陷阱讀書心得

　　我們有一些啟發(fā)后，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的陷阱讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。

陷阱讀書心得1

　　這本書顛覆了以前看的大部分心理學(xué)分析書籍，以前的很多書籍都在告訴我們?cè)庥鲐?fù)面情緒時(shí)候好學(xué)會(huì)控制，運(yùn)用積極的心理暗示。

　　這本書提出的承諾接納療法，告訴我們很多不幸福的原因就是人們太糾結(jié)去解決它，控制它。指出我們應(yīng)該接納我們負(fù)面情緒，告訴自己很正常。每個(gè)人都會(huì)遭遇悲傷，壓抑等等，提倡我們跟負(fù)面情緒和諧相處。不要去壓制它，學(xué)會(huì)以一個(gè)觀察者的角度來看待問題。

　　書中有個(gè)公交車的例子，我印象特別深刻。它說我們把自己當(dāng)作一位駕駛公交車的司機(jī)，你在開車到達(dá)終點(diǎn)的過程中，車上會(huì)上來很多人，有些人可能會(huì)是魔鬼，他們會(huì)讓你很不爽，他們甚至?xí)�在車�?nèi)跟乘客吵架等等，但是有一點(diǎn)他們不會(huì)搶你的方向盤。你可以停下來跟他們爭(zhēng)辯也可以繼續(xù)開車。你完全可以自己決定。如果繼續(xù)開車，你就能達(dá)到目的地。但是很多人就是因?yàn)樵庥隽艘恍┴?fù)面的`然后停下來跟他人吵架了，因此，一輩子都沒法實(shí)現(xiàn)自己的既定目標(biāo)。

　　還有一個(gè)過山車的案例說，有很多人做過山車，當(dāng)挑戰(zhàn)恐懼的時(shí)候，一部分人會(huì)蜷縮一團(tuán)，還有一部分人揮手尖叫。告訴我們?cè)庥隹謶值那榫w，人會(huì)有不一樣的行為。用樣的情緒不止一種行為表現(xiàn)形式。情緒不能直接決定行為。

　　想法跟行為也沒有直接關(guān)系，提醒自己，這只是我的一個(gè)想法而已。有憤怒情緒的人不一定會(huì)去揍人，他也可以完全不表現(xiàn)出來。

　　書中也提出了解離的方法，之前在應(yīng)對(duì)焦慮一書中也有提到，嘗試跳出思維定勢(shì)。有幾個(gè)例子很受啟發(fā)。

　　一個(gè)是我們一直念“奶”這個(gè)字，念多就不像奶了，反倒成了咒語(yǔ)或是嗡嗡的一個(gè)聲音。還有我們總寫一個(gè)字，反復(fù)寫，寫多了反而不認(rèn)識(shí)這個(gè)字了。這都是生活中的解離。我理解的解離是試著跳出固有思維模式，換一種思維。我們其實(shí)有兩個(gè)我，一個(gè)是觀察型我，一個(gè)是思考型我。觀察型我不會(huì)給評(píng)判，思考型我喜歡評(píng)判。如果，今天我感覺憂傷，觀察型我會(huì)告訴自己。這只是一種情緒。思考型我會(huì)告訴我，我不能有這么負(fù)面的情緒，我要讓自己快樂。我們可以試著讓觀察型多跟自己相處。

　　書中說，接納的真正含義，不是放棄不是對(duì)抗，而是和平共處。這點(diǎn)我很受啟發(fā)。其實(shí)人生要跟很多和平共處，比如疾病，你不喜歡的人，等等。不要過于在乎，活在當(dāng)下，過去的沒辦法改變了，未來的不確定。

　　這本書對(duì)我的觸動(dòng)很大，突然明白了，人生的很多煩惱是我們自己糾結(jié)出來，書開篇說，很多人覺得幸福應(yīng)該是常態(tài)，不幸福就是不對(duì)的。我們不用糾結(jié)你是否幸福，更多停留在過好當(dāng)下。很多人總是想法設(shè)法讓自己幸福，結(jié)果陷在里面爬不出來。就好像身上有一個(gè)地方癢，你死勁撓，越撓越舒服，結(jié)果撓破了。后面發(fā)現(xiàn)癢本身已經(jīng)大過撓的這個(gè)動(dòng)作。撓破了也沒有解決問題。這個(gè)例子很深動(dòng)。讓我有豁然開朗之感。

　　看完這本書，感覺我對(duì)自己的了解進(jìn)了一步，每次聽完一本書，然后有意識(shí)的對(duì)自己進(jìn)行掃描一遍，發(fā)現(xiàn)很有意思，又好像發(fā)現(xiàn)新大陸了。奇妙之感，書中的很多觀點(diǎn)我在別的書中也能證實(shí)。有種想感嘆，偉人有很多相似之處。我中有你，你中有我。相互陪襯，相互呼應(yīng)。但也讓我愈發(fā)篤定，被很多偉人證實(shí)的方法肯定有它獨(dú)特的魅力，非常值得我們?nèi)ソ梃b和學(xué)習(xí)。

陷阱讀書心得2

　　最近我讀了《美麗的陷阱》這個(gè)故事。故事講述了小蛙人和波卡對(duì)水母是既愛又怕，愛的是水母的美，怕的是水母的狠毒。事實(shí)上，水母、冠海膽、�？�等都是美麗的`海洋殺手，她們擁有光彩奪目、絢麗迷人的外表，輕柔曼舞、婀娜多姿的身姿，常常誘使海洋生物“自投羅網(wǎng)”，“愛美之心”使他們斷送了生命。這“溫柔的謀殺”使人觸目驚心，也使我明白了：看事物不能只看外表，要看實(shí)質(zhì)，看其有沒有什么用處。

　　在生活中，我們也常被事物的表面現(xiàn)象所迷惑。小白兔常常誤食彩色蘑菇而中毒；小朋友喜歡五顏六色的飲料，這常常是色素的作用；顏色鮮艷的蛇、五彩斑斕的箭毒蛙都有劇毒。有一次，媽媽在市場(chǎng)買了生長(zhǎng)均勻的黃瓜，由于沒有及時(shí)吃掉，過了幾天竟然長(zhǎng)出了一個(gè)大“瘤”，原來這是大棚激素的作用。媽媽嘆道：“我也被迷惑了，看著好看，卻不能吃，還是應(yīng)該買農(nóng)家自產(chǎn)的黃瓜，雖然不一定好看，卻是綠色環(huán)保的啊�！�

　　我想，在生活中，我們要時(shí)刻保持清醒的頭腦，明辨是非，看清事物的本質(zhì)，不能被事物的表面現(xiàn)象所迷惑。

陷阱讀書心得3

　　這幾天，我讀了一篇《父愛陷阱》的文章，覺得文中的父親真的好偉大！他對(duì)兒子的那份愛真特別！

　　這篇文章主要講的是：一位父親與兒子在森林里狩獵，但兒子不小心掉入了陷阱。于是，他期盼著父親來救他�？筛赣H遲遲沒有來。夜深了，兒子聽到草叢的響聲非常害怕，心想這樣下去不行，便用手中的獵刀刮出一個(gè)又一個(gè)的.階梯，費(fèi)了九牛之力爬了上去。

　　可是此時(shí)，他的父親卻冷靜地坐在陷阱旁。兒子氣急敗壞地說：“我沒有你這個(gè)見死不救的父親！”父親意味深長(zhǎng)地說：“這口陷阱是我挖的，我知道你掉進(jìn)了陷阱，也知道你有能力爬上來。我這么做的目的是想讓你不要習(xí)慣性地等待救助，在無人幫助的情況下你應(yīng)該學(xué)會(huì)自救。今天我為你感到非常自豪，你成功了！”兒子明白父親的苦心，一頭扎進(jìn)父親的懷中。

　　讀完這篇文章，我不禁嘆道：“這個(gè)兒子有一個(gè)好父親，真是好福氣呀！因?yàn)榇蠖鄶?shù)的父母都在溺愛自己的孩子，總是讓孩子衣來伸手，飯來張口。

　　試想一下，這種長(zhǎng)期泡在蜜罐里的孩子，長(zhǎng)大后怎么會(huì)有大的出息？而讓我們養(yǎng)成平庸無能的，恰恰是最疼愛我們的父母。而文中的這位父親并沒有溺愛自己的孩子，而是布下陷阱讓孩子自己想辦法脫離困境。父親如果救兒子上來肯定是輕而易舉，可那位明智的父親設(shè)局讓兒子明白凡事靠自己。是啊，父母不可能陪伴我們一輩子，總有一天他們會(huì)老去，孩子一天天長(zhǎng)大也會(huì)離開父母，總會(huì)一個(gè)人去面對(duì)困難，這個(gè)時(shí)候又有誰來庇護(hù)你？

　　天底下沒有一個(gè)父母不愛自己的孩子，但也許每個(gè)父母愛的方式不盡相同。讀了這篇文章之后，我真想對(duì)我的父母說：“如果你們真心愛我，請(qǐng)讓我學(xué)會(huì)自立吧！”

陷阱讀書心得4

　　說實(shí)話，看完這本書后，我發(fā)現(xiàn)我之前的認(rèn)知確實(shí)出現(xiàn)遭遇了偏離。在實(shí)踐中才能找到真愛，這個(gè)道理簡(jiǎn)單卻總讓人迷惑。沒干這工作前，你是無法知曉自己是否喜歡的，而你認(rèn)為喜歡的事當(dāng)你真正著手時(shí)又會(huì)發(fā)現(xiàn)假如和想象中的完全不同，而更為讓人慶幸的又是當(dāng)你用固有思維去一直你喜歡的事情時(shí)，你又停止了成長(zhǎng)，陷入能力陷阱之中。

　　在這本書中，最大的對(duì)我貧乏的點(diǎn)是關(guān)于人際交往的論述，我就是陷入了“懶惰”與“自戀”的怪圈之中，認(rèn)為人際交往不過是相互利用，甚至是虛偽的，于是拒絕主動(dòng)拓寬人際圈，只是被動(dòng)的進(jìn)行必要的交際，這無疑是非常嚴(yán)重的`錯(cuò)誤，這抑止了自己的成長(zhǎng)之路，喪失了信息獲得林宏吉，也封閉了新思路的進(jìn)入。一直對(duì)自己開放性說要保持開放的心態(tài)，可這只是內(nèi)部的全面開放，閱讀某種程度上是可以提升自己的內(nèi)部思維拓展，可人際交往圈是必須的，對(duì)于事業(yè)及閱歷，外部的人際圈是非常必要且有益的。在后面的日子里，我要主動(dòng)的、有成效的拓展自己的人際圈。

　　行動(dòng)優(yōu)先，像變色龍地理環(huán)境一樣的及時(shí)根據(jù)環(huán)境調(diào)整自己，朝著多個(gè)軸線努力，活成“水”的樣子，但信念不變，世俗也罷，理想也罷，活成自己想要的樣子。

　　成長(zhǎng)這個(gè)過程是曲折的，工作十年，是該好好總結(jié)的時(shí)候了。感謝這十年，一直在成長(zhǎng)，雖然速度很慢，可改變自己的心中一直沒變，不斷的調(diào)整心態(tài)，努力向前。

陷阱讀書心得5

　　這本書很有意思，從書名就可以看出來，如何讓你不快樂。其實(shí)從心理學(xué)來說，焦點(diǎn)在哪里，哪里就會(huì)改變，所以我們應(yīng)該教人快樂才是。但是如果我們直接說，這本書教你怎么變得更好更快樂，你可能下意識(shí)地想到，害值，又是一個(gè)講大道理的，我都快聽出繭子來了！所以這本書另辟蹊徑，言辭幽默地讓你一條路走到黑——來吧，想要不快樂，這一本就足夠！這本書結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，篇幅不多，但我懷疑作者為了序號(hào)數(shù)字好看，故意水了一點(diǎn)，要湊滿“40”個(gè)小習(xí)慣，這里我就簡(jiǎn)單概括下，意思到位即可。

　　1、養(yǎng)成讓自己痛苦的生活習(xí)慣

　　如何讓自己痛苦？想必這件事你我最有發(fā)言權(quán)了。

　　畢竟，這個(gè)內(nèi)卷的時(shí)代，能感知幸福的人是少數(shù)，大部分的打工人，大部分時(shí)候，都覺得自己不快樂。

　　想想看你的一天是不是也是這樣的？長(zhǎng)時(shí)間上班、下班就看手機(jī)、不運(yùn)動(dòng)、吃垃圾食品、熬夜……

　　沒錯(cuò)，這些日常習(xí)慣都會(huì)降低我們的幸福感！如果你想收獲痛苦，就要堅(jiān)持這個(gè)生活習(xí)慣。

　　要知道，每周3次30分鐘的運(yùn)動(dòng)就足以打破大多數(shù)人的痛苦循環(huán)，少吃加工食品就能讓我們瘦下來從而減少低落的情緒，這可不行。

　　此外，白天忙于工作，下班多刷手機(jī)，多熬夜，常失眠，使精神不濟(jì)，讓頭腦無法思考，也不失為一個(gè)增加痛苦的好方法，當(dāng)然，喝酒也和熬夜一樣有效果。

　　除了那些日常生活外，還需要培養(yǎng)超前消費(fèi)的習(xí)慣。今朝有酒今朝醉，今天看上就去買，沒錢也要借錢買，不要想未來如何，只需享受眼前快樂！雖然買東西的快樂只能維持很短時(shí)間，雖然接下來你就要陷入還債的無助情緒，但是這就是你賺錢的快樂不是嘛？我們工作就是為了賺錢，賺錢就是為了消費(fèi)！

　　人生吶，千萬不要有什么周計(jì)劃、月計(jì)劃、年計(jì)劃，想著5年后我要買房子就可以了！抱著這個(gè)目標(biāo)，繼續(xù)吃吃喝喝買買，想象著5年后的美好生活，豈不快哉。

　　2、形成令人愁苦的思維方式

　　這個(gè)說來有意思，心理學(xué)有一句話“問題不是問題，怎么看待問題才是問題”，所以想要掉進(jìn)快樂的陷阱，就要學(xué)會(huì)“正確”地看待事件！

　　對(duì)那些不堪回首的往事，多多懷念；對(duì)那些快樂珍貴的回憶，要感慨不可再現(xiàn)。

　　此時(shí)此刻，要身在此地，心在他方，看著碗里的想著鍋里的，多些貪婪的.幻想；對(duì)于未來，要永懷希望，盡情做夢(mèng)，絕不行動(dòng)，然后就會(huì)焦慮爆棚。

　　做事的時(shí)候，把功勞歸給別人，把錯(cuò)誤歸為自身，并且每天反省，給自己暗示“你怎么連這點(diǎn)小事都做不好”，慢慢的，你會(huì)相信，你就是如此差勁。

　　當(dāng)然你說自己可以，別人說可不行，為了維護(hù)自尊，我們要在別人面前假裝完美，雖然“完美”這種東西，根本就不存在。

　　3、篤信“他人即地獄”

　　痛苦之人唯一的慰藉是同處悲痛中的人”——米格爾·德·塞萬提斯

　　人總是免不了要和別人打交道，而這稍有不慎，就容易陷入痛苦情緒。

　　首先，人際關(guān)系發(fā)展到最后有兩種極端，第一種：隱藏自我，悉聽尊便。只有放低自我，才能討人喜歡，所以別人說啥就是啥，不斷放棄自我界限，完全答應(yīng)別人的請(qǐng)求；第二種：苛刻擇優(yōu)，嚴(yán)于待人，對(duì)別人高要求，縮小“優(yōu)質(zhì)”圈子，強(qiáng)求別人的忠誠(chéng)。無論哪一種，只要有這個(gè)苗頭，恭喜你，你已經(jīng)在痛苦的道路上奔馳。

　　如果不想走這種極端，那你可以關(guān)注自我成長(zhǎng)，不把重心放在別人身上，不要事事去爭(zhēng)辯突出自我，不要隨意揣測(cè)別人的目的。

　　當(dāng)然如果你厭煩了社交，你可以選擇用虛擬社交代替真實(shí)社交，這時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)世界越來越小，精神世界越來越窄，痛苦也就隨之而來，效果也十分不錯(cuò)。

　　4、讓人生變得沒有意義

　　我認(rèn)為，我們活得痛苦，部分是因?yàn)槲覀冃闹兄挥幸蛔鹕�，那就是：金錢�！�—詹姆斯·希爾曼

　　幾千年來，世界上最偉大的思想家一直孜孜以求探尋人生意義的問題，但是目前這個(gè)問題還是莫衷一是。

　　人生的意義到底是什么？我想，光是思考這個(gè)問題，就足夠痛苦。

　　有人回答為了錢，那錢能帶來什么呢？是否為了錢，我們可以丟棄善心和同情？為了錢，我們就投身工作忽略生活？

　　說來，這個(gè)問題我也沒有答案，不過書中的解釋過于牽強(qiáng)，就不整理了。

　　我們常常因?yàn)樯�活中的事情感到痛苦，而痛苦的情緒也會(huì)反過來影響我們的思維、行為和判斷。情緒低落時(shí)，我們的動(dòng)機(jī)體系發(fā)生急劇變化，視野變窄，比平時(shí)更容易做出目光短淺的選擇。這時(shí)候，需要對(duì)自我的本能保持警覺，采取“反向行動(dòng)”，才能有所解脫。同時(shí)，跳出痛苦的框架，從事件和情緒中抽離出來，從更高層級(jí)冷眼旁觀，不要被牽著鼻子走。

　　最后的最后，痛苦之路偏僻又寒冷，你可以掉頭走另外一條更容易、更溫暖的路。

陷阱讀書心得6

　　本書的作者是全球50大管理思想家之一，埃米尼亞。伊貝拉。本書深刻揭示了職場(chǎng)中存在的三大觀念陷阱，分別是能力陷阱、人際交往陷阱、真實(shí)性陷阱。作者提出了"先行動(dòng)，后思考"的方法，打破了傳統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)者養(yǎng)成法則。

　　在能力陷阱部分，作者一針見血的指出了職場(chǎng)的典型現(xiàn)象。當(dāng)我們?cè)絹碓匠錾�的完成任�?wù)時(shí)，越來越表現(xiàn)的成為團(tuán)隊(duì)無可替代的那個(gè)人物時(shí)，越來越表現(xiàn)的樂于當(dāng)下的工作和成功時(shí)，其實(shí)在無形之中我們已經(jīng)禁錮了自己的能力圈，深深的扎在了某個(gè)范圍之內(nèi)，并且樂此不疲，這就是所謂的能力陷阱。當(dāng)出現(xiàn)能力陷阱時(shí)，你自身就會(huì)越來越不可或缺，越來越停留在原來的崗位上，進(jìn)而失去了職場(chǎng)升遷或擴(kuò)大能力圈的可能性。我們應(yīng)該如何跳出能力陷阱呢？作者給出了一些建議：我們的眼光和視野需要向外看，像橋梁一樣連接不同的人和組織，而不是只做一定范圍內(nèi)的工作；我們需要做一些有遠(yuǎn)見的事情，像領(lǐng)導(dǎo)者一樣感知環(huán)境機(jī)遇和威脅、提供戰(zhàn)略性指導(dǎo)、鼓勵(lì)其他人展望未來，不斷的提升自身的影響力，說服別人聽從自己的建議，提升領(lǐng)袖氣質(zhì)；改變?nèi)粘贪才�，抽時(shí)間改變自己。

　　在人際交往陷阱部分，作者提到人際關(guān)系非常重要。領(lǐng)導(dǎo)者與各領(lǐng)域的人才建立關(guān)系，以尋求合作和幫助。衡量人際關(guān)系時(shí)，我們應(yīng)該判斷自己是否與他人建立廣泛的人際關(guān)系、是否與更多人保持連接、是否在動(dòng)態(tài)的擴(kuò)展自己的人際網(wǎng)絡(luò)。我們要像領(lǐng)導(dǎo)者一樣思考，打造自己的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，這里有幾個(gè)建議：抓住機(jī)會(huì)，展示自我，以獲取可能建立鏈接的機(jī)會(huì)；利用二度分隔理論，找到更多的人際關(guān)系；維持關(guān)系，并不斷互動(dòng)；找到志同道合的人，并與他們一起成長(zhǎng)。

　　在真實(shí)性陷阱部分，作者提到我們?cè)谧鍪虑闀r(shí)，很多時(shí)候表現(xiàn)的不是真正的自我。我們要學(xué)會(huì)隨意應(yīng)變?nèi)��?yīng)對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)；我們要學(xué)會(huì)像藝術(shù)家一樣去提高自我；我們應(yīng)該用自我的內(nèi)心去講述自己的故事。我認(rèn)為在現(xiàn)實(shí)的工作和生活中，我們極易陷入迎合他人、僵化做事、緊張焦慮等的狀況，很多情況下我們并不是聽從自己的本真和內(nèi)心去工作，這樣反而不利于自己的發(fā)展和表現(xiàn)。我認(rèn)為這里有兩個(gè)先決條件，第一個(gè)條件是個(gè)人的.品格和素養(yǎng)非常高，如果不高的話請(qǐng)持續(xù)不斷修煉自己；第二個(gè)條件是個(gè)人通過放松、大度、豁達(dá)等來表達(dá)自己真實(shí)的想法，但是現(xiàn)實(shí)中真正做到的話比較難。

　　在本書的最后一章，作者談到如何成為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，常見的有五個(gè)階段：1、發(fā)現(xiàn)差異（發(fā)現(xiàn)與他人的差異和不足）；2、只加不減（在不改變的前提下提高自己，增加了額外的挑戰(zhàn)）；3、混亂迷茫（大部分情況下我們會(huì)陷入短暫的混亂和迷茫，無法選擇到底應(yīng)該做什么）；4、重新設(shè)定前進(jìn)方向（我們應(yīng)該重新規(guī)劃并設(shè)定前進(jìn)的目標(biāo)，明確清晰的方向）；5、內(nèi)在化（一切的一切都需要內(nèi)化的力量，也即是內(nèi)驅(qū)力驅(qū)動(dòng)我們成長(zhǎng)）。

　　總之，我覺得這本書最重要的一個(gè)思想就是：把自己當(dāng)作一位領(lǐng)導(dǎo)者，按照領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有的特征和能力去要求自己，并且開始行動(dòng)。我們需要在三個(gè)方面努力：提高自己各方面的能力，向外看，而不是局限在內(nèi)部；建立應(yīng)有的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，維持并更新；以自己的真實(shí)的想法去做事情，做最好的自己。最后的最后，我們要靠自己的內(nèi)驅(qū)力去行動(dòng)，行動(dòng)，行動(dòng)，而不是停留在想和說層面。

陷阱讀書心得7

　　在毛衣戰(zhàn)的大背景下來讀此書，有一種警世恒言的感覺。本書四星，主要結(jié)合阿爾斯通被美國(guó)羈押審判的員工個(gè)人經(jīng)歷，來寫法國(guó)能源巨頭阿爾斯通被肢解收購(gòu)的過程，故事不錯(cuò)，語(yǔ)言一般，值得一讀。

　　讀完此書給我的體會(huì)是:1.美國(guó)的雙標(biāo)由來已久，文化、法律都不過是他控制其他國(guó)家的工具罷了，當(dāng)他要侵略你時(shí)，就是人權(quán)高于主權(quán)，當(dāng)你侵犯了他的`利益時(shí)，就是主權(quán)高于人權(quán)，主權(quán)不容侵犯。而且，皿煮自由也是真的，不過那是對(duì)他們來說的，我們中國(guó)人、非洲黑人、中東巴勒斯坦人可不在他們范圍里。

　　2.本國(guó)法的域外效力在國(guó)際法上一般是不承認(rèn)的，但美國(guó)卻做到了，這背后是以強(qiáng)大的綜合國(guó)力為后盾的，主要是國(guó)際大宗貿(mào)易必備的美元$為重要工具，以軍事水平為代表的科技實(shí)力，以證券和融資能力為依托的金融實(shí)力。你不執(zhí)行我的法，輿論戰(zhàn)——金融戰(zhàn)——軍事戰(zhàn)，一輪下來都得癱瘓咯。

　　3.在當(dāng)前的大環(huán)境下，只有一句話:以戰(zhàn)爭(zhēng)促和平,和平存;以妥協(xié)促和平,和平亡。

　　4.華為雖然沒有輸，但我們像華為這樣的企業(yè)還有多少呢？中興殷鑒不遠(yuǎn)，必須要加快突破一些關(guān)鍵技術(shù)的瓶頸了。

陷阱讀書心得8

　　這個(gè)故事講述的是，兒子隨父親去打獵，不慎掉入個(gè)陷阱，經(jīng)過一番掙扎后，他明白，父親是聽不見的，因?yàn)楦赣H耳朵收購(gòu)了傷。他現(xiàn)在唯一能做的只有等待嗎？不，他選擇了自救，終于出來了。當(dāng)他見到父親時(shí)，拼命的埋怨父親沒有來救他。明白父親的用心后，她2的雙眼濕潤(rùn)了，理解了父親的苦心，仿佛一夜之間成熟得像個(gè)老獵人。

　　讀完這篇文章，讓我深深的感受到作為一個(gè)父親，為了讓孩子成長(zhǎng)，他所做的一切是多么平凡而又偉大。

　　其實(shí)，父愛陷阱得到的不是孩子的抱怨，而是孩子在逆境中學(xué)會(huì)了自救的精神，也讓孩子得到了父愛。

　　書，向海洋進(jìn)發(fā)的油輪，向高處攀爬的繩索，向希望邁進(jìn)的必需品。

　　書，觸發(fā)了我對(duì)目標(biāo)的追求，開拓了我對(duì)真諦的探索，引起了我對(duì)人生的認(rèn)識(shí)。、列夫托爾斯泰說過：“理想的書籍是智慧的銅匙�！碑�(dāng)今社會(huì)，有了知識(shí)才能立足于不敗之地，可見書對(duì)我們的重要性。而《愛的教育》更教會(huì)了我做人的道理。

　　這本書是埃·德亞米契斯所著，以一個(gè)三年級(jí)男孩安利柯的'眼光，講述了從三年級(jí)10月份開學(xué)的第一天到第二年7月份在校內(nèi)外的所見、所聞和所感。整部小說以一個(gè)小學(xué)生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡，完全在用愛去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。它是一部偉大的愛的經(jīng)典。作者把師生之愛，父子之愛，同學(xué)之愛，對(duì)祖國(guó)的愛都寫得感人至深。讓我不由得想到了現(xiàn)代社會(huì)的教育方式與方法，我真心希望我能成為安利柯，用心去感受那種無私的愛。

　　這本書中給我的印象最深的就是那個(gè)配巴尼先生，他身材高長(zhǎng)，沒有胡須，長(zhǎng)長(zhǎng)地留著花白的頭發(fā)，說話大聲，特別是那額頭上的皺紋給了我無盡的遐想：如果他不會(huì)皺眉頭，不經(jīng)常板這那張面孔，會(huì)不會(huì)是一個(gè)特別和藹的人呢？雖然他總是給我的感覺都是那種不會(huì)笑的（即使笑也都是假笑），但是他對(duì)學(xué)生的愛是無私的，無盡的。

　　它源于一個(gè)孩子的日記，所以在讀的時(shí)候，我總是有許多同樣的感受。整篇小說每每讀到一處都會(huì)時(shí)不時(shí)的引起我心中激動(dòng)的心情。讀完這部小說，我最想說的就是素質(zhì)教育其實(shí)就是愛的教育，是對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的真摯的愛，愛是教育的根本。我們青少年時(shí)期是人的一生中至關(guān)重要的階段，在我們成長(zhǎng)的過程中，長(zhǎng)輩們除了教給我們知識(shí)，還應(yīng)該給予我們素質(zhì)的教育，給我們一個(gè)素質(zhì)的典范。

　　愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形而常常會(huì)被我們忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命，就如父母的愛，安利柯就有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在我們大多數(shù)學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。不愿與父母交流，就不會(huì)感受到父母的愛。其實(shí)最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因?yàn)樗�不僅僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。

　　在我前進(jìn)的道路上，書給了我無窮的力量，讓我越走越遠(yuǎn)……

陷阱讀書心得9

　　寒假的一天，做完作業(yè)后我慵懶地斜靠在椅子上，隨手拿起一本書——《在捕象的陷阱里》，不知不覺我被書中的故事情節(jié)吸引了……

　　該書講述的是一位傣族老獵人闖蕩山林四十余年的`故事。他善于打馬鹿，被當(dāng)?shù)厝朔Q為馬鹿殺手，卻最終放下槍金盆洗手，成了養(yǎng)鹿能手。是什么使他發(fā)生如此巨變呢？這就要從他的一次經(jīng)歷說起：在一次狩獵中，老獵人不慎與受傷的馬鹿一起跌到了一個(gè)陷阱里，他們遇到了同時(shí)被困在陷阱里的云豹。在危急關(guān)頭，為了生存，老獵人奮力拼殺，馬鹿摒棄前嫌，不顧老獵人是曾經(jīng)殺死很多同類的仇敵，奮起蹄揚(yáng)起角，和老獵人齊心協(xié)力打敗了共同的敵人——云豹。一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗后，馬鹿生下了小馬鹿，為了讓他的孩子和獵人繼續(xù)生存下去，母馬鹿用盡生命的最后力量頂出獵人和小馬鹿離開了陷阱。老獵人為此心存感激，于是扔掉槍養(yǎng)起了馬鹿。

　　危難時(shí)刻，馬鹿和獵人正是因?yàn)槟軌虿挥?jì)前嫌共患難，互相幫助，甚至為了保護(hù)對(duì)方不顧自己的安危，才擺脫了困境。包容和互助形成了一股神奇的魔力。馬鹿的寬容就像一座橋梁，連接著他和獵人的內(nèi)心，使他們心存默契；馬鹿的豁達(dá)就像一塊抹布，抹去了過去所有的不愉快，讓他們站在一起對(duì)付云豹。俗話說得好：眾人齊心，其利斷金。動(dòng)物尚能如此，何況是人？

　　只要我們擁有一顆寬容的心，只要我們擁有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，合作精神，就一定能把事情做好。生活亦是如此，學(xué)習(xí)是如此……

陷阱讀書心得10

　　樊登讀書會(huì)所推薦的書。書最后的總結(jié)，其實(shí)也是整本最好的總結(jié)。 所擅長(zhǎng)的事情，恰恰是自我成長(zhǎng)、突破的瓶頸。人總是容易在熟悉的'領(lǐng)域畫地為牢，改變行動(dòng)比改變思維更為重要。良好的人際關(guān)系，是達(dá)成一致意見目標(biāo)的捷徑。真正想要改變想用的是領(lǐng)袖氣質(zhì)，無形的魅力更難把握。 跨界交友，換維思考，著力行動(dòng)。真正意義上的突破很難，每種成長(zhǎng)階段的瓶頸，是人生能否降到另一階段發(fā)展階段的鑰匙。 到一定階段，踏出熟悉的圈子、和習(xí)慣，變得尤為重要和更難。

陷阱讀書心得11

　　就這本書本身的內(nèi)容可讀性而言，非常的通俗，大量的實(shí)例數(shù)據(jù)與縱橫向的對(duì)比。對(duì)于想就中國(guó)發(fā)展問題進(jìn)行了解的人是非常不錯(cuò)的一本書。

　　及至改革開放，土地承包，價(jià)格雙軌，城市興起的`公司熱，后來的國(guó)企股份制改革及圈地運(yùn)動(dòng)等這些改革雖然成效巨大但弊端也盡露。作為一個(gè)具有歷史學(xué)背景的經(jīng)濟(jì)學(xué)者作者從多元的角度來探討了這些現(xiàn)象，權(quán)力市場(chǎng)化成為首當(dāng)其沖的研究問題的結(jié)點(diǎn)，歷史上的貪瀆文化宗派主義使得原先毛時(shí)代所打下的集中管理的傳統(tǒng)失落了，兩者開始復(fù)興了，地方政府與家族宗派就在這些滾滾改革浪潮中勾結(jié)，腐敗問題終究還是人的問題，人的自身社會(huì)化問題。

　　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)—信用，道德倫理秩序在權(quán)力與商品沖擊下趨于無形。發(fā)達(dá)國(guó)家也曾經(jīng)歷這樣的資本原始積累的鎮(zhèn)痛，但不同的是，中國(guó)作為后發(fā)國(guó)家卻喪失了主動(dòng)權(quán)，乃至作者在最后就當(dāng)代學(xué)者的責(zé)任與治學(xué)問題提出嚴(yán)肅的批評(píng)。

　　人文精神本身就是一個(gè)社會(huì)一個(gè)民族發(fā)展的基礎(chǔ)，反之我們就會(huì)越改越亂陷入金本位與發(fā)展短視的惡性循環(huán)中。如何讓知識(shí)分子發(fā)揮應(yīng)有的作用，復(fù)興中華，而不是沉溺與政治抑或金錢中這是我們這一代以及未來的人要思考的。發(fā)人深省！

陷阱讀書心得12

　　《陷阱里的狼》這本書講了一只灰色小公狼的故事，它叫柯勒，出生在森林。失去了父母和兄妹的它雖然很害怕，但還是靠自己的意志力堅(jiān)強(qiáng)地活了下來。后來它偶然加入了一個(gè)狼群。一次這群狼在狩獵的過程中遇到了襲擊，大家都命懸一線時(shí)，柯勒挺身而出，用智慧和勇氣擊敗了勁敵，挽救了整個(gè)狼群。從此柯勒成長(zhǎng)了，成為了一只出色的狼。

　　狼是世界上最討人厭的家伙，它不僅每天晚上會(huì)不停地叫，還會(huì)吃那些可愛的小動(dòng)物。有時(shí)候找不到食物了，竟然還去騙取食物，還是俗話說得好：好人有好報(bào)，惡人有惡報(bào)。狼終于得到了報(bào)應(yīng)。有一只狼在等獵物出現(xiàn)，一時(shí)辰后，一個(gè)獵物都沒有，于是它用了巧妙的方法，把一只山羊吸引來了，結(jié)果山羊從后門跑了。有等來了兔子。結(jié)果兔子從石頭縫里不見了。狼把所有的出路都堵牢了，獵人來了，狼找不到出路了，結(jié)果被獵人捉住了。在我們生活中，也有跟狼相似的經(jīng)歷。那是一節(jié)勞技課，坐在我旁邊的一個(gè)女孩，似乎有點(diǎn)上厭了，就把動(dòng)漫書夾到了勞技書里，看了起來，正當(dāng)老師叫我們復(fù)述一遍他剛才說的做東西的要領(lǐng)，那個(gè)女孩突然笑了起來，老師很奇怪，便叫她說一遍剛才我們說的話，她站了起來，問我說：“喂，說什么��？”老師大怒，說：“你在干什么？下午的課全給我站到后面去上，下課后，來我辦公室一趟，我要和你好好談?wù)�。”誰知那個(gè)女孩竟然不知悔改，小聲的'不服氣的說：“去就去，怕什么，你以為你是我什么人呀，你根本不敢動(dòng)我一根毫毛！”那個(gè)女孩和那只自作聰明狼沒什么兩樣，都是自作聰明，到最后受罪的還不是自己。人們的聰明不是用在壞事上的，而是用在好事上的呀！有些人就是喜歡耍點(diǎn)小聰明，可一到正事上就毫無作用了。狼就是靠著自己的小聰明，但最后一到正事上就沒用了，結(jié)果才會(huì)被獵人捉走了的。

陷阱讀書心得13

　　一個(gè)企業(yè)不管它怎樣弱小，只要能做出一系列正確的決策，它就能由小變大，由弱變強(qiáng)；一個(gè)企業(yè)不管它如何強(qiáng)大，一次決策的失誤，就有可能給它帶來滅頂之災(zāi)。

　　決策關(guān)系著一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)地區(qū)，甚至一個(gè)國(guó)家的成敗。而避開決策的陷阱，則是正確決策的關(guān)鍵。

　　我們奉獻(xiàn)給大家的這本書，沒有拘泥于羅賓斯的原著，而是運(yùn)用他的思想和方法，對(duì)古今中外的一些重要決策進(jìn)行了分析。在這里，你既能讀懂什么是決策框架、決策程序、決策方式，更能明白為什么迪斯尼公司會(huì)在歐洲遭受重創(chuàng)？為什么百事可樂能與可口可樂并駕齊驅(qū)？為什么娃哈哈的童裝會(huì)一路走麥城？為什么三門峽大壩避免不了退出歷史舞臺(tái)的命運(yùn)？……

　　也許，你曾陷入過決策的陷阱；也許，你僥幸逃脫；也許，你正在為一項(xiàng)決策舉棋不定。那么，無論如何，本書都會(huì)成為你正確決策的一面鏡子。

　　沒有想清楚為什么要做這樣的決策

　　一個(gè)好的決策，應(yīng)當(dāng)在發(fā)現(xiàn)問題時(shí)就對(duì)問題進(jìn)行認(rèn)真的分析，想清楚為什么要做決策？如何來做決策？如果沒有把這些問題想清楚，還不知道決策需要解決什么問題，就貿(mào)然決策，這樣的決策是不會(huì)成功的。

　　在收集情報(bào)之前，應(yīng)該用一些時(shí)間來思考面對(duì)的問題，想想這個(gè)問題的癥結(jié)在什么地方？為什么要做出這樣的決策？問題的每一個(gè)層面需要花多少時(shí)間來解決？

　　比如，你正在考慮買一輛家用轎車，可能就會(huì)想到?jīng)Q策中的重要部分，如車的外觀、價(jià)格、質(zhì)量、服務(wù)、性能、品牌等 。此外，還要考慮你的個(gè)人因素，如舒適度、兒童座位的匹配度、載物空間的大小等。因此，要使你的購(gòu)車決策是一個(gè)完美的決策，你還要考慮下面這幾個(gè)問題：

　　首先是你要裝多少人？

　　如果你只有一個(gè)孩子，那么就可以選擇一輛小型或中型的轎車，便宜而且省油。如果家庭人口更多，或者經(jīng)常需要長(zhǎng)途旅行，那么就要考慮買一輛載人空間更大的車了；

　　其次是你孩子的年齡？

　　孩子很小的時(shí)候，需要的乘坐空間不大；但如果你幾年內(nèi)都不想換車的'話，你就要慎重考慮車子的乘坐空間了。

　　再次是你需要多大的載物空間？

　　對(duì)小家庭而言，轎車的后備箱就能提供足夠的載物空間。但對(duì)大家庭或者有很多戶外活動(dòng)的家庭而言，足夠的載物空間就很有必要了。

　　最后是你的用車環(huán)境將會(huì)如何？

　　你所處的地理環(huán)境決定了你需要哪種車型。比如，對(duì)于多雨、少雪的地區(qū)，兩輪驅(qū)動(dòng)的車型就很好。前輪驅(qū)動(dòng)并且有牽引力控制的車型更適合打滑的路段。而全輪驅(qū)動(dòng)更會(huì)提供全方位的安全保護(hù)。

陷阱讀書心得14

　　真的沒有想到，作者1996年寫的著作，我竟然在10年以后才讀到它。這真讓人有一種難以述說的感受。一是難堪，在今天我認(rèn)為是一本好書，然而，這樣一本好書，我卻在10年后才讀到它；二是激動(dòng)，在現(xiàn)今這個(gè)金錢與權(quán)力決定一切的社會(huì)里，很難發(fā)現(xiàn)這樣的好書了。學(xué)者們的良心與責(zé)任都被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)泯滅了。三是感嘆自己的學(xué)習(xí)能力太差。自己讀的是體育人文社會(huì)學(xué)，本來就應(yīng)該博覽群書，可悲的是，現(xiàn)在的我才找到了那么一點(diǎn)學(xué)習(xí)的感覺，那么一點(diǎn)讀書的沖動(dòng)，可能是自己成熟的太晚吧！我只能這樣安慰自己！四是感嘆作者的文采與犀利的目光；也感嘆作者的學(xué)術(shù)道德與學(xué)術(shù)良知，讀后感《《現(xiàn)代化的陷阱》讀后感1000字》。的確，在這樣的年代，多數(shù)學(xué)者都在為時(shí)代歌功頌德，許多讀書人也在一片歌舞升平的現(xiàn)象中找不著北，鮮有發(fā)自內(nèi)心的、異于常人，而又能撥云見日、一針見血地指明事實(shí)真相的好文章。今天，我能讀到這樣的文章，是我的大幸。一直以來，都還認(rèn)為自己的知識(shí)還行，自己對(duì)社會(huì)的理解還比較深刻，在作者發(fā)自肺腑的文字面前，我啞然失色，頓感汗顏，雖然是六月天，仍然真實(shí)的感覺到脊梁上的`冰涼和內(nèi)心的惶恐不安。

　　書讀的越多，越是覺得自己的無知，越是覺得自己淺薄，越是對(duì)教科書中的東西覺得可疑。早些年從教科書中得到的自豪感，越來越禁不起時(shí)間的考驗(yàn)。我不禁反思：是教科書欺騙了我，愚弄了我，還是自己真的在成長(zhǎng)，在用自己的腦袋分析社會(huì)，看待事物，辨別是非與真善美丑？我想，教科書應(yīng)該不會(huì)騙我們這些學(xué)子，因?yàn)檫@是全國(guó)統(tǒng)一發(fā)行的，它應(yīng)該不會(huì)錯(cuò)，否則，如果有錯(cuò)的話，早就有人舉報(bào)了。但仔細(xì)一想，沒有錯(cuò)，就代表一定正確嗎？就一定經(jīng)得起推敲嗎？教科書沒有錯(cuò)，因?yàn)樗�給學(xué)子的是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案，不論這個(gè)答案正確與否，它都能在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一傳播，這樣，即使一個(gè)錯(cuò)誤的結(jié)論，經(jīng)過全國(guó)范圍內(nèi)的傳播，它也是正確的，因?yàn)�，沒有人會(huì)去懷疑它。既然沒有人懷疑，那它就是正確的。但是，時(shí)代的進(jìn)步就是這樣的，,總有那么幾個(gè)人，能洞悉我們認(rèn)為是正確的東西，其言論讓我們覺得事情或許還需要研究，而不是毫不懷疑的予以接受。這樣的人，肯定是大智者，而這樣的人，又實(shí)在是很少。

　　傳統(tǒng)的教育方式培養(yǎng)出來的人，多半不會(huì)思考，缺乏懷疑精神。很慶幸自己能讀到一些大智者的著作，他們讓我清醒，促我反思。我個(gè)人認(rèn)為，教科書與大智者的著作之間的區(qū)別有兩個(gè)區(qū)別，一是，前者無論有多少個(gè)版本，其內(nèi)容都是一樣的，永遠(yuǎn)都在說著同樣的話；而后者卻是仁者見仁，智者見智，永遠(yuǎn)都不會(huì)有相同的內(nèi)容。二是，教科書永遠(yuǎn)都是告訴我們“是什么”，而學(xué)者的著作永遠(yuǎn)不告訴我們“是什么”，而啟發(fā)我們自己去發(fā)現(xiàn)“是什么”。社會(huì)缺少的是后者，催人反思的是后者，促進(jìn)人類思想進(jìn)步的還是后者。

陷阱讀書心得15

　　我放下書，回味著這個(gè)耐人尋味的故事。

　　這是一位傣族老人的自述，故事講述了這位老人因?yàn)橐淮尾东C不慎掉入捕象陷阱，本應(yīng)成為他的獵物的母鹿，卻和他一起殺掉了同樣掉入陷阱的云豹，餓了三天后，母鹿生下了一頭小鹿，并用肢體語(yǔ)言把小鹿托付給了老人，然后用自己作為基石，讓老人成功地抓住了三葉藤，帶著小鹿爬出了捕象陷阱，自己卻死了。老人回家后，就再也沒有打獵，而是把小鹿撫養(yǎng)大，做了養(yǎng)鹿廠廠長(zhǎng)。

　　也許大家覺得老人完全可以殺了鹿，憑吃鹿肉等人來救，可若不是母鹿幫助老人殺掉了云豹，也許老人已經(jīng)成了云豹的美餐了，所以老人寧可餓死也不做忘恩負(fù)義的小人。

　　這讓我想起了一篇課文《九色鹿》，同樣在災(zāi)難中鹿救了自己，調(diào)達(dá)卻見利忘義，向國(guó)王泄露了九色鹿的住處，當(dāng)九色鹿把一切告訴國(guó)王時(shí)，國(guó)王恍然大悟，重重地懲罰了調(diào)達(dá)，并下令全國(guó)臣民永遠(yuǎn)不許傷害九色鹿。調(diào)達(dá)因見利忘義，得到了應(yīng)有的'懲罰，而樂于助人的九色鹿則從此再也沒有受到傷害。

　　從這個(gè)故事中，我明白了，滴水之恩將涌泉相報(bào)，我們不能忘恩負(fù)義，要做一個(gè)知恩圖報(bào)的人。

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