《清塘荷韻》讀后感[精選]

　　讀完某一作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們?nèi)绾稳�寫讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《清塘荷韻》讀后感，希望對大家有所幫助。

《清塘荷韻》讀后感1

　　《清塘荷韻》是已故著名國學(xué)大師、我們家鄉(xiāng)近鄰山東臨清人季羨林先生所作的一篇散文。該文寫成于1997年中秋節(jié)，最初發(fā)表在《人民日報》，后收錄到河大版八年級語文教材第五單元中。作者分別從"種荷""盼荷""賞荷"等方面為我們展示出荷花生長的各個階段特征。文章最令我感動的是季老對荷花的那份殷切期待，以及對荷花的耐心守候。這份愛與守候體現(xiàn)在種種細微的事件中，無時無處不在。

　　誠然多數(shù)中國人都愛荷，但論愛荷程度大概很少有人能夠超越季老。本來是朋友饋贈給他的幾顆蓮子，但季老卻用它們來了卻樓前無荷的這一心病。他小心翼翼地"用鐵錘在蓮子上砸開一條縫，希望蓮芽能夠破殼而出",希望不要對蓮子造成意外的損傷。雖然季老對內(nèi)心的那份期盼輕描淡寫，用"盡人事，聽天命"這樣的話語來簡單帶過，但"盼荷"過程中的種種焦慮與沮喪卻無法掩飾他對蓮子生根發(fā)芽的希冀和對荷的真情，因為愛之深才"恨"之切。在等待蓮子發(fā)芽的兩年時間內(nèi)，季老把每天去塘邊觀荷當(dāng)成一件工作，"心里總是希望，忽然有一天，‘小荷才露尖尖角’，有翠綠的蓮葉長出水面".

　　正是季老的"盼荷",對蓮子的苦苦守候，對蓮子的耐心等待，終于在第三年得到了意外的回報。水面上突然有了幾片圓圓的綠色，雖然"細弱單薄、可憐兮兮",但卻正是蓮子生發(fā)出的葉片。也因之季老絕望的心再度燃起了新的希望。在接下來的一年中，令他意想不到的事情出現(xiàn)了，這幾片蓮葉竟然如燎原星火一般迅速生長，幾天之內(nèi)就遮蔽了半個池塘。這真是一個奇跡！

　　季老的等待與守候，沒有隨時間的流逝而有所消磨，他以他的耐心和深愛，帶領(lǐng)我們一起見證了這一奇跡，并把它分享給眾人。我們在欣賞這一生命爆發(fā)的過程中，會收獲內(nèi)心的感動與同樣的喜悅，也會有自己的思考與感悟。蘇東坡曾在《稼說送張琥》中說 "厚積而薄發(fā)",蓮子的成長過程，不正生動地體現(xiàn)了這一古訓(xùn)嗎？我想它也同樣適用于教育。

　　俗話說"十年樹木、百年樹人",教育是一件需要我輩終身力行的工作，也是一份需要強大耐心和長久守候的工作。在這一過程中，我們會遇到各種秉性的'學(xué)生，他們或聰明伶俐，或乖巧可愛，或調(diào)皮任性，或難以管教。對此，我們老師又該如何去做？是像季羨林先生一樣耐心守候，還是任其隨波逐流？我想絕大多數(shù)老師們會選擇前者，以教育者的良心與長輩的耐心去守候去堅持去一如既往的關(guān)愛與呵護。我們可能暫時難以看到學(xué)生的改觀，但多年以后，誰能否認學(xué)生們像蓮子一樣強大爆發(fā)呢？正如季老所言，"天地萌生萬物，對包括人在內(nèi)的動植物等有生命的東西，總是賦予一種極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴展蔓延的力量",我們需要的是多花點時間，耐心見證學(xué)生們帶給我們的奇跡！

《清塘荷韻》讀后感2

　　拜讀季羨林先生的《清塘荷韻》，不禁被文中優(yōu)美的言詞，深刻的思想所折服。文章意味蘊藉，僅已栽荷小事便道出了深藏在作者心中的濃烈的期盼，期望和欣慰。文章構(gòu)思之巧妙，寫作之精良，實令我贊嘆不已。

　　再觀朱自清先生的《荷塘月色》，便覺兩文之差異甚大。朱自清先生在《荷塘月色》中表達了自已淡淡的喜悅與哀愁，這便與季先生強烈的期望之心構(gòu)成了鮮明的比較。同樣是寫荷花，朱先生在觀賞美，而季先生是在創(chuàng)造美。觀賞美的人每當(dāng)發(fā)現(xiàn)美中之不足。便多幾分惆悵，但創(chuàng)造美的人會癡迷于美中，戴著美的眼鏡看世界，一切都是完美的，毫無瑕疵，他沉浸在美中，樂觀看世界，永遠有期望，永遠有快樂。

　　在《清塘荷韻》中，季先生行文嚴謹，貫穿全文的兩條線索十分明顯，一條以荷塘中荷花狀況為線：先寫原先塘中似有荷花但此刻全無，再寫我種蓮子，之后寫第一、二年塘中仍無荷花，然后了寫第三年“塘中浮動的仍然只是孤零零的那五六葉片”，最后寫第四年荷花生長旺盛，荷葉“遮蔽了半個池塘“。另一條則以作者的思想感情變化為線：先是塘中無荷花，作者“總覺得是一塊心病”，再是種了蓮子作者微有期望但情緒還比較消極，之后作者的期盼日益強烈，然后兩年過后塘中仍無荷花，作者“完全灰了心”，繼而到了第三年荷花長出“五六個葉片”。作者自白“雖微有期望但究竟仍是令人灰心的一年”;最后第四年荷花茂盛，作者“心中狂喜”。

　　整篇文章，以時間順序行文，事情起因、經(jīng)過、結(jié)果交待清楚，過渡自然。兩條線索既相對獨立，又密不可分，它們被作者的那管神奇的筆有機地結(jié)合起來，真可謂是：相輔相承，相孕相生。

　　從文章的許多方面而言，《荷塘月色》與《清塘荷韻》都有著本質(zhì)上的區(qū)別，首先《荷塘月色》是以空間順序行文，頗有些游記的味道，這是寫作順序的不一樣。其次，《荷塘月色》的資料以作者所感為多，它是抒情散文。但《清塘荷韻》的資料中作者的所感相比之下便顯得十分單薄了，它們大都凝聚在作者的一舉一動中，較為含蓄，且整段的“自我剖白”在《清塘荷韻》更是全無蹤影，因此我認為與《荷塘月色》相比之下，《清塘荷韻》更傾向于敘事散文，此乃文體之異也。之后，《荷塘月色》是以“荷塘”這一地區(qū)作為寫作對象的，文章以寫景為主，這就決定了它的寫作手法，即《荷塘月色》是在寫荷塘范圍內(nèi)作者所見之景，描述的景物眾多，強調(diào)的是景物間的相互搭配，所要表現(xiàn)的.是荷塘周圍景色的和諧美、整體美。而《清塘荷韻》中，季先生描述的景物就具有了單一性，他只刻畫了荷花，表現(xiàn)他對荷花頑強的生命力的贊美，寫作中采用了一枝獨秀的方法，而對其它景物只字未提，這是寫作手法的差異。

　　下面是文章所提及的相同細節(jié)間的區(qū)別。如：同樣是因為等了四年，所以“心中狂喜”，且感嘆于自然力的偉大。同樣是看到了昂首怒放的荷花，朱先生說它色白，為點綴之物，但季先生說它“紅艷耀目”，“凌駕于荷葉之上，迎風(fēng)弄姿。”最后，我要說兩文結(jié)果不一樣，朱先生最后是“什么都沒有”欲超脫而不得，情緒郁悶。季先生最后得到了滿塘荷花，并且這些荷花被命名為“季荷”，他心中自然無比愉快。當(dāng)然，兩篇美文在用詞、造句、修辭等眾多方面是近似的。那里便不消細說。

《清塘荷韻》讀后感3

　　對視那一雙歷經(jīng)人世七八十個歲月的雙眼，我看到的，是對待人生的睿智和坦然。

　　季老在《清塘荷韻》這本書中，集中向我們展示了一個耄耋老人對往事的追憶。大概人的年齡大了，就容易懷舊吧。然而，這追憶又不僅僅只是簡單的對過去的回放，從這最深情、最樸實的追憶中，我們不僅能看到他的不同尋常的人生際遇，還看到了他對待人生的看法和態(tài)度，其中除了應(yīng)有的懷念，還蘊藏著對每一段際遇的感激。

　　從山東到清華，再到德國的哥廷根，再到北大任教，季老把他的一生奉獻給了事業(yè)和學(xué)術(shù)研究。在這輾轉(zhuǎn)顛簸的.路途中，經(jīng)歷了種種的悲歡離合，在書中都仿佛歷歷在目。有對祖國的懷念與責(zé)任感、對師友情誼的緬懷和感激、對文革的憤懣與坦然，有對待名利金錢的淡然、對待自然和動物的善心，也有對人生的深刻感悟。

　　思念是永恒的話題，對于季老來說，這個話題更為迫切，也更為深重。本書開篇便是他在燕園圣地時對家鄉(xiāng)山東西北大平原的懷念，季老在燕園奉獻了半生，而在他的家鄉(xiāng)只待了六年，相比來說，雖然很短，卻依然值得懷念，正如他所說：“每個人都有個故鄉(xiāng)，人人的故鄉(xiāng)都有個月亮，人人都愛自己故鄉(xiāng)的月亮”。讓他懷念的，除了那故鄉(xiāng)的明月，更多的，是故鄉(xiāng)的親人，特別是他的母親。

　　背井離鄉(xiāng)之后，連母親的最后一面也沒能見到，那種悔恨正向他描述的那樣“悔恨像大毒蛇直刺入我的心窩”，自此之后，母子之愛便成了一道明媚的傷，無處不可觸及。后來，對于喪子之后哭死的傭人王媽，悲哀沉重的壓住了他的心，就連院子里的夜來香都感到寂寞。喂養(yǎng)的三只兔子因為大兔子的丟失兩只小兔子也相繼死去，他又感到“冷栗，寂寞，混上了一點輕微空漠的悲哀，壓住了我的心”�；貞浧饜圬堖溥涞乃�，他覺得簡直像是失掉了一個友人，一個親人心頭彷佛被挖掉了點什么。這里除了對自身情感的寄托，還有這對待動物的仁慈與善良。

　　除此之外，季老的學(xué)習(xí)生涯無疑是漂泊的，一個在國外求學(xué)的游子又如何不思國思鄉(xiāng)呢，然而，對于一個習(xí)慣了漂泊而又深情的人來說，家的概念，并不局限于那個出生地。出國留學(xué)的時候，時時刻刻想著故國，等到要離開的時候，又有著千般萬般的不舍，正如在《別哥廷根》中寫到的那樣“別了，我的第二故鄉(xiāng)哥根廷，什么時候我再能見到你們呢？”回國后一直在北大教學(xué)，這里又何嘗不是家呢，就算是只住了十幾天的印度，在離別的時候也是依戀難舍�？梢�，有深厚感情的地方便可是家了。

　　除了對“家”的懷念，還有許許多多的人是值得去回憶的。無論是國內(nèi)的《回憶陳寅恪先生》、《站在胡適之先生目前》、《回憶雨僧先生》、《掃傅斯年先生墓》、《回憶梁實秋先生》、《悼念沈從文先生》、《懷念喬木》，還是國外的朋友和老師，其中都包藏了或感激、或尊敬、或惋惜等等情懷，除了這些，恐怕還對風(fēng)景依舊昔人不在的凄涼之感吧。

　　其中不得不提到的，還有文革那段不得不說卻又沒有幾個人愿意說的非人經(jīng)歷。談起那段經(jīng)歷，季老在《牛棚雜憶》中說他難道悲哀，感到孤獨，感到恐懼，然而，也只能坦然，他自己問心無愧，只是同情無辜的文人們，雖然憤慨，卻也只能說：“奈何，奈何！”除了對當(dāng)時的真實敘寫，再無多話，我們看到了他對往事的寬容和對待人生的睿智。

　　讀完《清塘荷韻》，在其純樸而不乏味，情濃而不矯作，莊重而不板滯，典雅而不雕琢的語言中，我們看到了季老的平和，品味了母子情、師生情以及凡人市井人文情懷，也悟出了一些做人的真諦。這種飽食之后的滿足感，韻味悠長。

《清塘荷韻》讀后感4

　　拜讀季羨林先生的《清塘荷韻》，不禁被文中優(yōu)美的言詞，深刻的思想所折服。文章意味蘊藉，僅已栽荷小事便道出了深藏在作者心中的濃烈的期盼，希望和欣慰。文章構(gòu)思之巧妙，寫作之精良，實令我贊嘆不已。

　　再觀朱自清先生的《荷塘月色》，便覺兩文之差異甚大。朱自清先生在《荷塘月色》中表達了自已淡淡的喜悅與哀愁，這便與季先生強烈的希望之心形成了鮮明的對比。同樣是寫荷花，朱先生在觀賞美，而季先生是在創(chuàng)造美。觀賞美的人每當(dāng)發(fā)現(xiàn)美中之不足。便多幾分惆悵，但創(chuàng)造美的'人會癡迷于美中，戴著美的眼鏡看世界，一切都是完美的，毫無瑕疵，他沉浸在美中，樂觀看世界，永遠有希望，永遠有快樂。

　　在《清塘荷韻》中，季先生行文嚴謹，貫穿全文的兩條線索十分明顯，一條以荷塘中荷花情況為線：先寫原先塘中似有荷花但現(xiàn)在全無，再寫我種蓮子，接著寫第一、二年塘中仍無荷花，然后了寫第三年“塘中浮動的仍然只是孤零零的那五六葉片”，最后寫第四年荷花生長旺盛，荷葉“遮蔽了半個池塘“。另一條則以作者的思想感情變化為線：先是塘中無荷花，作者“總覺得是一塊心病”，再是種了蓮子作者微有希望但情緒還比較消極，接著作者的期盼日益強烈，然后兩年過后塘中仍無荷花，作者“完全灰了心”，繼而到了第三年荷花長出“五六個葉片”。作者自白“雖微有希望但究竟仍是令人灰心的一年”；最后第四年荷花茂盛，作者“心中狂喜”。

　　整篇文章，以時間順序行文，事情起因、經(jīng)過、結(jié)果交待清楚，過渡自然。兩條線索既相對獨立，又密不可分，它們被作者的那管神奇的筆有機地結(jié)合起來，真可謂是：相輔相承，相孕相生。

　　從文章的許多方面而言，《荷塘月色》與《清塘荷韻》都有著本質(zhì)上的區(qū)別，首先《荷塘月色》是以空間順序行文，頗有些游記的味道，這是寫作順序的不同。其次，《荷塘月色》的內(nèi)容以作者所感為多，它是抒情散文。但《清塘荷韻》的內(nèi)容中作者的所感相比之下便顯得十分單薄了，它們大都凝聚在作者的一舉一動中，較為含蓄，且整段的“自我剖白”在《清塘荷韻》更是全無蹤影，因此我認為與《荷塘月色》相比之下，《清塘荷韻》更傾向于敘事散文，此乃文體之異也。接著，《荷塘月色》是以“荷塘”這一地區(qū)作為寫作對象的，文章以寫景為主，這就決定了它的寫作手法，即《荷塘月色》是在寫荷塘范圍內(nèi)作者所見之景，描寫的景物眾多，強調(diào)的是景物間的相互搭配，所要表現(xiàn)的是荷塘周圍景色的和諧美、整體美。而《清塘荷韻》中，季先生描寫的景物就具有了單一性，他只刻畫了荷花，表現(xiàn)他對荷花頑強的生命力的贊美，寫作中采用了一枝獨秀的方法，而對其它景物只字未提，這是寫作手法的差異。

　　下面是文章所提及的相同細節(jié)間的區(qū)別。如：同樣是因為等了四年，所以“心中狂喜”，且感嘆于自然力的偉大。同樣是看到了昂首怒放的荷花，朱先生說它色白，為點綴之物，但季先生說它“紅艷耀目”，“凌駕于荷葉之上，迎風(fēng)弄姿�！弊詈螅�我要說兩文結(jié)果不同，朱先生最后是“什么都沒有”欲超脫而不得，心情郁悶。季先生最后得到了滿塘荷花，并且這些荷花被命名為“季荷”，他心中自然無比愉快。當(dāng)然，兩篇美文在用詞、造句、修辭等眾多方面是近似的。這里便不消細說。

《清塘荷韻》讀后感5

　　從古至今，人們一說到荷花，首先想到的便是高雅、純潔。是的，荷花出于污泥而不染，它根本不屑于在泥沙中那不見天日的生活，它會不斷地為著光明，為著美麗，為了給人類那豐富的生活中再添加一抹完美的色彩，絢麗而無暇的為之奮斗。荷花也深受我的喜愛，我不僅僅只是因為它的外表，更是因為他的精神所給予了我無限的力量，敢于應(yīng)對困難和險境。今日有幸讀到了季羨林先生的佳作《清塘荷韻》，更令我感觸頗多。

　　文章中很多筆墨，作者都著重描述了荷花生長的過程。起初，作者言“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”的水塘和自我的“心病”，說明了養(yǎng)荷花的原因，為后文荷花的誕生作了鋪墊。下文中作者又記敘了自我播種荷花、盼望荷花出現(xiàn)的急切心境。如：“我每一天就多了一件工作：到池塘邊上去看上幾次”“我盼星星，盼月亮，天天到池塘邊上去觀望”。這些語句生動的勾畫出作者對荷花的盼望和喜愛，語言幽默淳樸。

　　后文中描述了荷花的生長之盛與不一樣尋常的特點：不但紅色濃并且花瓣多。我想這幾株荷花在四年的拼搏與煎熬中，早已超凡脫俗，不與那些受幫忙的“凡夫俗子”相同，因而受過磨難的人或物，他們的身上都閃耀著純潔而無暇的光芒，令人心生敬佩。最令我喜愛的段落便是那“月下插曲”了：可愛的小波斯貓會見到水中的“白玉盤”，心生趣意，竟縱身一躍落入了塘中。此情此景都不禁令人發(fā)笑，感到憐愛，同時這也側(cè)面寫出了荷塘的景色加上月光的配合，無疑是一幅栩栩如生的風(fēng)景畫，令人沉醉其中……我們都明白有得必有失，有盛必有衰，有分必有合，因而這塘美麗的'“季荷”即將走向衰落。而作者是什么心境呢？“既然冬天到了，春天還會遠嗎？”多么豁達的作者，我想此時，作者已被這迷人的荷花所征服，心中波瀾不驚，寧靜高雅，充滿期待。

　　本文中作者描述荷花的婀娜，寥寥無幾，甚至少得可憐，為何我們讀來卻被深深打動？我想，荷花的精神已常駐在每個人的心間，揮之不去，因而能與作者產(chǎn)生共鳴。荷花，一種堅強毅力的生靈；荷花，一種高傲美麗的生靈；荷花，一種高尚純潔的生靈。荷花它具備了人所應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)，因而它在百花中大放異彩！

　　最近我還讀過一篇有關(guān)荷花的文章，是著名作家朱自清的《荷塘月色》。這篇文章則把荷花的種種姿態(tài)和美麗，毫無保留的“傾瀉”在紙上，令人讀后心神皆靜。其中最令我感受到完美和寧靜的一段是：

　　“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲�！�

　　文中一個“瀉”字，生動的展現(xiàn)了月光溫柔嫻靜的性格，給人以無限的感觸。后文中“薄薄的青霧”“籠著輕紗的夢”，塑造出一種隱隱約約、若有若無，可觸而不可及的朦朧意境，給人一種迷迷糊糊的美。文中還描述了“參差的斑駁的黑影”“楊柳的稀疏的倩影”，更給荷塘蒙上了一層神秘的面紗。這寥寥數(shù)筆，竟將荷花的種種美質(zhì)刻畫得淋漓盡致，真不愧于是文學(xué)巨著。

　　總之，荷花給人們帶來的美感，是無窮無盡的，是感嘆不完的。我們的生活中處處有美的存在，關(guān)鍵是要擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛！

《清塘荷韻》讀后感6

　　從古至今，人們一說到荷花，首先想到的便是高雅、純潔。是的，荷花出于污泥而不染，它根本不屑于在泥沙中那不見天日的生活，它會不斷地為著光明，為著美麗，為了給人類那豐富的生活中再添加一抹美好的色彩，絢麗而無暇的為之奮斗。荷花也深受我的喜愛，我不僅只是因為它的外表，更是因為他的精神所給予了我無限的力量，敢于面對困難和險境……今天有幸讀到了季羨林先生的佳作《清塘荷韻》，更令我感觸頗多。

　　文章中大量筆墨，作者都著重描寫了荷花生長的過程。起初，作者言“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”的水塘和自己的“心病”，說明了養(yǎng)荷花的原因，為后文荷花的誕生作了鋪墊。下文中作者又記敘了自己播種荷花、盼望荷花出現(xiàn)的急切心情。如：“我每天就多了一件工作：到池塘邊上去看上幾次”“我盼星星，盼月亮，天天到池塘邊上去觀望”。這些語句生動的`勾畫出作者對荷花的盼望和喜愛，語言幽默淳樸。后文中描寫了荷花的生長之盛與不同尋常的特點：不但紅色濃而且花瓣多。我想這幾株荷花在四年的拼搏與煎熬中，早已超凡脫俗，不與那些受幫助的“凡夫俗子”相同，因而受過磨難的人或物，他們的身上都閃耀著純潔而無暇的光芒，令人心生敬佩。最令我喜愛的段落便是那“月下插曲”了：可愛的小波斯貓會見到水中的“白玉盤”，心生趣意，竟縱身一躍落入了塘中。此情此景都不禁令人發(fā)笑，感到憐愛，同時這也側(cè)面寫出了荷塘的景色加上月光的配合，無疑是一幅栩栩如生的風(fēng)景畫，令人沉醉其中……我們都知道有得必有失，有盛必有衰，有分必有合，因而這塘美麗的“季荷”即將走向衰落。而作者是什么心情呢？“既然冬天到了，春天還會遠嗎？”多么豁達的作者，我想此時，作者已被這迷人的荷花所征服，心中波瀾不驚，寧靜高雅，充滿期待……

　　本文中作者描寫荷花的婀娜，寥寥無幾，甚至少得可憐，為何我們讀來卻被深深打動？我想，荷花的精神已常駐在每個人的心間，揮之不去，因而能與作者產(chǎn)生共鳴。荷花，一種堅強毅力的生靈；荷花，一種高傲美麗的生靈；荷花，一種高尚純潔的生靈。荷花它具備了人所應(yīng)該具備的品質(zhì)，因而它在百花中大放異彩！

　　最近我還讀過一篇有關(guān)荷花的文章，是著名作家朱自清的《荷塘月色》。這篇文章則把荷花的種種姿態(tài)和美麗，毫無保留的“傾瀉”在紙上，令人讀后心神皆靜。其中最令我感受到美好和寧靜的一段是：

　　“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲�！�

　　文中一個“瀉”字，生動的展現(xiàn)了月光溫柔嫻靜的性格，給人以無限的感觸。后文中“薄薄的青霧”“ 籠著輕紗的夢”，塑造出一種隱隱約約、若有若無，可觸而不可及的朦朧意境，給人一種迷迷糊糊的美。文中還描寫了“參差的斑駁的黑影”“ 楊柳的稀疏的倩影”，更給荷塘蒙上了一層神秘的面紗。這寥寥數(shù)筆，竟將荷花的種種美質(zhì)刻畫得淋漓盡致，真不愧于是文學(xué)巨著。

　　總之，荷花給人們帶來的美感，是無窮無盡的，是感嘆不完的。我們的生活中處處有美的存在，關(guān)鍵是要擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛！

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