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《少年維特之煩惱》讀后感
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少年維特之煩惱讀后感
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《少年維特的煩惱》讀后感11篇（優(yōu)秀）
當(dāng)品讀完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的《少年維特的煩惱》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《少年維特的煩惱》讀后感 篇1
《少年維特之煩惱》是我很早就想讀的一本書(shū)，種種原因耽擱到現(xiàn)在，終于在這段稍微閑暇的時(shí)間里再度拾起。這本書(shū)是德國(guó)著名作家歌德所著，此書(shū)用日記和書(shū)信體的形式，披露維特的內(nèi)心世界，抒發(fā)苦悶的心理和速惆的情感。
此書(shū)最讓我欣賞的是維特對(duì)自己情感細(xì)膩的表達(dá)，我想只要是談過(guò)戀愛(ài)的人們都能體會(huì)到維特的情感，在讀的時(shí)候，我為維特和綠蒂在一起度過(guò)開(kāi)心的時(shí)光而高興，為他不能和自己心愛(ài)的人在一起難過(guò)，但更多的是對(duì)維特的憐惜和同情。我想從主要人物一一分析。
維特，出生于一個(gè)較富裕的中產(chǎn)階級(jí)家庭，受過(guò)良好的教育。他能詩(shī)善畫，熱愛(ài)自然，多情善感，也算是一個(gè)有才之人，他愛(ài)上了一個(gè)有未婚夫的女子------綠蒂。這是他幸福和悲慘日子的開(kāi)始。我不想批判維特為什么會(huì)喜歡一個(gè)有夫之婦，如果情感能由得我們控制，那它也就不會(huì)讓我們感到那么的美好和奇妙，維特是個(gè)人，他純粹的愛(ài)情應(yīng)該受到我們的尊重。至于他自殺的結(jié)果真是令我感到難過(guò)，我想這樣的結(jié)果是由于他的悲觀的個(gè)性所造成吧，都說(shuō)時(shí)間是治愈傷口的最好良藥，但我們也看到了，雖然維特離開(kāi)了綠蒂和阿爾伯特一段時(shí)間，但他還是不能忘記綠蒂，最后他又回到綠蒂的身邊，這時(shí)的綠蒂已經(jīng)結(jié)婚。他的離開(kāi)讓我看到了善良的維特，他的回歸讓我看到了他的真情，他的自殺讓我看到了無(wú)奈。也許有些人會(huì)說(shuō)他真傻，愛(ài)到情深之處誰(shuí)又會(huì)不傻呢？
綠蒂，我想她是愛(ài)維特的，只是困于自己的婚姻，如果沒(méi)有阿爾伯特，我想她會(huì)和維特幸福的`生活在一起，可是現(xiàn)實(shí)就是那么的殘忍，綠蒂也有她的無(wú)奈，維特只能算是她的知己吧，忠于自己的丈夫這是值得贊賞的，對(duì)于維特最后的自殺，我想綠蒂也會(huì)心痛致死吧，這是她不愿看到的結(jié)局，他希望維特能找自己的真愛(ài)和幸福，可維特的幸福就是她啊，哎，無(wú)奈......
阿爾伯特，綠蒂的丈夫，維特的好朋友。在知道自己的朋友喜歡自己的老婆時(shí)，還能對(duì)朋友如此的體貼，不得不說(shuō)他的大度。但當(dāng)維特再次回來(lái)時(shí)，阿爾伯特對(duì)維特頻繁的訪問(wèn)綠蒂而生氣，我想這是一個(gè)正常人該有的反應(yīng)吧，我們不應(yīng)該職責(zé)他的無(wú)情，畢竟他才是綠蒂的丈夫。
對(duì)于文章中出現(xiàn)的其他的人物，我想都是為了襯托維特的情感�？傊@本書(shū)讓我很感慨，我被書(shū)里的情感描述折服，好書(shū)需要細(xì)細(xì)品，隔段時(shí)間再次品讀，我想應(yīng)該是另一種感受。
《少年維特的煩惱》讀后感 篇2
《少年維特之煩惱》講了一個(gè)叫維特的普通貴族青年在死亡前兩年到死亡前給他的朋友威廉的信。維特出生在一個(gè)普通市民家庭，他聰明能干、思想豐富，又受到當(dāng)時(shí)革命的影響，使他個(gè)性解放、思想和情感十分自由，他厭倦城市生活，他喜歡到大自然中去，他是多么希望在鄉(xiāng)間或森林中建造一座小屋，永久地住下去，他愛(ài)兒童，他認(rèn)為兒童是無(wú)邪的。
后來(lái)有一次在鄉(xiāng)間舞會(huì)前，維特與他的舞伴和綠蒂的表姐一同去鄉(xiāng)間聚會(huì)，在途中維特從綠蒂的表姐那得知，他又一個(gè)很漂亮的表妹綠蒂，但她早已定親，千萬(wàn)不可迷上她，起初維特并不在意，但見(jiàn)到綠蒂后一下子對(duì)她一見(jiàn)鐘情，而綠蒂也對(duì)維特產(chǎn)生了好感，在舞會(huì)后，他們還一起跳了舞，維特從此也經(jīng)常去綠蒂的家，可好景不長(zhǎng)，綠蒂的未婚夫回來(lái)了，她的未婚夫阿爾伯特起初對(duì)維特特別好，像親兄弟，但是后來(lái)阿爾伯特從外面聽(tīng)到了維特暗戀綠蒂的消息，便對(duì)維特漸漸冷淡起了，維特只好在外地又找了一份工作，雖然在外地有許多博學(xué)多才的小姐，但因世俗觀念，他不愿與她們多交往，這導(dǎo)致他對(duì)綠蒂還是一片癡心，后來(lái)他因?yàn)闊o(wú)聊又回到了鄉(xiāng)間，當(dāng)他再到綠蒂家時(shí)情況全然不同了，阿爾伯特厭倦起維特來(lái)，而綠蒂又十分信奉阿爾伯特，后來(lái)他請(qǐng)求維特別在找她了，對(duì)綠蒂一片癡心的維特絕望了，他在圣誕節(jié)前夜留下遺書(shū)，用自殺的方法結(jié)束了生命，這件事被綠蒂知道后她當(dāng)場(chǎng)暈倒，在他的葬禮上也只有他的總管和他的.幾個(gè)兒子來(lái)了。太可悲了。
讀了這本書(shū)我對(duì)其中一句話很喜愛(ài)：每當(dāng)這可愛(ài)的山谷里的霧氣在我的周圍蒸騰，太陽(yáng)高懸在我那片幽暗的樹(shù)林上空，只有幾束陽(yáng)光悄悄射進(jìn)樹(shù)林中的圣地時(shí)，我便臥躺在山間那飛躍而下的溪水邊的野草中，挨著地面觀察千姿百態(tài)的小草時(shí)，我就感到那個(gè)照他自己的模樣創(chuàng)造我們?nèi)苌系鄣拇嬖�。維特是那么熱愛(ài)生活，那么會(huì)享受生活，可卻為了一個(gè)“情”字結(jié)束了他年輕的生命，即使綠蒂拒絕他，他也不該有輕生的念頭，他的死會(huì)使他的親人朋友遭到多么沉重的打擊��！他自己是解脫了，可讓所有關(guān)心他的人該怎么辦？
我對(duì)維特自殺很不贊同：維特干的這件事太愚蠢了，他從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)他親人朋友的感受，譬如綠蒂得知維特死去后，當(dāng)場(chǎng)暈倒了過(guò)去，這件事會(huì)給綠蒂內(nèi)心留下磨滅不掉的陰影。
在我們的生活中，我們千萬(wàn)不要像維特那樣遇到什么事情就想輕生，我們應(yīng)該勇敢的去面對(duì)、去挑戰(zhàn)，這樣就算任何困難也難不倒我們。
《少年維特的煩惱》讀后感 篇3
《少年維特的煩惱》是德國(guó)十八世紀(jì)偉大文學(xué)家歌德的成名作，我認(rèn)為這部書(shū)最美的地方就是歌德通過(guò)維特的眼睛用詩(shī)一樣的語(yǔ)言描繪出美麗的大自然，最絕妙的地方就是大自然于維特的心情息息相關(guān)，四季的變化隨著維特的心情或風(fēng)和日麗或狂風(fēng)暴雨，加深了我們讀者對(duì)維特心理變化的理解。歌德塑造了一個(gè)純潔善良憂郁富有詩(shī)人氣質(zhì)的少年形象，從維特身上我們不難發(fā)現(xiàn)我們年青時(shí)的影子。
我看到很多評(píng)論都贊揚(yáng)歌德描寫出當(dāng)時(shí)德國(guó)社會(huì)的鄙陋，評(píng)說(shuō)歌德通過(guò)維特的故事勇敢的喊出了那個(gè)時(shí)代的青年要求擺脫封建束縛，建立平等人際關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的心聲等等，我發(fā)現(xiàn)很多書(shū)，特別是一些名著，作者都把故事安排在一定的歷史場(chǎng)景中，如《雙城記》產(chǎn)生于法國(guó)大革命時(shí)期，《牛虻》反映了十九世紀(jì)30年代意大利革命者反對(duì)奧地利統(tǒng)治，爭(zhēng)取國(guó)家統(tǒng)一的斗爭(zhēng)時(shí)期，我一開(kāi)始有些困惑，有時(shí)候根本從書(shū)里讀不到眾多評(píng)論名家所說(shuō)的社會(huì)背景，現(xiàn)在我讀了很多書(shū)，我想，作者這么做可能就是作者的高明之處吧，通過(guò)明里暗里的鋪墊，賦予和表現(xiàn)故事里人物更深刻的人性。
我同情維特，但并不贊揚(yáng)維特，維特愛(ài)上已經(jīng)訂婚的綠蒂，他痛不欲生，原來(lái)一切讓他熱愛(ài)激動(dòng)，欣喜若狂的事情再也不能賜給他激情和快樂(lè)，當(dāng)他下決心離開(kāi)綠蒂后，他到社會(huì)上供職，聰明才智卻得不到施展，社會(huì)上那些拘泥刻板的庸人個(gè)個(gè)精神貧乏，空虛無(wú)聊，虛偽奸詐，爾虞我詐，一心追逐地位，維特很傷心和失望，他又回到了綠蒂身邊，當(dāng)受到綠蒂的拒絕后，他開(kāi)槍結(jié)束了自己的生命。我想維特的煩惱不只是維特自己的煩惱，也不只是如評(píng)論家所說(shuō)是十八世紀(jì)德國(guó)的現(xiàn)狀，維特的煩惱是人性的'體現(xiàn)，人不論貧富，不論地位的高低，不論哪個(gè)時(shí)代，人的煩惱都是一樣的，放眼看去，社會(huì)上齷齪重生，道德淪喪，人之惡又何時(shí)隨著社會(huì)的推進(jìn)，年輪的增長(zhǎng)而改進(jìn)，每一個(gè)年青人，純潔善良的心在成長(zhǎng)過(guò)程中必遭傷害，有的人受到傷害后流于庸俗，有的人寧折不彎，有的人避世獨(dú)立等等，回顧一下自己的青年時(shí)代，自己都會(huì)啞然失笑，年青時(shí)的自己是多么稚嫩，對(duì)事情是多么較真，對(duì)的絕不允許說(shuō)錯(cuò)，眼里揉不下沙子，因?yàn)檫@受過(guò)多少委屈，吃過(guò)多少苦頭，留下過(guò)多少眼淚?現(xiàn)在我崇尚陶淵明，我認(rèn)為道不同不相為謀，話不投機(jī)半句多，對(duì)于一些丑惡厭煩的事，我就拋開(kāi)去，不給他們發(fā)揮的市場(chǎng)，我去做我喜歡的事情，世界之大，自然之美，文化之深蘊(yùn)，處處有我寄托情思之處，何必糾纏于丑惡世俗之中?人生苦短，維特如果能如歌德一樣把煩惱傾瀉于寫作，歌德就是重生后的維特了!
《少年維特的煩惱》讀后感 篇4
初讀歌德的代表作《少年維特的煩惱》時(shí)，我的理解是很膚淺的，只覺(jué)得少年維特的人生走得太匆忙，太短暫了，感到非常的惋惜。有一天，我偶然看到九零后詩(shī)人王堯在中國(guó)人民大學(xué)跳樓身亡的消息，我很震撼。他是一名大二的學(xué)生，他的縱身一躍，老師、家人和所有關(guān)心他的人會(huì)有多么的傷心啊。
后來(lái)我了解到，像少年維特一樣因心結(jié)沒(méi)有打開(kāi)或是承受不了現(xiàn)實(shí)的身心壓力和痛苦走向極端的人還不在少數(shù)，不僅有少年，還有中年和老年前輩。在中國(guó)屈原是跳汨羅江而去的先驅(qū)，他的愛(ài)國(guó)情懷眾所皆知。在近現(xiàn)代，中國(guó)的有王國(guó)維、老舍、鄧拓、遠(yuǎn)千里、傅雷夫婦、楊朔、徐遲等前輩大家，也有像海子、顧城、戈麥、張純?nèi)�、殷謙、臥夫這樣的后輩新人。戈麥?zhǔn)且晃粬|北的小伙子，是一位向往江南的細(xì)膩詩(shī)人，在一個(gè)安靜的夜晚，自沉在當(dāng)年王國(guó)維大師溺亡的萬(wàn)泉河中，時(shí)年二十四歲；臥夫是一位喜愛(ài)海子的詩(shī)人，在海子臥軌山海關(guān)附近二十五年后也追隨他的腳步而去，但人們發(fā)現(xiàn)他的時(shí)候，他的靈魂已經(jīng)與北京懷柔的大山融為一體了。
在外國(guó)的名人中，大作家川端康成得知獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)，他欣喜若狂，四年后的一天嘴中含上了煤氣管。除了川端康成，還有梵高、莫泊桑、海明威、杰克倫敦等大家名人，都沒(méi)有走出人生的煩惱，用最簡(jiǎn)單、最直接的方式，也是最讓人不愿意看到的方式擺脫了他們的煩惱。歌德曾經(jīng)對(duì)他一個(gè)心理素質(zhì)不好的學(xué)生說(shuō)：“你要想成為一個(gè)強(qiáng)者，就要跟各種各樣的人保持接觸，這樣才可以去研究和了解他們的一切特點(diǎn)，而且不要向他們尋求同情與共鳴，這樣才可以和任何人打交道，你的內(nèi)心將會(huì)永遠(yuǎn)保持強(qiáng)大�！备璧虏焕⑹歉璧拢�(dāng)年法國(guó)皇帝拿破侖都是一邊看他的'小說(shuō)《少年維特的煩惱》，一邊行軍打仗的。他的學(xué)生聽(tīng)了老師的忠告，心理也開(kāi)始變得很健康。
當(dāng)我們讀海子的作品《面朝大海，春暖花開(kāi)》的時(shí)候，誰(shuí)會(huì)想到：“從明天起要做個(gè)幸福的人”是他的人生絕唱，他的不同凡響的靈性之光也戛然而止；當(dāng)我們讀到顧城的作品《一代人》的時(shí)候，誰(shuí)會(huì)想到：“黑夜給了我黑色的眼睛，我用它尋找光明”是他自己的人生找不到了光明，他的天才也在新西蘭懷�；鶏u的山上隨同那把斧子和繩子，就像是當(dāng)年的崇禎皇帝一樣掛在了異國(guó)他鄉(xiāng)，失去了光明。海子，你若有靈，你還記得你的《面朝大海，春暖花開(kāi)》嗎？“從明天起和每一個(gè)親人通信，告訴他們我的幸福，那幸福的閃電告訴我的，我將告訴每一個(gè)人，給每一條河每一座山取個(gè)溫暖的名字�！弊x著這首詩(shī)，我仿佛看到了詩(shī)人背后有一個(gè)維特的影子。
我明白了，在人生中有奮斗、有希望、有追求，也難免會(huì)有迷茫和困惑，保持心理健康很重要。
《少年維特的煩惱》讀后感 篇5
當(dāng)我第一次看到《少年維特之煩惱》時(shí)，這書(shū)名就吸引了我，一個(gè)像我這樣的少年，他的煩惱又是什么呢？
維特是一個(gè)德國(guó)的少年，他熱愛(ài)自然，又多才多藝，善琴能舞，懂詩(shī)畫，按照現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)，算是一個(gè)小男神吧。他在等級(jí)社會(huì)里深感壓抑，到鄉(xiāng)村尋求解脫，結(jié)識(shí)了少女綠蒂并熱烈地愛(ài)上了她。
維特對(duì)愛(ài)情的追求也是真摯的，書(shū)中有一段“親愛(ài)的維特！這是破天荒第一次她叫我做親愛(ài)的，叫得我周身筋骨都酥軟了。我把這句話重復(fù)了無(wú)數(shù)次，等到夜里要上床睡覺(jué)時(shí)，還自言自語(yǔ)叨咕了半天，最后竟冒出一句：晚安，親愛(ài)的維特！”看到這里，我也希望維特和綠蒂能夠愛(ài)情順利。但他的故事出乎我的意料，綠蒂和阿爾伯特訂婚了，而阿爾伯特和維特兩個(gè)才華橫溢的人也成了好朋友，每次他們兩個(gè)談?wù)摼G蒂，維特心理就很難受，他又無(wú)奈，又自責(zé)，最后因愛(ài)情破滅而自殺。
看完這本書(shū)后，我也能深深體會(huì)到“維特之煩惱”了：社會(huì)壓抑，加上愛(ài)情的不如意，對(duì)于維特這樣一個(gè)天生敏感的人來(lái)說(shuō)，足以使他感到絕望和崩潰，他的自殺，讓人覺(jué)得十分惋惜。
維特是可憐的，可憐是因?yàn)樗麩釔?ài)這個(gè)世界，卻與這個(gè)社會(huì)格格不入，他愛(ài)綠蒂，卻也失去了這最后一根稻草。而愛(ài)情和社會(huì)又是相關(guān)的，他們的愛(ài)情也是整個(gè)社會(huì)的縮影，社會(huì)越沉悶，愛(ài)情也越復(fù)雜。
維特又是勇敢的。綠蒂也不只是他愛(ài)情的追求，而是他在面對(duì)這個(gè)污濁社會(huì)時(shí)的一個(gè)典范，一個(gè)寄托。仔細(xì)想想，他的自殺并不是懦弱，而是勇敢，他敢于借助自殺來(lái)表達(dá)自己對(duì)愛(ài)情和社會(huì)的`無(wú)聲反抗。
我認(rèn)為，許多人在讀這本書(shū)時(shí)，都會(huì)有同感。我們無(wú)時(shí)無(wú)刻在面臨煩惱，我想讓爸爸帶我出去玩，我想畫出自己的小世界，我想看喜歡的書(shū)，我想陪弟弟玩耍，可事實(shí)上，我有一堆作業(yè)和興趣班。爸爸媽媽就像催命鬼，“英語(yǔ)背了嗎？”、“作業(yè)寫了嗎？”，兩句話就把我們打入了冷宮。
幾米說(shuō)，“大人都忘了，他們也曾是小孩，他們的口袋里，經(jīng)也藏有各種怪獸”，“小孩寧愿被仙人掌刺傷，也不愿聽(tīng)見(jiàn)大人對(duì)他們的冷嘲熱諷”
我知道，大人也有壓力，領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)電話，他們就立刻進(jìn)入緊張的狀態(tài)。其實(shí)，大人不必嘮叨，我內(nèi)心也很熱愛(ài)學(xué)習(xí)，想做一個(gè)好的班長(zhǎng)，想在各方面得到老師的表?yè)P(yáng)，我也希望不落后于自己的理想。
當(dāng)然，我是不贊成人們自殺的，除了煩惱，我們還有很多快樂(lè)。學(xué)校有作業(yè)，也有很多美食和可愛(ài)的同學(xué)們，期末復(fù)習(xí)時(shí)每道錯(cuò)題都在折磨我，但最后的分?jǐn)?shù)和獎(jiǎng)狀也很令人興奮，不是嗎？
在人生中自然會(huì)有坎坷，但只要樂(lè)觀面對(duì)，勇敢地去排解，往好的方面想，總能戰(zhàn)勝挫折，得到新的幸福。
《少年維特的煩惱》讀后感 篇6
歌德的《少年維特的煩惱》為世界文學(xué)史上的名著，上學(xué)的時(shí)候曾經(jīng)讀過(guò)，但似懂非懂。最近讀了一遍又有一些體會(huì)。生活在18世紀(jì)的歌德之所以成為一名偉大的作家是因?yàn)樗聪ち巳诵员旧�。�?shū)中有些話對(duì)今天的我們依然有很多指導(dǎo)意義。
“唉，這人啊真是一種慣會(huì)自怨自責(zé)的怪物!而我，親愛(ài)的朋友，我向你保證，我一定改弦更張，絕不再像已往那樣，總把命運(yùn)加給我們的一點(diǎn)兒痛苦拿來(lái)反復(fù)咀嚼回味;而要享受眼前，過(guò)去了的就讓它過(guò)去。是的，好朋友，誠(chéng)如你所說(shuō)：人們要是不這么沒(méi)完沒(méi)了地運(yùn)用想象力去喚昔日痛苦的回憶----上帝才知道為什么把人造成這個(gè)樣子----，而是多考慮考慮如何挨過(guò)眼前的話，人間的痛苦本來(lái)就會(huì)少一些的�！�
這一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。人很容易自怨自責(zé)，喜歡咀嚼痛苦。人生是個(gè)經(jīng)歷的過(guò)程，也是個(gè)積累的過(guò)程。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活，人生就會(huì)輕松許多。成功是經(jīng)歷，失敗也經(jīng)歷，賺錢是經(jīng)歷，賠錢也是經(jīng)歷，興高采烈是經(jīng)歷，垂死掙扎也是經(jīng)歷，家庭和睦是經(jīng)歷，眾叛親離也是經(jīng)歷。每個(gè)人只能有自己的經(jīng)歷，誰(shuí)也不能替代誰(shuí)。但生活同時(shí)也是積累的過(guò)程，今天的你是過(guò)去的積累。人們都喜歡快樂(lè)，都不喜歡痛苦。然而快樂(lè)就像酒一樣，容易揮發(fā)，而痛苦就像水一樣，不容易揮發(fā)。
為什么快樂(lè)容易過(guò)去而痛苦會(huì)伴隨人很長(zhǎng)的時(shí)間呢?這就要看人為什么會(huì)快樂(lè)，人為什么會(huì)痛苦。人得到能滿足自己愿望的東西或碰上對(duì)自己有利的事情時(shí)會(huì)快樂(lè)。找到滿意的對(duì)象、得到錢物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂(lè)等都會(huì)使人快樂(lè)。從上面的例子中可以看出，快樂(lè)的基本特性是得到。人們失去或者得不到能滿足自己愿望的東西或者碰上對(duì)自己不利的事情時(shí)會(huì)痛苦。失去錢物、與人爭(zhēng)吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會(huì)使人痛苦。從中我們可以看出痛苦是與失去和得不到緊密相連的。人們得到之后就會(huì)習(xí)慣于東西和財(cái)物帶來(lái)的便利，會(huì)很快地變得麻木。從心理上來(lái)講，人們會(huì)將獲得歸因于他們的努力，因此心理很平衡。而失去會(huì)給人原來(lái)習(xí)慣的生活帶來(lái)不便。當(dāng)你擁有某樣?xùn)|西時(shí)，你可以選擇不用，比如我們有很多東西，但使用得很少，因此你有選擇，因此你不會(huì)痛苦。當(dāng)想使用某樣?xùn)|西而你沒(méi)有它時(shí)，你就會(huì)痛苦。
很多人生活在過(guò)去，咀嚼失去的愛(ài)，回憶當(dāng)日的'輝煌，悔恨過(guò)去的錯(cuò)誤，另一些人則憧憬未來(lái)的美好或擔(dān)心未來(lái)的不確定性。對(duì)于人來(lái)講，真正有意義的就是現(xiàn)在，也就是歌德所說(shuō)的眼前。人永遠(yuǎn)只能和現(xiàn)在一起流失。過(guò)去的永遠(yuǎn)失去，未來(lái)的變化無(wú)常，如果要想把握生活，要想提高你的幸福指數(shù)，歌德的建議是：多考慮考慮如何挨過(guò)眼前。
《少年維特的煩惱》讀后感 篇7
耳鳴頭暈時(shí)看的，沒(méi)太看清維特都干了啥。和綠蒂通奸了？我怎么沒(méi)看到。頂多也就結(jié)尾時(shí)抱了一下吧。無(wú)所謂了，這都不重要（哈哈）。
重要的是，后來(lái)想想維特這個(gè)少年還是很可愛(ài)的。雖然偏執(zhí)感性，但是對(duì)情感不加掩飾的表達(dá)也能讓我們看到他“人性”的閃光點(diǎn)。那個(gè)年代（18世紀(jì)）本身就是個(gè)人主義萌芽的階段，太多的年輕人被固化的社會(huì)觀念壓制，得不到情感的宣泄。加上古希臘文學(xué)浪漫主義情懷的感染，卻來(lái)越多的.民族本性被激發(fā)出來(lái)（日耳曼人的原始沖動(dòng)）。
歌德和盧梭一樣，都不厭其煩的表達(dá)著對(duì)大自然的傾慕�！渡倌昃S特》文中大段的景色描寫和維特的心情形成一種相互映照式的表達(dá)，（手頭沒(méi)書(shū)摘抄不了，大概說(shuō)一下）戀愛(ài)時(shí)（單戀）環(huán)境是初春的萬(wàn)物復(fù)蘇，被拋棄時(shí)（知道沒(méi)希望了）環(huán)境是狂風(fēng)暴雨外加泥石流。這種象征性的文學(xué)表達(dá)在現(xiàn)在看來(lái)比較過(guò)時(shí)，但對(duì)于德國(guó)文學(xué)萌芽的18世紀(jì)，也只有大文豪能這樣寫，也只有去哪兒兜里都揣著一本荷馬詩(shī)集的人才能寫出。
其實(shí)對(duì)于這本名著的好，我也說(shuō)不出太多。一個(gè)是因?yàn)榭吹牟蛔屑?xì)，再一個(gè)只讀了一遍品不出味兒。但是里面關(guān)于18世紀(jì)歷史的小細(xì)節(jié)讓我很感興趣，最具代表的就是“華爾茲”這種舞蹈形式。我印象中大上海百樂(lè)門里面民國(guó)上流青年好像跳的主要就是“華爾茲”（恰恰牛仔什么的也有，但是會(huì)的好像不多），80年代各地流行的交誼舞也是“華爾茲”。但是沒(méi)想到這種時(shí)尚（相對(duì)來(lái)說(shuō)）的舞蹈方式，其實(shí)起源于德國(guó)農(nóng)民的即興舞蹈。而當(dāng)時(shí)（18世紀(jì)）上流社會(huì)流行的是中世紀(jì)的那種“對(duì)舞”。
上圖是伊麗莎白一世和他男朋友的對(duì)舞，這種舞蹈形式流行了數(shù)百年（甚至更長(zhǎng)），可以數(shù)對(duì)男女同時(shí)進(jìn)行，經(jīng)常會(huì)交換舞伴但身體接觸較少。步伐笨拙緩慢，手勢(shì)固定有套路。一個(gè)上層女孩子要學(xué)會(huì)這種標(biāo)準(zhǔn)舞蹈要花費(fèi)很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間（還會(huì)被宮廷舞蹈師嚴(yán)厲呵斥甚至是體罰）。
所以當(dāng)“華爾茲”這種摟著腰快速轉(zhuǎn)圈圈的舞蹈?jìng)魅雽m廷時(shí)，那些老古板都嚇傻了。他們覺(jué)得太下流了，步伐一點(diǎn)不成體統(tǒng)。但是年輕人卻非常喜歡這種奔放的舞步，漸漸地這種新舞蹈替代“對(duì)舞”就成了上流社會(huì)的標(biāo)配。尤其是我們一想到19世紀(jì)哈布斯堡的宮廷舞會(huì)，就會(huì)想到一對(duì)對(duì)盛裝旋轉(zhuǎn)的王子和公主，而不再是像照鏡子一樣的“對(duì)舞”。
《少年維特的煩惱》讀后感 篇8
青春最美的不是夢(mèng)，而是一起追夢(mèng)的人。這句廣為流傳的話其實(shí)不無(wú)道理。我們正處于人生的花季，在努力的為著自己的夢(mèng)想而奮斗，在此之中，我們成長(zhǎng)著，不僅是知識(shí)上的成長(zhǎng)，更重要的是心智上的成長(zhǎng)。
早戀，有何不可？
當(dāng)我們一起在自習(xí)室挑燈夜戰(zhàn)的時(shí)候，當(dāng)我們一起在圖書(shū)館里徹夜不眠的時(shí)候，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)你的某一位女伴是那么漂亮；當(dāng)她累得趴在桌子上睡著的時(shí)候，你可能會(huì)自然而然地萌生出一種異樣的情愫；當(dāng)初日的陽(yáng)光照在她充滿疲憊的素雅的臉龐上的時(shí)候，你可能會(huì)悲哀的發(fā)現(xiàn)，你，墜入愛(ài)河了。
但，然后呢？
每個(gè)人都會(huì)遇到這種現(xiàn)象，但問(wèn)題在于然后呢？閱讀這本書(shū)吧，《少年維特之煩惱》，它會(huì)給你答案的。
“這是愛(ài)情嗎？亦或是純粹的好感？”維特在他的日記本里如是寫到。是啊，這是一個(gè)重要的問(wèn)題。愛(ài)情，它并不同于好感，它代表著一種責(zé)任，對(duì)我們有著更高的要求。如果我們的情感是愛(ài)情呢？那自然最好，但這或許并不意味著輕松。我說(shuō)過(guò)了，愛(ài)情意味著責(zé)任與承擔(dān)，我們需要為夢(mèng)想與未來(lái)與承諾努力的奮斗，如果我們沒(méi)有足夠的能力，我們憑什么給與別人以保障呢？說(shuō)現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)，就像《傷逝》所述，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的愛(ài)情是短命的。但這個(gè)過(guò)程也必然也是甜蜜的，試想每天早上，最愛(ài)的人就在你旁邊，你們一起為夢(mèng)想而努力。嗯，這種感覺(jué)不錯(cuò)，三年以后，清華見(jiàn)吧！
如果僅僅是單純的好感呢，那也要努力啊。斯人如彩虹，遇上方知有。人生最悲哀的事并不是狗血的`我愛(ài)你，你不愛(ài)我，而是你們互相深愛(ài)，你卻沒(méi)有能力為之負(fù)責(zé)。所以我們一定要努力學(xué)習(xí)，切不可本末倒置。
在學(xué)習(xí)之后呢，那邊是享受這種感覺(jué)了。這是學(xué)習(xí)的意義不要僅僅是高考，而是一個(gè)幸福的未來(lái)。試想天天早上迎著初日的閃光，你與他在相同的時(shí)間里出現(xiàn)在相同的地方，相視一笑，打開(kāi)書(shū)本，努力走向未來(lái)，這是何等的幸福，這是多么美妙的事情？！但這如亞當(dāng)·斯密所述，人都是自私的，所以我們應(yīng)對(duì)自己的行為加以控制，說(shuō)白了，也就是控制我們的欲望——這便是我們同野獸之間的不同了。我們作為同學(xué)，應(yīng)自覺(jué)地對(duì)彼此負(fù)責(zé)，我們作為男性，也應(yīng)自覺(jué)地幫助女性，為她們排憂解難，而不是為了自己的私欲，去肆意傷害與侮辱那美好的情感，而這一切的關(guān)鍵都在于兩個(gè)字——責(zé)任。
“一個(gè)下午，斜陽(yáng)淺照。我坐在教室的落地窗前，百無(wú)聊賴的看著窗外形形色色的人，好無(wú)趣啊，我想。就在這時(shí)，我看到了她。她的眼睛是那么美，仿佛不是人間物似的，那長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛在那顫動(dòng)著……”
《少年維特的煩惱》讀后感 篇9
歌德的《少年維特之煩惱》是世界文學(xué)史上的名著，上學(xué)的時(shí)候曾經(jīng)讀過(guò)，但似懂非懂，最近讀了一遍有了一些體會(huì)。
“唉，這人啊真是一種慣會(huì)自怨自責(zé)的怪物！而我，親愛(ài)的朋友，我向你保證，我一定改弦更張，絕不再像已往那樣，總把命運(yùn)加給我們的一點(diǎn)兒痛苦拿來(lái)反復(fù)咀嚼回味；而要享受眼前，過(guò)去了的就讓它過(guò)去。是的，好朋友，誠(chéng)如你所說(shuō)：人們要是不這么沒(méi)完沒(méi)了地運(yùn)用想象力去喚昔日痛苦的回憶----上帝才知道為什么把人造成這個(gè)樣子----，而是多考慮考慮如何挨過(guò)眼前的話，人間的痛苦本來(lái)就會(huì)少一些的。”這段話揭示了人性的一些本質(zhì)。人生是個(gè)經(jīng)歷的過(guò)程，也是個(gè)積累的過(guò)程。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活，人生就會(huì)輕松許多。成功是經(jīng)歷，失敗也是經(jīng)歷；賺錢是經(jīng)歷，賠錢也是經(jīng)歷；興高采烈是經(jīng)歷，垂死掙扎也是經(jīng)歷；家庭和睦是經(jīng)歷，眾叛親離也是經(jīng)歷。每個(gè)人只能有自己的經(jīng)歷，誰(shuí)也不能替代誰(shuí)。但生活同時(shí)也是積累的過(guò)程，今天的你是過(guò)去的`積累。人們都喜歡快樂(lè)，都不喜歡痛苦。然而快樂(lè)就像酒一樣，容易揮發(fā)，而痛苦就像水一樣，不容易揮發(fā)。
為什么快樂(lè)容易過(guò)去而痛苦會(huì)伴隨人很長(zhǎng)的時(shí)間呢？這就要看人為什么會(huì)快樂(lè)，人為什么會(huì)痛苦。人得到能滿足自己愿望的東西或碰上對(duì)自己有利的事情時(shí)會(huì)快樂(lè)，比如找到滿意的對(duì)象、得到錢物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂(lè)等都會(huì)使人快樂(lè)。人們失去或者得不到能滿足自己愿望的東西或者碰上對(duì)自己不利的事情時(shí)會(huì)痛苦，失去錢物、與人爭(zhēng)吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會(huì)使人痛苦。人們得到之后就會(huì)習(xí)慣于東西和財(cái)物帶來(lái)的便利，會(huì)很快地變得麻木，而失去會(huì)給人原來(lái)習(xí)慣的生活帶來(lái)不便。當(dāng)你擁有某樣?xùn)|西時(shí)，你可以選擇不用，比如我們有很多東西，但使用得很少，因此你有選擇，因此你不會(huì)痛苦。當(dāng)想使用某樣?xùn)|西而你沒(méi)有它時(shí)，你就會(huì)痛苦。
很多人生活在過(guò)去，咀嚼失去的快樂(lè)，回憶當(dāng)日的輝煌，悔恨過(guò)去的錯(cuò)誤，另一些人則憧憬未來(lái)的美好或擔(dān)心未來(lái)的不確定性。對(duì)于人來(lái)講，真正有意義的就是現(xiàn)在，也就是歌德所說(shuō)的眼前，人永遠(yuǎn)只能和現(xiàn)在一起流失。過(guò)去的永遠(yuǎn)失去，未來(lái)的變化無(wú)常，如果要想把握生活，要想提高我們的幸福指數(shù)，歌德的建議是：多考慮考慮如何挨過(guò)眼前。
《少年維特的煩惱》讀后感 篇10
讀《少年維特之煩惱》之前，我想過(guò)一個(gè)問(wèn)題：我們到底應(yīng)該怎么面對(duì)如今壓力如此大的生活？難道是犯了錯(cuò)，將錯(cuò)就錯(cuò)？還是說(shuō)為了一個(gè)問(wèn)題，可以用謊言當(dāng)擋箭牌？不，在這本書(shū)中給到了我準(zhǔn)確的答案。
《少年維特之煩惱》是一部德國(guó)作家歌德創(chuàng)作的中篇小說(shuō)，也是德國(guó)文學(xué)史上一個(gè)質(zhì)的飛躍。它講述了少年維特1771年5月4日至12月6日點(diǎn)滴生活的所有記錄，揭露了當(dāng)時(shí)德國(guó)的丑陋社會(huì)，讓讀者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的價(jià)值觀有了新的認(rèn)知。
一、少年維特向往美好
維特放棄一切，在繁花盛開(kāi)的季節(jié)帶著父親留下的遺產(chǎn)來(lái)到了晨曦暮露的小山村，當(dāng)他被美麗的山谷吸引，感受花木的生機(jī)，聆聽(tīng)潺潺的流水嘩嘩唱歌時(shí)流露出欣喜的`神情，當(dāng)他愿意坐在遼闊的草地上用畫筆記錄每一次最美的瞬間時(shí)，我體會(huì)到他憧憬的美好是自由的、無(wú)拘無(wú)束的�？扇绱擞迫蛔栽诘纳畹降资裁词撬臒⿶�？隨著一頁(yè)頁(yè)紙的深入品讀，原來(lái)是他深愛(ài)的女人綠蒂已有未婚夫，可他明知是錯(cuò)愛(ài)，依舊不愿放手。這是他給自己的人生道路關(guān)上的第一個(gè)扇門。綠蒂在他心中是美的化身，是他的精神寄托，她溫柔知性，待人善良。
二、迷失方向自我毀滅
綠蒂已有未婚夫，這無(wú)法改變的事實(shí)讓維特迷失了正確的方向，讓他受到了五雷轟頂般，甚至是絕望般的打擊，沉迷于痛苦中無(wú)法自抜。在職場(chǎng)上，因受不了主使對(duì)他的鞭策，以及人際關(guān)系上的腐敗，不愉快的情感和沒(méi)有興趣的工作在維特心里扎根越來(lái)越深，使他的精神世界完全被摧毀，往日的生氣勃勃早已灰飛煙滅，原本對(duì)未來(lái)的美好憧憬也被現(xiàn)實(shí)無(wú)情打破，讓他要辭別人生的決心在腦海里越來(lái)越占上風(fēng)。最終，維特選擇了自我逃避，用結(jié)束了自己的生命！一種最讓人惋惜的結(jié)局！
三、不念過(guò)往不畏將來(lái)
根到底，在我的眼中，最開(kāi)始的維特是一個(gè)好少年，可是他沒(méi)有把握自己的生活，不會(huì)正確地抉擇自己的命運(yùn)，沒(méi)有為自己的生活畫龍點(diǎn)睛，面對(duì)困難，他毫無(wú)反抗的選擇了放棄，而不是用行為去爭(zhēng)取自己的幸福。生活不可能永遠(yuǎn)是風(fēng)平浪靜，偶爾總會(huì)有波瀾起伏，會(huì)時(shí)有陡峭的山峰，時(shí)有低落的崖谷，要靠自己去努力奮斗。因?yàn)榫S特的內(nèi)心被困難給折服，停止了人生道路上前進(jìn)的腳步……
回顧自己的生活點(diǎn)滴，每每遇到一個(gè)難題，一次挫敗，一次不滿意的答卷時(shí)，我也曾想過(guò)逃避，而《少年維特之煩惱》這本書(shū)就是一塊警示牌，教會(huì)我如何把握當(dāng)下，如何在人生的分岔口走向?qū)Φ哪菞l路。這個(gè)警示牌將像影子一樣伴隨我一生，促進(jìn)我不斷成為更優(yōu)秀的人。我曾經(jīng)看過(guò)一句話：不亂于心，不困于情，不念過(guò)往，不畏將來(lái)。意志堅(jiān)定，理性地對(duì)待問(wèn)題，對(duì)未來(lái)充滿信心。我想，這應(yīng)該就是打開(kāi)維特心靈之門的正確鑰匙吧！
《少年維特的煩惱》讀后感 篇11
從鄉(xiāng)下老家過(guò)完年回到武康，我就迫不及待地鉆進(jìn)了縣圖書(shū)館。眼光掃視在書(shū)架之間，我的目光突然被一本名為《少年維特之煩惱》的書(shū)吸引住了，我對(duì)這本書(shū)的書(shū)名產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心。煩惱能作為書(shū)名，維特肯定和其他孩子有不同的地方！帶著幻想和疑問(wèn)，我翻開(kāi)了這本書(shū)。書(shū)的目錄很特別，幾乎都是以日期為標(biāo)題。難道維特每天都有不同的煩惱嗎？這該有多累��！繼續(xù)閱讀正文，隨著內(nèi)容的深入，我才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)他的煩惱都是圍繞著一個(gè)中心展開(kāi)的，就是維特的孤傲性格與現(xiàn)實(shí)生活之間碰撞。無(wú)論是與綠蒂之間的感情故事，還是和阿爾伯特的交流不快，一切大大小小的事情，都襯托出他固執(zhí)的天性和現(xiàn)實(shí)生活的'格格不入。這也正是最后他選擇了自殺來(lái)結(jié)束這一切的本質(zhì)。
這部小說(shuō)的作者歌德有一段概括：“我描寫了一個(gè)有著深沉細(xì)膩情感和真正觀察力的年輕人，他陷入迷惘的夢(mèng)幻中不能自拔，在沉思冥想中慢慢毀滅自己，直到最后被不幸的激情，特別是被一種無(wú)止境的愛(ài)情所粉碎，用一顆彈丸射入自己的腦袋�！边@本書(shū)使我明白了人不能永遠(yuǎn)沉浸在自己的世界里，要學(xué)會(huì)如何為人處世。聯(lián)想現(xiàn)實(shí)，我似乎和少年維特的性格有一些相似之處。遇到自己不喜歡的人與事，就盡可能的逃避；遇到受委屈的事情，只會(huì)抱怨和掉眼淚。比如過(guò)年在老家玩的時(shí)候，表妹無(wú)賴地壓在我身上，怎么甩都甩不掉。我向媽媽求救，媽媽卻覺(jué)得應(yīng)該讓我自己處理。我覺(jué)得很委屈，眼淚便不受我的控制，一下子涌出了眼眶。其實(shí)，我應(yīng)該換個(gè)角度想一下，妹妹比我小好幾歲，她是喜歡我才這樣賴在我身上的，實(shí)在被壓得難受了就好好地勸妹妹下來(lái)。而我這一哭，不僅傷了妹妹的心，還讓大家覺(jué)得尷尬，自己更是不愉快�，F(xiàn)在想來(lái)，這些小事我要學(xué)會(huì)自己處理，學(xué)會(huì)自己與妹妹溝通。什么事都向大人求助的話，那我永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大！再想深一些，學(xué)校里很多評(píng)選也是因?yàn)槲业倪@個(gè)毛病而遭殃。每次評(píng)選班級(jí)每周一星時(shí)，我都只有可憐的四五票，要說(shuō)內(nèi)心不在乎那真是假的。難道是我學(xué)習(xí)不夠好嗎？應(yīng)該不是！是我人品不好嗎？應(yīng)該也不是！我覺(jué)得問(wèn)題可能就出在我的性格上。我應(yīng)該多和同學(xué)們交流，大方開(kāi)朗些，這樣才能得到大家的認(rèn)可，才會(huì)有更多的朋友。世界很大，也很復(fù)雜，生活中我們會(huì)遇到各種各樣的煩惱。但無(wú)論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避。樂(lè)觀處世，開(kāi)心生活。即使前面是高山峻嶺，我也要翻過(guò)去，看到艷陽(yáng)晴天！
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