（合集）論語讀后感

　　當細細地品讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編精心整理的論語讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

論語讀后感1

　　子曰：“三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之”。孔子的這句話受到許多人的贊賞。他如此博學，還能虛心向別人學習，精神十分可貴。但更為可貴的是，他不僅要以善者為師，而且還要以不善者為師，這其中包含有深刻的哲理。他的這段話，對于指導我們處事待人、修身養(yǎng)性、增長知識，對于提高我們邊檢人的業(yè)務(wù)水平和服務(wù)水平，都是有益的。

　　當今社會，很多人總是目空一切，自高自大，認為別人都不如自己，結(jié)果只能導致自己沒有任何發(fā)展。因此，我們要堅決杜絕這種行為。其實，沒個人都有自己的長處。所以，我們要學習別人的長處，克服自己的短處。世界之大無奇不有，人的能力是有限的，我們可能在某一方面是權(quán)威的、是專家，但是在另一方面很可能知之甚少，這就需要我們想別人學習、不恥下問。同樣，在這個社會中，每個人看問題的角度和方法不同，有時候會得出不同的結(jié)論。只有我們放開心胸，廣泛的接納世間萬事萬物，學習別人身上的優(yōu)點，檢討自己的缺點與不足，那么世間萬物都可以是我們的老師。

　　“三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之”這句話，表現(xiàn)出孔子自覺加強修養(yǎng)，虛心好學的精神。在我看來，它包含了兩個方面的含義：一方面，擇其善者而從之，見人之善就學，是虛心好學的.精神;另一方面，其不善者而改之，見人之不善就引以為戒，反省自己，是自覺修養(yǎng)的精神。這樣，無論同行相處的人善與不善，都可以為師。同時，這句話也體現(xiàn)了與人相處的一個重要原則。隨時注意學習他人的長處，隨時以他人缺點引以為戒，自然就會多看他人的長處，與人為善，待人寬而責己嚴。這不僅是加強修養(yǎng)、提高自己的最好途徑，也是促進人際關(guān)系和諧的重要條件。所以，在以后的工作崗位上，我們要學習其善、誡之其惡、與人為善，多向同事學習，努力提高業(yè)務(wù)理論知識，只有這樣，才能為旅客服好務(wù)，為國家守好門。

論語讀后感2

　　對于《論語》，總有一種特殊的感情，曾經(jīng)是強迫自己去讀，因為高中語文老師要求嚴格，不讀的話，上課叫起來很尷尬。那時倒不覺得怎么，但是在老師的強迫下，文言文閱讀能力提高了，可以不用老看別人的翻譯了�，F(xiàn)在對于這些古典書籍不那么恐懼了，甚至還覺得有點親切感。

　　去年年底，于丹在百家講壇開講《論語心得》，百家講壇的收視率一下飆升，一時網(wǎng)上議論的沸沸揚揚，一月份我去買這本書，就已經(jīng)重印了七次，看后覺得心里壓抑了好久的東西自己表達不出來，但是書中表達出來了。對于《論語》，書店的書更多的是學者壓人式的講法，而《論語心得》這種親切的講法一下將讀者拉近了，我們好像就是孔子席前一個安靜的學生。正如書中說，論語不同與勵志格言，它不是一句一句的教誨，而是一幕幕場景，像話劇一樣來看最有意思。

　　《論語》當中孔子是一個溫良恭儉讓的形象，和學生探討問題總是和顏悅色，是商量的語氣，盡管孔子比他的學生要大好多歲。想想現(xiàn)在的.課堂，老師在上面講，學生又要看幻燈，又要做筆記，忙的不亦樂乎，真是感慨良多啊。

　　仁是《論語》當中出現(xiàn)很多的一個字眼，但是《論語》當中并沒有給出定義，只有兩句克己復禮為仁和仁者愛人，其他的解釋是針對不同的學生給于不同的答案，這就是孔子的因材施教吧。對于君子，書中也沒有給出定義，而是將其與小人做了多次對比。比如“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，“君子喻于義，小人喻于利”�？鬃涌偸菍⒋鸢噶艚o學生，現(xiàn)在又把答案留給了我們這些讀者。

　　我覺得《論語》在今天最重要的的是給了我們現(xiàn)代人一雙眼睛，一雙看心靈的眼睛，讓我們在這個物化的時代，了解到在我們的內(nèi)心其實還有一片廣闊的天空。我們的快樂其實來自于這片還未開墾的土地。教我們自己為自己營造一片精神的樂土，讓我們把目光由只向外看轉(zhuǎn)為向內(nèi)看，完滿自己的內(nèi)心，做一個心胸開闊，心境敞亮，心態(tài)坦然的人。

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