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西游記讀后感大學(xué)

時間:2024-02-15 08:33:37 讀后感 我要投稿
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西游記讀后感大學(xué)

  讀完某一作品后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家整理的西游記讀后感大學(xué),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

西游記讀后感大學(xué)

西游記讀后感大學(xué)1

  書是燈塔,指引我們前進的方向;書是蠟燭,照亮我們前進的道路;書是力量,提供我們前進的動力。我們每天都沐浴在書海中,接受知識的澆灌。我相信大家一定都看過很多古典名著吧?今天我要向大家推薦一本書——《西游記》。

  《西游記》是我國四大名著之一,一部老少皆宜的作品。其中的故事充滿了離奇,如《三打白骨精》、《真假美猴王》等。每當(dāng)讀起《西游記》,我總是情不自禁地入被精彩的情節(jié)深深吸引。

  在這本書里,充分的描繪了師徒四人的形象。心地善良的唐僧,憨厚老實的豬八戒,任勞任怨的沙僧和勇往直前的孫悟空。其中我最喜歡的是齊天大圣孫悟空,他護送唐僧去西天取經(jīng)時忠心耿耿,雖然有幾次唐僧趕孫悟空走,但孫悟空總能和唐僧和好并救他與水火之中。孫悟空不僅對唐僧忠心耿耿它還對妖魔鬼怪毫不留情,面對危險毫不畏懼,勇往直前。在我心里,他就是一個勇敢聰明,無所畏懼,嫉惡如仇的大英雄。他能對抗天宮,能上天入地、呼風(fēng)喚雨,雖然多次瀕臨絕境,孤立無援,但他都從不氣餒,往往吸取教訓(xùn),重新抖擻精神,繼續(xù)作戰(zhàn),贏得勝利。他這種不畏艱險,前仆后繼的精神令我敬佩。

  孫悟空就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時候,就和我們從媽媽的肚子里出來一樣。當(dāng)他在花果山無憂無慮地和群猴們玩耍時,好像我們那無憂無慮的童年生活,多姿多彩;當(dāng)孫悟空大鬧天宮時,就好像我們不小心跑進了大人的世界,并且搞的一團糟。天官們想哄住他,便封他做弼馬溫,結(jié)果沒哄住。又封他做了個齊天大圣。但還是沒有哄住。就和我們的'媽媽給我們好吃好喝,但還是沒管住我們一樣。后來如來出現(xiàn)了,伸出他的手掌將孫悟空壓在五指山下500年。就像我們嚴(yán)慈的父親,終于管住了我們。

  唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)的路上,雖然遇到了九九八十一個難關(guān),但是他們不忘取得真經(jīng)的初心,沒有畏懼困難反而勇敢的去面對。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取到了真經(jīng),被封為了真神!肮Ψ虿回(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們,只要有不怕困難,堅持到底的決心,最終也會成功。

  由此,我想到了我們的學(xué)習(xí)。在學(xué)校里,有著各種各樣的人。有的像豬八戒,好吃懶做,憨厚老實;有的像沙僧,任勞任怨,踏踏實實。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),勇往直前。有的像唐僧心地善良,從不氣餒的人。如果我們在學(xué)習(xí)上能個個都像唐僧、孫悟空、沙僧那樣不怕困難,就一定會取得巨大的收獲。

  隨著年齡的增長,我認(rèn)為《西游記》帶給我們不再是神話和幻想,它讓我學(xué)會了善良,寬容,嫉惡如仇,面對困難不畏懼的勇氣和信念。

西游記讀后感大學(xué)2

  眾所周知,《西游記》乃我國四大名著之一?上攵,它的文學(xué)價值是非常高的,作為中國人對自己國家的文學(xué)精華不了解一點那怎么行。為此,我特地趁著寒假好好去領(lǐng)會一下。

  當(dāng)我將那本厚厚的“經(jīng)典”的最后一頁合上后,腦袋里還真是有很多感觸哩!就比如說孫悟空,他是全書中最光輝的形象了。

  文章較開頭的“大鬧天宮”一章,或許有人會認(rèn)為他無事生非,愛挑釁“權(quán)威”,甚至妄想做“玉帝”,但我卻認(rèn)為這突出了作者的熱愛自由,勇于反抗以及這個時代所提倡的“有能者當(dāng)居之”。不過如果真讓孫悟空當(dāng)玉帝,恐怕連天都會被捅出個窟窿來。

  至于在西天取經(jīng)的路上,他已不再是一個叛逆者的形象,而是一個頭戴緊箍,身穿虎皮裙,專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強不屈,隨機應(yīng)機,西天途中更是盡心盡力保護。他的見惡必除,除惡必盡的精神就仿佛是在為那個時代帶去了一位“神”。不過孫悟空的缺點也不少呢!就是有時太鹵莽了,像“三打白骨精”,雖說他的火眼金睛是把那妖怪看出了,不過他太急性子,二話不說先給它一棍,可恰好碰上唐僧這個“慈悲為懷”的圣僧,其結(jié)果便是唐僧的“解雇書”——“你走吧!”

  再來講講唐僧,作為師父,他對徒弟要求很嚴(yán),經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。作為僧侶,他行善好施,為民除害,為人們播撒著善良的種子;作為求學(xué)者,令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執(zhí)著追求的精神,不為財色迷惑,不為死亡征服,不達(dá)目的誓不罷休的堅強信念,使他終成正果。不過有時他也有點“腐朽古板”,人妖不分,還多次冤枉孫悟空,以至于到最后還得讓豬八戒去花果山請大師兄。我對他的這種行為實在沒什么好印象,但念在他不辭萬里赴西天取經(jīng),自然也是功過相抵了。

  提起豬八戒,人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”,“損人利己、見利忘義”等不好聽的.詞匯聯(lián)系在一起。的確,豬八戒也干過“搬起石頭砸自己腳”的事情。但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上,雖然沒有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng),卻也立下了不少戰(zhàn)功。他雖然有著許多的缺點,但我一點兒也不覺得他丑陋和厭惡。相反地,在他的這些缺點背后,透露出來的憨厚老實富有人情味的一面,給我留下了深刻的印象呢!

  沙僧是唐僧取經(jīng)途中的一個忠誠衛(wèi)士,也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重?fù)?dān),沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時,他從中調(diào)停和解;師父遇難時,他挺身而出,以死相救。盡管平時少言寡語,但在保護師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣,英勇無比。

  總之,這些人物都為此書增色不少!雖然作者想表達(dá)的“內(nèi)涵”我無法完全明白,但也從這本書中得到了不少樂趣。一句話:不愧是名著!

西游記讀后感大學(xué)3

  已經(jīng)想不起來上一次認(rèn)證讀《西游記》是什么時候了,只記得以前只是把它當(dāng)做有感簡簡單單的故事,而并沒有認(rèn)真想過它跟更深處的含義。

  前兩日在網(wǎng)上看到了章老先生對影視劇改編《西游記》的看法,他對其極其反感,但是或許因為我還沒有讀出文中的精髓,我認(rèn)為合適的改編并無可厚非,因為它對我們對文章的理解有一定的幫助。由著這個話題,借著假期,我又將著四大名著重新讀了一番,這一次的感覺與以前并不相同。

  有人說,這部小說里寫的是不同宗教或者不同社會地位的人之間的矛盾。我其實并不大注意這些,更加吸引我思考的是:哪個時刻的孫悟空才是真正的猴王呢?我的問題并非是有些人口中所說在真假美猴王中,被除掉的是真正的孫悟空,因為之后的他變得溫馴了,這樣的無稽之談,而是在想,怎樣才是他的真性情。

  就他的性情而講,在整本書的前半部分描寫了美猴王的放蕩不羈,而后半部分則寫他由一切隨心變成了遵規(guī)守紀(jì),前后的反差極大。

  在近乎所有的親少年的心目中,美猴王都應(yīng)該是一個頂天立地的大英雄,棒尖一點山崩地裂。而在傳統(tǒng)的電視劇中,在六小齡童的'演繹下,這種形象似乎并不突出,反而在其反對的改編的影視劇中表現(xiàn)的淋漓盡致,讓我們對那個傲氣的美猴王形象更加有清晰的認(rèn)識。

  再聯(lián)系我們的生活來看,許多人說成長的過程就是一個不斷磨平自己棱角的過程。由小時、青年時的張揚,到中年的中庸、圓滑。其實在我的目光來看,這與孫悟空的性情變化無比接近。在文中,作者也為孫悟空的性情變化一直埋下了伏筆。被如來佛壓在山下以后,觀音來下達(dá)命令的時候,他就已經(jīng)開始有“聽話”的跡象了,他開始與那個隨心的自己遠(yuǎn)去了。之后與唐僧的一次次誤會中,他也一次次的變得守規(guī)矩了。所以我才說他被掉包的話是無稽之談。

  孫悟空對天庭的反擊有時候被人們解讀為對統(tǒng)治者的反抗,但不管怎樣的看法,都改變不了這個時期他的傲氣英雄的性格特征。

  隨著后文的一步步描寫,跟著故事的行進,這種形象逐漸消失,但是給我們留下更多印象的卻一直是那個逝去的性情,所以我也認(rèn)為作者想要突出的正是這個。

  綜合我的觀點來看,只就美猴王的性格來看,影視劇的改編并無大礙,還有利于我們的理解。而且桀驁不馴的英雄才應(yīng)該是真正的猴王形象。盡管之后的斗戰(zhàn)勝佛的稱號中仍有“戰(zhàn)”字,卻缺少了幾分“戰(zhàn)”意的銳氣。

  無論最后我的觀點是否正確,但是這次認(rèn)真的思考確實在我心中留下深刻的印象,它警惕了我要不忘初心,初心不變在很大程度上影響著我們的成功。