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文城讀后感4篇(精品)
認真品味一部名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編精心整理的文城讀后感,歡迎閱讀與收藏。
文城讀后感1
結束公考面試,雖然以失敗告終,但終于有時間靜下心來讀完一本書。只是不知道是不是面試結果的不理想影響了我的心情和判斷,整本書幾乎是在我“恨鐵不成鋼”的情緒下讀完的。
書分為兩個部分,<文城>和<文城·補>,前半部分的故事從林祥福遇到小美開始,在經歷了小美兩次離開后,他帶著女兒踏上了尋找小美的旅程,目的地是文城,一個并不存在的地方。經過長途跋涉,他確定文城并不存在,所以在溪鎮(zhèn)定居,這是最接近小美和阿強描述的地方。在溪鎮(zhèn)他遇到了陳永良夫婦、商會會長顧益民,在和陳永良夫婦的守望相助下養(yǎng)大女兒林百家,最終在為顧益民送“贖金”的過程中死在土匪的刀下。后半部分從小美的角度講述她離開的真相和結局。
無論是林祥福和小美,還是阿強和他的父母,我不止一次發(fā)出疑問,如果他/她不這么選擇會怎樣?比如林祥福沒有被媒婆的想法左右,選擇富家千金劉小姐,他會不會安穩(wěn)一生?又或者他沒有帶著女兒去尋找小美,是不是不會客死異鄉(xiāng)?再比如小美如果毅然選擇林祥福,舍棄阿強,她是不是就能過上理想的幸福生活?甚至倘若阿強的母親沒有因為一時賭氣逼迫阿強休妻,是不是他們一家人也不會悲慘收場?書的腰封上寫“時代的洪流推著每個人做出各自的選擇”,我無法判斷他們選擇了另一條路會不會更好,但對他們當下的選擇痛心疾首。
我不知道這是不是作者余華老師的精心設計,但真心覺得很妙。最開始小美看到林祥福的財產,我心里的設想是她大概會全部拿走,讓林祥福一無所有。結果她只拿走了一部分金條和小黃魚,地契房契一概沒動。我立刻覺得人生可能沒有我想的那么糟糕。后來北洋軍抵達溪鎮(zhèn),顧益民提議盛情款待,或許還能求得一線生機。我當時內心覺得他好可笑,怎么可以如此天真。沒想到真的跟他預期的一樣,北洋軍在他的“識時務”下也對溪鎮(zhèn)人民禮遇有加,沒有燒殺搶奪。看到這,我又馬上覺得人生或許真的可以“天真”一些。直到土匪張一斧洗劫無數(shù)村莊,手段殘忍,毫無人性,我突然開始反省自己,前面的情節(jié)我之所以覺得“沒那么糟糕”,是不是把希望寄托在了“壞人的慈悲”?
書中的戰(zhàn)爭和殺戮讓我覺得悲涼,這并不是國破家亡的抗戰(zhàn)時期,他們面對的不是外敵入侵,而是“自己人對自己人”的虐殺和掠奪。根據(jù)書中描寫,鴉片已經進入國內,本該團結一心、共御外敵,卻偏偏對同胞下手。可轉念一想,古往今來,有多少的戰(zhàn)爭和殺戮皆是如此?繼而感覺更加悲涼。
書中陳永良夫婦和田家兄弟是真正意義上的好人。李美蓮喂養(yǎng)林百家,讓兒子陳耀武追趕土匪替換林百家,陳永良救出顧益民,后來為林祥福報仇,田家兄弟為林祥?词乩险、種植田地,最后接林祥福“回家”……不可否認,人都是向往光明的,盡管好人的設定單一,但我仍然為他們而感動。相對于陳永良夫婦的有情有義、田家兄弟的信守承諾忠心護主,商會會長顧益民、阿強和阿強母親,則很難單純用好和壞來定義。顧益民真心為溪鎮(zhèn)人民著想,資助陳永良報仇,厚葬小美和阿強,但他領導兵團以后的招搖過市又讓我覺得他不分輕重緩急;阿強帶著小美私奔,后對林祥福謊稱小美是妹妹,暗示小美留在林祥福身邊獲取錢財,可是當她得知小美懷有林祥福的孩子要回去生產時,又支持小美的決定;阿強母親對小美近乎苛刻,用自己的標準扼殺掉小美的本真性格,逼迫兒子休妻,卻一直保留送給小美的銀簪,又在死前執(zhí)意把賬本交給小美。可以說他們身上有著那個時代小人物的善良、膽小、虛榮和執(zhí)拗,不那么可愛,卻又無比真實。至于林祥福和小美,無論是林祥福因為媒婆的暗示放棄劉家小姐,還是他執(zhí)意帶著襁褓中的女兒尋找小美,又或者是倉促下給林百家定親,就連最后替顧益民送“贖金”,都讓我覺得他空有一腔熱血。他的執(zhí)著和善良并沒有為家人和自己帶來更好的生活,甚至在無形中制造了困難。小美則是讓我“怒其不幸,哀其不爭”。她被迫成為童養(yǎng)媳,卻因為心疼接濟弟弟而被休棄回家,可面對父兄的指責和疏遠,并沒有將實際原因說出來,甘愿忍受家人的嫌棄。而她對阿強的感情,可以說是已經到了“愚昧”的程度,像一個提線木偶。我不知道她究竟對阿強感情更深一些,還是對林祥福感情更深一些,或許在阿強母親近乎苛刻的管束下,扼殺掉的不僅是她的天真性情,還有對人的.感情。就算她對阿強不離不棄,對林祥福和女兒充滿愧疚,她也是麻木的。
故事從林祥福尋找文城開始,可直到林祥福死去,他仍然沒有找到文城。但是他真的沒有找到嗎?在我看來,文城就像烏托邦,是屬于每個人心里的一片凈土,一方向往之地。書中的每個人都找到過自己的“文城”。陳永良一家的“文城”是家人生活在一起,吃飽穿暖,平安喜樂;阿強的“文城”是和小美在上海的日子,無拘無束,自由自在;顧益民的“文城”是溪鎮(zhèn)人民安居樂業(yè),天下太平;林祥福的“文城”是和小美生活過的歲月,以及帶著林百家和陳永良一家守望相助的日子;而小美的“文城”是林祥福和女兒,無論人在哪里,有林祥福和女兒的地方就是家。
如果說我對這個故事有什么不滿意的地方,大概就是我覺得它“沒寫完”。對于林百家并沒有一個明確的“以后”。她知道父親去世會不會不顧勸阻返回溪鎮(zhèn)或家鄉(xiāng)?顧同年被抓走,她和顧同年的婚約會不會取消?她和陳耀武會有情人終成眷屬嗎?作者欠我們一個交代。
雖然這本書的故事沒有《活著》震撼,沒有《在細雨中呼喊》絕望,也沒有《第七天》怪誕,但你仍然可以相信余華。
文城讀后感2
春節(jié)之后,就陸陸續(xù)續(xù)有人問我看過余華新作《文城》沒有?當我說準備讀一下石黑一雄的《克拉拉與太陽》時,更多人向我推薦《文城》。于是,昨天中午我在網上下單買了一本,黃昏的時候快遞就已經送到,晚上就開啟了我的文城之旅。
我相信喜歡看《文城》的讀者,會遠遠多于喜歡看《克拉拉與太陽》的書迷。同樣是講述民國的故事,《文城》讓我莫名地想起徐浩峰和他筆下反復描摹的民國武術家世界。徐浩峰想要寫那些消逝在時光里的武師,和一并消逝掉的“規(guī)矩”,也就是他們所堅持的人生態(tài)度!段某恰吠瑯訉懙氖敲駠鴷r期的鄉(xiāng)土人物,著力渲染的是他們所堅持的“義”。義,需要在非常時刻才能體現(xiàn)出來,因此《文城》近乎于一個傳奇故事,余華又沒有在寫法上炫技,所以喜歡這本書的人應該不少,人們永遠都喜歡聽故事。
義的另外一面是情,并不是相對相反,而是彼此成就。《文城》的故事是以情開始,如果故事不是發(fā)生在中國北方的農村,那么你多半能看出這句話:凡是有錢的單身漢,總是想娶一位太太,這已經成為一條舉世公認的真理。主人公林祥福帶著一個尚在襁褓中的女嬰,背著全副家當,一路風塵仆仆從黃河北岸來到江南,只是為了來找尋他失蹤的太太。他唯一的線索是知道太太的家鄉(xiāng)在文城,那里出門都要乘船;他唯一的依仗是他愛著他的太太,他相信曾經的一紙婚書。這是人們喜歡的故事,傳奇都這樣開始,尋常人做出了非常之事。
余華依然是很好的`作家,人們反復這樣稱贊。對于這個結論我沒有任何異議,但對于他們稱贊的理由,我卻有些懷疑。我不喜歡《兄弟》,當年買了一本上冊之后,就沒有買下冊;我也不喜歡《第七天》,認為那是一本糟糕的作品。即便我不喜歡,我也得承認余華做出的嘗試,他想用實驗性的寫法,他想要批判社會現(xiàn)實,無非是做得不好而已!段某恰防餂]有這些東西,于是小說變得非常容易讀,我懷疑人們的贊美只是因為這一點,感謝大師沒有讓自己費力氣。換個角度想,人們不喜歡寫作上的嘗試,也容易因為批判社會現(xiàn)實而感到不安!段某恰肥前踩模嗳A給出了安全繩,可以穩(wěn)穩(wěn)當當從頭看到尾。
我把《文城》視為一本幻想小說。一方面是因為余華的文筆,他成功地讓全書擁有了獨特的質感,清冷、幽微、迷茫,足以和其他民國故事區(qū)分開來,那是余華自己的江南小鎮(zhèn),余華自己的民國人物,自始至終都讓人感到一層微涼;另一方面是因為余華把一切都簡化了,除了土匪和北洋軍,所有人都是好人,都相親相愛,都守諾重信,不會因為土地或者經營而產生任何矛盾,安安靜靜地成為主人公的背景板。中間或許有一些細微的羈絆,改變了人物命運的走向,但那也不過是為了把主人公推向命運的砧板,這樣他才能為了自己所堅持的義而肉身成道。
所以,我不認為《文城》可以進入余華最好的那批作品之列,也許可以成為余華最好讀的作品之首。有人說《文城》是一部“爽文”,這是用網絡小說來做比,認為它和那些主人公殺伐果決,步步登天的網絡小說一樣,都是為了給讀者帶來閱讀上的“爽感”。原因很可能就是這種幻想小說的寫法,主人公無論在黃河以北還是長江以南,都可以輕易置辦下一份驚人的家業(yè),然后等待著命運降臨古怪的災禍。只要他想成就,他就必然得到,就像是他要找尋的文城,在地圖上并不存在,但是他還是最終抵達。他要找尋的太太,雖然兩次離開,他還是最終相遇。因為作者對故事的控制力如此之強,對人物命運的控制力如此之強,最后讀者可能會發(fā)現(xiàn),人物都不大需要性格了,他們只需要執(zhí)行小說里安排好的命運就行。
至于說文城這個概念,在小說里也變成一種可有可無的東西。一個男人,找尋他永遠找不到的一個城市,其實和這本小說關系并不大。如果看過這本書就知道,關于這點找尋的意義在小說正文里幾乎是不存在的。反而是靠《文城》后面四分之一的《補》,才多少有了點感覺,在找不到的城市里其實和找不見的女子重逢,但是當事人并不知道。如果讓我來評判的話,《文城》(補)寫得最好,其次是《文城》的上半部,最次是《文城》的下半部!段某恰返搅酥胁恐,失去了前半部的圓潤與流暢,簡直變成了另外一個獨立的故事。
或者我也可以這么說,如果《文城》的上半部做得足夠好,那么其實不需要《文城》(補)來做個交代,也不需要下半部引入土匪和子女婚事來把主人公送上祭壇。命運無來由地給主人公送來一位妻子,又無來由地讓她消失,他從黃河北岸找到江南小鎮(zhèn),無來由地在那里停留下來,最后無來由地死去,其實這樣也就夠了。現(xiàn)在的寫法,反而像是為了讓讀者看得懂,又額外添加了許多內容和波折。青煙一樣的命運,青煙一樣命運的給與和奪去,以及青煙一樣命運里的永遠看不清,這才是文城存在的必要吧?
文城讀后感3
余華先生筆下刻畫的林祥?雌饋硎莻有福之人,勤勞的父母擁有幾百畝的田地,以及大宅院和長工田氏五兄弟,家境尚可。
隨著作者循序漸進的描述,愈發(fā)覺得林祥福那么的孤獨困苦,他五歲的時候父親急病而亡,十九歲那年母親又因操勞過度去世。
母親在世時很有心,總是喜歡買一些彩緞放著,供林祥福相親使用。媒婆上門,母親就帶著兩塊彩緞前往,以母親的話說,見了人家姑娘,中意不中意都要給禮,見的姑娘不是很符合母親的心愿,母親就把彩緞放下,急匆匆的離開,而不愿留下吃飯。
母親離世后,媒婆來了,林祥福跟媒婆一起去相親,遇到位心儀的姑娘,林祥福內心起了波瀾。放下彩緞之后,竟緊張的不知所以,媒婆說,這姑娘一直都沒有說話,恐怕是個聾啞之人,然后拉著林祥福匆匆離去。過了些時日,林祥福心里姑娘的影子也就漸漸模糊了。
余華先生在文城里借由林祥福母親之口提到
“縱有萬貫家財在手,不如薄技在身!
林祥福不斷的.拜師學習木工的手藝,延續(xù)父親當年的巧手做著木匠活。
小美家境貧寒是阿強的童養(yǎng)媳,在阿強家生活六年后圓房。又過了兩年,娘家弟弟來找小美借錢,小美私自拿錢借給弟弟,婆婆一怒之下讓公公寫休書休了小美。
思念小美的阿強,兩月后去小美娘家找到小美,倆人一起投奔京城的姨夫。撐不下去的時候經過林祥福家,以兄妹的身份住下,后來阿強離開繼續(xù)尋找親戚,約好再回來接小美。
林祥福愛上小美,開始了新生活,林祥福讓阿美看家當,有十幾根金條。有一天阿美走了,林祥福在小美離開后發(fā)現(xiàn)金條少了小一半。
小美找到了阿強,倆人在一起都害怕被林祥福找到,小美心里開始思念林祥福,肚子里已經懷了林祥福的孩子。阿強說會對孩子視如己出,但是小美決意再次回去把孩子生下來,阿強擔心著小美。
小美回去后,林祥福原諒了小美,并且再次舉辦婚禮,小美想給林祥福生個兒子,半夜起來穿著林祥福的衣服繞圈,盡管知道是迷信的說法,小美還是幻想著會轉胎。
生了女兒滿月后,小美又一次不聲不響的離開。
小美與阿強一起生活著,心里總是會憶起林祥福和女兒。
林祥福決定抱著女兒去阿強之前說過的家鄉(xiāng)——文城尋找小美。
林祥福抱著女兒來到一個叫溪鎮(zhèn)的地方。
回憶與小美生活的印記,說話口音,衣著打扮,林祥福覺得這個溪鎮(zhèn)像極了文城,可問起路人,都不知道文城在哪。
種種原因林祥福留了下來,女兒吃百家的奶,取名林百家。
林祥福和陳家關系處的好,他們一起開了修門窗的木匠鋪子,林祥福繼續(xù)尋找小美,他特意給全鎮(zhèn)的人都換了門窗,實際想打聽小美的下落。
冬天雪不融化,連著十幾天不見太陽,顧益民是個有錢的善人,組織大家并提供牛羊祭拜,祭拜人中有自愿在雪地里長跪不起的,這其中就有小美和阿強殉尸了,只是林祥福并不知道小美和阿強的存在。
小美開始就知道了林祥福在溪鎮(zhèn),并特意做了小孩衣服讓家中傭人給林祥福送去。因為那身衣服,林享福本來抱著女兒要離開溪鎮(zhèn),念及溪鎮(zhèn)人的情義沒有走。
小美的童養(yǎng)媳婆婆也就是阿強的母親,思念兒子媳婦,年老去世時候喊著小美,到死沒能見到小美和阿強,后來他倆回家,把父親養(yǎng)老送終。他們開了修補鋪,小美的手藝超過阿強,生意是維持,靠著原來的金條勉強生活。
林祥福把林百家許配給了善人顧益民的四兒子顧同年,只不過顧家四公子都是游手好閑的公子哥兒。
林百家是和父親跟陳家一起生活,陳家早年在顧益民家做工,陳家的大兒子為救被土匪打劫走的林百家,耳朵竟被割掉,回來之后與林百家有了愛情。
后來陳家覺得自己兒子配不上小姐,林百家是尊貴的,是要跟顧家結親的,陳家大兒子自然不敢繼續(xù)。陳家也就此離開溪鎮(zhèn),陳與林的愛情隔絕。
顧益民竟被土匪劫走,陳家出手相救。顧家四兒子顧同年沒了父親的靠山,被下放到其他地方吃苦。林祥福把林百家送到上海念書,顧家兩個女兒恰好也在那里。
林祥福去營救顧益民卻慘遭土匪殺害。林祥福被土匪非命之后,他家的長工抬著棺材正停在了小美阿強墓旁。
林祥福,小美,阿強墓前相聚……
一連串的故事,一對情侶,一對夫妻,一對父女,一對浪跡天涯而歸的伴侶
哽咽的讀完文城
這是一本從二百頁開始濕潤眼眶的好書
“活著之后的延續(xù)~文城”
作品寫的出神入化,感恩作家——余華先生的靈魂之文字盛宴
文城讀后感4
多年前讀到余華的《活著》時,感受很強烈,今天讀完《文城》后,又帶給我同樣的感受。
余華與其他同時代的作家有很大的不同。作家如莫言,擅長用魔幻荒誕的筆觸將過去與現(xiàn)實娓娓道來;陳忠實,將人物形象的刻畫深深的烙印在大地之上;路遙,用自己的人生書寫著書中人物的人生;余華則更偏向追求小說作品中故事的穿透力,事件架構與人物描寫,都是圍繞著整個故事的敘述展開的,故事的敘述奠定了整部作品本身的時代肩負感。
因為父母工作的原因,余華年少的時光都是在醫(yī)院中度過的,住房的對面就是太平間。特殊的童年經歷,讓他對黑夜產生了恐懼!爱敃r我唯一的恐懼是在黑夜里,看到月光照耀中的樹梢,尖細樹梢在月光里閃閃發(fā)亮,伸向空中,這情景每次都讓我發(fā)抖!睆囊幻泪t(yī)轉變?yōu)橐幻骷遥瑥慕闲〕呛{}來到北京,讓他一路走過來的是對文學的喜愛和敬畏。川端康成,卡夫卡,馬爾克斯這些人的作品直接或間接的影響著余華的文學之路。通過這些作品的閱讀,讓余華更多的想到,小說的關鍵不在于華美和修飾,應該直達故事本身,從故事中挖掘人物內心,強烈的敘事感可以讓作品本身更具寫實特性,讓讀者感受到一種帶著泥土般,粗糙樸實,閱盡千帆后的震撼。
《文城》就是這樣一本書。
故事背景發(fā)生在八十多年前的中國。這種由時間構成的歷史疏離感,我想這是余華有意而為之。歷史堆積在肩上的塵土,會在歲月的流逝中留下屬于自己的痕跡!段某恰返闹鹘鞘且粋北方的男子,林祥福。和余華之前筆下的福貴,許三觀一樣,從一開始就被賦予坎坷曲折的命運,是悲劇還是喜劇,都留給讀者自己去判斷。
林祥福這個人物身上的四個身份,值得人敬佩。第一個身份是作為一個兒子。林祥福家門口前的地上放著兩碗水,一碗是母親為父親放的,一碗是祥福為母親放的。五歲喪父,母親一人將他撫養(yǎng)成人,教他學習知識和手藝,一直到祥福長大十九歲,母親也離他而去。“行將離世的母親眼前出現(xiàn)了一幅幅畫面,這些畫面顯示兒子的身體在小小的凳子和桌子之間越來越大,而書寫的毛筆在兒子的手中越來越小。她的臉上因此露出一絲安寧的微笑,似乎是艱辛一生終得酬謝”。祥福始終沒有忘記母親織布的身影,在以后的歲月中,這個身影總是會給他在動蕩的歲月中帶來一些慰藉。他也沒有忘記母親的教誨,堅持學習手藝,這也使得他擁有了謀生手段。第二個身份是作為一個丈夫。雖然不知道小美的身世,但是樸實厚道的品格讓他覺得小美是一個親近的人。小美的第一次離去,讓他意識到自己被騙了,不僅是錢財?shù)膿p失,更對他的內心造成很大的打擊。當小美帶著肚里的孩子回來時,他沒有拒絕,善良的本性讓他原諒了小美,為了自己的孩子,也為了母親。小美第二次離去時,他沒有選擇逃避!叭绻阍俅尾晦o而別,我一定會去找你,我會抱著孩子去找你,就是走遍天涯海角,也要找到你!钡谌齻身份是作為一個父親。祥福沒有食言,帶著孩子,四處尋找小美口中所說的文城。文城到底存不存在,本就是個疑問。千辛萬苦,沒有找到文城,卻來到了溪鎮(zhèn)。在陌生的江南小鎮(zhèn),為了養(yǎng)活孩子,一家一家的'敲門。“他的嘴唇因為干裂像是翻起的土豆皮,而他伸出的手凍裂以后布滿了一條一條暗紅色的傷痕。他站在他們屋中的時候一動不動,木訥的表情仿佛他遠離人間!彼暮⒆邮浅灾偌绎堥L大的,所以叫“林百家”。第四個身份是作為一個兄弟。在溪鎮(zhèn)結識了陳永良,兩人一起,憑借著手藝,在溪鎮(zhèn)立足。從最初的開木器社,到做大生意,經歷官軍混戰(zhàn),經歷土匪綁票。不同于余華之前《兄弟》里的描寫,祥福與陳永良的關系,已經超過友情,和親情無異。當知道祥福死因后,陳永良下定為了他報仇的決心就是關系親密的見證。
祥福的一生,充滿著一種悲涼,蒼勁的氣氛。執(zhí)著是他的優(yōu)點也是缺點,是造成他人生起落的主要性格因素。當田氏兄弟拉著祥福的回到家鄉(xiāng)時,余華在此處用了一段充滿祥和快樂的語調描寫了周圍的景色,“此時天朗氣清,陽光和煦,西山沉浸在安逸里,茂盛的樹木覆蓋了起伏的山峰,沿著山坡下來時錯落有致。鳥兒立在枝上的鳴叫和飛來飛去的鳴叫,是在講述這里的清閑!
正如余華所說“與其說我是在講故事,不如說我是在尋求治療,因為我是一個病人”。余華通過《文城》并不只是在講述一個故事,而是尋找到當下人們內心深處共有的情感,把它展示出來,治療自己,更治療這個時代。
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