三國(guó)演義讀后感大全【10篇】
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家的視野一定開拓了不少，何不寫一篇讀后感記錄下呢？可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的三國(guó)演義讀后感，希望能夠幫助到大家。
三國(guó)演義讀后感1
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月風(fēng)。一壺濁酒喜相縫。古今多少事，都附笑談中！”這是婦孺接知膾炙人口的古典名著——《三國(guó)演義》的開篇詞，每次聽到這開篇詞，我心中的一股波濤就在涌流。
暑假里，我看完了《三國(guó)演義》這本書，感慨不已，無(wú)論是“桃園結(jié)義”、“過(guò)五關(guān)斬六將”，還是“美人計(jì)”、“空城計(jì)”,都讓我拍案叫絕。
劉、關(guān)、張三個(gè)結(jié)義的兄弟，卻比親兄弟還親，都能為相互舍生忘死。關(guān)羽被曹軍俘虜了，心里卻還想著劉備及其家屬，與曹操約法三章。劉備除了關(guān)心自己的弟弟，也愛惜自己的部下。為了趙云，竟然忍心摔自己的.兒子！還說(shuō)：“為這小兒，豈能令我損失一員大將！”就是這句話，把趙云感動(dòng)得熱淚盈眶。
“寧可我負(fù)天下，不可天下負(fù)我”的“三絕”中“奸絕 ”曹操。生性多疑，凡是做事，事先都要仔細(xì)想一會(huì)，再下決定，到了戰(zhàn)場(chǎng)上，還要根據(jù)身旁的事物揣度一番，然后確定該怎么做。被稱為“智絕”的諸葛亮正是算準(zhǔn)了他這一點(diǎn)，才逼得曹操走上了華容道。不過(guò)，擁有“義絕”這個(gè)桂冠的關(guān)羽還是動(dòng)了惻隱之心，想起了曹操以前對(duì)他的好，心一軟，放了曹操一馬。
“江東周郎”周瑜是孫權(quán)手下的大將，但他心胸狹窄。由于諸葛亮比他有智慧，就非常嫉妒諸葛亮，因而處處與諸葛亮為難�！安葑獯杓边@個(gè)故事就是由此而引發(fā)的。不過(guò)，聰明的諸葛亮還是憑自己過(guò)人的智慧輕松應(yīng)付了過(guò)去。為此，周瑜在臨死前還在感嘆：“既生瑜，何生亮？”我就不明白，他干嗎要讓自己活得這么壓抑？開心一點(diǎn)不更好嗎？
在三國(guó)眾多的人物中，我最佩服的是諸葛亮，諸葛亮是上知天文下知地理�。《宜阒嵌嘀\還為劉備出謀劃策。劉備有了他，定荊州，收兩川，平南蠻開三國(guó)之功業(yè)。什么赤壁之戰(zhàn)啊，草船借箭啊，還有空城計(jì)！各種各樣的戰(zhàn)役，差不多都是百戰(zhàn)百勝的。在空城計(jì)中他只用了400個(gè)小兵就把15萬(wàn)個(gè)敵人嚇得丟盔棄甲、狼狽不堪，最后跑逃。在赤壁之戰(zhàn)中，利用風(fēng)力，把曹操幾十萬(wàn)大軍都烤沒(méi)了，還在華容道，捉放曹操算準(zhǔn)曹操要走的線路，一一派人埋伏，使曹操狼狽不堪。但是我認(rèn)為，諸葛亮真正的“智慧”在于他的神機(jī)妙算：在草船借箭中在有霧的情況下使十幾條草船輕而易舉地向曹操“借”借來(lái)了十萬(wàn)多支箭�？偠灾艺J(rèn)為諸葛亮的確使一代奇才，不愧稱為“臥龍”。
三國(guó)里的人物個(gè)個(gè)性格豐富，各有各的傳奇，充滿了趣味。整本書細(xì)細(xì)品味，真是妙趣橫生，令人回味無(wú)窮。
三國(guó)演義讀后感2
隨著歷史的發(fā)展，成千上萬(wàn)的文學(xué)作品橫空出世，能讓每個(gè)人都耳熟能詳?shù)臒o(wú)疑是古典四大名著了。在我心中，《三國(guó)演義》是其中之冠。
《三國(guó)演義》主要講述了從公元184年至280年，黃巾、袁紹、曹魏、蜀漢、孫吳等軍閥與割據(jù)勢(shì)力進(jìn)行的政治軍事斗爭(zhēng)。許多有血有肉的人物流淌在羅貫中筆下。諸葛亮代表“智”，神機(jī)妙算，未卜先知。杜甫曾評(píng)價(jià)“諸葛大名垂宇宙”。曹操代表“奸”，既狡詐又智慧，魯迅評(píng)價(jià)其是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄。特別是張飛，更是將“勇”突顯，“身長(zhǎng)八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，聲如震雷”。還有趙云、周瑜、魯肅……不可勝數(shù)的英雄人物配上層出不窮的奇謀妙計(jì)，讓人愛不釋手。
《三國(guó)演義》描寫了一幅幅波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。官渡之戰(zhàn)，曹軍在軍隊(duì)面臨劣勢(shì)的情況下，采用了謀士許攸的奇略，一舉燒毀袁軍糧草，使得袁軍軍心渙散，遂逐一擊破。赤壁之戰(zhàn)，孫劉聯(lián)軍以弱勝?gòu)?qiáng)，謀士戰(zhàn)將各顯其能，大挫曹軍。夷陵之戰(zhàn)，吳軍積極防御，以逸待勞，拒不出戰(zhàn)，消磨蜀軍威風(fēng)，最后一鼓作氣攻破蜀軍營(yíng)柵，大獲全勝。還有三英戰(zhàn)呂布，長(zhǎng)坂坡救阿斗，七擒孟獲……真是一部名副其實(shí)的“孫子兵法”啊！
《三國(guó)演義》為我們講述了許多精彩紛呈的故事，令我感觸最深的`是三顧茅廬。在一次次的考驗(yàn)中，劉備選擇了禮貌和堅(jiān)持。若劉備沒(méi)有堅(jiān)持，像張飛那樣沖動(dòng)，諸葛亮豈肯出山？東吳豈會(huì)聯(lián)合？蜀漢豈能長(zhǎng)久？三國(guó)鼎立的局面豈能持續(xù)？可以這么說(shuō)，蜀國(guó)的基礎(chǔ)，那個(gè)時(shí)代的政治格局都是在三顧茅廬后一錘定音的。
有一次，我被一道數(shù)學(xué)題難住了，抓破腦袋卻還一籌莫展，只好去請(qǐng)教數(shù)學(xué)課代表，他正在班上閑逛。我一把拉住他，討好地說(shuō)：“你看我，真是笨死了，這道題都不會(huì)做，還得請(qǐng)教你這位大神”。他卻一改往日的溫和，推開我，笑道：“你不思考，想當(dāng)小偷？”我不解地望著，忽然明白了，臉一下子漲紅了。我想到劉備前往臥龍岡時(shí)，正值隆冬，天氣寒冷，冒著風(fēng)雪，步行了三個(gè)時(shí)辰�？蓜溥B續(xù)走了三次卻不抱怨。我的困難根本不值一提。我振作了精神，又上前請(qǐng)教。他卻不好意思：“呵呵，我可沒(méi)時(shí)間喲！”我碰了一鼻子灰，垂頭喪氣地坐回座位。突然，一陣歡笑聲占據(jù)了我的大腦，原來(lái)數(shù)學(xué)課代表正與人下棋呢！我又氣又急，這不是存心耍我嗎？我轉(zhuǎn)念一想：諸葛亮試探劉備的時(shí)候，劉備并沒(méi)有急躁，沉住氣，虛心請(qǐng)教才獲得成功。我想到這里，又去問(wèn)他。這一次，他耐心地講解，在草稿本上刷刷寫著解題步驟�！叭櫭⿵]”終于成功了。
正是在生活中的禮貌，獲得了別人的尊敬和回禮；在生活中的堅(jiān)持，將不可能變?yōu)榭赡�。禮貌和堅(jiān)持好比是缺一不可的兩兄弟，只有兩個(gè)都在時(shí)，才會(huì)碰撞出最燦爛的火花。
三國(guó)演義讀后感3
《三國(guó)演義》內(nèi)容豐富，情節(jié)曲折，所塑造的人物更是栩栩如生。一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛要撥開歷史的塵埃向我們走來(lái)。“滄海橫流，方顯英雄本色�！蹦敲�，在群雄逐鹿的亂世中，誰(shuí)堪稱真正的英雄呢?
《三國(guó)演義》是我國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇回體小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。小說(shuō)描寫了以曹操，劉備，孫權(quán)為首的魏，蜀，吳三個(gè)政治，軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。在廣闊的社會(huì)歷史背景上，展示那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治，軍事矛盾沖突。談起“三國(guó)”，即使沒(méi)讀過(guò)書的村婦也知道諸葛亮的大名。在民間傳說(shuō)中，他是智慧的化身，隆中定三分，火燒新野，草船借箭，六出祁山，七擒孟獲，無(wú)不體現(xiàn)了他的聰明才智。可以說(shuō)，諸葛亮在很多人的心目中已被作為偶像來(lái)頂禮膜拜了。然而，我對(duì)他的評(píng)價(jià)惟有“可惜”二字。劉備曾說(shuō)諸葛亮“才十倍于曹丕”，而為何六出祁山均無(wú)功而返?姑且不以成敗論英雄，諸葛亮聰明蓋世，他為何要把自己的命運(yùn)綁在一個(gè)平庸王朝的戰(zhàn)車上呢?知阿斗不可扶而扶之，不過(guò)是愚忠而已，到頭來(lái)只落得五丈原瑟瑟秋風(fēng)，錦官城片片降幡。書中所推崇的另一個(gè)人物是劉備。當(dāng)年青梅煮酒，曹公稱其為英雄。依我之見，這杯英雄酒，這位劉皇叔怕是沒(méi)有資格喝的。書中的劉備大仁大義，至孝至親，一副忠厚之相，可以說(shuō)集古至今圣主之德于一身�？墒峭高^(guò)書中文字細(xì)看，這些只是羅貫中為這位劉姓皇叔蒼白的臉上搽的胭脂而已。劉備可謂“臉皮厚，黑”。其臉皮厚，厚在好哭會(huì)哭，哭的山崩地裂，日月無(wú)華，哭的涕淚齊流，石人傷心，于惺惺作態(tài)之中收買人心。諸葛亮被他哭出了隆中，趙云被他哭得死心塌地跟他拜把子，魯肅被他哭的心動(dòng)神搖。其黑，黑在會(huì)利用人。白帝城孤時(shí)，他對(duì)諸葛亮說(shuō)：“臣敢不竭股肱之力，鞠躬盡瘁，死而后已�！被适暹@才放心地瞑目而去�？梢妱洳贿^(guò)是個(gè)臉皮厚黑的.“忠厚長(zhǎng)者�！逼渌四�?呂布乃背信棄義的三姓家奴，張飛英勇有余而智謀不足，周瑜倒是年少有為，可惜意氣用事，氣量狹小，孫權(quán)不過(guò)依靠父兄基業(yè)，無(wú)大建樹……那么，到底誰(shuí)稱得上真正的英雄呢?惟有曹操。盡管在書中他“狹天子以令諸侯，”“大逆不道”，我卻認(rèn)為，天下者乃天下人之天下，惟有德者居之，為何只許劉姓稱帝?曹操作為一位政治家，有遠(yuǎn)卓識(shí)，有膽略，他抓住“天子”這個(gè)有力籌碼，于亂世中握天下之樞紐，真是棋高一招。作為軍事家，在決定生死存亡的官渡之戰(zhàn)中，從五百輕騎，一鼓而勝，何其勇也!他北驅(qū)匈奴，辟地千里，南瞰吳越，飲馬長(zhǎng)江，更難能可貴的是，于軍旅之中，獨(dú)創(chuàng)一格，成為建安文學(xué)的代表。
長(zhǎng)片短什，豪情萬(wàn)丈，臉炙人口。“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”周公吐哺，天下歸心”，后人傳之千古。當(dāng)然，曹操生性多疑，且剛愎自用，不然，赤壁之戰(zhàn)必將是另外一番景象。然而，金無(wú)足赤，瑕不掩瑜，曹操不愧為我心目中的大英雄真豪杰。掩卷長(zhǎng)思，暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴，但那一個(gè)個(gè)鮮活的面容，卻縈繞在我心中。
三國(guó)演義讀后感4
《三國(guó)演義》是一部神奇的智慧寶典。書中再現(xiàn)了從黃巾起義到晉武帝時(shí)期近一百年間波瀾壯闊的歷史，描寫了魏蜀吳三國(guó)互相征戰(zhàn)的歷史過(guò)程，刻畫了數(shù)百位叱咤風(fēng)云的英雄人物，描繪了魏、蜀、吳三國(guó)群雄逐鹿、斗智斗勇的精彩場(chǎng)面，傳達(dá)出在動(dòng)亂中的人民呼喚明君仁政、安定清明的愿望。被稱為“以文亂史的文本”“興妖造神的藝術(shù)”，禮贊殘暴的英雄，“尊劉貶曹”又有著推崇正統(tǒng)的封建觀念。小說(shuō)是在長(zhǎng)期的民間流傳而后由文人搜集整理，盡管或多或少染上了正統(tǒng)文化的氣息，但卻不是浸透著儒家禮樂(lè)倫理思想的典籍文化教科書，而是審美地反映當(dāng)時(shí)人民大眾生活狀貌和生存境遇，表現(xiàn)他們文化心理和審美理想的世俗文學(xué)經(jīng)典。
說(shuō)到這兒就不得不提起它的作者——羅貫中。關(guān)于作者羅貫中，據(jù)記載，其名本，自貫中，號(hào)湖海散人，祖籍東原，處于元末明初的戰(zhàn)亂時(shí)代。它不但是元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家，還是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。
因?yàn)榱_貫中生活在戰(zhàn)亂年代，社會(huì)矛盾尖銳，農(nóng)民起義此起彼伏，群雄割據(jù)，經(jīng)過(guò)多年的轉(zhuǎn)亂，最終朱元璋剿滅群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期間人民流離失所，羅貫中作為一名雜劇和話本作者，生活在社會(huì)的底層，了解并熟悉人民的`疾苦，期望社會(huì)安定，百姓安居樂(lè)業(yè)，作為底層的知識(shí)分子也在思考，并希望結(jié)束動(dòng)蕩造成的悲慘局面。于是根據(jù)東漢末年的歷史創(chuàng)作了《三國(guó)演義》這部歷史小說(shuō)。
《三國(guó)演義》是述說(shuō)英雄的詩(shī)篇。其中，劉備、曹操、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、司馬懿、關(guān)羽、趙云、張飛、姜維、陸遜等，都可稱得上是英雄。亦有奸雄曹操“治世之能臣，亂世之奸雄。”他殘忍奸詐，狡猾虛偽，卻也有機(jī)智勇敢、以身作則的一面。曹操橫槊賦詩(shī)，可見其胸襟與抱負(fù)。他觸景生情，亦能吟出“青青子衿，悠悠我心。周公吐哺，天下歸心”的詩(shī)句。曹操雄豪，他與劉備青梅煮酒論英雄：“天下英雄，唯使君與操爾”。他獻(xiàn)刀董卓，矯詔討卓，支持關(guān)羽斬華雄。他賞罰分明，割發(fā)代首，他求賢若渴，廣納英才。此外，還有智慧的化身——諸葛亮。他通宵天文氣象，足智多謀，因此成功火燒博望、草船借箭、借東風(fēng)……他懂得揣摩敵人的心理，巧妙使用驕兵計(jì)、疑兵計(jì)，苦肉計(jì)等，都成為了后人智慧的錦囊。
還有神勇如關(guān)羽，他提華雄首級(jí)擲于營(yíng)中時(shí)，戰(zhàn)前斟下的熱酒“其酒尚溫”。驍勇如張飛，他橫槍立馬，長(zhǎng)板橋上一聲吼，嚇退了百萬(wàn)雄兵。智勇如趙云，膽大心細(xì)，斬江斷流奪阿斗。勇武之將呂布、馬超。忠義之士劉備在關(guān)羽遇害之后悲嘆“今云長(zhǎng)已亡，孤豈能獨(dú)享富貴呼”？《三國(guó)演義》贊賞此般這些忠義之士，尤其渲染了諸葛亮對(duì)漢主劉備之忠，其“鞠躬盡瘁，死而后已”，連敵人也佩服他“竭盡忠誠(chéng)，至死方休”。
三國(guó)演義讀后感5
懷著激動(dòng)的心情，我翻開了古典巨著——《三國(guó)演義》。讀著這本書，“啃”著這些文字，就像是時(shí)光倒流，我仿佛又回到了那三國(guó)鼎立的世界。我仿佛看到“三英戰(zhàn)呂布”的精彩場(chǎng)面，又仿佛看到了“劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛”的那顆誠(chéng)心。
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至最后三國(guó)歸晉，共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾軍之亂，董卓攬大權(quán)，群雄大戰(zhàn)(官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的智慧和謀略，周瑜的心胸狹窄，關(guān)羽的義氣等等�？梢哉f(shuō)，每一個(gè)人物都具有不同的.性格，作者羅貫中將他們刻畫的栩栩如生，細(xì)細(xì)欣賞，讓讀者仿佛進(jìn)入了書本之中。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開的，但是我認(rèn)為智慧永遠(yuǎn)都會(huì)勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。這種例子舉不勝數(shù)。書中雖然把諸葛亮和龐統(tǒng)神化了，但卻不能改變歷史：水鏡先生說(shuō)，臥龍、鳳雛，二者皆得，就可安天下，但事實(shí)卻安不了天下。
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死作戰(zhàn)。呂布、顏良都是典型的例子：如果呂布聽從謀士的計(jì)策，就不會(huì)被狡詐的曹操吊死在白門樓之上。如果顏良把劉備在河北的事情跟關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所斬呢?
讀了《三國(guó)演義》，談?wù)剣?guó)家，魏國(guó)，曾經(jīng)威風(fēng)一時(shí);蜀國(guó)，曾經(jīng)功成不居;吳國(guó)，曾經(jīng)稱霸江東。這么看來(lái)，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權(quán)，稱霸江東。如果說(shuō)曹操統(tǒng)治的魏國(guó)在三國(guó)里是智謀最強(qiáng)的，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是，他們倆都有自己最致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，雖然他們都很有才能，但我認(rèn)為都不如諸葛亮。吳國(guó)，一個(gè)占據(jù)三江六群的國(guó)度，能算得上有謀略的人也就是周瑜了。少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，統(tǒng)領(lǐng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成敗。
仔細(xì)想想，武侯諸葛孔明幾次出征打魏國(guó)，不也是在侵略嗎?而人們卻認(rèn)為是對(duì)的。他以先帝遺命為由，幾次討伐曹操收復(fù)中原，就成了愛國(guó)愛民的英雄了。難道魏國(guó)的人民個(gè)個(gè)都可以得以誅之嗎?諸葛亮他可能并不想發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，但1、不出祁山，發(fā)展困難。2、先帝遺命，怎敢不從?
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí)，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。正如冰心說(shuō)的：成功的花，人們只驚幕她現(xiàn)實(shí)的明艷!然而當(dāng)初它的芽?jī)�，浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨!
三國(guó)演義讀后感6
東漢末年，群雄割據(jù)。各路英雄都力爭(zhēng)天下，相互割殺。正是在格殺過(guò)程中造就了許多英雄人物。我從這些英雄人物得到了啟示，這些啟示正是《三國(guó)演義》給我的啟示。
周瑜，他年輕有為，二十幾歲就成為水軍都督。他妙計(jì)戰(zhàn)赤壁，使江東百姓免遭魚肉。他文武雙全，曾“談笑間使墻櫓灰飛煙滅”可就是這樣一個(gè)人物，給了我一個(gè)啟示；做人不要嫉妒�；仡櫋度龂�(guó)》，他嫉妒諸葛亮比他年輕有為，樣樣都比他好，于是，他千方百計(jì)陷害諸葛亮，可都落空。落空不說(shuō)，還得了個(gè)“賠了夫人又折兵”的慘痛的下場(chǎng)，最后在“既生瑜，何生亮”的悲憤中暴斃而死。從以上敘述中，讓我們了解到嫉妒的可怕；一代英才，毀于嫉妒。回想現(xiàn)實(shí)，我因?yàn)榧刀蕜e人成績(jī)比我好，而詛咒其他成績(jī)比我好的人成績(jī)下降以不如我或與我持平，從不想自己發(fā)憤圖強(qiáng)。今天我通過(guò)周瑜了解了嫉妒的可怕，于是我決定——改掉它。換嫉妒為勤奮。我想，諸葛亮斗周瑜的精明不過(guò)于此。
劉備三兄弟。桃園三結(jié)義，兄弟三人仁義互相，形如手足。各自歷盡劫難，最后都因亂世而亡。這三人之間的仁仗是無(wú)人能比的；關(guān)羽為見大哥，千里走單騎，跋山涉水，經(jīng)歷了五關(guān)六將，最后見到大哥。兄弟三人團(tuán)聚時(shí)，喜極而泣；其中一人死去時(shí)，肝腸寸斷。因志同道合而相遇相逢的三個(gè)人相互結(jié)拜為異姓兄弟；許下了“不求同年同月同日同時(shí)生，但愿同年同月同日同時(shí)死”的.誓愿。但憑著桃園之情，就能使三個(gè)人互相依持到死，與現(xiàn)在只因?yàn)槊涂墒褂H生兄弟背信棄義相對(duì)比，不令人深思嗎？這其中也給了我一個(gè)啟示；做一個(gè)有仁心的人、仗義的人、可信、可依靠的人。這樣在今后的道路上也會(huì)有許多志同道合的朋友。“朋友多了路好走”其實(shí)也是一句真理。不但兄弟、朋友、家庭也一樣，互相依持到閉上眼。做到這一點(diǎn)，“人”字也寫成了一半。
蔣干與諸葛亮，極大的反差。在陷害毛玠于禁時(shí)，諸葛亮是事先就知道，周瑜是事中就知道，曹操是上當(dāng)后（事后）才知道，蔣干事后還不知道，還向曹操要賞銀，可見其愚。就是這樣一個(gè)好耍小聰明的人，給了我一個(gè)不能耍小聰明的道理。小聰明；不該自己做的事物自己偏做而獲得小利益，被人看扁。像蔣干，真的因這事被人看扁成“姜干”了。做人不能被看扁，也不能做被別人看扁的事。如果學(xué)習(xí)諸葛亮的足智多謀、心胸博大，那就不會(huì)被人看扁、流失尊嚴(yán)了。
不嫉妒、不自夸、要仁仗�！度龂�(guó)》告訴我們的不止這些，需要你細(xì)細(xì)地品讀、發(fā)現(xiàn)。三國(guó)人物盡風(fēng)流。除了風(fēng)流，也給后人留下了種種精神財(cái)富——這正是《三國(guó)》的意義與給我們的最終啟發(fā)。
三國(guó)演義讀后感7
諸葛亮無(wú)疑是我在《三國(guó)演義》中最喜歡的一個(gè)人物了，他足智多謀，神機(jī)妙算，前后知天下事，左右曉天文地理。但讀來(lái)讀去，心中總有一個(gè)結(jié)不能打開：他為什么老是要和魏延過(guò)不去呢？在翻來(lái)覆去的看了幾遍后，我還是覺得魏延應(yīng)該算是三國(guó)里的一個(gè)悲劇人物了，因此覺得有必要為他說(shuō)上幾句，鳴鳴不平，大家如有不同意見，也希望能一起來(lái)談?wù)�。不過(guò)歷史是死的，沒(méi)有多少人會(huì)對(duì)枯燥無(wú)味的歷史感興趣，惟有在歷史中注入民俗文化情感，使歷史變?yōu)閺V大人民群眾所喜聞樂(lè)見的故事，那么它才會(huì)生動(dòng)形象惹人喜愛�！度龂�(guó)演義》就是個(gè)很好的例子。
三國(guó)是一段紛爭(zhēng)的歷史，一百多年的腥風(fēng)血雨在中國(guó)歷史中，可它卻成了廣大民眾茶余飯后喜愛談?wù)摰脑掝}，這主要?dú)w功于羅貫中在《三國(guó)演義》中傾注的民俗文化情感。
羅貫中曾云游四海，網(wǎng)羅天下對(duì)三國(guó)的民族記憶，這種記憶其實(shí)受到人們對(duì)歷史的改編，融合了人們的愛狠情仇，包含人們的真是理想，下面我們來(lái)共同探討《三國(guó)演義》中的民俗文化情感。
《三國(guó)演義》中，神化了兩位關(guān)鍵人物，一位是武圣關(guān)羽，另一位是諸葛亮。
關(guān)羽有著“面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉”的健朗體魄，又有將義氣看成是比生命比戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)更重要的事。這儼然是一個(gè)人民心中的.理想形象，人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現(xiàn)。關(guān)羽“溫酒斬華雄”估計(jì)是人們最喜愛的篇目，位居弓馬手，武藝擎天地，溫酒未涼而取強(qiáng)敵首級(jí)，轉(zhuǎn)瞬之間，數(shù)行之言而關(guān)羽武藝，氣質(zhì)，威嚴(yán)全顯，怎能不讓人驚嘆。后來(lái)關(guān)羽被孫權(quán)，呂蒙等人設(shè)計(jì)殺害，其靈魂附身呂蒙痛罵孫權(quán)：“碧眼小兒！紫髯鼠輩！還認(rèn)我否！我來(lái)漢壽亭侯關(guān)云長(zhǎng)也”讓孫權(quán)魂不附體。呂蒙七竅流血而死。這樣的死后復(fù)仇怎不讓人驚嘆，讓人大呼痛快！因此，關(guān)羽正在小說(shuō)中并非人的形象，而是神，是世人推崇向往的神。
諸葛亮又是一個(gè)典型，草船借箭，借東風(fēng)。七擒孟獲，錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事，這些故事或許不是都發(fā)生過(guò)，有些可能是人民添加上去體現(xiàn)諸葛亮智的，當(dāng)他們都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們希望當(dāng)朝統(tǒng)治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望。其中最精彩的我認(rèn)為就是智激周瑜的故事了，赤壁之戰(zhàn)前夕，周瑜原本不希望江東發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，希望請(qǐng)和于曹魏，諸葛亮在于他一次交談中，不經(jīng)意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺(tái)賦》，其中有這樣的句子：“攬二喬于東南兮，樂(lè)朝夕與之共”。大喬可是孫權(quán)的妻子啊，小喬又嫁給了周瑜，怎能不讓周瑜憤怒！“
周瑜聽罷，勃然大怒，離座指北而罵“老賊欺我太甚。”可見諸葛亮不僅讓周瑜改編了觀念，又讓他與曹氏集團(tuán)結(jié)下了不共戴天之仇。我想各位讀過(guò)后都會(huì)對(duì)諸葛亮的只會(huì)感到敬佩。
三國(guó)演義讀后感8
每天聽評(píng)書《三國(guó)演義》成了習(xí)慣，當(dāng)昨天聽到第一百六十一回——張翼德計(jì)取嚴(yán)顏時(shí)，心中頗有感觸。
嚴(yán)顏乃西川老將智勇雙全，占有地理優(yōu)勢(shì)，巴郡易守難攻，一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開，因而嚴(yán)顏心中穩(wěn)操勝券，早已做好十幾輛囚車等候漢軍前來(lái)。
張翼德在巴郡前徘徊等待月把天氣，老將穩(wěn)穩(wěn)不動(dòng)，氣得張翼德嗷嗷直叫，正要借酒消愁時(shí)，想到軍師諸葛亮的囑托：不可喝酒誤事、不可毆打軍小。就邊放下酒杯邊說(shuō)：“張翼德呀張翼德，勁敵面前你不想破敵之策，借酒消愁是什么能耐？”因而苦思冥想，想破敵之策，一計(jì)不成再生一計(jì)。不僅跳出對(duì)方陷阱，反而致敵于必?cái)≈�。不由得為謙卑聽命、粗中有細(xì)的張翼德大大點(diǎn)贊。同時(shí)又想到了英勇無(wú)比、俊英短命的都督周瑜，想到了智慧高超的曠世奇才龐統(tǒng)龐士元鳳雛軍師。
年僅三十多歲的周瑜英才早逝，這可哭壞了東吳之主孫權(quán)，惋惜了幾代世人。惋惜之余我想到，諸葛亮與魯子敬他們二人對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的判斷：三國(guó)鼎立！魯子敬一次次的前往荊州要地，當(dāng)聽劉備諸葛亮的解說(shuō)之后，心平氣和回到東吳，不是他愚不可及，只因他胸有大計(jì)：要聯(lián)劉破曹這一主題不能偏。但周瑜沒(méi)有這樣的遠(yuǎn)見和胸懷，憋足十二分的力量——就是要奪回荊襄九郡。每一次出拳，擊打不中時(shí)，這反彈的力量都擊打在自己身上，一次比一次傷得重，賠了夫人又折兵，最后死在攻取西川的路徑上。對(duì)英年早逝的周郎實(shí)在讓人心疼，但他若有三國(guó)鼎立的智識(shí)，一定不會(huì)苦苦的追打劉備。如此說(shuō)來(lái)他敗在了自己對(duì)時(shí)局的判斷上。
鳳雛龐統(tǒng)龐士元乃是曠世奇才，早年水晶先生對(duì)劉備說(shuō)：臥龍鳳雛僅得一人可平天下，這是能助王平天下的大智囊呀！有諸葛亮的計(jì)謀，有周瑜的.英勇，若無(wú)龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì)，曹操的戰(zhàn)船就不會(huì)連在一起被火焚，就沒(méi)有天下聞名的赤壁之戰(zhàn)！何等的智囊呀！無(wú)奈千里馬沒(méi)有遇到伯樂(lè)，魯子敬把他推薦給孫權(quán)時(shí)，孫權(quán)死活不用。又把他推薦給劉備，劉備也推辭再三，直到他一天斷百日案件時(shí)，才被劉備重用，封為副軍師。他是名副其實(shí)的副軍師，在其位謀其政。輔佐劉備進(jìn)去西川，一路給劉備出的計(jì)謀，都是能致敵于死地的計(jì)謀，無(wú)奈劉備想得人心，不想操之過(guò)急。當(dāng)軍師諸葛亮至?xí)鴦�，告誡劉備：不可掉以輕心，謹(jǐn)慎前行時(shí)，這位鳳雛先生立功心切想證明自己實(shí)力，又有猜諸葛亮妒忌賢能之想，因而判斷失誤，冒然前行，不僅自己?jiǎn)拭澍P坡，而且使?jié)h軍損失慘重。劉備諸葛亮為鳳雛之死，放聲大哭，哭得死去活來(lái)。后世之人也陪感惋惜。可惜了一代智囊——你本來(lái)就是千里馬，無(wú)論你在奔跑，還是在靜臥，你都是千里馬，你無(wú)須特意證明給世人看。能者不妒賢，只需攜手前行同做大事。“不可掉以輕心，謹(jǐn)慎前行”是鳳雛先生的續(xù)命丹藥，可惜他沒(méi)有服用。
人最大的敵人不是別人，正是自己性格中的不足。祈求上蒼給雙慧眼，讓人們認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)清自己，完善自己。
三國(guó)演義讀后感9
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山仍舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
讀完《三國(guó)演義》，一個(gè)個(gè)英雄人物的形象在我腦中揮灑不去。曹操有句詩(shī)好：“神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰�！币矐�(yīng)了《三國(guó)演義》最后兩句詩(shī)“紛紛世事無(wú)窮盡，天數(shù)茫茫不可逃。鼎足三分已成夢(mèng)，后人憑吊空牢騷。”三國(guó)早已成夢(mèng)，浪花淘盡英雄�。∥易x得并不深，只想憑淺薄的見識(shí)談?wù)剮孜挥⑿郏员砭磁逯椤?/p>
我之前讀過(guò)幾篇詩(shī)詞，《龜雖壽》里的“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！焙汀抖谈栊小防锏摹爸芄虏�，天下歸心�！睔鈩�(shì)磅礴，印象很深，不難想象，作者是胸襟博大之人，而此人便是曹操�？伞度龂�(guó)演義》里，曹操卻是奸雄�？赡苁亲髡邘в兄饔^色彩的緣故，但曹操能收攏人心，創(chuàng)立基業(yè)，也確實(shí)不易。后人有詩(shī)說(shuō)他“功首罪魁非兩人，遺臭流芳本一身�！钡移鋵�(shí)很佩服曹操，奸詐也罷，殘忍也罷，都只是片面，“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？”但我覺得曹操博大的一面比那些片面實(shí)在大得多。曹曹死前囑咐侍妾分香賣履的一番話很感人，書中未提的取文姬回漢的事也有功，還有他的文章，他的詩(shī)歌，為人熟知。他處在亂世，“扶天子以令諸候，”雖被世人唾罵，但卻功不可沒(méi)。從說(shuō)紛云，他也非我所能體會(huì)。
讀了《三國(guó)演義》不能不提諸葛亮。他有“經(jīng)天緯地之才，出鬼入神之計(jì)”，通天文，曉地理，呼風(fēng)喚雨，過(guò)去未來(lái)，無(wú)所不知。他一心保蜀國(guó)，二寫出師表，三氣周瑜，四番用計(jì)，五路退兵，六出祁山，七擒孟獲，八陣圖迷敵，而聶紺駑先生卻說(shuō)“諸葛亮小本經(jīng)營(yíng)，東支出絀，勉強(qiáng)維持了幾年，所謂‘鞠躬盡瘁，死而后已’。更談不上天下英雄”。誰(shuí)知呢？不過(guò)單憑幾句話就能氣死周瑜，一張口就能罵死王朗，還有那感人肺脯的.《出師表》，實(shí)在令人感嘆。
還有周瑜，曹操赤壁之戰(zhàn)敗于他之手，足見多謀，另一方面，他卻被諸葛亮活活氣死，可見他眼光淺短，器量狹��？可有人說(shuō)歷史上的周瑜是一個(gè)寬宏大量之人。書中卻寫成如此狹小心胸，周瑜要是知道羅貫中這樣寫他，不被氣死也難了。
至于《三國(guó)演義》里的其他人物。比如劉備，忠誠(chéng)仁厚，三顧草廬，其誠(chéng)意可見不一般，還有關(guān)羽，忠心不二，曹操如此厚待之，他卻一心向漢；至于張飛，勇猛異常。有句歇后語(yǔ)叫“張飛穿針——大眼瞪小眼”，我覺得十分有趣。還有趙云，當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂單騎救主，老時(shí)還力斬五將，勇不可擋。還有黃忠、張遼、徐晃、姜維等。都給人留下了深刻印象。
白發(fā)魚樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
唉，那么多英雄人物，形象仍舊那么鮮活，栩栩如生。他們雖名留千秋，浪花卻已淘盡英雄，千言萬(wàn)語(yǔ)也只是留下一聲嘆息罷了。
三國(guó)演義讀后感10
最近，我讀了四大名著之一的《三國(guó)演義》。書中內(nèi)容講的是東漢末年，天下分崩臨析，戰(zhàn)爭(zhēng)紛起，曹操、劉備、孫權(quán)三方勢(shì)力逐漸崛起。形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之勢(shì)，三國(guó)逐鹿，造就了許多獨(dú)具特色的人物：上知天文，下知地理，足智多謀的諸葛亮，忠厚義氣，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，勇猛過(guò)人，粗中有細(xì)的張飛，才華橫溢，心胸狹窄的周瑜，胸懷大志、知才善任的孫權(quán)，文韜武略、為人奸詐的梟雄曹操……
我非常敬佩諸葛亮，因?yàn)樗┎废戎�，料事如神、用兵勝神、上知天文、下知地理、善于用人、善于治�?guó)，他是智慧的化身。他之所以這樣，是由于他對(duì)具體情況善于進(jìn)行調(diào)查、分析的結(jié)果。如在火燒博望坡、火燒赤壁兩大戰(zhàn)斗中，諸葛亮事先實(shí)地觀察地形，調(diào)查對(duì)方兵力的部署，根據(jù)地形和客觀實(shí)際情況，制定了有利的作戰(zhàn)方案，才“輕松”擊敗了敵人。又如諸葛亮敢于使用“空城”，就是因?yàn)樗麑?duì)敵方將領(lǐng)的情況作了分析，諸葛亮知道司馬懿對(duì)自己“生平謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn)”，從而利用馬懿對(duì)自己長(zhǎng)期形成的認(rèn)識(shí)，采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì)，解除了危機(jī)。從這些地方可以看到，諸葛亮的正確判斷，是在他長(zhǎng)期實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。當(dāng)我讀到這里，我不禁為諸葛亮提心吊膽，如果司馬懿打進(jìn)來(lái)怎么辦呢？當(dāng)看完之后我村不住為諸葛亮捏了一把汗，我對(duì)他的膽識(shí)和自信非常佩服。
初次讀這本《三國(guó)演義》時(shí)，看到劉關(guān)張結(jié)為異姓兄弟，并且討伐黃巾軍時(shí)，那場(chǎng)面，仿佛身臨其境，浴血奮殺的情境讓我義憤填膺，這是我第一次感受到這種“讀書之樂(lè)”這種誘惑讓我不得不往下看，看得讓我被這些英雄豪氣深深渲染，看到趙云救阿斗的時(shí)候，那威武雄壯的身姿無(wú)可匹敵，一人抵擋千軍萬(wàn)馬，那舞著槍，揮著劍的形象，深刻在我的腦海里，直至做夢(mèng)也能夢(mèng)見他。
英雄當(dāng)然也不只他一個(gè)，還有眾人皆知的傳奇人物——關(guān)羽。
水淹七軍，刮骨療傷等等事跡，都能體現(xiàn)了他的勇猛，斬殺華雄時(shí)，曹操本來(lái)想給關(guān)羽一杯壯膽酒，但關(guān)羽說(shuō)等他回來(lái)時(shí)再喝，他打開城門，揮舞著青龍偃月刀，不幾回合，就將華雄斬殺，等到拿酒時(shí)，酒竟然還是溫的.！看的我又驚訝佩服，又高興地手舞足蹈，每當(dāng)別人說(shuō)起這故事是，我總是自豪的搶著說(shuō)，好像是自己親身經(jīng)歷。
至于“奸雄”曹操嗎，我并不怎么喜歡他，但他的一件事卻讓我記得很清楚，就是——割須棄袍。平時(shí)高傲的不可一世的曹操，今天怎么割須棄袍了？原來(lái)他是為了保命而割須棄袍的。當(dāng)時(shí)曹操自己?jiǎn)螛屍ヱR被馬超追殺，馬超對(duì)士兵們喊：“前面有胡須的是曹操，殺了他，賞金萬(wàn)兩！”話音未落，曹操便割了自己心愛的胡須。馬超見了，又大喊到：“前面穿黃袍的是曹操，殺了他，賞金萬(wàn)兩！”曹操接著又棄了自己心愛的袍子�？催@段是看的我“咯咯”直笑。
讀了這本名著，我得到了很大的啟示，受到了很大的啟迪。我要學(xué)習(xí)諸葛亮的“機(jī)智冷靜”學(xué)習(xí)劉備的“謙虛”學(xué)習(xí)魯肅的“忠厚”我今后一定會(huì)做得更好。
【三國(guó)演義讀后感】相關(guān)文章：
三三國(guó)演義的讀后感01-03
三國(guó)演義的讀后感06-28
《三國(guó)演義》讀后感08-02
《三國(guó)演義》的讀后感12-03
《 三國(guó)演義》讀后感12-13
三國(guó)演義讀后感08-13
《三國(guó)演義》讀后感08-12
《 三國(guó)演義》 讀后感04-11
三國(guó)演義的讀后感06-28