《包法利夫人》讀后感

　　讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么總結(jié)呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《包法利夫人》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

　　對(duì)浪漫的追求貫穿愛瑪短暫的一生。

　　所謂浪漫是指富有詩(shī)意、充滿幻想、行為放蕩、不拘小節(jié)。少女時(shí)期愛瑪被送進(jìn)女修院學(xué)習(xí), 有機(jī)會(huì)接觸到許多傳奇故事、帶有異國(guó)情調(diào)的小說(shuō)和浪漫派詩(shī)歌,這令愛瑪在現(xiàn)實(shí)生活中時(shí)常沉湎于美妙的幻想：“她希望自己也住在一所古老的莊園, 如同那些腰身細(xì)長(zhǎng)的女主人一樣, 整天在三葉形穹窿底下, 胳膊肘支著石頭, 手拖住下巴, 遙望一位白羽騎士, 胯下一匹黑馬, 從田野處疾馳而來(lái)。”愛瑪在修道院接觸到貴族文化，她帶著一腦門子貴族思想情調(diào)和詩(shī)化感情回到農(nóng)莊。

　　她追求完美的愛情、激情和自由，心靈深受浪漫主義文學(xué)的影響，追求一種超越現(xiàn)實(shí)的完美生活。愛瑪出場(chǎng)時(shí)穿著鑲有三道花邊的細(xì)羊毛藍(lán)袍，采用天然染料著色,再加上美利奴羊羊毛的材質(zhì)，作者還描寫了愛瑪上半身的裝貌,“她在上身衣服兩顆紐扣中間掛了一只玳瑁眼鏡”，這是一種非常規(guī)的男人的掛法，也是她在狹窄空間內(nèi)，盡己所能通過(guò)穿著延續(xù)“幻想自我”的展現(xiàn)。

　　包法利先生上門為盧歐老爹包扎傷腿，愛瑪很快和他互生情愫，很快嫁給了包法利先生。浪漫的愛瑪希望自己的婚禮能夠像童話故事中描述的那樣完美無(wú)缺：“她想象著婚禮的喜慶，賓客云集，祝福聲不絕于耳；她看見自己穿著鑲滿花邊的長(zhǎng)裙，在教堂的通道上緩緩走著，……她似乎已經(jīng)體會(huì)到未婚夫的脈脈柔情，感受到婚后生活的美好�！睂�(duì)于婚禮，文中還提到“愛瑪希望點(diǎn)火炬，半夜成親；”但現(xiàn)實(shí)卻是：“不過(guò)盧歐老爹根本不懂這種想法”，在婚禮上，福樓拜描述愛瑪只是穿著“下擺拖來(lái)拖去的袍子”，盛大婚禮上被一筆帶過(guò)的新娘裝束，為下文愛瑪對(duì)愛情和婚姻的幻想破滅做了鋪墊。

　　愛瑪在給女兒起名字的時(shí)候也完全沉溺于幻想, “她最先考慮所有那些有意大利字尾的名字……最后, 愛瑪想起在沃比薩侯爵府, 聽見侯爵夫人叫一個(gè)年輕女子貝爾特, 于是名字就選定了”。她給女兒起名字 , 不是寄予美好的希望, 也沒有聽從周圍的建議, 完全是從時(shí)髦的角度, 最后給女兒的名字“貝爾特”——完全是因?yàn)檫@幾個(gè)字出自于一個(gè)尊貴的侯爵夫人之口, 足見愛瑪?shù)睦寺�有些可笑�?/p>

　　“她愛海只愛海的驚濤駭浪，愛青草僅僅愛青草遍生于廢墟之間�！睂�(duì)于愛瑪來(lái)說(shuō)，她需要的只是情緒，而非風(fēng)景。包法利夫人在與查理結(jié)婚前, 對(duì)鄉(xiāng)下生活的厭倦使她急于改變現(xiàn)狀, 查理的出現(xiàn)帶來(lái)了刺激, 她把查理視為自己浪漫愛情的對(duì)象。“她送他永遠(yuǎn)送到第一層臺(tái)階。馬要是還沒有牽來(lái)，她就待在這里。再會(huì)已經(jīng)說(shuō)過(guò)，他們也就不再言語(yǔ)；風(fēng)兜住她，吹亂后頸新生的短發(fā)，或者吹起臀上圍裙的帶子，仿佛小旗，卷來(lái)卷去。有一次，時(shí)逢化凍，院里樹木的皮在滲水，房頂?shù)难┰谌芑�。她站在門檻，找來(lái)她的陽(yáng)傘，撐開了。陽(yáng)傘是緞子做的，鴿子咽喉顏色，陽(yáng)光穿過(guò)，閃閃爍爍，照亮臉上的白凈皮膚。天氣不冷不熱，她在傘底下微笑；他們聽見水點(diǎn)，一滴又一滴，打著緊繃繃的閃緞�！辈槔硎撬�跳脫出浪漫文學(xué)世界中所遇到的第一位愛慕的男性，所以她小心翼翼又滿心歡喜地迎接這份愛情。但隨著踏入生活實(shí)際, 愛瑪馬上感到生活乏味。尤其是在沃爾薩城堡之行后, 愛瑪誤把感官的快適享樂作為心靈的真正愉悅, “她盡力掙扎不睡，延長(zhǎng)這種豪華生活的境界，因?yàn)闆]有多久，她就非放棄不可�！睈郜斚胍�逃離丈夫，卻又離不開丈夫。查理是愛瑪放縱情緒的具象理由，加之對(duì)奢靡生活的向往，使她又開始了新的渴望和憧憬。

　　賴昂在愛瑪對(duì)于婚姻失望至極時(shí)出場(chǎng)，與愛瑪開始了一場(chǎng)心靈與心靈之間的對(duì)話。愛瑪找到了一位理解她的愛好，明白她浪漫幻想的男性。因此在交談后，愛瑪收獲了前所未有的體驗(yàn)。愛瑪為了與情人萊昂相見，頻繁地奔走在魯昂和永鎮(zhèn)之間，用著荒唐的借口，不顧一切地為了愛情幽會(huì)。她的舉動(dòng)似乎完全出于本能而失去理智的判斷，極其不合常理、不可理喻。二人坐上馬車，不許車夫停下，馬車搭載著情感正在碰撞的二人從教堂駛到皮埃爾·高乃依的雕塑前，到火車站，再到植物園跟前，又從德鎮(zhèn)山坡掉頭往回走，最終駛進(jìn)博伏瓦齊納街區(qū)的小巷。愛瑪近乎于失去理智的行為正是她盲目追求愛情的反映，而兩人在馬車中確定心意時(shí)，馬車漫無(wú)目的地奔馳的情節(jié)正隱喻著二人表面狂熱激情但實(shí)際卻沒有方向、沒有未來(lái)的愛情——這樣的愛情注定無(wú)法長(zhǎng)久，當(dāng)激情消散后，它必然會(huì)如隨意游蕩的馬車終將停下一樣，走向墳?zāi)�、畫上句點(diǎn)。

　　愛瑪?shù)娜松�悲劇，源自美好浪漫的理想與庸俗鄙陋的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，來(lái)自時(shí)代背景之下資產(chǎn)階級(jí)的自私自利。

　　愛瑪?shù)牡谝粋�(gè)真正意義上的情人羅道爾弗，表面上是紳士貴族，實(shí)際上卻是玩弄少女感情的風(fēng)月老手，常與婦女往來(lái)。初見愛瑪時(shí)，他為愛瑪?shù)拿利愃�吸引，農(nóng)業(yè)展覽會(huì)成為羅道爾弗接近愛瑪?shù)奶�板，他偽裝成沒有朋友、極度郁悶的人，與愛瑪談?wù)摗皟?nèi)地的庸俗、生活的沉悶、理想的毀滅”，由此兩人一拍即合。然而，羅道爾弗是個(gè)口是心非的偽君子，肆無(wú)忌憚地欺騙愛瑪?shù)母星椋簝扇思s定私奔的那天，羅道爾弗送來(lái)一封道別信，說(shuō)明了他與愛瑪之間的種種不合適的理由。傍晚時(shí)分，愛瑪卻看到他乘馬車駛過(guò)，去找另一個(gè)情人。愛瑪當(dāng)即暈倒，隨后病倒。當(dāng)愛瑪背負(fù)債務(wù)試圖向羅道爾弗尋求幫助，他卻避而不談。人性的冷酷與卑劣在羅道爾弗這一角色上彰顯。但即使愛瑪死后，人們也不放過(guò)她，鋼琴課老師來(lái)索討學(xué)費(fèi)、有人索討愛瑪私通時(shí)的信件費(fèi)用、仆人偷走了她留在衣櫥的全部東西、商人勒樂無(wú)情催款。這些罪惡的資產(chǎn)階級(jí)商人和貴族階級(jí)浪蕩子最終都暴露出資產(chǎn)者見死不救、自私自利的吸血靈魂。

　　似乎一切都已注定。從愛瑪被送入修道院開始，她的人生軌跡就已確定，每一步都是按部就班地沿著預(yù)定路線前行，從生到死，都只是命運(yùn)的玩物。隨著時(shí)間的流逝，愛瑪對(duì)理想愛情的執(zhí)念日益加深。一個(gè)人如果承載了太多的期望，生命將如何承受這些重負(fù)呢？她很難跳出那些條條框框，這些因素從社會(huì)到階級(jí)到個(gè)人，大小不一，最終共同作用在愛瑪身上，導(dǎo)致了她愛情和人生的全面崩潰。

　　福樓拜

　　福樓拜曾說(shuō)“包法利夫人就是我”。從其不事張揚(yáng)、喜歡離群索居的低調(diào)性格可以看出, 福樓拜本人確有“不自覺的浪漫傾向”。福樓拜的童年時(shí)期正是浪漫主義盛行的時(shí)候。從資料上看, 福樓拜在上中學(xué)時(shí)熱心閱讀浪漫主義作品, 這對(duì)他產(chǎn)生了很大的影響。他不屑與凡庸生活融為一體, 他的名言“我所欣賞的觀念, 就是絕對(duì)的虛無(wú)”也表明其生活態(tài)度消極。他在生活中不享樂并自覺與世俗社會(huì)保持距離。作為具有浪漫主義情懷的福樓拜作品的主人公, 愛瑪也帶有這種浪漫氣質(zhì)。

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