- 相關(guān)推薦
愛默生《自立》讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編收集整理的愛默生《自立》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
愛默生《自立》讀后感1
十四、五世紀(jì)以來(lái)，整個(gè)世界的思想變革風(fēng)起云涌。文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)，一波又一波的思想變革，極大地解放著人們的思想觀念。在這過程中，涌現(xiàn)出許多杰出的思想家。愛默生，是其中出類拔萃的一員。愛默生，近現(xiàn)代人類社會(huì)的優(yōu)秀思想家、杰出的散文大師、美國(guó)文藝復(fù)興的領(lǐng)袖。1803年出生于波士頓的康拉德小鎮(zhèn)，從小享受著良好的教養(yǎng)。青年時(shí)代就讀于哈佛大學(xué)，畢業(yè)后曾擔(dān)任唯一神教牧師，后長(zhǎng)期從事演講。他的許多作品，如《美國(guó)學(xué)者》、《論自然》、《自助》、《圓》，膾炙人口，贏得無(wú)數(shù)讀者的熱愛。他一面融合東西方文化，一面打破陳規(guī)，大膽創(chuàng)新，提出了許許多多新的思想，極大地豐富了文藝復(fù)興以來(lái)逐漸形成的人文主義思想。多年來(lái)一直從事愛默生研究的錢滿素女士，曾這樣評(píng)價(jià)愛默生：”作為唯一神教的牧師，他背棄了一切宗教形式和教義，攻擊整個(gè)教會(huì)，譴責(zé)它的精神死亡。作為學(xué)者，他反對(duì)學(xué)究作風(fēng)，在他看來(lái)，那只會(huì)扼殺個(gè)人生動(dòng)的獨(dú)創(chuàng)性。作為歐洲文化的繼承人，他反對(duì)向歐洲頂禮膜拜，宣布新大陸的精神獨(dú)立。作為杰克遜時(shí)代的美國(guó)人，他是時(shí)行的物質(zhì)主義和大眾政治的叛逆者。他對(duì)一切窒息靈魂的陳規(guī)俗套都不以為然。他用一種新的眼光觀察世界，頓時(shí)間，事物便奇怪地改變了原先的比例�！板X滿素對(duì)愛默生的評(píng)價(jià)，是十分恰當(dāng)?shù)�，把握了愛默生思想的幾個(gè)主要方面：對(duì)傳統(tǒng)基督教的……
這告訴了我，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自立，要像文中主人公那樣遇到困難不退后，而是勇往直前，不懈努力地戰(zhàn)勝困難，讓困難屈服于腳下�！弊粤ⅰ斑@一小小的，普通的詞，卻沒多少人可以真正做到，人天生都是有依賴性的，自立的品質(zhì)需要通過后天鍛煉來(lái)培養(yǎng)。陶行知曾說(shuō)過：”滴自己的汗，吃自己的飯，靠人、靠天、靠祖上，不算是好漢，“我認(rèn)為我們從小就要開始培養(yǎng)自己的.自立品質(zhì)，勇敢地面對(duì)學(xué)習(xí)生活中的困難，磨礪自己的意志，這樣才能可能真正走向自立。自立是成功的必要條件，依賴于他人的人是永遠(yuǎn)不會(huì)成功的。當(dāng)然自立并不是孤立，自立與合作不矛盾。和伙伴之間的親密合作更能增強(qiáng)我們戰(zhàn)勝困難的信心，哈克。貝恩和他的好朋友吉姆的合作就是一個(gè)很好的證明。自立是成熟的一種表現(xiàn)，只有自立才能實(shí)現(xiàn)真正的獨(dú)立，才能擁有真正的自由。而自立的人才會(huì)有所作為，自立的國(guó)家才會(huì)不受欺負(fù)，實(shí)現(xiàn)繁榮富強(qiáng)……
愛默生《自立》讀后感2
愛默生被林肯譽(yù)為“美國(guó)的孔子”，其書被奧巴馬稱作最愛讀的書。為什么美國(guó)兩位總統(tǒng)對(duì)他有這么高的評(píng)價(jià)呢？他的出奇與傳神之處都在哪里？讀愛默生的代表作《自立》，或許能從中找到答案。
愛默生，美國(guó)散文作家、思想家、詩(shī)人。出身于牧師家庭，曾就讀于哈佛大學(xué)和哈佛神學(xué)院，后游歷歐洲，結(jié)交散文大師卡萊爾。愛默生不僅對(duì)美國(guó)文學(xué)影響重大，被認(rèn)為“有了愛默生，美國(guó)文學(xué)才真正誕生”，而且也是美國(guó)思想史上舉足輕重的人物，他的自立主張、民權(quán)觀念等對(duì)美國(guó)人民影響深遠(yuǎn)。
《自立》是愛默生的經(jīng)典名著，名言警句俯拾皆是。在書中，愛默生贊揚(yáng)美國(guó)人的這種偉大的精神：“信賴你自己”，“羨慕是愚昧”，“模仿是自殺”，“誰(shuí)想成為一個(gè)人就一定不要墨守成規(guī)”。正是由于堅(jiān)持這種特立獨(dú)行的精神，美國(guó)人才開拓了北美新大陸，爭(zhēng)取到獨(dú)立和自由，建立起一個(gè)嶄新的富強(qiáng)、民主的國(guó)家。其實(shí)，每個(gè)人都有自己的天賦，只有在自己的行動(dòng)中，每個(gè)人才能發(fā)現(xiàn)自己，才能向世界宣布他具有怎樣的價(jià)值。
《自立》的許多觀點(diǎn)為歷史證明都具有先知性。當(dāng)代美國(guó)文學(xué)批評(píng)權(quán)威哈羅德·布羅姆教授，稱他的“自立”思想是美國(guó)的宗教。愛默生著作中最寶貴的東西，是他的人本思想，從這一點(diǎn)出發(fā)，他大聲疾呼教育的重要性，尤其是人文教育。他強(qiáng)調(diào)“世界微不足道，而人才是一切”�！笆澜缟弦磺袀ゴ蠊廨x的事業(yè)都比不上人的教育�！彼f(shuō)如果他辦大學(xué)，他要把當(dāng)代全美最杰出的人文學(xué)者、作家都聘請(qǐng)來(lái)任教。用現(xiàn)在的`眼光來(lái)審視愛默生，就上面的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他完全是一位值得我們敬仰的先知。
就連美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬，也特別愛讀《自立》�！蹲粤ⅰ凡粌H提高了奧巴馬的文字把握能力，同時(shí)他還浸潤(rùn)其中，獲得了一種悲劇性的歷史感和人類命運(yùn)的不確定感。此時(shí)，這本書的哲學(xué)對(duì)奧巴馬而言具有不可抗拒的魔力，那就是他要做回自己，他也想美國(guó)人做回自己。奧巴馬是一個(gè)不同情失敗者的人，所以，他一直避免自己失敗，最終他成功了。我們或許能記得奧巴馬在演講中對(duì)美國(guó)人民的贊譽(yù)之詞，但是其實(shí)他在說(shuō)，你們這些人，能不能拿出點(diǎn)自我負(fù)責(zé)的態(tài)度。但是奧巴馬知道這一代美國(guó)人失去了立國(guó)者們的精神，所以他在演講中多次提到美國(guó)國(guó)父?jìng)兊难孕小?/p>
現(xiàn)在可以預(yù)見，不同層面的讀者都能通過閱讀本書，回溯歷史，解讀當(dāng)下，從中獲取各自的感悟。研讀歷史，目的顯然在于鑒往知來(lái)。從不同的角度理解，往往會(huì)有不同的結(jié)論出現(xiàn)。其實(shí)愛默生并沒有脫離現(xiàn)實(shí)，如他自己所說(shuō)：“一個(gè)完人是那生活在人群中間，而又能極其和藹可親地保持寂寞的獨(dú)立的人�！睈勰沁@樣的人，他使我們對(duì)美國(guó)的認(rèn)識(shí)更加全面深入，這也是我們今天來(lái)讀他的《自立》現(xiàn)實(shí)意義所在。
【愛默生《自立》讀后感】相關(guān)文章：
愛默生語(yǔ)錄12-30
愛默生的語(yǔ)錄40句10-20
愛默生的語(yǔ)錄35句11-23
愛默生的語(yǔ)錄30條08-25
愛默生的語(yǔ)錄36句08-13
愛默生的語(yǔ)錄30句07-15
自立的說(shuō)說(shuō)05-07
愛默生的語(yǔ)錄匯編35條11-10
愛默生的語(yǔ)錄集合50句08-19