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《愛(ài)的藝術(shù)》讀后感

時(shí)間:2024-01-31 07:47:46 讀后感 我要投稿

《愛(ài)的藝術(shù)》讀后感

  看完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編精心整理的《愛(ài)的藝術(shù)》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《愛(ài)的藝術(shù)》讀后感

  《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)世界暢銷(xiāo)不衰,被譽(yù)為當(dāng)代愛(ài)的藝術(shù)理論專(zhuān)著最著名的作品。

  講述了什么是愛(ài)?真正的愛(ài)是什么樣的?愛(ài)怎樣獲得?如何愛(ài)?被譽(yù)為永久不過(guò)時(shí)的愛(ài)情圣經(jīng)。

  作者提到愛(ài)是一門(mén)藝術(shù),需要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)愛(ài)的努力不亞于學(xué)習(xí)其他藝術(shù),需要理論和實(shí)踐結(jié)合。作者提到,掌握了理論,通過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐,直到理論和實(shí)踐融會(huì)貫通起來(lái)變成靈感,才算掌握了藝術(shù)的靈魂。因?yàn)閻?ài)是一門(mén)藝術(shù),是一種你可以掌握的能力,而不是被動(dòng)等待被愛(ài)的狀態(tài),愛(ài)情之所以是一種積極的行動(dòng),就在于它首先是“給”而不是“得”。很多人把“給”理解為做出犧牲,這是不對(duì)的。只有性格還停留在接受、利用或者貪夢(mèng)階段的人才這么看。有創(chuàng)造性的人會(huì)認(rèn)識(shí)到“給”是力量的最高表現(xiàn)。恰恰是通過(guò)“給”人才能體驗(yàn)到自己的力量,自己的富足和活力。多人把愛(ài)當(dāng)成被愛(ài)的問(wèn)題,努力讓自己變的可愛(ài),認(rèn)為自己擁有美貌、財(cái)產(chǎn)就會(huì)擁有愛(ài);很多人認(rèn)為不被愛(ài)是因?yàn)闆](méi)有找到正確的愛(ài)的對(duì)象;很多人經(jīng)常墜入情網(wǎng)但無(wú)法維持長(zhǎng)久的愛(ài),這種愛(ài)經(jīng)常以極大的希望和期待開(kāi)始卻以有規(guī)律的失敗而告終。除了努力積極發(fā)展全部個(gè)性,使之形成一種創(chuàng)造性人格傾向外,一切愛(ài)的嘗試都注定是要失敗的,沒(méi)有愛(ài)自己的能力,沒(méi)有真誠(chéng)的謙恭、勇氣、忠誠(chéng)、自制,就不可能得到滿意的個(gè)人。

  弗洛姆說(shuō)的愛(ài)是要把自己的整個(gè)人格和生命力給予對(duì)方并對(duì)對(duì)方的人格產(chǎn)生積極的影響。這種愛(ài)需要脫離物質(zhì)和冰冷的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系,以及機(jī)械化大生產(chǎn)下對(duì)人的標(biāo)簽化和價(jià)值評(píng)價(jià)體系。價(jià)值是交換的條件和籌碼,而等價(jià)交換是大家約定俗成的社會(huì)基本規(guī)則。其實(shí)弗洛姆說(shuō)的愛(ài)和蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)的“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”是不謀而合的。

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