讀《送東陽(yáng)馬生序》有感大全【13篇】
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家整理的讀《送東陽(yáng)馬生序》有感，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇1
我非常佩服古代的那些為科舉考試而讀書人，我佩服他們的恒心。他們把四書五經(jīng)讀了千百遍，但是他們似乎不會(huì)感到厭煩，他們立志為國(guó)家做貢獻(xiàn)，堅(jiān)信這是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程。也許有許多人讀書是為了追求功名利祿，有人會(huì)認(rèn)為他們很貪財(cái)，會(huì)鄙視他們。其實(shí)這并不可恥，因?yàn)樗麄兡軌虺試?guó)家的糧食，拿國(guó)家的銀子，都是他們那么用功的讀書，所換來(lái)的報(bào)酬。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程。
讀過(guò)這篇文章，我的第一感想就是我太幸運(yùn)了。
從時(shí)間上，我慶幸我沒(méi)有生在封建社會(huì)，而是生在了二十世紀(jì)，不必被當(dāng)時(shí)的`制度所壓著，我喜歡我現(xiàn)在的自由。
從家庭條件和生活上，我非常地同情他。他小時(shí)候因?yàn)榧邑氁灾劣谫I不起書，他只好把從別人家借來(lái)的書抄一遍再還給人家。即使是在冬天，墨汁都結(jié)成了冰，手指都很難彎曲，他依舊會(huì)依照約定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕沒(méi)有名師指導(dǎo)，經(jīng)常跑幾百里路去請(qǐng)教問(wèn)題。冬天在深山巨谷中行走，皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛，但他從來(lái)都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。
看看我們現(xiàn)在的條件，你如果想看書，父母就會(huì)給你買;你如果有問(wèn)題不會(huì)，父母就會(huì)給你請(qǐng)家教;你的衣服破了舊了，就會(huì)給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差，但是學(xué)習(xí)卻沒(méi)有他那種用功刻苦的精神。
作為90后的我們，的確要好好的反思一下，是不是我們的條件太好了，讓我們只懂得享受，卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累，可是仔細(xì)的想一下，中國(guó)古代時(shí)的人為什么能受得了，而我們?nèi)ナ懿涣四?缺少一種想要刻苦學(xué)習(xí)的信念而已�，F(xiàn)在的我們很幸運(yùn)，我們要懂得身在福中要知福。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇2
每個(gè)人都羨慕于宋濂的名號(hào)，名垂千古的他不知被多少人所贊嘆。但是又有幾人能明白那光環(huán)背后的艱辛呢？他曾經(jīng)背著書箱，拖著耐磨的草鞋，在呼嘯的寒風(fēng)中求學(xué)的記憶，為了讀書，只得向別人借書來(lái)抄，在手指凍得僵硬的冬天，只為那油墨之香而不肯放松抄寫。又為了能做到信守承諾而跑步去還書，就為能讓別人以后仍借書給自己的時(shí)光，又有誰(shuí)會(huì)來(lái)關(guān)注呢？為了能弄懂書里的知識(shí)，寧愿聽(tīng)老師的`訓(xùn)斥仍“立侍左右”，“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”，但他并不放棄，等老師高興了，“則又請(qǐng)焉”的精神又會(huì)有誰(shuí)能體會(huì)呢？宋濂先生之所以寫這篇序，就是為了告誡后人學(xué)習(xí)要靠自己努力卻不取決于客觀條件這一道理��！
對(duì)比起宋濂先生的讀書環(huán)境，吃穿不愁的我們還有什么好抱怨的呢？每天踏著朝陽(yáng)去上學(xué)，嘴里咬著新鮮面包，中午揉揉有些腫脹的手后可以去品嘗美味的午飯，傍晚踩著夕陽(yáng)回家，桌上擺著早已做好的晚餐。晚上寫作業(yè)如果有問(wèn)題，旁邊放著一摞工具書自然會(huì)幫你，學(xué)習(xí)累了，柔軟的被子已向你張開了懷抱……
學(xué)習(xí)對(duì)于我們已毫無(wú)“辛苦”可言，對(duì)比起每天饑一頓飽一頓的宋先生來(lái)說(shuō)，我們?nèi)缃竦膶W(xué)習(xí)環(huán)境不是他幼時(shí)所能享受到的，但他卻艱辛求學(xué)，勤奮，最后成為了“明初詩(shī)文三大家”之一。他十年來(lái)所克服的種種困難不是我們所能想象的，可如今有些同學(xué)卻天天抱怨這抱怨那，殊不知真正的困難還在后面，有些同學(xué)天天沉溺于電子產(chǎn)品所開創(chuàng)出的虛擬世界不可自拔，殊不知現(xiàn)實(shí)早已把他拋棄，有些同學(xué)以為努力了，殊不知?jiǎng)e人早把他甩在了后面……古人的告誡早已被拋棄到了腦后，殊不知等待他們的將是前方殘酷的現(xiàn)實(shí)。
擁有如此幸福生活的我們，還有什么可抱怨的呢？
新時(shí)代的命運(yùn)由我們掌控，那么，我們要從現(xiàn)在做起，腳踏實(shí)地，努力刻苦地去學(xué)習(xí)吧。切莫把大好年華丟棄了華麗卻虛幻的夢(mèng)境里。只有靠自己力量才能真正獲得成功。
學(xué)習(xí)《選東陽(yáng)馬生序》，我受益頗深！
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇3
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)。在封建社會(huì)，中國(guó)古代科技文化在世界上長(zhǎng)期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，它的成就代表了全人類在封建時(shí)代所達(dá)到的水平，是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁(yè)。
在這個(gè)“江山代有才人出”的時(shí)期，明初的`文學(xué)家宋濂，在他的這篇贈(zèng)序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程，勉勵(lì)后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。
作者以自己的親身經(jīng)歷為例子，使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷，我們應(yīng)不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。
古人因家境貧寒而借書親手抄寫，雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過(guò)約定的期限，終于有機(jī)會(huì)看到各類書籍。而面對(duì)著父母為我買的一大堆書，我卻很少細(xì)心地讀過(guò)，真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬，遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí)，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一句話來(lái)辯解，直到先生高興了，才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下，對(duì)知識(shí)的渴望與決心，我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動(dòng)彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂，也沒(méi)有奔走的勞累，更不必親手抄書，但仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專一了。
從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我終于明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天，我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué)，這樣才能業(yè)有所精，德有所成，將來(lái)才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。作文
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇4
上周，我們學(xué)習(xí)了《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章。它是一篇文言文，也是一篇贈(zèng)序。講的是明初文學(xué)家宋濂幼時(shí)到青年時(shí)代的求學(xué)經(jīng)歷。學(xué)完整篇文章后，我的感觸極大，作者的求學(xué)經(jīng)歷讓我難以忘懷，其中一小段讓我最為感動(dòng)。
文章的部分內(nèi)容是：又患無(wú)碩師名人與游，常趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。”作者把自己青年時(shí)代的求學(xué)經(jīng)歷刻畫的很是細(xì)致，而這段主要是要告訴我們，對(duì)待老師我們要持以尊重的`態(tài)度，對(duì)于學(xué)習(xí)，要持以虛心，實(shí)事求是，不懂就問(wèn)的態(tài)度。
俗話說(shuō)：好問(wèn)是成就知識(shí)之基礎(chǔ)，知識(shí)是成就未來(lái)之基礎(chǔ)。對(duì)于學(xué)習(xí)，我們就應(yīng)該勤學(xué)好問(wèn)。
讀小學(xué)的時(shí)候，我記得老師對(duì)我們說(shuō)過(guò)：“問(wèn)問(wèn)題，不是代表你愚蠢，而是代表你虛心；不懂裝懂，那叫做虛偽。不僅這樣，還要有‘打破沙鍋問(wèn)到底’的精神�！笔前。覀兌疾辉缸鲆粋�(gè)虛偽的人，不僅這樣，我們對(duì)于學(xué)習(xí)還應(yīng)該有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，要有“火燒眉毛，快滅火”的想法。學(xué)習(xí)是自己的事情。不競(jìng)爭(zhēng)，你就的落后，落后，就會(huì)被社會(huì)淘汰。
知識(shí)不分大小，但分多少，無(wú)論是平常生活中的小問(wèn)題，還是大知識(shí)，我們都要有想要鉆研它的欲望。同時(shí)，我們也不能驕傲，必須抱有謙虛的態(tài)度。宋濂寫到：故余雖愚，卒獲有所聞。這不就正表現(xiàn)了他謙虛的品質(zhì)嗎？
對(duì)于老師的批評(píng)，我們也應(yīng)該抱有：有錯(cuò)改之，無(wú)則加勉的思想，對(duì)于老師的講解，我們要耐心聽(tīng)講，不能老師講東自己想西，因?yàn)椋@是不尊重老師的表現(xiàn)，也是狂妄的表現(xiàn)，同時(shí)，也是愚昧。
這篇文章對(duì)我的感觸極大，也讓我明白了許多學(xué)習(xí)上和師生關(guān)系上的道理。謙虛，好問(wèn)，實(shí)事求是，這是學(xué)習(xí)的必備素質(zhì)。尊師，懂理這是做人的道理。
裝懂，就是虛偽；真才實(shí)學(xué)，才是硬道理。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇5
一天我翻開《歷代散文選注》，恰巧打到宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》一文，我立刻被那簡(jiǎn)潔清新的詞句所吸引�！坝嘤讜r(shí)即嗜學(xué)，家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還�！蔽疑顬樽髡呖炭鄬W(xué)習(xí)的精神所感動(dòng)。我又想到：古人家境貧寒買不起書，尚能借書，“手自筆錄，”而我們今天的學(xué)習(xí)環(huán)境比他們好，既無(wú)凍餒之患，又無(wú)奔走之勞，更應(yīng)嗜學(xué)。
我們有些同學(xué)在學(xué)習(xí)中缺乏毅力，不能吃苦。他們學(xué)習(xí)不好，往往不在自身找原因，卻強(qiáng)調(diào)其他客觀原因，如家里無(wú)人輔導(dǎo)、手頭少書、時(shí)間太緊等。而宋濂青少年時(shí)是如何學(xué)習(xí)的呢？“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠？”“嘗百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。”宋濂不顧天寒凍手，堅(jiān)持抄書。遇到問(wèn)題，跑到百余里之外，請(qǐng)教別人。我們今天如果遇到疑難問(wèn)題，可以在學(xué)校問(wèn)老師，可以查參考書，也可以同學(xué)之間討論，即使到老師家中去，總也不至于跑上百里吧！由此可見(jiàn)，學(xué)習(xí)要靠自己的勤奮。
還有些同學(xué)認(rèn)為自己學(xué)習(xí)條件比別人差，因此就失去了學(xué)習(xí)的信心，這是不對(duì)的。我們今天的學(xué)習(xí)條件再差也無(wú)法與宋濂相比呀！像宋濂那樣刻苦學(xué)習(xí)的'例子在古代是不勝枚舉的，如車囊螢、孫康映雪、匡衡鑿壁偷光……他們都是家境貧寒，學(xué)習(xí)條件極差，但都靠自己的努力成功了。我們今天的條件和他們相比，不知要好多少倍。我們學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)俨缓�，誰(shuí)之過(guò)？正如宋濂所說(shuō)“其業(yè)有不精，德有不成者，非天資之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉！”
看來(lái)，搞好學(xué)習(xí)比要靠自己的努力，必要靠勤奮。高爾基說(shuō)得好：“天才就是勞動(dòng)，人的天賦就像火花，它可以熄滅，也可以燃燒起來(lái)，而逼它燃燒起來(lái)的就是勞動(dòng)再勞動(dòng)�！敝灰覀兦趭^努力，吸取前人的好經(jīng)驗(yàn)，循序漸進(jìn)，學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，就一定能夠取得好成績(jī)。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇6
讀罷《送東陽(yáng)馬生序》一文，之前也在網(wǎng)上看過(guò)有關(guān)此文的讀后感，我開始思考。
我思考的不是我們和宋濂、馬君則生活環(huán)境優(yōu)越性的對(duì)比，也不是我們之間所處社會(huì)的優(yōu)劣，而是為學(xué)的精神。
如何為學(xué)?
宋濂在《送東陽(yáng)馬生序》的開頭就寫到“余幼時(shí)即嗜學(xué)”。他從小熱愛(ài)學(xué)習(xí)，而且，在從師之際，冒著冬天刺骨的寒風(fēng)，背著行囊，忍著皮膚凍裂的疼痛，克服各種困難，憑借自己的努力，認(rèn)真讀書、做學(xué)問(wèn)。
你看他，沒(méi)有華麗的衣服和美麗的珠寶飾物，不會(huì)把自己裝扮成天上的仙人;你看他，也沒(méi)有更多的鋒芒，不會(huì)把自己裝飾成浮躁又自大的人，謙遜的他反而在官場(chǎng)和學(xué)舍里有自己舉足輕重的地位。荀子在《勸學(xué)》中也曾說(shuō)過(guò)類似的例子，螃蟹有著“六跪而二螯”，卻成天假正經(jīng)，找蛇和鱔的洞穴安身，浮躁又蠻橫。而“無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”的蚯蚓，踏踏實(shí)實(shí)地“上食埃土，下飲黃泉”，悶頭鉆洞，反而擁有自己的廳室。正是有著默默無(wú)聞的堅(jiān)韌、淡定和信念，宋濂和蚯蚓并沒(méi)有碌碌無(wú)為，他們?yōu)樽约捍蛟斐鲆黄斓�，享受成功后的喜悅�?/p>
因此，為學(xué)首先需要的是一份對(duì)學(xué)問(wèn)的熱愛(ài)與執(zhí)著，其次是有一份“為”的行動(dòng)與努力，最后就是擁有一份堅(jiān)定的信念。這種信念可以使熱愛(ài)常在，行動(dòng)永恒。這三者可以理解為一個(gè)人的主觀能動(dòng)性。
如果只有這份主觀能動(dòng)性，不足以成功，客觀因素也在成功的道路上起著重要作用。在為學(xué)求得成功的路上，要學(xué)會(huì)求助于他人，宋濂和馬君則正是善于求助、利用他人的幫助，才把握住了成功的機(jī)遇。試想想，如果沒(méi)有那戶善良的“藏書之家”借書于宋濂，宋濂那份“嗜學(xué)”恐怕會(huì)被殘酷的事實(shí)消磨殆盡;如果沒(méi)有那位德高望重的“先達(dá)”為宋濂指點(diǎn)迷津，宋濂恐怕還要踏上更加艱苦的求學(xué)之路。當(dāng)然，只有“自助”，才會(huì)有“人助”、“天助”。
很多人會(huì)去比較宋濂和我們之間的'差別，他們說(shuō)我們處在一個(gè)物質(zhì)豐富的社會(huì)，理應(yīng)像宋濂、馬君則一樣有不錯(cuò)的成績(jī)，有一肚子學(xué)問(wèn)。這點(diǎn)我不完全贊同。我們和宋濂比，我們有更多的物質(zhì)誘惑�；蛟S正是那些物質(zhì)誘惑，使得我們不能淡定十足地坐在明亮的教室里安心讀書;面對(duì)學(xué)業(yè)上的失敗，我們更多的是把失敗歸結(jié)為教育制度，而不是自查、自糾。這樣比較下來(lái)，我們和荀子筆下躁動(dòng)的螃蟹有何區(qū)別?!再者，面對(duì)機(jī)遇，我們不懂得把握。機(jī)遇像手中的流沙，有多少個(gè)幸運(yùn)被我們丟失?有多少成功被我們摧毀?
我想，關(guān)于為學(xué)的思考，還有更多更深;但是，更重要的是行動(dòng)，而六百多年前的宋濂，早為我們指明了通往成功的道路。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇7
明初的大文學(xué)家宋濂小時(shí)候熱愛(ài)讀書，但是由于家里貧窮，只能向人家借書來(lái)用手抄錄，他對(duì)待老師畢恭畢敬，他毫不畏懼求學(xué)路上的辛酸，生活環(huán)境的惡劣。他一心求知，在他的身上我看到了艱苦卓絕，看到了堅(jiān)持不懈，我也明白了：學(xué)習(xí)是一件長(zhǎng)久且辛苦的事情，需要的是我們的勤奮!
說(shuō)道勤奮，我們就應(yīng)該像宋濂一樣，將勤奮當(dāng)成一種習(xí)慣，在生活中，處處落實(shí)，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，俗話說(shuō)：播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)。勤奮就是將每一件事做好的基礎(chǔ)。
“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)”早早就古代，就已經(jīng)有人意識(shí)到這樣的道理。這也不禁使我聯(lián)想到自己的生活，我對(duì)待學(xué)習(xí)是不是一絲不茍?對(duì)待老師是不是恭恭敬敬?我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了?想想，自己還是有許許多多的不足，有時(shí)也會(huì)犯懶病，也會(huì)想偷工減料，對(duì)待林林總總的事，我也不能說(shuō)我已經(jīng)給進(jìn)了我的極限。
保爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人的一生應(yīng)該是這樣度過(guò)的，回憶往事，不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥，也不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨。我想，宋濂肯定是做到了這一點(diǎn)，做人不應(yīng)該給自己留太多遺憾，也許我們自己的`力量是微小的，但是只要努力去做就好�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”現(xiàn)在正值豆蔻年華的我們也應(yīng)該好好反思，雖然學(xué)習(xí)十分的艱辛，可是我們是否已能問(wèn)心無(wú)愧?答案當(dāng)然是“沒(méi)有”所以，在以后的時(shí)光里，我必定要培養(yǎng)自己堅(jiān)韌，勤奮的性格。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”‘未來(lái)的道路確實(shí)是漫長(zhǎng)艱辛的，還有很多的風(fēng)風(fēng)雨雨，我們要的就是老老實(shí)實(shí)走好每一步，我們應(yīng)該帶著一顆“”好之者不如樂(lè)者’的心和像宋濂一樣高貴的平直，去勇敢面對(duì)，勤奮，努力!讓我們?cè)诨居昙�，在似水流年的日子里，譜寫出無(wú)悔的青春樂(lè)曲，飄揚(yáng)無(wú)憾的生命之旗!
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇8
今天，我們學(xué)習(xí)了元末明初文學(xué)家，曾被明太祖朱元璋譽(yù)為“開國(guó)文臣之首”的宋濂寫作的《送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）》。節(jié)選部分講述的是宋濂以自己青少年時(shí)期在艱難條件下刻苦學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷，勸勉當(dāng)時(shí)的馬生不要辜負(fù)良好條件，要刻苦讀書，爭(zhēng)取學(xué)有所成。學(xué)習(xí)后，我受益匪淺。
宋濂讀書刻苦勤奮。他年幼就喜歡讀書，因家境貧寒卻又無(wú)法買書來(lái)看，只好向別人借書，還自己親手抄書。在寒冷的冬天，硯臺(tái)里結(jié)了很硬的冰，手也凍僵了，可他仍不懈怠偷懶。但是現(xiàn)在，有些學(xué)生不是沒(méi)錢買書，而是有了零花錢就去買吃的，買喝的，上網(wǎng)吧，泡歌廳……也就是說(shuō)，他們把錢都花在了吃喝玩樂(lè)上。如今，他們也根本用不著像宋濂那樣去抄書，卻還一個(gè)勁兒地埋怨學(xué)校下發(fā)的書本多，怕書多了讀不過(guò)來(lái)，把自己累壞。這豈不悲哉！宋濂求學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活條件艱苦。出門求學(xué)，行深山巨谷，受窮冬烈風(fēng)，穿缊袍敝衣，食粗茶淡飯，他卻一點(diǎn)不在乎，也從不跟那些富家子弟同學(xué)攀比，認(rèn)為只要有書讀，能學(xué)到知識(shí)就足以感到快樂(lè)了。回過(guò)頭來(lái)，我們?cè)倏纯船F(xiàn)在一些學(xué)生。有的.學(xué)生到學(xué)校里根本就不想著讀書，老是與其他的學(xué)生比吃賽穿，唯恐在這些方面落后于其他學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)落后于人倒?jié)M不在乎。先前提到的那些不把心思花在學(xué)習(xí)上的學(xué)生跟宋濂幾乎成了截然相反的一類人。這樣下去，如此學(xué)生要想學(xué)有所成實(shí)在是難。
我們青少年學(xué)生要謹(jǐn)遵宋濂的教誨，把宋濂當(dāng)做我們的學(xué)習(xí)榜樣，刻苦讀書，憑借自己的主觀努力克服學(xué)習(xí)生活上的艱難困苦，努力學(xué)到更多的知識(shí)和本領(lǐng)，以便將來(lái)更好地為國(guó)家為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇9
今天，我剛剛學(xué)完《送東陽(yáng)馬生序》這篇文言文。它讓我受到很大的感受和啟發(fā)。
這篇文言文的內(nèi)容所講的是宋濂的求學(xué)經(jīng)歷，他家里窮，不能買書，而且求師艱難，生活比較艱難，不能穿好的，新的'衣服。而我們現(xiàn)在的生活條件越來(lái)越好，不愁吃，也不愁穿，更不愁求學(xué)。即便有自己的衣服，但是學(xué)校一連發(fā)了三套校服，分別是夏季、春秋季和冬季的校服。我們?cè)趯W(xué)校里住宿的條件非常好，一日三餐也一樣，但有時(shí)候中午排隊(duì)時(shí)，午飯都沒(méi)有了。就算沒(méi)飯了，而且可以吃自己買的東西來(lái)填飽肚子。如果餓了，吃比不吃要強(qiáng)多了，才能有力氣去寫作業(yè)，去思考。而宋濂卻只吃一日兩餐，和我們的飯菜相比，我們可以隨時(shí)想拿多少就拿多少，不夠再去拿。
在學(xué)習(xí)上，我們不如宋濂刻苦，在各種課本上，我們既不花錢，還可以有助學(xué)金。就算有錢可以買書，買東西，但是，我們更應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，勤奮好學(xué)，誠(chéng)信守用，不怕困難，就怕不敢面對(duì)困難。因此，我們要好好學(xué)習(xí)，上課專心聽(tīng)講，課下要認(rèn)真預(yù)習(xí)，如果有時(shí)間可以去看書。學(xué)會(huì)語(yǔ)文最基本的是要多看書，才能寫出好文章。
我們從外地來(lái)到這里是為了在這里能夠得到好的發(fā)展，來(lái)到這里學(xué)習(xí)的目的是為了考上理想的大學(xué)，在這邁開第一步便是考大學(xué)的機(jī)會(huì)率會(huì)很高。不邁開雙腳，在短的路，永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)。雖然這三年的時(shí)間很短，但是不刻苦學(xué)習(xí)。無(wú)法達(dá)到到實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。我們要堅(jiān)持不懈，保持自己的水平，讓自己不斷地進(jìn)步，總會(huì)到山頂?shù)哪且惶臁?/p>
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇10
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)。在封建社會(huì)，中國(guó)古代科技文化在世界上長(zhǎng)期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，它的成就代表了全人類在封建時(shí)代所達(dá)到的水平，是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁(yè)。
在這個(gè)“江山代有才人出”的時(shí)期，明初的文學(xué)家宋濂，在他的這篇贈(zèng)序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程，勉勵(lì)后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。
作者以自己的親身經(jīng)歷為例子，使同為學(xué)生的我感到這好像不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我知道求學(xué)路上一路坎挫折坷，我們應(yīng)不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。
古人因家境貧寒而借書親手抄寫，盡管辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過(guò)約定的期限，終于有機(jī)會(huì)看到各類書籍。而面對(duì)著父母為我買的'一大堆書，我卻很少細(xì)心地讀過(guò)，真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬，遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí)，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一句話來(lái)辯解，直到先生高興了，才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下，對(duì)知識(shí)的渴望與決心，我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動(dòng)彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂，也沒(méi)有奔走的勞累，更不必親手抄書，但是仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專一了。
從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我終于知道勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天，我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué)，這樣才能業(yè)有所精，德有所成，將來(lái)才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇11
宋濂幼時(shí)家境貧寒，卻生有一顆熱愛(ài)學(xué)習(xí)的心。哪怕是買不起書也去找有書的人家借。他的借也是有學(xué)問(wèn)的，把書借過(guò)來(lái)就親自動(dòng)筆抄錄，按時(shí)歸還，在別人心中為自己樹立一個(gè)“誠(chéng)信”的形象，以便“再借不難”。同時(shí)抄書也為自己增強(qiáng)了記憶力，還能再度看上一遍又一遍來(lái)細(xì)細(xì)回味，也算是在“藏書”了。這是我欣賞他的地方之一——方法。而且他抄書就算在寒冷的.冬天也不曾怠慢。后來(lái)成年之后，他又為了拜訪老師名人跑到百里之外，不論面對(duì)老師何種不好的神色，仍舊恭恭敬敬，十分虔誠(chéng)。這便是打動(dòng)我的地方之三——態(tài)度。之后在跟著老師求學(xué)的時(shí)候生活更為困苦，尤其在面對(duì)這服飾華美的富家子弟時(shí)，他的心中也仍舊堅(jiān)守著一顆真誠(chéng)的求學(xué)之心，不曾想去攀比，羨慕，心中只因求知而快樂(lè)。這是打動(dòng)我的地方之三——心態(tài)。
總而言之，宋濂在面對(duì)種種家庭、環(huán)境、社會(huì)的條件限制與考驗(yàn)下，仍舊能夠保持最初的勤奮好學(xué)，在艱苦的境況下刻苦讀書，最終成為受天之大任之人，是極為可貴的，也無(wú)形中為后生們打了一劑興奮劑。心里仿佛有個(gè)聲音在蠢蠢欲動(dòng)：此時(shí)再不努力更待何時(shí)!
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇12
宋濂，他家境貧寒，但自幼好學(xué)，他一生刻苦學(xué)習(xí)，“自少至老，未嘗一日去書卷，于學(xué)無(wú)所不通�！彼菍W(xué)的勤奮態(tài)度和對(duì)老師虔誠(chéng)恭敬的態(tài)度令人贊嘆不絕。
自古以來(lái)，刻苦學(xué)習(xí)就被人類所倡導(dǎo)，于是很早就有了“匡衡鑿壁偷光”“頭懸梁錐刺股”“程門立雪”??的例子，他們?yōu)榱俗x書，求學(xué)付出了很大的.努力與心血，他們這些可貴的事跡，一直激勵(lì)著后人們刻苦學(xué)習(xí)，努力積極進(jìn)取。宋濂青少年時(shí)家庭貧窮無(wú)法得到書，但行別人借書并親手抄下來(lái)，即使寒冷的冬天，手指不能伸曲也不敢怠慢，抄寫完畢，趕快去送還書。因此得遍觀群書。為了使自己的學(xué)習(xí)得到更高層次的境界，于是他跑到百里外，向同鄉(xiāng)的前輩請(qǐng)教。他對(duì)老師一直以一種前成功競(jìng)得態(tài)度對(duì)待老師。當(dāng)他外出求學(xué)時(shí)，生活極端艱苦，他用精神上的富足戰(zhàn)勝物質(zhì)上的貧困，充分相識(shí)了自己求學(xué)精神之頑強(qiáng)。
通過(guò)對(duì)宋濂的了解，是我們得到了許多啟發(fā)：
1.學(xué)習(xí)的動(dòng)力源于濃厚的興趣。
2.向別人請(qǐng)教要謙虛誠(chéng)懇。
3.學(xué)習(xí)要敢于發(fā)問(wèn)。
4.學(xué)習(xí)要有主動(dòng)性。
5.學(xué)習(xí)要勤奮刻苦。
6.以書為樂(lè)，就會(huì)不畏艱難。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 篇13
他是我國(guó)元末明初的一位文學(xué)大家，他被明太祖朱元璋稱為“開國(guó)文臣之首”。不僅如此，他還與高啟、劉基并稱為“明初詩(shī)文三大家”，在當(dāng)時(shí)很受歡迎。他是誰(shuí)呢？他是—宋濂。
孟子曰“天將降大任與斯人，必先勞其筋骨，磨其心志”。而宋濂恰好驗(yàn)證了這一句話。宋濂自幼便好學(xué)，但因?yàn)榧揖池毢�，沒(méi)有書看；便常常從別人家里借書看，遇到好的文章便抄下來(lái)。無(wú)論嚴(yán)寒酷暑，他都能準(zhǔn)時(shí)的把書歸還。因此，很多人愿意把書借給他看。所以，宋濂看了很多的書。
從中我明白了，做人做事要講誠(chéng)信。
宋濂到了中年以后，更加熱愛(ài)讀書學(xué)習(xí)。他在外地求學(xué)時(shí)，他的吃穿不如別人，他的舍友都穿著綢制華美的衣服，但他仍然樂(lè)于其中。同時(shí)，宋濂面對(duì)老師對(duì)他的責(zé)罵，閉口無(wú)言�？吹嚼蠋熼_心時(shí)，又拿著經(jīng)書去向老師請(qǐng)教。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的我們能達(dá)到宋濂的那個(gè)樣子嗎？
現(xiàn)在的我們面對(duì)老師的責(zé)罵，有的大打出手，有的.和老師頂嘴，還有的辱罵老師。唉！古代雖然沒(méi)有現(xiàn)代先進(jìn)，但是古時(shí)的人們、學(xué)生尊重老師。現(xiàn)在的學(xué)生比父母；比吃穿；比誰(shuí)家有錢。尊重老師是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，我們要像宋濂一樣，刻苦努力學(xué)習(xí)。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們要想立足，就必須養(yǎng)成‘講誠(chéng)信，尊重老師’的好習(xí)慣�！慌时龋驼{(diào)做人，高調(diào)做事’也是一種好品質(zhì)。
宋濂用自己的經(jīng)歷去勉勵(lì)后一倍的人，也勉勵(lì)了我們大家。他希望我們能像他一樣優(yōu)秀。我也希望大家能像宋濂學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那優(yōu)秀的品質(zhì)和他那高尚的人格。
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