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《匠人精神》讀后感

時(shí)間:2023-10-08 08:25:24 讀后感 我要投稿
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【熱】《匠人精神》讀后感7篇

  當(dāng)閱讀了一本名著后,你有什么總結(jié)呢?需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為大家整理的《匠人精神》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【熱】《匠人精神》讀后感7篇

  《匠人精神》讀后感 篇1

  “自吾聞子之言,一年而野,二年而從,三年而通,四年而物,五年而來,六年而鬼入,七年而天成,八年而不知死不知生,九年而大妙!弊x《匠人精神》,想到《莊子·寓言》里這段學(xué)生對(duì)老師說的話。但凡專習(xí)一事而有成,所經(jīng)關(guān)要大抵無差。

  秋山木工學(xué)校八年育成,見習(xí)一年,學(xué)徒四年,匠人三年,第九年可以獨(dú)立出去闖蕩世界。學(xué)徒多為高中畢業(yè)生,十八九歲的年紀(jì),最好的時(shí)光。八年里,不許戀愛,禁用手機(jī),不論男女一律留光頭,一年兩度十天的節(jié)假才可見家人。被豆瓣網(wǎng)友稱作軍事化管理,尼姑養(yǎng)成班,確有相類處:封閉,規(guī)矩,修煉。倒也不難理解,君子不器,匠人卻要成器,成器少不了規(guī)矩。耳提面命,耳濡目染,言傳兼身教,教育才不落空。不過這些都只及表象而已。木工學(xué)校40年間養(yǎng)成50余名匠人,教養(yǎng)人的不是規(guī)則,不是木頭,也不是師父。

  前五年為學(xué)徒,邊學(xué)邊做;后三年做師父,邊教邊做;中間是標(biāo)志著正式成為匠人的“修了式”。成為匠人的同時(shí)成為老師,在傳授技藝的過程中進(jìn)一步修煉,也因有了為他人之心和擔(dān)當(dāng)之愿,讓心性技藝進(jìn)一步沉淀下來,內(nèi)化到如先天生成的一般。

  這本書很易讀,正文中《匠人須知三十則》不作驚人語,更像家書,如父如母反復(fù)叮嚀,要跟人好好打招呼,要為別人著想,要省著花錢。

  印象較深的是第25則,“進(jìn)入作業(yè)場所前,必須要成為樂意打掃廁所的人。”工匠的首要條件是謙虛,而讓人變得謙虛最快的捷徑,就是打掃廁所;無論是多么臟的廁所,只要認(rèn)真打掃,都能把它變得像新的一樣干凈。秋山將人比作白紙,初生潔凈,漸受穢染,“只要活著,每天都要使用廁所和心靈,所以污染是不可避免的”,“如果能夠清除污穢,就能夠回到純凈的心”。秋山訓(xùn)斥學(xué)徒,以打壓他們的“驕傲之心”,他說自己到現(xiàn)在隔一個(gè)月還會(huì)生起“驕傲之心”,學(xué)徒們則是三日一生。從三日到一個(gè)月,修了50年,只要活著就得一起打掃下去。

  秋山說自己的嚴(yán)厲是從學(xué)徒時(shí)期師父的母親學(xué)得,她當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)管理學(xué)徒的日常生活;而勤苦肯干的精神,則來自起早貪黑當(dāng)小販養(yǎng)活一家的母親。木器本是尋常日用,木匠的道理也取諸人生,執(zhí)著、堅(jiān)忍、謙卑、潔凈,承繼的是大和民族生生不息的精神氣。在我印象中,中國的`匠人都像《陶庵夢憶》里走出來的,或癡或癖,奇技淫巧,帶著日常的喜樂清明,固然可說是中華民族的氣質(zhì),大概更因?yàn)楣そ骋恢币詠淼夭讲伙@,他們身后被淡化隱去的日用工夫和念茲在茲日夜與之的生命投入,和日本匠人又有什么區(qū)別呢。

  如今中國人越來越多人看重品質(zhì),講究工藝,愿意為喜愛的東西買單,這可能是做一個(gè)中國匠人最好的時(shí)代。最近我正好接觸到幾位國內(nèi)文創(chuàng)人,多是從原先的工作中脫離出來,轉(zhuǎn)而做自己喜歡的事,有做老木地板的,有開插花課的,有做獨(dú)立編輯的,他們都樂于自稱匠人。我問其中一位建筑設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)行做木工手做的姑娘,做木工是不是很有意思。她說,其實(shí)比較枯燥,一連幾個(gè)小時(shí)站在那兒,在木屑堆里一遍遍地打磨,也會(huì)焦慮,怕做不好!皩P闹轮咀鲆患,聽來很好,實(shí)行很難,而日子的功勞和造化便在堅(jiān)持之間呈現(xiàn)!

  “人生全部都是自己的時(shí)間,所以應(yīng)該毫無保留、熱衷地投入!鼻锷綆煾傅脑挷黄鹧,道理很深。時(shí)間從道理上看當(dāng)然都是自己的,但又有誰能說自己“有”時(shí)間?學(xué)徒日復(fù)一日地打磨木器、修煉自己,最終成為一個(gè)不僅知道怎樣做(技藝),更知道為何而做(心性)的匠人,而后繼續(xù)日復(fù)一日的工作,看似沒有區(qū)別,但在人之為人的意義上卻截然兩樣,這大概就是秋山所謂“為天命而活”。匠人最精到的技術(shù),是為時(shí)間鐫刻上自己的名字。匠人精神藉由一個(gè)木匠之口曉以所有行業(yè)中人的,終究也不過是這樣一句話:給時(shí)間以生命,而非給生命以時(shí)間。

  書里有三張秋山的工具照片,從16歲開始使用的鑿子,經(jīng)過不斷使用、打磨,刀刃只剩原來的三分之一。光陰如流水,時(shí)間中有一部分卻從未流逝,它在人身上長久存留,這或許才是匠人真正的秘密。

  《匠人精神》讀后感 篇2

  這本書在開始是比較吸引我的,匠人,之前在我的感覺就是,專注,專一,堅(jiān)持不懈的代表,但是讀完這本書之后,跟我的理解是完全不一樣的,本書的作者秋山利輝,是日本的一名工匠,專門為皇室和高檔商業(yè)定做家具或者其他的木材工藝,在日本他有一個(gè)工廠就是秋山木工,在他手下帶出來了很多的具有匠人精神的優(yōu)秀木工散布全國各地,接下來給大家分享一下,匠人精神到底有哪些。

  書中說道,一流的匠人,是必須要具備孝心和愛心的,秋山利輝要求他的學(xué)徒不準(zhǔn)問家里要錢,反而會(huì)給他們發(fā)工資,然后不能使用手機(jī)和通訊設(shè)備,每天只能寫信,當(dāng)一個(gè)小本子寫完之后把本子寄回家里,然后要求家人看完再每一封信上寫上寄語再把本子寄回來,然后讓學(xué)徒在晨會(huì)上大聲念出來,有很多念著念著就哭了,在被愛感染的情況下,就會(huì)每天更加用心和努力的去工作,所以為什么成為一流的匠人之前,先要做到一個(gè)孝字,這是非常關(guān)鍵的。

  然后書中還有一段是,秋山利輝讓自己的學(xué)徒需要什么工具的時(shí)候,自己掙錢去買,而不是直接給他們,因?yàn)樗f給的東西,不一定會(huì)珍惜,但是自己買的工具,他會(huì)覺得用起來特別的順手。書中說到,秋山利輝會(huì)每天早晨起來要求自己的學(xué)徒和自己一起進(jìn)行晨跑,因?yàn)樗f這樣可以把一個(gè)人的精氣神從早上一開始就散發(fā)出來,這樣就能保證一天的工作質(zhì)量,直到秋山利輝七十多歲還是每天堅(jiān)持帶學(xué)徒晨跑。

  他要求自己的學(xué)徒進(jìn)入工廠時(shí),不論男女一律剃光頭,而且不準(zhǔn)談戀愛,因?yàn)樗f這樣代表你專注和專一。開始工作之前必須要進(jìn)行衛(wèi)生大掃除,包括街道鄰居之間的衛(wèi)生,因?yàn)樗f這樣可以磨練一個(gè)人的耐性。還有他會(huì)讓大家一起做飯,而且禁止挑食,因?yàn)樗f挑食的人也會(huì)挑工作,所以克服自己不喜歡的食物也是很重要的'。然后就是在每天早會(huì)時(shí)要背誦匠人須知30條,就像我們企業(yè)文化一樣,因?yàn)樗軓倪@種每天的高聲背誦中滲透進(jìn)一個(gè)人的潛意識(shí)。

  這里再給大家分享一下他的30條匠人須知

  1進(jìn)入作業(yè)場所前,必須先學(xué)會(huì)打招呼

  2進(jìn)入作業(yè)場所前,必須先學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò)、報(bào)告、協(xié)商

  3進(jìn)入作業(yè)場所前,必須先是一個(gè)開朗的人

  4進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為不會(huì)讓周圍的人變焦躁的人

  5進(jìn)入作業(yè)場所前,必須要能夠正確聽懂別人說的話

  6進(jìn)入作業(yè)場所前,必須先是和藹可親、好相處的人

  7進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為有責(zé)任心的人

  8進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為能夠好好回應(yīng)的人

  9進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為能為他人著想的人

  10進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為“愛管閑事”的人

  11進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為執(zhí)著的人

  12進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為有時(shí)間觀念的人

  13進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為隨時(shí)準(zhǔn)備好工具的人

  14進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為很會(huì)打掃整理的人

  15進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為明白自身立場的人

  16進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為能夠積極思考的人

  17進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為懂得感恩的人

  18進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為注重儀容的人

  19進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為樂于助人的人

  20進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為能夠熟練使用工具的人

  21進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為能夠做好自我介紹的人

  22進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為能夠擁有“自豪”的人

  23進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為能夠好好發(fā)表意見的人

  24進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為勤寫書信的人

  25進(jìn)入作業(yè)場所前必須成為樂意打掃廁所的人

  26進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為善于打電話的人

  27進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為吃飯速度快的人

  28進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為花錢謹(jǐn)慎的人

  29進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為“會(huì)打算盤”的人

  30進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為能夠撰寫簡要工作報(bào)告的人

  這是一本非常值得我們學(xué)習(xí)的一本書,非常好的一本書,建議大家閱讀,也非常感謝公司提供這么好的學(xué)習(xí)的平臺(tái),大家一起學(xué)習(xí)一起進(jìn)步。

  《匠人精神》讀后感 篇3

  第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書,是在今年3月中旬到河南許昌胖東來游學(xué)參觀時(shí),封面并不花哨的這本書卻用燙金工藝突出了“工匠精神”四個(gè)字,好奇引導(dǎo)我繼續(xù)讀下去。

  我看書的習(xí)慣是先看目錄,翻開目錄看到了我熟悉的企業(yè)案例,比如德勝洋樓,比如熱門的喬布斯。這都是讓我尊敬和敬畏的企業(yè)與企業(yè)家,我倒想看看作者都會(huì)怎樣來剖析和介紹。

  重新翻開封面,扉頁上的第一句話牢牢的吸引了我:“工匠平靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福,活在當(dāng)下,強(qiáng)在內(nèi)心;打工者焦躁、憂郁、惶恐,永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙,外表強(qiáng)悍,內(nèi)心空虛!痹诋(dāng)今這個(gè)浮躁的社會(huì)里,每時(shí)每刻都在熱議商業(yè)模式、盈利模式的這天,在時(shí)代熱情鼓噪快公司大跳躍的時(shí)刻,我們距離平靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福都貌似太遠(yuǎn)了,所以為什么中央電視臺(tái)會(huì)在新聞欄目中發(fā)起“你幸福嗎”的問話。我也問過身邊很多朋友,多數(shù)朋友都會(huì)覺得并沒有到達(dá)自己想象的幸福,問及他們想要的'幸福,回答是“農(nóng)婦、山泉、有點(diǎn)田”或者“在海邊有一套房,面朝大海,春暖花開”。也許物質(zhì)程度能滿足,卻唯獨(dú)失去了內(nèi)心的幸福。前幾天羅永浩的錘子手機(jī)因?yàn)橘|(zhì)量問題給當(dāng)初宣傳自己的工匠精神一個(gè)響亮的耳光,其實(shí)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,怎樣營銷、推廣、吸引粉絲,那都是后話,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,產(chǎn)品仍然是最本質(zhì)的核心。

  何謂工匠精神工匠精神就是有信仰的踏實(shí)和認(rèn)真!小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來都是對(duì)工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

  用一生為代價(jià)去做一件事情,那是一種純粹的偉大。用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利的工作觀,才能讓你的生命沉淀下來,才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑,才能抑制你的貪欲,才能讓你專注、聚焦,才能讓你把“簡單的動(dòng)作練到極致就是絕招”。很多企業(yè)都在追求做大、做強(qiáng);很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問:什么是真正的大,什么是真正的小小的事業(yè)做到極致并一向去追求更高的極致,這事業(yè)就是“大”,就是“強(qiáng)”;一旦你決定好職業(yè),就務(wù)必全心投入到工作中去,你務(wù)必愛自己的工作,千萬不要有怨言,怨言會(huì)扼殺你的激情和價(jià)值。成功其實(shí)很簡單。成功不在大小。工作無論大小,如果畢其一生去做,那就是一種巨大的成功。敬畏自己的工作,用正確的工作理念指導(dǎo)自身工作,才會(huì)有善果。

  我們經(jīng)常被宣導(dǎo),“知識(shí)就是生產(chǎn)力”“知識(shí)就是力量”其實(shí)這話是不對(duì)的,單純的知識(shí)儲(chǔ)備不會(huì)成為生產(chǎn)力,更不會(huì)給你力量,只有將這些知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中才有可能產(chǎn)生生產(chǎn)力和力量。所謂明白并不必須會(huì)做到,做到不必須會(huì)做好,做好才能產(chǎn)生成就感。手工藝的匠人們從來不貪多求快,任何一點(diǎn)的小細(xì)節(jié)都會(huì)深思熟慮、仔細(xì)斟酌。匠人們把自己的一生奉獻(xiàn)給一門職業(yè),埋頭苦干,孜孜不倦,精益求精,視工作為修行,視品質(zhì)如生命,這樣的人最有魅力,也最能打動(dòng)自己與別人的心弦,感動(dòng)自己的靈魂。所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”!翱车羰S嗟囊靶,專心地做一件事,要?jiǎng)龠^馬馬虎虎地做一堆事。”不要讓自己走的太快,有時(shí)也要停下來,等一等我們的靈魂。

  西方人找工作的觀念是:只選對(duì)的,不選貴的;中國人找工作的觀念是:只選貴的,不選對(duì)的。其實(shí),打工的狀態(tài)不可怕,打工的心態(tài)很可怕。敬畏自己的工作,因?yàn)槟闼龅墓ぷ骶褪悄闵鼉r(jià)值的體現(xiàn),敬畏工作就是敬畏自己的生命。

  實(shí)踐正確的為人之道,磨練自己的靈魂,提升自己的人格,在工作中體悟生命的正道。真正的踐行者,必須是工匠精神的受益者,推薦朋友們必須要有機(jī)會(huì)仔細(xì)品讀這本書。我做不到像人民幣一樣人人都喜歡,我更做不到像太陽一樣普照大地,但我期望能做一盞明燈,哪怕只能照亮身邊的幾平米,也是對(duì)我生命價(jià)值的尊重與體現(xiàn)!做一名“明燈式”的合格匠人!

  《匠人精神》讀后感 篇4

  不久前參加了單位組織的樊登讀書分享會(huì),會(huì)上老師介紹了一本秋山立輝的《匠人精神》,回去后認(rèn)真研讀了一遍,受益匪淺。讓我感受最深的是一個(gè)企業(yè)可以堅(jiān)持百年靠的不是運(yùn)氣不是政策也不是多元化的經(jīng)營理念,而是一種以孝為本技能為輔的管理理念。和我們所謂的降低成本,迎合市場,搶占風(fēng)口,粗放式發(fā)展有很大不同,特別是將“孝心”融入到技能和企業(yè)文化里令我十分驚訝,但讀完后茅塞頓開,一個(gè)充滿孝心的人就是一個(gè)心懷感恩的人,感恩天地,感恩師長,感恩父母,心中有責(zé)任自然對(duì)所有事情都盡職盡責(zé),慚愧的是作為一個(gè)擁有千年文明的古國,很早以前中國的道家就提出了百善孝為先,而到了近代我們卻沒有好好的將這份文化傳承和發(fā)揚(yáng)。

  讀完這本書你會(huì)覺得特別淺顯易懂里面很多話都是老生長談,很多人都知道也都能夠做到,最難的就是日復(fù)一日的堅(jiān)持,這讓我想到一個(gè)故事一位著名的推銷大師在告別儀式上講他的成功史。那天會(huì)場座無虛席舞臺(tái)正中吊著一個(gè)巨大的鐵球,在人們熱烈的掌聲中年近60的推銷員出場站在鐵球的一邊,這時(shí)主持人對(duì)觀眾講:請(qǐng)身強(qiáng)體壯的人到臺(tái)上來,這位老人請(qǐng)他用大鐵錘去敲打那個(gè)鐵球,直到鐵球晃動(dòng)。年輕人掄起鐵錘,全力砸向鐵球,震耳的響聲鐵球也沒動(dòng)。臺(tái)下沒了吶喊,觀眾好像認(rèn)定那是沒用的,就等著老人解釋,老人掏出一個(gè)小錘,然后認(rèn)真地,用他的小錘對(duì)著鐵球“咚”敲了一下,然后停頓一下,再一次用小錘“咚”敲了一下。人們好奇地看著,十幾分鐘過去了,會(huì)場開始騷動(dòng)有人叫謾罵離場。老人仍就不語一錘一停地工作著,會(huì)場上出現(xiàn)了大塊空缺,大概在老人進(jìn)行到幾十分鐘時(shí),坐在前面的人突然尖叫起來:“球動(dòng)了!”人們聚精會(huì)神地看著那個(gè)鐵球。那球以很小的幅度擺動(dòng),不仔細(xì)看很難察覺。老人仍舊一錘一錘地敲著,鐵球在老人一錘一錘的敲打中越蕩越高,震撼著在場的每一個(gè)人。其實(shí)功夫出自反復(fù),反復(fù)引導(dǎo)事物的改變。只有全身心的投入以及心無旁騖的做一件事,這就是工匠精神。

  結(jié)合到現(xiàn)在的工作生活上面,匠人三十條我們又能做到幾條又能堅(jiān)持多久呢?

  1.進(jìn)入作業(yè)場所前,必須先學(xué)會(huì)打招呼。2.進(jìn)入聯(lián)絡(luò)場所前,必須先學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò)、報(bào)告、協(xié)商。3.進(jìn)入作業(yè)場所前,必須是一個(gè)開朗的人。4.進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為不會(huì)讓周圍的人變焦躁的人。5.進(jìn)入作業(yè)場所前,必須要能夠正確聽懂別人的話。6.進(jìn)入作業(yè)場所前,必須先是和藹可親、好相處的人。7.進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為有責(zé)任心的人。

  8.進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為能夠好回應(yīng)的人。9.進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為能為他人著想的人。10.進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為“愛管閑事”的人。11.進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為執(zhí)著的人。12.進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為有時(shí)間觀念的人。13.進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為隨時(shí)準(zhǔn)備好工具的人。14.進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為很會(huì)打掃整理的人。15.進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為明白自身立場的'人。16.進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為能夠積極思考的人。17.進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為懂得感恩的人。18.進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為注重儀容的人。19.進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為樂于助人的人。20.進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為能夠熟練使用工具的人。21.進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為能夠做好自我介紹的人。22.進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為能夠擁有“自豪”的人。23.進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為能夠好好發(fā)表意見的人。24.進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為勤寫書信的人。25.進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為樂意打掃廁所的人。26.進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為善于打電話的人。27.進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為吃飯速度快的人。28.進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為花錢謹(jǐn)慎的人。29.進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為“會(huì)打算盤”的人。30.進(jìn)入作業(yè)場所前,必須成為能夠撰寫簡要工作報(bào)告的人。

  《匠人精神》讀后感 篇5

  近日公司組織管理人員傳閱一本名為《匠人精神》的書,我也看了一遍,感慨良多。不僅僅震驚于書中濃烈的日本式的工匠精神,更為作者秋山先生幾十年如一日為國家為社會(huì)培養(yǎng)造就一流匠人的意志和民族情懷所深深感動(dòng)。秋山模式也許我們無法復(fù)制,但其“匠人精神”和民族情懷確值得我們認(rèn)真思考、學(xué)習(xí)。舉目望去,我們的制造業(yè)為什么大而不強(qiáng)?我們的產(chǎn)品為什么缺乏引領(lǐng)潮流的品牌?原因很多,缺乏工匠精神,不能不說是重要原因之一。

  什么是“工匠精神”?《匠人精神》給了我們很好的啟示。在我理解,工匠精神,不僅僅是指手藝工人對(duì)產(chǎn)品精雕細(xì)琢、追求極致的理念,任何行業(yè)、任何人“精益求精,力求完美”的精神,都能夠稱作工匠精神,起碼有以下幾個(gè)要素:

  誠敬守一,厚德致遠(yuǎn)。

  誠敬是信念,守一是堅(jiān)持。經(jīng)營一個(gè)企業(yè)也好,從事一種職業(yè)也罷,必須要有一種精神信念,那就是對(duì)你從事的工作或職業(yè)的忠誠和敬畏之心,這種忠誠和敬畏,不僅僅是對(duì)你的職業(yè)和工作的,更是對(duì)國家和民族的,由此換發(fā)出堅(jiān)定信念,將自我的工作視作生命的一部分,用心經(jīng)營,心無旁騖,持之以恒,僅有這樣才能做的更好,走得更遠(yuǎn)。古人強(qiáng)調(diào)誠意正心,而后修身齊家治國平天下,講的就是這個(gè)道理。秋山先生的匠人須知30條,8年苦行僧式的匠人培養(yǎng)模式,說到底,就是正其心誠其意,以期通達(dá)社會(huì)。我們的身邊,有無數(shù)例子:那些大國工匠們、各行各業(yè)的精英模范,乃至杰出的科技工作者、叱咤風(fēng)云的企業(yè)家……,無不是誠敬守一的典范。

  專注刻苦,琢玉成器。

  精美的玉器不會(huì)天然生成,是由工匠一刀一鑿雕琢的成果;大工匠的長成,絕非一朝一夕之功,是經(jīng)年累月磨煉的結(jié)果。琢玉,不僅僅成就物之器,反過來也成就人之“器”。人和物,器與“器”相互成就,相得益彰。秋山的培養(yǎng)模式,可算一個(gè)生動(dòng)例證。成器,就是一個(gè)刻苦專注,不斷學(xué)習(xí),不斷實(shí)踐,不斷提高的過程,“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知藝”。兩千多年前,荀子就告誡我們,“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;”“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海”!板浂嶂嗄静徽;鍥而不舍,金石可鏤!睂W⒖炭,除驕戒躁,積小成大,鍥而不舍,是成就一切事業(yè)的必由之路,古今中外成就大業(yè)者莫不如此。各行各業(yè)的人們,異常是制造業(yè)的從業(yè)者,都應(yīng)當(dāng)好好地積小土聚細(xì)流,長久以往必成高山大河。

  精益求精,力求完美。

  所謂精益求精,就是以力求完美的態(tài)度,把每一件情做到極致,沒有最好,僅有更好。任何事物都有其生命周期,精益求精,把每一件事情做到極致,會(huì)極大地延長其生命周期,避免過早地進(jìn)入衰退期。瑞士的鐘表產(chǎn)業(yè),喬布斯領(lǐng)導(dǎo)下的蘋果公司,我國的.華為騰訊,它們的長盛不衰,它們的迅速成長,都無不是以用戶體驗(yàn)為中心,以產(chǎn)品為載體,精益求精,不斷創(chuàng)新,追求完美的結(jié)果。就個(gè)人而言,秋山先生說,我們需要的不是“會(huì)做事”,而是“會(huì)好好做事”的人,何為會(huì)好好做事?為社會(huì),為他人工作,心懷感恩,職責(zé)為天,不急功近利,不傲倨一時(shí),真正沉下心來歷練,揮灑汗水,處處嚴(yán)要求,時(shí)時(shí)高標(biāo)準(zhǔn),事事求完美,把握每一個(gè)細(xì)節(jié),不放過任何一絲缺陷,追求的是一生的造就,持之以恒,堅(jiān)持不懈。這,便是“好好做事”了。大工匠養(yǎng)成的真諦就在那里。

  德為事業(yè)根本,匠為術(shù)業(yè)表象。我們所提倡的工匠精神,是以社社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本前提的工匠精神,全社會(huì)各行各業(yè)都應(yīng)當(dāng)以復(fù)興民族大業(yè)為己任,提倡培養(yǎng)工匠精神,誠敬守一,專注刻苦,精益求精,不斷創(chuàng)新,增品種,提品質(zhì),創(chuàng)品牌,最大限度地滿足人民日益增長的完美生活需要。

  《匠人精神》讀后感 篇6

  “工匠精神”這些鮮活的字眼,頻繁出現(xiàn)在我們的報(bào)紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神?這種精神又有何種強(qiáng)大的力量?帶著這一串串的疑問我翻開了《工匠精神》一書。作者所闡述的“工匠精神”,它是“一種精益求精的態(tài)度把熱愛工作的精神代代相傳”。本書從工匠之魂,工匠之道,工匠之術(shù)等方面告訴我們“不僅僅要把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神”。我是誰不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結(jié)果超越期望。

  員工只有將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做,將企業(yè)當(dāng)作自己的家,才可以造就一個(gè)充滿生機(jī),具有活力的企業(yè)。敬業(yè)會(huì)讓你出類拔萃,絕不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會(huì)底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。我深刻領(lǐng)會(huì)到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作,真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。作為一名技術(shù)工程師,在日常項(xiàng)目跟進(jìn)過程中會(huì)碰到項(xiàng)目節(jié)點(diǎn)提前、客戶要求多變、制造周期緊張等許多困難,但我始終認(rèn)為無論在工作中遇到什么困難,只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作,才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。

  “在中國,想做大事的人很多,但愿意把小事做細(xì)的人很少,我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家,缺少的是精益求精的執(zhí)行者;決不缺少各類管理規(guī)章制度,缺少的是規(guī)章條款不折不扣的執(zhí)行。我們必須改變心浮氣躁,淺嘗輒止的毛病,提倡注重細(xì)節(jié),把小事做細(xì)“。這樣細(xì)中見精,小中見大,偉大而平凡的道理在我們的日常生活和工作中是非常重要也十分欠缺的。

  泰山不拒細(xì)壤,故能成其高;江海不擇細(xì)流,故能就其深。汪先生在書中不斷強(qiáng)調(diào):不論做什么工作,都要重視小事,關(guān)注細(xì)節(jié)把小事做細(xì)、做透。我們作為企業(yè)一線員工,作為重要崗位的一員,要對(duì)自己的工作敢于當(dāng)擔(dān),認(rèn)真負(fù)責(zé),更要精益求精,發(fā)揚(yáng)工匠精神及理念。我結(jié)合了自身所從事的機(jī)動(dòng)車檢測工作,把他們概括為三點(diǎn):第一、做好工作中每一件小事,第二、努力把工作中小事做細(xì),第三、將每一項(xiàng)工作做到位,把小事做透。正如“小米”創(chuàng)始人雷軍說的,“工匠精神就是看不到的地方也要做精致”。其實(shí),不管是看得到的,看不到的,只要注重細(xì)節(jié),用心去做,就能做到“工匠精神”的實(shí)質(zhì),也就是細(xì)節(jié)決定成敗的真諦。

  在技術(shù)競爭、人才競爭白熱化的當(dāng)下,要想謀求更輝煌的成果,“差不多的思維”是要不得的。在我們生活中,你可能因?yàn)閷?duì)細(xì)節(jié)的注重而使你抓住很多的機(jī)會(huì),體現(xiàn)自身的價(jià)值,完善自己的品格。從生活中的小事做起,你會(huì)更強(qiáng)大,因?yàn)槌煽兣c榮譽(yù)是一點(diǎn)一滴堆積起來的沒有小的成功,哪來大的收獲。看不到細(xì)節(jié),或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人,對(duì)工作缺乏認(rèn)真的.態(tài)度,對(duì)事情只能是敷衍了事,無法把工作當(dāng)作一種樂趣,而只是當(dāng)作一種不得不受的苦役,因而在工作中缺乏工作熱情。他們只能永遠(yuǎn)做別人分配給他們做的工作,甚至即便這樣也不能把事情做好。

  “用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色;“用心做事”是對(duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切,一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。

  對(duì)照自己的工作,我確實(shí)存在著許多不足之處,在今后的工作中有待提高,在細(xì)節(jié)上多下功夫,不僅認(rèn)真負(fù)責(zé)對(duì)待工作,將小事做細(xì),而且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會(huì),勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)新,成為自己崗位上的真正的工匠,具備真正的工匠精神,在平凡的崗位上創(chuàng)造出更大價(jià)值。

  《匠人精神》讀后感 篇7

  《工匠精神》這本書,說真的,不是我會(huì)主動(dòng)尋閱的類型。迫于無奈,我翻閱了粗看;但是很多故事鏈接,卻吸引我細(xì)看這本書。其中最能引起我共鳴的是用智慧駕馭自己的情緒,先處理情緒,再處理事情,敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類拔萃,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

  并不是每個(gè)人都喜歡本職工作,每一天不停的重復(fù)的工作說真的每個(gè)人都會(huì)厭煩,覺得工作沒有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性,都是會(huì)累的,都會(huì)抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管……從而我們會(huì)慢慢變得馬虎、懶散等等,對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生。但是發(fā)生之后,更多的手尾等著你來跟……

  作為一個(gè)海大工作三年的我,首先上述狀況我親身體會(huì)過認(rèn)為這但是就是一份工作,無論我是否認(rèn)真對(duì)待,只要不出問題就好,我一樣拿相應(yīng)的薪水,領(lǐng)導(dǎo)一樣不明白。但是時(shí)間久了,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這種心態(tài)令自己情緒嚴(yán)重壓抑,真的覺得自己很老很老了……透過這本書己受益匪淺,真的理解了許多,找到了自己工作的`定位做一個(gè)善良坦誠的人,因?yàn)橹挥杏酶卸鞯男娜?duì)待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動(dòng)氣氛,但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠(yuǎn)持續(xù)初學(xué)者的心態(tài),才能持續(xù)自己心態(tài)年輕,情緒愉悅;把化驗(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)室管理做好了,才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé),敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類拔萃。只有找準(zhǔn)了自己的工作定位,才能引導(dǎo)自己向價(jià)值型員工進(jìn)化,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

  《工匠精神》這本書告訴我們,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,首先要找準(zhǔn)自己的工作定位,樂于做。

  德勝洋樓聶圣哲說當(dāng)你把工作作為一項(xiàng)任務(wù)去完成的時(shí)候(要我干),那僅僅是完成任務(wù),并不能把一項(xiàng)工作做好;只有充滿激情的時(shí)候,才有可能把工作做得出色。所以我們的程序化工作要執(zhí)行,同時(shí)還要喚起自己對(duì)本職工作的熱情。被動(dòng)地執(zhí)行程序,也就是完成任務(wù)而已。只有充滿熱情地去工作,才會(huì)取得完美的成果。

  也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時(shí)候根本不明白要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。品管工作重質(zhì),向來要求對(duì)工作的認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn),原則性強(qiáng),化驗(yàn)室更是如此;(yàn)結(jié)果和化驗(yàn)工作的質(zhì)量直接關(guān)系著原料及成品的質(zhì)量。

  “用心做事”是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色!坝眯淖鍪隆笔菍(duì)工作強(qiáng)烈的職責(zé)感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。

  當(dāng)近紅外上線后,很多化驗(yàn)員擔(dān)心自己會(huì)被機(jī)器代替,認(rèn)為化驗(yàn)這一行沒有出路其實(shí)這種擔(dān)心完全不必,近紅外的一切結(jié)果均來源于濕化學(xué),近紅外需要我們時(shí)時(shí)的維護(hù),驗(yàn)證。足夠的細(xì)心、信心,你的工作絕對(duì)出類拔萃。姑且認(rèn)為這是海大企業(yè)為我們化驗(yàn)員搭建了實(shí)現(xiàn)價(jià)值的平臺(tái)吧,維護(hù)好近紅外的有序運(yùn)行也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一個(gè)很重要的方面。

  化驗(yàn)員是文員,每一天要像文員一樣花時(shí)間在做報(bào)表統(tǒng)計(jì)化驗(yàn)工作,報(bào)表多而繁復(fù);化驗(yàn)員是生產(chǎn)工化驗(yàn)室就是一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧魉,但產(chǎn)品不是實(shí)體的,而是一竄竄嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)字原料到貨,化驗(yàn)室會(huì)在第一時(shí)間內(nèi)出結(jié)果再安排卸貨,爭取不浪費(fèi)司機(jī)及卸貨工人的一分一秒;成品出庫,化驗(yàn)室爭取第一時(shí)間出檢測指標(biāo),盡量不讓一噸的化驗(yàn)指標(biāo)不合格成品流入市場;生產(chǎn)異常,化驗(yàn)室也爭取第一時(shí)間出結(jié)果,盡量不再產(chǎn)生一頓的不合格成品,協(xié)助控制生產(chǎn)成本;采購送樣,檢測必要指標(biāo),協(xié)助選取優(yōu)質(zhì)供應(yīng)商;市場樣抽檢,巡檢關(guān)鍵指標(biāo),以市場為導(dǎo)向,為配方師帶給準(zhǔn)確可靠的數(shù)據(jù)……

  作為普通的一名飼料檢化驗(yàn)員,在普通的崗位上做著普通的工作,認(rèn)真執(zhí)行每一步檢測流程,不以物喜,不以已悲;工作繁瑣不抱怨,實(shí)驗(yàn)失敗不氣餒,工作重復(fù)需勵(lì)志,工作職責(zé)勇承擔(dān),實(shí)現(xiàn)自己工作價(jià)值的同時(shí),也為茂名海龍的飼料質(zhì)量管理貢獻(xiàn)自己一份微薄但是磅礴的力量。