湮沒(méi)的輝煌讀后感

　　當(dāng)看完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不寫一篇讀后感記錄下呢？怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編整理的湮沒(méi)的輝煌讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　散文，或華美精致，或散淡悠然，怡情，卻鮮有大手筆之作。

　　史實(shí)，凝重理智，冷峻嚴(yán)密，醒心，卻也因其一絲不茍易淪于枯燥。難以想象，如果這兩者結(jié)合，是否會(huì)碰撞出瑰麗的火花？

　　而《湮沒(méi)的輝煌》則給了我們一個(gè)驚喜，它把這兩者完美結(jié)合到了幾乎極致。用"大散文"系列來(lái)歸類此書，無(wú)疑是一個(gè)最恰當(dāng)不過(guò)的創(chuàng)舉。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)，深厚的文字功底，成就了這樣一部堪稱大手筆，大情懷的力作。

　　不附庸風(fēng)雅，不無(wú)病呻吟，只是以一種高遠(yuǎn)曠達(dá)的眼光來(lái)審視生命。以理性的思考，和敏銳細(xì)致的情感，不偏不倚地書寫一段段歷史章節(jié)，這正是此書的特點(diǎn)。而在看多了眾多蒼白文字的今天，靜下心來(lái)細(xì)細(xì)閱讀這樣一本書，放下所有成見舊識(shí)，全心跟隨作者的筆觸在歷史沉浮中走上一遭，既是一次極好的心靈洗禮，也是一次學(xué)習(xí)的過(guò)程，引領(lǐng)著我們升華到一個(gè)更高的境界。

　　作者深邃的眼光注視著逶迤綿長(zhǎng)的中華文明史，以斷垣殘簡(jiǎn)為出發(fā)點(diǎn)，并以此為依托，追述歷史現(xiàn)象，在書中為我們講述了很多個(gè)朝代的更替。也把那一些個(gè)文明碎片重現(xiàn)昔日輝煌后呈現(xiàn)在我們面前。仿佛歷史巳穿越宇宙時(shí)空，幻化為一幅廣闊無(wú)垠的星空?qǐng)D，又如一楨大手筆的精裝卷畫，在我們眼前徐徐展開。

　　而在每一個(gè)輝煌走向衰敗的過(guò)程中，作者更是細(xì)細(xì)剖析了它背后深刻的政治，文化，經(jīng)濟(jì)底蘊(yùn)。

　　李唐王朝的灑脫達(dá)放，孕育了恢宏瑰麗，氣象萬(wàn)千的盛唐文化，而唐太宗"文章千古事，社稷一戎衣。"的雄才偉略，又保持了一代盛唐的強(qiáng)大。云蒸霞靄的李唐盛世，縱然是在今天，依然是足以讓我們后人肅然起敬的。

　　宋王朝，稟承著不殺文人的秘訓(xùn)。這種對(duì)文人獨(dú)無(wú)僅有的優(yōu)容寬厚，鑄就了一個(gè)文風(fēng)尉然的年代，但在此同時(shí)也鑄就了一種陰柔萎弱的時(shí)代性格，而重文輕武的基本國(guó)策也難怪令王朝始終難脫衰微的陰霾。

　　再來(lái)看看明清兩朝文—字—獄：“清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書，”這是每一個(gè)稍有歷史常識(shí)的人都再熟悉不過(guò)的了，而那一種大殺戮的高壓之下，則注定了文化人需謹(jǐn)小慎微。乾嘉之學(xué)，也正是在這樣的時(shí)代背景下匯聚成的整體性功業(yè)。既然不敢從事經(jīng)世致用之學(xué)，不敢吟詩(shī)作文，那么只有泥古，考據(jù)。乾嘉大師們的學(xué)養(yǎng)和毅力，足以讓我們后人汗顏，但橫觀當(dāng)時(shí)的世界歷史，則未免有點(diǎn)讓人遺憾了。

　　應(yīng)該說(shuō)，作者在書中所述的眾多史實(shí)，我們都曾在歷史教科書中讀到過(guò)。歷史書的記載是公正的，但同時(shí)也是粗線條的。的確，教科書那樣一個(gè)逼仄的空間畢竟只能融進(jìn)中國(guó)歷史大致的輪廓，而且必將有所側(cè)重，有所選擇。也必將有所遺漏。而《湮沒(méi)的輝煌》則以更細(xì)致的角度的筆觸展示了一些瞬間或者細(xì)微。

　　來(lái)看看書中對(duì)史可法和閻應(yīng)元這兩個(gè)人物的描摹吧：同是抗清英雄，但前者的名氣顯然是要大于后者的。梅花嶺一役的浩浩狼煙和刀光鐵血，造就了史可法的忠烈之名。以他的個(gè)人品德修養(yǎng)來(lái)說(shuō)，這個(gè)封號(hào)是名副其實(shí)的。但如果以一種更客觀深層的眼光來(lái)對(duì)之分析，那么我們只能說(shuō)：史可法并不適合以軍事家的身份去督師征伐，而更適合在太平歲月經(jīng)綸國(guó)事。

　　而閻應(yīng)元，身為一個(gè)小小典吏，率義民拒24萬(wàn)清軍于城下，孤城碧血81天，使?jié)M清鐵騎馬連折三王十八將，死75000人，這樣石破天驚的壯舉和軍事奇才，這樣的壯舉，是足以令人動(dòng)容的。雖然后者沒(méi)有被寫入史記，但《湮沒(méi)的輝煌》一書有幸讓我們重溫了這一歷史。

　　當(dāng)然，作者的眼光也并不僅僅局限于王公相侯，他對(duì)驛站，瓜洲渡口和泗州的關(guān)注和描述以及民間童謠的傳唱研究，更從另一個(gè)側(cè)面和角度讓我們了解當(dāng)時(shí)民間對(duì)文化經(jīng)濟(jì)和政治的敏感反映。

　　在看這本書時(shí)，我也常思考這樣一個(gè)問(wèn)題：歷史是人民群眾創(chuàng)造，這固然是一個(gè)不容置疑的事實(shí)，但是在很多時(shí)候，君王，統(tǒng)治者，甚至一些巧合也在極大的程度上影響甚至改變了歷史。

　　試想，如果當(dāng)年的才子冒辟疆如約而至，按時(shí)把陳圓圓接回如皋的冒家水繪園中，那么必然也不會(huì)有后來(lái)的"慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏"了，而沒(méi)有吳三桂的開關(guān)降清，明清歷史會(huì)不會(huì)被重新改寫呢？

　　當(dāng)然，這只是趣話，畢竟，歷史是不容假設(shè)的。但此書以其獨(dú)特的角度來(lái)思考問(wèn)題，發(fā)人深省，這是事實(shí)。

　　寫作，是一個(gè)寂寞的過(guò)程。而要寫下《湮沒(méi)的輝煌》這樣的文字，必將承受更多的心靈孤獨(dú)。在浩繁的五千年歷史中沉浮，在文明的廢墟上孑然回顧，承受心靈的一次次震動(dòng)，我想：這不是每個(gè)人都能堅(jiān)持的事。

　　一直都對(duì)文人這個(gè)字眼有所偏見，很多動(dòng)人的文字背后卻隱藏著并不純粹的靈魂。而我也難免犯"薄其人，遂惡其書"的惡俗。但面對(duì)此書時(shí)，在一種敬重之下，我好奇并開始關(guān)注作者的蹤跡：沒(méi)有一種健康堅(jiān)強(qiáng)的人格，是支撐不起這些浩然文字的。

　　我注意到，在此書的最后，錄入了一篇作者寫給自己母親的文字。雖然從表面看，似乎與全書的內(nèi)容和風(fēng)格不趁，但是不是可以這樣理解：這正是作者的苦心所在？因?yàn)檫@不僅是獻(xiàn)給所有人的一部力作，同樣也是作者本人用來(lái)表示對(duì)母親的一種思念和告慰？

　　在佩服作者深厚功底和獨(dú)到見解的同時(shí)，再讓我們把目光投到他自序中的一段原文吧："夜巳深，遠(yuǎn)處江濤隱約，山影逶迤，初夏的晚風(fēng)溫煦怡人，妻子巳然入睡，似乎正在做著一個(gè)不錯(cuò)的夢(mèng)，其嬌憨天真別有一種情態(tài)。這些人生風(fēng)景都悄悄地滋潤(rùn)著我的情懷，為了這個(gè)世界，也為了眼前這個(gè)正在做夢(mèng)的女人，我還有許多要做的事。"

　　云海蒼茫，海闊天長(zhǎng)，從歷史的層層霧靄中走出，歷經(jīng)了生命，王朝輝煌隕落的更替，作者在此時(shí)流露了他的錚錚文字背后深藏著的縷縷柔情。而至此，此書和此作者也在我們眼前更完善和飽滿起來(lái)。在此，不能不提及本書的作者：中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員——夏堅(jiān)勇老師。

　　親情，愛情，事業(yè)。當(dāng)這三者互相支撐時(shí)，縱然平淡，也巳是生命之中一種輝煌，這也是一個(gè)常人的幸福了。

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