讀后感的作文[集錦9篇]

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家對作文都再熟悉不過了吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家收集的讀后感的作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀后感的作文 篇1

　　朝花夕拾的讀后感掩卷三思，唏噓不已讀完魯迅的《朝花夕拾》，不禁讓我撫書輕嘆，魯迅不愧為一代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，他筆鋒如刀，言語幽默而辛辣，分析精辟；一針見血，他對當(dāng)時社會不公現(xiàn)象的批判讓當(dāng)政者如“骨鯁在喉”既吐不出也咽不下。

　　在《狗、貓、鼠》中的一段讓我嘆服“禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理” 、“正義”的旗子使?fàn)奚�者直到被吃的時候為止，還是一味佩服贊嘆它們。”結(jié)合現(xiàn)實世界，這段話難道還不值得人們深思嗎？充滿童真又讓人身同感受的《五猖會》中，最后一句話，讓我沉思和玩味。書中寫到“我至今，還詫異我的`父親何以要在那時候叫我來背書”。有學(xué)者說魯迅用最后一句話作為文章的畫龍點睛，表現(xiàn)出父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判封建思想習(xí)俗的不合理。但這種不合理，不是依然發(fā)生在我們當(dāng)代學(xué)生身上嗎？那我們應(yīng)不應(yīng)該像魯迅那樣對這些不合理，發(fā)出我們內(nèi)心不滿的吶喊呢？但我不會，這是得益于中華文化的博大精深，一句簡單的“虎毒不吃兒”可證明一切。

　　也許我們會像魯迅一樣對父親的嚴(yán)厲和冷漠不理解，但幾千年以來“學(xué)而優(yōu)士”是中國的傳統(tǒng)思想。如果不是父親的嚴(yán)厲，也許魯迅不會成為一代文學(xué)家，也許只是一個不學(xué)無術(shù)的富家子弟，或像祥子一樣是只賣力氣的人。和魯迅童年相比也許我們更不幸，在日新月異的高分?jǐn)?shù)下，在提倡贏在起跑線上的口號下，又有誰不把好的成績，好的文憑作為踏入社會的王牌呢？在先進(jìn)科技信息高速發(fā)展的年代，又有誰愿意去想沒有好文憑的后果呢？

　　也許父親的冷漠和嚴(yán)厲正是他們僅為人之父的責(zé)任。魯迅的《朝花夕拾》的確有著許多讓我們借鑒、學(xué)習(xí)和深思的地方。

讀后感的作文 篇2

　　這個星期,我讀了《讓孩子受益一生的美德故事》這本書.它讓我知道了要誠實守信,只有憑借誠實的美德,才能贏得別人的信任，才能在這個社會上立足。還讓我知道了要尊老愛幼、勤勞節(jié)儉、寬容善良……下面幾個美德故事給我留下了深刻的印象。

　　故事中賣火柴的小男孩，他雖然受了傷，但是他并沒有失信。而是讓弟弟實現(xiàn)了自己的承諾。他雖然很貧窮，但他卻十分誠實。誠實是做人的基本準(zhǔn)則，更是一種美德。一個沒有誠信的人活在世上，不僅會寸步難行，而且一生都會受到世人的唾罵，就只能像一顆塵埃，飄忽不定，沒人理會。所以我們要向故事中的小男孩學(xué)習(xí)，做個誠實守信的人。

　　故事貪心的弟弟告訴我們：天上不會掉餡餅，要功和財富。如果說人人都只是空等、空談，農(nóng)民伯伯不種莊稼、工人不去腳踏實地，不能只想著不勞而獲，只要踏踏實實，一步一個腳印，才能獲得成工廠上班。哪這個世界要亂套了。所以只有大家各司其職，才能共建我們美好家園。

　　故事梁上君子，講的是陳寔和一位小偷的故事.故事中的小偷到陳寔家去偷東西，被抓后得到一次寬容機(jī)會,后來開始改過自新,重新做人。是陳寔的一番話，教育了他，使他成了一位好青年，看來寬容的力量可以幫助或改變那些犯錯誤的人，生活中我們也一定人學(xué)會寬容，不要因為一些小事而斤斤計較，這樣才能創(chuàng)造一個和諧美好的.社會。

　　故事許衡不吃無主梨，告訴我們：誠實是一個人必備的優(yōu)秀品德，我們一定要守誠信。這個故事還告訴我們:許衡是一個尊重他人勞動成果的人，他知道，這棵樹的主人培養(yǎng)這棵樹肯定十分辛苦而他們卻隨隨便便地偷吃了那棵樹主人的成果，是很不道德的行為，所以我們應(yīng)該向許衡學(xué)習(xí)，沒經(jīng)過別人的允許不能隨便拿別人的東西。

　　《讓孩子受益一生的美德故事》這本書讓我知道了許多做人的道理。一百多個生動、富含教育意義的小故事，從不同角度展現(xiàn)了眾多優(yōu)秀品質(zhì)。這本書讓我受益匪淺。

讀后感的作文 篇3

　　現(xiàn)代社會以強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)為核心要務(wù)的一系列發(fā)展風(fēng)起云涌，作為社會基礎(chǔ)重要組成要素的教育自然也面臨著更深刻的變革，給教育觀念、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式都帶來了深遠(yuǎn)的影響，《學(xué)校的挑戰(zhàn)》讀后感。而不同國家、不同地域的課堂也在自然而然地發(fā)生變化。葉瀾教授就曾經(jīng)指出："要從生命的高度、用動態(tài)生成的觀點看課堂教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分，要把個體精神生命發(fā)展的主動權(quán)還給學(xué)生。"

　　培訓(xùn)期間有幸拜讀了佐藤學(xué)先生的《學(xué)校的挑戰(zhàn)--創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》。本書展示了一衣帶水的鄰邦--日本在現(xiàn)代教學(xué)改革中的變化和發(fā)展。我們習(xí)以為常的課堂形式似乎漸漸不再適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展。而作為工作在教育第一線的自己，更為關(guān)注和有感于"創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體實現(xiàn)挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)"的意義，決心努力增強(qiáng)自身素養(yǎng)，通過實踐反思迅速跟上課改步伐。在此談?wù)勛约旱狞c滴體會和感受。

　　一、基于"合作學(xué)習(xí)"所引發(fā)的啟示

　　"合作學(xué)習(xí)"這個詞，可以說大家耳熟能詳，平時使用頻率很高�？墒钱�(dāng)我閱讀《學(xué)校的挑戰(zhàn)--創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》一書后，佐藤學(xué)先生娓娓道來的一則小故事，讓我既感動又欽佩，才發(fā)現(xiàn)這里的"合作學(xué)習(xí)"與自己過去的認(rèn)識有很大不同。"課堂里沉默寡言的高志與英語學(xué)力極度低下的幸子，在合作學(xué)習(xí)的課堂上偶然相遇。幸子期待能夠以自己的力量來支撐有著沉默寡言弱點的高志，而沉迷于英語的學(xué)習(xí)，短短的幾十分鐘里一舉改變學(xué)力落后的現(xiàn)實；高志為了回報幸子對自己的一番好意，輕聲細(xì)語地回應(yīng)幸子的問話；再加上同組的另兩位女生若無其事的支持，構(gòu)成課堂內(nèi)一道賞心悅目的風(fēng)景"。

　　感動于課堂上孩子們之間悄悄發(fā)生地巨大變化，感動于佐藤學(xué)先生細(xì)致入微的觀察；更欽佩這位老師能夠如此機(jī)智地為孩子們創(chuàng)設(shè)這樣一個結(jié)成"若無其事的優(yōu)勢"，互幫互助、合作學(xué)習(xí)的機(jī)會。這樣的課堂風(fēng)景不正是這段話最好的注解嗎?

　　學(xué)習(xí)是基于合作的"沖刺與挑戰(zhàn)"，而這種合作是借助"若無其事的優(yōu)勢"關(guān)系而形成的互學(xué)關(guān)系。所謂學(xué)生間"若無其事的關(guān)系"，不是我們傳統(tǒng)觀念中老師安排好生輔導(dǎo)差生"一幫一，一對紅"活動，而是教師必須對差生作出如何向同學(xué)請教的引導(dǎo)，由差生提出問題，其他學(xué)生自然而然地解答，再提問、再解答，甚至問題相互交叉的"交響樂式"的關(guān)系。

　　合作學(xué)習(xí)的意義不僅限于課堂、學(xué)校，限于教育本身，更有這樣一層意義：不同的人們彼此信賴與合作，構(gòu)建多元文化共存的氛圍，。

　　二、立足尊重，實現(xiàn)真正的精彩

　　什么樣的課堂能夠稱為"精彩的課堂"。書中有這樣一段文字給予我很大的啟示："精彩"并不是指教師"上課"的優(yōu)劣，而是指每一個兒童自由自在地、有個性地參與教學(xué)，形成了以"傾聽關(guān)系"為基礎(chǔ)的管弦樂般地交響，尤其是每一個教師都能真誠地面對教材與兒童。這是多么令人向往、令人著迷的課堂�。�

　　每一位學(xué)生都具有生命的獨特色彩，學(xué)力上必然存在差異。教師應(yīng)立足于將服務(wù)意識滲透到日常教育教學(xué)工作中，把全體學(xué)生作為服務(wù)對象，把在情感上使學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)、在素質(zhì)上使學(xué)生全面提高作為服務(wù)內(nèi)容。

　　1.教師應(yīng)時刻牢記學(xué)生是成長中的人。成長過程中不可避免地要犯這樣或那樣的錯誤，教師以寬容的態(tài)度對待學(xué)生，對他們傾注了更多的愛。在這樣的思維方式引導(dǎo)下，就會對學(xué)生少一分冷漠多一分關(guān)愛，少一分指責(zé)多一分贊美，少一點苛求多一些寬容，師生關(guān)系更為和諧，教育教學(xué)效果自然更加理想。

　　2.教師應(yīng)時刻牢記學(xué)生是有差異的人。地勢有巍峨，也有低洼；樹木有參天,也有灌木；水流有大江，也有小溪。做不了月亮，星星同樣能以一點熒光為夜空帶來一份詩意。人與人存在著現(xiàn)實差異，要客觀評價學(xué)生的個體差異，作業(yè)質(zhì)量的差異，學(xué)習(xí)成績的差異，而不是用一把尺子去衡量學(xué)生，這樣才能真正建立和諧的師生關(guān)系。

　　3.教師應(yīng)時刻牢記學(xué)生是有個性的人。俗話說百人百性，就像世界上沒有完全相同的'兩片葉子一樣，世界上也沒有性格完全相同的兩個人。不僅要認(rèn)識到學(xué)生是有差異的人，也要認(rèn)識到學(xué)生是有個性的人。每個學(xué)生都會憑借自己特有的感覺吸收精神營養(yǎng)，教師不可能代替學(xué)生感知與思考。認(rèn)識到這一點，教師就不會對敢說"不"的學(xué)生做另類處理，就不會對不合要求的作業(yè)大動肝火，就不會對所謂看不慣的學(xué)生嗤之以鼻，就會賦予他們更多空間去各抒己見，各顯其能。

　　4.教師應(yīng)時刻牢記學(xué)生是有能力的人。學(xué)生有自己的是非善惡觀，雖然不一定正確；學(xué)生有自己的處事方法，雖然還有些幼稚；學(xué)生有自己的學(xué)習(xí)方法，雖然還不夠完善。時刻以蘇霍姆林斯基"要相信孩子"的思想作為座右銘，以充分的信任取代事無巨細(xì)的包辦代替，努力給學(xué)生提供展示才能的機(jī)會，促使其創(chuàng)造力的蓬勃生長。

　　因此如果將學(xué)生劃分為"上中下"三層的話，那么教學(xué)組織要針對下層，而教學(xué)內(nèi)容應(yīng)比上層高，也就是要"保障所有學(xué)生的挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)"，即使是暫時處于低學(xué)力的學(xué)生，老師也要確保他有挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)主動性，這也是合作學(xué)習(xí)的精髓所在。這樣精彩的課堂，它的核心詞不就是"尊重"二字嗎?在構(gòu)建尊重文化的古美校園里，在倡導(dǎo)尊重理念的古美課堂里，實踐"尊重"，創(chuàng)造"精彩"應(yīng)當(dāng)成為每一個古美教師的追求。這不僅是實現(xiàn)教師個人價值的有效途徑，也是在實實在在地履行作為"教師"的職責(zé)。

　　三、教師責(zé)任的實現(xiàn)，挑戰(zhàn)精神是重要基礎(chǔ)

　　教師首先要尊重自己的工作，明確自己的真正責(zé)任。教師的責(zé)任不在于"上好課"，而是"實現(xiàn)每一個兒童的學(xué)習(xí)權(quán)，保障挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會。"要承擔(dān)起這份責(zé)任，必須有課前充分的教學(xué)研究、教學(xué)設(shè)計；必須有課中的不斷積累；必須有課后的充分反思。這不僅要依靠老師自己的主動發(fā)展，當(dāng)然也需要外部力量的支持。其次，教師要尊重教材，鉆研教材，不僅要弄清楚教材里講什么，也就是"知其然"；更要弄清楚為什么這樣講，也就是"知其所以然"。最后，教師要尊重每一個學(xué)生。除了尊重學(xué)生的人格以外，更重要的是了解學(xué)生，知道哪些是他們已有的知識，哪些是他們想了解的，哪些是他們"跳一跳"就可以夠到的等等。換句話也就是要真正把握學(xué)生的"最近發(fā)展區(qū)"，保障學(xué)生挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會。我想學(xué)校提出"以學(xué)生的活動為基點"所指的也就是這個吧。

　　得益于本書的啟示，我更加深刻地感到，教師責(zé)任的實現(xiàn)要求圍繞教師自身的挑戰(zhàn)精神形成一個專業(yè)成長的"同心圓"：內(nèi)層為個體教師的課堂研究，中層為同事間的課例研究，外層是學(xué)校中以及學(xué)校間的校本教研制度。

　　十幾年來，佐藤學(xué)教授投身于課堂改革之中，使他的教育哲學(xué)在實踐的沃土上結(jié)出了累累碩果，《學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)》記載了一個個奇跡的發(fā)生。在佐藤學(xué)先生這本書里，我看到的是那樣精彩的課堂、如畫的風(fēng)景，激勵自己實踐奮進(jìn)、追尋求索！

讀后感的作文 篇4

　　在不經(jīng)意間，讀到了林海音的那篇文章《城南舊事》。在剛讀到這本書時，我就感到十分有興趣，一開始就被作家林海音那嫻熟的文筆和她的文字吸引住了，作家林海音的作品讀起來讓人能跟上節(jié)奏，她的作品很受大家的喜歡，我讀了她的作品之后也一樣感受到了舒服與流暢！

　　一本真正的好書，伴隨著人們的.讀書步伐，給人的第一感覺應(yīng)該是讓人可以在作者的筆尖下游走、活靈活現(xiàn)，就像我們的老師說過的這樣一句話：“讀書就像喝酒，如果是一本好書，那么就會有后勁，能在你過了很長時間之后還能想起來，只有這樣，那才可以被成為一本好書，因為只有這樣才可以真正的過癮。”

　　當(dāng)我看到作者寫的那章序《冬陽.童年.駱駝隊》，我仿佛也到了那幾頭駱駝的面前，作者林海音寫得實在是太傳神了，她說她看駱駝咀嚼時看呆了，不要說她了，就在我讀了她的作品之后，我也覺得自己看駱駝咀嚼時看呆了。

　　第二個故事很長，我是在飯后開始看的，等到看完已經(jīng)是晚上十點多了，也許是是因為天黑的緣故吧，我的心情由剛開始時的開心歡快到現(xiàn)在的十分壓抑，故事一開始，我就認(rèn)為她十分可憐，我希望她能找到她的小桂子，同時希望思康三叔也可以回來，與秀珍與小桂子團(tuán)聚，最好是能在賺了很多錢之后與秀珍與小桂子娘倆團(tuán)聚。

　　除了秀珍以外，我認(rèn)為妞兒也是值得同情的，她也十分可憐，遇上了這么一個狠毒的后爸，我希望她能在齊化門那兒找到自己的親生父母，擺脫掉這個狠毒的后爸，能過上幸福的日子。

　　從現(xiàn)在開始，我一定要好好地對待自己的父母親，因為我知道他們是多么的辛苦，所以，我一定會好好努力，好好學(xué)習(xí)，爭取考上一個好大學(xué)，來報答父母的恩情！

讀后感的作文 篇5

　　快放暑假的時候，學(xué)校布置了讀好書征文活動，我到壽昌新華書店買了《愛的教育》，這是一本日記體兒童小說，記錄了意大利學(xué)生安利柯在四年級期間的五十多個小故事，每個故事都生動感人，其中《爸爸的老師》讓我記憶猶新。

　　故事說的是安利柯爸爸帶他去看望爸爸小時候教他的老師，這可是一個不一般的老師，今年已經(jīng)八十四歲了，整整做了六十年的小學(xué)老師，剛剛被教育部授予了一枚教育勛章。他就是克洛塞諦老師。

　　克洛塞諦老師還清楚的記得爸爸是勃蒂尼技師的兒子，還保存著爸爸四十年前的成績單，還清楚地記得爸爸小時候的惡作劇，不過老人對爸爸的評價是那么的衷懇“當(dāng)然，不過相比起來，你還是個聽話的孩子，比同齡的孩子要懂事的多�！边@是個多么稱職的老師呀！所以，這次爸爸帶安利柯來看望自己四十年前的小學(xué)老師。

　　在老人的家里，安利柯仔細(xì)地打量：粗糙的墻壁，簡陋的床鋪，以及桌上的一些面包。他和爸爸都有些意外，爸爸顯得有些難過，可是老師卻表現(xiàn)的很滿足，還高興地和爸爸聊著以前的事情。這是一個獲得教育部教育勛章的.老師嗎？

　　這就是爸爸的老師，以前的老師，現(xiàn)在的老師，更是以后的老師，是我們永遠(yuǎn)的老師。

讀后感的作文 篇6

　　《皇帝的新裝》講述了一個這樣的故事。

　　從前有一位皇帝，他非常喜歡漂亮的新衣。他們國家來了兩個騙子，他們聲稱自己能做出一種不僅美觀而且很漂亮的衣服它還有一個神奇的`功能，就是不稱職或者愚蠢的人都看不到它。這種謊言皇帝居然也會相信。最后上了騙子的當(dāng)穿著根本就不存在的衣服到大街上游行，其實皇帝什么也沒有穿，光著身子在大街上游行。老百姓們還在夸皇帝的“新裝”有多么的好看。這時來了一個小男孩，他說：“皇帝，你根本沒有穿衣服！”這句話開始傳開了，皇帝這才趕緊結(jié)束了游行，覺得自己上了騙子的當(dāng)，在大家面前出丑了！其實大家都知道皇帝什么也沒有穿，但是都不敢先說出來，它們害怕被別人當(dāng)成愚蠢的人！

　　這則故事 告訴我們了一個道理，人們不要太虛偽了！有錯就改，別因為自己的虛榮心，將小錯釀成大錯，要做一個誠實的人。不然的話，也會想故事里皇帝那樣出丑的！

讀后感的作文 篇7

　　20xx年02月19日星期六上午01：25在班主任的推薦下，我在寒假閱讀了《教育的理想與信念》一書。

　　這本書是肖川博士歷盡10年心血鑄就的一本極具價值的教育隨筆。書中收錄的60多篇文章，涉及到了教育學(xué)眾多的重要領(lǐng)域和主題，在對這篇文章仔細(xì)品味之后，深深地感受到了全文洋溢著一種對美的向往和追逐。肖老師以和藹的語言、謙和的態(tài)度和似火的激情啟發(fā)我拓寬視野，積極思考：如何讓孩子成為一個具有理性精神、良好教養(yǎng)且人格獨立的人。文章中妙趣橫生、妙語連珠，巧妙地幫助教師激活教育的智慧和生成對于生活的熱愛與柔情,充滿著人生的終極關(guān)懷，讓我在讀完文章后耳目一新

　　肖川老師在文章中大量的運用了感性的材料與事實，說明了"生命教育"的方向與方法，為我們清晰地詮釋了當(dāng)前教育工作中存在的困惑，并不斷地用他風(fēng)趣、幽默的語言，闡述出生活中的一個個哲理：使整個課堂充滿了關(guān)注的氣息，讓生命的活力奔騰洶涌，讓智慧的火花激情綻放--這是對課堂教學(xué)的追求；貼近生命的需要，揭示生命的真相，引領(lǐng)成長的方向，探尋生命的意義，成全生命的價值--這是課程目標(biāo)的追求；尊崇生命的在場，點化生命、潤澤生命，你臉上的微笑有多少，孩子心中的陽光就有多少--這才是教育，生命的教育。

　　老子有云："天下莫柔弱于水，而攻堅強(qiáng)者莫之能勝，其無以易之。弱之能勝，柔之勝剛，天下莫不知。"水，天生麗質(zhì)，柔弱多情，可以成江海而波濤滾滾，可以輕浮綠葉，涓滴石穿。肖川老師的文字正如這水，甘美而清澈！沒有這水澆灌的土地，何以綠草叢生；沒有這水滋潤的心靈，談何清純無暇。感動如水，普通而又偉大，平凡卻又崇高。我們未必是能夠書寫轟轟烈烈事跡的感動之人，但我們卻可以把這份感動賦之于教育的每一個角落。

　　讀到文中的許多句子，同樣激起了我的共鳴。在這些字里行間中，思想的開放性、徹底性也愈發(fā)清澈、敞亮。肖川老師大膽地揭示了當(dāng)今教育的弊端--就如肖川老師自己所說的那樣："只有嚴(yán)肅地對社會生活中的各種陰暗與丑陋的現(xiàn)象進(jìn)行無情的揭露、批判、抨擊和否定，才能更好地凸現(xiàn)正義與良知的可貴，也才能對美好的事物、崇高的價值最終有所肯定。"我非常欣賞作者作為文人的那種能直面丑惡的勇氣！能夠敢于說真話說實話。在書中他也談到："促進(jìn)教師的成長，最重要的是要幫助教師養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，系統(tǒng)地閱讀，讀有系統(tǒng)的書。"，曾經(jīng)有一位著名的教育家說過："積極地讀書，讀積極的書；有系統(tǒng)地讀書，讀有系統(tǒng)的書。"在我看來所謂"積極地讀書"，是要有主動讀書的態(tài)度，對知識有一種如饑似渴的態(tài)度，不能在外力的壓迫下才讀書；而"讀積極的.書"，則是指書的內(nèi)容，應(yīng)該積極健康向上，達(dá)到開卷有益的效果，同時遠(yuǎn)離消極、頹廢的讀書態(tài)度。明白度積極書的好處以及垃圾書的壞處。"有系統(tǒng)地讀書，讀有系統(tǒng)的書"，則是說讀書一定要有計劃性、順序性、目的性，按部就班地來，書的內(nèi)容更應(yīng)當(dāng)選擇有系統(tǒng)、有組織的，才能收到事半功倍的讀書效果。

　　讀完這本書，讓我對教師這一工作有了更加具體的認(rèn)識。自己在今后的教學(xué)中也會更加細(xì)致的開展工作。將書中的知識做到活學(xué)活用。

讀后感的作文 篇8

　　一個地點，一次巧合，蟋蟀柴斯特被瑪利歐收留了，并和塔克鼠、亨利貓成為了好朋友。

　　在這，我敬佩它們的友誼。就如某天，柴斯特在夢游中一不小心把2元錢當(dāng)樹葉吃了，眼看柴斯特就要被趕出報攤，為了不讓柴斯特被趕走，塔克把自己苦苦賺來的積蓄“送”給了柴斯特，讓它留了下來。它們讓我知道了什么是友誼，友誼不是對方危難時袖手旁觀，而是自己能挺身而出，王蒙說：“友誼不用碰杯，友誼無需禮物，友誼只不過是我們不會忘記�！苯酉聛�，柴斯特用它那驚人的天賦一躍成名，走向了音樂的巔峰，正當(dāng)我以為它要名揚四海時，它卻要“退休”了，在這，它放心不下瑪利歐，放心不下塔克和亨利……可是，它并不屬于紐約，它還是要回家的'�？吹竭@里，我的心莫名抽痛了一下，這是為什么?可能是因為愛上了它的音樂吧。一本書看完，我從《時代廣場的蟋蟀》中領(lǐng)悟出2個道理：一、友誼只在彼此的尊重中產(chǎn)生。二、無論自己翅膀多硬，能飛多遠(yuǎn)，自己的根在老家，還是要回去的。

讀后感的作文 篇9

　　愛就像空氣，充斥在生活的周圍，充滿了人的內(nèi)心，它的意義已經(jīng)融入了生命。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒�！稅鄣慕逃�》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們的境況不一，有的家庭貧困，有的身有殘疾，也有一些是沐浴在幸福中的。他們每個人從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的.真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的精神講話這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣我也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼，不由想到班主任的教育工作，其實，我們也可以擠出一個固定的時間讓孩子們多聽聽這些愛的故事，感受和體驗愛，學(xué)習(xí)付出愛。我想，面對我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實起來，于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛，在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。

　　愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。

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