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堂吉訶德讀后感

時(shí)間:2023-11-09 10:12:04 讀后感 我要投稿

堂吉訶德讀后感4篇(集合)

  讀完一本名著以后,你有什么領(lǐng)悟呢?何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編精心整理的堂吉訶德讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

堂吉訶德讀后感4篇(集合)

堂吉訶德讀后感1

  這是我假期里讀的第一本書(shū),就是這本書(shū),讓我走進(jìn)了一段荒誕而又妙趣橫生的游俠生活。

  這本書(shū)揭露了騎士文學(xué)的荒。唐,盡情嘲笑騎士那空虛的理想和可笑的制度,也體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)西班牙封建社會(huì)不好的氣象,讓讀者真是哭笑不得呀!

  最令人不可思議的是,這位“英勇”的騎士在駭人的風(fēng)車(chē)奇險(xiǎn)中,他做了一件很荒。唐的事:堂吉訶德發(fā)現(xiàn)了田野里的風(fēng)車(chē),他立刻回到了騎士小說(shuō)里,給他的隨從說(shuō)了一句:“在征險(xiǎn)方面你是外行,他們是巨人,咱們的機(jī)會(huì)來(lái)了。如果你害怕了,就靠邊站,我去同他們展開(kāi)殊死搏斗!闭f(shuō)完便向他那空虛的夫人禱告了幾句,然后拿上長(zhǎng)矛奔了過(guò)去。風(fēng)車(chē)那么大,顯得他是那么的小,風(fēng)一吹,那三十多個(gè)風(fēng)車(chē)轉(zhuǎn)了起來(lái),堂吉訶德哪能經(jīng)得住,一下子被摔出了十幾里遠(yuǎn),可憐的堂吉訶德,牙被打掉了好幾顆。

  還有一次,堂吉訶德與他的隨從正走著,前方一個(gè)牧羊人趕著很大一群羊。可是,這堂吉訶德非要說(shuō)成是兩軍隊(duì)在打仗。他就象書(shū)中的騎士那樣,思考了一下該去幫哪一隊(duì)。然后給他的隨從講了一大堆關(guān)于“這兩個(gè)軍隊(duì)”的`故事,比較現(xiàn)實(shí)的桑丘XX堂吉訶德的隨從竟然相信了。那兩荒。唐的人便殺了進(jìn)去。牧羊人大喊大叫也勸不住他們的瘋狂,牧羊人為了保護(hù)他的羊,就用石頭砸那兩“瘋子”,結(jié)果打斷了堂吉訶德兩條肋骨。

  在堂吉訶德眼里,他所見(jiàn)的一切都是他看的騎士小說(shuō)里的片斷,他會(huì)把自己放在小說(shuō)里,扮演著小說(shuō)里的騎士,幻想著自己就是小說(shuō)里的主人公。結(jié)果,一次又一次,自己把自己弄得遍體粼傷。哎!真是自作自受。

  最后,堂吉訶德醒悟了,他痛恨騎士小說(shuō),是騎士小說(shuō)給他罩上了無(wú)知的陰云。堂際訶德生前瘋瘋癲癲,臨死他意識(shí)到了讀那些騎士小說(shuō)的愚蠢性和危險(xiǎn)性?珊蠡谧约河X(jué)悟太遲,沒(méi)有時(shí)間能讀一些啟迪心靈的書(shū)來(lái)補(bǔ)救自己了,他帶著遺憾離開(kāi)了人世。

堂吉訶德讀后感2

  《堂吉訶德》讀后感今年暑假,爸爸帶我去新華書(shū)店買(mǎi)了塞萬(wàn)提斯寫(xiě)的《堂吉訶德》。剛開(kāi)始沒(méi)覺(jué)得怎么好看,可后來(lái)越看越有味,看到后面簡(jiǎn)直有點(diǎn)愛(ài)不釋手了。一有空我就會(huì)津津有味地看起來(lái)。

  這本書(shū)主要講的是一個(gè)沒(méi)落的小貴族式紳士地主,因?yàn)榭打T士小說(shuō)而入迷,說(shuō)自己是游俠騎士,要游遍世界去除強(qiáng)扶弱,維護(hù)正義和公道,實(shí)行他所謂的騎士道。他單槍匹馬帶了侍從、桑丘出門(mén)冒險(xiǎn),但受盡挫折,一事無(wú)成,回鄉(xiāng)后郁郁而死。他腦袋里裝的全都是什么大力神、魔法師等等,因?yàn)榭打T士小說(shuō)他只知道打仗呀,魔法呀,奇跡呀……

  有一次他看見(jiàn)風(fēng)車(chē),說(shuō)巨人要把他們殺掉,不聽(tīng)侍從的勸告跑過(guò)去,結(jié)果被風(fēng)車(chē)打了回來(lái),事后還說(shuō)這肯定是魔法師施的魔法,故意迷惑他的。粗粗一看,你一定覺(jué)得堂吉訶德是一個(gè)像瘋子一樣的人,瘋瘋顛顛的他可卻是一位博學(xué)廣聞的詩(shī)人,因?yàn)榭戳撕芏鄷?shū)而富有詩(shī)意。

  堂吉訶德有時(shí)是瘋狂的,但是有時(shí)候卻能說(shuō)出富有哲理的話語(yǔ),在書(shū)中比比皆是?磥(lái),堂吉訶德這個(gè)人說(shuō)他聰明,卻很瘋傻,說(shuō)他瘋狂,卻很有見(jiàn)地。說(shuō)起話來(lái),堂吉訶德總是頭頭是道,立論正確,談吐高雅,而他的行為,卻又常常冒冒失失,瘋瘋傻傻,荒謬不已。我從書(shū)中讀到許多類(lèi)似的瘋狂與明智之間的強(qiáng)烈對(duì)比。他,不瘋;瘋的是這個(gè)世界,沒(méi)有公理,只有強(qiáng)權(quán)。

  從堂吉訶德的身上還讓我看到了人們的最基本的本質(zhì),那就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的`過(guò)程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良、堅(jiān)韌不拔的本性,這是人類(lèi)最崇高的精神,因?yàn)樘珕渭兞,才鬧出許多笑話。我們要學(xué)習(xí)他堅(jiān)持不懈的精神。比如我們學(xué)的《魚(yú)游到了紙上》這篇課文,故事主人公雖然是個(gè)聾啞青年,但為了學(xué)好畫(huà)畫(huà)的本領(lǐng),每天堅(jiān)持來(lái)西湖的玉泉邊觀察描摩,不論是天晴還是下雨,不論是酷暑還是嚴(yán)冬,最后畫(huà)出來(lái)的魚(yú)栩栩如生,竟讓魚(yú)“游”到了紙上,這需要多大的毅力和長(zhǎng)期的努力。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,我們要堅(jiān)持不懈地做好每一件事,這樣才能到達(dá)勝利的彼岸。

堂吉訶德讀后感3

  現(xiàn)實(shí)與理想有什么區(qū)別呢?塞萬(wàn)提斯用她筆下的《堂吉訶德》來(lái)向我們做了完美介紹。而堂吉訶德,原是一個(gè)住在一個(gè)村里的鄉(xiāng)紳,由于平常頻繁的閱讀騎士小說(shuō),在后來(lái),終于忍不住,自己開(kāi)始冒險(xiǎn)。而作者以喜劇的效果展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)的悲慘。

  對(duì)于作者,塞萬(wàn)提斯的人生可謂是跌宕起伏,小的時(shí)候隨父親去闖蕩,也可以說(shuō)是他做了“助理醫(yī)生”,生活不言而喻,他還做過(guò)教主的侍從,受教主影響開(kāi)始寫(xiě)詩(shī),還當(dāng)過(guò)兵,卻不幸受傷,又不幸被海盜抓了起來(lái),那時(shí)的他,到底經(jīng)歷著什么,終于,很長(zhǎng)時(shí)間后,他被放出來(lái)了,而他卻成了無(wú)業(yè)游民,好不容易混個(gè)官還總是出問(wèn)題,最后,他終于心灰意冷,開(kāi)始創(chuàng)作。

  人生總是一場(chǎng)悲劇的片段,塞萬(wàn)提斯歷經(jīng)苦難,卻寫(xiě)下了幽默小說(shuō),無(wú)形在刺痛著人們的心。堂吉訶德,在冒險(xiǎn)途中,令人恥笑,但他卻無(wú)不代表了一類(lèi)人,更代表了16、17世紀(jì)西班牙社會(huì)的腐朽,也有著鮮明的個(gè)人主義傾向。

  他對(duì)于騎士很執(zhí)著,程序也很全,但就是東西不到位。他牽一頭瘦馬當(dāng)做自己的寶馬;還給自己封號(hào),想到自己沒(méi)有城堡,他就把客棧當(dāng)做城堡,讓主人給他冊(cè)封;騎士的話當(dāng)然要找公主,沒(méi)有公主,他就找了個(gè)村姑,而那個(gè)村姑長(zhǎng)得還特別像男人;又給自己找了一個(gè)隨從。一切都無(wú)不襯托出幽默。

  由他上演的精彩好戲——大戰(zhàn)風(fēng)車(chē),大戰(zhàn)羊群,更是鬧劇一堆。在最后,有位公爵聽(tīng)到了他的故事,故意拿他尋開(kāi)心,他派桑丘到自己屬下的一個(gè)小鎮(zhèn)當(dāng)總督,并布置了各種疑案和海盜去嚇唬他,又一次他差點(diǎn)送了命他在也不當(dāng)了,而這時(shí),堂吉訶德也成為了笑柄。而又有人假裝跟他決斗,他失敗后就只得回家去了,然后一病直到回光返照時(shí),他才醒悟過(guò)來(lái)。

  魯迅說(shuō)過(guò)“堂吉訶德立志打抱不平,是不能說(shuō)他錯(cuò)誤的,錯(cuò)誤的`是在他的打法!贝_實(shí)也是,現(xiàn)實(shí)總是與理想相違背的,造成了一系列的悲劇。有人說(shuō),對(duì)于堂吉訶德是一種含淚的笑。當(dāng)笑出現(xiàn)在某個(gè)特殊的時(shí)代是,便會(huì)出現(xiàn)不定程度的悲劇。

  塞萬(wàn)提斯也說(shuō)過(guò)“兩種愿望一樣的癡愚,或者要當(dāng)前再回到過(guò)去,或者要未來(lái)馬上在目前實(shí)現(xiàn)。”或許,就是這種想法才寫(xiě)出來(lái)了不朽名篇。

堂吉訶德讀后感4

  清貧和孤寂,不等于童年沒(méi)有情趣,不代表心靈的貧乏和空虛。

  這本書(shū)里講了畢飛宇大自然中的童年,我被這本書(shū)迷住了,深深地迷住了。

  他的童年是在大自然中度過(guò)的,他在其中獲得了快樂(lè),學(xué)會(huì)了觀察。他一年四季觀望著大地的變化,貪婪的吮吸著大地的氣息,守望著無(wú)垠的草地,傾聽(tīng)著泥土在開(kāi)裂,莊家在抽穗,流水在澆灌。

  大自然給畢飛宇和那群孩子們提供了玩耍的樂(lè)園。他們定期舉辦“桑樹(shù)會(huì)議”來(lái)為他們的童年點(diǎn)綴色彩。哦,他在桑樹(shù)上玩耍的多么開(kāi)心,多么快樂(lè)呀!畢飛宇的童年充滿了情趣:他蹲在地上看蠶寶寶吃桑葉,掏花翎鳥(niǎo)的窩,觀察剛出生的小豬仔,追趕紅蜻蜓。那是多么令人向往啊!

  童年時(shí)的畢飛宇,和云難舍難分,他并不喜歡云,而是喜歡那些可愛(ài)的動(dòng)物,他認(rèn)為云就是不停變幻的動(dòng)物。他仰望湛藍(lán)的天空,看到了一只只活潑可愛(ài)的.動(dòng)物,心間無(wú)比歡喜。是啊,在那個(gè)年代,動(dòng)物是人們忠實(shí)的伙伴!

  “人們總是要有一顆分享之心”,這是畢飛宇在生活中得出了的。如果人人都不懂得分享,那么這個(gè)世界將不再美好。分享就快樂(lè),這句話是真理。不懂得分享的人,整天整夜擔(dān)心別人拿他東西,怎么會(huì)快樂(lè)呢?

  他兒時(shí),也有著美好的憧憬,他總是希望他美好的憧憬能成為現(xiàn)實(shí),于是乎,他總是在等待,等來(lái)的卻是一次次的失望。也許是因?yàn)檫@一次次的失望吧,不,就是因?yàn)檫@一次次的失敗,使他空虛的生活變得不再空虛,反而變得有情趣,有意義,愈加充實(shí)!

  回想過(guò)去的時(shí)光,回想自己那幸福,快樂(lè)又充實(shí)的童年,心中百感交集,是甜還是酸?我自己說(shuō)不清楚。父母出去打工,奶奶陪伴著我度過(guò)我的童年,我整日呆待在大自然中,與自然界中的一切為友,雖說(shuō)快樂(lè),但也有想念父母的時(shí)候。

  童年啊,你似一臺(tái)鋼琴,能演奏出來(lái)一曲曲動(dòng)人的歌兒,讓人沉醉于其中,不舍得離開(kāi)。

  童年啊,你似一把吉他,能彈奏出人生最美的樂(lè)章,讓人處于仙境,流連忘返。

  童年啊,你似一朵芬芳的花兒,能散發(fā)出沁人心脾的香氣,讓人愛(ài)不釋手,悠悠忘返。

  讓我們追憶童年的情趣吧,它們距離我們非常遙遠(yuǎn)又非常清晰;讓我們追尋童年的記憶吧,那值得我們珍惜和回憶!

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