魯迅故鄉(xiāng)讀書心得
我們有一些啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是小編收集整理的魯迅故鄉(xiāng)讀書心得,僅供參考,大家一起來看看吧。
魯迅故鄉(xiāng)讀書心得1
寒假中,我接著空余的時(shí)間讀了一本魯迅先生的名著——《吶喊》,在《吶喊》中我讀到一篇小說——《故鄉(xiāng)》,讀完《故鄉(xiāng)》后,我頗有感觸。
《故鄉(xiāng)》這篇小說講的是魯迅因?yàn)榘峒一氐搅俗约弘x別了二十余年的故鄉(xiāng)。在故鄉(xiāng)中見到了閏土、楊二嫂等人,感到閏土變得麻木了,楊二嫂變得刻薄了,一切都變了。最后,作者在回去的船上想到“希望本是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。正如這地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的.人多了,也變成了路 。”
在《故鄉(xiāng)》里讓我感觸最深的人就是閏土,在六年級(jí)上學(xué)期里,我們?cè)鴮W(xué)過《少年閏土》一文,我們學(xué)過的少年閏土見多識(shí)廣,活波開朗而又機(jī)智勇敢,并且還會(huì)看瓜刺猹、雪地捕鳥等技能,是魯迅先生的偶像;而我看完《故鄉(xiāng)》,里面的中年閏土真是讓我大跌眼鏡,中年時(shí)的閏土的臉已經(jīng)灰黃,手又粗又笨,像是松樹皮。兒時(shí)的閏土和中年的閏土形成了鮮明的對(duì)比。
我覺人在二十的時(shí)光是最快樂的,最無(wú)憂無(wú)慮,最自由自在的,你看魯迅和閏土小的時(shí)候是多么好的朋友啊!可等他們長(zhǎng)大之后之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我分析是因?yàn)樾〉臅r(shí)候不用挑起家庭的重?fù)?dān),可是現(xiàn)在閏土長(zhǎng)大了,閏土必須挑起家庭的重任,體會(huì)生活的艱辛了,加上那時(shí)“人吃人”的社會(huì),閏土已經(jīng)被逼的,被壓迫的麻木了,已經(jīng)對(duì)生活沒有過多的期望了,所以他和魯迅先生之間就隔了一層可悲的厚障壁了。
想到這里,我才意識(shí)到舊社會(huì)的黑暗,意識(shí)到舊社會(huì)是多么的可怕了。我覺得我們現(xiàn)在的生活比舊社會(huì)要好的多。所以,應(yīng)該更加地珍惜今天的生活,要有一顆責(zé)任心,趁現(xiàn)在努力學(xué)習(xí),將來為祖國(guó)的建設(shè)做出自己的微薄之力。
魯迅故鄉(xiāng)讀書心得2
看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說,給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無(wú)非就是他那少年與中年兩個(gè)年齡階段的巨大差異和變化了。
首先,魯迅先生在回憶少年閏土的時(shí)候,描繪了一個(gè)鄉(xiāng)村孩子活潑可愛能干的形象,閏土知道鄉(xiāng)下很多趣事,也使魯迅先生對(duì)鄉(xiāng)下產(chǎn)生了向往。在少年時(shí)代,魯迅和閏土的意識(shí)中根本沒有少爺和仆人之分,都是哥弟稱呼。
而魯迅在這次回鄉(xiāng)途中所見到的二十年后的中年閏土,卻沒有一點(diǎn)兒時(shí)的活潑了,甚至從他身上看不到一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對(duì)閏土的外貌描寫中可以看出中年的閏土十分貧窮,貧窮使他不像一個(gè)中年人,而更象一位老年人,生活的重?fù)?dān)壓得他抬不起頭來。
魯迅先生是這樣描寫中年閏土的:“他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜凄涼的神情,動(dòng)著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了,分明地叫道‘老爺??’”從這幾句話中,我看出他長(zhǎng)大之后為自己的貧窮而非常自悲,他從心里自然地感受到自己與魯迅的距離,完全沒有了兒時(shí)與魯迅先生的兄弟情誼,成年閏土就是這樣的一個(gè)形象。
從閏土身上,我看出舊社會(huì)的黑暗和勞動(dòng)人民苦難的生活,我為我生活在一個(gè)新中國(guó)、一個(gè)新社會(huì)而感到幸福。
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。
童年的魯迅,仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事,看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒有了自由,多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì),離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史?墒,到了現(xiàn)在的社會(huì),大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年:束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí),與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來的新動(dòng)力,我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好,就是一個(gè)孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
我們需要自由,我們要親身經(jīng)歷,我們也要知道許多新鮮事,我們要一個(gè)快樂的童年,我們要逃離束縛!
提起故鄉(xiāng),立即會(huì)想起童年諸多的故事,無(wú)論當(dāng)時(shí)故鄉(xiāng)給予了多少苦痛,回味時(shí)更多的是笑與淚。對(duì)“故鄉(xiāng)”的情感不單單是人與人之間一般的感情,更多是沾染著個(gè)人色彩的精神感觸!豆枢l(xiāng)》一文中,重回故鄉(xiāng)的種種感受都是建立在故鄉(xiāng)在少年時(shí)留下的記憶基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,而那種記憶是美好的,難以磨滅的。就
如同閏土的形象始終是可愛的少年,但現(xiàn)實(shí)卻總會(huì)打碎原有的美好,前后截然不同的人事帶來出乎意料的情感體驗(yàn),造成不同情感的矛盾。這樣的感情不是簡(jiǎn)單純粹的,是繁雜的,“剪不斷、理還亂”,卻又無(wú)從逃避,帶著不言而喻的需要慢慢地品、慢慢地讀,慢慢在腦海中將情絲織成一幅畫。
故鄉(xiāng)并沒有那般夢(mèng)幻的風(fēng)景,卻總被描摹成一幅畫,只是色彩的濃淡不同,都始終是藝術(shù)。魯迅用《故鄉(xiāng)》這篇小說紀(jì)念他的故鄉(xiāng),但故鄉(xiāng)實(shí)則沒有什么可紀(jì)念的,終究是過去的夢(mèng)幻被現(xiàn)實(shí)的'碎成齏粉,留有悲傷和懷念。魯迅的文字并非只是哀傷的嘆息,往往對(duì)未來也殘存著夢(mèng)想和希望,希望后輩能夠擺脫歷史的禁錮,在一個(gè)美好的新天地中生活。正如文末寫道:“我想:希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”
小說中的故鄉(xiāng),一個(gè)是少時(shí)記憶中的,一個(gè)是現(xiàn)在的,也是極其現(xiàn)實(shí)的。
記憶中的故鄉(xiāng)以少年閏土的形象為中心,描繪了令少年神往的境地:深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,月下是海邊的沙地,種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。少年閏土有一副“紫色”的圓臉,脖子上帶著“明晃晃”的“銀白”色項(xiàng)圈,海邊有五色貝殼,“紅的綠的”都有,鬼見怕也有,觀音手也有,還有各種顏色的鳥類:稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背??在這里,沒有一種色彩不是鮮艷的,明麗的,任何兩種色彩之間的對(duì)比都是鮮明的,它們構(gòu)成的是一幅“神異”的圖畫,一個(gè)五彩繽紛的世界。“一個(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了!、“月亮底下,你聽,啦啦的響了,猹在咬瓜了。你便捏了胡叉,輕輕地走去??”它幽靜而不沉悶,活潑而不雜亂。靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜,和諧自然,是一個(gè)令人心曠神怡的世界。
回憶中的“故鄉(xiāng)”并不僅僅是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界,同時(shí)更是一個(gè)想像中的世界,是“我”在與少年閏土的接觸和情感交流中想像出來的一幅美麗的圖畫。它更是“我”少年心靈狀態(tài)的一種折射。這顆心靈是純真的、自然的、活潑的、敏感的,同時(shí)又是充滿美麗的幻想和豐富的想象力的。它沒有被“院子里高墻上的四角的天空”所束縛,而是在與少年閏土的情感交流中舒展開了想像的翅膀,給自己展開了一個(gè)廣闊而又美麗的世界。
少年的“我”是純粹的,少年閏土也是純粹的。他們之間的關(guān)系不是用封建禮法關(guān)系組織起來的,是平等相處的玩伴,是一種友誼,而非主仆。少年閏土的概念里“我”不是一個(gè)身份高貴的“少爺”,少年的“我”也不會(huì)意識(shí)到將閏土當(dāng)作奴仆。他們之間的情感交流是暢通無(wú)阻的,是沒有任何顧忌和猶豫的。重讀他們之間的對(duì)話,便可以感到他們之間的交流是無(wú)拘無(wú)束的,并沒有太多的利益思考。少年閏土來到城里,“見了許多沒有見過的東西”;少年“我”通過與少年閏土的談話,也像看到了過去自己從來沒有看到過的世界。
總之,回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好的世界,這個(gè)世界實(shí)際是少年“我”美好心靈的反映,是少年“我”與少年閏土和諧心靈關(guān)系的產(chǎn)物。但這種心靈狀態(tài)不是固定的,那種美好的幼時(shí)友誼也無(wú)法得到永恒的維系。生活讓閏土變了,“我”自然也變了,之間的情感一下子復(fù)雜起來,相處也變得越發(fā)困難、沉重起來。回到故鄉(xiāng),但卻失去了曾經(jīng)記憶里的故鄉(xiāng),失去了當(dāng)年的玩伴,失去了幼時(shí)的美好記憶。
魯迅故鄉(xiāng)讀書心得3
《故鄉(xiāng)》讀了一遍,這使我感觸頗深。如果單單只是《少年閏土》的話,恐怕我們還只能理解到魯迅和他的伙伴不及閏土見多識(shí)廣這一方面,可是當(dāng)聽了《故鄉(xiāng)》全文之后,魯迅想要表達(dá)的意思,我們也能理解七八分了。閏土當(dāng)之無(wú)愧是重點(diǎn)人物。
20年的轉(zhuǎn)變,使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽兀渴秦毟F?還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說中,我們可以知道,在魯迅的心里,閏土一直是一個(gè)勇猛聰明活潑的人,要不然不會(huì)一提到閏土就會(huì)想起他在刺猹的場(chǎng)面?墒牵(dāng)閏土與魯迅說話的時(shí)候,第一個(gè)詞竟然是“老爺”。我相信當(dāng)時(shí)魯迅的內(nèi)心震動(dòng)肯定是很大的,他也許料想過千百種交談方式,但是肯定惟獨(dú)沒有料到這種。按照封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來說,閏土是應(yīng)該叫魯迅老爺,但是,從20年前的迅哥兒到20年后的老爺,跨度是不是太大了一點(diǎn)?閏土的改變是顯而易見的,歲月在他的臉上,手上,都留下了滄桑的痕跡。
但是,容貌的改變并不是他最大的改變,他最大的改變就是心理上的改變。也許,他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的,但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)不允許;也許,他的心里還是想和魯迅一起玩耍,但是他知道,他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因?yàn)榫镁貌灰姴皇熳R(shí)的'陌生?這,也許只有閏土知道了。不知看過《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過沒有,雖然楊二嫂是一個(gè)配角,但是她也是其中一個(gè)改變很大的人物。20年前,她曾經(jīng)有豆腐西施的美名,可是在20年后,她的樣子簡(jiǎn)直讓魯迅認(rèn)不出來了。對(duì)于她的樣子,魯迅只找到了一個(gè)形容詞——“圓規(guī)”。
如果單純是外貌上的改變也就算了,楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因?yàn)樗膬?nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時(shí)候,居然提出了要一些舊家具的要求,被他拒絕后大放厥詞,說什么“越富越一毫不肯放松,一毫不肯放松便越有錢”。如此尖銳的語(yǔ)句,簡(jiǎn)直不像是一個(gè)“西施”所能說出的話,倒像是一個(gè)混著菜味和尖酸刻薄話的中年
婦女。不僅如此,楊二嫂離開的時(shí)候,還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種,此人的改變也是巨大的。
《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺,更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺,特別是最后一句:世上本是無(wú)路,人走的多了,就有了路。更是讓人回味無(wú)窮。
魯迅故鄉(xiāng)讀書心得4
“人是把家園帶在本身身旁流浪的”,家城的一山一水,一草一木皆深深的“刻”在魯迅的記憶中。記憶中的家城—浙東江北水城,山渾水秀,天靈人杰,恍若仙境。例如《社戲》描畫了家城飛通俗的黑篷航船,月色朦朧下升沉的連山,兩岸碧綠的豆麥混合著河底水草披收回來的暗噴鼻;《家城》描畫了的家城好麗的海濱夜景—深藍(lán)的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜天戰(zhàn)月下捕碴的少年……
那些近沒有夠,真正讓“我”感到歡愉的是在山野風(fēng)景里的游樂。女童對(duì)年夜自然有著成年人所沒有及的希罕敏感。百草園是“我”的天堂,那里有好好的風(fēng)景,神奇的故事,無(wú)盡的愛好,可以充實(shí)發(fā)揚(yáng)孩子們活潑好動(dòng)、矯捷獵奇以及愛好的賦性,刪強(qiáng)孩子們豐富的想象力戰(zhàn)創(chuàng)制力!拔摇痹诓菽鞠x鳥中玩得樂此沒有疲。
矚目于菜畦的“碧綠”、桑堪的“紫紅”、蜂一與菜花的.“金黃”,聆聽到鳴蟬的“長(zhǎng)吟”、蟋蟀的“彈琴”一與“油嶺”的低唱。年夜自然是云云天吸引女童,即使身在三味書屋讀書心卻飛往百草園。封建教育閉住了孩子們的軀體,卻閉沒有住他們矯捷活潑的心靈。
家道雖己衰敗但“我”在純潔、稚氣的友情中覓到了溫溫一與慰籍。童年的同伴有著自然純潔的賦性戰(zhàn)健全的人格,是年夜自然的寧馨女。《家城》里的少年閏土,有著紫色的圓臉,紅活讀書筆記圓實(shí)的雙腳,帶著一頂小氈帽,頸上套著明堂堂的銀項(xiàng)圈,身上洋溢著質(zhì)樸安康的自然氣息。
魯迅故鄉(xiāng)讀書心得5
故鄉(xiāng)讀后感我問大家一個(gè)問題:如果在你長(zhǎng)大的時(shí)候離開家鄉(xiāng),20年之后你再回到家鄉(xiāng)的時(shí)候,會(huì)是怎么一番風(fēng)景呢?當(dāng)你遇到你的兒時(shí)伙伴時(shí),他/她又是怎么一副臉色呢?想必各位小學(xué)生們都沒有考慮過這個(gè)問題吧?而我國(guó)的著名作家-魯迅先生。
也沒有想過這個(gè)問題,然而在他長(zhǎng)大之后他便注意到了這個(gè)問題。在魯迅幼兒之時(shí),在他們家辦祭祀的時(shí)候。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓魯迅先生認(rèn)識(shí)一位與自己年齡相仿的仆人,他叫做閏土。閏土雖然身為仆人,雖然沒有魯迅家里有錢,雖然沒有魯迅的這種高等待遇,但是他擁有魯迅兒時(shí)所為擁有的東西,那就是自由。在閏土的口中,魯迅先生聽見了一些他所未知的東西。在魯迅的心中,閏土是自己的偶像,是一位勇敢機(jī)智的'農(nóng)村少年。
然而魯迅當(dāng)時(shí)卻沒有想過在自己長(zhǎng)大的時(shí)候,閏土?xí)兂墒裁礃幼?20年后魯迅先生回到家鄉(xiāng),看到家鄉(xiāng)的樣子幾乎完全不相信。自己兒時(shí)的朋友-閏土,已經(jīng)是臉上布滿了深深的皺紋。一點(diǎn)也不想兒時(shí)的活潑和機(jī)靈,一見到魯迅,就下跪叫老爺。這樣大的反差,實(shí)在是讓我難以置信,在世代推進(jìn)下,人們的生活不是越變?cè)胶茫窃阶冊(cè)綁。在人們的侵犯下和政府的無(wú)能下,人們過著悲慘的生活,而人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化,而在當(dāng)時(shí)人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系,那就是主仆關(guān)系。
在文章的最后一自然段中一句話讓我深思:我想:希望本是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。然而在生活中何嘗沒有呢?
魯迅故鄉(xiāng)讀書心得6
讀罷先生的《故鄉(xiāng)》,便欣欣然的跑到了故鄉(xiāng)的田野上。
最近盤縣也沒下雨,光景自然是光禿禿的了。有點(diǎn)像是生病的年邁之人,多少有點(diǎn)不受外人待見。隔久了,不忙之時(shí)便思念起它下著小雨的模樣了。
盤縣的雨是多與風(fēng)情相繞的,猶是下淅淅細(xì)雨之際了。這梨花帶雨、弱柳扶風(fēng)之韻不算無(wú)韻之聲,小黛玉我也不白喊的。其自身也算一座古城,再加上人文歷史底蘊(yùn)深厚,本身又朝著舊城建設(shè),建筑自是新舊雜立。
下小雨的時(shí)候,房屋都被澆活了,明的明,暗的暗。誠(chéng)然是一壇剛打開的老酒,醇香迷醉之味是被城中學(xué)子當(dāng)詩(shī)書來讀了的。若是天氣低沉了一些,酒氣也被澆散了,反而是像浴中出浴的美人了。微風(fēng)拂起鬢間秀發(fā),迷得人移不開眼了,竟會(huì)忘了青瓦之外還下著雨呢。
又倘若肯細(xì)細(xì)觀察,你會(huì)發(fā)現(xiàn)盤縣的雨雖下得細(xì),但算不上綿,要不了多久便停歇住了,有點(diǎn)落花戲流水之意了。但快也是一時(shí)的,慢下來倒是費(fèi)了好大力把雨巷繪在紙上了。
除卻那股風(fēng)情,有趣的便是街邊成排的雨中古桐樹了。秋天便是黃了整個(gè)盤縣,落葉也爭(zhēng)相吟詩(shī)賦詞,詩(shī)意自是不用說的了。若愿意背上一臺(tái)單反,獨(dú)自踏上這樣的長(zhǎng)街。那早晨的意義便抓住了,這一天的光景也不會(huì)差到哪去。
踏著長(zhǎng)道兩旁的瓷地板,聽著房瓦上滾落的雨滴聲,那段孩堤時(shí)期的聽雨之憶又不經(jīng)涌上心頭。那是獨(dú)屬于農(nóng)忙的夏季了,天氣也熱得人發(fā)慌。
中午時(shí),姥爺還坐在院里乘涼呢。圓圓的扇子在空中揮呀揮的,門口那棵梨樹的葉子也是一動(dòng)一動(dòng)的。奶奶還在地里忙,姥爺也只是暫時(shí)回來休息一會(huì)。沒多久,姥爺也扛著鋤頭去地里了,家里便只剩我與這藍(lán)澄澄的天空對(duì)視。
下午時(shí),爺爺奶奶便是披著雨回來的了。下的很大,打在地板上可以聽得很清楚。我們一家人便伴著這樣燥熱的雨吃過了晚飯。在一陣熱鬧之后,夜又回歸了平靜。雨似下累了一樣,也緩和了起來。它與我鋪床共眠,僅一面木板之隔。它在外面,我在里面。它時(shí)刻敲著門外的木炭鐵盆,彈奏一曲兒時(shí)的安眠曲,伴我入睡。
正因?yàn)橛羞@樣的雨和那樣的雨,逐漸地我開始喜歡下雨天,它也像一個(gè)意象飛入了我的詩(shī)篇——一如昧年雨打琵琶,愚郎捧腹長(zhǎng)笑。
點(diǎn)評(píng):
讀罷魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,鄧海青同學(xué)的神思也“欣欣然的跑到了”自己的故鄉(xiāng)——在這篇讀后感中,她以生動(dòng)的筆墨描摹了故鄉(xiāng)盤縣下著小雨的模樣。
在她的筆下,故鄉(xiāng)盤縣宛如一個(gè)溫婉明媚的美人——“盤縣的雨是多與風(fēng)情相繞的,”“下小雨的.時(shí)候,房屋都被澆活了,明的明,暗的暗。誠(chéng)然是一壇剛打開的老酒,醇香迷醉之味,是被城中學(xué)子當(dāng)詩(shī)書來讀的了!薄叭羰翘鞖獾统烈恍,酒氣也被澆散了,反而是像浴中出浴的美人了!北扔、擬人手法等的應(yīng)用,流暢自如、渾然天成,寫盡雨中盤縣的無(wú)盡風(fēng)情。
在她的筆下,路兩旁古桐樹的詩(shī)意,孩提時(shí)聽雨的溫馨記憶,夏日中午揮著圓圓的扇子在院子里乘涼的姥爺,兒時(shí)有如安眠曲般“伴我入睡”的雨聲……這一幕幕美好的畫卷徐徐展開,勾勒出一個(gè)生趣盎然的故鄉(xiāng)。
整篇讀后感行文流暢、文辭生動(dòng),堪稱佳作!
——任玉梅(評(píng)審老師)
魯迅故鄉(xiāng)讀書心得7
夜里,總會(huì)有一束月光照亮你!}記
他是《故鄉(xiāng)》里的迅哥兒。
重新回到鄉(xiāng)里,沒有欣喜若狂,沒有近鄉(xiāng)情怯;只有離別與茫然。故鄉(xiāng)變了,故人也非舊模樣——閏土不再是那輪金黃圓月下的小英雄,楊二嫂也不復(fù)“豆腐西施”的文靜恬雅。
時(shí)光是一條蜿蜒的夜路,在重重阻礙下,人會(huì)忘了年少、忘了最初,變得辛苦展轉(zhuǎn)、變得辛苦麻木、變得辛苦恣。蝗缪父鐑耗前泔L(fēng)雨漂泊,如閏土那般憔悴不堪,如楊二嫂那般尖酸刻薄。但,黑夜無(wú)論怎樣難熬,月光總是在的——那是希望,是讓人能夠挺過黑夜的勇氣,是迅哥兒即使日夜奔波也愿意相信“他們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過的”的原因。
希望,有多重要?
古蓮子,世界上壽命最長(zhǎng)的植物種子之一。20xx年6月21日出土的`北宋時(shí)期的蓮子,在浙江杭州西湖長(zhǎng)出綠葉與花苞。時(shí)隔千年,歷經(jīng)無(wú)數(shù)的泥污、黑暗、隱忍,終在夏和景明中將委屈化作綻放的動(dòng)力,于水波微瀾上盛放歷史曾為它雕琢的華彩。永遠(yuǎn)懷揣著開花希望的它,跟著心中的月光,日復(fù)一日、年復(fù)一年,終不負(fù)漫漫的等待。
然而,希望又從何而來?
拙己認(rèn)為,希望來自于世界每一點(diǎn)微小的努力和付出,月光來自于每一粒小小光子的拼盡全力。
百草園里充滿趣味的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,三味書屋里未落的蟬蛻與梅花,阿長(zhǎng)的率真和關(guān)愛,藤野先生的誨人不倦和一視同仁……正是這些美好的人和事物,在背后默默支持著魯迅先生棄醫(yī)從文,以筆代戈,成為新文化運(yùn)動(dòng)的旗手;他們所匯聚成的月光照亮過魯迅先生也應(yīng)是他選擇盡己之力為中國(guó)人民和中華民族帶來希望的原因之一吧。
“創(chuàng)業(yè)初期,得到了學(xué)校和老師的支持,我想用實(shí)際行動(dòng)來回饋社會(huì)。”童年的農(nóng)村生活、父母的支持、老師和同學(xué)的幫助,他在月光下勇敢地向前走——在自己開的維修鋪中勤工儉學(xué)、在江蘇技能大賽中和同學(xué)獲得一等獎(jiǎng)。因?yàn)楸辉鹿庹樟吝^,所以也努力成為別人的月光——用自己在學(xué)校勤工儉學(xué)賺來的9000多元,盡自己的微薄之力解決家鄉(xiāng)蔬菜滯銷問題,并向江蘇省蘇州市紅十字會(huì)捐贈(zèng)了5噸新鮮蔬菜用于分發(fā)給轄區(qū)內(nèi)有需要的人。他,是林智輝,一名大二學(xué)生。
回報(bào)希望的最好方式,就是成為希望。發(fā)光發(fā)熱,像曾經(jīng)照亮過自己的月光一樣,為下一個(gè)遠(yuǎn)行人溫暖一寸歲月、一段旅程、一幀回憶。這是希望永不泯然的原因。就像《故鄉(xiāng)》里說:“希望本是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”
魯迅故鄉(xiāng)讀書心得8
重歸闊別二十余年的故鄉(xiāng),“我”本應(yīng)該滿懷潮涌般的激動(dòng)與喜悅,可當(dāng)“漸近故鄉(xiāng)時(shí)”,“我”看到“蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村,我的心禁不住悲涼起來”!拔摇敝员瘺霾皇莵碇林貧w故里后又要公賣“我”聚族而居的祖屋與家什并永遠(yuǎn)離它而去的失落,卻是見到兒時(shí)的玩伴閏土之后命運(yùn)之墻屏隔并模糊了“我”美好的少年的故鄉(xiāng)回憶。
“我”依稀記得——深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,種著一望無(wú)際的西瓜,其間有一個(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力刺去,那猹卻將身子一扭,反從他的胯下逃走了!钦媸且环烊坏膱D畫,那就是“我”的故鄉(xiāng)。那畫中的少年就是閏土,他刺猹是因?yàn)樗院_叺乩锏奈鞴。閏土不僅幫家里看西瓜他還曾隨其父親來“我”家給照看祭器,他說他能用一根短棒支起下面撒了秕谷的大竹匾捕很多鳥:稻雞,角雞,還有藍(lán)背,還有在他不得不在正月回家要離開我時(shí)我們都哭了,他回家后還托他的父親給我?guī)砹艘话悮ず蛶字Ш芎每吹?鳥毛……
要不是“豆腐西施”楊二嫂的光顧“我”還一直沉浸在美好少年時(shí)的回憶里或者會(huì)更作無(wú)盡的遐想。鄉(xiāng)鄰的窮儉貪利總讓“我”哭笑不得,現(xiàn)實(shí)總讓“我”的美夢(mèng)破碎。一天閏土在“我”的盼望里出現(xiàn)了:身材是長(zhǎng)了一倍,臉卻由先前的紫色圓臉變作灰黃,而且加上了很深的皺紋,眼睛好象他的父親一樣周圍脹得通紅,紅活圓實(shí)的手。
魯迅故鄉(xiāng)讀書心得9
我今天看了一篇小說:。他是周樹人(魯迅)寫的。
它講了?魯迅冒著嚴(yán)寒,回到了相隔二千余里,別了二十余年的故鄉(xiāng)去。?()當(dāng)他母親說了一句關(guān)于閏土的事之后他,他又想起了閏土的樣子:?紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個(gè)明晃晃的`銀項(xiàng)圈?墒钱(dāng)他看見中年閏土?xí)r:?他身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍都腫得通紅,這我知道,在海邊種地的人,終日吹著海風(fēng),大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著;手里提著一個(gè)紙包和一支長(zhǎng)煙管,那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。?從這我看出來了在海邊種地的人都很苦,還有:?我似乎打了一個(gè)寒噤;我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。?說明閏土已經(jīng)脫離了小時(shí)候的思想,使得他們不能再像以前那樣說出心里話、聊天了。
從這可以說明出當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)制度已經(jīng)很深了。使得他們倆之間隔了一層可悲的厚障壁了。
而當(dāng)時(shí)如果沒有封建社會(huì)制度,他們一定還是以哥弟稱。
魯迅故鄉(xiāng)讀書心得10
讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章,我最想說說文中的閏土了。
魯迅在文中回憶閏土?xí)r講了一個(gè)活潑能干的少年形象:“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜,其間有一個(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了”。是一個(gè)典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中,閏土和魯迅認(rèn)識(shí)了,并成為了形影不離的好朋友。雖然他們家境不同,那時(shí),閏土的家境雖然不是很好,但是他知道許多事,見多識(shí)廣。而魯迅家境很好,是個(gè)地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土向他講了許多稀奇的事:獾豬、刺猬、猹、角雞、鵓鴣……使魯迅難忘。
但二十年后,當(dāng)他們?cè)僖娒鏁r(shí),閏土竟然還叫他“老爺!”書中是這樣描寫的:他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了,分明的.叫道:“老爺!”二十年了,怎么這樣叫?以前是以哥弟相稱的好朋友。魯迅感覺他和閏土間隔了一層透明的屏障。是永恒的,不可破碎的。
在那時(shí),多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳等導(dǎo)致閏土十分貧窮,都苦得他像一個(gè)木偶人了,從書中的外貌描寫可以看出,閏土家境十分不好,再加上六個(gè)孩子,唉!
魯迅的《故鄉(xiāng)》還表達(dá)了一個(gè)意思:自由。自由是美好的。是啊,沒有了自由,就算給我1000個(gè)億我都不換,在《少年閏土》片段中,魯迅寫道:啊!閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事,都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事,閏土在海邊時(shí),他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。從這一句中我感受到魯迅在那時(shí)是多么渴望自由啊!
比起現(xiàn)在,我們自由的生活,無(wú)憂無(wú)慮,豐衣足食。一到下課就和同學(xué)們鬧,不可能像閏土和魯迅呢樣有著隔閡。
魯迅故鄉(xiāng)讀書心得11
在我看來,故鄉(xiāng)不是一個(gè)地點(diǎn),而是一種感覺,一種親切的感覺。而在魯迅先生的筆下,他的故鄉(xiāng)是一個(gè)舞臺(tái),演繹三種人生;蛟S在今天看來,魯迅半白半文的風(fēng)格,是讓人很生澀的。但我相信,魯迅在那個(gè)時(shí)候,一定是用世俗的語(yǔ)言在講一個(gè)世俗的故事,在告訴世人,人是怎么變成鬼的。
首先說到閏土,閏土作為一個(gè)主要人物,他就是一個(gè)中國(guó)農(nóng)民的代表。閏土是個(gè)好同志,他從不覺得世間有多黑暗,他只是覺得是上天要讓他去種田、去受難。所以他要拜神,他和許多農(nóng)民一樣,信天勝過信自己。就連造反也要有個(gè)人來說“此乃天意”。黃巾軍、白蓮教、天地會(huì),這些起義軍無(wú)不打著替天行道的旗號(hào)。閏土同志的少年多美好!抓鳥、看西瓜、拾貝殼,很美好的生活。但長(zhǎng)大以后的閏土呢?多災(zāi)多難,生活灰暗得就像一口破鍋。所幸他沒有像祥子一樣把破鍋給摔了。這又是怎樣不幸!從少年英姿到中年怯懦。我們可以想象,一個(gè)人到底要受多少罪,才能從一個(gè)活人變成一塊走肉?這不是因?yàn)槭澜绲?黑暗,而是人性的黑暗。逆來順受代替了勇氣,小偷小摸代替了正直,拜天拜地代替了自信。一個(gè)閏土的麻木或許不算什么,但千萬(wàn)個(gè)閏土的麻木不仁又會(huì)是怎樣的悲劇?千年封建,鎮(zhèn)壓了中國(guó)農(nóng)民的反抗與信仰。拜神?拜神又有何用?!殊不知天道即人道,天意即人心?壓在閏土們頭上的山正是他們的麻木。倘若人人反抗,閏土又怎會(huì)成為一個(gè)悲劇?
而楊二嫂則不是悲劇了,她的生活無(wú)疑是場(chǎng)喜劇了。她無(wú)疑是《故鄉(xiāng)》中最有喜感的一個(gè)人物了。無(wú)論是語(yǔ)言、動(dòng)作還是經(jīng)歷都像人民群眾喜聞樂見的鄉(xiāng)村電視劇中的反面角色。不但令人反感還令人可笑。
魯迅故鄉(xiāng)讀書心得12
人活在世上就一定要有自己獨(dú)立的思想,人沒有了思想就相當(dāng)于一個(gè)植物人,他的思想會(huì)慢慢禁錮麻木,所以人貴在精神!另外,我們應(yīng)該對(duì)我們的生活有所希望,有所目標(biāo)。但我們又不可把目標(biāo)定在“月亮”上太不切實(shí)際,俗話說希望越大,失望也越大!所以我們要訂制合理的目標(biāo),在完成目標(biāo)之后再繼續(xù)定制目標(biāo),這樣我們才可以挑戰(zhàn)自我,突破自我,讓自己盡可能的做得更好!
潤(rùn)土的思想可以說是已經(jīng)完全的麻木和呆滯,在他的眼中更多的是等級(jí)封建制度的約束。對(duì)于一些我們不可以改變的`外界因素,我們只有接受但我們可以改變可以控制的只有我們自己。我們要在逆境當(dāng)中找到希望,并有頑強(qiáng)的毅力,決不可隨波逐流。
魯迅故鄉(xiāng)讀書心得13
在魯迅的《故鄉(xiāng)》中,魯迅先生寫道:“非常難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了,卻總是吃不夠。又不太平。什么地方都要錢,沒有規(guī)…收成又壞。種出東西來,挑去賣,總要捐幾回錢,折了本;不去賣,又只能爛。掉…母親說,那豆腐西施的楊二嫂,自從我家收拾行李以來,本是每日必到的,前天伊在灰堆里,掏出十多個(gè)碗碟來,議論之后,便定說是閏土埋著的,他可以在運(yùn)灰的時(shí)候,一齊搬回家里去;楊二嫂發(fā)見了這件事,自己很以為功,便拿了那狗氣殺(這是我們這里養(yǎng)雞的器具,木盤上面有著柵欄,內(nèi)盛食料,雞可以伸進(jìn)頸子去啄,狗卻不能,只能看著氣死),飛也似的跑了,虧伊裝著這么高底的`小腳,竟跑得這樣快。”
這看似平凡又啰嗦的文字,其實(shí)正恰恰表現(xiàn)了中國(guó)人的那種愚昧,又恰恰體現(xiàn)了中國(guó)人的那種悲哀。如果我們生活在以前的時(shí)代里,我們能否不免俗的對(duì)抗這個(gè)世界呢?
最后,魯迅先生說:“我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路!必毟F愚昧無(wú)知,這都是當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的封建思想所導(dǎo)致。魯迅先生敢于剖露出現(xiàn)實(shí)世界,實(shí)在不容易。通過《故鄉(xiāng)》,我深刻體會(huì)到舊社會(huì)的黑暗與封建,同時(shí)也為生活在這個(gè)幸福的新時(shí)代感到慶幸!
魯迅故鄉(xiāng)讀書心得14
歸鄉(xiāng)了,又回到了故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)變了,那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空,風(fēng)掃湖面,蕩起一道道波紋,而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色
“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”
讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,回想起舊時(shí)代的荒涼,眼前便不由得浮現(xiàn)出這么一幅景象,若近若遠(yuǎn),若即若離;秀遍g,把我?guī)Щ亓四欠饨ㄉ鐣?huì)的黑暗——“叫,老爺”。閏土的一席話,不僅讓作者,也讓讀者深感悲哀;
朋友們都被時(shí)間隱去了,被仆人取代了,那兒時(shí)純真的友誼,再難尋覓。
正如文中所說:世上本沒有路,走的人多了,就成了路。路是靠人們的感覺、信仰、精神走出來的。然而,走上這條路,就再也不能回頭?匆娢羧盏'故鄉(xiāng)變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景
色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。
魯迅故鄉(xiāng)讀書心得15
魯迅先生是我國(guó)杰出的文學(xué)家,思想家,革命家,他一生已筆代劍,戰(zhàn)斗一生,影響深遠(yuǎn),寫過許多的著名小說,如《狂人日記》、《孔乙己》、《阿Q正傳》等。我這次看的小說《故鄉(xiāng)》就是一篇著名小說。
魯迅先生在這篇小說里面寫了兩個(gè)故鄉(xiāng)。過去的故鄉(xiāng)寫出了一個(gè)活潑快樂,充滿活力的質(zhì)樸少年閏土;現(xiàn)在的故鄉(xiāng)則主要描寫了現(xiàn)在的閏土,他已不在年輕、活潑、開朗,在生活的重重重壓之下變成了一個(gè)衰老、拘謹(jǐn)?shù)?/p>
可悲之人。
是什么讓閏土在這二十年之間發(fā)生了這樣大的變化?讓他由一個(gè)活潑的少年變成一個(gè)衰老麻木的可悲之人?其實(shí)是當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗的、吃人的社會(huì)。多子、饑荒、苛稅以及兵匪官紳把他都快壓迫成一個(gè)木偶人了。和他相比
,我能感覺到深深的幸福,我生活的這個(gè)社會(huì)沒有饑荒,也沒有苛稅。我知道現(xiàn)在的幸福生活來之不易,所以我更加會(huì)好好珍惜。
童年的`魯迅,仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行,他只能悲哀地念著“之乎者也”;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土還可以去看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的
天空”。 這是因?yàn)轸斞干砩嫌刑嗟氖`。孩子們是有自由的,我希望大人們不要給孩子過多的束縛
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