物種起源讀后感

時間：2024-01-19 07:24:11 讀后感我要投稿

物種起源讀后感推薦度：
《物種起源》讀后感推薦度：
物種起源讀后感推薦度：
相關推薦

物種起源讀后感[優(yōu)選]

　　細細品味一本名著后，大家一定都收獲不少，這時就有必須要寫一篇讀后感了！是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編精心整理的物種起源讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

物種起源讀后感[優(yōu)選]

　　物種起源讀后感篇1

　　從11月3號開始閱讀，歷時20天，終于完成了物種起源整本書的閱讀，我粗略估算了一下，認真翻閱的部分大概占全書的50%，略讀30%，跳過20%，對于我來說這本書很難，手指快速滑過的地方，都見證了我的無知，但不管怎樣我堅持下來了，此時此刻，知識蒙蔽了我的自知之明，i am the best in the world我又可以了。

　　苗德歲的翻譯，充滿了生僻詞和濃濃的古漢語風格，對原本就是文化沙漠的.我簡直就是“漠上加沙”，我一直猜測這是他的寫作風格或者是他所處年代的用詞習慣，直到今天我在文末的譯后記里讀到這樣一句話：“在貼近原著風格與融入現代漢語語境的兩難之間，我盡量做到兩者兼顧，但著意忠實于原著的古風。”沒想到這是他故意的。達爾文的維多利亞時代的句式折磨了他，他也用同樣的方式折磨了我們。

　　古風也罷，至少是漢字，讀著讀著就習慣了很多，全書過半的時候，這些奇奇怪怪的古老詞語和語序也變得順眼起來。

　　我相信這是一次獨特的體驗，是我之前不會挑戰(zhàn)的難度，我為了完成而完成，逼了自己一把。最終的喜悅，并不是因為讀懂了多少，而是收獲了很多次啟發(fā)與思考。有時候仿佛置身于曠野中，感嘆自己的渺小，有時候又仿佛置身于暖陽下，驚喜自己的幸運。

　　而且我發(fā)現近代作家的文章，思想都是有傳承的，很多事情，古人已經開始思考了，而且不比現代人差，想了解這些思想的源頭，讀一讀他們的作品，確實很有幫助，套用淘寶的經典文案就是：“難是難但有用”。

　　期待下一次奇妙的旅程。

　　物種起源讀后感篇2

　　在《物種起源》中，達爾文以豐富的研究資料，嚴謹的科學論述，大無畏的英雄氣概，引人入勝的文筆，向全人類莊嚴宣告了物種發(fā)展的偉大理論進化論。在此之前，人類有關物種發(fā)展的認識一向籠罩在唯心主義宗教統(tǒng)治的陰霾中。人們認為人類以及地球上的各種生命都是至高無上的神明所創(chuàng)造的，神主導一切!各個物種都是孤立的，其間沒有任何親緣關聯。達爾文本是一位信徒，而他由于偶然的機會發(fā)現了宗教中許多違背現實的東西，于是開始懷疑《圣經》是不是真正的真理。達爾文是個極為認真的`人，這也是他能拋棄神創(chuàng)論而研究進化論的重要條件。

　　在那個年代，違背教會之難，難于上青天。但烏云遮不住真理的光芒;黑暗無法阻攔人類追求真理的腳步�？傆心敲匆慌鷪猿终胬淼娜耍晃方虝确磳M織的壓迫，堅持真理，經過幾個世紀，幾代人艱苦卓絕的奮斗，真理最后戰(zhàn)勝謬誤，人類最后見到了科學的曙光。達爾文就是這樣一個為追求真理而不懈發(fā)奮的人。

　　然而，科學與唯心的斗爭是長期的。直到在剛剛過去的20世紀90年代，有的宗教人士才承認了進化論。1996年，在生物進化論日趨深入人心的環(huán)境下，羅馬教皇約翰·保羅二世不得不改變了教會對達爾文主義的否定態(tài)度，教廷不得不拋棄了上帝創(chuàng)造世界和人類始祖的信條。

　　而事實上，如今仍有很多人(主要是一些宗教信徒)否定并駁斥進化論。我不久前還看到一篇文章，文中仍然以神創(chuàng)論否定進化論。

　　由此，可想而知，在一百多年前，達爾文要否定殘酷的教會的理論是多么的困難。讀此書，讓我知道了對待科學必須要認真，對真理，就要百折不撓地堅持。

　　達爾文在《物種起源》中所體現的認真精神同樣值得欽佩。當他談論到一些問題時，由于版面的限制，無法進行再多的論述，雖然書中提到的事例已足以證實他的觀點，但他仍告訴讀者，他在其他的文章中已有或將有對此問題更深入的論證。我想，對這種問題，能夠不敷衍，充分體現了達爾文對科學認真、嚴謹的態(tài)度。

　　物種起源讀后感篇3

　　我想這是一本沖著書名以及作者就值得看的一本書。市面上有好多版本的《物種起源》，我看的這本是北大出版的《科學素養(yǎng)文庫?科學元典叢書》系列中的一本。編輯在弁言用了“元典”這次詞以便和當下廣泛甚至是有些兒濫用的“經典”相區(qū)分。關于出版這套叢書的初衷，編輯提到相比于人文領域的經典，國人接觸到的科學經典實在太少了，“一個民族只重視人文經典而忽視科學經典，何以自立于當代世界民族之林呢?”

　　我非常喜歡這套叢書的風格。首先是裝幀，紅褐色的復古封皮，書本中還有大量的精美插圖，16開的'紙頁捧在手里非常有感覺。更重要的是內容安排，除了《物種起源》這本書本身的內容，這本書還有譯者寫的導讀(順便說一下這套書的另一個特點是名著名譯，《物種起源》的譯者是舒德干院士)，導讀的部分除了有對書本內容的總結概括外，還增加了達爾文的生平簡介以及對達爾文理論的發(fā)展情況的評述。由于舒德干院士長期從事這方面的研究，所以他的評述很有深度而且充滿學術研究性(當然也就更需要大家耐下性子來讀)。在書的末尾還有一篇附錄，是譯者寫的《進化論的十大猜想》，讀起來也饒有趣味，有的內容還是最新的研究結果。由于相隔時代深遠加上科學著作本身又不好讀，我一直都覺得，需要一個專門從事相關領域研究的資深學者作為橋來梁連接現代讀者和這些經典科學著作。很慶幸這本書就是這樣的，譯者增加的這些導讀極大幫助了我閱讀這本書并加深了對一些問題的理解。很感慨能看到如此用心翻譯和出版的書(好了，關于這本書我就吹到這里吧)。

　　物種起源讀后感篇4

　　一直渴望讀點名家經典。讀什么呢?浙江大學葉鷹教授在《圖書館雜志》20xx年第4期上可列了《面向大、中學生的推薦書目》，列出30種核心經典。這是一個很好的導引，我非常喜歡�！段锓N起源》為所推薦的6種科學經典之一。日前找來葉篤莊先生1993年翻譯的《物種起源》html版一讀。

　　我讀《物種起源》讀的`很倉促。連續(xù)兩天5點起床，昨晨開始，今天中午結束，算是讀了1天半時間，大約讀了17個小時左右。昨天一天都得比較實，今天好些章節(jié)跳讀，順便閱讀了達爾文先生的生平信息等。能這樣一氣呵成讀書，相當奢侈，雖然有些累，但非常愜意。

　　查爾斯·羅伯特·達爾文(Charles Robert Darwin，1809.2.12—1882.4.19)先生1859年發(fā)表的《物種起源》太有魅力了，我讀完“緒論”、“復述和結論”和“修訂后記”部分就深深吸引了我。原來自然科學專著可以這么寫，人家是這樣做研究的，人家是這樣的表述的!我讀的是譯著，感謝達爾文先生的同時，我應該感謝葉篤莊先生及其它為翻譯做出貢獻的先賢。出版至今150年了，可讀性如此之強!全書基本沒有時代局限性，受政治、宗教的影響很小，是真正屬于全人類屬于全世界的科學巨著。

　　達爾文是博物學家，進化論的奠基人，但他的專著《物種起源》屬“科學經典”，150年來，影響歷史進程，震撼世界，為全世界一代又一代人喜聞樂見，雅俗共賞。

　　我們圖書館學專著期待經典，近年來，圖書館學不僅僅是社會科學，自然科學的成分亦愈來愈多，許多人說圖書館學專著(研究成果)越來越難以讀懂了�！段锓N起源》是一本值得我們圖書館學人學習的好書。我倉促寫點閱讀體會，兼作分享與推薦。

　　物種起源讀后感篇5

　　在讀了《物種起源》以后，給我感觸最深的便是“物競天擇，適者生存”，《物種起源》讀后感。是的，無論是在人類社會還是在自然界其他的動物、植物世界里，都在演繹著這一“法則”。例如：可口可樂公司與百事可樂公司這兩個競爭對手在雙方激烈的競爭中也正突出了這種效果。百事可樂與可口可樂都盯死了對方，只要對方一有新動作，另一方肯定也會有新花樣�？煽诳蓸吩缭�20世紀20年代便在古巴用飛機在空中噴出煙霧，畫出“COCA-COLA”字樣，可惜因為缺少經驗而失敗，百事可樂在1940年更是一下租了8架飛機，飛了14.5萬公里，在東西兩海岸城市，以機尾噴霧，寫下百事可樂的.廣告，讀后感《《物種起源》讀后感》。可口可樂當然要及時反擊，為強化國民第一飲料的形象，可口可樂贊助了1939年的紐約世界博覽會，并請名人啜飲，將其照片刊在雜志封面。但相比之下，百事可樂的宣傳廣告方式更有創(chuàng)意。他們專門設計了一套卡通片，而且還創(chuàng)作了一首看似極普通卻風靡全美的廣告歌曲。兩大巨頭在競爭中可謂不遺余力，使出渾身解數來擊敗對手，但結果卻是二者都有了長足的發(fā)展�？梢�，只有不斷的競爭，才會有生機和活力，才能不斷地克服困難，一直向前。我們或者它們其實都在競爭，但是在想到競爭的時候我也在想競爭與合作的關系。樹有長短，人分高低，水有清濁，面分丑�。�

　　忙碌在大千世界的蕓蕓眾生，既離不開競爭，也離不開合作．在當今這個社會里，也許還有不少數人認為，競爭與合作是對冤家，根本無法相結合從而達到良好效果．我覺得此觀點是錯誤的，應該說競爭與合作永遠是緊密相連的一對聯體兄弟，他們代表著兩種不同的互動關系．競爭能使人激發(fā)動力，增強活力；而合作呢？則能使人友好相處，團結協作．馬克思說過，協作能提高個人的生產力，并且是”創(chuàng)造一種生產力”，還能產生一加一大于二的神奇效果．只要既競爭有合作，我們才能突破孤軍奮戰(zhàn)的局限，實現雙贏．

　　物種起源讀后感篇6

　　在讀了《物種起源》以后，給我感觸最深的便是“物競天擇，適者生存”

　　是的，無論是在人類社會還是在自然界其他的動物、植物世界里，都在演繹著這一“法則”。

　　例如：可口可樂公司與百事可樂公司這兩個競爭對手在雙方激烈的競爭中也正突出了這種效果。

　　百事可樂與可口可樂都盯死了對方，只要對方一有新動作，另一方肯定也會有新花樣。

　　可口可樂早在20世紀20年代便在古巴用飛機在空中噴出煙霧，畫出“COCA-COLA”字樣，可惜因為缺少經驗而失敗，百事可樂在1940年更是一下租了8架飛機，飛了14。5萬公里，在東西兩海岸城市，以機尾噴霧，寫下百事可樂的廣告，讀后感《《物種起源》讀后感》。

　　可口可樂當然要及時反擊，為強化國民第一飲料的形象，可口可樂贊助了1939年的`紐約世界博覽會，并請名人啜飲，將其照片刊在雜志封面。

　　但相比之下，百事可樂的宣傳廣告方式更有創(chuàng)意。

　　他們專門設計了一套卡通片，而且還創(chuàng)作了一首看似極普通卻風靡全美的廣告歌曲。

　　兩大巨頭在競爭中可謂不遺余力，使出渾身解數來擊敗對手，但結果卻是二者都有了長足的發(fā)展。

　　可見，只有不斷的競爭，才會有生機和活力，才能不斷地克服困難，一直向前。

　　我們或者它們其實都在競爭，但是在想到競爭的時候我也在想競爭與合作的關系。

　　樹有長短，人分高低，水有清濁，面分丑俊。忙碌在大千世界的蕓蕓眾生，既離不開競爭，也離不開合作。在當今這個社會里，也許還有不少數人認為，競爭與合作是對冤家，根本無法相結合從而達到良好效果。我覺得此觀點是錯誤的，應該說競爭與合作永遠是緊密相連的一對聯體兄弟，他們代表著兩種不同的互動關系。競爭能使人激發(fā)動力，增強活力;而合作呢?則能使人友好相處，團結協作。馬克思說過，協作能提高個人的生產力，并且是”創(chuàng)造一種生產力”，還能產生一加一大于二的神奇效果。只要既競爭有合作，我們才能突破孤軍奮戰(zhàn)的局限，實現雙贏。

　　物種起源讀后感篇7

　　在書架上隨機取下《物種起源》，盡然有意外之喜：找到了丟拾的購物卡，被當作了書簽，在那乖乖地躺著。象一個無恥的讀書人，手里拿著書睡大覺，好表示自己沒有丟下書本。

　　這本《物種起源》，模糊的印象中，好象買了有10年，中間有讀過，也是導致這遺失了2年的卡。要是說起進化論，也能說出幾句，可它的細節(jié)就一無所知了。從《圣經》思想看，這個宇宙是有一個創(chuàng)造的主。傳統(tǒng)上的是極端反對進化論的，他們高吹創(chuàng)造論，好表示自己的信仰是堅固的。我也是一個，我信上帝、我信道，自然的我是認可創(chuàng)造論的。可我不反對進化論。我認為創(chuàng)造中有進化，進化只不過是創(chuàng)造物中的一種賦予的一種規(guī)律，好讓生物能有應對自然變化的能力。

　　這樣說吧!創(chuàng)造論是憲法，進化論只是相當于民法或刑法什么的，你的一些思想與觀點不能與憲法相沖突。我的這種觀點，是不被正統(tǒng)神學所認可的。從今天我要精讀《物種起源》，真正了解到它說了什么。我不想犯大多數講道人的通病，對自己不了解的東西，作出片面的否定。

　　記得有一次本教會，就有一個最資深(沒有之一)的講道人，在講到生命的形式時，就否定了佛教的'輪回說，在否定中他引用了佛教的說法，可惜他的引用卻是錯誤百出，被“蕪湖起源咨詢中心”的心理大師剛好聽到。他開始也是一個，因為疑惑，去深入了解佛教說了什么。這讓他很清楚地看到，的進道人，就是在胡扯，有著王麻賣瓜，自賣自夸的嫌疑。這些內證只能騙取那些無知的人，當然也包括那些很堅信的人了。

　　僅把幾句廢話寫在前面，好表示我要用心去閱讀這本書了!算是開讀這本書的緣起吧!

【物種起源讀后感】相關文章：

《物種起源》讀書筆記通用11-15

《物種起源》讀書筆記（通用23篇）10-13