《圍城》讀后感優(yōu)秀(14篇)
細細品味一本名著后,你有什么總結呢?寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編整理的《圍城》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《圍城》讀后感 篇1
利用閑暇時間終于把一直想看的《圍城》讀完了;蛟S是正好處于這一年齡段的緣故,讀完后也有了些許感悟。
首先,那些受舊社會封建壓迫的知識青年們是同現代人一樣對生活充滿激情與向往的,他們敢愛敢恨、敢作敢為。同時,他們也同現代人一般具有一些丑惡的東西,他們自私自利、冷漠。他們每個人都在自己的城中為自己的利益運籌帷幄……其次,正如書中的經典語句所述“城中的人想出去,城外的人想沖進來”無非是好奇心的驅使,但當進入城中,發(fā)現城中無盡的束縛、無窮的'壓力,便會馬上轉向下一座城。周而復始,人們永遠在各個城中徘徊而且樂此不疲,又何求當時社會的進步與發(fā)展。從而人們只能悲傷得在城中度完一生,終究難以擺脫命運的束縛,也著實使人感傷。命運掌握在自己的手中,自己的城也當由自己來規(guī)劃。我們既不能一心想著沖出圍城,我行我素,也不能完全受制于命運的擺布。反而該用心經營自己的城,讓城變得美麗、幸福和快樂,但當別人進入自己的城便不愿再出去。
全書語言詼諧幽默,具有強烈的諷刺意味,深刻揭示了當時社會風氣的污濁,對人性的丑惡、虛榮進行強烈的批判,全書對人物的描寫惟妙惟肖,僅用只言片語便將人物性格刻畫的清晰可見,使人物活靈活現的呈現在讀者眼前。全書蘊含哲理深刻,值得我們去感悟、去體會、去深思。
《圍城》讀后感 篇2
“城中的人想出去,城外的人想沖進來。”——蘇文紈
人人都在一座圍城之中,并且無法逃脫他的束縛。書中男主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉產生的感情糾紛,一次次因自己的懦弱,剛張開嘴,卻又欲言又止。自己卻毫不知情,自己掙一步步落入孫柔嘉所設計的圈套,最終自食惡果。感情這座美麗的城池,曾使方鴻漸無限向往,但進入之后,卻又無奈與城中的無聊。當他離開自己所在的大學時,迎來的卻是父母的封建思想,家庭的責任等許許多多構成的混雜的.圍城,使他感覺力不從心,似乎自己正在被一股力量操控著,只能無奈的面對各種生活的壓力,卻又無法沖破。唯獨他對唐曉芙的追求,能看出他似乎有一點想沖破命運囚牢的思作文/想,剩下的只有他對命運的屈服和軟弱無能而已。
書中另一位男角色也希望能夠進入蘇文紈這座圍城,他就是趙辛楣,可卻又無法離開結婚生子這座城池。每個人的心中都有一個圍城,都只是為了一個面子,但也沒有人能夠沖破城墻,呼吸到城外的新鮮空氣,最終只能等待這些封建思想和盲目結合所帶來的弊端。
《圍城》這部小說,凝聚了錢鐘書本人對社會腐敗,人們思想封建,老人迂腐,學生傲氣的感嘆。人生就是一座最大的圍城,沒有人能夠逃脫他的束縛,所有人必定在冰冷的城墻下度完一生,既然無法逃脫命運的控制,那么就看你在城墻下活的是否快樂,生活是否精彩。那些想沖破城墻的人,只會失去生活的意義和生命的價值。
《圍城》讀后感 篇3
讀圍城是在高中,班主任推薦的,很不錯,不過由于上課看被老師沒收了,下面就沒看。 方鴻漸的命運是幸運的,因為他早早的受到外國教育,接受西方教育,在那樣一個動蕩的.年代,他是走在時代前列者之一,方鴻漸的命運是悲哀的,因為雖然他出洋留學但學有學到真本事,只知道狂妄自大,自吹自擂,這是他命運如此令人惋惜的最重要因素,也是對世人的一種警告,同時方家的一些封建禮節(jié)折射出當時社會還存在很多封建落后的現象。對于他們的愛情直沖的反應了當代社會中人們的愛情觀,矛盾,憂郁,惆悵。
有人說,要是在大學里有機會談戀愛,就談吧,而且要談得烘烘烈烈!當你畢業(yè)后工作時,如果她和你談了三年而沒發(fā)現你有買車買房的跡象,你就完蛋了;如果你和她談了三年而沒有買車買房的跡象,你也完蛋了。所以,大學里的愛情才是最純真的,最值得去追求的……
“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來!北粐У某潜び泻芏喾N解釋,或許是封建禮教,或許是愛情,那些城里城外的人便是一些熱血沸騰,想改變命運,依然尋找成功途徑的人。對于方鴻漸這個人物真是有一些不滿。
《圍城》讀后感 篇4
記憶里《圍城》里是寫婚姻,只記得那句經典的“婚姻就像圍城,外面的人想進去,里面的人想出來”再讀圍城,寫的.竟是人間百態(tài),眾生百相。
錢老的語言是一流的,一本書章節(jié)段落很少,像是錢老一口氣寫下來一樣,但絕非平鋪直敘,而是字字珠璣,沒有一字無用,精致凝練,像一件完美的藝術品。書中每一個比喻都如此精準,奇思妙想又恰到好處。諷刺中夾著幽默,犀利辛辣,讓人看著有像吃重慶麻辣火鍋般酣暢淋漓的快感,然而又讓人大笑之余不乏思考。
圍城中寫人是最妙的,方鴻漸,趙辛媚,蘇文紈,錢老只是在淡淡地講著故事,而每個人物形象寥寥數語不知不覺中就躍然紙上,深入人心。大千世界,有誰不是方鴻漸,清醒又糊涂地活著,既有夢想又隨波逐流的活著,有誰不曾有過城里城外的身不由己和筋疲力盡,又有誰不曾有過對愛情的幻想對婚姻的期待卻經歷著現實生活的雞零狗碎。然而我們還是在用心用力地經營著自己的生活,渴望著人生燦爛美好,堅持著自己的理想,付出著艱辛和努力。
年少不懂書中意,讀懂已是書中人。再次拜讀圍城,感嘆平凡生活中的點點滴滴,愿珍惜擁有的一切。
《圍城》讀后感 篇5
《圍城》是錢鐘書先生所著的一篇長篇小說。
縱觀整部小說,書中的主人公方鴻漸可以說是一個悲劇性的角色,他無論是愛情,婚姻,事業(yè),求學上都是坎坷的。他與鮑小姐,蘇文紈,唐曉芙,孫柔嘉四個人的故事可謂是跌宕起伏。他被鮑小姐誘惑,不喜歡蘇小姐卻一直遲遲不敢直說。自己心儀的唐小姐,好不容易有了一段開心的日子,卻被蘇小姐從中作梗,而最后卻娶了平凡的孫柔嘉。這些感情糾葛,每每都因自己的怯弱,不敢多言,言不由衷而使自己陷入困境。這是一座情感的圍城,城中爾虞我詐,明爭暗斗,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。
這并不僅僅是一部愛情小說,它更多的是批判,諷刺。錢鐘書先生以幽默的語言,批判當時的人頑固不化,崇洋;諷刺人性的虛偽,奸詐,虛榮;調侃人的迂腐,留學生的傲氣;人的明爭暗斗,爾虞我詐。如:“一個人的缺點正像猴子的.尾巴,猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把后部供給大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的新標識”。
錢鐘書先生用一個充滿悲劇性的故事告訴了我們,其實生活本就是一座圍城。
的確,生活本就是一座圍城,每個人,每件事都是組成這個圍城的元素。你可以喜歡它,你也可以憎惡它。每個人都有自己所逃不出的命運。生活的圍城并不重要,只要我們擁有一個平常心,開心,精彩地度過每一天,這樣就好。
《圍城》讀后感 篇6
用了幾個月的時間才斷斷續(xù)續(xù)地讀完,算是“錙銖積累”了吧。每次讀完一個片段就會讓自己反思很久,情節(jié)雖然是虛構的`,但人物地刻畫和心理描寫真實得可怕。就像楊絳先生說,年輕時以為不讀書不足以了解人生,后來才發(fā)現不了解人生是讀不懂書的。現實中方鴻漸這樣的人很多,方鴻漸有想法卻沒主見,有抱負卻沒能力,有善良卻沒果斷,歸根結底還是性格的懦弱,親手把“圍城”壘得更加堅固!澳悴挥憛,可是全無用處”真是諷刺和無奈。
人生何處不圍城呢?學校、工作、婚姻、生活都是,可別忘了,這城是你自己進去又不停加固的呀,確切說選擇即實施,這城是你自己壘起來的,實在不行,你還是可以出得一個城換得另一個城不是?不要說城墻太厚,鎖太結實,不就費的力氣大些,成本太高了點嗎?不愿意殊死一搏,那就在城里老老實實呆著唄,抱怨啥吶喊啥呢?殊不知這在外人看來,跟鬼哭狼嚎沒什么兩樣。我有我的圍城,它絕不是我理想的模樣,可我只給了自己兩個選擇:欣然接受或者頭破血流。
《圍城》讀后感 篇7
讀前半段,折服于語言的藝術和對生活的洞察,沉浸在歡快啼笑之中,到后面展現婚姻的現實,壓抑、感傷,像冷氣涌進沒蓋好的被子(大冬天睡覺有點冷),透過語言與啼笑,直到小說結束仍久久不散。
被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。相戀、相愛的兩個人結了婚,然后困在婚姻的城堡。方鴻漸與孫小姐如此,可能有人說方愛的是唐小姐,不是孫,曹元朗與蘇小姐如此,可能有人說蘇愛的是方,不是曹,趙辛楣愛的是蘇小姐,也娶了別人。那如果是真心相愛的兩個人呢,可能也沒什么不同,結婚之后依然是各種圍困。作者沒有讓方與唐小姐成為眷屬,或許也是想留下一些美好的想象吧。
看完書末楊絳先生附文,又覺得圍城沒那么可怕,錢老先生本身就超脫圍城之外,就像沒有圍困的城堡,無所謂想進去想出來。
楊先生讀這部小說的時候是大笑,“我大笑,是驚喜之余,不自禁地表示‘我能拆穿你的西洋鏡’。鐘書陪我大笑,是了解我的笑,承認我笑得不錯,也帶著幾分得意”,這恩愛秀的,圍城在哪兒呢。
當然楊老和錢老都是智者,“現在吾兩人快樂無用,須兩家父親兄弟皆大歡喜,吾兩人之快樂乃徹始終不受障礙”,圍城大概就是這樣變愛巢的`吧,方與孫若能看這么透徹,或許結局也會不一樣吧。
第一本讀完有沖動寫書評的書,愿合適的書在合適的時間遇到合適的人。
《圍城》讀后感 篇8
我喜歡讀《圍城》是因為在錢鐘書老先生的筆下淋漓盡致地人們在圍城下內心的欲望與掙扎,我們不斷地追求以及追求到成功后隨之而來的不滿足和厭煩。其間交織著我們的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖。別說你沒有這樣的掙扎,只要活著,我們都有七情六欲和理智煎熬。
雖說《圍城》中引用了英國的一句話“結婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出去;所以結而離,離而結,沒有了局。”其實《圍城》只是以婚姻為引,牽扯出人生萬事的茫然。更好的.理解是法國人類似的說法,“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城內的人想逃出來!
身邊不乏大齡單身女孩,他們無比羨慕結婚生子,幾乎每天都在相親,看多了反而麻木了,已經找不到一見鐘情的感覺。每次聊天,我都會說干嘛那么著急把自己嫁出去呢?等待一個愛你的人,等待那份心跳的喜悅。等待或許漫長,但在這個屬于自己的時間里我們才能自由,才能始終如一地愛自己,因為當兩個人在一起的時候,你的愛就不能完全屬于自己。
光鮮的外表,多彩的生活總會讓人羨慕,于是我們不斷地努力,終于有一天夢想成真的時候又發(fā)現原來不過如此。其實最精彩的體驗都是在追求的過程中,如同男人追求女人,當他了解并獲得女人全部的時候,女人就沒有那么大的吸引力讓男人義無反顧地追求。理想是豐滿的,現實卻很骨感。圍城是人們在心中自己筑成的,快樂與不快樂皆在于翻越城墻之上。
《圍城》讀后感 篇9
一直以來很想拜讀錢鐘書先生的《圍城》,苦與沒有時間,寒假期間,終于花上時間,認認真真地把這書看完了。我總以為這類大師級人物的書,應該是很有深度的。但看完之后,總覺得有些悶,一種讓人說不出來的滋味。并且夾雜著些許的'無奈。
記得以前在網上看到過對錢先生這本書這樣的一段評價,大意是書中某些場景,某些對話,是你非得深思之后才能忍俊不禁了。對當時這個社會的深刻譏諷,我想如果在古代,錢先生一定是位兩袖清風,脫離世俗的文人。書中令我忍俊不禁的地方實在是太多,我就舉一個例子吧。這個場景是描寫蘇文紈和曹元朗的婚禮場面和二人的窘態(tài),更是把兩位的表情描寫的唯妙唯肖,曹元朗穿了黑呢禮服,忙得滿頭是汗…我只怕他整個胖身體全化在汗里,象洋蠟燭化成一灘油。蘇小姐也緊張難看…新郎新娘臉哭不出笑不出的表情,全不像在干喜事,倒像——不,不像上斷頭臺,是了,是了,像公共場所“謹防扒手”牌子下面那些積犯相懲的表情。
總的來說這是一本很值得去讀一下的書,書中對真實社會的描寫實在恰當。也反應了人們對真實社會的無奈!俺峭獾娜讼脒M來,城里的人想出去。”恐怕是最能形容這本書的句子了吧。
《圍城》讀后感 篇10
又讀,感覺很不同,尤其是對于孫柔嘉的印象,感覺孫柔嘉并非如大多數人的評價,處心積慮,把方鴻漸拖入圍城,他反而是認準目標,努力實踐,不離不棄,對生活、對家庭從來沒有失去信心的正面形象。相對幾乎所有男人的夢中情人唐曉芙而言,孫柔嘉更是一個活生生的人,而不是一個象征,一個理想。
在里,身逢亂世的人們,過著顛沛流離的生活,以知識分子為主的主人公,活在自己的圍城里,面對著轉瞬即逝的`財富、事業(yè)和愛情,經歷著人生的幻滅,電光石火的美妙,注定只是回首的惘然。
在亂世,活著就是一種成就。
當然,錢鐘書之寫,對于戰(zhàn)爭只是點到為止,書中的人物并沒有在戰(zhàn)爭中悄然而逝,他們依然以一種常態(tài)生存,戰(zhàn)爭對于他們僅是一種不和諧音,一種避重就輕的背景音樂。
無論是在戰(zhàn)爭年代還是在和平時期,總有一些東西會深留在人心中,吹盡黃沙始見金,那些人性的美好,人格的魅力,對于生活的摯愛,是怎樣的圍城都不能圍困,多久的歷史都不會沖淡的。
《圍城》讀后感 篇11
有一些流傳甚廣的經典作品,由于這樣那樣的緣由,形成了一種先入為主的感知甚至偏見,那便幾乎再也不去閱讀或沒有意愿閱讀了。直到一天,突然翻開,讀罷,發(fā)現全書所述所講與讀前印象完全風馬牛不相及,書的內容是那么或深刻,或有趣,或文筆優(yōu)美深厚,令人有一種深深的感知上的錯落感,也有種相見恨晚的感覺。老舍的《駱駝祥子》,和錢鐘書的這本《圍城》,帶給我的正是以上的種種感觸。
錢鐘書的'這本書,文筆細膩精煉,對人物的刻畫和心理描寫十分突出,尤其令人印象深刻的,便是錢老做比喻、打比方的深厚功力了,文中處處可見錢老那精妙絕倫的比喻了,令人十分嘆服。
所謂圍城,我的理解是,婚姻是一座圍城,工作是一座圍城,朋友是一座圍城,家庭是一座圍城,處處皆是圍城,有人的地方便有圍城,這世上的人,都逃不出圍城的圈圈?偨Y一句就是,人生就是圍城!巴饷娴娜讼脒M來,里面的人想出去”,不過是人生的圈圈里,對于不一樣人生的渴望和躁動罷了。
因此,不管你的圍城是痛苦,還是快樂,愿意留在原地,還是渴求外面圍城的生活,我們都應當讓自己處于一種開放的狀態(tài)之下,只管去嘗試,只管去體驗,最終呢,套用沃爾什的觀點來說便是:經驗生命中的一切,最終成為我們自己。
因為,如果心里沒有圍城,這個世界上便也不存在什么圍城了。
《圍城》讀后感 篇12
讀的過程因為各種有趣的文字和比喻所以很有意思,讀到楊絳的后記又想起我們仨來,有些難受也有些感動。現在的結婚理念距離書中的.時代有很大不一樣了,自由戀愛至少在城市中已經是日常,而不會被視作異類。這本書后都說婚姻是圍城,大家對里面除了唐小姐和趙辛楣之外的幾個角色都多有苛責。其實我覺得每個人都有很多真實的影子,也都有各自行事的原因,也都有好有壞,沒什么可苛責的。就故事里來說,方鴻漸和孫柔嘉感情之所以悲劇還是因為自由戀愛在當時才剛剛在年輕人中受追捧,婚姻又受雙方家庭的制約太多太多,兩個人急著敲定婚姻,沒有時間留給彼此去真正了解彼此和彼此的家庭。結婚后匆匆接觸彼此家庭,又沒有感情深或者階級差距到相互包容忍讓,于是對彼此家庭的排斥.厭惡.仇視等等情緒都搬上明面上來講,可以說是雙方家庭把兩人推得越來越遠了。現實生活中雖然婚姻也并不比書中的各種瑣碎與拌嘴好到哪去,但感情也有了更多的可能性,也有無數像錢鐘書和楊絳這樣的神仙眷侶,自有志趣。現代人對于婚姻的認知開始產生各種分歧,也不是當時社會的圍城式婚姻所能概括的了。
《圍城》讀后感 篇13
第三次掀開這本書,每次看得感受都不同,自問世上有多少方鴻漸?
年輕的時候驕傲自詡不凡,在最好的時段被大家包容吹捧。
但遲早社會會揭開你的面具,發(fā)現下面的你軟弱無能,假的文憑,一般的家世,不中用的傲氣。
你看不上愛耍小聰明的蘇小姐,你放棄了你的紅玫瑰唐小姐,生活開始磨平你的棱角,它給了你一段世俗的`婚姻,你的存在對于她而言是自保,是可以掌控,然后開始了一段充滿對生活妥協的婚姻,處處都是瑣碎的吵鬧。
然后慢慢發(fā)現你的每次謀生都需要仰仗你當初的朋友,曾經愛慕你的女生在你面前輕視你與你的妻子。
你的人生一路下滑,這時你覺得婚姻是座圍城,城外的人想進去,城里的人想出來。
其實你是可以有不同的生活軌跡的,你可以掙脫這桎梏,你在留學時本可以努力拼搏獲得博士學位,在上海時本可以不與周家翻臉,你再拒絕了蘇小姐本可以放手追求你的紅玫瑰,你甚至在三閭大學可以試著謙虛去爭取留下來的機會,可你沒有,你終究是不中用的無能。
可被困在圍城里的何止你一個,世俗之人都囿于這圍城中,我也在進圍城的路上。
《圍城》讀后感 篇14
《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇小說。
小說講述的是:上世紀30年代,一位學無所成的出洋留學青年,在乘船回鄉(xiāng)途中和到達上海之后的三段愛情糾葛,接著因不滿舊丈人家的鄙視,與同伴去內地大學任教后戲劇性地結婚,以及回到上海與新婚妻子及其家人不歡而散的市井故事。
除去時代背景,故事中所反映的各色人物的性情、態(tài)度和行為特征與當今社會的并無二致。作者在細微之處觀察到,并用文字描述刻畫得精致而有準確。情場上,人們心態(tài)復雜:庸俗空虛,存心玩弄;自作多情,妒忌生恨;曖昧糾葛、優(yōu)柔寡斷;得隴望蜀,心有不甘。職場上,百態(tài)共生:有虛情假意、內心齷齪、口蜜腹劍、道貌岸然的偽君子;有攀龍附鳳、專事吹拍、結黨自固、貌合神離、弄權整人的勢力小人。
而那些善良的,原本可以真實坦誠地生活的人,或為維護所謂的體面,或為生計所迫,不得不違心地做事說話,沒法過的自由灑脫。
小說突出的`特點就是大量運用了比喻的修辭手法。比如,經典名句:人生的愿望大都如此。對婚姻也罷,職業(yè)也罷,城外的人想進去,城里的人想出來。經過比喻很容易讓人體會到其間即夸張又生動的相似之處,使讀者印象深刻。
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