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梵高傳讀后感
當(dāng)品味完一本著作后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?以下是小編為大家整理的梵高傳讀后感,歡迎大家分享。
梵高傳讀后感 篇1
一日看盡《梵高傳》,心中洶涌。荷蘭畫(huà)家文森特·梵·高對(duì)生活的渴求如同我們對(duì)死亡的恐懼一般無(wú)可抗拒,攝人至深。對(duì)美的真實(shí)感情,曾讓他的內(nèi)心如此狂熱、激憤、孤獨(dú)和痛楚。
太多的自畫(huà)像,絕非自戀,只因無(wú)錢(qián)雇請(qǐng)模特,卻又執(zhí)著于捕捉人物,以期有一天能成為“農(nóng)民畫(huà)家”,用筆觸訴說(shuō)那終日笑對(duì)土地、健碩無(wú)怨的勇毅靈魂!生活便是如此,just live with it ;生活遠(yuǎn)非如此,更在那開(kāi)得繁盛熱烈、幾欲熊熊燃燒的桃李叢中!不能釋?xiě)训氖撬プ蠖罂噹Ьo纏的自畫(huà)。一說(shuō)是阿爾強(qiáng)烈的日照使他飽受幻覺(jué)之?dāng)_而自割去,一說(shuō)是他在與畫(huà)家朋友高更激烈爭(zhēng)吵后的劍斗中被誤傷……不過(guò)一二年的時(shí)間,卻是一個(gè)壯年豐盛的男子,頑抗困窘,心甘情愿地為畫(huà)畫(huà)抽干了生命的迅速衰頹——那時(shí)他只能以苦艾酒、咖啡、煙為食了。
阿爾,法國(guó)南部的田園小鎮(zhèn),成就了他,也埋葬了他。一個(gè)總在漂泊的桀驁靈魂,不知饑貧,只是一心如缺失空氣般地夢(mèng)想呼吸家庭、婚姻。目及阿爾時(shí),哪怕依是孑然一身呢,他愿在此細(xì)細(xì)修繕一座淺黃小房,不再出走。在那里他畫(huà)出了最好的畫(huà)。
乍看不過(guò)似任性孩童的狂野涂鴉,但再一眼,我便無(wú)法離開(kāi)了。那些熾烈、流動(dòng)、明亮、噴迸的心緒,模糊了線條與畫(huà)面之界,卻并不知它們掀起的是繪畫(huà)史上一場(chǎng)色彩革命!《星空》下的月亮疾旋如火球,近處的山丘傲視沉睡的村莊,像咆哮的火山巖漿又似海底詭異的巨擘海草……6朵、12朵、14朵的《向日葵》,由生到死,將頹或未綻,謙卑低頭如生活中的`頭顱,開(kāi)放至今成為了世界上最年長(zhǎng)、所有人都認(rèn)識(shí)的驕傲的向日葵……通往教堂的小徑,幽深如叢林,再虔誠(chéng)的教徒走過(guò),都完全有可能被吞噬……《夕陽(yáng)和播種者》,無(wú)邊的寶藍(lán)作物映襯得落日如朝陽(yáng),竟讓人生疑是晚霞收獲了播種者……《阿爾的吊橋》,絕世的藍(lán),幾弧波漪生動(dòng)了一汪溪流,那聲音側(cè)耳可聽(tīng),像日作而歸、仰頭豪飲的人……
我反復(fù)端詳著扉頁(yè)那些安慰了整個(gè)世界卻永不可能再被確切解釋的畫(huà)作,它們竟和文字一樣古老,成為了風(fēng)干封存、僅此一份的生活。于是我便知道梵高的生命不是以天,而是以整個(gè)整個(gè)烈日曠野上的下午計(jì)量!
他絕非天才。在所有2500余幅存世作品背后,他亦是循序漸進(jìn),踩在無(wú)數(shù)常因不滿(mǎn)而付之一炬的厚厚畫(huà)稿上,去往頓悟、燃燒的一刻。所有的畫(huà)上都是他的朋友,愛(ài)過(guò)的風(fēng)景,眼中的疼痛,永在流動(dòng)的生活,因而絕非易事。只惟獨(dú)不見(jiàn)提奧?也許他在梵高心里——正如他畫(huà)不出告別一樣,他畫(huà)不了永不離棄的弟弟。而提奧又給自己孩子取名“文森特”,如此他便能日日呼喊哥哥。生活對(duì)兩個(gè)男人的溫情一笑,充滿(mǎn)悲憫的意味。
他確是天才!槍擊自斃的37歲,生命短暫而合理:他燦若流星,必要以急速燃燒自己來(lái)釋放攜帶的神喻。不是天妒英才,而是,他本身便是上天的而被按時(shí)收回……所有的天才藝術(shù)家,不是瘋狂而是時(shí)時(shí)爆炸;只有畫(huà)筆和畫(huà)紙,此外一無(wú)所有,絕境令他們飽嘗折磨,所以分擔(dān)、肩卸了人類(lèi)一半以上的苦難,足令今天那些端坐平和的畫(huà)家們羞愧難當(dāng)!
僅此一個(gè)的梵高,此后不復(fù)。他的多數(shù)周人并不友善;他視畫(huà)畫(huà)為全部生活,而現(xiàn)實(shí)對(duì)他并不慈悲——他正如自己筆下的向日葵,為太陽(yáng)而生,并不能親吻它,卻依呈朝圣之心,不覺(jué)不安,不疑有“惡”,美而不自知。
他被時(shí)間審判了的才華,不過(guò)是他的天性。我們終得以認(rèn)可他的偉大,卻不知其為何偉大!直到今天也是一樣的,我們必會(huì)殺死梵高,若他真在你我中間!
傳記作者歐文·斯通也如奇跡:在26歲看梵高畫(huà)展時(shí)被他一瞬點(diǎn)燃,創(chuàng)造性地追尋他的足跡,遍訪英、比、荷、法!拔壹绫陈眯邪≡谒雍妥鳟(huà)的每一處房屋,跋涉在布拉特邦和法國(guó)南部的田野上,尋覓他安插畫(huà)架的確切地點(diǎn)……”僅憑兄弟倆20年間700余封書(shū)信,斯通復(fù)原了他的生活;一些段落、對(duì)話,目之所及讓整頁(yè)紙透亮。他一定也是被上帝和梵高選擇了的。
我不敢說(shuō)我懂他。但,他是“我在掙扎,我在探索,我全身心奉獻(xiàn)于此的”親愛(ài)的文森特·梵·高!
梵高傳讀后感 篇2
終于看完了《渴望生活-梵高傳》,讓我對(duì)工作有了新的認(rèn)識(shí)。
1.我要什么樣的工作
20xx年辭去了第一份做了兩年的工作后,我一直,都在忙碌著尋找自己真正想要的工作。幾個(gè)月前,有個(gè)獵頭跟我說(shuō),你的教育背景都挺好的,但你的職業(yè)軌跡看起來(lái)不是很有規(guī)劃性,你自己想要的是什么?
我認(rèn)真地想過(guò)我想要的是什么,工作-我不想要它無(wú)聊(最重要),我要解決實(shí)際性的問(wèn)題、我要跟一群志同道合的人一起工作、我要透明公平的薪酬制度、每年甚至每一天我都要看到自己的進(jìn)步、我要給我的團(tuán)隊(duì)帶來(lái)價(jià)值,不管是金錢(qián)上還是精神上、我所在的公司和我要有一樣的做事理念、我不要被所謂的甲方乙方,上下級(jí)關(guān)系而失去自我、我要充分利用我所學(xué)到的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。
一旦清楚了自己要什么,其實(shí)很容易就能找到突破口,漸漸地靠近自己想要的東西。
2.嘗試過(guò)才知道是不是自己想要的
我今年跟一個(gè)小團(tuán)隊(duì)有過(guò)短暫的合作經(jīng)歷,我每周做一個(gè)新視頻,發(fā)布到他們的媒體平臺(tái)上,也有過(guò)一些和其他品牌合作的機(jī)會(huì),認(rèn)識(shí)了很多圈內(nèi)人士。但我發(fā)現(xiàn),當(dāng)自己堅(jiān)持的東西被合作伙伴或者客戶(hù)否決時(shí)、在自己的作品里無(wú)法完全展現(xiàn)自我,而是要屈服時(shí),我認(rèn)識(shí)到,妥協(xié)是一個(gè)達(dá)成交易的必要條件。甚至?xí)X(jué)得,我只是會(huì)拍、會(huì)剪輯的“工具”而已,客戶(hù)只是借著這個(gè)“工具”來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。其實(shí),大部分的時(shí)候,我并不會(huì)為報(bào)酬少而煩惱,真正讓我感到失望的是我并沒(méi)有提供任何核心價(jià)值。
所以,我決心不要再拍商業(yè)視頻了,除非我能夠在視頻里自由表達(dá)自己的想法;蛘哒f(shuō),我也丟棄了對(duì)拍商業(yè)視頻的抱負(fù),如果不能做自己,這些事情還有什么意義呢?
我還是要和以前一樣,尋找自己喜歡的人,拍我自己喜歡的故事,把拍視頻作為純粹的愛(ài)好。
3.現(xiàn)在的狀態(tài)
我還記得,我在幾個(gè)月之前問(wèn)了另一個(gè)獵頭,問(wèn)她有沒(méi)有好工作推薦給我,她回了我一句,你玩夠了?我說(shuō),人怎么會(huì)玩夠。
為什么兩份工作之間不能有空窗期?獵頭或者前輩們跟你說(shuō)的職業(yè)規(guī)劃真的是適合你的嗎?畢業(yè)、找工作、進(jìn)入一家公司再跳到另一個(gè)公司,拿更高的薪水,做更高的職位,真的是你經(jīng)過(guò)認(rèn)真分析,自我判斷之后做出的明智的選擇嗎?(沒(méi)有省思的生活不值得活)我覺(jué)得,除非經(jīng)過(guò)了足夠的折騰決心安安心心做好一件事,否則,之前的“穩(wěn)定”都不是“真正的穩(wěn)定”。
都說(shuō)世俗的規(guī)定會(huì)把人磨得沒(méi)有棱角,我覺(jué)得這是要看人的。如果人足夠強(qiáng)大,有自己堅(jiān)持的東西,只要不放棄,終究是能活出自我的。當(dāng)然這需要強(qiáng)大的內(nèi)心和不被外界所干擾的意志。就像書(shū)里所說(shuō):
在人看來(lái),生活本身有時(shí)也是一副上面什么都沒(méi)有的,茫然無(wú)際,使人沮喪失望的.空白畫(huà)。但是有信心、有魄力的人是不害怕這片空白的,他跨步進(jìn)去,他采取行動(dòng),他一筆一筆畫(huà)下去,他充分發(fā)揮創(chuàng)造精神,到最后,那幅畫(huà)布就不再是空白的了,而出現(xiàn)在上面的,則是豐富的生活畫(huà)面。讀后感你嘗試過(guò)為了你想要的東西,一筆一筆畫(huà)下去嗎?還是一直在迷茫,只是按部就班地畫(huà)一些無(wú)聊的東西?在你所做的事情當(dāng)中,“因?yàn)槲蚁矚g”這個(gè)成分占有多少?
自從我遇到我男朋友,親眼目睹他一步一步創(chuàng)業(yè),執(zhí)行自己新項(xiàng)目中的每一個(gè)步驟,大大地改變了我對(duì)工作的看法。能讓自己進(jìn)步、學(xué)到新知識(shí)的方式有很多種,并不一定要有優(yōu)秀的上司、好的平臺(tái)。資源可以一步一步自己去找,人脈也是可以通過(guò)跳出自己的舒適圈,一點(diǎn)一點(diǎn)去建立。他教會(huì)我如何管理自己的客戶(hù)、如何做財(cái)務(wù)報(bào)表,如何建立一個(gè)系統(tǒng)去完成一個(gè)項(xiàng)目。然后我覺(jué)得,每個(gè)人對(duì)待自己的工作,就應(yīng)該是像創(chuàng)業(yè)一樣,你在創(chuàng)建一個(gè)屬于自己的小天地。
所以,我也在上個(gè)月決定加入一個(gè)小型創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì),并且計(jì)劃拿到一些股份,做一個(gè)公司的“主人”。不然,以我的性格和價(jià)值觀,早晚會(huì)厭倦日復(fù)一日“被人主宰”的工作。
4.嘗試嘗試再?lài)L試
每個(gè)人的潛意識(shí)當(dāng)中都有自己想要的和想嘗試的事物,可是這個(gè)念頭會(huì)被自己的其他負(fù)面想法所否決。我相信很多事物沒(méi)有固定模式,你自己要尋找適合自己的模式。被挑戰(zhàn)、被困惑、被疑問(wèn)是我們這一代人的宿命,但是這也是讓我們?cè)诘赖、智識(shí)生活以及追求目標(biāo)的道路上的動(dòng)力。
耕耘你的心智、不斷嘗試、以排除法追求你想要的。活著不是目的,好好活著才是!
梵高傳讀后感 篇3
梵高情感狀態(tài)的自然單純。情感的單純,并非情感的單一或冷漠,而是指情感的無(wú)雜念和自然狀態(tài)。梵高的愛(ài)情經(jīng)歷,充滿(mǎn)坎坷,幾乎一無(wú)所獲,但其愛(ài)情的狀態(tài),卻飽滿(mǎn)而高潔。青春懵懂時(shí)的梵高,愛(ài)上了房東的女兒烏蘇拉,卻被草地出門(mén);在迷人的鄉(xiāng)村作畫(huà),愛(ài)上了失去丈夫的美麗表姐,情感熱烈不可自抑,卻換來(lái)“不、決不、決不”的絕情回答,及強(qiáng)烈譴責(zé);在海牙,貧困交加的梵高,認(rèn)識(shí)了叫克里斯汀的妓女,在相濡以沫中許以婚期,成為梵高第一個(gè)名義上的妻子,但妓女惡習(xí)難改,終與梵高決裂而去,并留下浪蕩的壞名;在同父母居住的紐恩南,梵高第一次被女性狂熱的愛(ài)慕,這是一個(gè)39歲的叫瑪高特的女人,“要緊的是愛(ài),而不是被愛(ài)”,她說(shuō),梵高第一次感受到了愛(ài)情的溫情,遂決定娶她,但世俗的婚姻觀及女性家族的強(qiáng)烈反對(duì),瑪高特以服毒自盡而定格了她的愛(ài)情;在陽(yáng)光強(qiáng)烈的阿爾,梵高被一個(gè)叫瑪雅的女人追慕而至,那是在博里那日擦肩而過(guò)的女孩子,在一棵陰涼的樹(shù)下,這女孩子將自己給予了梵高,兩人纏綿而激烈,梵高醒后,瑪雅不見(jiàn)了蹤影,這種類(lèi)似《一個(gè)陌生女子的來(lái)信》中愛(ài)的表達(dá)方式,叫人頓感傷懷;也是在阿爾,梵高為了親近一位叫拉舍爾的妓女,割下自己的右耳以抵償五個(gè)法郎的代價(jià)…這就是梵高的全部愛(ài)情經(jīng)歷,顯得簡(jiǎn)單、純粹、隨性、熱切、癡癲。愛(ài)情之于梵高,已不僅是一種情感需求了,他這種自然癲狂式的愛(ài)情,就像他喜歡畫(huà)的狂熱的太陽(yáng),熾熱地燃燒著他的激情,釋放著他內(nèi)在的生命力,激發(fā)著他無(wú)限的創(chuàng)造力。這是一個(gè)只有赤子才能有的愛(ài)情狀態(tài),因?yàn)槿巳瞬豢赡艹蔀槌嘧,甚至厭惡赤子,因此梵高的?ài)情經(jīng)歷勢(shì)必是為某些人唾棄和不齒,但這又何妨其藝術(shù)上的偉大?
梵高的藝術(shù)作品顯得樸拙、粗糙,但具有偉大的生命力。梵高很早就具有對(duì)藝術(shù)的敏銳感和獨(dú)特的見(jiàn)解,但他將繪畫(huà)作為畢生唯一的追求,很大程度上是偶然的際遇。梵高的繪畫(huà)起始于博里那日當(dāng)神父的日子,那是一個(gè)煤礦區(qū),村民生活極度困苦,他因?yàn)閰⑴c工人的罷工而被免除神職,在窮困潦倒中,簡(jiǎn)單描摹一些靜物則帶給了他些許的精神慰藉。因此他一生繪畫(huà)的對(duì)象和風(fēng)格,都深受那些低下層百姓簡(jiǎn)單、粗糙、原始、真實(shí)的生活方式的濡染,但這也賦予了他的畫(huà)極強(qiáng)的生命力,有一種令人無(wú)法抑制的張力和情緒。后來(lái)梵高到了巴黎,漸從印象派畫(huà)風(fēng)中汲取自己的新的表現(xiàn)形式,從而形成了自己的特色。
梵高一生清貧如洗,經(jīng)常饑寒交迫,一直處于極端貧困的生活狀態(tài)。在中國(guó)文學(xué)史上,梵高讓我想起曹雪芹公的`一生,難道這是藝術(shù)家普遍的生活狀態(tài)?這并不能簡(jiǎn)單歸結(jié)為上帝的不公。伏爾泰乃一代文豪、思想巨擘,也被驅(qū)逐甚至蹲過(guò)監(jiān)獄,但他一生過(guò)著貴族式的奢華生活,溫柔富貴鄉(xiāng)也并未腐蝕他的才華和思想?梢(jiàn),藝術(shù)家個(gè)人與環(huán)境的互動(dòng),是產(chǎn)生偉大作品的前提,但關(guān)鍵還在于藝術(shù)家個(gè)人的感悟能力和才華,而不可只歸因于模式化的環(huán)境造就了藝術(shù)家。因此梵高的個(gè)人生活環(huán)境,某種程度的確強(qiáng)化著他的創(chuàng)造力,但他個(gè)人對(duì)繪畫(huà)的熱愛(ài)和獨(dú)特的理解力,才使得他沒(méi)有放棄他之所愛(ài),最終取得極大的藝術(shù)成就。
回歸梵高真實(shí)的生活,濮存昕說(shuō)他“在生活中像個(gè)智弱的殘者”,難道他就真的沒(méi)有過(guò)一個(gè)正常人、擁有體面生活、進(jìn)入上流社會(huì)的能力嗎?我認(rèn)為這話說(shuō)得有幾分道理,我寧愿相信人的能力生來(lái)是恒定的等同的,某方面長(zhǎng)于別人勢(shì)必某些方面有所欠缺,而梵高繪畫(huà)突出的才華,是否正抵消和抑制了他其它某些能力的發(fā)展!他因?yàn)槭跆K拉而放棄了原本有機(jī)會(huì)繼承他叔叔的畫(huà)商事業(yè),他因?yàn)閮?nèi)心正義感的驅(qū)使而被免黜了薪水豐厚的神職,后來(lái)一直靠著他弟弟每月寄給他的錢(qián)來(lái)生活,而這一寄就是整整十年,每月150法郎,已算不少,正是他弟弟提奧的資助,才使他一直“活著”!寫(xiě)到這兒,鼻孔酸楚,眼眶濕潤(rùn),提奧是一個(gè)頗具慧眼、內(nèi)心細(xì)膩溫柔、情感豐富之人,他就像梵高的一個(gè)妻子,關(guān)心支持著他哥哥的繪畫(huà)事業(yè),我自己在想,這部傳記的主角,應(yīng)該是兩個(gè)人:一個(gè)是梵高,另一個(gè)是提奧!梵高就像馬克思,而提奧就像恩格斯!沒(méi)有提奧,就沒(méi)有梵高!
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