書(shū)籍的讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編收集整理的書(shū)籍的讀后感，歡迎大家分享。
書(shū)籍的讀后感1
初次接觸《大學(xué)》，不求甚解，讀完一遍以后最大的感受即是感動(dòng)�？赡苡腥擞X(jué)得奇怪，《大學(xué)》講的并不是聲情并茂的煽情故事，為何會(huì)感動(dòng)呢？此時(shí)的感動(dòng)不只源于文中所講，還源于著書(shū)者及注疏者。
總結(jié)一下，讓我感動(dòng)的有三點(diǎn)。首先，我讀的版本是朱熹的《大學(xué)章句集注》，一直對(duì)宋朝的學(xué)者無(wú)好感，尤其是朱熹，印象中總覺(jué)得他是個(gè)迂腐古板，呆滯嚴(yán)厲的學(xué)者，毫無(wú)靈氣可言，看過(guò)這篇集注之后才發(fā)現(xiàn)人家并非徒有虛名。他的注疏嚴(yán)謹(jǐn)而詳盡，對(duì)原文的理解深刻而通透。想來(lái)能千古留名果然是有它的道理的。朱熹只是古代學(xué)者的一個(gè)典型代表，從他身上可以看到古代文人學(xué)者極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。他們畢恭畢敬，兢兢業(yè)業(yè)地學(xué)習(xí)鉆研孔圣之道，幾乎是帶了一種虔誠(chéng)的。這種對(duì)待學(xué)術(shù)的虔誠(chéng)也許在今天的學(xué)者身上很難再發(fā)現(xiàn)，這是一種不計(jì)功利的嚴(yán)肅和認(rèn)真，也是最讓我感動(dòng)的地方。它純粹源于治學(xué)者本身。
接下來(lái)是第二點(diǎn)，《大學(xué)》講的是修身齊家治國(guó)平天下，也就是個(gè)人道德修養(yǎng)與治理天下之間的辯證關(guān)系。前面很大一部分講的是個(gè)人道德修養(yǎng)，“湯之盤銘曰：‘茍日新，日日新，又日新’。”此句同孔子的“君子日三省乎己”道理是一樣的。古人對(duì)于道德修養(yǎng)的.重視到了無(wú)以復(fù)加的地步。他們對(duì)自己提出了嚴(yán)格，甚至是幾近苛刻的要求�！爸喂墙钦�，既切而復(fù)磋之。治玉石者，既琢而復(fù)磨之�！本幼陨淼男逕捒峙卤戎喂墙牵斡袷獓�(yán)厲。這種對(duì)于完美人格的執(zhí)著追求，令人肅然起敬。這是令我大為感動(dòng)的第二個(gè)地方。在當(dāng)今這個(gè)標(biāo)榜個(gè)性的時(shí)代，人們我行我素，安于自己的本來(lái)狀態(tài)，“個(gè)性”在張揚(yáng)其魅力的同時(shí)也為不少不思進(jìn)取者提供了放任自己的理由。古人對(duì)于完美的極致追求也許并不會(huì)實(shí)現(xiàn)，實(shí)際上實(shí)現(xiàn)的人確實(shí)很少，但是他們這種對(duì)美的人格的不懈追求卻是值得我們每一個(gè)人去尊敬，敬重。
第三，“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。”從這句話中，我看出的是一種積極的人生態(tài)度，即有所作為，換句話說(shuō)，就是用行動(dòng)去改變現(xiàn)實(shí)，將目標(biāo)一步步分解細(xì)化，從而逐步實(shí)現(xiàn)。與此同時(shí)，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的時(shí)候也要注意方法，分清本末然后循序漸進(jìn)。“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本�！毙奚聿拍荦R家治國(guó)平天下。正因如此，古人認(rèn)真而嚴(yán)肅地經(jīng)營(yíng)人生，嚴(yán)格要求自己，修身養(yǎng)性。相比之下，我們現(xiàn)代人面對(duì)問(wèn)題要消極得多，頹廢與無(wú)奈也多得多。許多時(shí)候，我們也給自己樹(shù)立光輝高遠(yuǎn)的理想，然而卻僅僅是止于口頭，懶于行動(dòng)。只是說(shuō)說(shuō)而已，真到要為理想吃苦的時(shí)候卻畏畏縮縮，止步不前。想想古人，再看看我們自己，真是汗顏。
以上三點(diǎn)是我最有感觸的地方。此外，《大學(xué)》是世界觀人生觀與方法論的綜合，它的“三綱領(lǐng)”，“八條目”論述了一個(gè)理想的目標(biāo)，以及為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)該采取的行動(dòng)。實(shí)際上，理想也是《大學(xué)》的一個(gè)主題。
還有，文中字字珠璣，包蘊(yùn)萬(wàn)千，讀來(lái)讓人受益匪淺。作文
書(shū)籍的讀后感2
“存在具有絕對(duì)的價(jià)值，也是一切價(jià)值的基礎(chǔ)、依據(jù)和目標(biāo)，這是人存在的絕對(duì)性的基本含義。全人類應(yīng)該共同反對(duì)旨在威脅和消滅自己及他人存在的一切自殺、暴力和戰(zhàn)爭(zhēng)行為，將其判定為最不人道的事情。”這是石中英《教育哲學(xué)》中《人生與教育》章節(jié)中的論述。意思是生命是珍貴的，不管對(duì)于他人的生命還是自己的我們都應(yīng)該去珍惜。
前段時(shí)間的昆明暴力事件，當(dāng)恐·怖·分·子將手中的刀揮向手無(wú)寸鐵的老百姓時(shí)，不知道他們可曾想過(guò)葬送在他們手中的是一條條寶貴的生命，當(dāng)一條條鮮活的生命一點(diǎn)一點(diǎn)消失的時(shí)候不知道他們心里有沒(méi)有意思不忍，我們無(wú)法理解他們?yōu)楹我龀鋈绱藨K無(wú)人道的事情。我們很容易看出他們對(duì)生命意識(shí)的.淡薄，將生命當(dāng)作兒戲，既不尊重他人不尊重這個(gè)社會(huì)也不尊重自己。
我們拿馬航失聯(lián)事件來(lái)看，馬航MH370失聯(lián)事件，已經(jīng)創(chuàng)下了全球歷史上民航飛機(jī)失聯(lián)最久記錄。時(shí)間拖得越久，人們對(duì)人命傷亡的擔(dān)心越大，對(duì)于相關(guān)單位的辦事能力與效率也越多質(zhì)疑，但情況的緊急仍沒(méi)能改變馬國(guó)政府在事件發(fā)生以來(lái)的謹(jǐn)慎態(tài)度。馬國(guó)國(guó)防部長(zhǎng)兼代理交通部長(zhǎng)希山慕丁雖然一再遭受外國(guó)媒體質(zhì)問(wèn)馬國(guó)政府會(huì)否道歉，但他一直到3月19日都不愿討論此問(wèn)題，()回應(yīng)記者也只是強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候還是尋找飛機(jī)為重�！� 希山3月19日會(huì)見(jiàn)記者時(shí)還說(shuō)“乘客、機(jī)師和機(jī)組人員在沒(méi)有任何證據(jù)之前，都還是保持清白”，他這一番言辭固然表現(xiàn)得公道正直，可是大家因此還是失望，解讀下來(lái)，“這是還在說(shuō)沒(méi)有進(jìn)展，抑或是不愿承認(rèn)任何進(jìn)展？”也許是事不關(guān)己，也許飛機(jī)上沒(méi)有自己的親人，又或者還沒(méi)有想好萬(wàn)能的對(duì)策，總覺(jué)得飛機(jī)失聯(lián)這件事一直沒(méi)有有效率的解決，在這樣的緊急關(guān)頭，擺在第一位的不是趕緊想辦法營(yíng)救乘客，增加生還的可能性，而是在考慮國(guó)家榮譽(yù)，說(shuō)出道歉誰(shuí)要承擔(dān)更大的責(zé)任。多少家庭因此不再完整，支離破碎。
不論我們處于什么樣的立場(chǎng)，都請(qǐng)珍視生命。
書(shū)籍的讀后感3
學(xué)生們，一滴水可以看到太陽(yáng)的光輝，一件事可以反映一個(gè)人的精神，讓我們從小事開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，為我們的祖國(guó)增添光彩！
過(guò)去，我認(rèn)為愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)在轟轟烈烈的事件上。在古代，屈原投河自殺，岳飛忠實(shí)報(bào)國(guó)�，F(xiàn)在，劉翔創(chuàng)造了世界紀(jì)錄，楊利偉等幾位優(yōu)秀宇航員為國(guó)爭(zhēng)光......愛(ài)國(guó)主義似乎離我們很遠(yuǎn)，但讀了《從小就知榮辱》這本書(shū)后，我對(duì)“愛(ài)國(guó)主義”這個(gè)詞有了更深的理解。
肖邦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)國(guó)主義高于一切。”是的，愛(ài)國(guó)主義是一種崇高而圣潔的情感，不是一些虛偽的謊言，也不是一些矯揉造作的嘆息，而是一種真正的行動(dòng)。
讓我們一起品嘗書(shū)中感人的故事。國(guó)際學(xué)生王元本可以獲得一個(gè)非常輝煌的獎(jiǎng)項(xiàng)，但這必須改變她的國(guó)籍。獎(jiǎng)杯離她只有一段距離，但她毅然放棄了。在獎(jiǎng)杯和祖國(guó)之間，她毫不猶豫地選擇了祖國(guó)；小女孩為了一枚硬幣在雨中拼命尋找。如果她找不到，她就永遠(yuǎn)不會(huì)回家。我們會(huì)認(rèn)為這有點(diǎn)小題大做。但她用自己的行動(dòng)證明了自己對(duì)祖國(guó)的'熱愛(ài)；一位危重的老人在深度昏迷的狀態(tài)下，親人的呼喚并沒(méi)有喚醒他，而國(guó)歌卻喚醒了他，可見(jiàn)祖國(guó)在他心中的分量。
書(shū)籍的讀后感4
最近，我閱讀了曹文軒叔叔寫(xiě)的《丁丁當(dāng)當(dāng)》系列書(shū)籍，深受感動(dòng)。
書(shū)中的主人公丁丁和當(dāng)當(dāng)是一對(duì)傻兄弟，丁丁是哥哥，當(dāng)當(dāng)是弟弟，住在一個(gè)叫做油麻地的小村子。他們的父母因接受不了丁丁當(dāng)當(dāng)都是傻子的事實(shí)而相繼離開(kāi)，只留下年邁的奶奶照顧他們。奶奶年紀(jì)大了眼睛不好，就在他們手上各系上了一只鈴鐺，這樣奶奶聽(tīng)到鈴鐺聲就能知道他們?cè)谧约旱腵身邊。
有一回，奶奶上集市給丁丁當(dāng)當(dāng)倆兄弟買玩具槍，卻突然發(fā)現(xiàn)當(dāng)當(dāng)不見(jiàn)了，丁丁和奶奶都很著急。過(guò)了幾天，丁丁也離開(kāi)去找當(dāng)當(dāng)了，家里只剩下了奶奶孤零零的一人。后來(lái)，丁丁當(dāng)當(dāng)在灰娃、老漁夫、來(lái)福夫婦、螞蟻象及其女友等人的幫助下，丁丁當(dāng)當(dāng)重逢并且回到了家鄉(xiāng)，和奶奶團(tuán)聚。
這套書(shū)讓我深受感動(dòng)，丁丁當(dāng)當(dāng)倆兄弟被好心人收養(yǎng)時(shí)，受盡了周圍孩子的欺負(fù)、嘲笑。但是他們倆勤勞能干，樂(lè)于助人，贏得了人們的贊揚(yáng)。例如，丁丁被好心的盤鎖夫婦收留時(shí)，幫助他們放羊，并且細(xì)心喂養(yǎng)瞎眼山羊，有一回瞎眼山羊走丟了，晚上，丁丁不聽(tīng)盤鎖夫妻的勸告勇敢地進(jìn)入山中尋找瞎眼山羊，最后將瞎眼山羊安然無(wú)恙地帶回了家。他們也非常善良，例如當(dāng)當(dāng)在大雪紛飛的一天流浪時(shí)，看見(jiàn)醉倒在地上的螞蟻象，當(dāng)當(dāng)猶豫了一下，還是把螞蟻象拖進(jìn)了一間沒(méi)人的賣菜棚子，又給螞蟻象蓋上幾條本來(lái)用于遮蓋蔬菜的毯子，并且在他周圍擺滿了蔬菜，螞蟻象就沒(méi)有被凍死。
嘴上說(shuō)他們傻，其實(shí)不一定，他們樂(lè)于助人，勤勞能干，這是傻得可愛(ài)��！丁丁當(dāng)當(dāng)雖然是傻子，但是卻彼此思念著對(duì)方，最后在多位好心人的幫助下終于重逢。他們雖然是傻子，卻有金子般的心，我們也要向丁丁當(dāng)當(dāng)學(xué)習(xí)，做一個(gè)樂(lè)于助人、關(guān)心他人的好學(xué)生！
書(shū)籍的讀后感5
《小桔燈》這篇文章反映了抗戰(zhàn)期間中國(guó)人對(duì)光明的渴望，贊揚(yáng)了他們鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀的精神。
文章的主要人物是一位地下黨的'女兒。當(dāng)時(shí)，共產(chǎn)黨人被國(guó)民政府反動(dòng)派追殺，小姑娘的父親由于組織受到破壞而離開(kāi)了家。小姑娘的媽媽也因?yàn)槭艿秸煞虻挠绊懚粐?guó)民政府特務(wù)抽打了一頓，受了重傷，經(jīng)常吐血。
小姑娘獨(dú)自一人上山，到鄉(xiāng)公樓去打電話給媽媽請(qǐng)大夫，遇到作者后，平靜地回答了作者的問(wèn)話！正因?yàn)樗龍?jiān)信：總有一天革命會(huì)勝利的，總有一天父親會(huì)回來(lái)的，到那一天，人民群眾就可以翻身做主人了，大家的生活就會(huì)好了。所以，她有這種勇氣，有這種膽量！
文章細(xì)致地描寫(xiě)了小姑娘給作者做了一盞小桔燈。這盞小桔燈發(fā)出朦朧的橘紅的光，實(shí)在不算明亮，但是卻象征著革命的前途是無(wú)限光明的！作者每逢春節(jié)，都會(huì)想起那盞小桔燈。
抗戰(zhàn)期間的斗爭(zhēng)是殘酷的，我們今天的幸福生活是來(lái)之不易的。通過(guò)閱讀本文，我深深地理解了這一點(diǎn)——我們一定要努力學(xué)習(xí)。
書(shū)籍的讀后感6
作為一名入行不久的小學(xué)英語(yǔ)教師，我深知自己需要學(xué)習(xí)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)還很多很多。教學(xué)的各類書(shū)籍和期刊很多，而且眾說(shuō)紛紜。但是，所有的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)都要在課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下。借寒假之際，學(xué)習(xí)了一下課程標(biāo)準(zhǔn)，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、面向全體學(xué)生的重要性
面向全體學(xué)生，注重素質(zhì)教育是國(guó)家義務(wù)教育階段的基本要求，教師面對(duì)的不僅是一個(gè)個(gè)學(xué)生個(gè)體，而是群體。每個(gè)學(xué)生的智力水平和情感因素都各不相同，教師的教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)和實(shí)施都必須面向全體學(xué)生。不能跟著學(xué)習(xí)最快的學(xué)生的節(jié)奏，而是綜合考慮到全班學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。
二、要?jiǎng)?chuàng)設(shè)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式
《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)感知、體驗(yàn)、實(shí)踐、參與和合作等方式，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，感受成功�！彼鶑�(qiáng)調(diào)的是教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展互動(dòng)的過(guò)程。教師在教授學(xué)生英語(yǔ)知識(shí)的同時(shí)，更加需要培養(yǎng)的是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，要讓學(xué)生能夠?qū)W會(huì)獨(dú)立學(xué)習(xí)。教學(xué)，教的不是知識(shí)，而是教學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)，并使其過(guò)程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析和解決問(wèn)題的過(guò)程。
三、更加以學(xué)生為主體的情境教學(xué)方式
在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，興趣、情境和活動(dòng)是三個(gè)非常重要的因素。興趣是學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)力，活動(dòng)是提高小學(xué)生英語(yǔ)運(yùn)用能力的主要途徑。教師要保持學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，就必須設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，并使活動(dòng)情境化。設(shè)計(jì)和組織教學(xué)活動(dòng)是一項(xiàng)創(chuàng)造性的勞動(dòng)，有了情境，各種活動(dòng)有了依托，活動(dòng)就會(huì)生活化、趣味化和真實(shí)化。
四、培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，三維要求為一體
教師傳授英語(yǔ)的過(guò)程，是提高學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)、掌握技能、學(xué)習(xí)文化、提高語(yǔ)言運(yùn)用能力的過(guò)程，也是他們豐富情感、陶冶情操、展開(kāi)聯(lián)想、進(jìn)行創(chuàng)造性思維的過(guò)程。因此在課堂上要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；抓好語(yǔ)言技能訓(xùn)練，促進(jìn)學(xué)生綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的發(fā)展；培養(yǎng)學(xué)生的觀察、思維及想象力；注重營(yíng)造生動(dòng)的理念和活潑的課堂。
五、要有多樣化的教學(xué)評(píng)價(jià)方式
教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)活動(dòng)不可或缺的一個(gè)組成部分。評(píng)價(jià)主要是為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展，檢查英語(yǔ)教學(xué)是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，揭示英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程的.價(jià)值和效果，進(jìn)一步調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)方法，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，提高教學(xué)質(zhì)量。在倡導(dǎo)發(fā)展性評(píng)價(jià)的同時(shí)，我們要充分體現(xiàn)在教學(xué)評(píng)價(jià)中的人文性、過(guò)程性、開(kāi)放性、激勵(lì)性和多元性。
要力求使學(xué)生處于動(dòng)眼、動(dòng)手、動(dòng)口的主體激活狀態(tài)。因?yàn)槌錆M趣味性的情境教學(xué)，可極大調(diào)動(dòng)眼、耳、口、手的動(dòng)作。在初級(jí)階段，教師可以給學(xué)生一些提示，讓學(xué)生在豐富的教學(xué)情境作用下，使學(xué)生很快達(dá)到情緒的興奮，主動(dòng)探求知識(shí)，主動(dòng)解決懸念、困惑的方法或途徑，主動(dòng)研究問(wèn)題；在有了一些基礎(chǔ)后，可以讓學(xué)生根據(jù)自己的愛(ài)好、想象創(chuàng)造動(dòng)作、情景，創(chuàng)造性的解決問(wèn)題。學(xué)生在愉快的創(chuàng)造、想象過(guò)程中，身心比較放松，主體意識(shí)大大增強(qiáng)，潛移默化地使自己增長(zhǎng)了知識(shí)，拓展了思維空間。
我發(fā)現(xiàn)手指在教學(xué)中有很大的妙用，如在教授一年級(jí)下冊(cè)《Unit8 Shapes》時(shí)，就可以讓學(xué)生用手指擺出各種圖形、畫(huà)出各種圖形，邊說(shuō)邊擺，學(xué)生就會(huì)興高采烈的擺來(lái)擺去、畫(huà)來(lái)畫(huà)去。在畫(huà)圖形時(shí)我又把圖形與單詞的發(fā)音結(jié)合起來(lái)，如triangle有三個(gè)音節(jié)，我們正好是三筆把它畫(huà)完，學(xué)生邊畫(huà)邊有節(jié)奏的把這幾個(gè)單詞說(shuō)出來(lái)，很快就可以記住了。當(dāng)他們對(duì)單詞初步掌握后，就可以讓他們玩我畫(huà)你猜的游戲，即用手指在對(duì)方的背后畫(huà)圖形讓對(duì)方來(lái)猜。經(jīng)過(guò)多種形式的練習(xí)，學(xué)生逐步掌握了單詞。
在教授本單元Let’s say的幾種動(dòng)物時(shí)，我讓學(xué)生設(shè)計(jì)幾個(gè)動(dòng)作來(lái)表示這幾種動(dòng)物，學(xué)生的興致很高，很快達(dá)成協(xié)議：伸兩個(gè)手指ostrich，伸四個(gè)手指是pig，伸八個(gè)手指是octopus，兩個(gè)手交叉放在一起時(shí)是peacock，由于是自己設(shè)計(jì)的動(dòng)作，再做起來(lái)、說(shuō)出來(lái)時(shí)就會(huì)更加起勁，注意力就會(huì)更加集中，效果自然就會(huì)更好。但是《小學(xué)英語(yǔ)教與學(xué)》也指出要從學(xué)生的第一節(jié)英語(yǔ)課開(kāi)始培養(yǎng)學(xué)生的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，因此教師在組織這些活動(dòng)的同時(shí)一定要做到活而不亂、動(dòng)靜結(jié)合。如果不能做到收放自如，就會(huì)適得其反。當(dāng)發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生過(guò)于興奮不能自控時(shí)要及時(shí)調(diào)整，可用善意的眼神、親切的話語(yǔ)進(jìn)行提示，也可通過(guò)樹(shù)立好的榜樣影響其他人，如當(dāng)我們表?yè)P(yáng)某某學(xué)生一直說(shuō)得很好、某某學(xué)生一直坐得很好時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)榜樣的力量是無(wú)窮的，全班學(xué)生都會(huì)立刻做到最好。
六、運(yùn)用豐富的肢體語(yǔ)言和精彩的語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)情境。
《小學(xué)英語(yǔ)教與學(xué)》指出：師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行心靈接觸，在眾多渴求知識(shí)的目光里，老師是他們眼中的一盞燈，任何語(yǔ)言及表情都會(huì)產(chǎn)生一連串的連鎖反應(yīng)。要在課堂上創(chuàng)造一種輕松的、幽默、寬容的氣氛，教師的身體語(yǔ)言必不可少。教師的身體語(yǔ)言即教態(tài)是無(wú)聲的語(yǔ)言，它能對(duì)教學(xué)情境起到恰到好處的補(bǔ)充、配合、修飾作用，可以使教師通過(guò)表情讓情境的表現(xiàn)更加準(zhǔn)確、豐富，更容易為學(xué)生所接受。
精彩、恰當(dāng)?shù)谋砬楹蛣?dòng)作能引起孩子的注意，讓復(fù)雜的東西變得簡(jiǎn)單起來(lái)。英語(yǔ)是語(yǔ)言教學(xué)，英語(yǔ)教學(xué)更需要豐富的面部表情和肢體動(dòng)作的配合。教師親切而自信的目光、期待而專注的眼神可以使學(xué)生產(chǎn)生安全感，消除恐懼感，縮短教師與學(xué)生的感情距離。教師熱情洋溢的微笑、友善慈祥的面容可以使學(xué)生獲得最直觀、最形象、最真切的感受；瀟灑得體的身姿手勢(shì)，無(wú)時(shí)不在感染著學(xué)生，可以使學(xué)生加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解、記憶，引導(dǎo)學(xué)生全身心地投入到情境中去。
教師的教學(xué)語(yǔ)言及表情要幽默、有感染力、充滿鼓勵(lì)性，要能與學(xué)生融合，能夠被學(xué)生所接納，讓他們喜歡我們，才能夠吸引學(xué)生的注意力。教師充滿趣味性的語(yǔ)言會(huì)使學(xué)生跟隨教師的引導(dǎo)進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師啟發(fā)性的表情有利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的發(fā)揮，老師眼神里流露出無(wú)限的探尋與啟發(fā)能激發(fā)學(xué)生的求知欲，教師一個(gè)鼓勵(lì)的暗示能讓學(xué)生變得勇敢自信。
七、通過(guò)故事、歌謠，創(chuàng)設(shè)情境。
《小學(xué)英語(yǔ)教與學(xué)》第一章將如何以各種教法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)上要不斷變換教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，讓學(xué)生感受到英語(yǔ)學(xué)習(xí)的多姿多彩，就能激起孩子對(duì)英語(yǔ)本身的興趣。在課堂英語(yǔ)教學(xué)（尤其在起始階段）中，我常常采用書(shū)中所指導(dǎo)的各種方法，如故事與歌謠教學(xué)（或唱英語(yǔ)歌）、游戲教學(xué)、課前或課后猜謎語(yǔ)等教學(xué)方法來(lái)創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在一年級(jí)的教材中，有很多單詞教學(xué)是與歌謠教學(xué)相結(jié)合的，可愛(ài)的英語(yǔ)歌謠自身富有音樂(lè)節(jié)奏，抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)具有一定的吸引力，讓學(xué)生感到是在欣賞一首動(dòng)聽(tīng)的歌曲。我發(fā)現(xiàn)一些單詞對(duì)于一年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)很難記住，那么怎樣讓單詞教學(xué)吸引學(xué)生呢？我就把一個(gè)個(gè)單詞編在一起，成為一個(gè)個(gè)小故事，這些小故事輕松有趣，又有一定的教育意義。再把這些小故事用電腦課件做出來(lái)，輔以教師自身的素質(zhì)和充滿激情的教學(xué)，如豐富的表情，幽默的語(yǔ)言，大方得體的教態(tài)，這每一舉手一投足，使整個(gè)課堂就宛如一場(chǎng)生動(dòng)的故事會(huì)，學(xué)生從中體味無(wú)窮，不知不覺(jué)中他們的興趣和聽(tīng)說(shuō)能力就有了較大的提高。再用簡(jiǎn)單的歌謠說(shuō)出來(lái)，孤立的單詞之間有了聯(lián)系，有了情景，有了韻律，就變得簡(jiǎn)單易學(xué)多了。
如在教授一年級(jí)下冊(cè)第五單元Let’ssay中的單詞時(shí)，我就講了這樣一個(gè)故事：一只昆蟲(chóng)（aninsect）出國(guó)了，帶回來(lái)好多東西，看：他穿著夾克衫（ajacket），吃著冰激凌（anice—cream），開(kāi)著吉普車（ajeep）回來(lái)了。但昆蟲(chóng)（aninsect）是一個(gè)粗心的人，把冰激凌（anice—cream）弄了一夾克衫（ajacket），它趕緊擦啊擦啊，可是他忘了它還開(kāi)著吉普車（ajeep），哎呀，快看！他的車（ajeep）翻了！他也哭了！我一邊用充滿感情的生動(dòng)的語(yǔ)言和夸張的表情講故事，一邊用電腦課件把它演示出來(lái)，學(xué)生也跟著我的故事做出各種相應(yīng)的表情，并產(chǎn)生了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)的欲望。這是我適時(shí)地把歌謠說(shuō)出來(lái)：insect吃著ice—cream，穿著jacket，開(kāi)著jeep；ice—cream撒了，jacket臟了，jeep翻了，insect哭了！學(xué)生們情不自禁的一邊和我說(shuō)、一邊做出可愛(ài)的動(dòng)作和表情，枯燥的單詞變得生動(dòng)有趣、瑯瑯上口，學(xué)生很快就記熟了單詞，同時(shí)也懂得了粗心帶來(lái)的后果。
在看到創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)收到好的效果后，我又在教授第十一單元Let’ssay時(shí)如法炮制，設(shè)計(jì)了一個(gè)卡通的大西瓜，它有好幾只手，它要出去旅游，一只戴手表，一只手拉小提琴，一只手打著傘，邊走邊唱：watermelon，watermelon，打著umbrella，拉著violin，看看watch！happy！學(xué)生們興奮異常，跟著手舞足蹈，齊聲吟唱。同時(shí)，《小學(xué)英語(yǔ)教與學(xué)》告訴我們：創(chuàng)造是學(xué)生快樂(lè)的源泉，因此，我鼓勵(lì)孩子們自己編故事和歌謠，激發(fā)他們的創(chuàng)造性，提高他們的積極性�？傊谡n堂教學(xué)活動(dòng)中，教師若能把一些枯燥的、但具有一定聯(lián)系的知識(shí)編成一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單易學(xué)的順口溜，學(xué)生就會(huì)愛(ài)學(xué)，知識(shí)也會(huì)易學(xué)。教師和學(xué)生由于輕松學(xué)會(huì)知識(shí)而產(chǎn)生的積極向上、歡樂(lè)愉快的情緒又在潛移默化中更加激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣和熱情。
八、充分利用教材內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境。
小學(xué)英語(yǔ)教材從突出對(duì)學(xué)生的興趣培養(yǎng)出發(fā)，教材本身蘊(yùn)含著豐富的情境內(nèi)容。教師應(yīng)如何充分利用這些情境呢？《小學(xué)英語(yǔ)教與學(xué)》倡導(dǎo)任務(wù)型教學(xué)，教師可以為學(xué)生搭好平臺(tái)，創(chuàng)造性的對(duì)書(shū)中的情境加以運(yùn)用，讓學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中參與和完成真實(shí)的任務(wù)，就會(huì)收到很好的效果。
如一年級(jí)的上冊(cè)的第六單元是Happy birthday！，我就讓學(xué)生開(kāi)了個(gè)Birthday party，我讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)情境，發(fā)揮自己的想象力，分成各種不同的過(guò)生日角色，來(lái)練習(xí)本課的會(huì)話。他們?cè)O(shè)計(jì)的都很有創(chuàng)意，每組都有每組的精彩所在。在原有的會(huì)話內(nèi)容中，加入所學(xué)的知識(shí)，將枯燥的會(huì)話演繹得別有生色，再加上毛茸玩具和生日蛋糕等道具，使課堂氣氛一下子活躍起來(lái)，學(xué)生積極動(dòng)腦去想、動(dòng)手去做、動(dòng)口大膽的去說(shuō)，創(chuàng)造性思維很好的發(fā)揮出來(lái)。
一二年級(jí)的教材中都有表示家庭成員的詞匯，教師可以讓學(xué)生帶來(lái)"合家歡"照片，并讓學(xué)生互相介紹自己的家庭及父母的職業(yè)等；教授數(shù)字時(shí)，可以讓學(xué)生做趣味數(shù)學(xué)題；教授表示顏色的詞匯時(shí)，教師可讓學(xué)生談?wù)摳髯韵矚g的顏色、服裝、學(xué)習(xí)用品等；教授表示衣服的詞匯時(shí)，可讓學(xué)生動(dòng)手用紙、布等制作小衣服并開(kāi)個(gè)服裝展示會(huì)；教授表示食品、飲料的詞匯時(shí)，教師可拿來(lái)實(shí)物或模型，師生之間和學(xué)生之間用這些實(shí)物進(jìn)行對(duì)話，互相了解各自的喜好；教授表示運(yùn)動(dòng)的詞匯時(shí)讓學(xué)生模仿各種動(dòng)物開(kāi)個(gè)運(yùn)動(dòng)會(huì)……
總之，只要教師開(kāi)動(dòng)腦筋，借助新穎的教學(xué)手段、巧妙設(shè)計(jì)任務(wù)，書(shū)上的知識(shí)就會(huì)活起來(lái)，就能激發(fā)學(xué)生的好學(xué)情緒，使之受到訓(xùn)練。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的能力，又發(fā)展了他們的智力，使學(xué)生的主動(dòng)性與積極性得到調(diào)動(dòng)。
《小學(xué)英語(yǔ)教與學(xué)》告訴我：英語(yǔ)教師只有將自己的教學(xué)工作與教育科研結(jié)合起來(lái)，邊科研、邊教學(xué)、邊實(shí)踐，不斷的探索教育教學(xué)的科學(xué)規(guī)律，使自己成為一個(gè)研究者，才能更好地搞好英語(yǔ)教學(xué)。正是遵循了這一原則，我的英語(yǔ)課堂活了起來(lái)，我的教學(xué)能力有了質(zhì)的提高，我的學(xué)生愛(ài)學(xué)英語(yǔ)、會(huì)學(xué)英語(yǔ)，他們能更加主動(dòng)、輕松地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。為了他們，我學(xué)習(xí)、研究的腳步將永不停止。
書(shū)籍的讀后感7
上個(gè)學(xué)期，我學(xué)習(xí)了《管理學(xué)原理》這門課，在初步接觸到管理學(xué)知識(shí)的同時(shí)，我也了解到了陳春花所著的《管理的常識(shí)》這本書(shū)。全書(shū)主要圍繞了七個(gè)主題展開(kāi)說(shuō)明：管理、組織、組織結(jié)構(gòu)、領(lǐng)導(dǎo)、激勵(lì)、決策、計(jì)劃。每一個(gè)部分在科學(xué)有效的管理之中都是不可或缺的重點(diǎn)。
著名的管理學(xué)專家泰勒在他所著的《科學(xué)管理原理》中提到，“最先進(jìn)的管理應(yīng)當(dāng)是科學(xué)的管理，管理學(xué)應(yīng)當(dāng)致力于將這些科學(xué)的原理應(yīng)用在所有的人類活動(dòng)中去，包括家庭管理、農(nóng)場(chǎng)管理、教堂管理、慈善管理、政府的行政管理�！碧├照f(shuō)的不錯(cuò)，而在陳春花的書(shū)中也得到了更進(jìn)一步的詮釋和提升。
管理的目的是為了提升效率：管理最終是服務(wù)于「企業(yè)經(jīng)營(yíng)」的，而為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)，是通過(guò)不斷提升「效率」來(lái)達(dá)成。從管理學(xué)歷史的角度來(lái)看，管理學(xué)的演變被陳春花老師分為了三個(gè)階段。
第一階段，科學(xué)管理階段，這個(gè)階段要解決的問(wèn)題是「勞動(dòng)效率最大化」。而使勞動(dòng)效率最大化的手段就是「分工」，它有四條原理。
1科學(xué)劃分工作元素。
2員工選擇、培訓(xùn)和開(kāi)發(fā)。
3與員工經(jīng)常溝通。
4管理者與員工應(yīng)有平等的工作和責(zé)任范圍。
第二階段，行政組織管理階段，這個(gè)階段要解決的問(wèn)題是「組織效率最大化」，其中最重要的手段是「專業(yè)化水平和等級(jí)制度的結(jié)合」。專業(yè)化水平，指的是需要強(qiáng)化各崗位的專業(yè)化能力，無(wú)論是開(kāi)發(fā)、產(chǎn)品、銷售、領(lǐng)導(dǎo)者、管理者，都需要具備崗位獨(dú)特的專業(yè)能力。只有讓各崗位貢獻(xiàn)了專業(yè)化的水平，才算是勝任了管理工作。
而分權(quán)分責(zé)的等級(jí)制度，能夠是職位和權(quán)力兩者合為一體，在這個(gè)基礎(chǔ)上，管理的效能才會(huì)有效發(fā)揮。
第三階段，人力資源管理階段，這個(gè)階段要解決的問(wèn)題是「?jìng)�(gè)人效率最大化」，其中重要的手段是「?jìng)�(gè)人創(chuàng)造組織環(huán)境，滿足需求，挖掘潛力」。
管理者其實(shí)就是一個(gè)微型的人力資源部，而不僅僅關(guān)心事務(wù)性的事情。這是角色轉(zhuǎn)變很重要的一個(gè)觀念。管理者也需要更多關(guān)注人，關(guān)注成員的目標(biāo)與組織目標(biāo)的一致性。激勵(lì)要以團(tuán)隊(duì)精神為導(dǎo)向，個(gè)人成果要跟團(tuán)隊(duì)掛鉤，團(tuán)隊(duì)的成果要跟業(yè)務(wù)掛鉤。在這方面，我想到了有贊年終獎(jiǎng)的分配邏輯上，個(gè)人績(jī)效需要乘以團(tuán)隊(duì)績(jī)效系數(shù)。這就把員工需求和組織發(fā)展的目標(biāo)連接在一起。
管理是一種分配：管理其實(shí)就是對(duì)于「職責(zé)」、「權(quán)力」、「利益」的`分配。這是一個(gè)能改變我認(rèn)知的一個(gè)理解方式。把職責(zé)分配下去，讓每一個(gè)成員承擔(dān)起責(zé)任，并且再給予和責(zé)任相適應(yīng)的資源和權(quán)力，管理的效能就會(huì)發(fā)揮出來(lái)。最理想的情況下，就是三者都能等分，形成一個(gè)鐵三角型。但是現(xiàn)實(shí)情況往往很難做到，雖然如此，也要有意識(shí)地去注意這個(gè)問(wèn)題。
如何激勵(lì)下屬也是當(dāng)今很多中小企業(yè)管理者最頭疼的問(wèn)題，很多員工離職往往和這有關(guān)系，在具體的激勵(lì)過(guò)程中，往往業(yè)績(jī)好的沒(méi)有被激勵(lì)，激勵(lì)了態(tài)度好，但業(yè)績(jī)一般的員工。在激勵(lì)過(guò)程是，由于企業(yè)在設(shè)定激勵(lì)制度是沒(méi)有與被激勵(lì)對(duì)象深度溝通，導(dǎo)致激勵(lì)的力度沒(méi)有效果，無(wú)論是正激勵(lì)還是負(fù)激勵(lì)。例外激勵(lì)的不是員工想要的，比如員工看重的是精神激勵(lì)，管理者卻用金錢激勵(lì)，方法不妥。在激勵(lì)理論是，目標(biāo)期望激勵(lì)理論我認(rèn)為對(duì)企業(yè)管理者來(lái)講是最有指導(dǎo)意義的。也能夠充分的體現(xiàn)管理本質(zhì)的意義，即把個(gè)人的目標(biāo)和企業(yè)的目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，良性發(fā)展。
如果沒(méi)有看陳春華的《管理的常識(shí)》，我仍然是一個(gè)做任何事情都是無(wú)頭蒼蠅，但是，當(dāng)我認(rèn)真的讀完這本書(shū)，我知道了我一直以來(lái)所存在的問(wèn)題，一項(xiàng)目標(biāo)不明確的計(jì)劃是不會(huì)產(chǎn)生什么成效的，目標(biāo)如果不確定，資源也就沒(méi)有爭(zhēng)取和獲取的方向了，更談不上資源和目標(biāo)的匹配程度了。書(shū)中所提到的管理常識(shí)同樣適用于個(gè)人，確立目標(biāo)，獲得資源，更有助于個(gè)人的成功。
書(shū)籍的讀后感8
"功名富貴無(wú)憑據(jù)，費(fèi)盡情緒，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。"這就是《儒林外史》開(kāi)頭的幾句。能夠說(shuō)，這也就是整本書(shū)的靈魂所在。
這些話雖然已就是老生常談，可真正能明白人的又有幾個(gè)"學(xué)而優(yōu)則仕"，正就是這句話害了一批又一批的讀書(shū)人。他們把讀書(shū)當(dāng)成敲門磚"書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有圓如意，書(shū)中自有美嬌娘……"。為了金錢，為了財(cái)富，他們能夠廢寢忘食地讀書(shū)，能夠從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還就是"小友"的周進(jìn)，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的.范進(jìn)……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教，那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過(guò)了。
讀書(shū)，其實(shí)強(qiáng)調(diào)的就是一個(gè)漫長(zhǎng)的求知過(guò)程。王國(guó)維說(shuō)得很好，讀書(shū)分為三個(gè)境界："昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上西樓，望盡天涯路"這就是立志。"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴"這就是奮斗。"眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處"這才就是最后的成功。而儒林中的那些一心只為功名者，第一步——立志，就走錯(cuò)了。在我看來(lái)，讀書(shū)就就是人在不斷汲取精神食糧的過(guò)程。其中最關(guān)鍵的在于吸收，然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與一日三餐的功效就是一致的：吃飯，吸收營(yíng)養(yǎng)，再促進(jìn)自身生長(zhǎng)。只可惜，儒林中的某些學(xué)子們只注重"食"，即數(shù)十年如一日地讀書(shū)，卻忽視了吸收。讀書(shū)對(duì)他們來(lái)說(shuō)，只就是一個(gè)敲開(kāi)榮華富貴之門的工具。一旦到達(dá)目的，這個(gè)工具也就毫無(wú)價(jià)值了。這些人，即使讀一輩子書(shū)，也不會(huì)有半點(diǎn)知識(shí)吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書(shū)，除了造成他們的"營(yíng)養(yǎng)不良"，別無(wú)他用。清正廉潔的
當(dāng)然，"世人皆醉我獨(dú)醒，舉世渾濁我獨(dú)清"的人在儒林中也不就是沒(méi)有。王冕就就是其中的一個(gè)。他從小就正因家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上，他仍舊博覽群書(shū)，更自學(xué)成為了畫(huà)沒(méi)骨花卉的名筆。此后，下到平民百姓，上到知縣財(cái)主都來(lái)索畫(huà)。但王冕性情不一樣，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出來(lái)做官，他卻隱居在會(huì)稽山。后人提到王冕時(shí)，常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過(guò)一日官能在功名面前，心如止水，不為所動(dòng)，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。
幾百年后的這天，捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。時(shí)而為當(dāng)時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息，時(shí)而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語(yǔ)言，把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫(huà)的入木三分。難怪后人有"慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺(jué)日用酬酢之間，無(wú)往而非《儒林外史》"之嘆。
書(shū)籍的讀后感9
確實(shí)，科學(xué)的普及，不是坐等能等來(lái)的，必需要付出汗水與努力，而對(duì)于我們這樣一群學(xué)生，顯然沒(méi)有那么多的時(shí)間去研究科學(xué)，去了解科學(xué)，那么我們?cè)鯓硬拍芙咏茖W(xué)了解科學(xué)呢？我把汗水撒給了《學(xué)生探索百科全書(shū)》。
“思維是地球上最美麗的花朵”，而探索精神是其中最燦爛的一枝。千百年來(lái)，人類用孜孜不倦的求索精神，不斷擴(kuò)展著對(duì)神氣大自然，對(duì)奇妙的科學(xué)以及對(duì)人類自身的認(rèn)識(shí)。在永不停頓的對(duì)未知領(lǐng)域的探究中，人類建構(gòu)起了多姿多彩的迷人世界。
地外文明真的存在嗎？動(dòng)物為什么要冬眠？哥德巴赫猜想是什么回事？我們能不能跨越時(shí)空？這些問(wèn)題一直伴隨著我，為了解開(kāi)這些我不懂的“迷”我選擇了《學(xué)生探索百科全書(shū)》，我希望它可以給我?guī)?lái)這些我不懂得的問(wèn)題的答案。
科普讀物讀后感這本《學(xué)生探索百科全書(shū)》共分為三章——自然探索、科學(xué)探索和歷史探索。三章的排版都做的很好，讓讀者很容易便可以找到自己感興趣的知識(shí)，三章都按照各自的特點(diǎn)分為若干節(jié)，各節(jié)在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上均采用場(chǎng)面宏大的主圖以及精彩紛呈的配圖以增強(qiáng)視覺(jué)沖擊力，讓讀者在準(zhǔn)確的文字描述、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑斫沂局杏淇斓靥ど闲缕娴奶剿髦茫p松地掌握的百科知識(shí)。
讀過(guò)這本書(shū)之后我深深感受到了它對(duì)我?guī)?lái)的好處。
首先我在第一章的自然探索中，我了解了來(lái)自宇宙深處的信息、漫長(zhǎng)的生命之旅在第二章的科學(xué)探索中，我了解了無(wú)處不在的黃金分割、四色之迷、尋找“幽靈粒子”、我們能不能穿越時(shí)空……等等等等，這些知識(shí)又是我了解到了科學(xué)，學(xué)會(huì)了科學(xué)的方法，科學(xué)的理論，科學(xué)的發(fā)展，科學(xué)的分析這些重要的東西，并且在日常生活中遇到的一些奇聞異事我也可以通過(guò)科學(xué)說(shuō)法來(lái)解答他，這些知識(shí)都豐富了我的生活經(jīng)驗(yàn)，讓我不斷的健康成長(zhǎng)。
在第三章的歷史探索中，我了解到了絲綢之路、奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的起源、埃及艷后、金字塔工程……等等等等。歷史使人明智，因?yàn)榱私鈿v史，可以學(xué)習(xí)前人的正確做法，并且改到自己的錯(cuò)誤作風(fēng)，這樣可以使人們?cè)诔晒Φ穆飞仙僖恍┛部溃瑸樽约鸿T造一條平平的道路
看吧！一本知識(shí)讀物給我們帶來(lái)了多么大的益處，在這個(gè)講究科學(xué)的時(shí)代，如果我們不多學(xué)習(xí)一些有關(guān)科學(xué)的知識(shí)的話，我們肯定會(huì)被這個(gè)時(shí)代所漸漸的遺忘，我們只會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的落后，選擇一本好的科普類讀物吧，相信它會(huì)給你帶來(lái)意外的收獲！
�、趦和x物讀后感《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與****的諷刺小說(shuō)。
在這本書(shū)中，寫(xiě)得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng)；后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家。。。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚(yú)的飛島國(guó)居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺(jué)得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛(ài)異想天開(kāi)�！x了這本書(shū)后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的`精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
讀了這本書(shū)以后，我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，越發(fā)愛(ài)上了這些書(shū)。書(shū)是人們進(jìn)步的階梯，在書(shū)的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開(kāi)手中的書(shū)，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。
③《養(yǎng)花》這篇課文，詳細(xì)記敘了老舍爺爺在養(yǎng)花勞動(dòng)中的苦與樂(lè)，充分表達(dá)了老舍爺爺對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)。讀了這篇文章，我對(duì)勞動(dòng)中的酸甜苦辣有了深刻的體會(huì)。
"要是天氣突變，就得全動(dòng)員，搶救花草，腰酸腿疼，熱汗直流也不在乎。"勞動(dòng)中要是沒(méi)有苦，又怎么會(huì)有甜呢 世間沒(méi)有不勞動(dòng)就獲得的快樂(lè)，也沒(méi)有可以不吃苦的勞動(dòng)。老舍爺爺?shù)慕?jīng)歷不正是一個(gè)有力的證明嗎 勞動(dòng)先苦后甜，我寫(xiě)作文不也要盡腦汁，冥思苦想嗎 吃完了苦，看到自己滿意的作文，心里是多么甜呀！
"多得些知識(shí)并不是壞事。"說(shuō)得多好��！不過(guò)，要獲取知識(shí)，如果不付出勞動(dòng)，不嘗盡酸苦，怎么能行 又怎會(huì)取得快樂(lè)和甘甜 吃不得苦的人，永遠(yuǎn)無(wú)法邀游知識(shí)的海洋。我以往學(xué)習(xí)，吃不得苦，想學(xué)好功課，卻又改不掉貪玩貪睡的毛病。
書(shū)籍的讀后感10
我今天讀了《感恩父母》這本書(shū)，每則故事都很感人，其中幾則故事能催人淚下，我看了有些哽咽。
書(shū)里主要是寫(xiě)了我們從小到大，爸爸媽媽是怎樣關(guān)懷我們的，又是怎樣疼愛(ài)我們的……
我愛(ài)不釋手地看著看著，激動(dòng)的淚水模糊了我的眼睛。此時(shí)，我的心情久久不能平靜……
我被書(shū)中的感人的故事吸引住了�？戳藭�(shū)中的故事情節(jié)，震撼了我的心。
我真正體會(huì)到：能用生命來(lái)保護(hù)我們的人是爸爸媽媽;能供我們上學(xué)的人也是爸爸媽媽：能生我們的人還是爸爸媽媽;能撫養(yǎng)我們的人是爸爸媽媽……想自己往日常惹爸爸媽媽生氣，真是不應(yīng)該，在這里，我向爸爸媽媽說(shuō)一聲：“對(duì)不起!我以后會(huì)孝敬你們的。從今天起，把自己不足的.地方改正過(guò)來(lái)，讓你們每天見(jiàn)到我臉上常掛笑容�！�
我現(xiàn)在深深地明白：父母的愛(ài)，比山還高，比海還深。父母的愛(ài)，是世界上最偉大，最無(wú)私的愛(ài)!
書(shū)籍的讀后感11
國(guó)慶假來(lái)臨了，我閱讀了些的書(shū)籍，給了我很多教育實(shí)踐中曾經(jīng)歷過(guò)，卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦，我久久的徜徉在這片書(shū)海中，深深的懂得教書(shū)育人的不易，我們得時(shí)時(shí)反省自己，時(shí)時(shí)反思自己，才能將工作更落到實(shí)處。
1。讀書(shū)一生，以寫(xiě)促思
好教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由三塊組成，即精深的專業(yè)知識(shí)，開(kāi)闊的人文視野，深厚的教育理論功底。我覺(jué)得這句話是最能夠引起教師們共勉的。我到現(xiàn)在也依然記得我的大學(xué)班主任對(duì)我說(shuō)過(guò)的這句話，而似乎很多人在忙碌的生活中已經(jīng)拋卻了這些意識(shí)，我又何嘗不是呢。如果這次不是校方讓我們教師寫(xiě)一篇讀教育專業(yè)書(shū)籍的讀后感，我也不知道是否還會(huì)記得這句話。寫(xiě)作不僅是積累經(jīng)驗(yàn)的一種方式，更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動(dòng)力。因懂得這些，雖工作辛勞，文筆稚嫩，但我想自己以后也還是要堅(jiān)持用文字記錄自己的教育生活，讓忙碌的我不斷與寧?kù)o的我進(jìn)行對(duì)話，讓沖動(dòng)的我不斷接受理智我的批判，讓實(shí)踐的我不斷接受理論的我的提升。
2。慎獨(dú)養(yǎng)身，伸展個(gè)性
個(gè)人獨(dú)處，他人不知，能嚴(yán)格按照慎獨(dú)去做，沒(méi)有其他雜念，實(shí)實(shí)在在按照道德準(zhǔn)則去做。面對(duì)榮譽(yù)，要拿得起，放得下。不要在乎別人的毀譽(yù)，而要自信自醒，打擊你的力量就是前進(jìn)的力量。但問(wèn)耕耘，莫問(wèn)收獲，竭盡全力，就是勝利。可以說(shuō)，慎獨(dú)是最好的善待自己。
教師不能沒(méi)有獨(dú)特的風(fēng)格，不能沒(méi)有鮮明的'個(gè)性。隨波逐流，循規(guī)蹈矩是自己成長(zhǎng)的最大敵人�！蔼�(dú)立之思想，自由之精神”也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅�。我想�?duì)自己說(shuō)的是，人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，而不是跟著“風(fēng)”跑。對(duì)自己的教學(xué)，不要考慮完美，要考慮最有特色。
3。愛(ài)在細(xì)節(jié)
教師要學(xué)會(huì)愛(ài)，愛(ài)在細(xì)節(jié)，因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。比如，對(duì)待生活在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生，教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷，缺少的是教養(yǎng)和耐心，需要的是更多的等待和細(xì)心�！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。尤其對(duì)所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生，要學(xué)會(huì)做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人，更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的人。
4。海納百川，合作同進(jìn)
如果說(shuō)以前的成長(zhǎng)靠的是個(gè)人奮斗，那么新的時(shí)代與環(huán)境，強(qiáng)調(diào)的卻是團(tuán)隊(duì)的力量。尤其是激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，需要真正的合作。沒(méi)有合作之心的人，內(nèi)心是焦躁而絕望的，也不會(huì)取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷，就有什么樣的處世方式；你有什么樣的期許，就有什么樣的行為。因此，強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng)，一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作──學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，同行彼此理解，彼此支持，共同分享經(jīng)驗(yàn)，以減少由于孤立而導(dǎo)致的個(gè)人行為。
創(chuàng)新不是推倒歷史，更不是在沙漠上建設(shè)大廈�；仡欉^(guò)去是有益處的，如果我們對(duì)前人視而不見(jiàn)的話，我們身上的獨(dú)創(chuàng)性不會(huì)很好地保存下來(lái)并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者，但應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色──也許這是一種理性狀態(tài)。
一路走來(lái)，感慨良多。前程漫漫，我將一如既往地跋涉下去。成長(zhǎng)的路上，為自己的生命奠基，為學(xué)生的生命奠基，仍需要同事的關(guān)懷，教育叢書(shū)的引領(lǐng)──而這將是我前進(jìn)的動(dòng)力。
書(shū)籍的讀后感12
《最偉大的科學(xué)家》是一本百科全書(shū)，作者是英國(guó)科學(xué)家約翰。范頓這本書(shū)講了從古代到現(xiàn)代的偉大的科學(xué)家，讀《最偉大的科學(xué)家》有感400字。
在人類文明發(fā)展的過(guò)程中，數(shù)不清的科學(xué)巨匠以他們超凡的智慧與無(wú)私的精神為科學(xué)的發(fā)展付出了生命，他們加快了文明的進(jìn)程，他們改寫(xiě)了歷史，對(duì)今天社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其中，最令我佩服的是阿基米德。
羅馬統(tǒng)帥馬賽拉斯對(duì)阿基米德的智慧早有所聞，并被其出眾的才能所征服，于是他命令士兵在進(jìn)入敘拉古城后，務(wù)必要禮遇這位偉大的科學(xué)家。然而不幸的是，進(jìn)入阿基米德住處的羅馬士兵沒(méi)來(lái)得及收到這個(gè)軍令。相傳，當(dāng)無(wú)知的士兵破門而入時(shí)卻發(fā)現(xiàn)阿基米德正全神貫注地在地上的細(xì)沙中作圖和演算�！安灰鑫业膱D紙！”阿基米德高聲斥責(zé)這位士兵，疲于征戰(zhàn)的`士兵勃然大怒，命令阿基米德跟他走。然而阿基米德堅(jiān)持要把題目解完，于是兇殘的羅馬士兵用劍刺向這位老人，殺死了他。
阿基米德致死不忘學(xué)習(xí)的精神深深的打動(dòng)了我，我們要學(xué)習(xí)他這種為科學(xué)奉獻(xiàn)的精神。
書(shū)籍的讀后感13
在某天午夜，我讀了《悲慘世界》，這本書(shū)是法國(guó)作家維克多.雨果的又一佳作。
這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓由于饑餓過(guò)度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過(guò)了黑暗的19年。出獄后，他受到人們的歧視，沒(méi)有人理會(huì)他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
看完書(shū)后，我感受到雨果先生通過(guò)作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛(ài)”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來(lái)改變這個(gè)“悲慘世界”。
冉阿讓雖然后來(lái)盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來(lái)彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個(gè)苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的壞人�？墒侨桨⒆尣⒉唤橐猓匀粦阎堑纳屏嫉男娜椭鷦e人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么不公平，難道一個(gè)人犯了錯(cuò)，永遠(yuǎn)都不會(huì)改了嗎?
要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè)，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂(lè)趣，要熱情待人，這樣，你才會(huì)受歡迎。
英國(guó)的史美爾斯說(shuō)過(guò)：“好書(shū)是生活最寶貴的財(cái)富之一”我們要把讀書(shū)當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。
《悲慘世界》是一本多么偉大的書(shū)籍呀!它使我了解了雨果對(duì)社會(huì)下層人士的同情，對(duì)善良與邪惡的了解。一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種.種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
我相信人性是可以改變的，但是當(dāng)我剛接觸這本著作是我對(duì)主角冉阿讓我首先是對(duì)他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿讓，被關(guān)了十九年，到四十六歲才被釋放出來(lái)，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。當(dāng)他被釋放出來(lái)時(shí)接受的卻是人們對(duì)他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀，把他當(dāng)人招待。環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì)。在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習(xí)。一開(kāi)始他并沒(méi)有被主教的那種仁慈所改變，并且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓，并且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過(guò)來(lái)了，他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明改了名，定居在法國(guó)的北部。他對(duì)于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動(dòng)了，他做了這個(gè)城市的市長(zhǎng)。
命運(yùn)是折磨人的。冉阿讓并沒(méi)有以這樣的結(jié)局結(jié)束他的一生。他的命運(yùn)就這樣的折磨他，讓他再次踏上了逃亡的.路途。
冉阿讓的一生是讓人感慨的，也是讓人深思的。一個(gè)人從一塊面包徹底的變壞，在從《俗世奇人》是馮驥才寫(xiě)的，它寫(xiě)的是古時(shí)候天津碼頭上的一些奇人妙事，小說(shuō)里的人，不奇?zhèn)鞑怀�，一奇就演出各種匪夷所思的事情，都是真人真事。它寫(xiě)得都是生活中的事，讓我深深地記在心里。大家一定迫不及待地想知道這書(shū)里有什么奇人，各有什么傳奇的事，那就讓我來(lái)給你們講講吧!
這本書(shū)對(duì)我印象最深刻的是：《刷子李》、《蘇七塊》等等。刷子李是一個(gè)專干粉刷一行，他刷墻的時(shí)候手臂悠然擺動(dòng)，每刷一次，那長(zhǎng)長(zhǎng)的帶漿的毛刷便在墻上發(fā)出“啪啪”的聲音，刷過(guò)去的墻，好比平平整整地打開(kāi)一面雪白的屏障。更絕的是他每次刷墻的時(shí)候必穿一身黑衣服，干完活身上絕沒(méi)有一個(gè)白點(diǎn)，也正因?yàn)檫@樣所以人們都叫他“刷子李”。蘇七塊是一位醫(yī)生，凡是有人傷筋斷骨就一定來(lái)找他。他呢?手指一觸，隔皮戳肉，里頭怎么回事，立馬就心明眼亮，然后雙手上下翻飛，疾如閃電，只聽(tīng)“咔嚓咔嚓”，不等病人覺(jué)得疼痛，斷骨頭就已經(jīng)接上了。神吧，不過(guò)找他看病有一個(gè)規(guī)矩，就是必須要先付七塊銀元，要不然他不給看，所以人們當(dāng)面叫他蘇大夫，背后叫他蘇七塊……
書(shū)中的這些人都很厲害，他們都有各自的本事，所以人們稱之為奇人，而在現(xiàn)實(shí)生活中也有這樣的奇人，我們稱之為“達(dá)人”。在上學(xué)期我們學(xué)校舉辦了“達(dá)人秀”，就涌現(xiàn)了很多“達(dá)人”，他們都有自己的特長(zhǎng)，都發(fā)揮到了極點(diǎn)。但是你知道他們?yōu)槟苡薪裉斓某删透冻隽硕嗌賳?就拿“刷子李”來(lái)說(shuō)，他刷了多少墻，練了多少次才可以做到這樣。再比如說(shuō)孫楊哥哥和葉詩(shī)文姐姐他們都是游泳健將，在倫敦奧運(yùn)會(huì)上為中國(guó)贏得了金牌，殊不知為了這塊金牌他們?cè)谟斡境刂袨⑾铝硕嗌俚难秃�，正因�(yàn)樗麄儾粩嗟馗冻�，才�?huì)有今天的成功。
這讓我深深地體會(huì)到：做一件事只要堅(jiān)持不懈，認(rèn)真地去做，就一定會(huì)成功。讓我們一起努力吧!
書(shū)籍的讀后感14
看完之后第一感覺(jué)就是《日瓦戈醫(yī)生》是一部當(dāng)之無(wú)愧的巨作，帕斯捷爾納克是真正的大師。與其說(shuō)它是一部作品，更不如說(shuō)它是一幅畫(huà)，一幅非常大的社會(huì)圖景。它的時(shí)間跨度非常大，講述了那個(gè)社會(huì)的變遷，人們疲倦的心。以日瓦戈醫(yī)生為線索，他的一生就是那個(gè)社會(huì)的一個(gè)縮影。他是一個(gè)真正的人，是帕斯捷爾納克筆下的靈魂�？赐觌娪昂笕胀吒赆t(yī)生的身影一直揮之不去，這本書(shū)賦予了這個(gè)角色以生命，給了他靈魂。
帕斯捷爾納克用自身的眼睛用自身的心靈在觀察那個(gè)時(shí)代，觀察社會(huì)�！度胀吒赆t(yī)生》刻畫(huà)了1905年革命、一次世界大戰(zhàn)、二月革命、十月革命、新經(jīng)濟(jì)政策這段時(shí)期近45年的歷史。它描寫(xiě)了社會(huì)的動(dòng)蕩和人們生活的無(wú)奈和生不由己。我覺(jué)得帕斯捷爾納克就是那個(gè)醫(yī)生，他沒(méi)有自身明確的政治立場(chǎng)。他不支持革命，也不反對(duì)革命。他像日瓦戈醫(yī)生一樣渴望拯救世人，醫(yī)生的使命就是救死扶傷。他不管他的病人是紅軍還是白軍，也不管他的病人是布爾什維克還是孟什維克，他只是把他當(dāng)做一個(gè)人，一個(gè)有權(quán)利獲得生命的人。只要是人，就有生命的權(quán)利，就有追求自我表達(dá)自我的權(quán)利，不管是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是和平年代，都不應(yīng)該犧牲掉個(gè)人的尊嚴(yán)，犧牲人性來(lái)成全所謂的進(jìn)步。醫(yī)生愛(ài)寫(xiě)詩(shī)，可是那個(gè)年代連寫(xiě)詩(shī)都能牽扯到政治，寫(xiě)詩(shī)都有罪。一個(gè)人連表達(dá)情感的自由都沒(méi)有，那真的是太壓抑太殘酷了。《日瓦戈醫(yī)生》揭露了社會(huì)的動(dòng)蕩帶給人們的悲劇，在那個(gè)年代，個(gè)人的聲音被遺忘。它的視角不是放到社會(huì)的進(jìn)步，也不是放到革命的進(jìn)步意義，而是放到人身上，放到他們的生活和他們的`情感上。
任何文學(xué)作品都不缺乏凄美的愛(ài)情，《日瓦戈醫(yī)生》也不例外。臘拉是一個(gè)命途多舛的女子，就像一朵綻放到沙漠中的曼珠沙華，經(jīng)歷風(fēng)霜，依舊妙曼多姿;醫(yī)生是亂世中救死扶傷的人。他們兩本來(lái)是兩條平行線，是戰(zhàn)爭(zhēng)把他們連在了一起，可也是戰(zhàn)爭(zhēng)把他們分開(kāi)。他們的愛(ài)情就像是黑色夜空中的一道流星，如此短暫的相守，可是絢爛，在心中永遠(yuǎn)盛開(kāi)。在那一個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代，人心惶惶，恐怕只有如此完美的愛(ài)情才能使那顆躁動(dòng)不安的心平靜下來(lái)吧!他們的愛(ài)情太美好，更顯得以后的生活是那的殘酷。冬妮婭也是一個(gè)悲劇人物，醫(yī)生從小青梅竹馬的伴侶，直到最后分別那一刻都深愛(ài)著醫(yī)生，即使知道可能永遠(yuǎn)不會(huì)再相見(jiàn)，她也會(huì)永遠(yuǎn)愛(ài)他。戰(zhàn)爭(zhēng)中，他們聚少離多;最后，還是因?yàn)檎卧�，永遠(yuǎn)地分離。巴沙，那個(gè)狂熱的革命分子，深愛(ài)著妻子臘拉，可是他更愛(ài)自身，更愛(ài)革命，最后不得不選擇自殺。醫(yī)生最后娶了鄰家女，他最愛(ài)的人臘拉也被送去集中營(yíng)，下落不明;最愛(ài)他的人冬妮婭和他已經(jīng)永遠(yuǎn)的分開(kāi)，醫(yī)生也在某天下了電車之后死亡。
書(shū)籍的讀后感15
“熱鐵烙在胸脯上，竹簽子釘在每一根指尖，涼水灌進(jìn)鼻孔，電流通過(guò)全身……人的意志呀，在地獄的毒火中熬煉，”這是女同志江雪琴，她拼盡自己的意志，艱決不吐出一個(gè)字，不投降，這就是她的堅(jiān)持，“一桿紅旗，嘩啦啦的飄，一心要把革命鬧，盒子搶，土搶，卡啦啦地響，打倒那劣紳和土豪!”這是黑牢外的游擊隊(duì)員最愛(ài)唱的歌，這是堅(jiān)強(qiáng)的英雄們更是《紅巖》中的.英雄。
可誰(shuí)又知道，當(dāng)他看到蝴蝶飛入牢房又飛出去，在天空自由飛翔時(shí)，他又是怎樣渴望著自由，他又是多希望能和蝴蝶一樣飛出去，飛出這個(gè)噩夢(mèng)，飛出這個(gè)牢房呢!他又是有多想去看看這個(gè)世界的精彩呢但和他們相反的甫志高，劉國(guó)定，冉益智，李文祥，涂孝文等。他們雖然受黨的教育多年，但在敵人的嚴(yán)刑拷打下，沒(méi)有經(jīng)受的住考驗(yàn)，從而背叛了革命，一個(gè)隊(duì)伍再怎么強(qiáng)大，一旦出現(xiàn)了叛徒，這個(gè)對(duì)于以后的路必定是艱苦的，這種人對(duì)于這個(gè)隊(duì)伍，對(duì)于這個(gè)國(guó)家，對(duì)于整個(gè)世界來(lái)說(shuō)就是可恥的，是可恨的。因?yàn)椤都t巖》中甫志高，涂孝文等叛徒，使得江雪琴被捕，讓一個(gè)女人承受著這巨大的考驗(yàn)，還是因?yàn)樗麄兊谋撑�，使得地下組織受到嚴(yán)重破壞，這種人是極其可恥的。小蘿卜頭從八個(gè)月就在監(jiān)獄，一直到死都沒(méi)有再看到外面的世界，他都快忘記這個(gè)世界是什么樣的了!但他也堅(jiān)強(qiáng)的對(duì)抗敵人，那么身為典范的大人，又有什么資格背叛國(guó)家，又有什么資格懦弱呢現(xiàn)在是和平時(shí)期，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，只有安寧，人民的愿望實(shí)現(xiàn)了。和平，就是他們的愿望，現(xiàn)在家家戶戶有，電腦，電視，這一切都幾乎已經(jīng)走入了每個(gè)家庭，現(xiàn)在的生活越來(lái)越好，人們的貪戀也越來(lái)越大，越來(lái)越多，就像一小潭溪水經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨洗，慢慢會(huì)聚成了一天河流的貪戀，怎么也止不住。
“同志們，聽(tīng)吧!像春雷爆炸的，是人民解放的炮聲!人民解放了!人民勝利了!我們——沒(méi)有玷污黨的榮譽(yù)!我們……”這是劉思揚(yáng)在犧牲前看到“山那邊熊熊的火焰，來(lái)自渣滓洞的火光，一陣陣映紅了他蒼白的臉，他仿佛聽(tīng)見(jiàn)，從那烈火與熱血中升起了莊嚴(yán)的歌……”時(shí)喃喃唱起的歌!堅(jiān)持!再堅(jiān)持一下，他就能看到革命勝利了，但終歸還是沒(méi)有看到。“東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在嘉陵江上。湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道光輝�！笔前�!黑暗過(guò)去了，就該是黎明啊，是啊!我們現(xiàn)在安穩(wěn)的生活都是他們給的，我們必須珍惜，那些執(zhí)迷不悟的人啊!醒來(lái)吧!醒來(lái)吧!
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