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教育讀書心得體會(huì)

時(shí)間:2024-05-18 14:43:41 讀后感 我要投稿

教育讀書心得體會(huì)15篇[經(jīng)典]

  當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時(shí),應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣可以不斷更新自己的想法。那么問題來了,應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢?下面是小編整理的教育讀書心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。

教育讀書心得體會(huì)15篇[經(jīng)典]

教育讀書心得體會(huì)1

  這段時(shí)間學(xué)校在搞蓓蕾讀書工程,我也參與了其中,買了一本師生版的《愛的教育》,下面談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

  《愛的教育》這本書很值得一看,尤其是對(duì)于教育工作者來說,這本書更值得我們?nèi)プx,去學(xué)習(xí)!稅鄣慕逃返淖髡呤且獯罄麃喢灼跛梗麆(chuàng)作了許多反映教育教學(xué)的作品。

  在《愛的教育》這本書里,作者以一個(gè)小學(xué)生的名義,通過日記本的形式,講述了生活中一些通俗易懂的小故事,將“愛的教育”融入這些故事,用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導(dǎo)的愛的教育,包括熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動(dòng)、熱愛祖國(guó)、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神和情感。這些小故事,通過孩子敘事的形式表述出來,讓人感覺特別熟悉與親切感人,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長(zhǎng),都是孩子在讀書期間每天發(fā)生的有趣,有意義的事,孩子只是很簡(jiǎn)單的將這些學(xué)習(xí)過程,教育過程如實(shí)地記敘著,但越是簡(jiǎn)單的東西越是可以表達(dá)。園FFKJ。Net很多的內(nèi)涵。因?yàn)槲覀冏x者看到小學(xué)生將他眼中的老師的教育方法,老師對(duì)學(xué)生的愛、關(guān)心,對(duì)學(xué)生的幫助,以及同學(xué)之間互幫互助,友愛的情感用一些記敘性的文章記錄下來,將一些簡(jiǎn)單的情感表達(dá)其中,小學(xué)生雖小,但卻能深刻感受到老師“愛的教育”感受好與壞,感受愛與憎惡,這一切復(fù)雜的感受通過這一篇篇日記表達(dá)出來,傳達(dá)給我們讀者,引起我們讀者的一些思考,讓我們讀者能切身體會(huì)“愛的教育”,感受“童言無忌”。

  我在閱讀這本書時(shí),常常思考這樣一個(gè)問題:愛的教育并非易事,我們教師應(yīng)該怎樣去愛學(xué)生?怎樣充分運(yùn)用愛的教育“法寶”?我認(rèn)為:

  第一、老師對(duì)成績(jī)低下學(xué)生要有一顆無私的愛心和善心。

  因?yàn)槲覀兊某煽?jī)低下的學(xué)生,由于進(jìn)入民辦院校,一些人瞧不起他們,更不用說關(guān)心愛護(hù)他們,理解尊重他們了。把他們當(dāng)做自己的孩子,當(dāng)作朋友。對(duì)成績(jī)低下學(xué)生的同情和理解,是愛他們的重要表現(xiàn)。我對(duì)那些因?qū)W習(xí)智力特別差的成績(jī)低下學(xué)生總是給于特別的關(guān)心愛護(hù);對(duì)那些違犯紀(jì)律而抬不起頭、受到責(zé)罰而陷入孤立的學(xué)生給予同情;對(duì)那些因失敗產(chǎn)生心理挫折的學(xué)生給予同情;對(duì)那些因家庭經(jīng)濟(jì)困難而感到低人一等的學(xué)生給予同情。我們的教育學(xué)首先是人學(xué);而教育者首先是一個(gè)人道主義者,對(duì)學(xué)生沒有同情心,決不是一個(gè)真正的教育者。所以,我認(rèn)為,教師更應(yīng)該對(duì)成績(jī)低下學(xué)生富有同情心和愛心,這是教育的前提和基礎(chǔ)。

  第二、在生活細(xì)節(jié)上關(guān)心愛護(hù)成績(jī)低下學(xué)生。

  關(guān)懷學(xué)生是教師的教育素養(yǎng)和責(zé)任心的具體表現(xiàn)。我們要關(guān)懷我們的學(xué)生,這關(guān)懷不止局限于對(duì)學(xué)生物質(zhì)生活和身體健康的關(guān)心,更重要的是關(guān)懷學(xué)生的內(nèi)心世界和學(xué)生的未來。我們用要心靈來認(rèn)識(shí)自己的學(xué)生,感受他們的需要、了解他們的動(dòng)機(jī)、體會(huì)他們的歡樂和憂愁、理解他們的興趣和愛好。而《愛的教育》正是老師把對(duì)學(xué)生的愛與關(guān)心體現(xiàn)在教育教學(xué)中的'點(diǎn)滴小事情上,才對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了深刻的影響,起到了潛移默化的教育作用?戳诉@本書,對(duì)我影響最大的就是:我能夠盡自己的最大努力在學(xué)習(xí)上、生活上關(guān)心照顧每一個(gè)成績(jī)低下學(xué)生,讓他們從中感受到老師的關(guān)心與愛護(hù),從而激起他們刻苦學(xué)習(xí),自立自強(qiáng)的精神。在我曾經(jīng)執(zhí)教過學(xué)生里,有一個(gè)非常調(diào)皮的成績(jī)低下學(xué)生,父母對(duì)他的一切很淡漠,甚至不管不問的。這個(gè)孩子從小仇視一切,無論是誰(shuí)和他說話,他都不理睬。以前我對(duì)他的教育只是嚴(yán)厲的批評(píng),他很少服從老師的教育。但是,我的一個(gè)很平常的愛的舉動(dòng)卻改變了他。他上課不再故意搗亂,學(xué)習(xí)肯努力了,成績(jī)逐漸上升。這讓我深刻地感悟到:從前我的嚴(yán)厲批評(píng),我的多次說服教育,都沒有改變他的行為,都沒有使他轉(zhuǎn)變,而僅僅是老師一次愛的行動(dòng),卻徹底地改變了一個(gè)學(xué)生,可見,教師在生活中實(shí)際的、真心的去關(guān)心學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,卻讓一個(gè)差生迅速轉(zhuǎn)變!稅鄣慕逃愤@本書,它對(duì)教育的影響很大,是改變教育方式的指南。

  第三、尊重信任每個(gè)一個(gè)成績(jī)低下學(xué)生是教育好他們的關(guān)鍵。

  尊重學(xué)生是教師熱愛學(xué)生的具體表現(xiàn)。尊重包括對(duì)學(xué)生人格的尊重和對(duì)學(xué)生自尊心的保護(hù),二者是一致的。自尊心是學(xué)生心靈中最敏感的角落,是他們?cè)趯W(xué)校中參加各項(xiàng)集體活動(dòng)的重要內(nèi)驅(qū)力和主要的精神支柱。心理學(xué)研究認(rèn)為自尊心是人的一種自我意識(shí)的表現(xiàn),是人們對(duì)自己在集體中的地位和作用的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。因此,我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行教育的時(shí)候必須不折不扣地做到尊重學(xué)生,特別是在對(duì)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的時(shí)候,可以用嚴(yán)厲的語(yǔ)氣和措辭指出他的錯(cuò)誤、指出他的缺點(diǎn)和不足、指出他的行為所造成的不良甚至是很壞的影響,但不能對(duì)學(xué)生諷刺、挖苦來傷害學(xué)生的自尊心、侮辱學(xué)生的人格。回顧我的教學(xué)過程,有過多少次對(duì)學(xué)生的批評(píng)教育,那是數(shù)也數(shù)不清了,但有一點(diǎn)可以肯定的是每次我都十分注意自己的用詞并時(shí)刻提醒自己不要失言傷害了學(xué)生的自尊心,即使是批評(píng)也是在肯定學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的前提下客觀地指出他的不足。《愛的教育》一書中,也有老師尊敬學(xué)生的事情,學(xué)生用充滿感情的語(yǔ)言表述了對(duì)老師的難忘和喜愛。我在教育中,時(shí)刻注意告誡自己:不要以為成績(jī)低下學(xué)生智力低下,在某些人的眼里隨便諷刺挖苦他們;不要以為他們沒有自尊心而隨意地批評(píng)他們,而要時(shí)刻注意保護(hù)他們的自尊心,培養(yǎng)他們的自尊心,讓他們?cè)谝粋(gè)和諧平等的教育氛圍中健康成長(zhǎng)。

  《愛的教育》是一部思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)的作品,它用愛心為孩子創(chuàng)造了美好的世界,所以值得我們大家一看。

教育讀書心得體會(huì)2

  利用假期時(shí)間,我拜讀了《陶行知教育名著》,該書匯集了陶行知先生平生教育教學(xué)研究與實(shí)踐的精髓,文章深入淺出、通俗易懂,從“教學(xué)合一”、“學(xué)生自治”、“平民教育”、“學(xué)校觀”、“創(chuàng)造的兒童教育”、“民主教育”等各個(gè)方面集中體現(xiàn)了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的獨(dú)特教育思想。

  通過反復(fù)體會(huì),我深切感受到自己的教育教學(xué)思想的不足之處,開始認(rèn)識(shí)到自己的確需要不斷學(xué)習(xí)和積累。下面簡(jiǎn)要地談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì):

  首先,用愛心去對(duì)待學(xué)生,傳遞給學(xué)生一份愛心。

  “捧著一顆心來,不帶半根草去”體現(xiàn)了真摯的師愛。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育。他愛教育、愛學(xué)校、愛學(xué)生,稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人“,令人耳目一新,給我很大的啟示:我們也要像陶先生那樣,用偉大的愛心去滋潤(rùn)無數(shù)顆童心,培養(yǎng)出無數(shù)顆愛心。作為教師,對(duì)學(xué)生的愛首先要尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的人格和個(gè)性,他們可能在某個(gè)方面不如別人,但在另一方面卻勝人一籌。教師不能憑個(gè)人好惡來判斷一個(gè)學(xué)生,把“差生”視為“朽木”,傷害學(xué)生的自尊心。

  作為教師,對(duì)學(xué)生的愛還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)思想、生活上全面關(guān)心愛護(hù),即老師想到的,教師想到了,父母未想到的,教師也想到了。教師要做學(xué)生的“親人、朋友和導(dǎo)師”關(guān)心學(xué)生的每一個(gè)部分。當(dāng)然,愛里有嚴(yán),愛里有教育。陶先生為學(xué)生竭力改善生活條件時(shí),絕不可浪費(fèi),看到學(xué)生出現(xiàn)不良生活和思想傾向時(shí),及時(shí)送上關(guān)懷與指導(dǎo)。作為現(xiàn)代的教師,更應(yīng)多教給孩子一點(diǎn)謙讓、寬容、仁愛;多灌輸一點(diǎn)理想、道德、情操;多一份理智和引導(dǎo),這樣學(xué)生在承受師愛的過程種找到前進(jìn)的路,學(xué)會(huì)愛父母、愛他人、愛家庭、愛學(xué)校、愛祖國(guó),心中充滿愛。

  其次,學(xué)生是主體,教師是主導(dǎo),讓每個(gè)孩子受益。

  “教的方法必須根據(jù)學(xué)的學(xué)法”,學(xué)生怎樣學(xué)就怎樣教。從實(shí)際出發(fā),它包括兩層含義:一是學(xué)生的知識(shí)程度和接受水平;二是指適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。由于學(xué)生個(gè)人的文化水平、道德修養(yǎng)、才能和各年段的.心理水平各不相同,教師必須實(shí)行不同的教學(xué)方法。讓每個(gè)孩子受益。正像陶先生說的那樣“松樹和牡丹花所需要的肥料不同,你用松樹的肥料培養(yǎng)牡丹,牡丹會(huì)瘦死;反之,你用牡丹的肥料培養(yǎng)松樹,松樹受不了,會(huì)被燒死。

  培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力要同園丁一樣,首先要認(rèn)識(shí)他們,發(fā)現(xiàn)他們的特點(diǎn),而予以適宜之肥料、水分、太陽(yáng)光,必須除害蟲。這樣,他們才能欣欣向榮,否則不能免于枯萎。補(bǔ)偏救弊,長(zhǎng)善救失,這是素質(zhì)教育的根本要求。陶行知指出:“怎樣學(xué)就怎樣教,學(xué)得多就教得多,學(xué)得少就教得少,學(xué)得快就教得快,學(xué)得慢就教得慢!庇纱说弥,陶行知把教和學(xué)的關(guān)系翻過來,不是傳統(tǒng)的教師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué),而是學(xué)生的學(xué)決定教師的教;教學(xué)內(nèi)容的選擇安排一定要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際接受能力來確定;教學(xué)過程不取決于教師的主觀意圖和外界加的壓力,而應(yīng)該取決于學(xué)生的快慢程度。

  本意義是生活之變化。生活無時(shí)不變,即生活無時(shí)不含有教育的意義。”既然生活教育是人類社會(huì)原來就有的,那么是生活便是教育,所謂“過什么生活便是受什么教育;過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便是受壞的教育”。他還指出,“生活教育與生俱來,與生同去。進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。

  生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心,反對(duì)傳統(tǒng)教育以書本為中心,認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是單純知識(shí)教育的對(duì)立物!吧罱逃笨梢哉业浆F(xiàn)實(shí)需要的根基,“生活教育”也是學(xué)生需要的教育。在每年對(duì)學(xué)生的教師教學(xué)情況的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),學(xué)生喜歡同現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生生活有密切聯(lián)系的知識(shí);學(xué)生喜歡能用生活的事件來解釋學(xué)科知識(shí)的老師。

教育讀書心得體會(huì)3

  開學(xué)初學(xué)校給我們每位課改班的老師發(fā)了《讓教師愛上教學(xué)》這本書,利用工作之余我便津津有味地讀了起來,下面我就簡(jiǎn)單說說我的感想。

  這本書從書名看起來應(yīng)該是如何讓老師愛上教學(xué),但實(shí)際上講的更多的是如何上課,教我們?nèi)绾芜M(jìn)行課前準(zhǔn)備,如何進(jìn)行課堂講授,課堂中應(yīng)注意的問題以及教學(xué)點(diǎn)撥、方法指導(dǎo)和調(diào)控管理等,認(rèn)真讀了這本書,我學(xué)到了不少知識(shí)和方法。

  反思這一節(jié)我覺得講得非常好,“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年反思就可能成為名師”這句話說明了反思的重要性,但是作為老師也許是工作的繁忙,更多的是自己懶惰導(dǎo)致很少寫反思,每次學(xué)校組織要求寫的時(shí)候才逼迫自己像擠牙膏一樣擠出一點(diǎn)點(diǎn),在以后的教學(xué)中我會(huì)不光多寫課后反思,更多的要寫課前反思,只有“三思而后行”方能提升教學(xué)效果。要反思課前目標(biāo)是否明確,內(nèi)容是否恰當(dāng),情境是否適用,反思學(xué)生的認(rèn)知水平。更多的是反思課件的使用是否得當(dāng),利用課件極大地提高了教學(xué)效果,在培養(yǎng)學(xué)生探索與創(chuàng)新精神等有很大的優(yōu)越性,利用課件應(yīng)遵循因材施教的原則,該用則用,但是在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中,很多教師為了圖省事,每次上課直接打開課件一步步給學(xué)生看,一節(jié)課下來黑板上還是空空,這種教學(xué)模式并沒有利用現(xiàn)代技術(shù)突破陳舊的傳遞式教學(xué)設(shè)計(jì),削弱了教師的主體作用,也不利于學(xué)生能力的培養(yǎng),失去了應(yīng)用課件的本意,重要的定理定義共識(shí)還是需要在黑板上進(jìn)行書寫,因?yàn)檎n件一閃而逝的效果很難讓學(xué)生留下深刻的印象,影響了教學(xué)效果。更有甚者,完全依賴課件,電腦壞了,課件用不起來就不知道怎樣上課了,我覺得在以后的教學(xué)中該板書的還是要板書。

  給我印象最深的是“少講、精講,講學(xué)生終身開展必備的”,書中舉了一個(gè)例子,講的是作者自己上歷史課上總喜愛在講臺(tái)上講個(gè)沒完,而輕忽了學(xué)生們的感受。我覺得這一節(jié)我和作者很類似,也有一樣的毛病,一樣的`感受,課堂上自己是激情澎湃,滾滾不絕,學(xué)生卻是苦悶難耐,望天發(fā)愣,一節(jié)課講完,累得怠倦不堪,可謂口干舌燥,效果卻是不怎么好,到底是怎么回事呢自己卻不明白,讀了這一節(jié)我找到了答案,我應(yīng)當(dāng)選擇測(cè)驗(yàn)考試發(fā)問,討論式,并配合多媒體教學(xué),應(yīng)盡量做到少說少講,用材料大概問題去誘導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生思考。當(dāng)然材料和發(fā)問一定要緊扣促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)研究這一目的,在具體的操作上,特別是所提出的問題必須要注意恰到好處,還要設(shè)計(jì)出能激發(fā)學(xué)生求知樂趣的問題,并且要有益于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)能進(jìn)一步的探討和思考,我按照作者的方法,自己試探性地上了一節(jié)課,能極大地變更了學(xué)生研究的積極性,在整節(jié)課中我真正做到了少講和精講,所以只要老師把知識(shí)點(diǎn)講清,把難點(diǎn)講明,學(xué)生就會(huì)在合作研究中發(fā)揮得淋漓盡致,完成得盡善盡美。

  教學(xué)中經(jīng)常會(huì)遇到令我們特別頭疼的學(xué)生。本書中最后一章是調(diào)控辦理篇。在課堂中,我們需要對(duì)學(xué)生的行為舉行調(diào)控,需要破除學(xué)生的打斷和滋擾,在需要的時(shí)候還得對(duì)付破壞活動(dòng)。那種傳統(tǒng)教學(xué)中令教師“頭疼”的學(xué)生行為背后,每每?jī)?chǔ)藏著豐富煩人教學(xué)資本和良好的教學(xué)代價(jià)。在教學(xué)中,善于課堂調(diào)控的教師不但可以有效的落實(shí)教學(xué)計(jì)劃,達(dá)到教學(xué)目標(biāo),提高教學(xué)效益,還能地增強(qiáng)學(xué)生進(jìn)一步研究的樂趣和希望。在這樣的教學(xué)過程中歐冠,教學(xué)過程有條不紊,教學(xué)任務(wù)高效完成,不僅是學(xué)生的知識(shí)得到增長(zhǎng),智力得到啟示和開發(fā),道德、情感得到升華,而且教師本人也從中樹立了威望,獲得了尊重,課堂氣氛融洽。

  XXX老師教給我們的這些方法,讓我們每個(gè)教師在教學(xué)中只要愛上教學(xué)并持之以恒,一定能成為一個(gè)好老師,為我們每位青年教師成為名師指明了方向,確實(shí)是一本很不錯(cuò)的教育著作,值得大家去讀。

教育讀書心得體會(huì)4

  讀完《愛的教育》愛不釋手,每讀一篇文章,都是對(duì)感情的一次滌蕩,對(duì)心靈的一次洗禮。

  《愛的教育》是一本充滿溫暖和情感的意大利兒童小說,由亞米契斯于1886年創(chuàng)作。這部小說以四年級(jí)男孩安利柯的視角來敘述,從開學(xué)的第一天開始,一直到第二年的七月,在校園內(nèi)外經(jīng)歷的所見、所聞和所感都被他記錄在日記中。故事中穿插了父母為他撰寫的許多富有啟發(fā)性的勸誡文章,以及老師在課堂上朗讀的感人故事。整個(gè)小說都貫穿著一種主題,那就是愛。雖然言辭平實(shí)簡(jiǎn)潔,但其中融入了各種偉大的愛的表達(dá):老師對(duì)學(xué)生的愛,學(xué)生之間的友愛,父母對(duì)子女的愛等等。每一種愛都不顯眼,卻觸動(dòng)人心。通過刻畫那些看似普通卻非凡的`人物形象,小說在讀者心中引起了情感的漣漪,讓愛的美德永遠(yuǎn)駐留在他們心中。這不是悲傷的淚水,而是一種慚愧和感激的淚水。

  雖然我沒有像夏丐尊先生那樣讀到落淚的程度,但在閱讀過程中,也常常被書中的故事所觸動(dòng)。書中描寫的親子之愛(如佛羅倫斯的小抄錄員、爸爸的看護(hù)者、六千英里尋母等)、師生之情(如父親的導(dǎo)師、弟弟的女老師、病中的先生等)、朋友之誼(如俠義行為、玩具火車、海難等)以及濃濃的愛國(guó)情懷(如少年愛國(guó)者、少年鼓手、格里勃爾第將軍等),總是能讓我為之感動(dòng),引發(fā)深思。

  盡管曾經(jīng)多次讀過《佛羅倫薩小文書》(語(yǔ)文課本里的題目是《小抄寫員》),然而在書中再讀這篇文章時(shí),我仍然有著深深的感動(dòng)。每當(dāng)看到小小的敘利亞為了減輕父親的負(fù)擔(dān),忍受著一次又一次被父親誤解批評(píng),甚至在感覺到父親“確實(shí)不愛他了”仍然堅(jiān)持著在十二點(diǎn)起來為父親抄寫書件時(shí),一股暖流總在心中激蕩。我相信,父對(duì)子之情,許多為人父者都能做到;唯這子對(duì)父的深情——愿意為父勞累,寧愿多次受天大的委屈也不聲張,仍然深深地愛著父親的感情,是多么難能可貴!我們現(xiàn)在的孩子,有幾個(gè)能夠替父母著想?有幾個(gè)能夠忍受委屈?

  當(dāng)我讀到《六千里尋母記》中那個(gè)可憐卻堅(jiān)強(qiáng)勇敢的小馬克經(jīng)歷了無盡的磨難和艱辛之后,最終來到梅基內(nèi)斯工程師的家時(shí),我的內(nèi)心被深深地震撼了。而當(dāng)他看到那位思念家鄉(xiāng)和親人、無比失望地等待死亡的可憐母親聽到一個(gè)"好消息"時(shí),那一剎那她騰地坐起來,眼睛瞪得溜圓。再看到衣衫破舊、滿身灰塵的馬克站在門口時(shí),我更是無法用語(yǔ)言來形容我內(nèi)心深處的震撼!這是母愛給予年僅13歲的小馬克無限勇氣,讓他獨(dú)自一人踏上漫長(zhǎng)的旅途,克服了重重困難;這是母愛給予小馬克巨大的精神動(dòng)力,讓他戰(zhàn)勝了常人難以想象的困境,最終挽救了那位懷念家鄉(xiāng)的瀕臨死亡的母親!正是因?yàn)閮鹤拥膼,才使得一開始還拒絕手術(shù)的母親,最終決定立即接受手術(shù),因?yàn)樗胍^續(xù)活著,為了這份愛和被愛!這是何等偉大的愛。

  讀《愛的教育》,你會(huì)發(fā)現(xiàn)“愛”貫穿了全書的每一篇文章,串聯(lián)了每一個(gè)故事,人世間所有高尚的愛,偉大的愛都被作者透過平凡的語(yǔ)言注入讀者心中。讀著它,心中會(huì)涌動(dòng)著融融的愛意,暖暖的感動(dòng)!我一定要讓這本書成為孩子們愛的道路上的引領(lǐng)者,讓書中那些閃光的人物。

教育讀書心得體會(huì)5

  愛是生命的火焰,沒有它,一切都將會(huì)變得黑暗。最近閱讀了《愛的教育》一書,我被深深的感動(dòng)包圍著。

  《愛的教育》一書是以一個(gè)名叫安利柯的意大利小男孩的視角,講述了他在小學(xué)四年級(jí)時(shí)候的成長(zhǎng)故事。整部小說用一個(gè)小學(xué)生的目光去審視著周圍的美與丑,善與惡。完全用愛去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,在他的身邊,也有著許多同學(xué),他們有的富裕,有的貧窮,有的殘疾,也有的淘氣。卻也同享著快樂幸福與愛。他們,也許在別人看來是不同的,但在我看來,他們身上都有一個(gè)非常重要的閃光點(diǎn),他們同樣深愛自己的.祖國(guó)。那種愛,無論作者,無論讀者都會(huì)被其所深深震撼。在每月的小故事中,包裹了許許多多的愛。那正是最質(zhì)樸,最讓人緬懷的。勇敢,善良,正義,無私,努力,堅(jiān)持,等等的美德從中真心流露出來,每天的每天,也許你會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),也許你會(huì)有新的頓悟,就是想一直一直這樣走下去,身邊有愛,無畏困難,那偉大的,無私地世愛是無畏生死的!

  愛,是一個(gè)多么熱情的字眼?鬃佑腥蕫鄣乃枷,墨子有兼愛的思想,作為教師對(duì)于學(xué)生的愛,則是這滿天星星中唯獨(dú)的一顆。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過,沒有愛就沒有教育。那么,教育中的愛到底是什么?老師們用自己的一腔熱血教育他們的莘莘學(xué)子,費(fèi)盡心血,含辛茹苦。他們帶著愛給我們孜孜不倦的傳授知識(shí)。是那種愛,才產(chǎn)生了非凡的力量,無比強(qiáng)大!書中說:師愛是一種依戀,是一種奉獻(xiàn)精神,是一種極端負(fù)責(zé)的態(tài)度,同時(shí)也是一種巨大的能量。愛常在我們身邊,也許細(xì)小。那是默默奉獻(xiàn),或許堅(jiān)持,那是偉大而又無私。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:教育沒有情感,沒有愛,就如同池塘里沒有水一樣,沒有水就不成其池塘。沒有愛,就沒有教育。

  愛與教育是相輔相成的,在教育中感受到愛,愛就像是力量的源泉,也是教育成功的基礎(chǔ)。愛就像是人們所需求的空氣,少了它,一切便會(huì)化為虛無。

  《愛的教育》就像是心靈雞湯,那充滿平實(shí)而又細(xì)膩的筆觸,給我?guī)淼氖侨碎g最偉大的愛:師生之愛,學(xué)生之愛,父母之愛,兒女之愛,祖國(guó)之愛等等……其中每一種愛雖然不是驚天動(dòng)地的,卻感人肺腑。這部充滿愛的小說中,教育使愛而升華,而愛,則是人與人之間,最樸實(shí),最純真的情感。

  愛,也許是一條沒有盡頭的路。你永遠(yuǎn)不知道這個(gè)轉(zhuǎn)角會(huì)發(fā)生什么,一路上或許會(huì)有歡樂,有憤怒,有憂傷,有無奈,但它會(huì)更加讓你真正懂得愛,只要心中有愛,世界才會(huì)更美好!

教育讀書心得體會(huì)6

  哲學(xué)不能烘面包,但是能使面包增加甜味。人生就是買面包、烘面包、吃面包的過程;若要面包好吃,需要調(diào)味的蜂蜜,而那蜂蜜就是哲學(xué)”。

  這段話是傅佩榮先生對(duì)于哲學(xué)與人生關(guān)系的精辟闡述。我對(duì)這句話作了以下修改:教育過程也就是買面包、烘面包、吃面包的過程,若想而包有味道,需要調(diào)味的蜂蜜,而那蜂蜜就是讀書,讀教育類的書籍。

  在我看來,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受〕這學(xué)期,學(xué)校布置了讀專著談體會(huì),粗略瀏覽推薦書目,專心閱讀教育專著《新教育之夢(mèng)》、《給教師的一百條建議》、《教育的55個(gè)細(xì)節(jié)》、《愛的教育》等,邊看邊與平時(shí)教育相比較,有了感觸,有了共鳴。這些書在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

  一、做一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者

  海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。

  “教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務(wù),教師和學(xué)生間的代溝從來沒有像今天那么大,教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗(yàn)豐富而擺出的架子,虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時(shí)有‘一桶水’也是不夠用的”(《給教師的一百條新建議》),面對(duì)我們的'學(xué)生,面對(duì)他們突然冒出的新花樣、新想法,我們常常會(huì)發(fā)出感嘆:現(xiàn)在的學(xué)生啊,我們常常有無所適從的感覺。這時(shí),你的腦海里應(yīng)敲響警鐘:你已經(jīng)落后于你的學(xué)生了。

  在教育新形勢(shì)下,做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者,學(xué)習(xí)是唯一的途徑:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí),不急功近利,不心浮氣躁;從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí)。

  二、做一個(gè)有思想的教者

  人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者,具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變,行動(dòng)改變;行動(dòng)改變,命運(yùn)改變”。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù),不可替代,無比井貴的生命。

  三、做一個(gè)寬容的智者

  在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容在《中國(guó)教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異,承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí),就是科學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生。”

  對(duì)待工作如此,對(duì)待人生也是如此人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會(huì),但如果能用寬容的心對(duì)待一切,那么,你就是生活的智者。

  有人說,人生有三大境界,一是物質(zhì)人生,二是藝術(shù)人生,三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到,但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的,那就是多讀書。作為教師,尤其要多讀教育類書籍。

  愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。

教育讀書心得體會(huì)7

  愉快的暑假生活開始了,學(xué)校開展假期讀書活動(dòng),我在朋友家借了一本教育類書籍:朱永新所著的《新教育之夢(mèng)》讀了起來。朱永新教授是我國(guó)著名教育學(xué)者,他在書中給我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫面,讀后使人振奮!缎陆逃畨(mèng)》提出一系列教育的理想,給我們教育工作者提供了一個(gè)觀察和認(rèn)識(shí)教育的新視野、新視角。在我們現(xiàn)在的教育背景理念下,我覺得,朱教授的《新教育之夢(mèng)》,讓我們教師尋找到了一條突破自我發(fā)展的道路,也為今后的教育指明了方向。

  全書共分十章,分別是理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育、理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生和理想的父母。

  在該書的序言中,朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事。英國(guó)有一個(gè)退休老師,在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時(shí),發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃的舊練習(xí)冊(cè)。那是他以前31位孩子的習(xí)作,作文的題目是《未來我是——》。31個(gè)孩子有31個(gè)夢(mèng)想,有想當(dāng)總統(tǒng)的,有想當(dāng)馴狗師的,有想當(dāng)領(lǐng)航員的,有想當(dāng)王妃的……那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。一年過去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,他認(rèn)為,在英國(guó)歷史上還沒有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例,他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測(cè)著各種可能,滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí),他意外收到英國(guó)教育大臣的來信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚,同時(shí)也感動(dòng)萬分。信中說,那個(gè)叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過,我已不需要那個(gè)本子,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里,沒有一天放棄過。50年過去了,可以說,我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想。今天,我還想通過這封信告訴我其他的30位同學(xué),只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動(dòng)使朱永新獲得啟迪:誰(shuí)在保持夢(mèng)想,誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想,誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。

  朱永新在《新教育之夢(mèng)》中說:“讀書,是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個(gè)非常重要的途徑!薄耙虼耍瑢(shí)施有效的道德教育,一定要建立起‘書香社會(huì)’,建立起‘書香校園’!薄袄硐氲牡掠,應(yīng)該重視讓學(xué)生與書本為友,與大師對(duì)話,在人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中凈化自己的靈魂,升華自己的人格……”因此,我們作為小學(xué)教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生大量地進(jìn)行課外閱讀,大力倡導(dǎo)學(xué)生誦背古詩(shī)詞,《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》等。讀書不僅能提高孩子們的寫作能力,提高語(yǔ)文水平,增長(zhǎng)他們的知識(shí),更重要的是能夠陶冶情操,凈化靈魂,升華人格,而這不就是我們做教師的最重要的任務(wù)嗎?鼓勵(lì)孩子們讀書,也許會(huì)使學(xué)生的負(fù)擔(dān)加重一些,玩的時(shí)間少了一些,但是當(dāng)孩子們從書中得到快樂時(shí),當(dāng)孩子們從書中學(xué)會(huì)了做人的道理時(shí),當(dāng)孩子們的心靈受到了陶冶時(shí),那么這種所謂的負(fù)擔(dān)能使他們受益終身,這樣的好事為什么不堅(jiān)持呢?我想,今后我們不僅要采取一定的措施堅(jiān)持鼓勵(lì)孩子多讀書讀好書,還要在這方面加強(qiáng)指導(dǎo)。

  通過閱讀《新教育之夢(mèng)》.我深深地體會(huì)到作為一名合格的教師。應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì):

  一、要有“激情”。

  讀朱永新先生的《新教育之夢(mèng)》時(shí),、讓你感覺到你不是在讀書,而是在聆聽一位充滿激情富有詩(shī)意的大師在演講,特別有激情,我們用這種激情去感染學(xué)生,調(diào)動(dòng)學(xué)生,課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就會(huì)得到很好的轉(zhuǎn)換,課堂教學(xué)也就會(huì)很成功。

  握,每節(jié)課后的教學(xué)反思,更是剖析深刻。這樣的內(nèi)容和形式安排,意在對(duì)教師起到舉一反三、名師引路的作用。這本書更吸引我的是,在每一個(gè)案例后都有“方法闡釋”的形式,對(duì)本課采用什么方法,引領(lǐng)學(xué)生突破本課的`難點(diǎn),做以簡(jiǎn)練的總結(jié),讓我們教師一下子感受到他們的別出心裁,從中受到啟發(fā)。讀完這本專著,我收獲頗多。文中指出現(xiàn)在的教學(xué)中很多老師走入的極端,我馬上感受到真是旁觀者清,專家指出的很多錯(cuò)誤做法,在我的教學(xué)中都曾出現(xiàn)過,不禁讓我汗顏。

  1、教學(xué)內(nèi)容胖。我們?cè)谟蓄I(lǐng)導(dǎo)、老師聽課的時(shí)候,經(jīng)常是一節(jié)課的內(nèi)容安排的非常多,把兩節(jié)課的任務(wù)合并在一節(jié)課完成,為了就是課堂上的感覺比較充實(shí)、有看頭,過于求全求美。結(jié)果呢,往往是倉(cāng)促結(jié)束,給聽課的老師留下的印象就是一節(jié)課胳膊記錄的十分勞累,真是疲于追趕呀!而學(xué)生呢,更是隨著老師在一個(gè)勁的跑。

  2、教學(xué)環(huán)節(jié)碎。我們?cè)诮虒W(xué)中尤其應(yīng)該重視培養(yǎng)良好的數(shù)感和整體把握的能力,只有整合教學(xué)環(huán)節(jié)才有利于學(xué)生對(duì)課本的整體把握,才能較好的落實(shí)教學(xué)目標(biāo),切實(shí)提高學(xué)生的綜合能力。其根本在于提高設(shè)問的質(zhì)量,擴(kuò)大教學(xué)各環(huán)節(jié)的容量,保證每個(gè)人都有自主學(xué)習(xí)、探究的空間。

  3、教學(xué)形式花。教師們熱衷于形式的翻新、多媒體的濫用,通過花里胡哨的教學(xué)形式把《課標(biāo)》理念在課堂中“外顯”出來。我們這是“東施效顰”只學(xué)外表,反而丟棄了最根本的東西,那就是課堂的實(shí)效性。我們要切合實(shí)際,實(shí)事求是,根據(jù)教學(xué)的需要設(shè)計(jì)必要的教學(xué)形式,而不能盲目追求時(shí)髦。

  這本書,不僅讓我認(rèn)識(shí)到自身存在的不足,還為我指明今后閱讀教學(xué)的方向,我要?jiǎng)?chuàng)造性的使用教材,設(shè)計(jì)出更科學(xué)、更合理的教學(xué)過程,激發(fā)學(xué)生的興趣,變被動(dòng)學(xué)習(xí),為主動(dòng)學(xué)習(xí)。我感受到教師課堂角色的轉(zhuǎn)化的必要性,學(xué)會(huì)與時(shí)俱進(jìn)!盎畹嚼希瑢W(xué)到老”,名師們?cè)谌咧v臺(tái)上奮斗了幾十年,有的甚至兩鬢斑白,仍然奮斗在教學(xué)最前沿,不斷探索,努力學(xué)習(xí),以求不斷完善與提高,這種終身學(xué)習(xí)、學(xué)無止境的熱情,讓我感動(dòng),名師的課堂藝術(shù)值得我們學(xué)習(xí)與借鑒,要讓它成為激勵(lì)我們思考與探索的思想火花與精神向?qū)А?/p>

教育讀書心得體會(huì)8

  這是意大利聞名的教育家——亞米契斯的一部代表,直到現(xiàn)在,我還清晰的記得這本書的扉頁(yè)上的那段話:一本好書,可以轉(zhuǎn)變很多人的命運(yùn)。一滴墨水,可以引發(fā)千萬人的思索。

  這本書主要是寫學(xué)校生安利柯的成長(zhǎng)故事。通過安利柯九個(gè)月在學(xué)校,家庭,社會(huì)的所見,所聞,反映了社會(huì)各個(gè)階層的狀況,并以高尚的愛心情感聯(lián)系在一起,組成了一幅幅生動(dòng)的畫卷,帶給我們愛與美的享受。愛是整篇小說的主旨,就在最平實(shí)的字里行間,融入了種種人世間最宏大的愛:老師之愛、父母之愛、兒女之愛、同學(xué)之愛……每一種愛都不是驚天動(dòng)地的,但卻感人肺腑、引人深思。這里有讓安利柯深以為傲的好友卡隆的俠義之舉,有品學(xué)兼優(yōu)的班長(zhǎng)代洛西的助人為樂;也有華梯尼的虛榮狹隘,諾琵斯的高傲無禮;還有“小石匠”的樸實(shí)可愛,克洛西的'頑強(qiáng)不息……完全在用愛去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。其中,讓我感受最深的是一篇(文章)是《英勇的羅伯特》,故事敘述了:一次爸爸送仆人公安利柯去上學(xué)時(shí),目睹了一個(gè)學(xué)校生在上學(xué)的時(shí)候,跑到公路中間,正好有輛馬車駛過,眼看學(xué)校生要被車子軋著了,羅伯特勇敢地沖了過去把學(xué)校生抱開,學(xué)校生得救了,可羅伯特卻被車子軋傷了腳,腳骨粉碎,從今殘廢了。羅伯特這種舍己救人的精神深深地感動(dòng)了我,我們大家都應(yīng)當(dāng)向他學(xué)習(xí)。《愛的教育》這本書中還有很多這樣感人的故事。如《掃煙窗的孩子》、《感恩》、《窮人》、《小抄寫員》等等。

  從我翻開這本書的那一刻起,我就被它深深地吸引住了。每每被書中那些平凡人物的平凡(事跡)感動(dòng)。愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求……,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實(shí)而無憾的。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美妙的人間。我想《愛的教育》這本書將會(huì)把“愛”帶給更多的人。讓我們的愛無處不在!

教育讀書心得體會(huì)9

  這本書是一個(gè)意大利的四年級(jí)學(xué)生安利柯,在一個(gè)學(xué)年的十個(gè)月中所記的日記。也有他父母給他的一些勸戒性的小文章,以及老師在課堂上宣讀的小故事。我還沒有一一讀完。

  讀后感:這本小說所表達(dá)的那股強(qiáng)烈而濃烈的情感力量,真是令人驚嘆。它深深地觸動(dòng)了我,并引發(fā)了對(duì)愛的思考。愛究竟意味著什么呢?

  它就像一縷微風(fēng),時(shí)刻陪伴在我們身邊,然而卻容易被我們忽略,因?yàn)樗鼰o形無物。但是我們的生活離不開它,它已經(jīng)融入了我們的生命。對(duì)于教育來說,愛是一種力量的源泉,也是成功教育的基石。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)曾說過:“沒有情感和愛的教育就像沒有水的池塘一樣。沒有水,就不能成為真正的池塘;同樣,沒有愛就沒有教育!睈凼且粓(chǎng)無盡的'旅行,我們?cè)诼飞喜粩嘤^察、學(xué)習(xí),輕松愉悅。每天都能從新事物中得到啟發(fā)和充實(shí)。所以,我們想繼續(xù)追尋下去,甚至付出所有熱忱,不計(jì)較持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情感已經(jīng)升華為一種深沉的愛,對(duì)生活的熱愛。閱讀《愛的教育》讓我走進(jìn)了作者安利柯的生活,親眼見證了他的學(xué)習(xí)方式、生活態(tài)度和對(duì)他人的愛。在被感動(dòng)的同時(shí),我發(fā)現(xiàn)愛中也包含著人們對(duì)美好生活的追求。

教育讀書心得體會(huì)10

  書,是我們?nèi)粘I钪斜夭豢缮俚臇|西之一,作為教師的我們,更應(yīng)將書視作精神的食糧。學(xué)校布置了讀專著談體會(huì)活動(dòng),更讓我與教育類書籍有了更深的接觸。?愛的教育?這就是我讀的其中一本。

  為人師的同行們,讓我們帶著一顆圣潔的愛心,投入到教育事業(yè)中,讓我們教育著并愛著學(xué)生們!

  書,是我們?nèi)粘I钪斜夭豢缮俚臇|西之一,作為教師的我們,更應(yīng)將書視作精神的食糧。學(xué)校布置了讀專著談體會(huì)活動(dòng),更讓我與教育類書籍有了更深的接觸。?愛的教育?這就是我讀的其中一本。

  ?愛的教育?是意大利作家亞米契斯所寫的,主要講述了主人公安利柯在一個(gè)學(xué)期中所記的日記,以及每月一次老師所講的關(guān)于意大利少年的故事。 《愛的教育》中,同學(xué)朋友之間的友誼,兄弟之間的關(guān)心,子女與父母之間偉大的愛,師生之間的愛。天真無邪的心靈,處處為人著想的品格,知錯(cuò)就改的行為習(xí)慣,無一不沖擊著我的心靈,洗滌著我的思想。

  我是一口氣把它讀完的。我走進(jìn)安利科的生活,目睹了他的生活,目睹了他和他的同學(xué)們是怎樣生活、怎樣學(xué)習(xí)的,是怎樣去愛的,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)生活的追求!

  讀這本書的時(shí)候,我并沒有流淚,但是,我成認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍,吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多么高,而是在平凡而細(xì)膩的筆觸中表達(dá)出來的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀。這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)含散發(fā)出的'人性之愛就是一種最為真誠(chéng)的教育,真得很偉大。

  愛的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí),所描寫的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會(huì)讓人感受動(dòng)不已!皭邸笔俏覀兠總(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字,可是,有時(shí)候,我們也常會(huì)忽略周圍的愛:如父母對(duì)子女無微不至的愛、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相撫慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì),你會(huì)感覺到,人生,這是一個(gè)多么美好的東西啊!

  其實(shí),如果我們能夠靜下心來,細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切,一定會(huì)發(fā)現(xiàn),在這個(gè)世界上,居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!而我作為一名小學(xué)教師,就更加要細(xì)心的對(duì)待每一個(gè)孩子,孩子幼小的心靈還沒有成熟,許多事情都不懂,做為老師更應(yīng)該正確的輔導(dǎo)。

  讓每個(gè)孩子都能感受到愛,當(dāng)你,我,他都能夠感受那份極為普通的愛的時(shí)候,相信一定不會(huì)吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人,是不是?

  請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛心,投入到每個(gè)孩子身上去吧。用心去愛,你會(huì)發(fā)現(xiàn):在你教育孩子的同時(shí),自己也會(huì)很快樂,如果你真心對(duì)待孩子,孩子也會(huì)永遠(yuǎn)安康快樂的成長(zhǎng)。

教育讀書心得體會(huì)11

  “以心靈贏得心靈,以人格塑造人格”這是李鎮(zhèn)西的教育,也是其教育的宗旨和指導(dǎo)!稅坌呐c教育》這本書也是作者愛心與智慧的升華,也是一曲用愛心來譜寫的教育之歌!

  愛心成就,愛心傳遞希望,愛心喚醒力量,愛心鑄就輝煌。陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育!币?yàn)橛袗郏覀儾庞心托;因(yàn)橛袗郏覀儾艜?huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗,我們才和心貼心。讓我們的愛心化甘露,去滋潤(rùn)每一位的心田,讓我們的愛在每一個(gè)學(xué)生心間生根發(fā)芽,直至愛滿人間。

  李鎮(zhèn)西在《愛心與教育》中也說過“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)心!”“愛心和童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線!痹谧x過之后,體會(huì)更加深刻。是的,正是因?yàn)橐活w愛心才使我快樂守在學(xué)生身邊,也是我具備了一顆童心,隨時(shí)隨地在學(xué)生身邊體會(huì)幸福與快樂;而童心也使我更近距離的接近學(xué)生的心靈,在學(xué)生心靈中寫下美妙的詩(shī)行,互相傳遞愛心,傳遞幸福。

  在一次學(xué)生的作文中,我發(fā)現(xiàn)他們真的可愛,它們把自己的`心里話寫出來了,“老師,我謝謝你教會(huì)了我許多本領(lǐng),我從一字不識(shí)到現(xiàn)在我可以寫作文了,真的謝謝你!那是我心中最好最好的人!笨吹竭@些話語(yǔ),我感到我是上最幸福的人!

  作為一民教師,應(yīng)該以李鎮(zhèn)西老師為榜樣,奉獻(xiàn)我們的愛心。上課要面面俱到,給他們展示自己的機(jī)會(huì);下課后多與學(xué)生交流,細(xì)心觀察學(xué)生,給學(xué)生以指導(dǎo),鼓勵(lì)與關(guān)心。讓學(xué)生感到對(duì)他們的關(guān)注與關(guān)愛。

  當(dāng)然,僅僅有愛心是不夠的,這就涉及到李老師教育思想的另一個(gè)方面————民主教育,懂得互相尊重,寬容學(xué)生,我們才能獲得融洽的師生關(guān)系,才能抓住教育契機(jī),與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流,取得潛移默化的效果。

  在課堂教學(xué)中,我鼓勵(lì)學(xué)生大膽的說出自己的看法,允許學(xué)生有不同的聲音,為學(xué)生創(chuàng)造民主自由的課堂,而不是只有老師是權(quán)威的一言堂。在討論課文題的理解時(shí),同學(xué)們的理解是多種思的,要給他們讓他們充分發(fā)揮自己的想象。

  總之,在愛的呵護(hù)下,創(chuàng)設(shè)自由民主的課堂,是我讀完《愛心與教育》之后最大的。我決心做一名合格的人民教師。把整個(gè)心靈獻(xiàn)給,讓智慧點(diǎn)燃智慧;以民主。平等的態(tài)度對(duì)待每一位孩子;做學(xué)生愛戴的師長(zhǎng)和真誠(chéng)的;通過每一天平凡的,培養(yǎng)具有遠(yuǎn)大理想是后一代而努力工作。

教育讀書心得體會(huì)12

  囫圇吞棗般讀了半本了(想先瀏覽一遍全書,再作細(xì)讀),覺得看云真不愧為一位有意思的老師。原想從此書中了解同行是如何讀教育理論,如何寫讀書后感的,可看了半本,越看越對(duì)封面上那句話感到有意思了——“個(gè)性化解讀教育經(jīng)典”!

  呵呵!皞(gè)性化解讀”似乎成了20xx年讀書界的一個(gè)有趣現(xiàn)象了。于丹教授讀《論語(yǔ)》,個(gè)性化地讀出了“交友之道”、“理想之道”、“心靈之道”、“天地人之道”,幾篇演講稿組合成一本書,賣二十元人民幣,還高居博庫(kù)圖書排行榜前幾名;如今,看云也來個(gè)性化讀《民主主義與教育》、《課程理論——課程的基礎(chǔ)、原理與問題》,讀后感寫得文采飛揚(yáng),行云如水。不可否認(rèn),看云是值得我們學(xué)習(xí)的,一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文老師,讀完《童年的秘密》,就一口氣寫了二萬多字的讀后感——《回歸之路》,實(shí)在讓人欽佩!

  讀到一半,也突然笑出聲來,腦子里不知怎地浮現(xiàn)出了女人入廚房時(shí)的身影。聽于丹的演講、看看云的書,突然覺得這兩個(gè)女人都是在為我們“煲湯”——用孔子思想、蘇霍姆林斯基教育思想、杜威教育思想作主料,然后加入兩位女子對(duì)人生、對(duì)教育的感悟,為我們捧上了一鍋“精神美味湯”!

  于丹教授作為一名學(xué)者、一名傳媒學(xué)教授,她的言語(yǔ)顯然比看云更具學(xué)術(shù)味,表情也更顯理性化。而一直閑適地看文學(xué)書籍的看云,寫起讀后感來,也是信手拈來,不求正統(tǒng),散得開卻也收得回。這不,每隔幾段都會(huì)出現(xiàn)幾行用楷體字記錄的教育理論原文,然后,便是作者“天馬行空”地談感想,這些感想會(huì)說到自己的兒子,當(dāng)然更多地說到自己的學(xué)生、自己的教育教學(xué)片段。于是,我的腦子里又浮現(xiàn)出了我那中師時(shí)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論老師,也是一個(gè)女的,也是從小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)講壇上走出來的,她也會(huì)講理論,但一會(huì)兒,她就會(huì)引發(fā)開去,講她的兒子,講她的教學(xué)生涯。女性的思維是不是都有這樣的特點(diǎn)?呵呵,這不是質(zhì)疑,而是同為女性對(duì)自身性別所產(chǎn)生的思維特點(diǎn)的好奇,很有意思。

  不過,在一向來以男性占統(tǒng)治地位的學(xué)術(shù)界,突然有幾個(gè)小女子斗膽出來發(fā)表自己對(duì)艱澀枯燥的學(xué)術(shù)論著的見解,實(shí)在是一道美麗的風(fēng)景線。女性的“煲湯藝術(shù)”絕對(duì)強(qiáng)于男性:沒有文化的村婦無事時(shí)會(huì)家長(zhǎng)里短地跟你聊上一天,看到一個(gè)人能從眼前這個(gè)人拉扯到他(她)的四親六眷;有點(diǎn)文化的女性知識(shí)分子能把男性學(xué)者創(chuàng)造的.理論研究作為“鹽”,再加入“花椒”、“蔥”、“姜”、“味精”,給你做出一鍋“百味湯”。但誰(shuí)敢肯定,女性的話語(yǔ)就遜色于男性的理性思考?這不,《教育漫話》、《給教師的建議》、《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》里也有“家長(zhǎng)里短式”的語(yǔ)言,作者講教育問題猶如在和親朋好友話家常,道理簡(jiǎn)單明了,意義卻十分深刻,因其深入淺出,不也給學(xué)術(shù)界增添了一抹鮮活亮麗的綠色?

  書讀了一半,也突然覺得,女性的思維也不僅僅是感性,女性之美里還蘊(yùn)含著一種寧?kù)o之美。在讀著這些學(xué)術(shù)著作的時(shí)候,她們的腦子里除了理性的思考,往往也會(huì)聯(lián)想到嬰兒酣然入睡的寧?kù)o,聯(lián)想到小溪潺潺的寧?kù)o,聯(lián)想到星光點(diǎn)點(diǎn)的寧?kù)o。而寧?kù)o,正是當(dāng)前學(xué)術(shù)界所稀缺的一種精神追求。《薛瑞萍讀教育理論》封底最后一句話:“真正的成長(zhǎng)需要寧?kù)o,靜悄悄的成長(zhǎng)的快樂,無以言表。”

教育讀書心得體會(huì)13

  春節(jié)期間我認(rèn)真閱讀我國(guó)當(dāng)代著名教育家李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》的教育手記,使我感染最深的是培養(yǎng)“優(yōu)秀學(xué)生”六大方法。目前我國(guó)有幼兒和學(xué)生三億左右,在這樣一個(gè)廣大的群體中,必定有眾多的“優(yōu)秀學(xué)生”。由于獨(dú)生子女傳統(tǒng)觀念改革開放等原因,在這些優(yōu)秀學(xué)生身上存在著一些不良因素也是完全可能的,所以要把“優(yōu)秀學(xué)生”真正培養(yǎng)成為高素質(zhì)的優(yōu)秀學(xué)生,教育界有義不容辭的責(zé)任,那教師就是一線的操作人員。

  “優(yōu)秀學(xué)生”首先必須踐行志向。凡是“優(yōu)秀學(xué)生”智商較低,他們的成績(jī)就是杰出的,但他們的志向不一定十分明確,搞教師的必須教育、鼓勵(lì)他們樹立理想、明晰志向,真正努力做到“志存高遠(yuǎn)”。踐行鮮明立場(chǎng),恰當(dāng)?shù)睦硐耄@就是培育優(yōu)秀學(xué)生的首要目標(biāo)。

  其二是正確引導(dǎo)“優(yōu)秀學(xué)生”認(rèn)識(shí)自己,凡是文化成績(jī)好的學(xué)生都認(rèn)為自己最聰明,高人一等,尤其家庭條件好的學(xué)生更為突出,所以要教育他們正確認(rèn)識(shí)自己,用一些具體的例子如與少年英才作比較,讓他們看到自己的不足,分析自己的優(yōu)缺點(diǎn),逐步提高自己的綜合素質(zhì)。

  其三就是教育“優(yōu)秀學(xué)生”維持童心,少年兒童具備淳樸正直的本質(zhì),但“優(yōu)秀學(xué)生”隨著因成績(jī)不好,榮譽(yù)多、表彰多而產(chǎn)生驕傲自大,心胸狹隘的現(xiàn)象,搞教師必須使他們與班級(jí)里的學(xué)生公平相處,使他們看見文化成績(jī)通常的學(xué)生,熱愛勞動(dòng)、關(guān)心班級(jí)、協(xié)助同學(xué)的優(yōu)良品質(zhì),又可以使他們體會(huì)和同學(xué)親密相處的幸福感,逐步淡化他們的.“優(yōu)生”意識(shí),淪為同學(xué)中的普通小伙伴,維持一顆淳樸的童心。

  其四是激勵(lì)“優(yōu)秀學(xué)生”超越自我,這對(duì)少年兒童來說是比較難的,那就要引導(dǎo)學(xué)生從具體的事例中來分析認(rèn)識(shí),例如某一次測(cè)驗(yàn)得了96分,而丟掉的4分是基礎(chǔ)分,按理來說是不該丟的,說明自己粗心大意,輕視了基礎(chǔ)的東西,讓學(xué)生萬事細(xì)心認(rèn)真,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

  其五就是優(yōu)化“優(yōu)秀學(xué)生”的失利心理承受力!皟(yōu)秀學(xué)生”一但受挫折無法正確對(duì)待,心理素質(zhì)比較高,必須使他們正確認(rèn)識(shí)“失利就是順利之母”的道理,可以通過打牌等娛樂活動(dòng)形式,從失利中再次站立起來,搞一個(gè)勇敢的兒童,而不被挫折和失利而制伏。

  其六是培養(yǎng)“優(yōu)秀學(xué)生”的創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。一般情況下少年兒童很難做到,其實(shí)不然,平時(shí)的教學(xué)教育活動(dòng)中,往往會(huì)有一些“優(yōu)秀學(xué)生”提出一些被教師認(rèn)為是意想不到的問題,如課堂教學(xué)中一位學(xué)生提出擊打三角鐵,手握住三角鐵后擊打的聲音不響,這看來是一個(gè)小問題,但牽涉到聲學(xué)的知識(shí)。音樂、聲學(xué)本來是一個(gè)系統(tǒng)的,那應(yīng)該正確對(duì)待、師生討論、研究或在課后認(rèn)真探討,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到新的知識(shí),若有更多的學(xué)生提出這樣的問題,我看學(xué)生的思路會(huì)更寬、知識(shí)面就會(huì)廣,創(chuàng)新的意識(shí)很自然地會(huì)在少年兒童的心理養(yǎng)成。

  少年兒童就是祖國(guó)的未來,把下一代培育不好,就是我們這一代人的天職,在三億左右的幼兒學(xué)生中通過教育,正確引導(dǎo),確實(shí)可以存有變成千個(gè)科學(xué)家產(chǎn)生,確實(shí)可以催生千百萬個(gè)國(guó)家棟梁,那我們的國(guó)家可以更加強(qiáng)悍。

教育讀書心得體會(huì)14

  昨天,看完了《愛的教育》這本書,讓我深受啟發(fā)。

  書中的小主人公李明天是一個(gè)剛上三年級(jí)的學(xué)生,他出生在一個(gè)生活富足的知識(shí)家庭。他勤奮努力,待人真誠(chéng)友善。李明天的父親是一名工程師,家里的經(jīng)濟(jì)條件還算不錯(cuò),他的父母都熱衷于公益慈善,經(jīng)常教導(dǎo)李明天要幫助那些貧困和有困難的人們。

  安利柯的身邊有著一群心地善良,充滿愛心的同學(xué)。安利柯最敬佩的`同學(xué)是卡隆,這個(gè)火車司機(jī)的兒子具有高尚的心靈,面對(duì)被欺負(fù)的弱小者他常常會(huì)挺身相助。畢業(yè)時(shí),安利柯和他的同學(xué)們都依依不舍地離開了自己的老師和校長(zhǎng),心中充滿了無限眷戀和感激之情。

  其中,我非常深刻地記得一個(gè)讓我印象深刻的故事。故事中,有一位名叫洛貝諦的二年級(jí)學(xué)生勇敢地救助了一個(gè)最低班的小學(xué)生。在救援過程中,洛貝諦的腳被馬車壓在了下面,骨頭都碎裂了,他自己也陷入了危險(xiǎn)之中?吹竭@個(gè)故事后,我對(duì)洛貝諦深感敬佩。他為了一個(gè)與自己毫無關(guān)系的人而付出如此偉大的犧牲,展現(xiàn)出了一種非常難以企及的勇氣。這種勇氣是我們所欠缺的,也是我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)的。

教育讀書心得體會(huì)15

  讀了《愛的教育》這本書,一直在心底涌動(dòng)著的是融融的愛意,暖暖的感動(dòng)!書中幾乎涉及到了人世間所有高尚的愛,博大的愛。有父母與子女之愛,姐弟之愛,同學(xué)之愛,師生之愛;還有對(duì)弱者之愛,對(duì)不幸者之愛,對(duì)勞動(dòng)之愛,對(duì)學(xué)習(xí)之愛,對(duì)環(huán)境之愛,對(duì)大自然之愛;及至對(duì)人民的愛,對(duì)軍隊(duì)的愛,對(duì)祖國(guó)的愛......教育是心心相應(yīng)的活動(dòng),是需要愛,需要尊重與理解的過程。相信我們的真誠(chéng)和良苦用心會(huì)換來學(xué)生的進(jìn)步的。

  《愛的教育》介紹了意大利小孩安利柯在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的'愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對(duì)祖國(guó)的愛,使人讀之猶如在愛的懷抱中成長(zhǎng)!皭鄣慕逃边@四個(gè),說來容易,做起來又何其難!在安利柯的生活中,父母老師如此細(xì)膩的用行動(dòng)教會(huì)孩子怎樣去愛!稅鄣慕逃分,作者把愛比成很多東西。確實(shí)是這樣又不僅僅是這些。我想:“愛是什么”不會(huì)有明確的答案,但我知道,愛,是無處不在的。我們一出生,就沉浸在愛的海洋里,有父母的愛和爺爺奶奶外公外婆的愛。漸漸長(zhǎng)大了,上學(xué)了,又有老師的愛,同學(xué)們的愛。愛就如空氣一般,我們身邊到處都是愛,我們從未離開它。愛可以使人絕處逢生,愛可以使浪子回頭,愛又可以激發(fā)人無窮的力量。

  透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖:把學(xué)生當(dāng)親人的老師!當(dāng)安利柯的老師說道:“你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子、女兒;我愛你們,請(qǐng)你們也喜歡我!你們之中,我一個(gè)都不愿責(zé)罰,請(qǐng)將你們的真心給我看看!讓我們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,給我榮耀!”先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服于他,這位老師的坦誠(chéng)深深地打動(dòng)了我!他讓我們意識(shí)到,老師或家長(zhǎng)用平等的目光看待孩子是多么重要!

  這本書教會(huì)我們要真正的把愛心,獻(xiàn)給需要的人,應(yīng)當(dāng)從點(diǎn)滴的小事做起,從換位思考做起,學(xué)會(huì)理解、諒解和寬容。這不僅是大人們的事,我們逐漸長(zhǎng)大了,很多事,同樣也需要去理解辛辛苦苦教我們的老師,和養(yǎng)育我們的父母。

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