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傅雷家書讀后感

時(shí)間:2023-11-25 17:35:31 讀后感 我要投稿

傅雷家書經(jīng)典讀后感

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,你有什么總結(jié)呢?為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編收集整理的傅雷家書經(jīng)典讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

傅雷家書經(jīng)典讀后感

  傅雷家書經(jīng)典讀后感 篇1

  我個(gè)人還是比較喜歡《傅雷家書》的,僅僅用了4天的時(shí)間就讀完了這本書。要知道我以前往往一個(gè)學(xué)期才讀兩本書,看來(lái)我的確很喜歡這樣的書。

  我讀《傅雷家書》時(shí)很是開心,沒有讀《紅星照耀中國(guó)》時(shí)的.提心吊膽。每讀付雷的書信,就有一種自己的父親給自己寫信的感覺。付雷給兒子付聰寫信當(dāng)中,付雷提出的問(wèn)題,我也會(huì)自我檢討一番。

  付雷說(shuō)過(guò)這樣的一番話:“自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對(duì)某人某事而已,我以前常對(duì)你說(shuō),只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。”

  看到這句話時(shí),突然想到了自己。媽媽也批評(píng)我“光說(shuō)不做”。有一種付雷批評(píng)我的感覺,話風(fēng)很像媽媽。付雷告訴我們:一切都要靠實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明,人的心意如何,也應(yīng)該通過(guò)行動(dòng)證明給別人看。

  付雷的書信大多是給付聰講鋼琴知識(shí)了,作為“行外人”,我也多多少少知道了一些東西。看了付雷的書信,倒有些沖動(dòng)學(xué)鋼琴了。

  大多家庭是父嚴(yán)母慈,在付雷家亦是如此。父親的信中,3分之2都是講鋼琴,讓兒子好好學(xué)習(xí)。而母親卻是讓孩子保證營(yíng)養(yǎng),告訴兒子家里的事,不讓孩子過(guò)多擔(dān)心。

  付雷與付聰一寫信就是十二年,每一封信都是父母給付聰?shù)慕陶d。

  那一封封家書,就像一次次珍貴的談心,拉近了兩人的距離。無(wú)論天南地北,身處何方,就仿佛兩人一直在一起。

  傅雷家書經(jīng)典讀后感 篇2

  我和父母住了很長(zhǎng)一段時(shí)間,所以我無(wú)法體驗(yàn)到交換家庭信件時(shí)由距離引起的淡淡的悲傷和甜蜜。我非?释@種感覺,所以我讀了這本《傅雷家書》。

  傅雷教子以嚴(yán)厲著稱。我覺得他們父子關(guān)系不是很好,但是看完這本書,他的想法發(fā)生了很大的變化。傅聰出國(guó)留學(xué),和父親的聯(lián)系自然只能靠書信,所以父子之間的感情無(wú)疑在家書中表現(xiàn)出來(lái)。他們通過(guò)信件討論藝術(shù),研究音樂(lè)的內(nèi)涵,交流他們對(duì)事物的看法。雖然沒有母子溝通時(shí)的噓聲,但他們之間的默契無(wú)論如何都是不可替代的。

  回想起這本書,最大的感受就是傅雷對(duì)藝術(shù)的深刻造詣。傅雷對(duì)藝術(shù)特別是音樂(lè)的理解有自己的.看法。這讓我不禁想起,大多數(shù)在文學(xué)上取得成就的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有很高的研究。也許是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是一樣的。不同的文學(xué)作品不同,讀完會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果;各種風(fēng)格各異的音樂(lè)也會(huì)帶來(lái)類似的結(jié)果。美麗的散文帶來(lái)了歡快詠嘆調(diào)的喜悅;沉重的小說(shuō)帶來(lái)了悲傷的交響樂(lè);幽默的雜文將帶來(lái)歌劇般優(yōu)雅的場(chǎng)景和無(wú)盡的思考。仔細(xì)看完這本《傅雷家書》,感覺像戲曲一樣給人很好的氛圍和回味。

  《傅雷家書》是一位父親,他很善良,讀得很好。它不僅充滿了對(duì)兒子的深厚感情,也充滿了父親獨(dú)特的不可抗拒的威嚴(yán)。有時(shí)候我會(huì)想,如果我能和父親交上幾封這樣的家書,那該有什么味道呢!

  傅雷家書經(jīng)典讀后感 篇3

  在寒假里,我又進(jìn)一步的了解了《傅雷家書》這本書籍。很高興能和大家一起分享討論。

  《傅雷家書》整本書的內(nèi)容都是給他與兒子之間的書信,字里行間體現(xiàn)了作為父親的他對(duì)兒子苦心教導(dǎo),都體現(xiàn)的濃濃的父愛。其中主要講了傅雷在國(guó)外學(xué)習(xí)期間給兒子和彌拉寫的書信內(nèi)容。這些信是從1954年傅雷遠(yuǎn)赴波蘭留學(xué)時(shí)開始寫的',到1966年傅雷夫婦自盡。在這整整十二年間寫了上百封信件給兒子,貫穿兒子留學(xué),結(jié)婚生子的這幾個(gè)人生重要階段。也同時(shí)對(duì)兒子全方面的教育和認(rèn)知。一封封書信中表達(dá)濃濃親情,體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀品德。讓我明白了許多做人做事的道理。

  這本書也對(duì)我有很深的感觸,我的爸爸也經(jīng)常是長(zhǎng)時(shí)間出差在外,回家的時(shí)間少之又少,每天為公司里的事?lián)鷳n,白頭發(fā)也是一根一根的增多。雖然我很心疼爸爸,但多少有些不理解,和爸爸的關(guān)系漸漸疏遠(yuǎn)。但我看完這本書后,讓我感受到了濃濃的父愛,雖然爸爸不善表達(dá),但仍然用自己的方式去關(guān)心愛護(hù)我們,讓我多了一份理解與包容:理解了他們平日中的嚴(yán)厲和責(zé)罵聲,包容了他們平日里的疏遠(yuǎn)。畢竟父愛如山,我們身后總是有一種力量去激勵(lì)鼓勵(lì)我們,更是無(wú)聲、深沉的;母愛如水,溫柔細(xì)膩的情感總是能包容我們所有的任性,使我們總是感到愛的源流。

  總之,我一定不會(huì)辜負(fù)你們對(duì)我的期望的,往后的學(xué)習(xí)旅途雖漫漫,但一路上有你們相伴,我一定會(huì)盡我最大的努力,為以后的道路鋪上一片藍(lán)天!

  傅雷家書經(jīng)典讀后感 篇4

  傅雷,是我國(guó)羅曼羅蘭富二代等作家文章的當(dāng)代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書信摘篇,這些家書凝聚著傅聰對(duì)祖國(guó)對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人如何對(duì)待生活的問(wèn)題。我們的生活中難免會(huì)遇到困難與挫折,而我們只有用一顆平常心去對(duì)待,不應(yīng)風(fēng)暴而消沉努力報(bào)警遠(yuǎn)方,我們必會(huì)有自己的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物,他在兒子成功時(shí)滿懷星星激情洋溢的勉勵(lì)激勵(lì)兒子保持千危不懼,孤獨(dú)勇于攀登藝術(shù)的至高境界,確對(duì)待成功,“別擔(dān)心,解決一個(gè)矛盾就會(huì)前進(jìn)一步矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)是沒有止境的。”我們的人生又何嘗不是如此呢,生命之河,綿綿不斷,有時(shí)平,有時(shí)間有涌進(jìn)但從不會(huì)停下前進(jìn)的步伐總是在向遠(yuǎn)方奔騰。人生有幸與不幸,但我們平靜面對(duì)驚喜時(shí),則是我們又跨出一大步時(shí),寵辱不驚,為著我們更遠(yuǎn)的目標(biāo)而奮斗,我們就是中國(guó)的接班人。

  傅雷家書中給我們的啟示有太多太多,他不僅是至于我們個(gè)人也給我們?cè)诩彝ソ逃庞辛藛l(fā)。留守兒童的'孩子因?yàn)闃O度缺少家庭父母的關(guān)愛,還荒廢了,毀了自己的人生。所以我現(xiàn)在只想呼吁各位家長(zhǎng),何時(shí)放下工作,給你們的孩子真正的關(guān)愛與呵護(hù)?傅雷家書將讓我受益終生。

  傅雷家書經(jīng)典讀后感 篇5

  每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說(shuō)了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。

  一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來(lái)說(shuō),傅雷所寫下的近百封家書,

  傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的`親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

  讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

  傅雷家書經(jīng)典讀后感 篇6

  父母對(duì)孩子的情感永遠(yuǎn)都是真摯的,深切的。傅雷對(duì)傅聰也是這樣,從100篇的家書中就可以看出,傅雷對(duì)傅聰?shù)膼劬退拼蠛0闵畛痢?/p>

  與傅聰離別之后,傅雷無(wú)時(shí)無(wú)刻都在想念他。只要是關(guān)于付聰?shù)模瑹o(wú)論大事或小事,傅雷都會(huì)對(duì)此加倍重視。傅雷夫婦雖與兒子身處異地,但他們卻時(shí)刻關(guān)注著傅聰,會(huì)從各種途徑去關(guān)注他,比如報(bào)紙、刊物之類,也常常就刊物上別人對(duì)傅聰?shù)脑u(píng)價(jià)做出分析。他們?yōu)楦德數(shù)倪M(jìn)步感到驕傲,也為他的問(wèn)題感到擔(dān)心!叭裟愀械饺鄙儆職獾臅r(shí)候,盡管來(lái)信告訴我,我可以替你打氣。倘若你心情不好,也老老實(shí)實(shí)和我談?wù)劊铱梢园参磕。代你解決一些或大或小的煩惱。”這句話以及與此類似的話語(yǔ),無(wú)不是處處透露著傅雷對(duì)兒子深厚的情感。

  有時(shí)候,傅雷寫的是自己這幾天的經(jīng)歷,一些生活的小事。有時(shí)候他也會(huì)仔細(xì)地分析傅雷付出經(jīng)歷的各種事,并在信中提出看法,給出建議,他也很關(guān)心傅聰?shù)纳眢w狀況,經(jīng)常性的.提到要傅聰好好休息,多出去散散心。這也能看出傅雷對(duì)傅聰?shù)臒o(wú)比關(guān)心。

  “無(wú)論什么時(shí)候,父母都是你最堅(jiān)強(qiáng)的后盾。”當(dāng)傅聰無(wú)奈走出英國(guó),傅雷對(duì)他說(shuō)“祖國(guó)沒有忘了你,祖國(guó)的大門永遠(yuǎn)向你敞開!

  傅雷對(duì)傅聰?shù)膼廴绱松詈,在現(xiàn)實(shí)生活中也是如此,只是我們有時(shí)感受不到罷了,如果對(duì)父母心存芥蒂,請(qǐng)一定要記住,父母永遠(yuǎn)都是愛著我們的。

  傅雷家書經(jīng)典讀后感 篇7

  打開《傅雷家書》,感受一個(gè)永遠(yuǎn)保持著一顆赤子之心的父親苦心孤詣、嘔心瀝血的教子形象,感受家信字里行間透露出對(duì)國(guó)家的熱愛和對(duì)傅聰?shù)囊笄衅谕?/p>

  “關(guān)山遠(yuǎn)阻而你我之間思想交流、精神默契未嘗有絲毫間隔,也就象征著你這個(gè)遠(yuǎn)方游子永遠(yuǎn)和產(chǎn)生你的民族,撫養(yǎng)你的祖國(guó)、灌溉你的文化血肉相連,息息相通”。

  傅雷對(duì)傅聰言傳身教的父愛令我震動(dòng),當(dāng)傅聰精神有些消沉?xí)r,傅雷先生曾給他寫過(guò):“人一輩子都在高潮一低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。”遇到一些苦悶感到低沉是正常的事。傅雷先生用愛子的語(yǔ)言給傅聰,也給我們說(shuō)明了在人生中,不會(huì)一帆風(fēng)順,會(huì)發(fā)生大大小小的予盾和苦惱,正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,走過(guò)一段消沉,會(huì)越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。他用被愛寄予的文字鼓勵(lì)傅聰一步步向人生高處邁進(jìn),時(shí)時(shí)刻刻給他以前進(jìn)的`力量,傅聰一直為夢(mèng)想奮斗著,屢獲成就,成為一名人格卓越的音樂(lè)家,少不了傅雷對(duì)他以書信進(jìn)行交流的教誨。書信中也飽含著傅雷與傅聰對(duì)祖國(guó)的無(wú)盡熱愛。

  這一切高尚的精神,源于父子兩人都保持著一顆赤子之心。這些精神與心靈純潔創(chuàng)造一顆赤子之心。“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友”,他們依自己擁有的赤子之心,“與普天下的赤子之心相依相契相抱”。

  智慧的父親寫出的智慧的家書,永遠(yuǎn)值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味,感受其中的赤子之心。

  傅雷家書經(jīng)典讀后感 篇8

  一次偶然的機(jī)會(huì),我得到了一本《傅雷家書》,無(wú)意間一翻,便被它吸引住了。

  這本憶是由傅雷寫給兒子傅聰?shù)膸资饧視M合而成的。“把人家的贊美報(bào)告給我們,是你對(duì)我們最大的安慰;但同時(shí)必須深深地檢討自己的缺陷”。短短一句話,就體現(xiàn)出傅雷對(duì)兒子的良苦用心,不僅夸贊了兒子,還告誡了他不能驕傲自大。

  在傅聰在外留學(xué)的二十多年中,傅雷便一直用書信的方式與兒子交流,教給他人生的哲理、做人的基本要求、與人相處的方法……

  即使他們父子間隔著萬(wàn)水千山,也阻止不了父親對(duì)兒子的教誨,因?yàn)橹挥姓嫘膼鬯娜,希望他好的人才?huì)把自己的經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地教給他。

  這讓我想起了朱自清的父親,他一人獨(dú)自承擔(dān)著家里的重?fù)?dān),面對(duì)家里不景氣的生活,他也沒有抱怨和氣餒,甚至安慰自己的'兒子。朱自清去了其他地方學(xué)習(xí),父親仍然與他快保持聯(lián)系,時(shí)常問(wèn)候他的身體狀況。

  同時(shí),我也想起了我的父親,他在外地打工,即使我們各在一方,也能用電話聯(lián)系。父親在電話中關(guān)心著我,教育我要好好學(xué)習(xí)。父親就是這樣,說(shuō)的話總是很少,但他每次都能理解我們。

  父親的教誨簡(jiǎn)潔而明了,包含著他對(duì)我們的關(guān)愛。父親的教誨親切而又細(xì)心,包含著他對(duì)我們的期望。父親的教誨溫暖而又重要,包含著他對(duì)我們的無(wú)私教導(dǎo)。父親每句教誨中都充滿了父愛。

  所以,父親的教誨是無(wú)私的,我們都應(yīng)該聽取父親的教導(dǎo)。

  傅雷家書經(jīng)典讀后感 篇9

  “赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界!泵慨(dāng)讀到這句句子,浮現(xiàn)在我腦海的,必然是《傅雷家書》了。它也使我理解了“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金”的真正含義。

  《傅雷家書》共收錄138封書信,主要是父親傅雷寫給長(zhǎng)子傅聰?shù)摹懈道捉虒?dǎo)兒子:待人要謙虛,做事要謹(jǐn)慎,禮儀要得體,遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲,要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德才兼?zhèn)淙烁褡吭降乃囆g(shù)家”,由此可見,傅雷教導(dǎo)兒子是多么循循善誘,教子有方。

  書中給我印象最深的是傅雷幫助兒子排除煩惱和對(duì)兒子在藝術(shù)上的嚴(yán)格要求,兒子在信中表現(xiàn)出消沉的精神,傅雷就用“太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼”來(lái)比喻。提醒兒子要控制自己的情緒,要把握分寸,要把感情你的創(chuàng)傷當(dāng)做心靈的灰燼看待。并列舉了其他名人發(fā)生的情形來(lái)安慰開導(dǎo)孩子,希望兒子要敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟。在這段過(guò)程中,傅雷沒有責(zé)怪兒子,而是在一步一步地安慰開導(dǎo)兒子,間接地給兒子講述其中的道理,告訴他應(yīng)該怎么做,讓兒子感悟其中道理。

  傅雷在傅聰?shù)乃囆g(shù)上也是十分嚴(yán)厲刻薄的,他會(huì)在電臺(tái)廣播中聽兒子的作品,并提出意見:低音部分很模糊得很。還會(huì)讓兒子必須深深地檢討自己的'缺陷,傅雷在提出問(wèn)題的同時(shí),也不斷地鼓勵(lì)兒子,使兒子不丟失信心。

  在這本書中,將傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)膼垠w現(xiàn)得淋漓盡致。在嚴(yán)厲的教導(dǎo)中,又有著對(duì)兒子的關(guān)懷和安慰。

  傅雷家書經(jīng)典讀后感 篇10

  父愛如山,母親如水。雖然紙短情長(zhǎng),但卻奔赴千里,終于見字如見面。很多年前就讀過(guò)傅譯的《約翰克里斯多夫》,在書店里也見過(guò)各種版本的傅雷家書,也曾耳聞傅雷家書入選教科書,與曾國(guó)藩家書地位相當(dāng)?shù)龋娨?guī)愚見,一直不看好書信體的“作業(yè)”,以為這種作品未免難成系統(tǒng),又不免陳詞濫調(diào),絮叨瑣碎。然而,最近一個(gè)多月,軍規(guī)利用午休前晚飯后的時(shí)間,在公司陸續(xù)讀完這本傳世家書,不時(shí)或掩卷深思,或喟然長(zhǎng)嘆。其中鮮活之形象,謙虛之人格,無(wú)私之父愛,細(xì)膩之筆觸,深刻之見解,讓此書不負(fù)其盛名,為人父者當(dāng)讀之,為人子者更當(dāng)讀之。

  家書內(nèi)容在此不再贅述,讀者讀完自有道不清的感悟。軍規(guī)只說(shuō)本書最后附的傅雷朱梅馥遺書,傅雷在遺書中詳細(xì)列出家中重要資產(chǎn)歸屬,委托妻弟代為處理,如補(bǔ)繳房租,遣散保姆費(fèi),甚至他們夫妻的火葬費(fèi)!在遺書中,傅雷違心地稱兒子傅聰為“人民的叛徒”,與整本家書中其部分,傅雷與子信中提到如何以傅聰為其驕傲,又鼓勵(lì)他在藝術(shù)上繼續(xù)進(jìn)行,知感恩培養(yǎng)高尚的`人格等——態(tài)度迥異!遺書中這最后幾句是傅雷先生在如何極端殘酷環(huán)境的環(huán)境下的無(wú)可奈何之語(yǔ),正如朋評(píng)論家家所說(shuō),傅雷先生的死不是絕望之死,而是有尊嚴(yán)的死。傅雷的家書,會(huì)像一盞明燈,照亮一代又一代堅(jiān)強(qiáng)、正義和值得尊敬的父輩與子輩們。

  傅雷家書經(jīng)典讀后感 篇11

  “烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。”書信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。而一對(duì)父子之間的通信,能產(chǎn)生如此大的影響,得到如此多的認(rèn)同,這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。

  我長(zhǎng)期和父母生活在一起,所以無(wú)法體會(huì)到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。

  傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

  父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的`人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。

  《傅雷家書》是一個(gè)父親在循循善誘,讀來(lái)很親切,既飽含了對(duì)兒子的深情,也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。

  讀《傅雷家書》,感受的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。父子之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。

  傅雷家書經(jīng)典讀后感 篇12

  第二次讀,仍用了很長(zhǎng)時(shí)間,我個(gè)人覺得這本書的價(jià)值和有趣的地方并非育兒,而是特殊時(shí)期的知識(shí)分子的生活處境、親情交流,精神世界追求和對(duì)藝術(shù)對(duì)人生對(duì)世界的看法。

  之前看到很多宣傳推薦《傅雷家書》是經(jīng)典育兒書,于是很多家長(zhǎng)很功利地當(dāng)做育兒攻略,實(shí)在不能茍同。

  誠(chéng)然,書信讀的過(guò)程中常有共鳴,比如再三叮囑要注意理財(cái),注意身體,對(duì)感情始終如一,對(duì)待親朋要感恩……經(jīng)濟(jì)困難時(shí)向兒子索要經(jīng)濟(jì)幫助卻未得到回應(yīng)的難過(guò)和慚愧,等信的煎熬,收信后幸福得飄飄然,這種真摯的.情感通過(guò)一封封書信顯得綿長(zhǎng)動(dòng)人,這是所有做父母良苦用心,在育兒方法上來(lái)說(shuō)并沒有什么特別的地方。

  從現(xiàn)在傅聰多任太太來(lái)看,他們的教育囑托并未成功,而傅雷一向脾氣暴躁,要說(shuō)傅聰?shù)囊魳?lè)成就完全是因他嚴(yán)厲的教育(書信里提到虐待)方法也是片面的,恐怕是繼承了母親的基因,父親的文藝,加上傅雷的身份,讓傅聰從小擁有很好的教師和學(xué)習(xí)環(huán)境,而在書信中,可以看出,父母都是他的音樂(lè)知己,完全可以很專業(yè)地指導(dǎo)和交流,傅雷還翻譯各種作品給他增加學(xué)識(shí),到最后兒子越來(lái)越厲害,他就開始期待兒子談藝術(shù)來(lái)提高自己。所以我不免感嘆,所謂教育兒女,最好的方法,就是父母強(qiáng)大自己,如果我們只學(xué)教育方法,多少是有形無(wú)神,要給孩子最好的教育,就是家長(zhǎng)不停地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)啊。

  傅雷家書經(jīng)典讀后感 篇13

  第一次讀《傅雷家書》不記得是多久以前了,我最后又重新拾起了這本放在書柜中的著作。這一次,我竟讀出了跟以前不一樣的東西。

  傅雷在教育兒子的時(shí)候,并不會(huì)一向長(zhǎng)篇大論講大道理,而是利用書信嘮叨些家常事,和兒子心對(duì)心地交流溝通,不會(huì)和兒子正因距離的遙遠(yuǎn)而疏遠(yuǎn),他無(wú)拘無(wú)束,心里怎樣想的,筆下就怎樣寫,正正因如此,《傅雷家書》中父子母子之間的愛才會(huì)讓我們覺得是那么真摯、那么純樸,沒有半點(diǎn)虛偽,用不著半點(diǎn)裝腔做勢(shì),這是父母對(duì)孩子發(fā)自內(nèi)心的愛。

  每封家書中都包含了傅雷對(duì)兒子的栽培和關(guān)愛,但在疼愛的同時(shí),他也不忘對(duì)傅聰進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育,這樣不僅僅讓兒子了解到家中父母的狀況,還能同時(shí)讓兒子不乏興趣地繼續(xù)看完家書,理解到教育。傅雷先生的這些家書,飽含著人生道理,讓傅聰知道,如何在這個(gè)世界上生活。

  傅雷先生對(duì)子女從不苛刻,因此當(dāng)我們讀完的時(shí)候會(huì)深有感觸,若是我們的父母也是如此對(duì)待我們,堅(jiān)信我們的生活就會(huì)快樂(lè)許多。但是又有幾位父母能做到想傅雷這樣的'呢,沒有幾個(gè)。每位父母對(duì)子女的愛的表達(dá)方式都是不盡相同的,因此并不是我們的父母苛刻,只是他們把他們的愛放在了培育我們的過(guò)程中,傅雷只是父母的杰出代表,但并不表示我們的父母就要和他所做的事一模一樣,因此,我們都不好抱怨父母,他們都和傅雷一樣偉大!

  傅雷家書經(jīng)典讀后感 篇14

  《傅雷家書》是由傅雷先生寫給兒子傅聰?shù)臅啪幾攵傻囊槐炯。摘錄了傅雷先生?945年至1966年5月間的186封書信。

  傅聰?shù)胶M饬魧W(xué),與家里唯一的聯(lián)系就是書信。書中寫到過(guò)郵局不慎將傅聰?shù)囊环忾L(zhǎng)信丟失,傅雷半個(gè)多月心神不寧。甚至一度懷疑:兒子是又不信任爸爸了嗎?由此可見,傅雷將對(duì)兒子的愛全都傾注在書信中。

  傅雷也曾在書中寫到寫這些家書的目的:“第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂(lè)的`對(duì)手;第二,極想激發(fā)出你一些青年人的想法,讓我做父親的得些新的養(yǎng)料;第三,借通信訓(xùn)練你的——不只是文筆,尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面、在生活細(xì)節(jié)方面、在藝術(shù)修養(yǎng)方面、在演奏姿態(tài)方面!

  傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)方面他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣:“人人都多少有些惰性,假如你的惰性和偏向不能受道德的約束,又怎能實(shí)現(xiàn)我們教育你的信條!薄跋葹槿,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家!

  《傅雷家書》是一位父親對(duì)兒子的苦心孤詣的證明,傅雷對(duì)兒女的愛不是普通的噓寒問(wèn)暖,而是暗藏在他對(duì)兒女道德和藝術(shù)的要求中。傅雷于兒女而言既像朋友,又像老師。這些家書,拼出一位父親對(duì)兒子的愛,簡(jiǎn)單真誠(chéng)卻又偉大至極。

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