高中讀書心得范文
當(dāng)我們有一些感想時，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，下面是小編整理的高中讀書心得范文，歡迎閱讀與收藏。
高中讀書心得范文 篇1
有一位學(xué)者曾說過：“沈從文的《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩，繪就的無彩之畫�！�
假期我在老師的推薦下，走入《邊城》，走入一副人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫，但書中卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔，讓我感覺到美麗中夾雜著淡淡的憂愁。
邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。在湘水旁的妙齡姑娘翠翠在一次賽龍舟比賽中，和爺爺失散，等到天黑也沒見到爺爺來。等啊等，等到了一位年輕的小伙子——儺送，是他讓人送翠翠回家。儺送的哥哥天保也喜歡翠翠，卻因為弟弟喜歡翠翠而果斷放棄了。從而離開這兒，去出海，卻在途中不幸身亡。儺送聽說了這回事，也離開了，去外地打拼。在以后的漫長時光里，她幫渡船者擺著渡船，等著一個小伙子回來。他可能永遠(yuǎn)不回來了，可能“明天”就回來……
文末，那座在暴風(fēng)雨中倒下的白塔又重新建造起來了，雖然那場暴風(fēng)雨中逝去的很多東西已經(jīng)回不來了，但風(fēng)雨過后，活著的人還是要繼續(xù)生活的。
這美麗的`愛情故事，卻顯露出一種凄涼，憂愁。三個有愛的人一直愛著，卻又一直錯過，但生活還要繼續(xù)……
生活不是圖畫，生活需要流動。
人生只有一次，我們應(yīng)該活出最美好的自己，為自己的生活譜出一曲最動聽的樂曲，莫讓美麗總憂愁！
霍金，一名我們耳熟聞詳?shù)目茖W(xué)家，但他年輕時就患有絕癥，卻依舊堅持學(xué)習(xí)。雖然他行動不便，但是他的黑洞蒸發(fā)理論和量子宇宙論不僅在自然科學(xué)界引發(fā)了巨大反響，也對哲學(xué)和宗教也有深遠(yuǎn)影響。他不能說話，不能直立行走，但他不放棄學(xué)習(xí)，不自暴自棄，最終有了巨大成就。我們也是一樣，不能因為一些小困難而輕易放棄，輕易被打到。人是要一直向前走的，不能因為一些自身原因而停止自己的腳步。時間不等人，生活，也不等人。
像貝多芬，他雖耳朵失聰，但也創(chuàng)造出了《命運交響曲》《第九交響曲》等動人心魄的樂曲。
他們的自身雖有缺陷，但他們的生活因此而變得美麗，他們?yōu)榱耸澜缱龀隽司薮筘暙I(xiàn)，全世界都為他們感到快樂。這為他們的人生添上了一筆濃濃的色彩。
但也有些人，因為對生活充滿了失望和厭倦而放棄奮斗，自暴自棄。從而浪費了自己一生中最美好的時光，等到老了再回首，卻發(fā)現(xiàn)自己一生碌碌無為，一事無成。只會后悔，后悔自己為何不把握好時間，讓自己在老去的時候，不會留有一絲遺憾……
對于我們中學(xué)生而言，我們不能像《邊城》中的三人一直“錯過”，我們應(yīng)節(jié)約時間，努力學(xué)習(xí)，活出最精彩的自己。不要讓自己留有遺憾，浪費時間，到最后才會追悔。所以，我們要好好地生活，讓我們的生活變得美麗，變得快樂……
美麗，總是讓人憂愁；但有一種美麗，也令人感到快樂……
高中讀書心得范文 篇2
可是，托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父。青少年時代的托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。
1851年，托爾斯泰來到高加索，群山環(huán)抱的清明環(huán)境才使他紛亂的大腦清醒過來。第二年，他創(chuàng)作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一個地主的早晨》等優(yōu)秀作品。1862年托爾斯泰結(jié)婚了，幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創(chuàng)作出了震動19世紀(jì)整個小說界的巨著：《戰(zhàn)爭與和平》與《安娜.卡列尼娜》。但是，托爾斯泰是苦惱的：他本人擁有地位和財富，但他時常為自己的富裕的生活感到羞愧難安；他同情下層民眾，又對他們?nèi)狈π判�。在精神上，他一直是孤獨的`。八十二歲的時候，他選擇了出走，并病死于一個小火車站上。
雖然別人都說他是“天才“”，但是《名人傳》里他自己說到：我只是個普通人，我不是天才，我是在后天的生活中，憑著自己不懈的努力，拼命追求，才登上世界文化頂峰的。
每個人的生命中都有屬于他自己的一份精華。我們要了解自己，選定方向，認(rèn)真去追求�！比绻總�人都能意識到開掘“智慧之門”的可貴，并且都有勇氣和決心，能踏踏實實，以自己的方式，認(rèn)認(rèn)真真完成自己的工作，我想我們有朝一日也可以驕傲地宣稱：我不是天才，但我成材了！
高中讀書心得范文 篇3
讀書，是現(xiàn)代人日常生活中不可缺少的活動。俗話說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�！睍�，的確能給人帶來很多很多。
其實，生活就像玩具方塊，你想拼好它，必須要學(xué)會選擇，懂得放棄。
聰明的農(nóng)夫知道老鼠會來偷吃糧食，所以就事先設(shè)一個可讓老鼠空腹進(jìn)去的小洞，想讓老鼠隨便吃一點糧食就鉆不出來，到時侯就可以“甕中捉鱉”。老鼠不知道農(nóng)夫的計謀，見到有便宜可占，就狠心餓了兩天。它順利鉆進(jìn)倉庫，可美美一頓后卻爬不出來了。幸好農(nóng)夫疏忽了，老鼠忍餓兩天就順利鉆出小洞，逃之夭夭。
人生，其實也是一樣。別以為放棄是很傻，放棄是選擇的跨越。生活不是單純的取與舍，不要斤斤計較失去的，有時，得到的'比失去的更可貴。如果你選擇一棵樹而放棄整片森林，那不是叫可惜，而是另一種的珍惜。
在這里，我想感謝一本書——《學(xué)會選擇，懂得放棄》。是它，教會我，輕松選擇，享受放棄;是它讓我懂得在生活上如何取舍;是它，讓我懂得放棄是為了更好地選擇得到，在拋棄中進(jìn)行新一輪的進(jìn)取，絕對不是三心二意。
感謝你，書，你讓我汲取到許許多多的知識;感謝你，書，你讓我在人生道路上找到了航標(biāo);感謝你，書，我因你而改變。
高中讀書心得范文 篇4
先嶄新的方向前進(jìn)，你會發(fā)現(xiàn)新的奶酪”這句話是《誰動了我的奶酪》中的一句話，我對這句話深有感觸。
《誰動了我的奶酪》一書是美國醫(yī)學(xué)博士期賓塞·約翰的著作。書中以一個美妙的童話揭示了“想要吃到屬于自己的奶酪，必須先學(xué)會尋找奶酪”這一深刻道理，教育人們不能用靜止的.眼光看待事物。在迷宮里嗅嗅、匆匆、哼哼和唧唧一同出發(fā)尋找奶酪。當(dāng)他們在奶酪C站找到自己的奶酪后便定居下來。時間一天一天過去了，奶酪快沒了。嗅嗅和匆匆便開始在迷宮里繼續(xù)尋找奶酪。而哼哼和唧唧仍然繼續(xù)吃喝。直到第二天，唧唧提議出去尋找新的奶酪，可被哼哼回絕了。當(dāng)唧唧在第n站找到奶酪時，嗅嗅和匆匆早在那定居了，哼哼依然沒有趕來。
我們小學(xué)生，所學(xué)的知識就像一塊塊自己愛吃的奶酪，吃到一塊不夠，必須不停地向深處挖掘，在知識“奶酪站”里不斷尋找自己的那一份奶酪。我們定能找到一塊最甜的“奶酪”我們只有在知識的海洋里積極尋找自己的“奶酪”，讓自己不“挨餓”，我們才會品嘗到那塊“最甜的奶酪”！
高中讀書心得范文 篇5
好習(xí)慣是開啟成功之門的鑰匙，壞習(xí)慣則是一扇向失敗敞開的大門，養(yǎng)成好的習(xí)慣，你會一輩子享用不盡它的利息，我們?nèi)f萬不可輕視這些需要漫長形成卻至關(guān)重要的好習(xí)慣的培養(yǎng)。
有什么思想，就有人么樣的行為，有什么樣的行為。就有人么養(yǎng)的習(xí)慣，有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的性格，有什么樣的性格，就有什么樣的命運，在通往成功的路上，習(xí)慣對于人的'影響是不可否認(rèn)不容忽視的。習(xí)慣是培養(yǎng)出來的，而不是生來就有的。它是在人的生活實踐中逐漸形成的。它可以養(yǎng)成，也可以改變，當(dāng)然，培養(yǎng)起來容易，改變起來困難。改變習(xí)慣是一個人敢于改變自我，拯救自我的標(biāo)志，是一個人能力的證明。在人生的道路上，我們需要的是：用良好的習(xí)慣來保障行動的正確執(zhí)行，習(xí)慣若不是最好的仆人，便是最差的主人，無論何時，我們都應(yīng)該操控習(xí)慣，而絕不能被習(xí)慣所操控，所以說我們應(yīng)該立即行動起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，循序漸進(jìn)，堅持下去，就是勝利。成功是一個從量變到質(zhì)變的過程。一個好習(xí)慣的養(yǎng)成需要一個醒悟—改變—反復(fù)—鞏固—穩(wěn)定的過程，所以，剛開始不要著急，要一點一滴的堅持，只要不動搖，朝著一個方向不停止，堅持行動，就有了習(xí)慣的雛形，再一點堅持，習(xí)慣就成熟了，好習(xí)慣越多。
高中讀書心得范文 篇6
當(dāng)我拿起我國的四大名著之一《三國演義》這本書，我就被書中的各種人物所吸引，以及為歷史的“分久必合，合久必分”，而感動，從而讓我也學(xué)到了其中一些為人處事的道理。
曹操為人十分大膽，奸詐，即使錯殺一千，也不放過一個，為人無情無義，“寧可我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。讓我感受到做人不能光顧自己，而圖一時之利。
而與曹操相反，劉備卻是以仁義忠厚之心，熱情愛百姓，得到老百姓人民的愛戴。對待自己的.兄弟更是重視。關(guān)羽。張飛。諸葛亮一個個人物就是很好的見證。
關(guān)羽是中醫(yī)的象征，諸葛亮是賢相的典型，也是軍事。政治智慧的化身，張飛的勇猛魯莽。心直口快，趙云的渾身是膽。冷靜忠誠。一個個活靈活現(xiàn)的人物統(tǒng)統(tǒng)在我的腦海出現(xiàn)。
《三國演義》不愧為我國的四大名著，他讓我學(xué)到，要善于聽取好的意見，忠言逆耳。做人不要貪財貪色，要做一個正直的人，不要為了一點點利，而出賣自己的靈魂。
高中讀書心得范文 篇7
路易斯是E.B.懷特筆下的一只吹號天鵝。他出生在蒙大拿西部的森林里，他和別的天鵝一樣，有著雪白的羽毛，有著強有力的翅膀，在湖水中嬉戲，在藍(lán)天上飛翔�？墒�，命運就是愛捉弄人，他一生下來就不會說話，發(fā)不出一點兒聲音。就像跳芭蕾的舞者沒有了美麗的雙腿，鋼琴家失去聽覺，這對于擅長于吹號天鵝來說是多么致命的打擊�。≡诿利惖暮�，別的兄弟姐妹們都能跟著爸爸、媽媽發(fā)出“波——波——波”、“咯——嗬”的叫聲，路易斯多么也想大喊一聲。可是，不管他怎么伸長脖子，怎么長大嘴巴，怎么扯著嗓子使勁喊，都發(fā)不出一點兒聲音�？蓱z的路易斯，孤獨的呆著一邊，我多么為他擔(dān)心，我多么希望能變成一只天鵝飛到他身邊，和他做伴。
路易斯又是幸運的。他有喜歡他的朋友薩姆，他有愛他的爸爸、媽媽。他的爸爸告訴他，雖然你發(fā)不出聲音，是個缺陷，但你并不笨，也許你是我所有天鵝中最聰明、最棒、最機靈的……你要開開心心，要享受生活，要學(xué)會飛翔，好好吃，好好喝，用你的耳朵，用你的眼睛……這一次在湖邊的談話，使路易斯明白了自己與別人的不同，他也明白了自己要面對的現(xiàn)實。
路易斯，努力地練習(xí)飛翔，他的翅膀比誰都有力。他還決定要學(xué)會讀寫來和別人交流。路易斯找到了薩姆，在薩姆的幫助下，他來到了學(xué)校，學(xué)會了寫字。從此，他的脖子上掛著一支筆和一塊板。雖然他還是不能和爸爸、媽媽，其他天鵝交流，但他卻可以和人類交流，這是多么神奇的一件事�。「屓瞬豢伤甲h的是，他后來還學(xué)會了吹小號，吹出各種優(yōu)美的曲子，甚至用吹小號賺來的錢還了買小號的債。
然而，這一切都來源于愛。一對愛他的父母。他的父親為了他能發(fā)出聲，冒著生命危險從人類那里偷了一把小號。愛動物的朋友薩姆，喜愛他，把他帶到學(xué)校學(xué)習(xí)，為他找到第一份工作……哈默博瑟姆太太并不因為他是一只天鵝而拒絕教他。因為心中一直裝著自己心儀的天鵝——塞蕾娜，為了能得到塞蕾娜的.愛，路易斯一直努力著，努力地學(xué)習(xí)，努力地學(xué)吹號，最總獲得了塞蕾娜的愛……正因為各種的愛，使得先天有缺陷的路易斯能快樂地度過每一天。
路易斯的故事不由讓我想起了皮球女孩錢紅艷，她因為車禍?zhǔn)チ讼掳肷�，她的爺爺將舊籃球剪開一圈，套在她身體的下面，走路時她就用一雙小手拄著特制的“木手墊”，“一步一步”地挪動身體，但她卻沒有放棄生活的勇氣，經(jīng)過刻苦的訓(xùn)練在今年9月1日，云南省第十屆殘運會上獲得了女子100米蛙泳冠軍。當(dāng)上天把你關(guān)上了一扇門后，你必然會找到一扇為你新開啟的窗。當(dāng)你越過一個個障礙后你會得到更大的收獲。我們被各種愛包圍著，家人的愛，老師的關(guān)愛，同學(xué)的友愛……在愛中成長。我們是幸福的，更是幸運的，更應(yīng)克服各種困難努力去實現(xiàn)自己的理想。
高中讀書心得范文 篇8
每個人都有自己獨特的童年，在童年里他有哭有笑，但足以讓我們回味無窮。因為在我自己的記憶中，童年往往給我們留下美好的回憶。魯迅寫的《朝花夕拾》，是他童年和青年時代在當(dāng)時留下的.最深刻的記憶。
在這本書里，魯迅為他留下了童年和難忘的人和事，甚至像許多年后一樣記憶猶新。他年輕的時候，做的每一件事都沒有得到成年人的認(rèn)可。我父親無法理解他。
我最喜歡的文章之一是《從百草園到三味書屋》。我認(rèn)為這篇文章寫得很好。不僅構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，文章中的語言也很有特色�？赡苁且驗檠芯窟^這篇文章，所以每次看這篇文章都會有一種特別的感覺，好像我也是一樣，渴望自由而不是被束縛。它也能喚起我童年的許多記憶。那時候，我也玩得自由自在，無憂無慮。這是一篇文章，文章寫得很好，是一篇好文章。
整本書以簡單的語言敘述自己的生活，喚起讀者對童年或故土的回憶，讓人回味無窮。
高中讀書心得范文 篇9
利用課余時間，我閱讀了《邊城》這本書。他的作者是著名的文學(xué)家沈從文，沈從文是世界公認(rèn)的文學(xué)大師，作為中國現(xiàn)代史上最著名的鄉(xiāng)土作家之一，他的地位正逐步上升，人們對其的認(rèn)識也在不斷提高，評價也趨于公平，沈從文的《邊城》可以說是成名之作，這部小說也深深的影響了我。
沈從文的小說就整個創(chuàng)作來看，可以分為城鄉(xiāng)兩個方面但其側(cè)重點是反映湘西邊地生活，正因如此，沈從文被人們稱為中國現(xiàn)代文學(xué)史上很重要的鄉(xiāng)土文學(xué)作家。
在景物描寫上，沈從文主要突出湘西過去的那種田園牧歌式的生活，而在寫人上，主要突出湘西人民身上那種原始古樸的人性美和風(fēng)俗美。這些都寄托了沈從文自己的人生理想，也就是他創(chuàng)作理想的核心，他認(rèn)為好的作品因該引人“向善”，這是一種不可低估的力量，人們從這種人生景象中有所啟示，對人生或生命能做更深一層的理想，也就是使人明悟“一個人不應(yīng)僅僅能平安生存即已足，尚必須在生存愿望中，有些超越普通動物肉體基本的欲望，以飽食暖衣保全首領(lǐng)以終老更多一點貪心或幻想，方能把生命引向一個更崇高的理想上去發(fā)展。這種激發(fā)生命離開一個動物人生觀，向理想境界發(fā)展與追求的欲望或意志，恰恰是人類一切進(jìn)步的象征，這件事唯有小說還能擔(dān)當(dāng)，想必這便是沈從文創(chuàng)作《邊城》的根本原因。
《邊城》反映的優(yōu)美人性的高尚道德在中國現(xiàn)在文學(xué)史，甚至是世界文學(xué)史中也是稀有的。應(yīng)該說他的作品的積極意義勢不可低估的
《邊城》不是桃源，但它是沈從文的人生樂園。沈從文所寫的《邊城》是他對理想的寄托，邊城里的人們之間沒有矛盾斗爭，充滿著友愛和真情，充滿著人性美的動人畫面。人們都仗義疏財，扶弱濟貧。而這種自然、優(yōu)美、健康的人生形式，也確實反映了小農(nóng)經(jīng)濟的某些特征。沈從文是想通過田園牧歌的情調(diào)，表現(xiàn)人們道德的完善和人性的完美。因此，《邊城》超越了時代的局限�！哆叧恰分械娜宋镄蜗�，皆栩栩如生，真實自然。女主人公翠翠，簡直是自然美的結(jié)晶，這個迷人的形象，是沈從文全部創(chuàng)作中最理想的一位女性，也是整個《邊城》的靈魂。她是人之子，更是大自然的.女兒。沈從文在塑造這個形象時，融合了在生活中的模特兒和歷史文化內(nèi)容�！哆叧恰分写浯渌畹沫h(huán)境，深潭碧水，青山翠竹�！哆叧恰肥菍θ松硐氲膲艋冒愕淖非蟆４浯涞拿\同那群女神一樣，美夢始終還是憂傷而逝。一場大雨，沖走了渡船，轟到了白塔，爺爺死了，心上人儺送下了桃源，只留下孤寂的翠翠守著渡口，期盼著儺送的歸來�！哆叧恰方Y(jié)尾寫道：這青年也許明天回來，也許永遠(yuǎn)不回來了！這就是《邊城》留下的凄涼的回味即藝術(shù)空白，也許這正如沈從文對生活的理解：“凡美麗的都不容易長存�！�
《邊城》是一部充滿理想主義的小說，它所描寫的故事是現(xiàn)實的，更是理想的，是現(xiàn)實與“夢”的結(jié)合，沈從文寫《邊城》是為了保留家鄉(xiāng)人民那正直、淳樸、善良的品格，而不是逃避社會動亂。主要是啟發(fā)讀者認(rèn)清什么是真善美的人性和假惡丑的靈魂，以便實現(xiàn)民族精神重塑的偉大理想。邊城中人與人之間充滿著人情味，是那么和諧美好，這讓人想到當(dāng)今都市人情的冷漠，不能不讓人深思。
讀完此書，我得到了許多感悟。相信人們對《邊城》的認(rèn)識，給他的評價，會越來越深刻和公正。同樣，《邊城》對人們產(chǎn)生的影響，也將會越來越廣泛和深遠(yuǎn)！
高中讀書心得范文 篇10
《格林童話》寫的很精彩，一口氣就看了十幾篇故事。下面，我談?wù)勛约旱拈喿x感受吧!
我覺得，看《格林童話》就像是一次心靈的放飛，看看故事情節(jié)體味一下其中的意義，欣賞欣賞其語言藝術(shù)的特色。猶如采擷最豐碩的花果，吮吸最甜美的甘露，來滋養(yǎng)自己，豐富自己，提高自己。
《格林童話》是通過"寓教于故事"的形式，讓讀者開闊眼界、增長知識、懂得道理，汲取到健康成長的豐富"養(yǎng)料" 。
并且，通過寓言故事，教懂讀者一些課本上未能學(xué)到的道理。教會讀者"分辨善惡、一分耕耘，一分收獲、做人不能懶散、智慧是進(jìn)步的階梯、遇到危險要冷靜"等做人、待人的`道理。
《格林童話》源自民間，在藝術(shù)上通俗、質(zhì)樸、粗獷、生動，表現(xiàn)了純真的自然美。文中的主人公個性鮮明，善惡對錯一目了然。不少主人公憨態(tài)可拘、滑稽可笑，使故事妙趣橫生，引人入勝。總是把真、善、美與假、惡、丑的矛盾沖突置于斑斕多彩的幻夢之中，借助神奇的力量化解矛盾，以善有善報、惡有惡報的結(jié)局告終。故事中，自然與神奇，現(xiàn)實主義與浪漫幻想交相輝映，融為一體，使讀者既感到故事情節(jié)合情合理，又體現(xiàn)了讀者的意愿，從而得到滿足。如今在這樣一個物欲如潮如流的社會里，有些人迷失了方向，有時無法正確辨別善與惡、對與錯。這種時候，不妨看一下《格林童話》，在一個個生動、簡單的故事里你會體味出內(nèi)在的深刻意義——以理性的態(tài)度來面對生活。
高中讀書心得范文 篇11
昨日看傅佩榮的博文《生活就是哲學(xué)》，其中指出：思想還能引領(lǐng)我們樹立風(fēng)范，見賢思齊，使我們在面臨重大抉擇時，會去想一想：若換了是孔子，是耶穌，是蘇格拉底，是佛陀，或是其它圣賢，處在我的情況時，又將如何決定行止？
以圣賢的追求的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的言行舉止，這是一種理想，也是一種選擇，但是不是符合當(dāng)前實際或者是明智的，還真不好說。
但當(dāng)今世界有沒有一套行事原則？有，有懸于明堂之上的，供人景仰，但與普羅眾生好像總有距離，對不上點，可作為"知",但無益于"行".在金錢為王的叢林中，一切都以"老虎"、"獅子"說了算，按照圣人行為待人處事，只能是一種堅持，大家心向往之已經(jīng)是一種境界，親身踐行，是需要勇氣的，要么容易被人看做清高，甚至是怪物，就像當(dāng)年孔子周游的時候，能接受孔子教化的`民眾有幾何？可見，圣賢之路，難矣！
總結(jié)一下，以圣人之道處事，可以做一種參考，不得已時聊以精神自、慰，但真的去做時，需要認(rèn)真思量一下，以圣人之道對己，提升自我修養(yǎng)境界，未嘗不可，但對他人是行不通的。當(dāng)然，圣人也知道，所有的哲人都是選擇從我做起，度己以度人。
遇到疑惑時，想想圣人怎么做是一種方法，但不是唯一的，是不是按圣人之道去做，還是三思，不要教條的好。
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