《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感錦集（15篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編幫大家整理的《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感1
飯可以一天不吃，書不可一日不讀。這是朋友對我的評價，我是一名愛讀書的人。這個暑假有幸加入了區(qū)教體局組織的讀書會，也有幸讀到了《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書，收獲了陽光。剛看到書名，我首先想到的是：蛤蟆怎么會看心理醫(yī)生呢？它也會有心理問題嗎？本來就愛讀書的我不會錯過好奇心的。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是由英國資深心理咨詢師羅伯特·戴博德撰寫的'，故事以生動有趣的語言介紹了蛤蟆一生所遇到的困境，以及它作為來訪者與心理咨詢師獾進(jìn)行10次咨詢的過程。整本書通俗易懂，沒有高深的專業(yè)術(shù)語，整個故事在一群小動物中展開，趣味性強(qiáng)，適合大眾去讀。
在這10次的咨詢過程中，蛤蟆先生經(jīng)歷了自我蛻變的過程，由最初的郁悶，不能自拔，生活灰暗到走出陰霾，陽光燦爛，規(guī)劃人生。這本書也告訴人們，一個人在成長中會有成人狀態(tài)，兒童狀態(tài)，父母狀態(tài)三種情況，這三種情況也會互相轉(zhuǎn)換。還告訴人們原生家庭對孩子的影響是多么重要……
通過讀這本書，我明白了擁有健康陽光的心態(tài)，對家庭、對自身、對工作是如此重要。一個人的成長離不開家庭和社會，我們經(jīng)歷了三年的疫情，人們遭受了不同情況的壓力，心理問題不可避免，但有很多人不愿面對，要么壓抑，要么逃避，但這些都不是正確的處理辦法。如何解決來自心理的壓力？需要讀書，需要求助，需要外界的幫助，搭建健康的心理狀態(tài)，活出精彩的人生。
最近，我因?yàn)橐稽c(diǎn)小事和老公搞冷戰(zhàn)，彼此不開心，心情很壓抑，感受不到家庭的溫馨，甚至感覺一回家就有一種窒息感，想逃離家庭。通過讀這本書，剖析書中的人物特點(diǎn)和故事情節(jié)，我頓悟了，發(fā)現(xiàn)竟然是自己的錯，這就是覺察吧�；氐郊�，我立馬改變自己做法，找機(jī)會和老公聊天，我們和好了，我的心情也不壓抑了，孩子也不用看我們的臉色行事了，一家人重新感受家庭溫馨，其樂融融。讀書解決了我們的夫妻矛盾，真好！
“讀一本好書像交了一個益友�！标翱思业倪@句話告訴我們一定要讀書。讀書增智，讀書醫(yī)愚，讀書健康……讀出精彩，讀出幸福。這個暑假不虛度，在最美的時光遇到最好的書籍。
親愛的朋友，你們也來讀書吧，讓我們一起沐浴書香，把幸福、開心、快樂帶給身邊的每一個人!
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感2
Hello！我來啦~
8月第一周看的書是《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》，這是一本關(guān)于心理咨詢的書，20xx年在多抓魚平臺銷量第一，聽著書名還挺有意思的，于是買下來看看。這本書講的是主人公蛤蟆先生身患抑郁癥，在心理咨詢師蒼鷺的治療下，成功治愈的故事。
蛤蟆先生其實(shí)指的就是我們自己，整本書以咨詢提問的方式引導(dǎo)我們對自己的情緒和心理有一個清晰的認(rèn)知。
第一次見到咨詢師時，蛤蟆問他：“你認(rèn)為我會好起來嗎？”蒼鷺直視他的眼睛說：如果我不相信每個人都有能力變得更好，我就不會做這份工作了。聽到這句話，我發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心也充滿了力量～
我們都有過和蛤蟆相同的經(jīng)歷與內(nèi)心掙扎：
表面上看上去充滿活力，但內(nèi)心總是悶悶不樂；
害怕別人的意見與批評，甚至開始懷疑自己；
遇到一些人與事情時，控制不住自己的情緒；
最糟糕的是認(rèn)為自己沒有價值。
那么我們?yōu)槭裁磿羞@些不好的情緒與心理呢？
書中講到我們在處理事情時會進(jìn)入三種狀態(tài)：
兒童狀態(tài)：這種狀態(tài)是由我們童年殘留的遺跡搭建而成，包含我們小時候體驗(yàn)過的所有情感，快樂和深情、憤怒、悲傷、恐懼。當(dāng)我們進(jìn)入兒童狀態(tài)后，我們的感受和行為都和小時候的自己如出一轍。
父母狀態(tài)：當(dāng)我們處在父母狀態(tài)時，言行都是在重復(fù)從父母那學(xué)來的`觀念和價值觀，會想證明給別人看，讓別人接受自己的價值觀。處于父母狀態(tài)時，我們表現(xiàn)得正如自己的父母。包含了自出生起，我們從父母那里學(xué)到的所有價值觀和道德觀，讓我們借此判斷是非對錯。
所以父母是最能左右我們行為的人。他們的言行塑造了我們童年的生活，也不可避免地對我們之后的人生產(chǎn)生影響。
成人狀態(tài)：指我們用理性而不是情緒化的方式來行事。在這個狀態(tài)下我們能理性而合理的行事。處于這個狀態(tài)時我們所有的知識和技能都能為自己所用，而不再被腦子里父母過去的聲音所圍困，相反我們能思考當(dāng)下的情況，基于事實(shí)來決定為什么做。
其實(shí)一些不好的感受是在我們童年時期，父母的影響下形成的。這些感受會一直伴隨著自己。就像蛤蟆對蒼鷺說，他覺得自己大半輩子都像可憐的籠中鳥一樣......
本書講述了這幾種狀態(tài)，能讓讀者更清楚的了解自己的情緒，當(dāng)處在父母狀態(tài)和兒童狀態(tài)都是不對的，我們應(yīng)該進(jìn)入成人狀態(tài)，用理性而不是情緒化的方式來行事。
回想自己之前的經(jīng)歷，有很多時候自己像兒時或者是父母那樣去做事，讀了這本書對自己的行為與情緒有了認(rèn)知，知道了原來我會進(jìn)入兒童狀態(tài)與父母狀態(tài)。而且當(dāng)再次想要進(jìn)入這兩種狀態(tài)時，我會有意識地提醒自己：“現(xiàn)在我應(yīng)該進(jìn)入成人狀態(tài)”。
書中還講了另外一個重要的觀點(diǎn)：信自己、信他人。
相信自己是好的，也相信別人是好的。善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)與別人的優(yōu)點(diǎn)，靠行為和態(tài)度持續(xù)地對自己和別人展示出來。
本書豆瓣評分8.6，是一本心理學(xué)入門書籍。如果你對心理學(xué)感興趣或者是想深入了解自己情緒，這本書是很值得一讀的。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感3
作者：羅伯特·戴博德譯者：陳贏
大致內(nèi)容
本文主要講述的是原本活潑開朗的蛤蟆先生突然變得郁郁寡歡，沒有一點(diǎn)兒生氣。在朋友和咨詢師蒼鷺的幫助之下，蛤蟆先生逐漸認(rèn)識到真實(shí)的自我，走出陰暗心理的故事。
自我感觸
在這本書里提到了三種人類心理：兒童型、成年型、父母型。這三種人類心理伴隨著我們，在日常生活中我們的心理在這三種類型中切換。這里面最難達(dá)到的就是成年型人格，成長是一個孤獨(dú)的詞語，沒有任何偏旁部首。成長也是一件痛苦的事情，長大以后才發(fā)現(xiàn)外面的世界并沒有我們想象的那么美好，生活的重?fù)?dān)壓的我們喘不過來氣。但是成長是我們每一個人都必須要經(jīng)歷的事情。
在咨詢師蒼鷺幫助蛤蟆先生治愈心理的過程中有這樣一個好的方法——回顧自己的生活。對于我來說回顧自己的生活似乎是一件很難的事情，因?yàn)槲規(guī)缀鹾茈y找到幾件開心的事情，反而是有很多令我傷心、煩躁的事情冒出來了。為了避免加重我的焦慮，我就會立刻暫停回顧，不再去想這件事情。然而，我不曾想過要想解決自己的焦慮就要弄清楚焦慮的源頭，我們要仔細(xì)思考這些事情并且找到解決事情的方法。要記�。很嚨缴角氨赜新罚瑯虻酱^自然直。
原句感悟
沒有一種批判比自我批判更強(qiáng)烈，也沒有一個法官比我們自己更嚴(yán)苛。
我們在遇到一些事情的`時候，總會審判自己，經(jīng)常認(rèn)為這是自己的錯或者這是由“我”造成的。但是人非圣賢，孰能無過。“原諒”這個詞語放在他人身上似乎很容易做到，“沒關(guān)系”也是經(jīng)常脫口而出。但是一旦到了需要原諒自己的時候我們又會加重砝碼，怎么也不肯放過自己。我們是會犯錯誤的人，不是神！我們要學(xué)會原諒自己，學(xué)會對自己說“沒關(guān)系”，拒絕精神內(nèi)耗，享受美好人生！
所謂活得真實(shí)，就是真誠地回應(yīng)當(dāng)下的需求。這能打破從童年延續(xù)而來的因果循環(huán)，讓真實(shí)的自我擺脫過去經(jīng)歷的束縛，在自由中成為真正的自己。
隨著年齡的增長我們在面對想要的東西的時候總是抱有這一種別扭的心態(tài)，不愿意直面我們的欲望。我們要真誠的去回應(yīng)我們的需求，努力去爭取，總有一天我們會得到的。網(wǎng)絡(luò)上有這樣一句話：“勇敢的人先享受世界”，我認(rèn)為確實(shí)是這樣，那么讓我們勇敢起來，坦誠且直視自己的欲望，不要壓抑自己的野心，想要那就拼命爭�。�
有些人會竭盡所能地選擇記住那些悲傷和不快樂的事件，而忘記或忽略美好的時光。
我是一個很討厭拍照的人，主要是因?yàn)榕恼占夹g(shù)太差。所以當(dāng)我遇到美麗的風(fēng)景或者是有趣的事情的時候我的第一選擇是用雙眼將風(fēng)景記錄下來。然而記性又太差總是忘記這些美好的時光。或許我該改變自己用照片記錄美好生活，將這些快樂具體化，以便以后翻閱、回憶那些美好時光~
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感4
這本書講了有點(diǎn)抑郁的蛤蟆先生，去找心理醫(yī)生蒼鷺做心理咨詢，并逐漸好轉(zhuǎn)找回自己的故事。
作者羅伯特·戴博德（Robert de Board）畢業(yè)于劍橋大學(xué)賽爾文學(xué)院，是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的心理學(xué)研究者和臨床實(shí)踐者。本書是他最著名、最暢銷的一本大眾心理學(xué)著作。
書很薄，一共才199頁，幾個小時就能讀完，讀起來沒鴨梨~
我們可以將本書視為一次理解自己內(nèi)心的契機(jī)。開篇蛤蟆先生長時間不開心、覺得生活無望、對任何事都提不起興趣的狀態(tài)我曾經(jīng)也有過，雖然當(dāng)時不太懂，但現(xiàn)在想來，可能也稍微有點(diǎn)屬于抑郁前兆吧。當(dāng)然，自從我找到目標(biāo)后，這些癥狀都消失了。
假若我當(dāng)時讀到這本書，應(yīng)該可以更快地從另外一個角度幫到自己。
接下來通過幾個問答，簡單介紹一下書的內(nèi)容~
1.蛤蟆先生為啥來做心理咨詢？
我感覺自己好像沒什么價值，我把自己的生活搞得一團(tuán)糟！
不知道一輩子都干了些啥？又干成過啥？
真正讓我受傷的是身邊的朋友對待我的方式，他們指責(zé)我打擊我羞辱我。
2.人最基本的感情有哪些？
理解你的童年就是理解你自己的關(guān)鍵線索。
人的某些基本感情是與生俱來的，兒童的基本感情有快樂和深情、憤怒、悲傷、恐懼。
3.為啥要慪氣？
你得學(xué)習(xí)如何不帶攻擊性地發(fā)火。
慪氣是最能說明怎樣用時間來稀釋憤怒的例子，說白了，慪氣是輸家在對強(qiáng)大的贏家做出反應(yīng)。
4.童年里，誰對你影響最大？
倘若一個人被比自己強(qiáng)大許多倍還無法逃離的人（暗指父母）欺凌和傷害，他可能會做出怎樣的反應(yīng)？
可能會出現(xiàn)“順從行為”，“取悅”，“道歉”，“依賴”。
童年體驗(yàn)到的最強(qiáng)烈的情緒，不可避免地變成我們成年后經(jīng)常有的感受。順從行為可能導(dǎo)致有些人學(xué)會了把依賴當(dāng)成生活方式，換句話說，這些人永遠(yuǎn)都沒有真正長大成人。
5.兒童如何釋放憤怒？
強(qiáng)←—→弱
叛逆撒潑慪氣任性郁悶拖延厭煩退縮
6.自我狀態(tài)的三種類型有啥區(qū)別？
自我狀態(tài)的三位一體，分別是“父母狀態(tài)”、“成人狀態(tài)”、“兒童狀態(tài)”。
“成人自我狀態(tài)”指我們理性而不是情緒化的方式來行事。只有處于這個狀態(tài)，我們才能學(xué)到關(guān)于自我的新知識。
“兒童狀態(tài)”時，你會體驗(yàn)到童年的感受，好的壞的都有。你會再現(xiàn)過去的情形，再次體驗(yàn)過去的情緒，可你學(xué)不到任何新的東西。
“父母狀態(tài)”時，基本上你不是在挑剔就是在教育別人。處于“父母自我狀態(tài)”時，我們表現(xiàn)得正如自己的父母，每個人都有“父母狀態(tài)”，這來自年幼時父母的言行和對待我們的方式。
7.你是怎么看待自己和別人的？
我們回顧你生命最早期的階段，從出生到大約四五歲的`時候，發(fā)生的一切都對你影響重大，還影響了你后來的成長，牽涉到你怎樣看待自己和別人。你對自己的看法是在人生的最初階段里形成的。
比如在你童年時，大約四到五歲左右，你會試圖回答兩個問題。
第一個問題：“你是怎么看自己的？我好嗎？”
第二個問題：“我是怎么看別人的？他們好嗎？”
答案有4個：
1.我好；你也好。
2.我好；你不好。
3.我不好；你好。
4.我不好；你也不好。
8.情緒有用嗎？
當(dāng)你有恐懼時，焦慮的念頭就會跑到你的意識層面讓你沒辦法放松。
雖然你開始在理智上理解自己的行為，但要充分理解自我，唯有通過和自己的情緒做聯(lián)結(jié)，當(dāng)你對情緒的感受越來越清晰時，就能明白它們并非可有可無，也不會對它們不聞不問，因?yàn)榍榫w正是自我的核心。
只要我們的情緒真正獲得理解，就能有成長的機(jī)會。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感5
不裝了，我是蛤蟆，我攤牌了......
首先要告訴大家的這是一本心理輔導(dǎo)書，通過童話故事把晦澀難懂的心理學(xué)知識向我們展示出來。主人公是只蛤蟆，你沒聽錯，是一只蛤蟆，此書帶入感極強(qiáng)，誰讀此書誰就變成了蛤蟆。雖然是一本故事書，但是卻描寫出了我們成年人面對焦慮和抑郁時最真實(shí)的感受，蛤蟆先生通過十次心理治療成功從困境走了出來，同時也告訴了我們一個道理：原來，我很重要！
先來看一下蛤蟆先生抑郁時的狀態(tài)：
“我感覺自己好像沒什么價值，我把自己的生活搞得一團(tuán)糟�！�
“很長時間里，我時不時都會這么想。當(dāng)然，確實(shí)有些時候一切似乎都好起來了，好像我可以真正去干點(diǎn)什么�？呻S后我的興致就低落下來，沒了做事情的勁頭，接著就跌入了我所熟悉的悲傷情緒里�！�
在第一次治療時蒼鷺咨詢師給了我們一個知識點(diǎn)——兒童自我狀態(tài)：
兒童自我狀態(tài)：是由我們童年殘留的遺跡搭建而成，包含我們小時候體驗(yàn)過的所有情感。在我們出生時只具備幾種最基本的情感，幼年時，這些基本情感逐漸發(fā)展演變成更微妙、更復(fù)雜的行為模式，這些行為模式成為自我的核心，融為我們自身的一部分，定義了我們一生的行為。某些特定的情形和場景會激發(fā)我們的基本行為模式，讓我們自動做出反應(yīng)，所以我們會和小時候一樣去行動和感受。
在第二次治療時蒼鷺咨詢師以情緒做媒介分析了蛤蟆先生的童年：
“如果你要更好的理解自己，就需要跟自己的情緒做聯(lián)結(jié)，并理解這些情緒。”
順從行為：如果你被迫順從某個人，就意味著你不與他爭辯。你照他們說的去做，而且同意他們的想法。
依賴父母：對大多數(shù)人而言，成長的本質(zhì)就是減少并最終打破依賴關(guān)系，這樣才能成為一個獨(dú)立自主的人，很少人能完全達(dá)成，而很多人會依賴一輩子。順從行為可能導(dǎo)致有些人學(xué)會了把依賴當(dāng)成生活方式。換句話說，這些人永遠(yuǎn)都沒有真正長大成人。
在第三次治療時蒼鷺咨詢師解釋了蛤蟆先生的憤怒方式：
釋放憤怒：所有這些行為策略實(shí)際上都是從我們童年發(fā)展而來的防御機(jī)制，用來保護(hù)我們免于受到傷害，是孩子在權(quán)威之下無法隨心所欲才做出的反應(yīng)。
在第四次治療時蒼鷺咨詢師給了我們一個知識點(diǎn)——父母自我狀態(tài)：
父母自我狀態(tài)：包含了自出生起，我們從父母那里學(xué)到的所有價值觀和道德觀，還包含了對生活的評判標(biāo)準(zhǔn)，讓我們借此判斷是非對錯。
在第五次治療時蒼鷺咨詢師給了我們一個知識點(diǎn)——成人自我狀態(tài)：
成人自我狀態(tài)：指我們用理性而不是情緒化的方式來行事。它讓我們能應(yīng)對此時此地正在發(fā)生的現(xiàn)實(shí)狀況。在這種狀態(tài)下，我們能計(jì)劃、考慮、決定、行動，我們能理性而合理地行事。兒童、成人、父母三種狀態(tài)就形成了自我狀態(tài)的三位一體。
在第八次治療時蒼鷺咨詢師給了我們一個知識點(diǎn)——人生坐標(biāo)：
人生坐標(biāo)：一旦我們在童年決定用哪種態(tài)度和觀點(diǎn)，我們就會在隨后的.人生里始終堅(jiān)持自己的選擇。這些態(tài)度和觀點(diǎn)，變成我們存在的底層架構(gòu)。從那以后，我們便建構(gòu)出一個世界，不斷確認(rèn)和支持這些信念和預(yù)期。換一個詞來說，我們把自己的人生變成了一個“自證預(yù)言”。
在第九次治療時蒼鷺咨詢師給了我們一個知識點(diǎn)——心理游戲：
心理游戲：這類游戲的發(fā)起基本上都不是出于真誠，不像正常游戲那樣只是讓人覺得興奮好玩，而是會產(chǎn)生非常戲劇化的結(jié)果。表面看起來實(shí)事求是，其實(shí)真正的意圖卻并不正大光明。游戲體現(xiàn)在兩個層面上：在社交層面上，似乎一切都是公開誠實(shí)的。而游戲玩家的真正動機(jī)卻隱藏在心理層面，同時也隱藏著欺騙。至于游戲的必然后果呢，全都是讓人產(chǎn)生負(fù)面情緒。
舉例1：“我抓到你了，你個壞蛋”
這是人們經(jīng)常在工作場合玩的游戲，這種游戲能讓憤怒的人找到看似正當(dāng)?shù)睦碛蓙戆l(fā)火，借此證實(shí)“我好，你不好”的人生坐標(biāo)。他們會證實(shí)別人根本上都是無能而不可信的，接下來，他們會把斥責(zé)和懲罰別人視為己任。
舉例2：“你為什么總讓我失望”
這種游戲能讓你自卑或者自責(zé)，從而證實(shí)——你一無是處，他高人一等。這會加強(qiáng)他的道德優(yōu)越感。
舉例3：“我真不幸”
這種游戲能讓低自尊的人常常覺得生活對他們不好，卻更善待別人。概括的說，處在“你好，我不好”人生坐標(biāo)的人，認(rèn)為自己是生活的受害者。玩這個游戲的人確信他們是不幸的，會隨時給你報出一長串遭遇過的不幸事件。
在第十次治療時蒼鷺咨詢師給了我們一個知識點(diǎn)——情感智力：
情感智力：也就是情商的世界，意思是理解你內(nèi)心的情感世界，并且還能掌控它。概括而言，高情商的人都有強(qiáng)大的自我意識，了解自己的情感。他們能管理情緒，能從悲傷和不幸中重新振作。但也許最重要的是，他們能控制沖動，也懂得延遲滿足，從而避免輕率的決定和不妥的行為。情商和理解別人有關(guān)，一個高情商的人能辨識他人的感受，這種技能稱為“共情”。情感智力能讓你在自我成長和完善的路上走的更遠(yuǎn)，因?yàn)樗軒銖莫?dú)立的個體走向共生的關(guān)系。
從開始不知道自己怎么了，到不愿意面對，覺得丟臉恐懼，再到了解自己的成長中原生家庭的羈絆，童年中的虧欠，成年后憤怒背后的故事，最后說出“我好，你也好”。蛤蟆先生被治愈了，同時也治愈了你我。
為什么讀完這本書后我感到非常震撼？是因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)自己前段時間也處于抑郁階段，通過蛤蟆先生我想起自己的原生家庭情況，我很慶幸此時讀了這本書，它帶給我很多正能量。我也堅(jiān)信很多人都會感到焦慮和抑郁而且無法擺脫困境，那么這本書推薦給你。我是貧僧，謝謝您花時間觀看。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感6
“抑郁癥”一詞頻繁出現(xiàn)在生活中，學(xué)生上學(xué)壓力大，跳樓、跳河，因?yàn)橐钟舭Y；上班族面對工作和人際關(guān)系，焦慮不安，失眠多夢，脫發(fā)，喜愛宅在家里，因?yàn)橐钟舭Y。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》中蛤蟆先生情緒抑郁，不愛出門，自己一個人在家里悶著，是鼴鼠和河鼠察覺到最近沒看到蛤蟆先生，然后一起去找蛤蟆先生，發(fā)現(xiàn)他情緒不高，就帶他去看心理醫(yī)生，于是乎有了一系列的故事。
假如去看心理醫(yī)生，也許就能從死胡同走出來吧？我們一旦碰壁，就愿意待在原地，覺得沒有辦法，解決不了，直接原地等結(jié)果吧。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》書中，蛤蟆先生并不是自愿去的，所以不配合，直接問蒼鷺怎么解決。然而心理醫(yī)生并不是看一個病人，開一副藥就行的，他需要知道為什么有這個情緒？是什么時候有的？與什么事有關(guān)？你應(yīng)該怎么解決？蒼鷺只能引導(dǎo)蛤蟆先生自己思考，自己明白面臨的困境，然后一點(diǎn)點(diǎn)打開心扉，解除抑郁心理。
蛤蟆先生非常喜歡依賴他人，再加上父親這一角色對他影響深刻，他一直被嚴(yán)厲的管教著，不能表達(dá)自己的想法，不確認(rèn)自己的能力，從來沒自己處理好過一件事。習(xí)慣討好身邊的人，在意別人的.想法，從而把自己陷入情緒困境。
這本書里，作者借由蛤蟆和心理咨詢師蒼鷺的互動，寫出了蛤蟆自卑、軟弱、愛炫耀的性格與抑郁的情緒究竟來源于何處，讓讀者看到童年經(jīng)歷對人格的深刻影響，以及如何才能在心理上真正長大成人，獨(dú)立、自信、充滿希望地生活。
蛤蟆先生的結(jié)局是美好的，希望困在抑郁情緒中的人們，也可以像蛤蟆先生一樣，擁有美好幸福的人生。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感7
書中的人物設(shè)定采用的是《柳林風(fēng)聲》人物形象，不過沒看過《柳林風(fēng)聲》也不影響看這本書。
本書講的是主人公蛤蟆是一個有錢、樂觀的家伙，但現(xiàn)在卻陷入了抑郁，在朋友們的幫助下去接受心理咨詢，經(jīng)過十次的面談，最后治愈的故事。
這是一本很薄，很淺，讀起來很快，但干貨卻很多的書。
我們每個人都是從小受父母的影響形成的個性。如果你很幸運(yùn)，有一對個性很好的父母，那你長大之后很有可能是個自信，樂觀的人；但如果你很不幸，有一對個性很差的`父母，那你長大之后很有可能自卑，甚至抑郁。
但這不是絕對的，雖然我們沒有辦法選擇父母，但是我們可以通過后天的學(xué)習(xí)，讓自己變得更好。
我們可以試著通過書上提出的問題，一步一步地深入內(nèi)心深處，找到自己的問題所在，然后改變。
我印象最深的是書上“人生坐標(biāo)”這個知識點(diǎn)，僅僅是知道了這個知識點(diǎn)，我就獲得了改變，整個人瞬間輕松了。有些知識就是這么神奇，知道就能改變。
書的結(jié)尾，蛤蟆先生被治愈了，但在現(xiàn)實(shí)中，我們不會那么快治愈，需要長時間不斷地學(xué)習(xí)，實(shí)踐才可以。
如果你也想要讓自己變得更好，這本書是一個不錯的選擇。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感8
這本書是我開啟心理學(xué)主題閱讀的第一本入門書。這本書我做的筆記并不多，心理學(xué)的相關(guān)概念淺顯地結(jié)合蛤蟆與蒼鷺之間的對話，娓娓道來。我做筆記有一個額外的習(xí)慣，不單會標(biāo)記感觸的句子，也會把“概念”標(biāo)記出來，回顧的時候，如果概念還是一知半解才知道從哪里鞏固。瀏覽做過的筆記，大多數(shù)都與“實(shí)踐”有關(guān)聯(lián)，我在閱讀時，多半會結(jié)合當(dāng)下的心境進(jìn)行擴(kuò)充和思考，不由得會多加很多主觀上的感受，即使作者沒有這層意思在，所以我的每篇讀后感都是當(dāng)下心境的真實(shí)體現(xiàn)。
雖然閱讀并不是為了實(shí)質(zhì)性得到什么，但我從這本書中確實(shí)收獲了一個全新的角度，關(guān)于人際對話。當(dāng)蛤蟆接受完心理治療，還沉浸在談話中，并未來得及抽離時，蒼鷺詢問他是否沒事，蛤蟆實(shí)話對蒼鷺說，“我沒事，只是你給我那么多東西思考，我的腦子嗡嗡直叫，頭暈乎乎的。”看到這里時，我以為這僅僅是簡單的問候，也許蒼鷺會解釋暈乎乎是為何，但蒼鷺只是簡單道，“那么回家路上小心些�！痹谶@章的末尾，我本想急急進(jìn)入新的一個章節(jié)，卻在這里不由得停下思考，是否有一種“冷漠”的表達(dá)：并不是針對對方的回答而回答，而是基于回答聯(lián)想到對方之后可能會涉及到的行為，以此提供一個新的角度的回答。所以有了上述的并不針對“暈乎乎該如何處理”，而是回答“那么回家路上小心”�！袄淠彼坪跻舱劜簧希袷且环N更加周到成熟的應(yīng)答，這是我在這本書中意外的啟示。
除此之外，我還獲得了一些“內(nèi)心聲音的確認(rèn)”以及“支持”。
1，實(shí)踐確定自我
最近，我總是希望突破他人對我的一些固有的評價，希望可以看到更多樣的反饋，與此同時，我又擔(dān)心萬一改變了之后我便“不再是我”，這也讓我感到惶恐，并借口停滯不前，對現(xiàn)狀再次感到煩膩也確實(shí)逐漸滲透到生活的方方面面。所以不得不做些改變，以此保有對自我生活的新鮮感和突破帶來的成就感�！扒ё�?nèi)f化的樣子底下卻是一成不變的性情。”這是我這本書劃下的第一句話，也是我內(nèi)心聲音的一次確定。不斷突破帶來的是新的改變和面貌，但不代表就要因此改變自己原有的部分，實(shí)踐帶來的可能性是某種確信感，從這點(diǎn)上來看，多說無益，新的一年需要更多的實(shí)踐。《心流：最優(yōu)體驗(yàn)心理學(xué)》中也有類似的例子，依舊是我，是“更好的我”。
2，我們“選擇”自己的情緒
時間過去許久，我依舊能想起讓我痛苦的事，回憶并不會讓我欣喜發(fā)現(xiàn)某件事似乎變得模糊，相反每一遍的細(xì)節(jié)刻畫得都更飽滿，讓我深陷不已。當(dāng)然并不是看了這本書我就開始從此遺忘，而是有了這本書在閱讀中的意識鋪墊，在往后類似書籍的不斷累加中，我換了另一種方式進(jìn)行“悼念”，這個改變讓我感到神奇，同時我真正感到輕松，好像生活的齒輪開始運(yùn)作了，雖然不知道未來將以什么形式呈現(xiàn)對這些事的“悼念”，但好在它們不會繼續(xù)折磨我了，和平共處時，我感受到自己的力量能夠控制情緒，甚至能夠從中得到我不曾想象的想法，至少在此之前我從沒想過我將以什么形式去做什么事，我只想早日遺忘。
3，傾聽的力量
窩在家里的這段時間里，我明顯感覺自己的`語言表達(dá)能力在退化，表達(dá)清楚一件事需要花時間斟酌用詞和思考聽者的處境，這么一來，要說出口，需要花費(fèi)不少的時間。當(dāng)我意識到這件事后，我開始每天說很多話，滿腦子的想法急于脫口而出，想看到他人的反饋，很顯然鍛煉過了頭。但在這個過程中，我察覺到另一股強(qiáng)大的力量——傾聽自己/他人的聲音。在這點(diǎn)上，我可能是聽自己的話大過聽別人的話，所以當(dāng)我開始真正傾聽他人在說什么的時候，我看到了自己身上的問題：我沒有耐心。我也能夠給自己時間緩沖看到了他人究竟在想些什么，話外音又是什么（我們很少真正做到“聽”，區(qū)別于簡單的聽到，而是內(nèi)心的想法）。書中特定人物獾就代表這一類人，總是“教導(dǎo)者”的角色，時常批評他人的短處�？催@本書的時候，有時能看到自己的影子，雖然每一個人物都能或多或少映射一些自己的影子，能察覺到一絲“熟悉感”是挺有意思的事，“世界上的不是人的我的分身們”。
4，批判自我
“沒有一種批判比自我批判更強(qiáng)烈，也沒有一個法官比我們自己更嚴(yán)苛。”常常因?yàn)橐还蓻]辦法把握的風(fēng)氣，看到他人如何嚴(yán)苛對待素不相識的陌生人，為了保護(hù)自己選擇閉口不言。還有一股更甚的力量：嚴(yán)苛對待自己（打擊自我）。我時常看到很多身材焦慮、容貌焦慮的擔(dān)憂，我也時不時會這樣消極地看待自己。這兩股力量看似方向不同，在我看來，本質(zhì)上是一樣的。我們對待事情不管是自己還是他人都過于嚴(yán)苛，不斷拿心中的尺子度量，按自己的標(biāo)準(zhǔn)開口評價，忘記了前提：這是現(xiàn)實(shí)中一個個平凡努力生活的人，不是一個個“不達(dá)標(biāo)的機(jī)器”。去年開始，我有時候也會過度苛責(zé)自己是否做了“不符合尺子”的事，也是從去年下半年開始，樹立好自己的底線，底線之上的事哪怕不符合自己的“標(biāo)準(zhǔn)”，也能用更開放的心態(tài)去面對，于是越來越多好玩的新鮮的事涌進(jìn)我的世界，給平凡生活的我平添了成倍的快樂。
5，完整地思考（表達(dá)）
為了轉(zhuǎn)移我的說話欲，我把大部分的想法保留成文字記錄下來，這在某種程度上緩解了我的欲望，但同時我又意識到一個問題：它們并不完整。我從沒有一鼓作氣地寫完大段大段的長文，把自己想說的話有條理邏輯地敘述下來�？偸菗�(dān)心靈感一閃而過，就用關(guān)鍵詞記下，事后便不了了之。我一直都意識到這個問題，但奈何想法實(shí)在太多，一切停留在原有的樣子。蛤蟆在過程中不斷改變，“他開始理解為什么有些事情會以那樣的方式發(fā)生，以及它會帶來怎樣的影響。換句話說，他在反思自己的所作所為，并從中學(xué)習(xí)領(lǐng)悟�！彪m然作者寫下這句話并不完全處于我主觀所想的想法，當(dāng)我看到這句話時，有個想法一閃而過，那就是我沒有“完整地思考或者表達(dá)過”，即使曾經(jīng)有些感觸和領(lǐng)悟，即使曾寫下過只言片語，但它們都淺淺地停留在文字層面，只是因?yàn)槲覔?dān)心錯過才被保留下來，而不是因?yàn)槲乙罨麄儭?/p>
這是我今年認(rèn)真寫完的第一篇讀后感。實(shí)話說，這本書與之后閱讀的其它主題書相比，感觸并不多。我仍洋洋灑灑寫下了這么多感受，果然“逼”自己做一些不算難的事還是能夠做到的，也久違地感受到了心流體驗(yàn)，真是美好的夜晚！
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感9
在人生的長河里，能將自己擺渡上岸的人，只能是自己。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》講述了蛤蟆先生原本愛說愛笑，突然一反常態(tài)，開始郁郁寡歡，繼而陷入抑郁不能自拔。小伙伴們看到他這個樣子十分心疼，就介紹他去看心理醫(yī)生。在心理醫(yī)生蒼鷺十次面談的幫助下，蛤蟆先生逐漸拔開云霧，勇敢地探索自己的內(nèi)心世界，終于找回了原來的自己，重獲新生。
蛤蟆先生屬于討好型人格，他在童年時就一直受到父親的打壓和批評，所以他一直都在尋求別人對他的肯定，他甚至說：“大家對我生氣時，我就會不自在，只要能讓他們重新喜歡上我就行。”在蒼鷺的引導(dǎo)下，他發(fā)現(xiàn)自己一直處在“童年的自我狀態(tài)”中。什么是兒童的自我狀態(tài)呢？比如一個孩子面對父母的批評，他會感到憤怒。但是如果父母長期批評他，并且不允許他表達(dá)自己的情緒，那么孩子就會適應(yīng)這種情況，把自己的憤怒隱藏起來，反之，開始取悅父母，對父母順從、依賴。孩子也許會對父母感到憤怒，也會因?yàn)檫@種憤怒而產(chǎn)生內(nèi)疚，這時候就只能犧牲自己的情緒，但是這種情緒并不會消無聲息地消逝，他會變成另一種怒火，這種怒火看似沒有什么攻擊性，比如撒嬌、任性、慪氣、郁悶、拖延、厭煩等，會有一些小孩子脾氣，仿佛回到了小孩子的狀態(tài)。
我們的童年一旦決定處于什么樣的模式中，那么后面就會無意識地堅(jiān)持這種模式，這些態(tài)度和觀點(diǎn)成為了我們?yōu)槿颂幨赖牡讓咏Y(jié)構(gòu)。也就是說，在后面不刻意改變的情況下，一個人的“童年模式”將決定他的一生。
與其等待治愈，不如學(xué)會自愈。
蛤蟆先生徹底頹廢之后，一度想要輕生，好在朋友河鼠及時制止了他，并給他推薦了心理醫(yī)生蒼鷺。在之后每周一次的問診中，蒼鷺只是拋出問題，任蛤蟆自己分析原因。蛤蟆先生才明白：他必須為自己的人生負(fù)責(zé)，不能指望別人來救贖自己。在蒼鷺的引導(dǎo)下，蛤蟆開始正視自己內(nèi)心的傷痕，開啟了自我性格的探索之旅。
人生苦難重重，想越過苦難，撫平傷痕，最終只能靠自己。我們每個人其實(shí)都是自己的醫(yī)生，與其等待治愈，不如學(xué)會自愈。
幾個月以后，重獲新生的蛤蟆即將結(jié)束它的治療之旅。雖然他偶爾還會難過，為過去的傷害耿耿于懷。為此，蒼鷺在最后一次問診中，告訴蛤�。骸叭绻銥樽约贺�(fù)責(zé)，你就會知道你有力量改變環(huán)境和自己�！痹谧晕爷熡倪^程中，蛤蟆不僅重拾快樂，還找回了魄力和勇氣。
蛤蟆先生用它自己的故事告訴了我們，生活能治愈的，永遠(yuǎn)是自己愿意走出來的人。想要掙脫厄運(yùn)，旁人無能為力，只有靠自己的覺醒和行動，才能讓自己獲得救贖。生活中所有的痛苦都源于我們內(nèi)心的.感受，而所有的治愈，也得靠自己的力量，想要擺脫生命中的傷痛，就要敢于邁出自己的第一步。
也許我們也像蛤蟆先生一樣，曾經(jīng)有過或者正在經(jīng)歷情緒的低谷期，想要擺脫困擾，只有發(fā)自內(nèi)心的行動才能帶來真正的改變。工作和生活中難免會經(jīng)歷挫折，失去信心或不快樂的時候，我們可以主動找機(jī)會與朋友聊聊，慢慢釋放自己消極的情緒，讓自己成為自己的擺渡人！
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感10
這本書是我在最近買的這幾本書中，唯一認(rèn)真的翻看了一遍的，甚至在翻看第二遍做讀后感的時候發(fā)現(xiàn)有些話很感同身受。
我發(fā)現(xiàn)不管是我還是身邊很多人大部分都存在于兒童自我狀態(tài)中，也就是人生坐標(biāo)“我不好，你好”的坐標(biāo)軸中。比如，無論我們會認(rèn)為自己差勁，很在乎自己在他人那里的感受；又或是有什么不好的事發(fā)生，不會去先思考為什么這樣，而是會怨天尤人地覺得自己是太不幸了；再或是我們會一直處于無意識地焦慮中，不自信以及沮喪。然后在對待別人的時候，我們可能會去以一種自大的姿態(tài)審判別人的行為與言語，這也就陷入了父母自我狀態(tài)中。特別喜歡里面心理醫(yī)生的一句話“相比責(zé)怪，負(fù)起責(zé)任聽著如何？”這做起來應(yīng)該挺難的，因?yàn)榇蟛糠謺r間，我們不會認(rèn)為自己的不快樂是因?yàn)樽约涸趺戳�，而是會第一時間責(zé)怪事情，責(zé)怪別人。但是希望我未來可以先審視自己，對自己負(fù)責(zé)任，讓自己可以有力量去改變這種不快樂的處境。如果改變自己，就需要把自己調(diào)整到成人模式，有勇氣去回顧和面對那些在童年和成長經(jīng)歷過程中讓我們情緒低落的事情。而做到這些的，只能是我們自己。（心理學(xué)的書真的好有意思哦，有這種經(jīng)歷的話，的確很好去懂。）
這本書也讓我想到了抑郁癥的話題，就是前些年微博上也看到很多這樣的案例。大概也像這本書里說到的那樣，真正可以得到積極結(jié)果的，歸根到底都是取決于自己。我希望每個人都可以熱愛這個世界，或許這個世界很糟糕，試著諒解自己，諒解他人。
-你認(rèn)為我會好起來么？
-如果我不相信每個人都有能力變得更好，我就不會做這份工作了。
“每一個春天都會到來，每一個人都值得被愛�！�
一些摘抄：
情緒溫度計(jì)：溫度計(jì)有10個刻度，最低為1，代表你感覺非常糟糕，可能還有自殺的想法。中間是5，代表你感覺還不算太糟糕。最高為10，表示你非常愉悅。
處于什么狀態(tài)-存在的方式是什么？
兒童自我狀態(tài)：行為和感受都感覺像一個孩子，不同于“幼稚”，而是像孩子一樣。這種狀態(tài)是由我們童年殘留的.遺跡搭建而成的，包含我們小時候體驗(yàn)過的所有情感。生活中有些特定的情形和場景會激發(fā)我們的基本行為模式，讓我們自動做出反應(yīng)，像小時候一樣去行動和感受。兒童的基本情感包括：快樂和深情，憤怒，悲傷和恐懼。這些構(gòu)成了自然型兒童狀態(tài)。除此之外，在兒童成長的過程中也有其他因素參與進(jìn)來，最重要的因素即父母，兒童會從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，對于父母的行為發(fā)展出一套行為來應(yīng)對父母和其他人的生存策略，這即適應(yīng)性兒童狀態(tài)。
順從行為的表現(xiàn)：同意，取悅，道歉，依賴。
釋放憤怒有攻擊性的，也有非攻擊性的（用緩和的方式來釋放憤怒）（比如說撒潑，慪氣，郁悶等等）
父母自我狀態(tài)：處于父母自我狀態(tài)中，我們會表現(xiàn)的像自己的父母一樣。（我們可以把“父母狀態(tài)”想像成為一個法官，這個法官在控訴別人，給他們頂定罪，然后就能順理成章地懲罰他們。）
挑剔型父母狀態(tài)表現(xiàn)：愛批評，憤怒，嚴(yán)厲，自我批判
成人自我狀態(tài)：我們用理性而不是情緒化的方式來行事。我們可以計(jì)劃，考慮，決定，行動，我們能理性而合理地行事，所有的技能都可以為自己所用，不再被腦子里父母過去的聲音驅(qū)使，也不會被童年的情緒所圍困。相反，我們會思考當(dāng)下情況，基于事實(shí)來決定要怎么做。
關(guān)于人生坐標(biāo)：也就是說一旦我們在童年決定用哪種態(tài)度和觀點(diǎn)，我們在隨后的人生里始終堅(jiān)持自己的選擇。這些態(tài)度和觀點(diǎn)，變成我們存在的底層架構(gòu)。從那以后，我們便建構(gòu)出一個世界，不斷確認(rèn)和支持這些信念和預(yù)期（也即我們把自己的人生變成了一個“自證預(yù)言”）。自證預(yù)言—我們會控制事件的發(fā)生，從而確保預(yù)言會成真。我們會確保自己的世界和預(yù)期的一樣）就比如說酗酒這件事，人們時常會在生活不愉快的時候喝醉，喝酒過量的必然結(jié)果就是喝醉。（書中提到的一本書《人間游戲》，我覺得很有意思，描述的都是一些心理游戲，玩這類游戲的必然后果就是玩家最終會產(chǎn)生糟糕的，不快樂的情緒。）
書中也提到了一些心理游戲，在此列舉不同坐標(biāo)下的心理游戲：
悲傷的兒童狀態(tài)（我不好，你好）-自殺
1、我真不幸
2、 PLOM（可憐弱小的我）
3、不論我做什么都要愛我
挑剔型父母狀態(tài)（我好，你不好）-謀殺
1、NIGYYSOB（我抓到你了，你個壞蛋）
2、你怎么敢！
情商和理解別人有關(guān)，一個高情商的人能辨識他人的感受，這種技能稱為“共情”。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感11
我們是否常常犧牲自己用出丑來逗笑別人，自以為成就？是否經(jīng)受過別人的奚落嘲諷，哪怕極度難堪也表現(xiàn)得云淡風(fēng)輕，以顯示心胸開闊？是否被不愿意的工作壓得喘不過氣，卻不敢直接推辭？是否不敢在朋友圈展示情緒低落的自己，擔(dān)心別人覺得自己矯情？是否用微笑掩飾尷尬？是否用無所謂掩蓋委屈？是否……
我不敢承認(rèn)我是這樣的人。而書中的蛤蟆先生，確確實(shí)實(shí)是這樣的。
蛤蟆先生是一位滑稽逗趣的先生。他沒有那種正經(jīng)端莊的品德，正如老獾所說，“沒有哪個自尊自愛的動物會跟他站在一起”。但同時，他又有世界上最“可貴”的品德：心胸開闊，從不在意別人的低看，“盡職盡責(zé)”地做著“有趣”的自己來逗笑他人。
有一天，蛤蟆先生變了，他敏感、悲觀、邋里邋遢，甚至在眾人面前放聲大哭：“抱歉了，我現(xiàn)在整個人都不太好！”這樣的蛤蟆先生，讓朋友都覺得他病了，一致決定送他去看心理醫(yī)生。蛤蟆先生順從地接受他人的好意，因?yàn)樗幌胱寗e人失望。
一次又一次，麻木地接受他人好意的指導(dǎo)、訓(xùn)誡，蛤蟆先生已準(zhǔn)備好被動地治療自己的心理。
直到蒼鷺醫(yī)生告訴他：“心理咨詢向來是一個自發(fā)的過程，咨詢師和來訪者雙方都處于自愿。所以，這就意味著，只有當(dāng)你是為自己而不是為取悅朋友們才想咨詢的時候，我們才能真正地合作……為咨詢負(fù)責(zé)的只能是你，而不是其他任何人�！�
自發(fā)的？為自己？不為取悅別人？
這些話對蛤蟆先生來說是新鮮而震撼的。他從來都被當(dāng)作是接受命令，或是坐等受教的對象。有一天，有人告訴他，拯救他的只能是他自己，他是最重要的參與者。
事實(shí)上，這些年來，他從未有意識地將“我”放在第一位。為了討好朋友，他常常做出夸張，甚至是浮夸的“扮丑”；為了不辜負(fù)長輩的心愿，他獨(dú)自消化著被迫繼承釀酒廠的陰影；為了迎合大家對他的“大大咧咧”的印象，他從不敢說出一些可能矯情尖銳的話。回望過去，他總是主動地挑剔自己，審判自己，然后判定自己有罪，繼而譴責(zé)自己。
事實(shí)上，這些年來，表面開朗大方的'蛤蟆先生，從來都不快樂。因?yàn)樽藨B(tài)很低，旁人總是肆無忌憚地與他“開玩笑”。盡管他不斷的說服自己“沒有關(guān)系，我不重要，我不重要”，可是，每一次“開玩笑”的奚落，每一次“無心”的指責(zé)，都像一根刺，戳向蛤蟆先生，切切實(shí)實(shí)地扎在他心底，直到他再也無法承受，直到他覺得自己真的一事無成、糟糕透頂。背地里，他無數(shù)次為自己無人關(guān)懷的自尊心默哀。
蛤蟆先生終于勇敢地嘗試做一名重要參與者、主權(quán)掌握者。他知道了哭也沒有關(guān)系，哪怕這是父親從來不允許的；他知道了他可以自己安排工作，就像獾無數(shù)次安排他一樣；他知道了逗笑別人的前提是：取悅自己，使自己快樂。治愈自己的路上，他照舊遇到困難，但這一次，他選擇將自己放在首位：一點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)識現(xiàn)在的自己，尋找丟失的自己，不斷愛撫、矯正自己的心靈……
以上，我用大量筆墨描寫蛤蟆先生，看似是對情節(jié)的凌亂的摘抄，實(shí)際上，這更像是我的自白書，我的自畫像。我東一筆、西一筆地勾勒自己，別人可能看不懂，但我心里清楚，這一筆是我，那一筆是我，這就是我。蛤蟆先生教會了我很多：他本身讓我看到了我是什么樣的，他的治愈之路讓我明白了我應(yīng)該怎么做。
我應(yīng)該認(rèn)識自己。認(rèn)識現(xiàn)在的自己：我不完美，心胸不開闊，不云淡風(fēng)輕，我很介意別人的奚落，我只是善于偽裝，也該承認(rèn)使我陷入泥沼的是我自己；認(rèn)識丟失的自己：我本該想笑時笑，想哭時哭，大聲說出自己的不滿，以理所當(dāng)然的姿態(tài)安排自己的人生。我本該首先取悅自己，將自己視為最重要的人。
我應(yīng)該接納自己。一個善于偽裝的我，不虛偽；一個敏感的我，不奇怪；一個會嫉妒的我，不可怕；一個開玩笑只為逗笑別人的我，不粗俗；一個希望做回自己的我，不自私。我接納我的全部，我的殘缺，我的陰暗面。
我應(yīng)該愛自己。無論如何，我都不完美，但我愛我。無論我功成名就，還是一敗涂地，我都愛我，只是因?yàn)槲沂俏摇Ｎ腋鑷@我的閃光，修正我的不足。我用熱烈的愛包裹自己的心靈。
能使我們自覺的，只有自己；能治愈我們的，只有自己；能認(rèn)識我們?nèi)娴�，只有自己；能為我們做主的，只有自己……對的，那個最最重要的，自己。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感12
這是一本心理學(xué)入門級書籍，以童話故事的形式展開了陷入不好情緒中的蛤蟆先生與心理咨詢師蒼鷺的十次面談過程，這讓我們認(rèn)識到解救自己的只能是我們自己。
另外，情緒影響著行為，而每一種情緒都有存在的意義，也似乎與我們兒童期的經(jīng)歷有著內(nèi)在聯(lián)系。沒有人能讓你不快樂，是你自己選擇了讓自己不快樂。我們要勇于面對自己的真實(shí)情緒，分析找到其原因，認(rèn)識是改變的'前提條件。
兒童自我狀態(tài)、成人自我狀態(tài)、父母自我狀態(tài)，自我狀態(tài)的三位一體，每一種狀態(tài)都對生存有著不同的價值。只有成人狀態(tài)是唯一能學(xué)到自我新知識的，而兒童自我狀態(tài)里，只是在體驗(yàn)過去的情緒，父母自我狀態(tài)里，不是挑剔就是在教育別人。
生命早期階段的經(jīng)歷影響了你如何看待自己和別人，也就是你對世界的獨(dú)特看法。人生坐標(biāo)分成了四個維度，你選擇的坐標(biāo)決定了你成為什么樣的人，“你好我好”是我們奮斗的終極目標(biāo)，并且是持續(xù)的動態(tài)的。
所謂的高情商是能夠理解并且管理自己的情感，能從悲傷和不幸中重新振作，控制沖動，懂得延遲滿足，避免輕率的決定和不妥的行為。
與君共勉~
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感13
畢淑敏老師說過：“學(xué)習(xí)心理學(xué)是生命的福祉”21世紀(jì)是心理學(xué)的世紀(jì)，在這個被“內(nèi)卷”“996”式席卷的時代，我們時常跌入低谷，徘徊迷茫。這個時候如果有專業(yè)的心理咨詢師來幫助和開導(dǎo)，那一定比你在痛苦中沉淪要好得多�？墒呛芏嗳藢π睦碜稍儾⒉涣私�，所以遲遲不愿邁出求助的那一步�！陡蝮∠壬タ葱睦磲t(yī)生》就是一本閱讀價值很高的溫暖而治愈的心理學(xué)入門讀物。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》講的是一只患有抑郁癥的蛤蟆在朋友的幫助下通過10尺心理咨詢，最終找回了快樂和希望的童話故事。很多心理學(xué)的書籍告訴你道理，然后教你方法，讀者需要看完書后去學(xué)習(xí)使用這些方法幫助你改變。但這本書特別的地方其一在于它非常細(xì)節(jié)地記錄了10次完整的心理咨詢過程，讓我們完全和蛤蟆先生感同身受，一起進(jìn)行療愈。沒有一種覺醒是不帶著痛苦的，其二則在于作者羅伯特·戴博德化身為書中的蒼鷺醫(yī)生，賦予了該書以童話的形式來訴說一些硬核專業(yè)的心理知識。書中讓我印象很深的一句話是蒼鷺對蛤蟆說“不管是憤怒還是悲傷，都不是所謂的抑郁癥帶給我們的，而是‘我們’讓我們自己悲傷和憤怒�！彼械那榫w由心而發(fā)，是可控的過程，也是自我批判，自我剖析，自我解讀的最好過程。讀者讀起來不會有緊張，難堪的想法，完全置身于一個溫暖的童話故事中來實(shí)現(xiàn)自身的治愈。
"蛤蟆先生，如果我不相信每個人都有能力變得更好，我就不會做這份工作了�！鄙n鷺先生是我很喜歡的一個角色，他是溫柔又強(qiáng)大的心理咨詢師，博學(xué)且不賣弄自己的知識。他循循誘導(dǎo)著蛤蟆探求自己內(nèi)心最深處的秘密，手把手帶著蛤蟆成長。蒼鷺像是父親，像是兄長，像是靠譜的朋友，也許讀者在看見他的時候，腦海里會自動浮現(xiàn)出一位身邊的人物，不管這樣的人是誰，總是在我們?nèi)松缆飞献钪匾�，最溫馨�?陪伴者。
蛤蟆先生或許真的存在，是你是我，是我們每一個人。當(dāng)你開啟專注讀這本書的自我療愈時，你會在書中看到心理咨詢到底是一種怎樣的體驗(yàn)，看到心理咨詢的溝通技巧，看到一個標(biāo)準(zhǔn)的心理咨詢流程的模板，在這個世界上能幫你的人只有你自己，希望所有不快樂的人，都能通過閱讀走出低谷，能夠遇見一個幫你敞開心扉，找尋自我的蒼鷺。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感14
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是英國暢銷20多年的國民級心理咨詢?nèi)腴T書。作者是一位資深心理咨詢師，Robert de Board，他巧妙的將自我心理探索的一些實(shí)用方法和技巧在一個小故事里緩慢發(fā)酵并推演出來，深入淺出。故事里患了嚴(yán)重心理疾病的蛤蟆先生，在與咨詢師蒼鷺的十次面談之后，慢慢跳出了童年傷痛帶來的困擾，并對未來有了清晰的方向和規(guī)劃，他身邊的朋友們也相繼產(chǎn)生了對新生活的憧憬和期待，是個不折不扣的happy ending。
當(dāng)然，我們不要去探討現(xiàn)實(shí)生活中十次咨詢能不能解決一個困擾人生非常嚴(yán)重的心理疾病這樣的問題，傷痛的治愈可長可短，有些人用一生來修復(fù)傷痛，還有些人一生可能都不知道自己的傷痛是什么。一句老話——幸福大抵相同，不幸則各有各的不幸。這本書其實(shí)旨在幫助人們找到各自的傷痛，以及背后相似的原因——那個源頭，換句話說就是引領(lǐng)我們發(fā)現(xiàn)問題并尋求背后的答案，而尋找答案的過程我們很大程度上實(shí)現(xiàn)了自我療愈。
蛤蟆從最開始那個想要依賴蒼鷺“給出”答案的“孩子”，成長為一個愿意主動配合和探索的“成人”，他在整個過程中沒有“得到”過現(xiàn)成的答案。咨詢師蒼鷺大多時候扮演“傾聽”的角色，引導(dǎo)蛤蟆“說出”自己的故事，而“說”的過程其實(shí)就是蛤蟆與自我生命鏈接的過程——他一邊說，一邊發(fā)現(xiàn)，一邊產(chǎn)生疑問，這時蒼鷺又適時扮演起另一個角色：“講解”，幫助蛤蟆找到正確的方向。
在剝繭抽絲的過程中，蛤蟆多年來的諸多困惑得到了開解，心態(tài)也逐漸變得積極爽朗起來，而作為看客的我們都感同身受吧：是否也曾為自己的不快樂責(zé)怪他人？又為他人的眼光嚴(yán)苛自己？情緒沒來由的失控？還有深陷“心理游戲”的泥沼直至贏了游戲輸了自己……人生似乎總有解不開的小疙瘩，擰巴成了情緒，其中有一種叫“憤怒”的情緒，蒼鷺用兩個例子來說明它的兩種表現(xiàn)形式——一種是強(qiáng)烈的，如同煤氣罐的爆炸，威力很大，殺傷性也很強(qiáng)，我們可以理解為雷霆震怒；還有一種是不帶攻擊性的緩慢釋放，這種方式可以持續(xù)很久，幾小時甚至好幾天，便是慪氣，這種情緒我很熟悉，為了抵抗父母老師的`嚴(yán)苛，向外順從討好，向內(nèi)用利劍傷害自己。而這些從童年發(fā)展而來，用來自我保護(hù)免于受到傷害的防御機(jī)制，會幻化為成年人一些不當(dāng)?shù)男袨椴呗�，雖無關(guān)“道德”對錯，但看到一個成年人撒潑慪氣，實(shí)在是件有點(diǎn)讓人尷尬的事，而更尷尬的，是鮮有人意識到這一點(diǎn)。
《成長的寓言》那一章，蛤蟆若有所思的說道：“我之前從沒意識到父母其實(shí)擁有巨大的權(quán)力，可以對子女擁有絕對的控制權(quán)。他們可以愛孩子也可以拋棄孩子，可以寵愛他們也可以虐待他們，你擁有怎樣的父母，就像買彩票一樣，得看走不走運(yùn)�！鄙n鷺說:“你說的很對，蛤蟆。大多數(shù)的父母會盡最大的努力來養(yǎng)育孩子，很少有父母要故意傷害孩子。可是，父母也是人，會不可避地把他們的觀念和行為傳遞給后代，正如他們一定會把自己的基因傳給下代一樣。所以孩子們要學(xué)會的是，如何應(yīng)對和防御因此而產(chǎn)生的后果。”
所以，我不斷學(xué)習(xí)，覺察，接納和自我療愈。沒有傷痛的童年鮮有發(fā)生，看到傷痛卻慣于指責(zé)也無濟(jì)于事，只有嘗試諒解并和過往妥協(xié)，積極的做出改變，才能撥云見日，看到新世界。
今晚和一個友人聊天說起，我心里有一股勁兒，這股勁兒一直在推動我四處沖撞，像個充了氣但沒收口的氣球，漫無目的的飛，我想，這可能是一股想要“找到答案”的勁兒，始終不滿現(xiàn)狀，始終不信擺在眼前的答案，始終想要追尋真相。而現(xiàn)實(shí)中的答案并不會像故事里那么完美自洽，可能是遙遠(yuǎn)的一個點(diǎn)，可能是近前的模糊一團(tuán)，需要漫長的時間使之變得澄明清澈。
但只要在找尋的路上，終歸我會無限接近想要到達(dá)的地方。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感15
前言
周日白天閑來無事兒，晚上還要見人，但是我想出去走走。所以早早的就出發(fā)了。到了目的地，吃個午飯，然后找個書店買杯喝的，一坐一下午。其實(shí)中午剛吃完飯?zhí)统鰰鴣砜吹臅r候是昏昏欲睡的，總感覺下眼皮和上眼皮空前的團(tuán)結(jié)，自己卻在強(qiáng)撐，大概過了十分鐘，可能是咖啡勁上來了，開始精神起來了。我翻出來的一本書是23年五月份加入想看書單的書。一直因?yàn)闆]啥興趣也沒看，這不是閑來無事兒，找了本電子版看了起來，一共沒多少頁，但是很多人說是屬于心理學(xué)的入門了，讓人知道心理咨詢是怎么回事兒的啟蒙讀物，所以拿來讀了讀。
這本書的評價兩極分化挺嚴(yán)重的，豆瓣評分的分還挺高，但是給差評的人也有不少，但是多數(shù)差評都集中在內(nèi)容太淺了，故弄玄虛，不能共情。如果你給他當(dāng)作給不懂心理學(xué)是怎么回事兒的人看，我個人覺得還是有一些意義的，對于一些想要自救的抑郁人來說，不失為一種引路的方式。
書對于我來說還是有一些觸動的地方的，有些地方是經(jīng)歷過一些內(nèi)心的掙扎，有些地方寫的好似雞湯，但是如果經(jīng)歷過，你會理解書想表達(dá)的是什么，如果沒有經(jīng)歷，就會覺得是在無病的呻吟。如果你看完書沒共情，那我還挺羨慕你的，畢竟那種經(jīng)歷確實(shí)是不想再經(jīng)歷過一次了。
介紹
書的簡介很短：蛤蟆先生一向愛笑愛鬧，如今卻一反常態(tài)地郁郁寡歡，他一個人躲在屋里，連起床梳洗的力氣都沒有。朋友們非常擔(dān)心他，建議他去做心理咨詢。在10次心理咨詢中，蛤蟆在咨詢師蒼鷺的帶領(lǐng)下，勇敢地探索了自己的內(nèi)心世界，也逐漸找回了信心與希望……
這簡介看起來就像是給小孩看的童話故事一般，但是這個確實(shí)披著童話故事外殼，且實(shí)實(shí)在在的初級入門心理咨詢科普讀物。
先說我沒做過心理咨詢。但是我參加過入門的教練課程，雖然僅僅參加兩次，但是感覺他們兩者之間還是有相通之處的。
有些人會認(rèn)為心理咨詢是，你說說你的狀態(tài)，然后會希望從心理咨詢師那里得到一個一個睿智的話，讓其醍醐灌頂，瞬間就能解決自己的問題。但是在故事里蒼鷺這個心理醫(yī)生最開始并沒有直接切入主題直接談蛤蟆的問題，而是引導(dǎo)讓蛤蟆知道，心理咨詢是咨詢師和訪談?wù)叩暮献鳎p方都需要出于自愿，而不是因?yàn)橄肴傉l才做咨詢的。雖然是蛤蟆朋友讓他來做咨詢的，但是蛤蟆和咨詢師蒼鷺卻是合作關(guān)系，那么對于咨詢者蛤蟆來說，他得為自己得為咨詢擔(dān)起責(zé)任來。然后他也知道了，必須完成的事情，唯有靠他自己才能完成。
簡述一下書里十次的的咨詢咨詢師都做了什么。
第一次，蒼鷺引導(dǎo)讓蛤蟆知道，咨詢的意愿一定是自發(fā)的，蛤蟆得為自己的咨詢擔(dān)起責(zé)任來，他和咨詢師是合作的關(guān)系。必須完成的事情，唯有靠他自己才能完成。不是發(fā)自內(nèi)心的東西，就不能帶來改變。
第二次，咨詢師從感受出發(fā)。咨詢師引導(dǎo)蛤蟆說出自己一直被自己忽視的真實(shí)感受，并將感受具像化，用感受溫度計(jì)為自己打分。蛤蟆給10分滿分的溫度計(jì)，蛤蟆毫不猶豫的在1-2之間打了記號（PS，解釋一下：書中說，溫度計(jì)有10個刻度，最低為1，代表感覺非常糟糕，可能還有自殺的想法。中間是5，帶表感覺還不算糟糕。最高為10，表示非常愉悅。）�？梢姼蝮〉臓顟B(tài)非常的差。明確了概念之后，咨詢師再次問蛤蟆，感覺如何。咨詢師通過積極傾聽以及適時的發(fā)問的方式，讓蛤蟆能覺察到自己的想法和感受，這時蛤蟆更加敏感，更容易捕捉情緒。并且讓蛤蟆自己重新審視自己。并且根據(jù)蛤蟆的敘述，引出了“兒童自我狀態(tài)”的概念。
第三次，蒼鷺為了更好的讓蛤蟆理解概念，切換到老師的講解模式，有些概念還是需要咨詢師去切換一下講解一下，也便于被咨詢者能更好的明白和表述清楚當(dāng)前所處的狀態(tài)和和所處狀態(tài)的特征，蒼鷺詳細(xì)解釋了“兒童自我狀態(tài)”和具體內(nèi)容，某些基本情感是與生俱來的，基本情感包括，快樂和深情，憤怒，悲傷，恐懼，這些情感加在一起構(gòu)成了所謂的“兒童自我狀態(tài)”。而且兒童自我狀態(tài)還分為自然型兒童和適應(yīng)型兒童。蒼鷺也說了很多，并且也強(qiáng)調(diào)了探索兒童自我狀態(tài)的意義。最后蒼鷺還給蛤蟆布置了了一個任務(wù)就是回憶童年。
第四次，咨詢師和蛤蟆一起回憶童年的重要人物和事件，并在蛤蟆說出的具體往事中分析他的行為模式。在此過程中，咨詢師對來訪者做到了充分的共情，這無聲的支持和理解給予來訪者直擊靈魂的力量。聽著蛤蟆的講述，蒼鷺盡力的去走進(jìn)蛤蟆的回憶，去體驗(yàn)蛤蟆的情緒。蛤蟆感覺到了無聲的支持和理解，有時候人和人的相處就很神奇，靜靜的坐著，一句話不說，也能感受到那份力量。通過回憶那份童年的記憶，蛤蟆找尋到了自己一些行為的原因，并且驚訝的發(fā)現(xiàn)成年后有很多行為是從童年學(xué)來的。而且蛤蟆意識到自己目前還是沒脫離依賴關(guān)系，還沒成為獨(dú)立自主的人。
第五次咨詢，具體分析上一次咨詢遺留的問題：憤怒。蛤蟆說他不會憤怒，經(jīng)過分析，他并不是不會憤怒，而是采用了另一種形式，比如慪氣、郁悶、拖延、厭煩等等的方式來發(fā)泄憤怒。
第六次咨詢，借由咨詢前發(fā)生的獾想勸說蛤蟆退出校董事會的事兒，通過蛤蟆的表述，蒼鷺引出了另外的一個“可憐弱小的我”的游戲，遇到事兒的時候，他能讓所有人都能讓對盡上風(fēng)，而自己一直是被欺負(fù)的弱勢群體，其實(shí)真實(shí)的情況可能是自己偷偷的無意識的配合對方來給自己制造了不快，就是在這場游戲里，輸?shù)?人才是贏家。其實(shí)這時候發(fā)現(xiàn)在心理咨詢里，通常會引入一些反直覺的概念，很多概念乍一聽會顯得很蠢、不合邏輯，或者是讓人害怕。但是人一般都會對突然不和邏輯得事兒產(chǎn)生抵觸情緒，而且越是深入探討自我的概念，越容易引發(fā)激烈得抵抗，因?yàn)樗鼤蚱莆覀兊男睦砥胶�，從拒絕到接受，過程往往痛苦。但是如果能打開學(xué)習(xí)和接納的這扇大門，可能會對自己有更深刻的領(lǐng)悟。通過這個引出了另外的一個概念，“父母自我狀態(tài)”，自己表現(xiàn)的如同父母那般，不是在挑剔就是在教育別人，然后猶如一個法官，用自己的道德和標(biāo)準(zhǔn)在控訴別人和給別人定罪，之后順利成章的懲罰他們，自己處在這種狀態(tài)的時候，不一定是審判別人，有時候就是在審判自己，而且審判自己往往會更強(qiáng)烈，書中原話說的是，“沒有一種批判比自我批判更強(qiáng)烈，也沒有一個法官比我們自己更嚴(yán)苛”。通過溝通，最后得出的結(jié)論就是，蛤蟆一直在審判著自己。
在第七次咨詢之前，在去河鼠家吃飯的路上，其實(shí)通過描述看出來蛤蟆心態(tài)有了很大的變化，在去河鼠家的路上，他仿佛卸下了之前的盔甲，各種感官視力開始變得敏銳。草木得顏色分外顯眼，以前怎么沒發(fā)現(xiàn)綠色得層次這么豐富。能感受到了萬物得存在，審視著自己得內(nèi)心，而且也能感受出心情還不錯。甚至自己拿情感溫度計(jì)測量得話，他愿意給自己打8分。
其實(shí)我也曾有過這種經(jīng)歷，當(dāng)真正的開心，是看到日常的煙火氣，平常再平常不過的東西都心生歡喜，那你一定開始熱愛了生活，而且那時的當(dāng)下一定開心快樂。
第七次咨詢，總結(jié)蛤蟆的變化，引出蛤蟆的變化是由“成人自我狀態(tài)”產(chǎn)生的，成人狀態(tài)，就是用理性而不是情緒化的方式來行事。因?yàn)樵诔扇说臓顟B(tài)下，能計(jì)劃、考慮、決定行動，能合理的安排，不被父母的聲音驅(qū)使，不被童年的情緒困擾。而且能思考當(dāng)下的狀況，基于事實(shí)來決定要怎么做。并指出，一個所謂成功的人生中，兒童、父母、成人狀態(tài)都是必須的，每一種狀態(tài)都很重要，但是成人自我狀態(tài)里才能理性考慮，才能學(xué)到關(guān)于自我的新知識，因?yàn)閮和癄顟B(tài)只能體會過去的情緒，父母狀態(tài)會重復(fù)從父母哪里學(xué)來的觀念和價值觀，而且你會想證明給別人看，讓別人接受你的觀念和價值觀，而且越是爭辯，大家越是固執(zhí)己見。只有處在成人狀態(tài)的時候，這時候才能思考當(dāng)下的事情，評估自己的行為，或者傾聽別人對你的看法而不馬上駁斥。當(dāng)蒼鷺指出來自己處在哪種狀態(tài)一切都是自己的選擇，引發(fā)蛤蟆激烈的阻抗，蒼鷺那一句“你還要為自己的不快樂責(zé)怪別人多久？”。讓蒼鷺和蛤蟆展開了探討，蛤蟆意識到，當(dāng)有些已經(jīng)過去并且無力改變的事兒最后只能原諒，我們不能總拿過去來懲罰著自己。通過這次和蒼鷺的對抗，蛤蟆很生氣，并且他意識到，產(chǎn)生沖突的地方可能就是成長中的經(jīng)歷，所以蛤蟆決定要聊一聊他所有的經(jīng)歷。
第八次咨詢，蛤蟆從他最早的記憶講起，一直到現(xiàn)在。咨詢師和蛤蟆一起探討原生家庭，在聊的過程中，蒼鷺協(xié)助蛤蟆將自己的經(jīng)歷和行為進(jìn)行了串聯(lián)，以及這些事兒是如何影響的他。蛤蟆也通過這個事兒，漸漸的獲得了一種能力，他能更客觀的看待事務(wù)的能力，不再譴責(zé)自己。蒼鷺那不帶評判地傾聽蛤蟆的過往，給了他非常大的慰藉。也讓他認(rèn)定了讓自己活的真實(shí)一點(diǎn)�；畹谜鎸�(shí)一點(diǎn)，其實(shí)就是真誠的回應(yīng)當(dāng)下的需求。
第九次咨詢，提出人生坐標(biāo)、自證預(yù)言和心理游戲概念。這次的討論對蛤蟆來說有點(diǎn)難懂，他們相約的下一次再進(jìn)行討論。
第十次咨詢，詳細(xì)分析各種人生坐標(biāo)中的心理游戲，在咨詢的過程中，蛤蟆感覺很不舒服，蛤蟆的感覺是蒼鷺好像總是讓他承認(rèn)他的錯誤和失敗，一直也沒從蒼鷺嘴里聽到是如何看待他的。而且一直以“你感覺怎么樣？”“你怎么看？”“你打算怎么做？”等反問的語句來進(jìn)行提問。這次咨詢蛤蟆做了一次很有意義的爆發(fā)，而且蛤蟆自己發(fā)現(xiàn)了自己即使爆發(fā)也不像從前，也不用扮演那個卑躬屈膝的角色了，他可以說自己想說的話，而且還能說得擲地有聲。通過這次的爆發(fā)之后，蛤蟆決定和蒼鷺再來最后一次咨詢。
在去最后一次咨詢之前，蛤蟆反思了一下他和蒼鷺上一次面談發(fā)生的事兒，他發(fā)現(xiàn)他生蒼鷺的氣了，但是他生氣并沒有失控，他知道這種對抗是有意義的，他不在像之前的孩子了，這次的沖突是有成果、有建設(shè)性的。而且沖突過后也改變了他和蒼鷺之間的關(guān)系。
最后一次咨詢前，蛤蟆翻看自己的日志，在很長一段時間里，日志本上除了和蒼鷺定期面談的記錄，幾乎什么都沒有。而且就在他陷入抑郁而且鼴鼠還沒去找他的那個階段，他曾有過一段可怕的空虛狀態(tài)。時間如沒有路標(biāo)的沙漠一樣，他的生活只�？仗�。慢慢的他發(fā)現(xiàn)，隨著他心情的變好，內(nèi)心世界的改善，他發(fā)現(xiàn)他的社交也逐步增多了。而且最能證明的轉(zhuǎn)變的一句就是，蛤蟆想辦一家新企業(yè)這一條了。這一條也是因?yàn)楹蜕n鷺聊過了之后，他明白了，想要繼續(xù)成長和完善就得又目標(biāo)，現(xiàn)在他當(dāng)下想做的就是去拼、去贏！
最后一次咨詢，蛤蟆和蒼鷺探討前一次咨詢中的情緒爆發(fā)的意義。蛤蟆對蒼鷺的發(fā)火，那是因?yàn)楦蝮ψ稍儙煱l(fā)生移情，將咨詢師當(dāng)做曾經(jīng)的那個父親，情緒爆發(fā)實(shí)為反抗對父親的依賴。并和蛤蟆一起總結(jié)十次咨詢后發(fā)生的變化。
并在最后還討論了一個情商的問題。他們認(rèn)為高情商的人是，他們都有強(qiáng)大的自我意識，了解自己的情感。他們能管理情緒，能從悲傷和不行中重新振作。但也許最重要的是他們能控制沖動，也懂得延遲滿足，從而避免輕率的決定和不妥的行為。并且他們有共情能力。
嚴(yán)格來說，蛤蟆一共做了11次咨詢，前10次參與其中，最后一次總結(jié)過往。蛤蟆也從依賴的狀態(tài)，對抗依賴，然后到獨(dú)立的狀態(tài)，這就像是一段心理成長之路，雖然蛤蟆還是那個蛤蟆，但是實(shí)際上那個蛤蟆已經(jīng)不是曾經(jīng)的那個蛤蟆了。
故事到了最后，在我看來好像一場電影的大結(jié)局，蛤蟆去赴約河鼠的午宴，這次的宴會是河鼠慶祝蛤蟆的康復(fù)而舉辦的，因?yàn)樗J(rèn)為，人們太容易讓重要的事件就這么過去了，往往時候才明白這個有多重要。在一場其樂融融的一場宴會中結(jié)束了故事,大家各自有了新的前程，蛤蟆還決定賣了自己的大房子，并且買了一棟小房子，并且用他特有的管理經(jīng)驗(yàn)去負(fù)責(zé)更好的樓盤，去做房地產(chǎn)公司。
故事的梗概大體如此。
【《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感】相關(guān)文章：
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀書筆記11-14
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感01-14
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感02-17
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀書心得11-16
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感 6篇06-20
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感4篇12-09