教師讀后感（集錦15篇）
當(dāng)品味完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編整理的教師讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
教師讀后感1
在過去的歲月里，特別是近百年來，中國新式教育伴隨著國門開啟、民族自強和全球發(fā)展而一路走來。在這個歷史進(jìn)程中，中國最優(yōu)秀的一批知識分子投身到“教育救國”的歷史洪流中，承啟了世界教育的優(yōu)秀成果，開創(chuàng)了現(xiàn)代教育本土化的艱難實驗，譜寫了中國新式教育一時的輝煌。這無疑是當(dāng)代中國教育守望的財富與指引的明燈。而《過去的教師》正是這樣的一本書。
走上工作崗位已有8年，總感覺作為一名現(xiàn)代教師，我們太忙了，感覺每天忙忙碌碌地備課、上課、布置作業(yè)、批改作業(yè)，以應(yīng)付一份又一份的考試測驗，日復(fù)一日，年復(fù)一年，當(dāng)初懷著崇高的教育理想步入課堂的我們，如今卻在教育崗位上漸漸迷失了自己，產(chǎn)生了對這個職業(yè)的倦怠感，甚至有時候會感覺到力不從心，心有余而力不足。一次偶然的機會，我的愛人向我介紹了這本書，閑暇之余翻開看看，漸漸被里面的故事所吸引和觸動。這本書說的是半世紀(jì)以前，你老師的老師（叫“太老師”）或者是比他們更早的老師，他們是怎樣教書的，他們是怎樣對待自己的學(xué)生的，他們是怎樣安身立命、治學(xué)、做人的，這本書匯集了季羨林、錢學(xué)森、蘇步青、汪曾祺、豐子愷等名人大家對自己學(xué)生時代以及恩師的回憶。透過這本書，看到了昔日教育者的風(fēng)范，了解了過去教師的生活狀況，了解了他們的處世和治學(xué)之道。觀察他們，如同用一架天文望遠(yuǎn)鏡，看天上的一顆顆星星，明亮而透徹，看了以后，我不禁想到：哦，將來我也許會同他們一樣，在學(xué)生的眼中閃閃發(fā)光。這本書讓我重溫了前輩教師的偉大人格，也解答了我在心中的很多疑惑，給了我很多啟迪，也讓我重新找到了工作的動力和方向。
這本書給了我許多感動：
一、感動于他們對教育事業(yè)的忠誠、對民族危亡所承擔(dān)的那份責(zé)任，先天下之憂而憂
在抗戰(zhàn)時期，老師身處淪陷區(qū)中，和革命抗敵的后方完全隔絕，手無寸鐵的老學(xué)者，發(fā)奮以教導(dǎo)學(xué)生為職志。環(huán)境日漸惡劣，生活日漸艱難，老師和幾位志同道合的老先生著書、教書越發(fā)勤奮。陳老師曾語重心長地說：“從來敵人消滅一個民族，必從消滅它的民族歷史文化著手。中華民族不被消滅，也是抗敵根本措施之一�！� （啟功先生在紀(jì)念陳垣 00周年的一篇文章）
在那個內(nèi)憂外患的年代，雖然教育者們食不果腹，但他們卻能堅守理想，創(chuàng)造出教育奇跡，培養(yǎng)出一批又一批的杰出人才，因為他們知道，自己從事的是一項救國利民，造福下一代的偉大事業(yè)，他們是受到所有人尊重的教師�！边@些“過去的教師”，執(zhí)著于自己的理想，才能在戰(zhàn)火頻頻的歲月里培育出那么多祖國的棟梁之材。他們先天下之憂而憂，國家興亡、匹夫有責(zé)，只有這樣，中華民族的教育才有希望。
二、感動于他們耐得住寂寞、耐得住清貧的那份堅守
以前的老師地位卑微，齊如山先生的《七十年前小學(xué)童》一文說到，那時候的教師，國家基本上是不聞不問，教師素質(zhì)好壞全由家庭自主選擇，詩書門第請的教師素質(zhì)相對高一些；農(nóng)工商業(yè)人家就只圖省錢，所聘教師素質(zhì)之低令人咋舌了！文中描述的一出名曰《教學(xué)》的戲劇，把當(dāng)時教書匠求職之艱難和農(nóng)家求師標(biāo)準(zhǔn)之低廉刻畫得尤為刻薄夸張。
“斯文不值錢，餓得眼發(fā)藍(lán)，有人成了館，便是救命仙�！�
過去的教師很苦，他們吃的、穿的、用的、玩的、都不如今天豐裕，他們的工資待遇也不如我們高，還要遇到戰(zhàn)亂、災(zāi)荒、顛沛流離，而且上有老下有小，養(yǎng)一大家子的人，他們的日子同當(dāng)時舊社會全中國的老百姓的日子一樣，都在收煎熬�！钡�，從這一篇篇文章，我們可以看到，他們活得很充實，很自得。因為他們心中有理想，有對教育的理想，他們不是把教育當(dāng)做職業(yè)來做，而是當(dāng)做事業(yè)來追求。
三、感動于他們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)綐O致的精神
樓適夷先生回憶兒時對他影響深遠(yuǎn)的幾位老師批改作業(yè)的細(xì)節(jié)，給我留下了深刻的印象，他這樣寫到：
“他用一套三疊不及一尺高的小屏風(fēng)，三面遮住了燭光，免得妨礙我們的睡眠，繼續(xù)批改我們的作文。我們一覺睡到天亮，是起床的時候了，便坐起來穿衣服。撩開帳子，臨窗的桌上，紅燭依然點著，老先生的朱筆，仍在繼續(xù)地工作。
“老先生，你為什么還不睡覺呀？”
“這，這就完了，這就完了。”
原來為了我們高年級的一堂作文課，他整整地熬了一個通宵。
汪曾琪先生也這樣回憶到他的老師：
他總是坐在三年級和四年級教室之間的一間小屋的桌上批改學(xué)生的作文，“判”大字。他判字極認(rèn)真，不只是在字上用紅筆畫圈，遇有筆畫不正處，都用紅筆矯正。有“間架”不平衡的字，則于字旁另書此字示范。我是認(rèn)真看周先生判的字而有所領(lǐng)會的。我的毛筆字稍具功力，是周先生砸下的基礎(chǔ)。
讀到這，我不禁被這位老師敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木袼袆�，反觀這個故事，我不禁為先師們踏踏實實、追求細(xì)節(jié)的精神所折服。
四、感動于他們以父母般的胸懷關(guān)愛著每一位學(xué)生
《過去的教師》的編者商友敬老師在本書的序言中寫道：教師的品格的高低，就在于他對學(xué)生的態(tài)度。為什么要做教師，就是基于對學(xué)生的愛，正如父母對待兒女一般。教師要以民主、平等的心態(tài)對待每一個學(xué)生，要尊重每一個學(xué)生。無論這個學(xué)生是聰明的.，還是愚鈍的；是好看的，還是丑的；是優(yōu)秀的，還是頑劣的，所以教師決不能偏愛，更不能歧視。只有付出了愛，你才能得到愛的回報。為師者，愛學(xué)生，是一切教育成功的基礎(chǔ)。書中的很多老師都是用愛來培養(yǎng)學(xué)生的。著名書法家、“國寶級”學(xué)者啟功先生也寫了一篇回憶其老師的文章。在這篇文章中，他提到了曾被毛澤東主席稱為“國寶”的陳垣先生傳授的一些為師之道，共有9條，如：
�。� ） 教一班中學(xué)生與在私塾屋里教幾個小孩不同，一個人站在講臺上要有一個樣子。人臉是對立的，但感情不可對立；
�。�2） 萬不可有偏愛、偏惡，萬不許譏誚學(xué)生；
�。�3） 以鼓勵夸獎為主。不好的學(xué)生，包括淘氣的或成績不好的，都要盡力找他們一小點好處，加以夸獎；
�。�4） 不要發(fā)脾氣。你發(fā)一次，即使有效，以后再有更壞的事件發(fā)生，又怎么發(fā)更大的脾氣？萬一發(fā)了脾氣之后無效，又怎么下場？先師們的這些教學(xué)方法都是值得我們學(xué)習(xí)的。
五、感動于他們超前的教育思想
書中介紹了一位圖畫教員的教學(xué)方式，放到今天仍十分值得借鑒：
“他教圖畫課，有一回拿一把茶壺來讓大家看，然后在黑板上畫個大圓圈，說這就是茶壺。大家都笑。他在圈上加畫蓋，下面改平作底，一邊加上嘴，另一邊加上把，果然像把茶壺。他說要學(xué)畫，先學(xué)看，畫什么東西先看出“輪廓”。
他講課很少講道理，講道理也像變魔術(shù)，講分辨光和影，要大家試。
他教自然課不拘守課本。有一回他把我們帶出校門到附近菜園去講十字花科植物，在學(xué)校大院子里開辟幾個小地，學(xué)生分成一些小組各自負(fù)責(zé)，于是天時氣象地理土壤植物動物和人類的一些知識都在勞動中上了課，又做、又問、又講�！�
反觀現(xiàn)在的課堂，我們的教學(xué)設(shè)備先進(jìn)了、教學(xué)環(huán)境改善了、老師的待遇提高了，但似乎我們的教學(xué)方法落后了，課堂上，滿堂灌，一言談，學(xué)生的參與度很低，看了文章，讓我去反思和改進(jìn)自己的教學(xué)，提高自己的教學(xué)方法。
六、感動于他們對書籍的熱愛、對知識的渴望
錢學(xué)森在回憶中學(xué)生活時說：“我們那個時候沒有像現(xiàn)在（ 98 年）這樣受罪。放了學(xué)在學(xué)校里玩，不天黑不回家，不怕考試，不突擊考試，沒有考不上大學(xué)的，班里最好的學(xué)生考80分就行了。不死摳課本，提倡多看課外書。附中的選修課很多，學(xué)生的知識面很廣……”季羨林老先生從小“偷看閑書”。所謂的閑書，低級的有《彭公案》、《濟(jì)公傳》、《七俠五義》、《封神榜》等等，高級的諸如《紅樓夢》、《西游記》之類，這樣的閑書，他“看得數(shù)量極大，種類極多”，這跟他后來取得的成就有著極大的關(guān)系。季老就在文章中說到：“這樣的閑書，不但沒有害處，我還認(rèn)為有好處�，F(xiàn)在，對小學(xué)生，在課外閱讀方面，同在別的方面一樣，管得太嚴(yán)，管得太多，管得過死，這不一定是正確的方法�！惫适轮械南葞焸儯寣W(xué)生喜歡讀書、喜歡寫作。無論是研究當(dāng)代文學(xué)的潘旭瀾教授、當(dāng)代著名詩人邵燕祥還是著名詩學(xué)理論家謝冕，這些當(dāng)代文學(xué)所謂泰斗級人物，在中學(xué)時代也許并沒有表現(xiàn)出什么超人的地方，甚至是在瘋玩或無學(xué)可念的情況下度過的這些大師，他們都有一個共同的特點：喜歡讀書，正因為喜歡讀書，他們心中才會有一個更加廣闊的世界。我們的先輩無一例外的用自己廣博的知識和崇高的理想影響著一代又一代學(xué)子走向更廣闊的天地，無一例外的用自己高尚的人格，感染著莘莘學(xué)子將我們民族優(yōu)秀的精神傳承下去。
《過去的教師》真的值得我們一讀，特別是對教書工作有點倦怠的我來說，更是有很大的啟示。本書的序言的最后寫道：“希望今日年輕的老師，在繁忙的教務(wù)之暇，把這本書抽出來看上一篇兩篇。就像在歷史的大樹下納涼，有一點領(lǐng)悟、有一點警策、有一點會心、有一點激勵，這就夠了。當(dāng)然，最好能如孔子所說的：“高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之�！弊鳛榻處�，我們首先應(yīng)該知道自己在當(dāng)今社會的位置，這樣才能清楚地意識到自己應(yīng)該發(fā)揮什么作用，能夠發(fā)揮多大的作用，才能站在這里教書，真正做好教書育人這份工作。
教師讀后感2
這本書記述著管老師平日工作的小事，沒有夸張、沒有掩飾、沒有雕琢。它寫出了每個一線教師無日不做的大量的瑣碎事，每日里大量付出、卻不為人知的事。共分為一線作業(yè)學(xué)、一線紀(jì)律學(xué)、一線協(xié)助學(xué)、一線情感學(xué)、一線育人學(xué)、一線自立學(xué)、一線個案學(xué)、一線激勵學(xué)、一線復(fù)習(xí)學(xué)、一線反思學(xué)十個部分。他的很多方法都是我們看到就能用上的，很有實際的指導(dǎo)意義。這是一本務(wù)實的書，我很喜歡。
從這本書中，我看到了一個充滿智慧的教師面對不同的問題，不同的孩子，是如何將教育的真諦發(fā)揮的淋漓盡致的。小到作業(yè)的收繳，大到班風(fēng)的建設(shè)，管老師都是用心在琢磨。雖然他不是班主任，但他一直秉承著一個理念：一個好的學(xué)科教師，表面上不是班主任，實際上他是看不見的班主任，他沒有班主任的名分，卻有班主任的使命。他是真正的將孩子的一切放在心中，用心揣摩解決問題的最佳策略，讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中成長！
其中給我印象最深的是管老師的“激勵學(xué)”。正如書中所說：一線教師要努力成為一名激勵學(xué)生的高手。善于激勵的老師，能夠煥發(fā)學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)動力，于干枯中找到一汪清澈的泉涌；能夠點燃起學(xué)生內(nèi)在的精神火種，于困境中獲得超越的勇氣和力量；能夠給學(xué)生心中鐫刻入奔騰的藍(lán)圖，于失敗中想見成功的喜悅和美好。一線教師的重要作用之一是給學(xué)生打氣，是學(xué)生學(xué)會自我打氣。斯言信哉。為了調(diào)動學(xué)生的積極性，為了讓每一個孩子都能取得進(jìn)步，管老師建立了生動活潑、形式多樣的激勵機制：如，“每日表揚”、“管老師專項獎”、“邀請學(xué)生幫老師做事”“藥走偏方”“和學(xué)生打賭”“與最近的人比”等等。這些既貼近學(xué)生生活又充滿人情關(guān)懷的激勵形式，猶如一道道清泉，悄然地注入學(xué)生的心靈，使學(xué)生真正對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，從而發(fā)自內(nèi)心的去熱愛學(xué)習(xí)。
反思自己 的教學(xué)，激勵機制很少，而且比較單一，常采用百分競賽制度，但是又缺乏創(chuàng)新和改進(jìn)，所以收效甚微。通過《一線教師》的閱讀，我想：我們應(yīng)該毫不吝嗇贊美的語言，讓激勵始終伴隨著學(xué)生的成長歷程。對學(xué)生取得的進(jìn)步，要善于進(jìn)行鼓勵性表揚；對學(xué)生的點滴成績，要善于及時捕捉并夸獎；對學(xué)生獨特的個性，要善于表示由衷的贊嘆；對那些不畏權(quán)威、敢于質(zhì)疑的學(xué)生，要善于表示真切的欽佩；尤其對于學(xué)習(xí)暫有困難或?qū)W習(xí)態(tài)度不夠端正的學(xué)生，我們要細(xì)心地剖析其可能的積極態(tài)度和正確思維，鼓勵他大膽表達(dá)，和學(xué)生們一起傾聽他發(fā)言，真誠地陪同他進(jìn)步，精心保護(hù)其每一個進(jìn)步的足跡。
我還特別欣賞的`是管老師的 “一線作業(yè)學(xué)”，沒有高深虛脫的理論，沒有枯燥乏味的說教，用平淡樸實的語言，詳盡地闡述了他所展開的系列行動�！耙痪�作業(yè)學(xué)”中的“組建作業(yè)競賽小組”巧妙地刺激學(xué)生的競爭意識；“與作業(yè)拖拉者訂作業(yè)合同”讓倔強的懶孩子用“做好作業(yè)”來回?fù)魟e人的指責(zé)；“彈性作業(yè)和作業(yè)典型”引導(dǎo)學(xué)生向身邊的伙伴學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們認(rèn)真作業(yè)的態(tài)度、認(rèn)真做事的態(tài)度……句句誠懇，有說服力。
當(dāng)他發(fā)現(xiàn)班級里個別學(xué)生寫字潦草時他這樣說的：“我曾做過一個實驗，一篇學(xué)生作文要兩個學(xué)生謄寫，一個謄寫得很干凈、清楚，一個謄寫得馬虎、潦草，送到幾個老師那兒去批改，當(dāng)然，限時兩分鐘，因為高考作文，老師批閱的時間不會超過兩分鐘。結(jié)果，你猜，相差多少分？”“10分”“28分！”“為什么會相差這么大呢？老師也是人，他也受各種因素的影響。比如，一般來說，老師印象里是這樣的，字跡干凈、整潔的同學(xué)學(xué)習(xí)總是不錯的。字跡潦草、馬虎的，學(xué)習(xí)一定不怎么樣�！薄昂煤脤懽�。把字寫美，那要水平。把字寫干凈，人人可以做到，不就是多花幾分鐘嗎？你以為寫快一點，能快出多少時間？習(xí)慣干凈、整潔了，速度并不慢�！焙锨槿肜淼囊环挘尯⒆觽兟牭眯姆诜�。
從書中我們還可以看出管老師所帶的班級并不是一個樣樣都很好的班級，作業(yè)拖拉、甚至不完成的；不遵守紀(jì)律者；上課吃東西、喝飲料的；男女生鬧矛盾、起外號侮辱他人人格的；甚至升級為對立攻擊者的�？晒芙▌倕s以自己的智慧，以一個探索者的精神記錄了自己的解決這些問題的良策。反思自己的教學(xué)，我們似乎總是習(xí)慣去抱怨學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)給我們的分工太不合理，為何將這又亂有差的班級分給我而不分給其他老師呢？為何不將大班額控制在標(biāo)準(zhǔn)以內(nèi)呢？管他呢，亂就亂，反正一學(xué)期很快就會過去的，費那么大的氣又是何苦呢？所以，我們才這樣的碌碌而無為，這樣的苦悶而又不能自拔。書中的管建剛給我們做出了榜樣，那就是——一線教師需要在教書的同時做個思想者，做個有心人。
同樣是站在一線，同樣是教書育人，管老師卻能做得如此精彩，我不禁愧然，想想平時的自己，缺少的是對教育的反思，對教育的耐心，對教育的孜孜以求，對教育的熱愛。所以我們只能是平凡的，我們的教育也是平凡的。
最后，借用管老師的一句話話，用以自勉：“一線教師除了站在大地上，還應(yīng)用詩意的目光不時眺望一下地平線；一線教師除了耕耘，忙碌，還應(yīng)不時仰望星空，讓星光照亮自己實踐的智慧�！�
教師讀后感3
兒時記得一首傳遍大江南北的歌《幸福在哪里》。“幸福在哪里,她在精心耕耘中。她在知識的寶庫里，她在閃光的智慧里……”，這首歌給我啟迪和力量,要想走進(jìn)幸福，實現(xiàn)夢想,必須發(fā)憤拼搏,努力奮斗。
孩童時期，由于母親是教師的緣故，我抱著父母的祝福，懷揣美好的夢想，立志像媽媽那樣成為一名光榮的人民教師，從此一棵敢為人先的種子在幼小的心靈中萌動、生根、發(fā)芽。我始終用勤奮、執(zhí)著、刻苦的汗水澆灌它，用信心、耐心、恒心的養(yǎng)分滋養(yǎng)它。功夫不負(fù)有心人，長大后，我成為了一名光榮的人民教師，三尺講堂，成為我人生絢麗的舞臺，白色粉筆是我人生五彩的畫筆。我像媽媽一樣，每天早出晚歸，辛勤耕耘，蹲下身子對待每一個學(xué)生。會因一個孩子退步而思索對策，也會因一個孩子進(jìn)步而露出欣慰的笑容。無悔的付出換來了屆屆學(xué)生優(yōu)異的成績。
時間猶如一條小河，帶著嘩嘩的笑聲流過，不知不覺，我10年的青春已奉獻(xiàn)給了教育事業(yè)。與朋友們相聚，談?wù)撟约汗ぷ鞯臅r候，我時常不知如何去描述的工作，每天忙忙碌碌的奮斗，為孩子們辛勤付出，卻似乎尋找不到真正的幸福。最近我讀了作家宋犀堃撰寫的《我是人民教師》�？戳酥螅疑钍軉l(fā)。文中講述一名人民教師對教育人生的追求，是承擔(dān)教育使命，更新教育理念，激發(fā)教育智慧，體驗工作的快樂，生活的`幸福。這段話使我觸動頗深。我尤其是喜歡本書封面上這樣的一句話:得天下英才而教育之，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。這既是教師的責(zé)任，更是教師的幸福。作者認(rèn)為當(dāng)我們把教師職業(yè)當(dāng)成一項事業(yè)而非一個飯碗時，當(dāng)我們把教師崗位當(dāng)成一個會創(chuàng)造性的實現(xiàn)自我價值的舞臺，而非一種負(fù)擔(dān)時，我們就會深切感受到工作著是美麗的，忙碌著是快樂的、幸福的。
細(xì)細(xì)回味10年來的教師生涯，每一個場景都如一幅幅畫卷，真是目不暇接。
清晨，當(dāng)國旗升起時，無數(shù)只小手并攏五指，高舉頭上，向國旗行禮，孩子們胸前鮮艷的紅領(lǐng)巾與五星紅旗一起隨晨風(fēng)飄動，多美的畫面！民族的希望從此刻放飛光芒。我的職業(yè)是多么崇高��！
課堂上孩子們朗朗的讀書聲演繹出一首首響亮動聽的歌謠;孩子們沙沙的書寫聲又似乎演繹出低沉而有力的樂章。孩子們一雙雙渴望知識眼睛，一雙雙高舉的小手，一句句自信的發(fā)言，這難道不是我們幸福的所在嗎？
教師節(jié)，孩子們溫暖的祝福，一群群歷屆小學(xué)畢業(yè)生返校。我與他們圍坐在一起，聊新校園的見聞，聊新老師新的教學(xué)方式，聊新的學(xué)習(xí)。有的已步入工作崗位的孩子聊工作，聊生活瑣事……他們像小時候一樣，正兒八經(jīng)地挨著向我匯報。我靜靜的聽著，微笑著，我的眼眶似乎濕潤了。我的孩子們長大了，這就是我的幸福。猶如徐特立說:“教書是一種很愉快事業(yè)，你越教就越熱愛自己的事業(yè)。當(dāng)你看到教出的學(xué)生一批批走向生活，為社會做出貢獻(xiàn)時，你會多么高興呀！”
如果現(xiàn)在還有人問我:“每天面對那么多的孩子,那么多的瑣事你厭煩嗎”我會微笑著回答:“我很快樂�！比绻c朋友相聚再次聊到工作時,我不會茫然,而會娓娓道來:“我很幸福。”今后我將在我的教育生涯中，幸福的播種，播種幸福。享受教育快樂:做一名幸福的教師。
教師讀后感4
從這本書中，我看到了一個充滿智慧的教師面對不同的問題，不同的孩子，將教育的真諦發(fā)揮得淋漓盡致。小到作業(yè)的收繳，大到良好班風(fēng)的建設(shè)，管老師都是用心在琢磨。雖然他不是班主任，卻有著班主任的使命，將孩子的一切放在心中，從孩子學(xué)習(xí)生活的`點滴抓起，用心揣摩解決問題的最佳策略，為孩子擁有精彩的人生奠定基礎(chǔ)。
特別欣賞的是管老師的“一線作業(yè)學(xué)”，沒有高深的理論，沒有枯燥乏味的說教，用平淡樸實的語言，詳盡地闡述了他所開展的一系列活動�！敖M建作業(yè)競賽小組”讓孩子樹立競爭意識；“與作業(yè)拖沓者訂作業(yè)合同”讓懶孩子用“好作業(yè)”回?fù)魟e人的嘲笑；“彈性作業(yè)和作業(yè)典型”引導(dǎo)學(xué)生向身邊的榜樣學(xué)習(xí)；活動凝聚了管老師的良苦用心，招招見效。
其中給我印象最深的是管老師的激勵學(xué)。正如書中所說：一線教師要努力成為一名激勵孩子的高手。孩子有了進(jìn)步，或者做了一件很小的好事，或者壞習(xí)慣有了改善等，都需要教師給予關(guān)注。教師及時恰當(dāng)?shù)暮炔剩梢栽黾觿恿�，提高積極性。管老師建立的生動活潑、形式多樣的獎勵機制。如“每日表揚”、“管老師專項獎”、“邀請學(xué)生幫老師做事”、“藥走偏方”、“和學(xué)生打賭”、“與最近的人比”等等。這些充滿生命力、充滿人情味的教育，告訴我們沒有賞識就沒有教育。
在感動之余，我也嘗試著像管老師那樣用心去觀察每一個孩子的優(yōu)點，在課堂上和微信群里表揚。學(xué)期結(jié)束我結(jié)合孩子們的特點，給他們頒發(fā)了“勞動小能手”、“進(jìn)步之星”、“禮貌之星”、“學(xué)習(xí)標(biāo)兵”等。假期里我結(jié)合孩子實際情況，制定了習(xí)慣養(yǎng)成記錄表，另外鼓勵家長每日把孩子做家務(wù)、學(xué)習(xí)、鍛煉身體等方面的或者視頻發(fā)在微信群里。我們?nèi)握n老師看到后都會對孩子進(jìn)行鼓勵，堅持做著每日表揚。給每一個學(xué)生創(chuàng)造展示自我、受到表揚、成為榜樣的機會。相信我們的孩子一定會收獲滿滿。
借用管老師的一句話，用以自勉“一線教師除了站在大地上，還應(yīng)用詩意的目光不時眺望一下地平線；一線教師除了耕耘、忙碌，還應(yīng)不時仰望星空，讓星光照亮自己實踐的智慧�！�
教師讀后感5
有幸讀到李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》這本書，起初是出于要完成讀后感的任務(wù)才翻看這本書,捧讀這本書時，說實話，我不想逐字逐句地推敲，但不知不覺我就被書中描述的師生真實情感所投入，更為充滿愛心、民主、真誠、人 性的教育所折服。就這樣，我陶醉著、感嘆著進(jìn)入了一種會意忘文的閱讀境界，帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的思考去讀。時時反省自身，反省自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距。教書幾近十年，隨著歲月的流逝已變得毫無棱角，常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。只到捧讀李鎮(zhèn)西老師的 《愛心與教育》，我才第一次意識到，實際上所謂的單純是蒼白，是膚淺；所謂的平 淡是平庸，是無為。 書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學(xué)生 的創(chuàng)造力，也想過該如何讓學(xué)生喜歡我……但我從未想過， 學(xué)生到底為什么來上學(xué)？ 當(dāng)我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。 ”我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這以深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會為高考落榜的學(xué)生寫信——“這個世界如同一個茂密 的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的`藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機。 ”讓自己的學(xué)生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛�。� 跟李老師相比，我的學(xué)生年紀(jì)更年輕、心靈更稚嫩，更需要我去呵護(hù)、去關(guān)心、去琢磨、去引導(dǎo)他們。人之初，性本善，在這個社會給予孩子更多影響之前， 我們必須把他們培養(yǎng)成品行端正、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的學(xué)生；必須把他們培養(yǎng)成積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新、富有個性、獨立見解的學(xué)生；必須把他們培養(yǎng)成自信自強、永不屈服、愈挫愈奮、樂觀向上的學(xué)生；必須把他們培養(yǎng)成興趣廣泛、身懷特長、善于協(xié)調(diào)、精于應(yīng)變的學(xué)生。我喜歡隨意的生活，盡管我工作的也踏實認(rèn)真。但讀完李老師的書后讓我明白“隨意或許是一種美麗， 而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩。 反思過去的 ” “隨意” “從容” ，越來越覺得我的隨意是低層次的，我的從容包含著更多的惰性。讀了這本書， 讓我的心靈受到一些激蕩，讓我漸趨平庸的心不再麻木，讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧！
《愛心與教育》這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)！它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的 鼓勵， 真誠的幫助和無私的愛心， 它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。 讓我們積極行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛心和責(zé) 任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！
教師讀后感6
上學(xué)期，學(xué)校為了提高教師的文化修養(yǎng)，豐富教師的課余生活，組織了“小荷讀書社”，作為需要充電年輕教師，我毫不猶豫的報了名。不久，我拿到了第一本書：《做一個幸福的教師》。利用暑假的時間，我讀完了這本書，感覺受益匪淺。
《做一個幸福的教師》是陶繼新老師的教育演講錄，他強調(diào)了讀書在教師成長中的重要性。書中說：“人們談?wù)摳�，關(guān)注更多的往往是教師的專業(yè)成長，這固然重要；但是教師從身到心到靈的生命飛躍，則是超越專業(yè)成長的。作為教師，首先應(yīng)該是個文化人。而要想擁有文化，就必須讀書。經(jīng)典文化一旦成為教師的心里，外顯出來的就是一道絢麗的風(fēng)景。因為經(jīng)典文化不僅流淌著智慧的光華，而且還搖曳著思想的要義。從某種意義上說，讀書與教師的`生命成長有著一種內(nèi)在的維系�！笔前�，書籍是人類進(jìn)步的階梯，作為教師，更應(yīng)該以書為伴，不斷給自己充電。
孔子說：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。讀書，特別是讀好書，閱讀經(jīng)典，更是不能只看熱鬧，或者只讀文本的字面之意。不僅要讀，還要有自己的思想，甚至是深入的思考，讓它抵達(dá)心靈的深處。每當(dāng)課堂上感到語言蒼白時，與人聊天感到腹中空空時，我們會為自己知識的匱乏而羞愧不已，真是“書到用時方恨少”！我反問自己：我有讀書的習(xí)慣嗎？自古大學(xué)問者皆好讀書�？追蜃拥摹鞍l(fā)憤忘食，樂而忘憂，不知老之將至”開創(chuàng)了讓讀書成為習(xí)慣的先河�！帮埧梢砸蝗詹怀�，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀”，一代偉人毛澤東的日理萬機不廢讀讓我們汗顏……可見，讀書是成就事業(yè)的基石。以前我們常說這樣一句話“要給學(xué)生一碗水，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過我們老師了；二則社會的發(fā)展要求孩子越來越全面，家長對孩子的期望也越來越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水；所以，當(dāng)代的教師得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來？從書中來。你說我們教師怎么能離開讀書？想一想我們熟知的那些特級教師，哪一個不是博覽群書，學(xué)富五車？又有哪一個是死摳教科書而終有所成？所以從教師這份職業(yè)的需要來說，教師離不開讀書�！澳愕纳顚佑辛私�(jīng)典滋養(yǎng)，就有了一生幸福的本錢，就會永遠(yuǎn)快樂�！�
問渠那得清如許，為有源頭活水來。讀書就是給我們的生命注入這樣的活水，使我們的事業(yè)、生活生機勃勃，只有這樣我們才能活的充實，活的快樂，活的幸福！熱愛讀書吧，做一個幸福的教師！
教師讀后感7
我們鎮(zhèn)教育指導(dǎo)中心，為了培育全鎮(zhèn)的教師們多讀書、愛讀書的好習(xí)慣，最近為我們推舉了一本名叫《做不埋怨的教師》的心靈勵志書。這本書是《做不埋怨的教師叢書》的第一本，它從八大方面對我們傳遞了“埋怨不如轉(zhuǎn)變”的生活理念。書中許多的案例和故事中的觀點和道理，我都特別贊同。
或許，有些人認(rèn)為：埋怨是為了發(fā)泄自己對事情的不滿；埋怨是為了讓自己透透氣，沒有什么不妥之處。但他們卻沒有意識到：埋怨越多，你想要的東西就會離你越遠(yuǎn)！由于：埋怨是一種語言而不是行動，當(dāng)一個人過多地被語言困擾的時候，他會失去行動力。這個世界上的歡樂、對社會的價值、對他人的承諾，其實都表達(dá)在行動上。愛是一種行動，和善是一種行動，慈善是一種行動，這一切靠埋怨是無法實現(xiàn)的。
從教十多年，聽得最多的埋怨就是埋怨學(xué)生：這么簡潔的題目就是不會做；這么簡潔的一個學(xué)問，講了幾多遍還是做不到，真是差死了！這個學(xué)生為什么老是不能用心聽課其次就是埋怨家長：沒有監(jiān)視孩子做好作業(yè)；沒有檢查孩子的學(xué)習(xí)狀況再來就是埋怨學(xué)校工作多、壓力“山”大等等。由于埋怨多，而又不能轉(zhuǎn)變現(xiàn)象，所以幸福感下降，成天悶悶不樂。常言道：世上事，不如意十常有八九。生活中，工作中，我們總會遇到各種各樣的不順或不公，假如沒完沒了地埋怨，不但轉(zhuǎn)變不為現(xiàn)實，還在鋪張著我們大量的時間和精力，而且還會影響我們四周的人，使親人和朋友也患病損害。為什么我們就不能真的擁有一個闊達(dá)平和的心境，擺正心態(tài)，化消極為積極，可以擁有一個樂觀開朗的心態(tài)，放下全部的不滿、絕望。為什么不將埋怨的精力用來思索如何解決問題，這不是更好嗎？
記得曾經(jīng)看過這樣一個小故事：一個高中教師考他的兒子：“晚上6點用24小時制怎么說？”小孩望著他爸爸答不上來。父親又把原話重復(fù)了一遍，語氣也加重了，但孩子還是滿臉木然。這時旁邊他媽媽出來解圍：“爸爸是問你，比方說下午2點是14點，那么6點是幾點鐘呢？”兒子神情立刻放松下來，大聲答復(fù)道：“哦，是這樣啊，很簡潔，18點！”他媽媽轉(zhuǎn)向他爸爸：“虧你還是高中教師，問孩子問題也不會問！你說的話太大人化了，24小時制，小孩子怎么懂得了！對待孩子要用孩子能承受的方法，不要說孩子笨，其實是你自己的方法不對頭！”
這位媽媽說得真好：不是孩子笨，是你的方法不對頭。當(dāng)我們埋怨學(xué)生不懂時，不是學(xué)生差，是教師的方法不對頭；當(dāng)我們埋怨家長不理解時，不是家長差，是我們的溝通方法不對頭；當(dāng)我們埋怨學(xué)校工作多時，不是工作多，是我們的對待工作的方法不對頭。我們經(jīng)常用這句話來鼓勵學(xué)生：方法總比困難多。但真正用到自己身上呢，卻又少之又少。當(dāng)我們埋怨之前，先想想：我們的方法對頭了嗎？與其多埋怨，不如多想方法去把事情解決，這樣不是更實在嗎！
你聽過這樣一個故事嗎：
很久很久以前，人類都還赤著雙腳走路。有一位國王到某個偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)間旅行，由于路面坎坷不平，有許多碎石頭，刺得他的腳又痛又麻。回到王宮后，他下了一道命令，要將國內(nèi)的`全部道路都鋪上一層牛皮。他認(rèn)為這樣做，不只是為自己，還可造福他的人民，讓大家走路時不再受刺痛之苦。但即使殺盡國內(nèi)全部的牛，也籌措不到足夠的皮革，而所花費的金錢、動用的人力，更不知凡幾。雖然根本做不到，甚至還相當(dāng)愚蠢，但由于是國王的命令，大家也只能搖頭嘆息。一位聰慧的仆人大膽向國王提出建言：“國王�。槭裁茨獎趲焺颖�，犧牲那么多頭牛，花費那么多金錢呢？您何不只用兩小片牛皮包住您的腳呢？”國王聽了很驚異，但也當(dāng)下領(lǐng)悟，于是立即收回成命，改采這個建議。據(jù)說，這就是“皮鞋”的由來。
想轉(zhuǎn)變世界，很難；要轉(zhuǎn)變自己，則較為簡單。與其轉(zhuǎn)變?nèi)澜�，不如先轉(zhuǎn)變自己。轉(zhuǎn)變自己的某些觀念和作法，以抵擋外來的侵襲。當(dāng)自己轉(zhuǎn)變后，眼中的世界自然也就跟著轉(zhuǎn)變了。假如你盼望看到世界轉(zhuǎn)變，那么第一個必需轉(zhuǎn)變的就是自己。
其實，要做到少埋怨、不埋怨，也是這個道理：承受現(xiàn)實，轉(zhuǎn)變自己。
做一個心態(tài)積極、樂觀的人，凡事少一些埋怨，多一些包涵，多一些敬重，多一些關(guān)愛，多一些理解，那你就能轉(zhuǎn)變自己的人生，也讓全部人的將來更美妙。
教師讀后感8
在讀了《做一個幸福的教師》后，我在不斷的思考怎樣才能成為一名幸福的教師呢？怎樣才能幸福的工作者呢？
首先，健康工作，奠定幸�；Ｐ腋＝處熓紫缺仨毷且粋�健康的生命個體。這里的健康，不僅僅指身體健康，更重要的是心理的健康。要追尋真正的幸福，就要擁有良好的心態(tài)。降低自己的要求或欲望，在達(dá)不到目標(biāo)時，不妨寬容一下自己；遇到挫折時，試著去做其他令自己放松的事，學(xué)著疏導(dǎo)自己，釋放自己，解放自己的心靈；不管取得什么樣的成績，都不要得意忘形，忘記自己姓甚名誰；遇到困難，多和朋友交流，爭取得到更多人的支持和鼓勵擁有良好的心態(tài)可以使你找尋到幸福的方向。幸福教師還必須是一個幸福的生命個體。常�？吹絻�(yōu)秀教師的感人事例，這些優(yōu)秀教師是多么值得敬佩。在這些優(yōu)秀教師身上，我們看到了他們執(zhí)著追求事業(yè)的熱情和理想，為了實現(xiàn)理想付出了巨大的代價，然而，在他們的內(nèi)心深處，卻始終有一股強大的力量在支撐著他們，那就是：一種視吃苦奉獻(xiàn)為幸福的幸福觀，那是一種無比高尚而偉大的.信念。一個健康、向上的、內(nèi)心充滿幸福感的生命個體，就具有了成為幸福教師的前提條件。
其次，學(xué)會快樂工作，開啟幸福之門。朱小曼教授指出：教育的目的，應(yīng)該指向人的和諧發(fā)展與終身幸福。換言之，教育就是追尋幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福的過程。伊壁鳩魯告訴我們：“快樂是幸福生活的開始和目的我們的一切取舍都從快樂出發(fā)；我們的最終目的乃是得到快樂”。假如能讓我們的工作像“玩”一樣輕松快樂，我們也就開啟了幸福之門。但是，快樂之花的盛開，需要智慧的汗水去澆灌：快樂需要預(yù)設(shè)。每天走進(jìn)班級之前，我都會問問自己：今天，你準(zhǔn)備帶給孩子們什么？準(zhǔn)備引領(lǐng)他們走向哪里？每天走出教室之后，我也會問問自己：今天，你引領(lǐng)孩子追尋幸福的效果怎樣？孩子們是否都感到幸�？鞓罚拷o孩子帶來快樂，我們也能從工作中得到快樂。我們要學(xué)會做教育生活的有心人，善于發(fā)現(xiàn)和捕捉快樂。教育生活中，有很多細(xì)節(jié)，只要注意去挖掘，張開一雙慧眼，你也一定會發(fā)現(xiàn)和擁有許多的快樂。
再次，要執(zhí)著工作，擁有幸福之心。在真實的教育環(huán)境面前，一顆顆本來充滿激情，飽含理想憧憬的敏感的年輕的心，慢慢地變得遲鈍、麻木、把我們的心靈緊緊裹纏，無法呼吸。是放逐自己，還是在歲月里執(zhí)著追求？在徘徊中找到答案：執(zhí)著追求自己曾經(jīng)的夢想吧！是的，執(zhí)著，源于內(nèi)心深處的夢想與濃濃的愛；執(zhí)著，方能讓幸福之炬，燦爛地照亮教育；執(zhí)著，方能讓幸福之鑰，開啟教育的覺悟之門
敞開心扉，放松自己，為夢想努力吧！
教師讀后感9
我覺得，教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。任何一個教育家都不可能離開前代人的教育財富。事實上，很多的教育家，只不過是把別人的財富應(yīng)用到自己的教育實踐中，提出很多理論上的共鳴而已。你要自己去摸索，找到理論上的支柱和共鳴，現(xiàn)在不少教師找不到感覺，找不著“北”。作為一個教師，你跟其他專家不一樣，需要各方面的知識，一個知識面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。孩子年齡越小，他對教師的期望就越高，他就越是把教師當(dāng)作百科全書。在他們眼里，教師是無所不知的，如果教師是一問三不知，他就非常失望。所以教師應(yīng)該完善自己的知識結(jié)構(gòu)。
。其次，理想教師還應(yīng)該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的，孩子們的`世界有獨特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂，要和他們共同成長，要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心，才能與他們溝通，才能理解他們，才能夠得到他們的愛�？墒俏覀円恢敝鲝垘煹雷饑�(yán)，鼓勵師生之間有距離感。中國教育傳統(tǒng)有很多好東西，也有很多不好的東西，過于強調(diào)師道尊嚴(yán)就不好。
教師還應(yīng)該有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。這三歷是一個有機的聯(lián)系，不一定將名山大川都走遍，行萬里路和讀萬本書，其價值是一樣的。我們要鼓勵教師成為一個探索自然、熱愛自然、熱愛生活、熱愛人類的人，要培養(yǎng)這樣一種心境，才能教育好孩子們。
教育需要理想，只有燃燒起理想的火焰，我們才能使我們整個民族變得強盛，變得有凝聚力，我們才能在與世界各國的競爭中站住腳。我們應(yīng)該鼓勵我們的教師，在任何時候，都不要放棄；應(yīng)該鼓勵我們的學(xué)校，在任何時候，都不要放棄。因為我們已經(jīng)接近了成功的邊緣。我們已經(jīng)追求了，就應(yīng)該有結(jié)果。教育是永恒的事業(yè)，一代教師的追求，兩代教師的追求，全體教師的追求，會在校園里燃燒起理想的火花，并從而使我們的民族燃起理想的火花。所以我希望，中國的教育充滿理想！我們的教師，充滿理想、激情和詩意！
總之，朱永新教授的《致教師》一書中還有許多值得我們?nèi)プ非蟮睦硐�，我們一定要努力把這些理想化為前進(jìn)的動力，才能使教育步入科學(xué)的軌道，才能使教育在中華大地上結(jié)出更加文明燦爛的碩果。它也將時刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋�新時代的“理想教師”，培育一群新時代的“理想學(xué)生”，教育的未來充滿陽光。
教師讀后感10
幼師的職責(zé)在哪里？幼師每天的任務(wù)是什么？究竟有哪些工作量？我是以一名幼兒老師的心情看完的。這不是一本書，是篇文章，但我把它當(dāng)書一樣的看了一篇又一篇。
本書的核心思想：這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫出了自己對工作的一些想法。一共十六點寫出了幼兒教師方方面面。有工作上的，有生活上的等。1、整天有寫不完的.案頭工作；2、工作強度大，活兒忙不完；3、工作時間長，報酬少；4、工作上的比賽無休止；5、幼兒老師的安全責(zé)任大；6、在社會，沒有誰能瞧得上幼兒老師；7、每天都在幼兒的吵嚷聲中度過；8、每天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如瘋子般。9、為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。10家長工作有難度；11、當(dāng)孩子們長大了，認(rèn)識兒時的幼兒老師幾乎是零等等
我看了這篇文章后，我覺得這位作者用反寫方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當(dāng)新生幼兒才入園時，二三直個孩子一起哭，抱完這個哄那個，哄完那個又抱這個，老師常常是騙一個，哄一個，抱一個，拉一個后頭還跟著好幾個！要是遇到幾個感情脆弱的家長，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長。于是大人小孩一起哭，那場面那家伙那整個一人間練獄啊！哭還算小事，現(xiàn)在的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園，所以老師身上留點小傷那是常事�！本蛷倪@點上，就看出了幼兒老師的不同一般。
一開始看到這篇文章時，覺得這作者真的寫出了老師的心里話，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意——幼兒老師的不簡單！我作為一名普通幼兒教師感到真幸福。因為我看到了我們的偉大，因為我看到了我們的高尚，因為我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不同。雖沒有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級，但我們卻能把一個不懂事的孩兒學(xué)會懂事，未來的才子們都是從我們手中開始起步的！
教師讀后感11
最近反復(fù)在讀魏智淵老師的《高手教師》，書中給出的許多教師成長建議，源自魏老師生動的教育實踐，非常具有借鑒意義。
邊讀邊思考自己的教育生活，為什么我們總是一年年地陷入西西弗斯的命運？
西西弗斯是希臘神話中的人物，是科林斯的建立者和國王。他甚至一度綁架了死神，讓世間沒有了死亡。最后，西西弗斯觸犯了眾神，諸神為了懲罰西西弗斯，便要求他把一塊巨石推上山頂，而由于那巨石確實太重了，每每未上山頂就又滾下山去，前功盡棄，于是他就不斷重復(fù)、永無止境地做這件事——諸神認(rèn)為再也沒有比進(jìn)行這種無效無望的勞動更為嚴(yán)厲的懲罰了。西西弗斯的生命就在這樣一件無效又無望的勞作當(dāng)中慢慢消耗殆盡。
我們是不是也是這樣？從上班第一天起，一眼就可望到退休？生命也就這樣在無效又無望的重復(fù)勞作中失去光澤，更不要說讓孩子的生命煥發(fā)光彩了。魏老師說：作為一枚應(yīng)試下的蛋，我們始終被外部世界控制著，而不是用自己內(nèi)在的熱情照亮整個世界。
我們對熱愛喪失了。
每個班級總有那么幾個孩子，魏老師稱之為“上天的禮物”。
跟他咒語般地重復(fù)“棒棒棒，你真棒！行行行，你真行”？
跟他講暫時落后沒關(guān)系，要堅持不斷地努力，并且相信未來？
讓他接受現(xiàn)實，我們只跟自己比，每天進(jìn)步就好？
這些可能都有用，但都更像麻醉劑。為什么？
魏老師說：當(dāng)我們無能為力的時候，就更傾向于訴諸態(tài)度。似乎通過作用于態(tài)度，我們就能夠有效地改進(jìn)兒童的行為。實際情況恰恰相反，我們往往只能通過改變行為去改變態(tài)度，而不是通過改變態(tài)度去改變行為。
這一點我們許多老師已經(jīng)知道了，孩子需要的是具體而微、滴水穿石的輔導(dǎo)。在此過程中不斷地通過進(jìn)步積累信心，這種額外的輔導(dǎo)，除了能夠幫助孩子獲得實實在在的進(jìn)步外，還給孩子一個暗示：老師沒有放棄你。這個暗示也至關(guān)重要。
但這就夠了嗎？
不夠，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。你可以補習(xí)數(shù)學(xué)，讓一個特別差的孩子取得很大的進(jìn)步，甚至擺脫了倒數(shù)幾名。但哪怕他補到了班級中游，數(shù)學(xué)仍然是他的傷痛而不是驕傲。
什么是孩子的驕傲？就是在同伴中，讓孩子引以為豪的領(lǐng)域或能力。換句話說，孩子需要一頂桂冠，每個孩子都至少需要一頂桂冠。
而且，不是空洞的表揚，那只是紙糊的桂冠，孩子需要真正的桂冠。
魏老師剖析自己的成長，說他讀書的時候，除了成績好，身體素質(zhì)差，又不擅長與人交往，“四體不勤，五谷不分”。可是僅僅成績好，愛讀書，作文好，就讓他的生命始終保持一份驕傲，甚至覺得“天生我材必有用”。初三時班主任在他的作文本上留言“天將降大任于斯人也”，更是讓他膨脹到了極點。
魏老師說：考試成績只是一張門票，但是讀寫能力卻實實在在地算得上他的一頂桂冠，一直支撐著他到今天。
對一個孩子來講，桂冠是什么？
可能是某一門功課特別好，也可能是所有功課都不好但是擅長跆拳道和舞蹈。甚至，他只是字寫得特別好。只要提到某個領(lǐng)域或某件事，他就超級自信，臉上充滿光彩，這就是他的桂冠。頭戴桂冠的孩子，臉上是有光的，其生命是有光的。
我們不少的家長朋友總認(rèn)為孩子成績不好，想要停掉孩子的舞蹈課、球類課、繪畫課、拓展課，總想把這些時間節(jié)省下來，放在教材的學(xué)習(xí)上。我們的許多老師也總是通過加班加點，靠剝奪學(xué)生的有限時間來對教材的學(xué)習(xí)層層加碼。
殊不知，停止這些課程，不一定讓孩子成績變得更好，甚至有可能變得更糟。萬一真的因此在成績上有進(jìn)步，那么，進(jìn)步或許是暫時的；如果進(jìn)步不是暫時的，那么，至少成本是高昂的。
王紫涵，是在學(xué)校舉行的一次才藝展示活動中我認(rèn)識了她，驚訝且驚艷著。恰恰、倫巴在她的演繹下激情四射，綻放著燦爛的美�；顒咏Y(jié)束，我把姑娘叫住了，對她極盡表揚與贊賞。她告訴我，媽媽怕影響我的學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備讓我停止學(xué)習(xí)，我能看到孩子眼神里的憂傷。我告訴她，和媽媽談?wù)�，既然你的理想是做一名出色的舞蹈家，況且學(xué)習(xí)舞蹈也沒有影響你的學(xué)習(xí)，只要你把這種好的.狀態(tài)持續(xù)下去，媽媽一定會支持你的。隨后，我讓她重新表演一次，并用視頻的形式記錄下來，永久保存在我的記憶里。
如今上初一的她，依然堅持自己的熱愛。因為熱愛舞蹈而熱愛上學(xué)習(xí)與生活，熱愛上了一切。
上中學(xué)的時候，因為個子高挑，我被老師相中參加了學(xué)校體育隊。初試鋒芒，便在縣里的運動會上拿到了200米、400米、800米的冠軍。因為學(xué)習(xí)成績較好，回來后便不想繼續(xù)訓(xùn)練，父母也同意我的選擇。但是教練員不依不饒，三番五次上門做工作，迫于壓力和面子，就繼續(xù)訓(xùn)練。隨后便在市里的全運會上拿到了三項冠軍，并打破了800米的縣級記錄（2'33）。我成了國家二級運動員，洛陽體校把我也特招走了。從此我便熱愛上了體育，熱愛上了中長跑。因體育結(jié)緣，我還做了10年的體育老師。
因為父親熱愛文學(xué)，所以小學(xué)的時候我有幸能讀到很多書籍，這在當(dāng)時那個年代是一件很奢侈的事情。也正是在那個時候，我的閑暇時間便可以在文學(xué)中沉浸。也因此，我的靈魂有了一個高品質(zhì)的棲息地，也為我后來避免成為一個庸俗不堪的人打下了基礎(chǔ)，也為我從事辦公室工作奠定了堅實的后盾。
我可能就是那個體育界里數(shù)學(xué)混的最好的人，數(shù)學(xué)屆里文字還寫的馬馬虎虎的人。
舉我的例子，我想表達(dá)的是，不要剝奪孩子的熱愛，因為頭戴桂冠，我們才有可能去挑戰(zhàn)自己所不擅長的領(lǐng)域。
怎么幫助每一個孩子至少擁有一頂桂冠？如果班上有一個孩子“什么都不行”怎么辦？
魏老師說：實際上，根本就不存在“什么都不行”的孩子，認(rèn)為孩子“什么都不行”往往是因為我們看待生命的角度太過于單一，例如學(xué)科成績。在應(yīng)試教育背景下，多數(shù)孩子是沒有桂冠的。因為應(yīng)試教育本質(zhì)上是殘酷的篩選，是“一將功成萬骨枯”。少數(shù)人帶上有毒的桂冠，多數(shù)人頂著失敗者的標(biāo)簽，過著平庸的人生。
20xx年秋季，國家教育部頒布了一系列新政：“新時代教育評價改革”“五項管理”“課后延時服務(wù)”“雙減”等，真正開啟了課程改革的春天�！安荒苡靡话殉咦尤チ亢⒆樱荒苡靡粋�標(biāo)準(zhǔn)去要求所有的孩子，要讓教育回歸學(xué)校，讓生活回歸家庭，讓孩子遇見最好的自己。學(xué)校的課程越來越豐富了，孩子們臉上的笑容多了，書包的重量也越來越輕了。
魏老師說，一旦我們意識到了生命的豐富性、多樣性，以及無限可能性，那么就會明白，有時候此處的匱乏，往往意味著彼處的豐盈。我們的使命，是保持課程的豐富性，并給孩子不斷提供舞臺。要讓不同的孩子，在教師的幫助下，都有機會顯示以及錘煉自己的能力，直到戴上桂冠。
想起一件事：20xx年11月份學(xué)校舉行了首屆“校長杯”班級足球聯(lián)賽。賽后，聽四年級的張雪麗老師說，他們班有個孩子正是因為在足球賽中表現(xiàn)優(yōu)異，學(xué)校給發(fā)了獎牌，班級又獲得了獎杯，這個孩子抱著獎杯親吻個不夠。從此，這個孩子改變了，原來上課不愛聽講的他現(xiàn)在能坐住了，能積極主動回答問題了，而且字也寫得非常好。張老師激動地說：一場活動改變了一個孩子，真是沒想到！”
由此看來，孩子們需要一頂桂冠，就像需要一根拐杖。
哪怕將來有一天，整個世界都在討厭他，他也敢于自由飛翔。
教師讀后感12
在我閱讀《做最好的老師》這本書時，我深受啟發(fā)，并對教育和教學(xué)產(chǎn)生了新的理解。這本書深入探討了如何成為一個有效的教育工作者，以及如何幫助學(xué)生實現(xiàn)他們的潛能。作為一名老師，不僅要傳授知識，更要激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)他們的品格，這是我從書中學(xué)到的重要信息。
首先，作者強調(diào)了作為教育工作者，我們要對自己的職業(yè)有熱情。熱愛教育，對教學(xué)充滿激情，這是激勵學(xué)生投入學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素。學(xué)生能感受到老師的熱情，這會激發(fā)他們對學(xué)習(xí)的熱愛。同時，教師還需要展示出對學(xué)生的關(guān)心和支持，以及對他們的學(xué)習(xí)進(jìn)步感到自豪。
其次，這本書討論了老師如何繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要性。教育是一個不斷變化和發(fā)展的領(lǐng)域，作為教師，我們需要不斷更新我們的知識和技能。通過參加研討會、閱讀專業(yè)書籍和與同行交流，我們可以保持與時俱進(jìn)，并為學(xué)生提供最新的教育方法和資源。
此外，《做最好的老師》還強調(diào)了對學(xué)生的個體差異的理解和尊重。每個學(xué)生都是獨一無二的，有著不同的學(xué)習(xí)方式和需求。作為老師，我們需要了解這些差異，并采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來滿足每個學(xué)生的需求。這不僅有助于提高學(xué)生的'學(xué)習(xí)效果，還有助于培養(yǎng)他們的自信和自尊。
書中的另一個重要觀點是，作為老師，我們需要學(xué)會有效的溝通和合作。與學(xué)生、家長和同事建立良好的溝通關(guān)系，有助于創(chuàng)造一個積極的學(xué)習(xí)環(huán)境。此外，通過與其他教育工作者合作，我們可以分享資源和經(jīng)驗，共同解決教育中的問題。
最后，我很欣賞書中提到的教育工作者作為學(xué)生榜樣的角色。通過展示積極的態(tài)度，尊重和誠實，我們可以為學(xué)生樹立榜樣，教導(dǎo)他們?nèi)绾纬蔀橛械赖潞拓?zé)任感的公民。
總的來說，《做最好的老師》這本書為我提供了深刻的見解和寶貴的建議，以幫助我成為一名更加出色的教育工作者。它提醒我，成為一名優(yōu)秀的老師不僅僅是教授學(xué)科知識，更是在塑造年輕人的生活和未來方面發(fā)揮重要作用。通過熱情、持續(xù)學(xué)習(xí)、理解和尊重學(xué)生的個性、有效溝通以及作為榜樣，我可以為學(xué)生提供一個充滿支持和機會的學(xué)習(xí)環(huán)境。
我強烈推薦所有致力于教育事業(yè)的人閱讀《做最好的老師》。無論你是一名經(jīng)驗豐富的教育工作者還是即將開始你的教學(xué)生涯，這本書都將為你提供寶貴的指導(dǎo)和啟示。讓我們一起致力于不僅傳授知識，而且激發(fā)學(xué)生的潛能，為他們的未來奠定堅實的基礎(chǔ)。
教師讀后感13
只有做母親的，經(jīng)常有這樣的耐心。她信任孩子，她會等待。一位母親告訴我，她的孩子從小就很懂事，三歲的時候，他們有一些意想不到的話。
有一回，客人問：“如果你有兩個蘋果，一大一小，你把哪個給媽媽？”這類愚蠢的測試往往令人生厭，可是民間教育經(jīng)常熱衷于用這類問題折磨孩子。
——孩子回答說：“我在蘋果上都咬一口……”客人驚愕的叫了一聲：“這孩子……”她想說的是：
“這孩子心眼兒太壞了，兩個蘋果都霸占了！”可是孩子慢吞吞地說：“……然后我把甜的那個給媽媽吃。
”客人很羞愧，對做母親的說：“我差一點兒以為……”母親笑著說：“我的'習(xí)慣是讓她把話講完；而且可以等他，讓他把話重講一遍。
”好的教育除了智慧，還在于有耐心。一個孩子需要很多年才能長大。作為家長和老師，我們應(yīng)該有培養(yǎng)人的耐心，平和地等待。
感覺：文章中的例子讓我很感動。我們有沒有急過，或者對孩子有刻板印象，然后再聽到他有麻煩的抱怨，我們會狠狠地罵他。我們不能平靜下來聽他說完。記得五年級時一個各方面表現(xiàn)都不錯的女孩子來告訴我小丁又闖禍了，他欺負(fù)我們班的幾個女孩子，甚至還動手打人，我一聽又是他，沒有仔細(xì)了解情況，就把小丁叫到辦公室，他一進(jìn)辦公室就說：
老師，我沒有欺負(fù)那個女孩......他還沒說完，我就打斷了他，大聲問道：學(xué)生們在撒謊嗎？
你就是這樣，怎么說也說不好呢，一天到晚闖禍，真是沒救了......可這次的他卻一反常態(tài)，沒有辯駁，沒有低頭，只是默默留下眼淚，他那委屈的雙眼與我對視，讓我的心一下子揪了起來。經(jīng)過一番了解，知道他們幾個只是在玩游戲，小丁輸?shù)袅艘脖荒菐讉�女孩子打了手心，這還是她們自己提出來的，等小丁贏了她們卻不能接受自己提出來的懲罰方式，在其他同學(xué)看來就成了小丁欺負(fù)人，其實在訓(xùn)斥他前我只要讓他把話說完，而不是一味地斥責(zé)，這件事的結(jié)果就會不同，讓孩子把話說完，很重要。
教師讀后感14
依據(jù)現(xiàn)代人對以硅為基礎(chǔ)材料建構(gòu)的智能世界是不是會在將來某一天反噬人類的疑懼，想象出碳基文明和硅基文明之間的戰(zhàn)爭，這種想象力令人耳目一新；在故事里，還穿插并大膽發(fā)揮了霍金等物理學(xué)家對宇宙的奇點、時空以及能量等的探索和思考，也算是小小地掃了一下盲。
作為科幻作品，它不僅帶領(lǐng)我們離開塵土神飛到無限高邈的宇宙屋頂盡情地感受了一把無窮無盡虛無縹緲的星際八卦風(fēng)，恐怕也吸引了無數(shù)武林高手，相信科幻界的華山論劍正在醞釀之中，果真如此，我們有福了。
說完它的好，接下來就是討厭的但是了。但是哈，這部短小的'小說情節(jié)簡單，缺乏張力，人物形象單薄，感情線相當(dāng)生硬，山村生活的敘述也比較粗糙——當(dāng)然，如此短小也確實承載不了更豐富的描寫，所以從小說文學(xué)藝術(shù)的角度看，只能給一顆星，好在想象力豐富，題材新穎，所以再給一星，本來就兩星了，但看到很多讀者都被感動到淚目，怕星星太少會被粉絲噴，所以，沖著鄉(xiāng)村教師的圣徒般悲壯的自我犧牲精神，再給一星吧——我不反對大家用圣人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，但別用它綁架別人，同樣，如果你愿意，盡可以做個普通人，善待自己的家人和有緣出現(xiàn)在你身邊的人，努力工作真誠生活也夠好。
建議對宇宙有興趣的人可以看看霍金的《時間簡史》，對作者有期待的就直接看他的《三體》吧，據(jù)說那個相當(dāng)不錯。
教師讀后感15
這是一部教育類的著作，但在我看來，但更傾向于兒童文學(xué)，相較于那些寓言、童話，這本《愛的教育》更加直接地教人在生活中如何去愛人、愛己、愛國、愛家。
它是由意大利作家亞米契斯發(fā)表于1886年，贏得了廣泛聲譽，甚至于可媲美盧梭的《愛彌爾》所帶給人們的價值。
《愛的教育》以一個小學(xué)生的眼光，通過日記體的形式，描寫了發(fā)生在他身邊的各式各樣令人感動的小故事，字里行間都把“愛”展現(xiàn)得精湛厚重、淋漓盡致，激勵著青少年們迎接現(xiàn)實生活的挑戰(zhàn)，用愛心去創(chuàng)造美好的世界。正如作家所說：它飽含的教益、慰藉和激蕩的情愫無不使所有的人留下動情的眼淚。
在這個物欲橫流、道德缺失的時代里，人們心中或多或少地缺乏一種博愛思想。在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的如今，人們更多地重視的是自我的滿足，多時渴望得到而吝嗇付出。
我們所談的教育，特別是如今提倡的素質(zhì)教育，使人們從單純地重視知識傳授而有所轉(zhuǎn)變，在基礎(chǔ)教育中，人們越來越重視人的素質(zhì)教育。國民素質(zhì)的真正體現(xiàn)并非完全取決于學(xué)問的高低，而是道德修養(yǎng)的高低的體現(xiàn)。也誠如我們的孔夫子所提倡的施行“仁愛”的教育方式。
愛的力量是無窮大的，它可以擁有海納百川的包容大度，一種知禮守儀的從容不迫，一種向善的態(tài)度言行。東西方文化盡管有很大的差異，但在宣揚仁愛這個大主題上面卻是空前的一致。
孔子曰：“人而不仁，如禮何？”就是告訴我們：“如果一個人沒有仁愛之心，再守禮又有什么意義？”孔子在這里闡述了“仁”與“禮”的關(guān)系，即，“仁”是一個人內(nèi)在的東西，而“禮”是一個人外在的東西，所謂“誠于中而形于外”，一個人如果心中沒有仁愛之心，不管他外在表現(xiàn)多么彬彬有禮，都沒有太大的意義。
而在這種情況下，《愛的教育》是和我國所提倡的孔子的.仁愛不謀而合的。由此可見，古往今來，愛對人們的教育來說是極其重要的。
在《愛的教育》中，教導(dǎo)我們要樹立自己的信仰，對朋友予以包容，對錯誤要正確對待，對貧者要報以關(guān)懷，對父母要尊敬愛戴。要學(xué)會勇敢、堅強、不屈不撓的意志，要有為國家興亡而隨時準(zhǔn)備獻(xiàn)出生命的奉獻(xiàn)精神。
作品通過日記體的格式來敘寫，它顯得更系統(tǒng)更有序，也更能吸引讀者，它的每一則故事都教給人不同的道理，這樣用日記體串連比單個的排列組合一個個故事更容易引人入勝，具有連貫性、穿插性。
而通過對作品中主人公以及他所發(fā)生的故事的描寫，一方面向我們講述了如何施行教育，另一方面也展示了孩子天性中的純潔、善良。我們知道，孩子的啟蒙教育是有為重要的，人的可塑性最強的時期就在兒童時代。這部作品也正是順應(yīng)這一特點，用孩子的眼光去寫成。
這部作品中有一些故事是與其它的故事不同的，即《每月例話》。它不是與主人公安利柯相關(guān)的事，以為國家獻(xiàn)出了生命的那些少年的故事為題材，因為與孩子的年齡相近，所以讓孩子覺得貼近，這樣的故事更能達(dá)到效果。
其實，愛的教育就是一種意識教育，由小愛到大愛，由大愛到博愛。
我們經(jīng)常把愛掛在嘴邊，而愛的真正涵義我們卻難以真正界定。
在西方，愛是一種信仰，一種與人為善，最終引導(dǎo)人們走向光明的方法。
在教育中，多的是教育論述和理論，而專門這樣以故事的方式來和我們討論教育的著作是少之又少的。我們?nèi)狈Φ木褪且环N平實的教育方法。所以，這部《愛的教育》是難能可貴的。
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