《紅樓夢》讀后感15篇(薦)
看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編精心整理的《紅樓夢》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《紅樓夢》讀后感1
讀罷《紅樓夢》，我對作者曹雪芹佩服得五體投地。他將整個社會縮影在一個大觀園里，以四大家族的興衰為背景，以寶黛感情為線索，打造了一部讓人驚嘆的巨著。
書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的；而賈寶玉卻是近傻與真誠，異常是對人性的尊重，他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系，而是大家能夠作朋友，有什么好東西能夠一齊分享，他曾特意為愛喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機(jī)靈和奸狠，薛寶釵的沉著冷靜等。每一個人都有自我的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無法預(yù)料，然而，應(yīng)對不一樣的遭遇，不一樣人有著不一樣的態(tài)度。譬如說，林黛玉的人生觀應(yīng)當(dāng)是比較灰暗的，因?yàn)樗乃尥馄偶�，本來是一位千金小姐，可她總喜歡因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而看低自我，猜疑別人，她那愛妒的性格常常對別人說話不留余地。黛玉遇到悲痛事，也總喜歡用眼淚去麻醉自我，用多疑的心眼去猜疑別人，喜歡盯著自我的"傷口"，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因?yàn)檠绢^正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，
曹雪芹用細(xì)膩的筆調(diào)刻畫出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，無不躍然紙上，個個栩栩如生。它以寶黛感情為線索，以四大家族的興衰為背景，它是十八世紀(jì)中國封建社會的一面鏡子，大觀園是這個封閉王國的縮影。
書中的`林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的；而賈寶玉卻是近傻與真誠，異常是對人性的尊重，他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系，而是大家能夠作朋友，有什么好東西能夠一齊分享，他曾特意為愛喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機(jī)靈和奸狠，薛寶釵的沉著冷靜等。每一個人都有自我的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無法預(yù)料，然而，應(yīng)對不一樣的遭遇，不一樣人有著不一樣的態(tài)度。譬如說，林黛玉的人生觀應(yīng)當(dāng)是比較灰暗的，因?yàn)樗乃尥馄偶遥緛硎且晃磺Ы鹦〗�，可她總喜歡因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而看低自我，猜疑別人，她那愛妒的性格常常對別人說話不留余地。黛玉遇到悲痛事，也總喜歡用眼淚去麻醉自我，用多疑的心眼去猜疑別人，喜歡盯著自我的"傷口"，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因?yàn)檠绢^正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，自此常常獨(dú)自落淚，悲嘆自我。
人生短暫，人生旅途中難免會有許許多多的意外現(xiàn)。
《紅樓夢》讀后感2
舉杯交飲，日日笙歌盡余歡；醉生夢死，壽曲終盡人悲離�；厥滋�，可悲紅樓夢中人！ ——題記
愛情，是紅樓夢的核心，而大觀園中的愛恨情仇相互交織，錯綜復(fù)雜。其中，作者對賈府內(nèi)的各個人的生日的描寫有著很重要的作用。
德高望重的賈母八十大壽顯得非常冷清。她曾贊助鳳姐、寶玉等人搞生日宴，而且宴會都非常熱鬧。如此說來，賈母的宴會應(yīng)該倍受重視，然而令人差異的是，即使賈母的壽宴聲勢即其浩大，但其中的氣氛卻異常詭異，連賈母本人都覺得十分無趣，甚至于當(dāng)時邢夫人竟與人發(fā)生沖突。封建大家庭里面的如此場景，表明了賈府之內(nèi)的層層沖突，也暗示了其沒落之勢。
賈政在本書中是一位比較正直的人。賈政在其生日時只是平平淡淡的`搞一下，就連皇帝派人來賀喜也是輕描淡寫。從其壽宴中可體現(xiàn)其節(jié)儉的性格，再根據(jù)賈政在書中的正直清廉，在整個賈府乃至整本書，他都不失為一個耀眼的“濁世清人”。
“好風(fēng)頻借力，送我上青云”的寶釵過生日引發(fā)了一系列的尖銳矛盾。賈母親自為寶釵置辦生日，叫來戲班助興，但寶玉與黛玉之間的對話引出了兩人之間的矛盾，戲后潑辣的鳳姐又挑起了一尖銳的矛盾。戲子長的像誰？寶玉、寶釵搜知道卻不敢說，而湘云卻脫口而出說想黛玉，這一話題與其之后寶玉、黛玉和湘云三人的對話又引發(fā)了黛玉、寶云和黛玉兩兩之間的矛盾升級。在寶釵的這個生日宴反映了賈府內(nèi)的重重矛盾。在親情、愛情、友情交織的碰撞中，注定這個復(fù)雜的大封建家庭終會沒落。
相比之下，寶玉的生日顯得不那么突出，雖然因?yàn)椴糠秩送獬鰧?dǎo)致生日的冷清，作者卻描寫的很詳細(xì)。因?yàn)殚L輩的缺席而不顯沉郁，當(dāng)天包括寶玉在內(nèi)的每個年輕人都顯得放蕩不羈，在一個個喜慶高潮中又把每個人的性格特征重申出來。在平實(shí)簡單的描述中插入如此片段，讓人覺得眼前一亮，可謂妙極了！
書中關(guān)于生日場景的描寫還有很多，個個都富有特色，飽含深意，如鳳姐生日的大戲暗示了“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的悲慘結(jié)局；湘云生日時的豪放，卻又暗流涌動等等，但每一處描寫表現(xiàn)了賈府內(nèi)愛恨交織這一主旨，點(diǎn)筆處揮灑得淋漓盡致，令人回味無窮。
說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡！
后記：回首紅樓夢中的壽宴，免不了感嘆時代的悲哀，千年的封建縮影，映射出家族的興衰，斟酌賈府的生日場景，感嘆苦作紅樓夢中人！
《紅樓夢》讀后感3
“都道金玉良緣，俺只念木石前盟”，我相信寶玉是愛黛玉的，只是，奈不過“世道”。
寶玉可鬧可瘋，黛玉可哭可怨，但他們?nèi)绾蔚值眠^一紙父母命，媒妁言的婚書?那個時代，世道固然，奈若何?
木石前盟是前世的機(jī)緣，神瑛士者無心之舉結(jié)下了一段風(fēng)月奇案，絳珠仙草本意不過是還淚報恩。
說是前世注定，只怕造化弄人，有緣無分亦未可知，畢竟，這“寶玉”本是頑石不通靈，“假作真時真亦假”，這其中前緣種種誰人辨得清。
“這個妹妹，我曾見過�！�，寶玉初見黛玉，一眼相知，便勾起了這段前塵因果，兩人相識相知，自有一段奇妙情緣。
而后種種暗生情愫，不過在青春懵懂的夢幻之間，似是而非，就像太虛幻境一游，注定了因緣也讓人迷離其中，不得真意。
而寶玉與寶釵，從第七回一段可知，這“莫失莫忘，仙壽恒昌”“不離不棄，芳齡永繼”的巧語注定了這一世的糾葛紛擾不斷。
寶玉曾在寶釵面前恣意嬉鬧，討要著“冷香丸”一段，若是讓黛玉看見，不免又一陣傷心花垂淚。
寶玉仍是個幼子，那時還辨不清“愛”與“情”的差別，只顧“姐姐妹妹”的叫著，也不管不顧什么倫理是非。
他這般胡鬧的性子，成了別人眼里的“混世大魔王”，也不為過。
曹雪芹先生有意將黛玉與寶釵放置同一等位置，有木石前盟的前世天緣，定有金玉良緣的今世人緣;有寶釵的冷香靈藥，就有黛玉的暖香故事。
寶釵詩情奪魁后，黛玉也定要爭個“詩也新，立意也奇特”的第一名。
就連兩人的判詞都是在同一首詞，同一幅畫中。
也不知曹先生這般如此是何意，當(dāng)真是自己也無法權(quán)衡割舍任一方否?
前世的情人，今生的伴侶。
若以性格單論，黛玉只適合做情人，她與寶玉之間情意綿綿，嬉笑打鬧，為彼此同樂同悲，不肯分離片刻。
然而，黛玉最大的缺點(diǎn)便是看不清也不愿意看清所謂的“世道�！薄�
她學(xué)不會寶釵的為人處世，也從來沒想過討好任何人，她永遠(yuǎn)活在自己的世界里，不愿踏足塵世。
她看見寶釵與寶玉如何親密，便立刻怨恨哭鬧，她很單純潔凈，但不適合那個“世道”。
相反，寶釵是個有能力的.女孩。
她懂得看清身邊的環(huán)境，懂得如何為人，懂得如何生活。
這樣女子活得太累，因?yàn)樘芨伞?/p>
寶釵固然樣樣都好，相貌周正，體態(tài)端莊，為人和順，處事周到，可她偏偏不幸福。
她贏了婚姻輸了愛。
讀過的所有讀者都看見了寶玉對黛玉的愛，都沒看見寶玉對寶釵的情。
紅樓是悲劇的，因?yàn)榧t樓沒有如果，一切是天定，一切無法更改，已是最好的故事，已是最好的結(jié)局。
想不出更完美的宿命，因?yàn)椋笆赖馈毕�，是人心如此�?/p>
奈何卿命薄如此，只道造化弄人，亦無奈。
《紅樓夢》讀后感4
千古紅樓，殷殷一夢。癡也悲也，三生石畔的絳珠仙草化成淚光漣漣，報答前世灌溉之恩,卻含淚與赤瑕官的神瑛倚奇的花轎擦肩而過。前世的木石前緣，終抵不過今世的金玉良緣。一個閬苑仙葩，一個美玉無瑕，上天注定的緣分啊，卻也拗不過賈母的一語定旨。
冰心先生說過:“少時不喜讀紅樓，只覺枯燥乏味，到中年再讀，已淚流滿面”初讀《紅樓夢》時，年歲尚小，面對手中這本厚厚的經(jīng)典，懷著好奇的心情，囫圇吞棗地讀了一遍，甚是厭惡，那書里的人物比天上的星星還多，每讀到一個新名字就要翻到前文，找他或她和主角的關(guān)系，不過這也成了我讀《紅樓夢》的動力。
再讀紅樓，不禁被曹先生精妙無比的文筆所折服：賈寶玉的輕浮叛逆，林黛玉的多愁善感，王熙鳳的潑辣跋扈，薛寶釵的圓滑世故......,這一個個栩栩如生的人物形象，讓我對這世人公認(rèn)的的文化瑰寶愛不釋手，我不僅僅只關(guān)注宕人回腸的故事情節(jié)，開始嘗試品味其中的點(diǎn)滴。如黛玉為啥總愛哭，賈母那么疼愛黛玉，為啥不成全寶黛姻緣……
如今再讀紅樓，只怪年幼無知，沒能讀懂“寶黛釵”的愛情故事。初識黛玉，容顏如玉，明眸皓齒，只是那雙美眸里常含淚水。那時的寶玉，嬌生慣養(yǎng)，卻也才思敏捷，嬉笑不羈，卻也天生真無邪。初次相見時，彼此似曾相知識相知，寶玉說:“這個妹妹我曾見過�！睂汍熘墸阍谶@一剎那注定了。這大觀園，見證了寶黛的成長，彼此間的情素至此也開始醞釀。但黛玉寄人籬下，為了保護(hù)自己，不得不處處小心，她不允許自己的愛情里摻雜著一絲雜質(zhì)，也不可能勇敢的追求自己的愛情，達(dá)到“山無棱，天地合，才敢與君絕�！钡木辰�。寶黛之緣，終究未能抵過命運(yùn)的安排，未能抵過家世的懸殊，未能抵過世俗迎合的目光。
美黛終損，香消魂歸。焚稿時，黛玉的`淚酒了一遍又一遍，哭紅了的雙眸，透露著不為人知的苦楚和對寶玉的不舍�！盃柦袼廊z收葬，未卜儂身何日喪”，這黛玉逝前低吟著的悲涼詩句又成了多少人的意難平?也許我還不夠成熟，也許我還不懂愛情的真諦，但我知道他們生不逢時。
曹先生留給我們的是紅樓女子悲慘嘆息的結(jié)局，實(shí)際上風(fēng)刺了封建世俗下的不堪事實(shí)，這紅樓故事背后所揭示的那些悲傷與凄慘，也顯示了曹先生自身懷才不遇的悲劇。紅樓之美，美在其悲，悲寶黛的愛情結(jié)局，悲封建世俗的不公，悲封建禮教的不平。但恰恰是這悲，讓紅樓有了獨(dú)特的韻味，也成了我反復(fù)閱讀的理由。
夢回紅樓，內(nèi)心久久不能平靜，若是這故事發(fā)生在現(xiàn)在，寶黛會不會有個美完美的結(jié)局?
《紅樓夢》讀后感5
曹雪芹的終身是悲慘劇的，晴雯亦然。晴雯給我最大的感觸便是：她是一個人，一個有血有肉憑仗理性活著的人。她既不是一件禮品也不是一件東西。她有血有肉，不肯被人區(qū)別對待。即便她身份卑微，在貴寓也不過是個下人的身份，但她所做的種種舉動卻在標(biāo)明，她的心里并沒有視自己為下人，她的每一次從容不迫都讓人對她越加敬服。
在她的行為中似有一種風(fēng)骨在的，恰似文人。她的骨子里淌的是反奴性的血。簡而言之，《紅樓夢》中的每一個人都有曹雪芹的心緒，寶黛的百般無奈，榮國府的.興衰榮敗，而晴雯這反奴性而招惹的是是非非的悲慘劇形象，正是在暗喻自己在面臨封建實(shí)力時也曾有過抵擋，然結(jié)局也相同蒼涼，故著晴雯一角聊表余志。
研討紅學(xué)的學(xué)者們一向分為兩派并苦苦爭辯，一為“喜晴派”，一為“厭晴派”。當(dāng)我看到寶玉私見晴雯，晴雯剪去指甲贈與寶玉并說下那一席話后當(dāng)夜死去的那一段時，一會兒就站在了“喜晴派”中。由于我注意到一
個細(xì)節(jié)——晴雯剪指甲。一方面，晴雯作為下人，是需求常常做粗活的，所以下人通常是不被答應(yīng)留指甲的，另一方面，長指甲在古代是被王爺娘娘之類的身份顯赫的人用以夸耀身份尊貴的。
而晴雯作為一個下人，她的指甲則顯示了她的抵擋精力。且“身體發(fā)膚，授之父母”，晴雯的指甲送給了身份顯赫的寶玉，也提醒了她的抵擋精力。無疑，晴雯的終身盡管崎嶇且時間短，然而其“真性情的人”的身份，必定是《紅樓夢》最光芒也最漆黑的一筆。
“每個人的心里都有一部紅樓，每個人都是一段傳奇，或跌宕起伏，或平平淡淡。”我倒覺得：“每個人的心中都有一個晴雯，或溫柔，或怪癖，或嫵媚動人，”晴雯，你雖死在書里卻入了我的夢里，活在了我的心里。
有時真的分不清實(shí)際與幻景，到底是我入了書里，仍是晴雯活在了我的夢里?如果是我入了書，我倒甘愿活在書中的國際里，說著晴雯的故事，流著觀者的淚，不甚歡欣，不甚爽快。
一曲離愁，道不盡兒女情長，原以為韶光未老，不曾想流年最易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉，怎么辦物是人非事事休，臆想當(dāng)年，卻只道其時是尋常。絳珠之所以美，由于還有神瑛，他對社會制度的恨，對宦途經(jīng)濟(jì)的恨，對一切女兒的愛，都是絳珠愿意為他美的原因，所以把終身的淚都給他，僅僅塵俗的牽絆讓他們失掉里永久在一起的時機(jī)，只要存亡兩相望了。
《紅樓夢》讀后感6
《紅樓夢》是清朝著名文學(xué)家曹雪芹先生所寫，《紅樓夢》的基調(diào)是一個悲劇，生動的刻畫了賈府從繁榮到衰敗的過程，我想《紅樓夢》不僅是從側(cè)面反映了曹雪芹在生活中的真寫照，而且反映了社會的現(xiàn)實(shí)。
《紅樓夢》具有很高的文學(xué)價值，著名的紅學(xué)家周汝昌先生對于中國的文學(xué)名著《紅樓夢》有非常高的評價，他曾說，《紅樓夢》是中華民族的一部古往今來，絕無僅有的“文化”小說。從中，就可以看出《紅樓夢》的文學(xué)的造詣，其中的人物同樣刻畫的栩栩如生，其中王熙鳳的形象給我們留下了深刻的印象。
說道王熙鳳，首先給人們留下的印象就是集美麗聰明和奸詐狡猾集一身。她作為賈府的管家，地位可以說僅次于賈母之下，因此，她在賈府中有極高的威望。王熙鳳可謂是把阿諛奉承，見風(fēng)使舵的本事發(fā)揮到了極致。如在《紅樓夢》第三回中說道榮國府收養(yǎng)了林黛玉，王熙鳳的言行舉止中，可謂是把她的本事發(fā)揮到了極致。在《紅樓夢》第六十五回中提到了賈璉偷娶尤二姐東窗事發(fā)，王熙鳳先是做盡了好人，然后在顯示出了奸滑狡詐的'本事，她打鬧寧國府，狀告尤二姐，最后使得尤二姐選擇吞金自殺。王熙鳳費(fèi)盡心機(jī)苦苦的經(jīng)營的賈府，目的就是想從中撈取好處，但是她殊不知，最后，她親手經(jīng)營的大廈的崩塌是由她自己所導(dǎo)致的，這可謂是王熙鳳的悲劇。
從人物描寫的角度來看王熙鳳，在《紅樓夢》中，對于王熙鳳的描寫是非常的生動的，可以說，書中對于王熙鳳的人物的描寫是濃墨重彩的，她出現(xiàn)在哪，哪里就會有熱鬧。在林黛玉初次見賈母時，賈母把她的外孫女摟在懷里當(dāng)成心肝寶貝痛哭時，所有人都“個個斂聲屏氣，嚴(yán)肅工整”，但是，有一個人卻從后院笑的出來說道“我來遲些，不曾迎接遠(yuǎn)客�！眱H僅一句話就能給讀者留下了非常深厚的印象。書中有很多對于王熙鳳的正面的描寫，字里行間可以看出王熙鳳的艱險，歹毒，潑辣等人物的性格。但是，我們同樣可以從側(cè)面中看出王熙鳳的性格特征，如在王熙鳳的丫鬟對于王熙鳳說：“心里歹毒，口里尖快”“嘴甜心哭，兩面三刀”從這些話語中可以看出，王熙鳳的人物性格。
王熙鳳機(jī)關(guān)算盡，反算了卿卿性命。枉費(fèi)了意懸懸半世心，好一似蕩悠悠三世夢。王熙鳳越是能干，賈府就衰敗的越快�！都t樓夢》是悲劇的基調(diào)，所以，從對于王熙鳳這一個人物的刻畫中就可以看出《紅樓夢》是一部經(jīng)典，王熙鳳與其中任何一個人物的關(guān)系，不管是聯(lián)結(jié)，或是矛盾,都反應(yīng)了復(fù)雜的人際關(guān)系。
總之，《紅樓夢》非常值得一看，它可以讓我們走進(jìn)作者的內(nèi)心，體驗(yàn)人生的悲歡。我們一定要通過品讀國學(xué)經(jīng)典，從而感悟人生之道。
《紅樓夢》讀后感7
充滿了荒謬的話語和苦澀的淚水�！陡]娥冤》的作者瘋了，誰知道眼淚呢？
一個接一個的銘文
我仍然記得這句話:“你體內(nèi)的每一個原子都來自一個爆炸的星球。形成你左手的原子可能與形成你右手的原子來自不同的星球。這真的是我所知道的物理學(xué)中最有詩意的東西。你們都是明星。”我覺得這句話有點(diǎn)像魚寶和戴宇的前世。不知不覺中，陌生的事物逐漸變得熟悉，于是締結(jié)了一個契約。
我還記得，當(dāng)我看到意大利旅游局的一句口號——“走路就是發(fā)現(xiàn)自己”時，那真是太棒了。事實(shí)上，生活是一場馬拉松比賽。每個人都在努力向前奔跑，但最終，我們失去了信念。我認(rèn)為，這也是魚寶和戴宇生活的寫照。他們努力擺脫枷鎖，但在封建社會中卻無能為力。
我仍然記得電影里有一句話，"黃泉在800英里之外，滿洲里到處都是滿珠花。"花盛開了一千年，葉子落下了一千年，花和葉子，生與死永遠(yuǎn)不會被看見�！拔蚁牖▋捍眵煊�，樹葉代表寶玉。盡管它們曾經(jīng)美麗輝煌，但它們?nèi)匀槐魂庩柗珠_。它們不像路邊的'野花那樣簡單樸素，但它們很自在。
很久以前，拿著上面有拼音的彩色圖畫或圖案，紅樓夢只被精美的建筑和偶爾有趣的東西所吸引。初中時，我愛上了賈家的榮華富貴，愛上了鳳姐的率直，愛上了賈母的賢惠，愛上了寶玉的忠誠，偶爾也愛上了虛弱的黛玉。我愛她的感情并依賴他人，但我欽佩她在封建禮儀社會中的勇氣。當(dāng)我再次讀它的時候，它有點(diǎn)暗淡。這座大廈的富麗堂皇反映了人性的冷酷。賈環(huán)和其他一系列人的嫉妒讓我更加心寒。這座大廈的溫暖似乎僅限于這些孩子。當(dāng)封建枷鎖到來時，他們的反抗是如此無助，結(jié)局是“悲慘而空虛”。我曾經(jīng)想，如果黛玉和寶玉不是出生在這樣一個富裕的家庭，他們只是普通的家庭。恐怕最終的結(jié)果是“寶玉耕田，黛玉織布，她有孩子，有孩子，炊煙裊裊”可惜一切都是如果，銜玉出世，注定不再平凡。黛玉的身體，在一個普通的家庭里，注定要?dú)У羲拿利悺?/p>
有時候，我尊重曹雪芹先生。賈府是繁榮和輝煌的，這是真的不容易形容它的細(xì)節(jié)。各地口中難以理解的關(guān)系，也一一梳理出來；每個人都很生動，似乎是一個真實(shí)的人。然而，也有更多怨恨的時候。戴宇為魚寶流了很多眼淚，還了她前世的債務(wù)。為什么他們分開了，家庭也分崩離析了？當(dāng)戴宇去世，魚寶出家時，眼淚已經(jīng)充滿了書籍。她不忍心再看一遍，最后她明白了苦澀的淚水。
世界總是變化無常的。我希望我們身邊的你和我有信心，當(dāng)太陽升起時，會毫不猶豫地奔向前方。
我還希望:
歲月是平靜的，世界是穩(wěn)定的，你和我像以前一樣自在，我們不會辜負(fù)我們的青春。
《紅樓夢》讀后感8
一曲《紅樓夢》，將人世間哀情道遍；一首《葬花吟》，把無盡落紅悲聲唱完。悲哉，嘆千古幽情終虛化；泣哉，憐癡情兒女盡成灰，品讀“紅樓”，評點(diǎn)“紅樓”，道不盡的“紅樓”。
一句“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”寫出了作者的辛苦與心酸，也表達(dá)出了知音難尋的無奈何苦悶。《紅樓夢》巨大的社會意義不僅在于它寫出了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，更在于它以這個愛情悲劇為中心，寫出了當(dāng)時具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰，向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時，小說通過對封建叛逆者的歌頌表達(dá)了新的朦朧思想，也敲響了新世紀(jì)到來的晨鐘。在中國文學(xué)史上，還沒有一部作品能像《紅樓夢》這樣把愛情悲劇寫得既富有激動人心的力量，又能深刻全面地揭示出它的社會根源，從而對封建社會作出深刻有力的批評。
令我感觸最深的就是林黛玉。或許，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點(diǎn)。但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的'賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐？”也許有人會說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問？黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
紅樓一夢，寫盡了大觀園的來歷和曾經(jīng)繁盛的景象，也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈，但在那個年代，“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲劇：跳井而死的金釧，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李紈，被折磨至死的迎春，還有遠(yuǎn)嫁的探春……在封建社會的殘害下，那一個個靈動鮮活的生命，那純潔如雪善良的心靈，那如天使般的笑臉，無不讓人為之嘆息。
小說如一只哀婉凄傷的交響曲，大大小小形形色色的人生悲劇構(gòu)成一個個不同音色的音符，所有的音符貫穿了人生的各個層面，曲譜上下都彌漫著凄清幽怨的感傷情調(diào)。而曲中的高潮部分，自然是那刻骨銘心的愛情悲劇，從主子到奴仆，從宮廷到民間，從成人到少年，無不具有著一段哀傷的愛情。
《紅樓夢》讀后感9
記得有位名人說過：“悲劇就是把有價值的東西撕毀給人看�！�
《紅樓夢》許許多多美好的東西被毀滅，人卻又無可奈何，無法挽回這樣的悲劇。正如那一僧一道告誡靈性已通凡心正熾的靈石:“凡間之事,美中不足,好事多磨,樂極悲生,人非物換,到頭一夢,萬境歸空,你還去嗎?”頑石曰:我要去。
這種“樂極生悲,好事多磨”的變故情節(jié)，在《紅樓夢》中數(shù)不勝數(shù)。
《紅樓夢》被公認(rèn)為中國古典長篇小說中最優(yōu)秀的一部，《紅樓夢》中寫入了大量的詩詞曲賦、燈謎、酒令、建筑、管理、道學(xué)、佛學(xué)、……做到了真正的“文備眾體”，學(xué)術(shù)界公認(rèn)的“百科全書”。
張愛玲說人生有三大遺憾：“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香，三恨《紅樓夢》未完�！庇械臅r候，想看《紅樓夢》有多期待，就有多遺憾；《紅樓夢》有多不完整，就有多完美，就能讓人流連忘返。
“生于繁華，終于淪落”，曹雪芹的家世從鮮花著錦之盛，一下子落入凋零衰敗之境，使他深切地體驗(yàn)著人生悲哀和世道的無情。
他把他的悲劇體驗(yàn)全部熔鑄到《紅樓夢》里，可是好事多磨，《紅樓夢》終究沒有完整版本，這個缺憾可能恰恰成了“天不從人意”。即使經(jīng)過“批閱十載、增刪五次”，部分稿件遺失，之后幼子夭亡，他陷于過度的憂傷和悲痛，臥床不起，因貧病無醫(yī)而逝。留與后世的只有八十回，我們默認(rèn)的完整版后四十回是高鶚續(xù)寫的。
不只是著作《紅樓夢》好事多磨，就連《紅樓夢》里的無數(shù)人物都是好事多磨，天不從人意。最后大家好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈。
林黛玉整天為賈寶玉哭泣嘆息，賈寶玉整天為林黛玉牽腸掛肚；林黛玉心里只有賈寶玉，賈寶玉他心里只有林黛玉。———寶黛愛情的幻滅就是天不從人意的一條注腳，這不正是天造地設(shè)的一對嗎?然而在榮國府那樣的牢籠里，他們的愛情始終被壓抑著。
香菱本來是一個鄉(xiāng)紳甄家的大小姐，是父母的掌上明珠�？墒�，由于霍啟看管的失誤，導(dǎo)致香菱小小年紀(jì)被拐賣�；魡ⅲ褪恰暗溒稹�，暗示著香菱悲劇命運(yùn)的`開始。被拐賣的香菱，長大后被賣出當(dāng)小妾，人販子現(xiàn)將其賣給了馮淵，結(jié)果又將其偷賣給了呆霸王薛蟠。本想“好事多磨”，嫁到“珍珠如土金如鐵”的薛家，過上好日子�？墒翘觳槐M人意，被夏金桂虐待，最后因難產(chǎn)而死。
襲人對人和順友善，善于體恤他人，做事穩(wěn)重認(rèn)真，在大觀園中人人佩服。本來是大家默認(rèn)的賈寶玉姨娘身份，可是賈寶玉的出家，就注定襲人的愿望破滅。
《紅樓夢》第七十六回，黛玉笑道：“正是古人常說的好，事若求全何所樂�！北娙说目鄲溃売凇懊乐胁蛔�，好事多磨，天不從人意”，人生如夢、如幻，讓世人莫要執(zhí)迷于人間的幻境。
《紅樓夢》讀后感10
我們都知道，王熙鳳是紅樓夢中的一個重要角色，作者把她描寫得栩栩如生，惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)，出神入化。我們還知道，王熙鳳是個八面玲瓏，明是一盆火，暗是一把刀的狠角色，是個嘴甜心苦，蝎心蛇膽一般的人物 。我們也知道，在紅樓夢中賈母是整個賈府的最高統(tǒng)治者，是個眾人眾星捧月的對象，上上下下的人都巴不得去奉承討好，所以一干人有事沒有事總是圍賈母打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，都想迎合賈母，奉承賈母，討好賈母，但是并不是每一個人都會奉承討好的，弄不好就可能是出力不討好，自討沒趣，碰得一鼻子灰，甚至是遭到賈母的訓(xùn)斥和辱罵，從此不再待見，因此很多人都顯得小心翼翼的，不敢輕易說笑。
而王熙鳳是最善于迎合奉承賈母的，奉承討好賈母的功夫也是一流的'，就連賈母都笑罵她猴精。迎合賈母的一個方面就是逗笑，王熙鳳把逗笑賈母的功夫運(yùn)用得得心應(yīng)手、恰到好處。王熙鳳常常逗得賈母笑呵呵大笑。
小說中多次描寫到逗笑的場景，而且逗笑的演員都是王熙鳳，觀眾都有賈母在場，而且賈母是整個中心的人物。
最逗笑的是第四十回劉姥姥進(jìn)大觀園的那一出戲，把逗笑的表演推向了高潮。雖然王熙鳳不是逗笑的主要角色，但卻是逗笑的導(dǎo)演和籌劃者。如果你讀紅樓夢稍微注意一點(diǎn)就知道了，在劉姥姥逗笑后各人被逗笑后的表情有一句話是“王夫人指著王熙鳳笑”就知道了，因?yàn)橥醴蛉松钪绖⒗牙涯切┒盒κ峭跷貘P在背后搞的鬼。其實(shí)王熙鳳逗笑的笑話并不是有多可笑，薛寶釵就曾經(jīng)評價說：“世上的話到了王丫頭嘴里也就盡了，幸而鳳丫頭不認(rèn)得字，不大通，不過一概是市俗取笑。所以昨兒那些笑話兒雖然可笑，回想?yún)s是沒味的。
但是別人喜歡不喜歡都沒有關(guān)系，因?yàn)槠渌艘桓挪恢匾�，其他人只不過是個陪襯，有賈母這個高級觀眾喜歡就行，王熙鳳只要緊緊抓住賈母的喜好就好。當(dāng)然王熙鳳是深知賈母這個人的喜好的，賈母喜歡熱鬧，更喜謔笑科諢，所以不僅點(diǎn)戲圍繞賈母的喜好來點(diǎn)，這里面也不泛有王熙鳳的功勞，在逗笑上也是及盡賈母之喜歡和愛好來講。
王熙鳳是如何知道賈母的喜好的，一個方面是通過察言觀色，一個方面是在賈母身邊安插自己的親信，甚至不惜買通賈母的心腹——鴛鴦。在劉姥姥逗笑的描寫中，就有鴛鴦和王熙鳳的共同出謀策劃。
其實(shí)，如果離開賈母這個觀眾，沒有賈母的捧場，王熙鳳就吃不開了。在元春省親時，賈母不是中心人物了，而只是個陪襯人物，元春也不喜歡那些世俗取笑的笑話，所以王熙鳳就就連個跑龍?zhí)锥紱]有混上了�！痹俸髞碣Z母過世了，王熙鳳失去了觀眾，而王熙鳳雖然八面玲瓏，但是卻不是面面俱到，平常就得罪了一批人，所以在辦事情上都就只能求爺爺告奶奶了，更不要說奉承了。
《紅樓夢》讀后感11
容華謝后，不過一場，山河永寂。
——題記
“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”
她是裊娜的瀟湘妃子，曹雪芹將她比擬為西施式的清瘦之美。她是黛玉，優(yōu)雅若清水芙蓉，嫻靜似嬌花映水，圣潔如空谷幽蘭。她素淡雅靜，不以脂粉和珠翠加以裝飾。黛玉，削肩細(xì)腰，身材修長，卻偏偏患有“不足之癥”，弱不禁風(fēng)，病態(tài)柔弱。
黛玉的母親早逝，因家道衰落，自小過著寄人籬下的生活。黛玉天性自云守拙、多愁善感，保持著憂愁哀傷之態(tài)。她喜聚不喜散，不善交際也不會奉承，她就是這樣落拓孤傲的女子，卻被他人說成“孤高自許，目無下塵”，所以她不及寶釵那般深得人心，面對他人的非議，她只能啞然作罷，然后顧影自憐。黛玉是悲觀主義者，她傷情葬花、抑郁驚夢、悲痛絕食、焚詩斷情、含淚歸天……一幕幕情節(jié)，浸染了她多少傷心淚，在那座金雕玉砌、富麗堂皇的大觀園里，她終日郁郁寡歡。而她的淚，只落給寶玉一人，唯有寶玉懂她那繾綣的哀傷。黛玉是含著怨恨、無奈、悲痛、絕望的淚水亡逝的，她在世間徒留了太多遺憾和不甘，死后也沒能釋然。
黛玉的`苦，是天性所使，讓萬千讀者感傷落淚。她用凄美的愛情，演繹了悲慘的命運(yùn)。
“此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然”
她是嫵媚的蘅蕪君，曹雪芹將她比擬為楊貴妃式的豐艷之美。她是寶釵，清逸婉麗，溫柔飄逸，文雅靜肅，被譽(yù)為“群芳之冠”。她肌骨豐澤瑩潤，舉止端莊嫻雅，且沒有黛玉那份嬌弱的病態(tài)，與楊貴妃的風(fēng)韻不差毫分。
寶釵出生在豪奢富裕的薛府，這使她做人處事都具備大家閨秀的風(fēng)范。她隨分從時，品格端方。曹雪芹說她有著“豁達(dá)的胸襟，超出常人的涵養(yǎng)”，她的溫和與沉穩(wěn)是賈府上下有目共睹的。寶釵不會為了小事而斤斤計較，也不會同黛玉那般愛爭風(fēng)吃醋，所以十分能籠絡(luò)人心，最能圓滑世故，賈母和王夫人對她更是疼愛有加。寶釵恪守封建婦德，傳統(tǒng)安分，對長輩言聽計從，并痛恨傷風(fēng)敗俗之人。所以縱然自己深愛著寶玉，也要把情感壓抑在心底。陰差陽錯。黛玉、寶玉的相愛得不到長輩的成全，寶釵嫁給了寶玉。他們成親那晚，黛玉淚盡歸天了。自此，寶玉終日悶悶不樂，失魂落魄。寶釵最為愁苦，本以為能有一段美麗的愛情。不料，寶玉對自己冷若冰霜，對黛玉念念不忘。寶釵終究守不住寶玉，寶玉還是離去了，一走了之，杳無音信。
寶釵的苦，是社會所使，讓萬千讀者扼腕嘆息。她用華麗的婚姻，譜寫了不幸的一生。
大觀園里的愛情注定是個悲劇。她們都被情所傷，為愛受苦。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，她們都是令人憐惜和疼愛的女子，在紅樓中夢一場。
物是人非事事休，欲語淚先流。
——尾記
《紅樓夢》讀后感12
縱觀歷史朝代，前塵滾滾、后世硝煙，我們歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。然后紅樓，則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。它成為了古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開端，成為了情感史的遞接橋梁。
現(xiàn)在有多少人都在研究紅樓，但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。它讓我們看到了古人對情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美，在強(qiáng)有力的精神推動下展現(xiàn)了他們對愛情在精神力上的質(zhì)感。我們看到的是鏡中花、水中月，月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。
他們那種精神上、肉體上的迷離情感，都含蘊(yùn)著自己的愚蠢，封建思想的禁錮使得他們都成為了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間充滿了疏離和冷淡。轉(zhuǎn)身走開，徒留下的卻是自己那蒼涼、慘痛，甚至是可悲、可憐的腳印。他們在自己的世界和時空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。即使遺憾，卻擁有了自己精神上的灌溉；即使可悲，卻擁有了自己精神上的寄托；即使可憐，卻擁有了他人后世的同情與憐嘆；即使成為歷史，卻也擁有了后世人無盡的膜拜與贊嘆。轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個繁榮、快速進(jìn)步的現(xiàn)代社會。我們以為我們很快樂，我們以為我們很幸福，我們以為我們這樣，就什么都比古代的一切還要完善。也許，我們滿足了物質(zhì)的給予；也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂；也許我們滿足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代，可是我們卻不知道，也許我們在精神方面卻是貧瘠的、荒涼的。
我們有充實(shí)的科學(xué)知識，我們有古人根本不可有的見識，但是也許我們沒有古人那種可以灰肥湮滅般的愛情真理。也許是我們沒有勇氣去體驗(yàn)?zāi)欠N大悲大喜的、跌宕起伏的情感。也許愛情的悲劇存在于每個時代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰。檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的`前進(jìn)中被我們嘆頌。每個時代都有自己不同的際遇和悲劇，歌功頌德和情感悲劇都是歷史中不可少的一個點(diǎn)綴體�！醇t樓夢〉在我看來是一部復(fù)雜、高深、抽象的文學(xué)巨作。書中的癡男怨女都在愛情光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個時代都有它自己的悲劇，只是情感悲劇的方式會過去，可是情感與悲劇卻不會流失，他們有他們自己的生活空間，也有自己的情感悲劇與體驗(yàn)。轉(zhuǎn)眼看看我們自己，也許我們也有自己的悲劇歷史可以觀看，也許在發(fā)生，也許已經(jīng)發(fā)生，只是我們都沒有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。
縱使黛玉和寶玉生存在了一起，但是也許他們過不了歷史考驗(yàn)的每一天，在不同的歷史角度觀看也有著不同的結(jié)局。
注定在一起的情感也許是在給予機(jī)會給他償還，緣分就是這么微妙不可言，無論前生前世是誰欠了誰，今生今世是誰來報答誰，
情感的沖擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。
《紅樓夢》讀后感13
在文學(xué)是史上，《紅樓夢》被稱為我國古代長篇小說中現(xiàn)實(shí)主義的高峰，其深遠(yuǎn)的社會影響并不僅僅在于它高度的思想性，更在于它無與倫比的藝術(shù)價值。
《紅樓夢》以賈府為中心活動舞臺，以賈寶玉與林黛玉的杯具感情故事為主要資料，經(jīng)過對賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過程及豪華奢侈生活的生動敘述與描述，客觀而真實(shí)地揭露出封建社會的腐朽與黑暗，并明白無誤地預(yù)示了其無可挽回的覆亡趨勢。
《紅樓夢》在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先體此刻典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描述了不一樣人物的精神面貌，塑造出不一樣的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實(shí)可信的人物形象，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的`藝術(shù)畫廊。在這一人物群中，不僅僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。作者還著力刻畫了一個個聰明伶俐，可愛卻位卑的丫環(huán)、女仆，如晴雯，鴛鴦、紫娟等�？墒�，我覺得或比較喜歡晴雯。能夠說她是丫頭里面最出色的一個吧！晴雯原是賈府世仆賴大家買來的，能夠說是仆人的仆人，因賈母見她十分伶俐標(biāo)致，于是被像小禮物一樣孝敬上來。她身為下賤身世可憐到連家鄉(xiāng)父母也不記得。但她卻開朗倔強(qiáng)，心思純正健康，不像林黛玉那樣抑郁凄苦更不像花襲人那樣溫婉卑屈。在她身上包含著一種叛逆精神，舉個實(shí)例她對王夫人、鳳姐等高居于她頭上，掌握她生死大全的主子不屑一顧，還經(jīng)常以犀利的言語直揭襲人的虛偽。幾乎能夠說她是大觀園中一個最悲慘的犧牲者。只因模樣長得有點(diǎn)像林姑娘，就被罵為狐貍精，四五日水米不曾沾牙，就打炕上拉下來架出去了，連好些的衣服也不讓帶走，最終被摧殘屈死。
《紅樓夢》又是一部充滿想象的書，它留給人們太多的奇想、遐想、神話，還來不及好好梳理，所以需要我們的智慧的信息它使我們猜測，使我們迷惑，使我們進(jìn)入了另一個世界。于是我們覺悟了：原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現(xiàn)的世界。
《紅樓夢》更是一部百科全書，并且不僅僅是封建社會的。幾乎是，我們的一切經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)喜怒哀樂都能從《紅樓夢》里找到參照，找到解釋，找到依托，也找到心心相印的共振。
《紅樓夢》高妙的藝術(shù)價值還在于它浸透并散發(fā)著濃郁的中國傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。舉個實(shí)例詩詞歌賦，繪畫，音樂，雕刻，建筑等等藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛涉入，和服飾、膳食、酒令，燈謎等等民俗文化的融匯和點(diǎn)綴。這些藝術(shù)、民俗在文中的運(yùn)用，不僅僅是增強(qiáng)細(xì)節(jié)的真實(shí)性，還使文章富于生命力并充滿詩情畫意。
《紅樓夢》不愧是一部永垂不朽的巨作��！
《紅樓夢》讀后感14
紅樓十二金釵，黛玉溫柔多情，寶釵知書識禮，探春大氣穩(wěn)重，湘云瀟灑可親……她們確實(shí)各有各的風(fēng)采，讓人無限著迷，讓人為之傾倒。但是于我來說，她們多了脂粉氣，只是寶玉口中的如水一般的弱女子，最令我欽佩的卻是熙鳳。
媽媽說：“女孩子，就應(yīng)該像林黛玉一樣，小鳥依人，弱柳扶風(fēng)。”爸爸說：“女孩子，就應(yīng)該像薛寶釵一樣，相夫教子，安分守己�！蔽艺f：“女孩子，就應(yīng)該像王熙鳳一樣，獨(dú)當(dāng)一面，不讓須眉�！睉{著一張利口，熙鳳上得賈母、王夫人之寵信，下獲寶玉及眾小姐的依賴，而嬤嬤、丫環(huán)更是對她敬畏萬分。她年紀(jì)輕輕，只是些許認(rèn)得了幾個字，偌大的榮國府，卻被她上下打理得周到得體。雖然她也有貪財弄權(quán)、狡猾善妒的一面，但是瑕不掩瑜。她的才干將賈府的男性完全比了下去，沒有她賈府會更早地沒落。所以說我們應(yīng)當(dāng)學(xué)王熙鳳，做一個獨(dú)立、自強(qiáng)的女孩。
然而可悲的是，我們總喜歡說“每一個成功男人的背后都有一個默默支持他的女人”，仿佛“成功”兩個字只屬于男人，卻不知女人也渴望事業(yè)有成。在世人的眼里，少年應(yīng)該遠(yuǎn)游，去闖蕩，去追求，仿佛女子就應(yīng)該在家中好好侍奉公婆，照顧孩子，洗衣、做飯，日日守候他的歸來，最好是化做望夫石，在崖壁上久久佇立。殊不知女孩也有自己的可貴的夢想想要去實(shí)現(xiàn)。
我想起那舊社會的女子為博得男子的欣賞，痛苦地將自己的腳裹成三寸金蓮。我想起那一塊塊高大巍峨的`貞節(jié)牌坊埋葬了多少女子的青春。我想起那善良、勤勞的祥林嫂，孤苦而死，連自己真正的姓名都沒有留下。封建社會，女性總是被壓迫得最深。她們無心更無力去反抗這樣一個男性主導(dǎo)的社會。
但是在當(dāng)下男女平等的社會里，女子完全可以自強(qiáng)，可以獨(dú)立。我們不能只顧涂脂抹粉，而應(yīng)為已、為家、為國，去拼博，去奮斗，去實(shí)現(xiàn)自己的價值。因?yàn)轭佒�、美貌只能一時取悅別人，實(shí)力、才華才是硬道理。
君不見《紅海行動》中蛟龍突擊隊(duì)女隊(duì)員佟莉，她在槍林彈雨中與敵人貼身肉搏，毫無懼色；君不見科學(xué)研究者屠呦呦，她帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)克難攻堅(jiān)，研制出了新型抗瘧藥青蒿素；君不見華文作家龍應(yīng)臺，她出書、演講、入仕，一度刮起“龍卷風(fēng)”；君不見相聲演員賈玲，她敢闖敢拼，成為喜劇舞臺上的最有才華的女漢子。她們都是女中豪杰，在自己的領(lǐng)域，闖出了一番天地，贏得了大家的尊重。
紅顏當(dāng)自強(qiáng)，我們絕不能看輕自己。
《紅樓夢》讀后感15
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書，小說以上層貴族社會為中心圖畫，及其真實(shí)，生動地描繪了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。
《紅樓夢》里包含了很多當(dāng)時的政治關(guān)系，我很想知道這本書是如何流傳至今的。
作者曹雪芹在第五回合就把《紅樓夢》里人物的結(jié)局都告訴讀者了，但讀者還是很愿意讀下去，可見作者的文學(xué)功底是有多么深厚。
多情瀟灑的賈寶玉、多愁善感的林黛玉、大方得體的寶釵、男孩子氣的湘云、細(xì)心照顧寶玉的襲人、脾氣火爆但講義氣的晴雯……在《紅樓夢》里眾多人物中，我最欣賞王熙鳳。同時，也最可憐她。
“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”人還沒出來，聲音就已經(jīng)傳來了。這時，我不禁想問，這聲音的主人到底是誰，長什么樣？
當(dāng)王熙鳳一出場，所有的顏色都呼嘯而出——一大群丫鬟簇?fù)碇�，可見勢力之大�?/p>
“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”這是作者對王熙鳳的判詞。
在第六十五到六十九回中，我才真正領(lǐng)悟到王熙鳳的“機(jī)關(guān)算盡”。賈璉不是在賈赦死的時候偷偷地娶了尤二姐嗎？那是鳳姐小產(chǎn)，參與了“金屋藏嬌”這件事的人都瞞著她。等她知道后，在極度暴怒的情況下還能如此冷靜地規(guī)劃好一切，把尤二姐關(guān)進(jìn)了一個精心打造的“監(jiān)獄”里。先放著尤二姐的可憐不說，王熙鳳在盛怒下的冷靜、不遷怒是我所佩服的。
王熙鳳把自己的.情緒控制得很好，在管家方面也不差。
一個好的管理者，是不可能有百分之百的好人緣。王熙鳳是一個喜歡抓權(quán)的人，所以她不可能像寶釵一樣“不關(guān)己事不開口，一問搖頭三不知”。更何況鳳姐的管理能力也不容小窺。
在《紅樓夢》里，從賈府，寧國府的傭人的口中就可以發(fā)現(xiàn)。他們對王熙鳳恭恭敬敬，并不是因?yàn)檠瞿�，而是害怕�?/p>
興兒眼中的鳳姐——“嘴甜心苦，兩面三刀；上頭一堆笑，腳下使絆子；明是一盆火，暗是一把刀，都占全了”“人家是醋罐子，他是醋缸、醋甕。凡丫頭們二爺多看一眼，他有本事當(dāng)面打個爛羊頭�！钡矣X得這不怪王熙鳳。她不到二十歲嫁到賈家，又要管好這么龐大的一個家族，自己的丈夫又不老實(shí)，這也是迫不得已。我很同情她。
《紅樓夢》里沒有壞的人，他們有著不同的性格，也有著不同的悲劇。上帝對我們是公平的，沒有哪一個人是十全十美的。
《紅樓夢》是一本好書，它充實(shí)了我的假期。
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