讀《呼蘭河傳》讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編整理的讀《呼蘭河傳》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
讀《呼蘭河傳》讀后感 篇1
冬日的暖陽懶懶地照在窗臺上，泡上一杯濃濃的奶茶，一縷熱氣彌撒著濃郁的奶香扶搖直上，漸行漸遠(yuǎn)。一陣?yán)滹L(fēng)吹過，放在桌上的《呼蘭河傳》書頁不停翻動，一幅充滿著泥土氣息的畫卷徐徐展開。我仿佛可以看到：“我”已年邁的爺爺，“我”的二伯，“我”和鄰居們相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
雖然我的童年生活方式和作者大相徑庭，但作者細(xì)膩的文筆，直擊碰撞我柔軟的內(nèi)心，仿佛身臨其境一般，不由地讓我倍感溫暖。
我家的老房子建于1998年。是那種磚塊水泥混制結(jié)構(gòu)，簡單的造型，前面用鋁合金封了起來，外墻是石灰涮白，還有充滿江南水鄉(xiāng)風(fēng)味的黑瓦片。每當(dāng)夜幕降臨，明亮的灶間瞬時熱鬧起來。媽媽總愛圍上那藍(lán)底白花的圍裙，翻滾著手中的木鏟，那撲鼻的香氣總會引得我伸出黑乎乎的“魔爪”，姐姐會來阻止，于是你追我趕圍著灶臺繞圈子，一不小心，翻了凳子，倒了瓶子，歡快的.笑聲是黃昏中最暢亮的“交響曲”。
生火，燒飯。是我童年的最愛。當(dāng)紅紅的爐火被點(diǎn)燃，在一陣陣毛竹竹節(jié)爆裂聲中，一股股四處逃竄的火苗沖出來，曾讓我額前那一絡(luò)頭發(fā)被燒焦彎曲，以至于好長一段時間，姐姐都戲稱我為“沙和尚”。
現(xiàn)在，這一切的一切，都成了記憶。老房子要拆遷了，生活了那么多年的老房子從此要退出生活的舞臺。望著那被拆去門窗的房子，那東倒西歪的桌椅，這失去主人維護(hù)的老房子顯得格外蕭條，破敗。或許，這一切將隨著鏟車的轟鳴聲，徹底埋藏。
但愿，記憶里只留老房子的歡笑聲。
拔動琴弦，記憶中的童年不停翻滾。恰似《呼蘭河傳》讓我共鳴。
讀《呼蘭河傳》讀后感 篇2
我在王老師的推薦下結(jié)識了《呼蘭河傳》。第一次看到這本書時，我就被封面所吸引：矮小的瓦屋上堆著積雪，大地冰封，幾棵光禿禿的樹站在那里，一只狗和一頭牛是這幅畫上唯一的生機(jī)。我想：也許《呼蘭河傳》寫的就是蕭紅童 年在鄉(xiāng)下度過的情景。
我本以為，那時的農(nóng)村也應(yīng)該非常美麗，空氣清新，到處都是一望無際的田野，人們安居樂業(yè)�？墒菦]想到，解放前的呼蘭河是如此閉塞，充斥著重男輕女、迷信這些陋習(xí)。有一章就是寫老胡家的團(tuán)圓媳婦被打、罵的情景。更夸張可笑的是，小團(tuán)圓媳婦生了病，胡家不去找醫(yī)生，倒請?zhí)笊竦膩恚o她吃了很多根本沒有科學(xué)依據(jù)的“抗鬼”的偏方，最后老胡家竟然聽了跳大神的話，把團(tuán)圓媳婦放進(jìn)滾燙的大鍋中洗三次澡，小團(tuán)圓媳婦被折磨得最后死了。看到這里的時候，我差點(diǎn)哭了。就像書中所說“好好的孩子快讓他們捉弄死了。”小團(tuán)圓媳婦多可憐啊，不過才十四歲，就被賣到人家當(dāng)童養(yǎng)媳，遭受婆婆的虐待，最后還不明不白地死了。
不過這書中也有幽默，我能夠感到作者小時候的調(diào)皮和可愛�？此芭艿酱白幽抢�，伸出手去，把那白白透著花窗欞的紙窗捅幾個洞，若不加阻止，就必得挨著排給捅破，若有人招呼我，我也得加快地?fù)屩嗤睅讉�才能停止”，或者“在祖母臨死之前，病重的時候，我還會嚇?biāo)淮筇�，看她吃飯時“滿手是油，隨吃雖在大襟上擦著，祖父看了也不生氣”。蕭紅的.童年雖然沒有母親，父親也很冷酷，但就像她所說：“有祖父就夠了”。她在祖父的呵護(hù)下健康、快樂地成長。
《呼蘭河傳》里，有諷刺，有幽默，也有美，即使最后這美已經(jīng)扭曲。但我更能體會到那深深的寂寞，小城里單一刻板的生活，幾乎天天都一樣。除了胡家跳大神、大泥坑子這些極少不同的事外，似乎沒有其他特別的。就像茅盾所說：“蕭紅寫《呼蘭河傳》時，心境是寂寞的”。雖然寂寞，可它仍是“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”。
讀《呼蘭河傳》讀后感 篇3
今天我讀了一部呼蘭河傳，它是一篇‘回憶式’長篇小說。它充滿了童心、詩趣和靈感。
我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了呼蘭河。書中，蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面，因?yàn)樵诩抑�，只有祖父最關(guān)心她，而其他人卻非常歧視她。書中有一處情節(jié)最是我難忘，蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒有察覺，還說：“這季節(jié)的玫瑰真香�。 笔捈t在旁邊哈哈大笑。讀到這里，我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時也感到自己身在童年感到高興，是呀，童年是上帝送給我們最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜，因?yàn)樗?1歲就死了，如果她不這么早死的話，也許還能給我們留下更多更好的作品。平淡得像秋水一樣，一個灰色的.天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會。在那個動蕩不安的年代，人們再善良，也拋不開那些有百害而無一利的舊思想，土辦法。拋不開，傾家蕩產(chǎn)、家破人亡也是必然的。呼蘭河畔的生活，故事里充滿了那時候的人的迷信的影子，什么海龍王啊，什么叫魂啊的，說來說去還不是為了個大泥坑。
那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人，靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份，為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫出的一個寂寞的世界。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病。看了生日再去嫁，若是生日不好但家財萬貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧，這么這個樣卻在這么個家庭還有這么個溫馨，點(diǎn)點(diǎn)的那種，好像炊煙一樣迷茫，摸也摸不著，碰也碰不透《呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影，但見之于全書的情調(diào)，也見之于思想部分，這是可以惋惜的，正像我們對蕭紅的死一樣惋惜。
啊，真想永久停留在童年�？墒菚r光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。
讀《呼蘭河傳》讀后感 篇4
每個人的童年都像一瓶彩虹糖，有快樂，有悲哀，有光明，也有黑暗。我讀了一本集喜怒哀樂為一身的小說———《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》由民國四大才女之一的蕭紅所寫，以她自己的童年生活為背景，把孤獨(dú)的童年串起來，形象的反映出呼蘭城當(dāng)年的.社會風(fēng)貌，人情百態(tài)，從而無情地揭露和諷刺了中國幾千年的封建制度在社會上形成的毒瘤，以及造成的災(zāi)害。
這部小說描繪了一個寂寞的童年，在作者近三十年的生命中，孤獨(dú)是她唯一的伙伴，正是這樣，勾起了她對兒時美好生活的回憶。我想，蕭紅像一顆水晶，晶瑩剔透但冰冷孤獨(dú)。這部書里面滿是蕭紅的美好回憶。
但是，封建制度使得呼蘭城中的人們變得可怕，變得令人厭惡，當(dāng)有人掉進(jìn)大泥坑時，所有人都袖手旁觀，幸災(zāi)樂禍，當(dāng)有人提議把大坑補(bǔ)上，大家都不肯，還無情地說坑沒了就沒樂趣了。我此時義憤填膺，真想照他們的耳洞大叫：你拿別人的生命當(dāng)樂子，當(dāng)看到一個個鮮活的生命在你面前夭折，你真的問心無愧嗎？
對比蕭紅娜孤獨(dú)封建的童年，我們該是多么幸福，沒有官府的壓迫，沒有人們的冷漠無情，幸災(zāi)樂禍。當(dāng)坑沒有人填，團(tuán)圓媳婦無人相救，馮歪嘴子沒人肯幫時，我不禁嘆了口氣，多么灰暗的小城啊�，F(xiàn)在的中國只是經(jīng)歷了70年就使我們國富民強(qiáng)，豐衣足食，讓我暗暗贊嘆祖國的實(shí)力。
看完這本書，我覺得每個人的童年竟如此不同。有我們的豐衣足食，無憂無慮，也有勤奮好學(xué)，更有封建的黑暗與悲切。
作者生活的地方盡管充滿著無知，愚昧，苦難甚至絕望，但作者由始至終以最平和的語氣說著這一些事，以及一顆包容的心將一切不美好都包容了，讓我們好好珍惜今天的幸福吧，將來再回味這份屬于自己的美好童年！
讀《呼蘭河傳》讀后感 篇5
在寒假中，我品讀了《呼蘭河傳》，這本書講的是呼蘭河城的民風(fēng)民俗，書中也寫了這個小城的種種風(fēng)光，令人產(chǎn)生了向往之情……
這本書以作者的童年回憶，為我們大家講述了許許多多的小故事。
呼蘭河真是一個十分普通的小鎮(zhèn)子，這里的人們樸素善良，但是大部分都不愿意表現(xiàn)出來。祖父是作者最喜歡的人，他們祖孫二人天天在一起玩耍，祖父一直慣著兒時的作者，她想要什么，祖父就竭力怎么做，是那么的和藹善良。再就是老胡家。他們家本來是一個家境還說的過去，生活不富裕，但是十分幸�？鞓返�。不料，小團(tuán)圓媳婦嫁進(jìn)來以后，婆婆和丈夫就時不時地虐待她，說是這孩子沒羞沒臊的，然而不久后，團(tuán)圓媳婦死了，這一家也落寞了。至于馮歪嘴子，他的命運(yùn)也是十分凄慘，妻子死了，剩下自己與很小的孩子相依為命。但是他冒著別人不信任和鄙視的目光堅強(qiáng)的活著。有二伯則是一個說話語無倫次，有時候也蠻不講理的人，著實(shí)讓人捉摸不透。
與此同時，我也看到了呼蘭河城的民風(fēng)民俗，看到了那里人的樸素和善良。在那個時候，人們不像現(xiàn)在這樣為了錢而拼上命，而是知足的就這么貧窮地活著。在那個社會，沒有現(xiàn)在社會這么多的勾心斗角，也沒有這么多的.陰謀詭計，人們雖然比較粗俗，普遍沒什么文化，可是心中卻裝著正直和善良。雖說都比較好事，但是也從不藏著掖著，有什么都說出來。
不過在那個社會也不完全是完美的。在那個還有些封建思想殘留的年代，人們都相信鬼啊神啊的，一看到那些所謂的“神人”，就不管人家說什么都相信，而且那時的人們也不是那么自由民主，有很多事都不能干，小孩子們常常因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而被家中大人們毆打。也很可憐
但是還好，現(xiàn)在一切都好了，我們的社會變得團(tuán)結(jié)和睦了，那些封建的舊毛病也都煙消云散了，如此幸福的我們，還有什么不努力的原因嗎？
讀《呼蘭河傳》讀后感 篇6
茅盾先生是這樣評價這本書的：“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！睕]錯，這就是蕭紅寫的一部自傳《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》分別寫了蕭紅童年時期，在呼蘭河城里，對她而言一些有意思的事情：東二道街的大泥坑、跳大神、放河燈、野臺子戲、后園的快樂時光、小團(tuán)圓媳婦的慘死、有二伯和馮歪嘴的故事……蕭紅把整個呼蘭河城描述地像幅栩栩如生的鄉(xiāng)土風(fēng)俗畫。其中，我對“后園的快樂時光”和“小團(tuán)圓媳婦的慘死”深有感觸。
“后園的快樂時光”寫了蕭紅與她的祖父在園子里勞動和玩耍時的情景。祖父栽花，她就栽花，祖父除草，他就除草，與祖父不同的.是，小紅把韭菜當(dāng)做草除掉，把草當(dāng)作韭菜一樣留下來。而祖父也不生氣，只是耐心的給她講著，而蕭紅則聽也不聽，又去一旁玩別的了。看到這里我不禁開懷大笑，笑的是蕭紅的天真頑皮，笑的是祖父慈愛與關(guān)懷。
當(dāng)然，有樂也有悲。
“小團(tuán)圓媳婦的慘死”說的是老胡家請來了一個小團(tuán)圓媳婦，可她卻不像個女孩子樣，于是她的婆婆就一天打八頓，罵三場，用鐵烙烙她的腳心，吊在房梁上用鞭子抽……看到這里，我想這老胡家的婆婆還是人嗎，你就不能用口頭來教育她嗎？于是，小團(tuán)圓媳婦就被打出病了。大家都說是打掉魂了，那婆婆也很迷信，用這個處方，又用那個處方，最后竟然用滾燙的熱水給它洗澡，就這樣把一個十四歲的花季少女活活折磨死。我不僅要咬牙切齒，恨不得馬上能救她一命，真是天理難容。
《呼蘭河傳》這本書，寄托了蕭紅對童年的懷念，描繪了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，講述了童年故事，表達(dá)出對舊中國社會顯示的否定及無奈。
讀《呼蘭河傳》讀后感 篇7
作者蕭紅細(xì)膩地表寫了舊時代的呼蘭河。在她的表述下，我漸漸地走進(jìn)了80多年前的東北，一個衰落的村莊。村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會。整個村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣，烏云蔽日，沒有半點(diǎn)色彩。這里的村民，活著的目的僅僅因?yàn)榛钪�，生的普普通通，死的平平淡淡，讓人覺得呼蘭河的人們，缺少了些什么。
灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河，這個小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見不得半點(diǎn)陽光。在這里，到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的災(zāi)難，人們只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個悲劇地出現(xiàn)，讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情，哪個更值得我痛恨？？
在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災(zāi)難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這里邊。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是在文章的
我不知道在這個村莊里，在這座城市里，在舊中國這片土地上，還有多少像團(tuán)圓媳婦這樣受到迫害的人，一個團(tuán)圓媳婦死去了，還有更多的像團(tuán)圓媳婦這樣的女人在受著迫害！王大姑娘的死，胡家媳婦的`死。在那個年代里，她們的遭遇在人們看來是司空見慣的，是自作自受的，是沒有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會，人們在知識中變得更加的睿智，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒有男女的不平等。
讀《呼蘭河傳》讀后感 篇8
時光的河入海流，長大的人兒分頭走。人們直到長大甚至年老才能回想起童年的美好。童年，是一條彩色的河，在無際的沙漠中緩緩流動，變換著色彩。我赤足站在河邊，正準(zhǔn)備用玻璃瓶盛滿我喜歡的色彩之時，我和她邂逅了。
在后面的相處中，我了解到，她是“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一首凄婉的歌謠�！�，她是把狗尾巴草當(dāng)成谷穗的女孩，她就是《呼蘭河傳》作者——蕭紅。
蕭紅，一個擁有灰色童年的小女孩，就這樣無聲地走進(jìn)了我的視野，讓我感受到了無比的心疼和惋惜。
她，從小飽受父母的冷眼、奶奶的打罵，一個幾乎沒有愛的童年伴隨她成長。唯有和藹可親的'祖父讓她嘗到了一點(diǎn)愛的滋味，他如一縷溫暖的陽光灑向蕭紅日漸灰暗的心靈。
她唯一的快樂就是在祖父的園子時的時光。她很喜歡在那里玩，看她在鮮花遍地開蝴蝶滿天飛的后院中，歡笑不斷，“栽”白菜卻將白菜踢飛，“拔”野草卻誤拔谷穗，給祖父頭頂插花……園中各種趣事連連令讀者也歡笑連連，將先前的悲涼凄慘頓時拋之腦后。
在這部半自傳體小說中，蕭紅的記憶之口像是裝上了水龍頭，有條不紊地流出，一段段地述說。這里的小村莊，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生，在這里，到處可見由于人們的無知和愚昧而引發(fā)的一場又一場的災(zāi)難。類似于團(tuán)圓媳婦的悲劇數(shù)不勝數(shù)。我不知如何去評判哪個值得同情，而哪個值得痛恨……
我和她的邂逅是那么的轉(zhuǎn)瞬即逝，希望她的后來可以彌補(bǔ)她內(nèi)心深處遺失的美好。
“花開了，就像睡醒了似的�！蹦阕吡�，就像這邂逅還未開始似的……
讀《呼蘭河傳》讀后感 篇9
在作者平淡如水的敘述中，我仿佛看到了灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會，還有灰色的人生。在這本書前面描寫出了呼蘭河這小城卑瑣平凡的實(shí)際生活，這兒的人們愚鈍、麻木、安于現(xiàn)狀的精神狀態(tài)和灰色的生活，他們沒有夢想，沒有追求，只是淡淡的活著，淡淡的離開，讓人覺得似乎少了點(diǎn)什么。
生活在呼蘭河畔的人們，他們的腦子里充滿了迷信，他們認(rèn)為人應(yīng)該順應(yīng)天意，順意社會，但是天意到底是什么呢？他們是那么愚昧無知，那么的封建，在無形中竟成了劊子手。這才是多么的`可悲啊。其中最大的悲劇就莫過于小團(tuán)圓媳婦的死。他才十二歲啊，本是天真爛漫的年齡，卻過早的被賣給胡家做童養(yǎng)媳。明明是一個健康的小女孩，卻因?yàn)閻坌Τ缘亩啵牌啪鸵o她一個下馬威：用皮鞭抽她，用燒紅鐵烙她的腳心……小團(tuán)圓媳婦的婆婆以為，這樣打她是為了她好，但最終卻因?yàn)椤昂眯摹睅退尾〉钠牌哦鴨适Я松�。我們到底該�?zé)備誰的狠心呢？愚昧的婆婆根本就無法意識是自己做錯了，在那樣的時代，那樣的背景，才會發(fā)生那樣的悲劇。
在這里，呼蘭河不再僅僅是只是呼蘭河，而是在當(dāng)時社會的一個縮影，因?yàn)槊孕�、愚昧、無知，上演著一出出悲劇……封建思想的受害者在呼蘭河成了當(dāng)時全中國的寫照。
這部作品在思想上繼承了魯迅對中國人民性質(zhì)的剖析與批判；在語言上，文字娓娓道來，樸實(shí)清新，沉郁感傷。被越來越多的后人認(rèn)為是繼魯迅之后對國民心態(tài)的開掘和批判的力作。關(guān)于書，呼蘭河留給作者的，也許正是作者想要告訴我們的吧，讓我們了解過去，了解歷史，永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。
呼蘭河雖然沒有美好的故事，但處處都是故事，我希望你能買一本回家看一看。
讀《呼蘭河傳》讀后感 篇10
最近，我懷著沉重的心情讀完《呼蘭河傳》，小說黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河。在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。在這里，到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的悲劇。小說中最具悲劇色彩的人物是團(tuán)圓媳婦，發(fā)生在她身上的故事令人觸目驚心。
團(tuán)圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，她才十二歲，本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，剛來時是那樣的健康、活潑，一個人孤單地生活在一個陌生的環(huán)境里，她拼命的干活，卻經(jīng)常遭受到婆婆的打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。甚至在她生病時，將她在熱水里燙了三次，沒多久她就匆匆地離開了人世，一朵還沒來得及盛開的鮮花，就這樣夭折了。
看完這本書我真為當(dāng)時的`社會風(fēng)氣感到痛心疾首，我仿佛看到了小團(tuán)圓媳婦在熱水中的掙扎，仿佛看到了婆婆抽貼時的滿臉心疼，又看到了云游真人拿著那些所謂的驅(qū)魔道具在那兒折騰。在那個年代里，團(tuán)圓媳婦們的遭遇在人們看來是司空見慣的，他們的無知?dú)埡α诵F(tuán)圓媳婦，與其說團(tuán)圓媳婦是被燙死的，還不如說是被封建迷信思想害死的。那個時候的社會完全都是灰色的，那時的人可能真的很善良，但小說讓我們看到更多的是殘忍、麻木、愚昧和無知，是對生命的冷漠。他們只是因?yàn)榛钪钪�，為了死去而死去，制造了一個又一個悲劇。
合上小說，我的心緒回到現(xiàn)實(shí)，環(huán)顧四周，十分慶幸，我們已經(jīng)遠(yuǎn)離那個生命被蔑視、被踐踏的舊社會。汶川、玉樹抗震救災(zāi)的整個過程集中體現(xiàn)了一種以人為本的倫理關(guān)懷和尊重生命的價值理性。溫總理站在地震廢墟上振臂高呼：“當(dāng)前最重要的是救人！”的聲音，至今還回蕩在我們心中。隨著人類文明的進(jìn)步，人們愈發(fā)強(qiáng)烈地追求自身社會權(quán)利，追求正義，平等與公正，愈來愈懂得尊重生命，努力構(gòu)建人與人、人與自然的和諧。
讀《呼蘭河傳》讀后感 篇11
俗話說，可憐之人必有可恨之處。呼蘭河的人們所產(chǎn)生的不幸與其說是封建社會壓迫的苦果，不如說是其思想的愚昧所帶來的惡果。比如團(tuán)圓媳婦家的悲劇，為什么人會死，怕真不是婆婆人惡毒，而是千百年根深蒂固的觀念一代一代地流傳下來，在某種程度上形成了一種共同的頑固的價值觀，他們所有的親友鄰人都覺得團(tuán)圓媳婦的行為舉止不對，想把它矯正過來，最終共同活活把團(tuán)圓媳婦折磨死了。
這難道也是階級壓迫嗎，我看未必，這種愚昧的`思想歸根結(jié)底來源于不高的生產(chǎn)力和千百年的文明傳承，來自于社會現(xiàn)實(shí)。撼山易，憾人心難，這隔了幾層的我們看來，這是愚昧而不可理解的，而在當(dāng)時生活在那個年代的人看來，那恐怕是再正常不過的。
所以，個人覺得，蕭紅的個人悲劇怕也多多少少來源于這里，對于一個人來說，如果自己的思想觀念超前于自己所處于的時代，那絕對是一個悲劇，如果做不到糊涂一點(diǎn)，那么人生注定是要坎坷的。因?yàn)閷τ谧鳛橐环N社會動物的人類來說，如果做到了“眾人皆醉我獨(dú)醒，眾人皆濁我獨(dú)請”，那絕對是不容于人，不容于社會的，輕則受到排斥，重則有可能像西方眾多中古世紀(jì)的科學(xué)家那樣，丟掉性命。也許，就算不被社會清算掉，自己也可能受不了這個荒謬而不可理喻的社會，以自殺為結(jié)局。也許，那么多杰出人物走上這條路，也是有這個原因在的吧。
所以說難得糊涂，也難怪蘇軾洗兒戲作，“世人養(yǎng)子望聰明”“我愿生兒愚且魯”，世人大多是有排他性的，如果一個人的思想行為與大眾不同，大多是要以悲劇收場的。
讀《呼蘭河傳》讀后感 篇12
讀《呼蘭河傳》讀后感 篇13
《呼蘭河傳》是一本著作，也是一本充滿心酸、血淚，記載了一個荒涼時代的史書。在那片寒冷寂靜的東北大地上，童年時代的作者見證了無數(shù)形形色色的鬧劇。
《呼蘭河傳》的作者蕭紅，魯迅先生評價她是“當(dāng)今中國最有前途的女作家”，同他一樣，蕭紅也生活在那一個動蕩的時代，那個充滿封建迷信的時代，那個蕓蕓眾生麻木不仁的時代。但她沒有屈服，沒有默默忍受，而是用她的筆書寫了她的悲憤，將其化為了《呼蘭河傳》。她以一個兒童的視角，敘述了自己的童年生活，隱喻了人們認(rèn)為“善良”的舉動背后的真相，強(qiáng)而有力地寫出了那個時代的'可悲。
書中，二伯是“我”家中的一名老長工，他為這個宅子辛苦了大半輩子，卻沒有得到一分工錢。直到年邁時他仍被父親毒打，卻始終不曾還手。他喜歡和天空的雀子說話，也喜歡和大黃狗談天，他對被奴役的命運(yùn)毫無覺悟。他對弱者毫不同情，與周圍的人格格不入，是作者筆下的東北“阿Q”。
“滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼”，呼蘭河就是荒涼的代表，人人麻木無知，這不僅是呼蘭河的寫照，更是那個時代的寫照。在那個時代，人們是為活著而活著，有的甚至是為了死去而活著；在那個時代，平凡的人也被當(dāng)作是異類來看待，被折騰得死去活來；在那個時代，周圍只有看客，他們麻木地看著別人的命運(yùn)，麻木地看著自己的人生�！八麄兛床灰娛裁词枪饷鞯�，甚至根本也不知道，就像太陽照在了瞎子的頭上了�！�
這本書極盡所能地批判著封建迷信的思想，為那個時代的人們敲響警鐘。它懷著一份厚重的期望，期望民族的改變，期望文化的復(fù)興。
蕭紅雖然早已停留在了那個時代，但是她的精神傳達(dá)給了千千萬萬的青年人們。我們作為時代的新鮮血液，更應(yīng)該為祖國未來的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
讀《呼蘭河傳》讀后感 篇14
《呼蘭河傳》，用悲憤指責(zé)家鄉(xiāng)麻木卑微的回憶錄。濃墨，再見故鄉(xiāng)。
呼蘭河城是一個快樂而凄涼的交響樂，回憶起蕭紅的童年。這座城市是人性無知的一面，也是蕭紅離開后最想念的地方。
生母早逝，父親不痛，后母不親，祖母不愛。只有爺爺為蕭紅撐起了藍(lán)天，成為蕭紅童年最溫暖的陽光。
在院子里，在后花園里，在陽光下奔跑。蕭紅跟著爺爺，假裝不知道從哪里找帽子，戴在頭上，緊緊跟著爺爺。兩個大大小小的身影在后花園里種花拔草，小的學(xué)大的，大的笑小的，爺爺奶奶和孫子孫女都很開心，在后花園里泡了很久都出不來。
拔草下種，說好割狗尾草，卻割了一大片谷穗。爺爺也不惱，高興地告訴蕭紅植物學(xué)。但是蕭紅這個淘氣包偏偏不聽��！摘了一顆花心，抓了一只螞蟻?zhàn)蛱欤且阉哪_綁起來，學(xué)著街上的人遛狗。過了一會兒，螞蚱消失了，干脆扔下花心跑到爺爺那亂鬧一通�！跋掠陣D!“揚(yáng)起水飄過，飄中水花四溢，花園里有一陣大雨！對蕭紅來說，還有什么比在公園里快樂的呢？
玫瑰開了五天，香氣濃了十里。爺爺拔草，蕭紅摘花，把爺爺頭上的'帽子插了二三十朵紅玫瑰。那年春天雨水大，玫瑰紅了，蕭紅快樂童年盛開的花朵也亮了。
紅花耀眼，香氣襲人。善良的祖父陪伴蕭紅度過了一個春天和一個秋天。蕭紅知道，即使全世界都和她競爭，她的祖父仍然會是她最溫暖的陽光。
爺爺?shù)膼劢o了蕭紅一個快樂的童年，但當(dāng)童年逝去時，爺爺離開了蕭紅，蕭紅的世界遍布烏云，逃離了沒有陽光的家，獨(dú)自漂泊在這個世界上，品嘗了世界的溫暖和溫暖。
“我會和藍(lán)天、碧天、水一起留下那半部《紅樓》給別人寫……半生遭遇白眼冷遇……先死，不甘，不甘……“思鄉(xiāng)，含淚揮手告別人世，只留下呼蘭河傳世。
那一年太陽剛剛好，花園里的飛蟲植物年年依舊，但老朋友卻已經(jīng)死了，忘不了，忘不了。
讀《呼蘭河傳》讀后感 篇15
呼蘭河傳，這是蕭紅的杰作，是世界的經(jīng)典！
它斷斷續(xù)續(xù)的，使人摸不著頭腦。蕭紅以她孩童時的眼講述的不僅僅一社會地位較低人物的婚姻，更是以作者孩子的眼光讓我們感受到了當(dāng)時的境況。
從孩子純潔的眼光看到了當(dāng)時社會的動蕩，人心是不可估測的。又以孩子視，生動形象的寫出生活在流言蜚語中的馮歪嘴子的及其不，這里似乎暗含了蕭紅對人生的感。為了兩個孩子，馮歪嘴子堅難的將兩個孩子撫養(yǎng)大。這本書，與《活著》的意義非常接，都是在堅持中挻著，活著。
這本以一個孩子單純天真的視角，描繪一個小鎮(zhèn)上的風(fēng)土人，續(xù)寫自己童年生活的一點(diǎn)一。
我們的生活中許多像馮歪嘴子一樣的人，流言中堅難度。但是，她不為困難低頭，而是雖受限，卻寄寓著希望。這種卑微者求生的那種態(tài)度，是分外動人的。
呼蘭河的人是消極的.。那些漏粉的人一直唱著歌，那唱不是從工作所得到的愉快，好像含著眼淚在笑似的。逆來順受，你說我的生可貴，可我就不在乎。你看著很危險，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂少。逆來的，順受了。順來的事情，卻一輩子也沒有。
“一篇敘述詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉卵歌謠�！边@是著名作家茅盾《呼蘭河傳》的評價。
正是活潑好動的年紀(jì)，作者的眼里處處都是新奇......
但，不幸的：‘我’童年的樂趣總共加起來就是這么多吧。盡管還有唯一的一個玩伴――‘我’的祖父。祖父慈祥而富有童心，祖父的眼睛永遠(yuǎn)是笑盈盈的。祖父的笑容，有時笑的比小孩子還要?dú)g樂。祖父拉著‘我’，一天到晚，門里門外，寸步不離。祖父教授‘我’讀唐，‘我’實(shí)在聽得厭煩了，不知道祖父是講厭煩了？
看完了這本書，我在想：每一個人的童年都是不同的，如此不一樣！就像作者的童年時那是絕望了的，但她還是以最平和的語氣描述離一切。以一顆包容的心寫出了如此不凡的《呼蘭河傳》。
蕭紅，以一個孩子的視角反映出中國的一個大時代。
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