陋室銘的讀后感

時間：2024-04-02 07:54:48 讀后感我要投稿

陋室銘的讀后感

　　當(dāng)細細地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的陋室銘的讀后感，希望能夠幫助到大家。

陋室銘的讀后感

　　陋室銘的讀后感篇1

　　《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫的一首名篇。雖然只有短短的八十一字，卻譜寫出一首陋室頌歌，一直流傳至今。全文表達了詩人高尚的品質(zhì)，字里行間都滲透出詩人獨特的人格魅力。每次反復(fù)讀誦的時候，都能感到意味深長。

　　”斯是陋室，惟吾德馨“。這是全文中我最為欣賞的一句話。作者雖然居住的環(huán)境簡陋不堪，但卻十分重視內(nèi)心的品德修養(yǎng)�！碧凵想A綠，草色入簾青“。我們難以想像當(dāng)一個人的生活環(huán)境窘迫，但生活的信念和意志絲卻毫不動搖，并能保持一種從容的心境。對于我們現(xiàn)代人而言，這確實是值得我們效仿和學(xué)習(xí)的'。

　　我們今天生活在一個物質(zhì)文明發(fā)達，競爭激烈的社會環(huán)境里。當(dāng)今世界又有太多的誘惑，因而人產(chǎn)生了太多的欲望，而當(dāng)欲望無法得到滿足的時候，心靈變得開始扭曲。所以在這樣的情況下，又有多少人會回歸到心靈的平靜，去重視品德的修養(yǎng)呢？也許我們可以用金錢買到我們所需要的一切物質(zhì)，我們也可以追求生活中我們所需要的一切，但我想今天我們所追求的僅僅就是這些嗎？我想這個問題值得我們每一個人去深思。

　　從劉禹錫的這篇文章里，我能感受到古人生活的一種境界�！闭勑τ续櫲�，往來無白丁“，”無絲竹之亂耳，無案牘之勞形“，”可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)“。這種淡泊、優(yōu)雅的生活情懷，真的讓人充滿了向往。而這樣的生活，引用孔子的話：“何陋之有“呢？

　　陋室銘的讀后感篇2

　　財富，非常誘人，然而，在這個世界上，擁有它的人并不多。那么，當(dāng)它不屬于你時，你應(yīng)該用什么樣的態(tài)度來對待它呢？讀完這篇文章后，我感覺很多。

　　在人生的道路上，我們不能把這短暫的一生花在追求榮耀和財富上，最終沾滿銅的氣味，使身心疲憊。只有不貪圖虛榮心，不奢侈，安全貧窮，才能有一種平靜的心情。雖然只有“壞房間”，但“談笑風(fēng)生”，“可以調(diào)整鋼琴，讀金經(jīng)”，“沒有竹耳朵，沒有案例”。這種閑暇和優(yōu)雅，很難買到錢。

　　俗話說：錢可以買房，但不能買家；錢可以買娛樂，但不能買快樂；錢可以買奉承，但不能買尊重；錢可以買伴侶，但不能買朋友；錢可以買服從，但不能買忠誠。

　　通過這些，我看到了另一種境界，一種我尊敬的精神――現(xiàn)代商品經(jīng)濟世界所需的精神――冷漠。冷漠，不是沒有欲望，屬于你的責(zé)任，否則，你會失去好機會，如果千里馬不珍惜遇見伯樂的機會，那么它將永遠只是一匹凡馬；不屬于你，不要故意追求，否則你會付出太多的代價。

　　冷漠，可以讓你在心中打開一片凈土，讓你的心像一面鏡子，反映世界上的'一切，讓你保持清醒。花卉世界有太多的誘惑，太多的欲望，也有太多的不滿，因為不能滿足欲望。如果一個人想冷靜地生活，他必須冷漠。

　　冷漠，不是不想進取，不是什么都不做，不是什么都不追求，而是用精致的心對待生活。有人說：“只有那些不注意物質(zhì)缺陷的人才能集中精力追求精神上更有價值的東西。”俗話說，“斯是一個壞房間，只有我的美德”。

　　同學(xué)們，讓我們帶著淡泊的心態(tài)，在大千世界里努力成就自己的事業(yè)吧！

　　陋室銘的讀后感篇3

　　讀了《陋室銘》誰不敬佩劉禹錫在那樣的背景下，金錢是唯一可以擺弄社會的武器但他呢卻不慕榮利，安貧樂道，現(xiàn)在的人卻怎能相比。

　　在這個大千世界，人的欲望好象一頭咆哮的獅子。何時會滿足，難道他們就愿把那短暫的一生浪費在這永無止境的深淵，你嗎?最終那滿身的銅臭味不會讓他們厭惡嗎?

　　時代的飛速發(fā)展，讓我們比與過去距隔千里，但那思想?yún)s永遠超越不了前人。這個社會中有金錢買不到的，正像文中所說的:笑有鴻儒，往來無白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。這種悠閑的感覺你能買到嗎?

　　金錢可以買得到房屋但買不到家，金錢可以買得到地位但買不到敬重。金錢可以買到合作者但買不到知心者，金錢買到的'東西會隨時消失。而金錢買不到的是你的財富。在這個世界上，你不要盲目的去搶。是你的賴也賴不掉，不是你的搶也搶不來。

　　我們的思想中，應(yīng)該有一片凈土一片純天然從來沒有被污染過的那才是你生存的財富那是用金錢買不到的。用金錢買不到的快樂，它讓你沒有那些通俗的欲望，他讓你透過金錢看到這世外桃源。的確我們不應(yīng)該被金錢蒙蔽。我們該用那短暫的人生。享受世界讓心中的凈土越來越寬闊。他會生長出那天然而又燦爛的春天讓你的生活充滿陽光。

　　正像文中所說斯室陋室，惟吾德馨。那些高潔的品質(zhì)就是在這艱苦的環(huán)境中產(chǎn)生的，我們何必為了一時的滿足，而付出一生呢?

　　陋室銘的讀后感篇4

　　“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲骸昂温�？”周末，我在家里細細的品讀這段古文——《陋室銘》，呀！真是美！作者劉禹錫僅僅用了81個字，通過贊美陋室而表現(xiàn)出了他那種不求功名、不慕榮利的精神。

　　“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！边@句話的意思是：山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龍就靈異了，大家會發(fā)現(xiàn)，這兩句話中的仙和龍應(yīng)該是突出山或水的，但是，作者卻是用仙和龍與他們的陋室相比較，突出了他們身居陋室，但是他們的`行為，語言、并不“陋”，突出了劉禹錫的高尚情操。

　　“談笑有鴻儒，往來無白丁�！钡囊馑际牵号c我談笑的是博學(xué)的人，晚來的沒有不懂學(xué)問的人。從這句話中，可以看出劉禹錫認為他們都是一個個有才的學(xué)者，來和他們談?wù)�，所以，無論每個人，在他的心中，都是博學(xué)的，從這里可以看出劉禹錫安貧樂道的生活情趣。

　　“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。”的意思是：沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。它好比南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子云的玄亭。看得出劉禹錫把地位、財富……放到了最后幾位，他是一個不求功名的人，因為他是一個追求之高雅的人。

　　從《陋室銘》之中，我知道了：一個人受不受人的尊敬不在于它的家是否華麗，而在于這個人人品怎么樣。我還感受到了劉禹錫是一個不慕榮利的人，并且對這個世界有一種不求聞達的生活情趣！

　　陋室銘的讀后感篇5

　　唐代大詩人劉禹錫因主張創(chuàng)新，得罪了大臣，被貶去做安徽省和州通判，到了當(dāng)?shù)乇贿€被百般刁難，最后只能往在簡陋的屋舍。劉禹錫也便是在此時作了《陋室銘》一詩。

　　全詩緊扣“陋室”二字，以“德馨”二字率領(lǐng)全文，表達了詩人被貶之后并沒有灰心喪氣，他在種自然的環(huán)境下仍然豁達、樂觀。在日常生活中彈彈琴曲，閱讀一些經(jīng)史，品味這雅趣風(fēng)俗的生活滋味�！澳详栔T葛廬，西蜀子云亭”，是啊，諸葛亮、楊子云這些大人物不也住在簡陋的屋子里嗎?所以我也要做個有偉大志向的人，只要我品德高尚，陋的屋子對我來說也無所謂，從詩中我感受到了作者高潔傲岸的.節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。

　　這讓我想起我外婆家鄰居的一個小姐姐。第一次和小姐姐認識，就是被她正在讀書的場景給吸引的。我不自覺地走進她家，那是一幢破舊的小兩層屋樓，里面的裝修十分簡單，但滿墻的獎狀讓我很是意外。我不禁佩服起她來。后來我倆認識了，每當(dāng)我有不懂的問題就會跑去問她，小姐姐每次都會很耐心地給我講解。后來聽外婆說小姐姐讀書很刻苦，已經(jīng)考上重點高中，還發(fā)誓以后要考上清華北大。我暗暗地想，我也要向小姐姐學(xué)習(xí)，雖然生活條件艱苦，但是不能缺乏上進努力的決心。這不也正是《陋室銘》教會我的么?

　　陋室銘的讀后感篇6

　　陋室也就是簡陋的屋子，簡陋的屋子會怎樣呢？從文中我讀出作者認為屋子簡陋不重要，關(guān)鍵在于屋中的人。

　　我也同樣認為一個真正有才華，是君子的人，無論住在什么地方都無所謂，屋也只是一個落腳的地方罷了。真正的智者、君子并不是為名利活著。屋之陋，反而會更突顯君子、才子的本色。

　　但有些人不論屋陋，或屋好都不能成材。這大概是因為他們天生就沒有一顆真、善、美、正直的心，沒有后天勤奮的意識，所以陋室只不過是一個在人生之路上的小風(fēng)景罷了。

　　文中的”山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！安徽求w現(xiàn)陋室中人的重要嗎！但我認為真正重要的是陋室中人的高尚品格�！碧凵想A綠，草色入簾青�！半m是寫景，但不難看出屋主的清幽，不拘小節(jié)。使我看出那種自然的美麗。加上后幾句更使我想到一幅美麗的畫面。一間房屋，臺階上一些碧綠的'苔痕，周圍有一些雜草。雖簡但有著一番古典的氣息。從窗中望去，屋主在優(yōu)雅地彈著樸素的琴，琴聲動人心弦，而那種境界更是有一種脫俗。

　　讀完《陋室銘》使我回想起不少出自陋室的名人，如諸葛亮、楊子云……現(xiàn)代也有不少英雄才子出自陋室，現(xiàn)在我們總能聽到某山里的孩子考上某知名大學(xué)……，是陋室給了他們一股向前沖的力量，但并不是陋室造就君子，要不是君子住過陋室，誰又會提到陋室呢？

　　我現(xiàn)在也算住的是陋室，下雨天屋里則成水簾洞，所以我希望這房也能由我而名。以后有人寫什么《陋室傳》、《陋室說》……，能把我這房當(dāng)個例子。

　　陋室不重要，關(guān)鍵是心不陋，思想不陋，陋室中有君子。

　　陋室銘的讀后感篇7

　　財富，很誘惑人，然而，大千世界，擁有它的人并不多。那么，當(dāng)它不屬于你的時候，你應(yīng)當(dāng)用一種怎樣的心態(tài)去對待呢?讀完《陋室銘》一文，我感觸頗多。

　　在人生路上，我們不能把這短暫的一生耗費在對榮華富貴的追求上，最終沾得滿身的銅臭味，以致身心疲憊。只有不貪慕虛榮，不奢求，安貧樂道，才會有恬適的心情。盡管只有“陋室”，但是“談笑有鴻儒”，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，“無絲竹之亂耳，無案牘勞形”。這種閑然和怡雅，正是金錢所難買的。

　　俗話說:錢可以買到房屋，但買不到家;錢可以買到娛樂，但買不到愉快;錢可以買到諂媚，但買不到尊敬;錢可以買到伙伴，但買不到朋友;錢可以買到服從，但買不到忠誠。

　　透過這些，我看到了另一種境界，看到了一種我所推崇的精神――在現(xiàn)代這個商品經(jīng)濟的世界里所需要的精神――淡泊。淡泊，并非沒有欲望，屬于你的'當(dāng)仁不讓，否則，你會失去良好的機遇，千里馬若不珍惜與伯樂相遇的良機，那么它永遠只會是一匹凡馬;不屬于你的，不要刻意追求，否則你會付出太多的代價。

　　淡泊，能讓置身于紛憂中的你在心中開辟一方凈土，讓你的心如一面明鏡，折射出人間萬象，令你保持清醒。花花世界里有太多的誘惑，有太多的欲望，也就有了因滿足不了欲望而產(chǎn)生的太多不滿。一個若想從容處世，就必須以淡泊為伴。

　　淡泊，不是不思進取，不是無所作為，更不是無所追求，而是以脫俗的心靈對待人生。有人說過:“唯有那些不注意物質(zhì)缺憾的人，才可以集中力量去追求精神上更可貴的東西�！闭^“斯是陋室，惟吾德馨”。

　　同學(xué)們，讓我們帶著淡泊的心境，在大千世界中努力成就自己的一份事業(yè)吧!

　　陋室銘的讀后感篇8

　　我喜歡古詩文，在誦讀中，我獨享了“明月松間照，清泉石上流”的賞心悅目；品味了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑情逸致；欣賞了“湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨”的湖光山色，但我更對《陋室銘》情有獨鐘，它給我淡淡的香，悠悠的甜，是真，是純，是美。

　　《陋室銘》是唐代文學(xué)家劉禹錫膾炙人口的千古名篇，他在文中托物言志，通過贊美陋室，表達作者不慕名利，保持高尚節(jié)操的志趣。我覺得我家生活環(huán)境和他筆下的陋室有幾分相似，“苔痕上階綠，草色入簾青”，我家在一個普通的小院里，沒有花園洋房的精致，但小院綠樹成蔭，鳥語花香，綠樹的影子也時常映在我家窗戶之上。我家很簡陋，雨天還常漏雨，但爸爸媽媽待人誠懇熱情，經(jīng)常有好朋友來家做客。雖說不是“談笑有鴻儒，往來無白丁”，但他們都是善良的'叔叔阿姨，在他們的交談中，我也明白了一些做人的道理。我感到最幸福的事情就是每天我做完功課，我用古箏彈奏《漁舟唱晚》《云水禪心》時，爸爸在旁研讀老子的《道德經(jīng)》，媽媽在廚房快樂的做著家務(wù)，正所謂“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”。

　　劉禹錫志存高遠，身居“陋室”而聲名遠播，源于他“德馨”。我立志要做他那樣的人，不愛虛榮，不慕名利，從小加強品德修養(yǎng)。特別是想到我們一家三口其樂融融地生活在一起，雖說條件不怎么好，我也不覺感慨到“何陋之有”！

　　陋室銘的讀后感篇9

　　“斯是陋室，惟吾德馨”，這是出自唐代劉禹錫《陋室銘》的句子。是說一個人的德行高貴，破陋的屋子也會因為他的到來而蓬蓽生輝。

　　《陋室銘》高度贊揚了人德行高貴的可貴，尤其“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”二句通過比喻和類比的修辭手法將對高尚德行的贊揚表達地通俗易懂，淋漓盡致。

　　“苔痕上階綠，草色入簾青”二句將普通的景色描寫的清幽雅致，從側(cè)面將高尚德行的美好襯托出來。

　　“談笑有鴻儒，往來無白丁”二句寫了君子交往的人，和知己談天說地，談古論今，談情達意，乃是人間一大樂事。可見君子有多么快活。

　　“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”此句寫了君子高雅的生活情趣，也從側(cè)面反映出君子品德的高尚�，F(xiàn)在這個時代，娛樂工具日益繁多，網(wǎng)絡(luò)游戲成為少年人的主流，不得不讓人憂心。

　　“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”此句寫出了君子生活的'清悠自在�，F(xiàn)在這個時代這種生活很難實現(xiàn)，為了養(yǎng)家糊口，有多少人被繁重的工作壓得抬不起頭，甚至有人過勞而死。可是，我們雖然不能放下工作，但是我們可以放松心靈地去工作，盡量讓自己精神放松，在工作中也感到輕松愜意。

　　“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”，古往今來，多少名人志士、墨客騷人、君子圣人在歷史和時光無情的洪流中消失，但是他們的美好德行流芳百世，亙古不衰。我們在這個物欲橫流的時代更應(yīng)該多讀《陋室銘》，向古人學(xué)習(xí)，不至于迷失自己。

　　孔子說：何陋之有？就連中國最偉大的先賢都說陋室不陋了，我們可以深刻體會到高尚的德行是多么可貴，我們應(yīng)該做個德行高尚的人。

　　陋室銘的讀后感篇10

　　“斯是惡室，只有我的德心”，這是唐代劉禹錫《惡室銘》中的一句話。也就是說，一個人的美德是高貴的，破舊的房子會因為他的到來而閃耀。

　　《陋室銘》高度贊揚了人德高貴的'價值，尤其是“山不高，有仙則名。水不深，有龍則靈”這兩句話，通過比喻和類比的修辭手法，很容易理解和表達對高尚美德的贊美，淋漓盡致。

　　“苔痕上階綠，草色入簾綠”兩句將普通風(fēng)景描寫得幽雅，從側(cè)面襯托出高尚美德的美。

　　“談笑風(fēng)生有儒家思想，往來沒有白丁”這句話寫的是君子交往的人，與知己聊天，談古談今，談情達意，是世界上的一大樂事�？梢娋佑卸嘈腋�。

　　“調(diào)素琴，閱讀金經(jīng)”這句話描述了紳士優(yōu)雅的生活興趣，但也從側(cè)面反映了紳士品德的高尚。在這個時代，娛樂工具越來越多，網(wǎng)絡(luò)游戲已經(jīng)成為年輕人的主流，這必須令人擔(dān)憂。

　　“沒有竹子，沒有案例”這句話描述了紳士生活的悠閑。在這個時代，這種生活很難實現(xiàn)。為了養(yǎng)家糊口，有多少人被繁重的工作壓得抬不起頭來，甚至有些人死于過度勞累。然而，雖然我們不能放下工作，但我們可以放松工作，盡量放松精神，在工作中感到放松和舒適。

　　“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”，自古以來，許多名人志士、墨客騷人、君子圣人在歷史和時間的無情洪流中消失，但他們美麗的美德永遠不會消失。在這個物欲橫流的時代，我們應(yīng)該多讀《陋室銘》，向古人學(xué)習(xí)，以免迷失自我。

　　孔子說：什么是壞的？就連中國最偉大的先賢也說，房間不壞。我們可以深刻認識到高尚的美德是多么珍貴。我們應(yīng)該做一個高尚的人。

　　陋室銘的讀后感篇11

　　金錢，一個誘人的字眼！為了得到它：有些人失了自己的自尊,有些搞得妻離子散，有些人把親人變成了仇人，讀《陋室銘》有感450字�？芍�，金錢的可怕。

　　自從學(xué)了《陋室銘》，讓我懂得了“淡泊名利”的含義。金錢并不是一切，生命比金錢重要，家人比金錢更重要。自古以來，那些成就偉大事業(yè)的人無不是淡泊名利的人。在他們成功的'背后，就是擁有這種優(yōu)秀的品質(zhì)。并不是所有人卻因財富而手足相殘。

　　難道你就愿意把這短暫的一生用在追求榮華富貴的道路上，最終沾得滿身銅臭味，以致身心疲憊嗎？只有不貪慕虛榮，不奢求，安貧樂道，生活中才會有舒適的心情，讀后感《讀《陋室銘》有感450字》。如書中所講，盡管只有“陋室”，但是“談笑有鴻儒，可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，“無私竹之亂耳，無案牘之勞形”。這種閑雅之治，正是金錢所難買的。

　　曾經(jīng)聽過這樣一段話：錢可以買到“房子”，卻買不到“家”；錢可以買“娛樂”，卻買不到“快樂”；錢可以買到“伙伴”，卻得不到一個真心的“朋友”。都說“金錢不是萬能的，但是沒有錢是萬萬不能的”。又有誰知道，買得到的東西卻并不能陪得了你一世。

　　只有淡泊名利，才能有心安理得的快樂。

　　所以，我要學(xué)習(xí)這種崇高的精神——淡泊名利。

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