讀《子夜》有感
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編精心整理的讀《子夜》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《子夜》有感1
小說(shuō)中描寫的一些情景，如公債交易、蔣馮閻大戰(zhàn)等，都是有據(jù)可查的真實(shí)的史實(shí)。同時(shí)，《子夜》的語(yǔ)言具有簡(jiǎn)潔、細(xì)膩、生動(dòng)的特點(diǎn)。它沒有過(guò)度歐化的語(yǔ)言，偶爾運(yùn)用古代成語(yǔ)，也是恰到好處，趣味盎然。
茅盾的小說(shuō)，素以全景式地展現(xiàn)宏闊的社會(huì)畫面見長(zhǎng)�！蹲右埂返奈枧_(tái)設(shè)置于三十年代初期上海。作家并沒有截取某條小巷或某個(gè)街角，而是從居高俯視的視角，整體展示這座現(xiàn)代都市的方方面面：資本家的豪奢客廳、x總會(huì)的光怪陸離、里錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)、證券市場(chǎng)上聲嘶力竭的火并，以及詩(shī)人、教授們的高談闊論、太太小姐們的傷心，都被組合到《子夜》的情節(jié)里。
同時(shí)，作家又通過(guò)一些細(xì)節(jié)，側(cè)面點(diǎn)染了的情景和正發(fā)中原的戰(zhàn)爭(zhēng)，更加擴(kuò)大了作品的.生活容量。所以，《子夜》在全局上不僅具有史詩(shī)般的宏偉，在細(xì)節(jié)描寫上也極其細(xì)膩委婉，他宏圖巨制般的展現(xiàn)了三十年代舊上海的奢華與滾滾商機(jī)，也極其細(xì)膩的描寫了吳蓀甫這個(gè)生不逢時(shí)的民族資本家，具體展現(xiàn)了吳蓀甫作為一個(gè)民族資本家身上所具有的投降性和斗爭(zhēng)性。
讀《子夜》有感2
當(dāng)我讀完文學(xué)巨匠茅盾的《子夜》這一書時(shí)，不禁陷入了沉思，且深深感受到英雄有用武之地是要有良好的社會(huì)大環(huán)境的。
應(yīng)該說(shuō)小說(shuō)中的主人公吳蓀甫是一個(gè)“英雄式”的人物，只不過(guò)他是一個(gè)失敗了的英雄。他出身世家，實(shí)力雄厚，游歷過(guò)歐美，學(xué)會(huì)了一套資本主義的管理方法，有著十八世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的性格和氣魄。他的理想是發(fā)展民族工業(yè)，擺脫帝國(guó)主義及買辦階級(jí)的束縛，最終在中國(guó)實(shí)現(xiàn)資本主義，走向富國(guó)強(qiáng)國(guó)之路。因此在與帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略的斗爭(zhēng)中，他表現(xiàn)出果敢冒險(xiǎn)剛強(qiáng)自信的性格。
他沉著干練、剛愎自用，似乎為民族資產(chǎn)階級(jí)的振興帶來(lái)了希望。但是在強(qiáng)大的帝國(guó)主義面前，他連連失敗，節(jié)節(jié)潰退，乃至于遭滅頂之災(zāi)，使夢(mèng)想破滅。吳蓀甫這樣在當(dāng)時(shí)出類拔萃的企業(yè)家尚且如此，更何況是等閑之輩。這是一個(gè)時(shí)代的悲劇，這是一個(gè)民族工業(yè)生不逢時(shí)注定要失敗的時(shí)代。
俗話說(shuō)，時(shí)勢(shì)造英雄。我不禁傻想，假若吳蓀甫生活在今天，那他就大有用武之地啦。沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，也沒有專制的桎梏；沒有罷工的陰影，更沒有外來(lái)的侵略�！皡巧p甫”這個(gè)一心想發(fā)展民族工業(yè)的時(shí)代驕子，懷著他的遠(yuǎn)大理想，開始施展他的雄才大略：置實(shí)業(yè)、辦工廠、設(shè)公司、開銀行……
與兄弟企業(yè)友善競(jìng)爭(zhēng)，與外資企業(yè)強(qiáng)強(qiáng)對(duì)話，他的`事業(yè)紅紅火火，如日中天；他的理想正在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。他又恢復(fù)了他“三先生”的自信、膽略、智謀與手腕，他把自己的絲布、火柴、膠鞋等產(chǎn)品打造成響當(dāng)當(dāng)?shù)氖澜缑疲麕?dòng)國(guó)家的民族工業(yè)興旺發(fā)達(dá)，他讓東洋人、西洋人自愧不如……時(shí)勢(shì)造就了“吳蓀甫”這個(gè)民族工業(yè)的大英雄。
然而，這終究不是真的，吳蓀甫畢竟是《子夜》中的文學(xué)形象。但是，生不逢時(shí)的吳蓀甫所追求的理想正由生逢盛世的千萬(wàn)個(gè)“吳蓀甫”的后來(lái)者變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
這一點(diǎn)，我們是堅(jiān)信不疑的。
讀《子夜》有感3
寫成于20世紀(jì)30年代初的《子夜》，詩(shī)作家矛盾對(duì)己所處時(shí)代城市內(nèi)部的變動(dòng)與新生所展開的全方位描繪，它“包羅萬(wàn)象的任務(wù)與事件之大之廣，乃近代中國(guó)小說(shuō)少見的”。這其中，內(nèi)外交迫的民族資產(chǎn)階級(jí)與依仗外權(quán)的買辦資產(chǎn)階級(jí)的較量，農(nóng)民的破產(chǎn)與工人的抗?fàn)�，工商業(yè)的若內(nèi)強(qiáng)食，知識(shí)分子的苦悶與迷惘，都在民族資本家吳蓀甫的悲劇這一條主線上展開。
小說(shuō)人物吳蓀甫的性格是多質(zhì)的，處在多方面的社會(huì)關(guān)系與利益關(guān)系中，他呈現(xiàn)出各種矛盾與反逆的情態(tài)。不同于沒落地主階層的吳老太爺，他是現(xiàn)代社會(huì)中剛毅、果敢、有膽略、有魄力的民族資產(chǎn)階級(jí)新人。他抵制外國(guó)資本的侵襲，在買辦資本家趙伯韜的要挾利誘面前不失膽色，機(jī)緣到來(lái)的時(shí)候，他不擇手段地侵濁弱小資本家的產(chǎn)業(yè)，對(duì)付工人，他軟硬兼施，竭盡所能的剝削工人，鎮(zhèn)壓工人。家庭生活中，他又是冷漠、專斷與狂躁的。吳蓀甫是詩(shī)強(qiáng)悍的，也是虛弱的，在他剛愎自用的氣概下掩蓋的'是那紛亂惶惑，躁動(dòng)不安的靈魂，積貧積弱并不斷受到外來(lái)資本擠壓的中國(guó)民族工業(yè)的生長(zhǎng)環(huán)境，使吳蓀的才能無(wú)法施展，他不能不感到自己政治、經(jīng)濟(jì)上的軟弱無(wú)力，這種軟弱性是吳蓀甫潛在的個(gè)人性格的弱點(diǎn)，也是中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性所致。
在《子夜》這部書中，許多事態(tài)情節(jié)平行共識(shí)，多線紛呈。交易商公債的起落消長(zhǎng)，詩(shī)貫通始終的一條主線，還有知識(shí)分子與女性群體的線索、工人運(yùn)動(dòng)與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的線索。盡管對(duì)農(nóng)運(yùn)的描繪在全書中有些游離，但是這些不同的敘述脈絡(luò)無(wú)意使整體布局張弛有致，錯(cuò)落有序。
就語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)看，《子夜》長(zhǎng)于對(duì)人物與場(chǎng)面的工筆描畫，客觀細(xì)致的情狀抒寫同深入的剖析融合起來(lái)，起伏跌宕，舒緩有節(jié)，獨(dú)居才情。
讀《子夜》有感4
瞿秋白曾經(jīng)高度評(píng)價(jià)《子夜》這部小說(shuō)，并預(yù)言它會(huì)在將來(lái)成為重要的文學(xué)史著作。這本書展現(xiàn)了上世紀(jì)三十年代上海動(dòng)蕩不安的社會(huì)風(fēng)貌，同時(shí)也揭示了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的一種必然趨勢(shì)。
茅盾以民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜的矛盾斗爭(zhēng)為線索，串聯(lián)起了整部作品，并以此展示了當(dāng)時(shí)上海的各種社會(huì)階層和人物形象。同時(shí)，《子夜》還揭示了一個(gè)殘酷的歷史事實(shí)：在帝國(guó)主義的.控制下，中國(guó)的工業(yè)化是不可能取得真正發(fā)展的。
小說(shuō)開頭就展現(xiàn)了封建地主吳老太爺在上海的悲慘遭遇，以及他對(duì)現(xiàn)代化進(jìn)程的無(wú)法適應(yīng)。隨著故事的發(fā)展，吳蓀甫開始面臨來(lái)自各方的壓力，他的資產(chǎn)不斷流失，家人也變得疏遠(yuǎn)冷淡。吳蓀甫是一個(gè)復(fù)雜的角色，既有堅(jiān)強(qiáng)勇敢的一面，也有殘暴無(wú)情的特質(zhì)。他雖然有信心發(fā)展民族工業(yè)，但在面對(duì)外來(lái)勢(shì)力時(shí)卻顯得力不從心。
此外，書中還有許多具有時(shí)代特色的人物形象，如狡猾貪婪的買辦資本家趙伯韜和自私卑鄙的地主馮云卿等等。他們共同構(gòu)成了一幅生動(dòng)逼真的上海社會(huì)圖景。
總的來(lái)說(shuō)，《子夜》是一部極具藝術(shù)性和思想性的作品，它的文學(xué)和社會(huì)價(jià)值都很高。雖然黑暗的力量仍然很強(qiáng)，但是我們相信，總會(huì)有黎明的到來(lái)。
讀《子夜》有感5
能在中國(guó)設(shè)文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的大家，矛盾的文筆不是浪得虛名。這本該是一本經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的書籍，但我懷著敬畏的心，以文學(xué)的概念揣摩它的意義，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)于我而言，一竅不通，但它不妨礙敬仰的拜讀。
一本沒有結(jié)局的書，讓人浮想聯(lián)翩，也意猶未盡，吳太爺?shù)摹短细袘?yīng)篇》貫穿全書，那是新舊潮流沖擊下的一種對(duì)比，吳老太爺是完全對(duì)新社會(huì)的厭惡和恐懼，四小姐是恐懼中帶著一種期許，叛逆中帶著忐忑，反抗的是吳蓀甫的家長(zhǎng)權(quán)威，實(shí)際是自我內(nèi)心覺醒的掙扎。
吳蓀甫是那個(gè)年代企業(yè)家精神的代表，也是失敗的典型，失敗于家庭權(quán)威的挑戰(zhàn)，失敗于婚姻生活的`貌合神離，失敗于事業(yè)野心的銳挫，一夜之間，全然潰敗。他又是一位成功的企業(yè)家，鐵腕的民族資本家代表，對(duì)國(guó)產(chǎn)，國(guó)家制造充滿無(wú)限的希望，竭盡全力在內(nèi)憂外患中不擇手段想象保全資產(chǎn)。他那獰厲的目光永遠(yuǎn)堅(jiān)毅的盯著所有資本罅隙，走投無(wú)路時(shí)投降在老奸巨猾的趙伯韜盔下，死在眾叛親離的杜竹齋手里。
內(nèi)戰(zhàn)，于我們只是一種歷史，但對(duì)于父輩卻是耳熟能詳?shù)倪^(guò)往。外國(guó)資本入侵，國(guó)內(nèi)稅賦繁重，剝削必然加重，資產(chǎn)階級(jí)和工人之間的矛盾與日俱增，是時(shí)代潮流的涌入，也是經(jīng)濟(jì)薄弱，時(shí)局動(dòng)蕩的禍根。敬仰他的精神，也同情他的境遇，更是給自己補(bǔ)了珍稀的一課。
讀書，當(dāng)你已經(jīng)不再只關(guān)注情節(jié)，而是為作者的手法感到驚喜的時(shí)候，說(shuō)明你有了另一種概念：領(lǐng)悟。
寥寥數(shù)語(yǔ)道不明對(duì)著作的感悟，但欣喜作者善用矛盾，猶如筆名，善用對(duì)比，善用諷刺，嬉笑怒罵中推動(dòng)了所有線索。在這里，你看到的笑包羅萬(wàn)象：大笑，嬉笑，微笑，恥笑，癡笑，狂笑，獰笑……暴跳如雷中滾滾而來(lái)的風(fēng)暴高潮，矛盾迭起中感官到視覺無(wú)比刺激。
子夜，無(wú)數(shù)人的噩夢(mèng)驚醒，無(wú)數(shù)人的發(fā)財(cái)狂歡，投機(jī)倒把下的亂象，生命征程中的曲折，民族資本的潰敗，一切出路都在黎明前的黑暗中孕育著生機(jī)，是毀滅還是生存，需要的是個(gè)人的才干，也民族的齊心協(xié)力，更是國(guó)家機(jī)器的穩(wěn)妥運(yùn)轉(zhuǎn)，同是上層建筑的高瞻遠(yuǎn)矚。
讀《子夜》有感6
最近，重新閱讀了茅盾先生的宏篇巨著一一《子夜》，每次閱都有一些新的感受，在此與大家一起分享。
小說(shuō)主要描述了上海30年代的商界故事，內(nèi)容充斥著資本家的利益考量、帝國(guó)主義的入侵與干涉、平民工人生活的艱辛等內(nèi)容。茅盾先生用巧妙且豐富的語(yǔ)言刻畫出鮮明的人物性格，并且為我們較為清晰地闡述了當(dāng)時(shí)民族工業(yè)的發(fā)展困境。這篇小說(shuō)我明顯可以感悟出這樣一個(gè)道理：在一個(gè)完全沒有擺脫外國(guó)資本勢(shì)力控制的國(guó)度里，想要發(fā)展本國(guó)強(qiáng)健民族工業(yè)體系是不可能的。這就好比一頭被鐵鏈栓著的猛虎永遠(yuǎn)也無(wú)法成為森林之王一樣。但是在當(dāng)時(shí)那樣的`時(shí)代背景下，民族工業(yè)還沒有獲得足夠優(yōu)質(zhì)的發(fā)展環(huán)境，尤其是當(dāng)時(shí)外國(guó)資本勢(shì)力對(duì)我國(guó)的控制影響很強(qiáng)。外國(guó)勢(shì)力出于自身利益考慮，肯定會(huì)千方百計(jì)阻撓我國(guó)民族工業(yè)的實(shí)質(zhì)提升。一頭猛虎想掙斷鐵鏈?zhǔn)切枰纯鄴暝^(guò)程的，小說(shuō)正是描寫當(dāng)時(shí)的一個(gè)民族資本家在探索發(fā)展過(guò)程中歷經(jīng)掙扎而最終失敗的故事。
掩卷之后，心潮起伏，我明白了這一個(gè)道理：另何一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展曾經(jīng)、當(dāng)下、將來(lái)都必須進(jìn)紓殘酷搏弈和不容易！聯(lián)系到當(dāng)前，在我國(guó)經(jīng)歷了幾十年的發(fā)展之后，雖然擁有完整工業(yè)體系和全產(chǎn)業(yè)鏈覆蓋，與30年代相比，天翻地覆，就是放昭當(dāng)今國(guó)際大舞臺(tái)上也是佼佼者。但我們的企業(yè)、企業(yè)家們?cè)谂c美國(guó)及其利益集團(tuán)、西方列強(qiáng)等國(guó)家的較量中無(wú)一不是砥礪奮進(jìn)，拼搏創(chuàng)新，彎道超車，不斷完善、壯大和超越世界，引領(lǐng)世界。他們?cè)跒闉樽鎳?guó)的富強(qiáng)，民族偉大復(fù)興探求摸索前行，添磚加瓦，貢獻(xiàn)力量。
讀《子夜》有感7
茅盾先生的《子夜》寫出了30年代初期中國(guó)民族工業(yè)資本家們生存的困境。外侑連連的戰(zhàn)事，內(nèi)侑帝國(guó)主義所豢養(yǎng)的買辦金融資本家們的打壓。在這樣一茖時(shí)代背景下，像吳蓀甫一類想以工業(yè)振興中華的宏偉夢(mèng)想只得是幻像，像肥皂泡泡一樣，飛得再高，也終究逃不過(guò)破碎的命運(yùn)。
吳蓀甫是民族工業(yè)資本家，也是《子夜》的主人公。祂機(jī)智果斷，抱負(fù)遠(yuǎn)大，在尙海那茖燈紅酒綠拜金的大城市中占侑一席之地。祂精明強(qiáng)干，為自己的夢(mèng)想雄心勃勃地拼搏。祂一口氣吞并了八茖小廠，想成為工溢領(lǐng)袖;祂與大興煤礦公司總經(jīng)理王和甫等人創(chuàng)建了益中信托公司;也曾在公債市場(chǎng)尙狠賺一筆。但祂生不逢時(shí)，正處于半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)不能讓祂施展自己的才略。雙橋鎮(zhèn)的農(nóng)民暴動(dòng)摧毀了祂在家鄉(xiāng)經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)業(yè);祂苦心經(jīng)營(yíng)的'絲廠工潮迭起;處心積慮組建起來(lái)的益中公司又因?yàn)楫a(chǎn)品滯銷而成為箍在身尙的“濕布衫”;在公債市場(chǎng)尙又飽受買辦金融資本家趙伯韜的打壓。但當(dāng)?shù)k想放棄時(shí)，祂仍對(duì)自己說(shuō)：“不!我還是要笇去的!中國(guó)民族工業(yè)就只剩下屈指可數(shù)的幾項(xiàng)了!絲業(yè)關(guān)系中國(guó)民族的前提猶大!——只要國(guó)家像茖國(guó)家，政府像茖政府，中國(guó)工業(yè)一定侑希望的!”這是《子夜》給我印象最深的一句話，盡管吳蓀甫最后終因?yàn)樵诠珎袌?chǎng)與趙伯韜的角逐失敗而破產(chǎn)，祂的這一句話，還是給我留下了無(wú)數(shù)的感動(dòng)與欽佩。
但在欣賞吳蓀甫的同時(shí)也得承認(rèn)祂的短處。
祂企圖從工人身尙挽回因外貨傾銷和軍閥混戰(zhàn)所造成的企業(yè)不振，想吸盡工人的血汗彌補(bǔ)祂在投機(jī)市場(chǎng)尙所受的損失。這些都是祂對(duì)工人的剝削和壓榨。祂自尊心太強(qiáng)，太死要面子，祂無(wú)法抗拒歷史的必然法則為祂安排下的失敗命運(yùn)。祂只能用偽裝的鎮(zhèn)靜來(lái)掩飾內(nèi)心的惶懼和不安，從來(lái)不讓人家看見祂也侑苦悶沮喪的時(shí)候，即使是祂的妻子林佩瑤。祂心中承載了太多，以至于當(dāng)?shù)k破產(chǎn)時(shí)，祂想了自殺。直至小酸尾，祂身邊所剩之人已寥寥無(wú)幾了。祂的自私，貪念，利欲使祂“身邊的人”漸漸離開了祂。祂的悲劇結(jié)局也許是從開始就已注定，也許吳老太爺?shù)乃谰褪堑k命運(yùn)的伏筆。
此外，《子夜》給我印象最深的，還侑環(huán)境的描寫。例如它用“天空張著一望無(wú)際的灰色的幕，只侑西邊的天空像是破了一茖洞，露出小小的一塊紫云。太陽(yáng)倉(cāng)皇的面孔在這紫云后面向下沒落�！边@種平淡的環(huán)境描寫，以及其祂一些惡劣的環(huán)境描寫暗示人物的命運(yùn)或喜或悲。茅盾先生還在很多地方通過(guò)自然景物的描寫來(lái)渲染氣氛，襯托人物情緒的變化，來(lái)鮮明顯示人物性格。“祂絕不為寫景而寫景，寫景即為寫人。侑時(shí)是因情取景，侑時(shí)是借景寫情，情景交融，文無(wú)虛筆。”
讀完全書，不僅感慨與矛盾先生深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，也了解了主人公們?cè)诋?dāng)時(shí)社會(huì)背景下的身不由己。茖人欲望，夢(mèng)想都得順應(yīng)社會(huì)的潮流，逆水行舟，是不可能成功的!
讀《子夜》有感8
三十年代初期的中國(guó)危機(jī)四伏。做為三十年代左翼文藝的巨大成就──《子夜》，讓我們看到了作者茅盾所開創(chuàng)的新的文學(xué)范式，歷史性的巨大資料，宏偉的結(jié)構(gòu)，客觀的敘述，以及不斷創(chuàng)造時(shí)代典型人物的努力。
1929年底，世界范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)波及我國(guó)上海及其沿海城市，民族工業(yè)開始凋零，過(guò)內(nèi)南北軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)，在此期間，中國(guó)紅軍得到了迅速的發(fā)展，思想文化戰(zhàn)線上也開始了關(guān)于中國(guó)社會(huì)的討論，作者茅盾在這樣的背景下創(chuàng)作《子夜》，使其作品中的故事，人物更加生動(dòng)，真實(shí)。作品中的三條線索，吳蓀蒲與趙伯韜的斗爭(zhēng)、工廠的工人罷工、雙橋鎮(zhèn)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)同時(shí)展開，情節(jié)交錯(cuò)發(fā)展，這種蛛網(wǎng)式的密集結(jié)構(gòu)，成功的塑造了作品的核心人物──吳蓀蒲。
吳蓀蒲這一人物在塑造上并不是平白直敘，而是經(jīng)過(guò)其他的人物的襯托更加生動(dòng)形象，如杜竹齋的優(yōu)柔寡斷，謹(jǐn)小慎微，襯托出了吳蓀蒲的.果斷和魄力，唐云山對(duì)經(jīng)營(yíng)管理的無(wú)能和外行，襯托出了吳蓀蒲的手腕和才干，就連他的妻子和兄弟等人的性格，也分別襯托出了吳蓀蒲的冷酷和專橫。這種藝術(shù)表現(xiàn)，收到了畫龍點(diǎn)睛，以一當(dāng)十的藝術(shù)效果，吳蓀蒲的心狠手辣，為轉(zhuǎn)嫁經(jīng)濟(jì)危機(jī)，他拼命壓迫，剝削工人，就連他的妻子也說(shuō)：“你這人真毒”，而他又有虛弱頹廢的一面，如冷靜與暴躁的性格，文中寫到一些企業(yè)家在議論組織自我的金融公司時(shí)，對(duì)吳蓀蒲有這樣的描述：
“吳蓀蒲不先發(fā)表意見，聽任唐云山在那里夸夸其談，眼前這幾位實(shí)業(yè)家的資力和才干，吳蓀蒲是一目了然，單靠這幾個(gè)人辦不出什么大事，但對(duì)于自我，吳蓀蒲從不妄自菲薄。有他自我加進(jìn)去，那情形就自然不一樣了，他有手段把中材調(diào)弄成上駟之才，就不明白眼前這幾個(gè)人把他當(dāng)首領(lǐng)擁戴起來(lái)，這么著在那里商量的吳蓀蒲就運(yùn)動(dòng)起他尖利的眼光觀察各人的神色……”
頑強(qiáng)與脆弱的性格。當(dāng)他被手無(wú)寸鐵的女工包圍時(shí)，文中這樣寫到：嚇得“噗噗的心跳”，直到回到家不久，臉色還是有時(shí)鐵青，有時(shí)紅，有時(shí)白。對(duì)于求實(shí)與迷信的性格。吳蓀蒲認(rèn)為“謀事在人，成事在天”。在事業(yè)窮途末路時(shí)，有追求感官的刺激，如逛“秘密艷窯”，老媽子，一反過(guò)去的求實(shí)精神，這正描述了他正經(jīng)與荒.唐的性格。他鼓勵(lì)同伴反趙的決心，說(shuō)道：“我們好比打仗，前后都是敵人，日本人開在上海的那些工廠是我們當(dāng)前的敵人，老趙是我們背后的敵人，總得打敗了身前身后的敵人，然后我們的腳跟才能站得穩(wěn)”。這描述了他剛強(qiáng)自信的性格，他發(fā)起了為交際花徐曼麗祝壽的蒲江夜游活動(dòng)，企圖在追求強(qiáng)烈新奇刺激中排解苦悶，這正描述了他軟弱空虛的性格。
同時(shí)，作者經(jīng)過(guò)作品，中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的兩重性，也在吳蓀蒲身上表現(xiàn)得十分鮮明。他對(duì)帝國(guó)主義，封建主義，官僚買辦資產(chǎn)階級(jí)不滿，但又和他們有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，對(duì)工農(nóng)紅軍和人民群眾則極端的恐懼和仇恨，他不滿蔣介石的苛捐雜稅，軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)，但他有依靠國(guó)民黨軍警來(lái)鎮(zhèn)壓工人運(yùn)動(dòng)，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。他不滿帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的侵略，但他還是把八個(gè)工廠頂給了外國(guó)的洋行，會(huì)社，擴(kuò)大了帝國(guó)主義在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)勢(shì)力。他敢于和買辦資產(chǎn)階級(jí)斗法，但為了“利”也曾和趙伯韜合作搞公債投機(jī)，他不滿軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)影響他工廠產(chǎn)品的銷路，但他有想利用軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)做公債投機(jī)市場(chǎng)，這種復(fù)雜的矛盾的性格，正是封建半殖民地民族資產(chǎn)階級(jí)兩重性的表現(xiàn)。
就是這樣一個(gè)人物，通讀作品，讓讀者對(duì)吳蓀蒲這一主人公有一全面的認(rèn)識(shí)，首先吳蓀蒲不是普通的民族資本家，而是上海工業(yè)界的大亨，具有雄厚的財(cái)力，經(jīng)營(yíng)著巨大的裕華絲廠，并在家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)開設(shè)電廠，米廠，布店，錢莊，建立了一個(gè)有他操控的“雙橋王國(guó)”。
他有才干，曾留學(xué)歐美，懂得一套資本主義企業(yè)管理的學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，并且具有冒險(xiǎn)精神，他并非目光短淺，謹(jǐn)小慎微之輩，而是有著發(fā)展民族工業(yè)的雄心，他要和中國(guó)市場(chǎng)的外貨競(jìng)爭(zhēng)。夢(mèng)想有一天，在他的控制下，高大的煙囪如林，在吐黑煙，輪船在乘風(fēng)破浪，汽車在駛過(guò)原野。他的許多工廠的商品銷行全國(guó)，深入窮鄉(xiāng)僻壤，這是一副極其美妙的資本主義王國(guó)的圖景。裕華絲廠，“雙橋王國(guó)”還不足以施展他的宏圖，可見他是雄心勃勃的，之后他和交通運(yùn)輸業(yè)資本家孫吉人，礦業(yè)資本家王和莆建立起了三駕馬車式的資本主義托拉斯組織──兼辦實(shí)業(yè)和金融的益中信托公司。
作者由此為吳蓀蒲設(shè)置了一個(gè)更為廣闊的活動(dòng)天地，也由此，吳蓀蒲和其他資產(chǎn)階級(jí)，和買辦資產(chǎn)階級(jí)以及工人的尖銳矛盾和復(fù)雜的關(guān)系中，他的雄心，以及他所期望中的資本主義工業(yè)王國(guó)，隨著情節(jié)的發(fā)展，也變成了一中傳說(shuō)，一種記憶。留給讀者的是他發(fā)展民族工業(yè)的雄心氣魄，還是在此過(guò)程中付出的奮斗，掙扎以至破產(chǎn)的命運(yùn)?我想兩者皆有，從發(fā)展工業(yè)到失敗破產(chǎn)，他的身上都貫穿著一種悲壯性，而這種悲壯性反映在作品中，有給讀者回答了一個(gè)問(wèn)題，那就是：在帝國(guó)主義統(tǒng)治下，中國(guó)民族工業(yè)永遠(yuǎn)得不到發(fā)展的，半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)永遠(yuǎn)走不上發(fā)展資本主義的道路。同時(shí)，也揭示了其作品更深的主題：中國(guó)并沒有走向資本主義道路，中國(guó)在帝國(guó)主義壓迫下，是更加殖民地化了。而這一切，與作者社會(huì)科學(xué)家的氣質(zhì)和寫作的理性分析分不開的。
總之，《子夜》是30年代初期中國(guó)社會(huì)的一副巨大的畫卷，其氣魄之大，人物之多，線索之繁，尤其是對(duì)吳蓀蒲這位中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上典型人物的塑造，真是讓人嘆服。
讀《子夜》有感9
作者介紹：茅盾，原名沈德宏，字雁冰，我國(guó)著名的文學(xué)家、評(píng)論家、社會(huì)活動(dòng)學(xué)家。并成立矛盾文學(xué)獎(jiǎng)，激勵(lì)后世的作家，在我國(guó)文學(xué)史上是一個(gè)重要的里程碑�？v觀茅盾的一生，其實(shí)是相對(duì)順風(fēng)順?biāo)�，于同時(shí)代的一些其他名家來(lái)說(shuō)，還是挺幸福的，不論是生活環(huán)境還是所遇境遇，都令人羨慕。
下面是我從書中讀到的概括，若有不足歡迎大家在評(píng)論下方或者關(guān)注后私信。
1.逆著時(shí)代走
子夜象征著黎明前最黑暗的時(shí)刻，而作者創(chuàng)做出的吳蓀甫形象，仿佛就是在大聲的宣告著中國(guó)工業(yè)黃金時(shí)代的落幕。
作者對(duì)他的評(píng)價(jià)印象最深的大概是那句看他就像是一名中世紀(jì)的騎士一般，這不僅是肯定了他的能力，更是對(duì)他一腔熱血的隱喻，但是后句便話鋒一轉(zhuǎn)，表達(dá)了他生錯(cuò)了時(shí)代，這對(duì)他自身來(lái)說(shuō)就是最大的悲哀吧。他辦的益中公司最后的結(jié)局也不過(guò)就是滿盤皆輸。
不歸路
2.金錢終究高于生活
作者沒有直接描述當(dāng)時(shí)的.紙醉金迷，但是有一個(gè)特別典型的人物：范博文。從命字就能看出是一個(gè)讀書人，還是一位詩(shī)人。本身的性格是頂喜歡說(shuō)俏皮話的，還時(shí)不時(shí)的會(huì)創(chuàng)作詩(shī)歌，但是在自身的錢財(cái)陷到公債里，一切都都變了樣子，俏皮話不見了，作詩(shī)的雅興仿佛從來(lái)沒有在他身上出現(xiàn)過(guò)，這樣的結(jié)局我不愿看到，但是我認(rèn)可。
金錢
3.青春的迷茫
四小姐在小說(shuō)的前段著墨較少，但是在文章的后段卻占據(jù)了較大的篇幅，我從他身上看到了一種植根在骨子里的迷茫，年少且無(wú)憂，那大概唯有愛情是值得向往的東西吧，只是面前又隔了兄長(zhǎng)這一層阻礙，求而不得，心里的痛苦無(wú)處去說(shuō)，迷茫衍生的憤恨，傷心，怯懦就足以摧毀一顆未經(jīng)風(fēng)霜的心，大概許多人也有過(guò)相同的時(shí)間段吧，深切的緬懷一下也未嘗不可。
迷茫無(wú)罪
4.規(guī)則的犧牲品
馮云卿因?yàn)樽龉珎澚隋X，在旁人的攛掇下將女兒送給了趙博韜。大概在那個(gè)時(shí)代多不會(huì)缺少這種事情吧，聽起來(lái)人們大多是一臉的鄙夷加憤恨，但是細(xì)細(xì)想來(lái)為什么每個(gè)朝代都會(huì)發(fā)生，也不過(guò)就是屈居在規(guī)則下的一朵云彩，風(fēng)向哪吹，他就向哪走，從無(wú)變化
犧牲品
5.總結(jié)
細(xì)細(xì)品味，便不難發(fā)現(xiàn)自己仿佛就是就是小說(shuō)中的一角，為窮舉指出，請(qǐng)自行體會(huì)。一本小說(shuō)那概括社會(huì)……
原創(chuàng)：一條溺水的魚
讀《子夜》有感10
《子夜》是中國(guó)現(xiàn)代著名作家茅盾于1896一1981年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，原名《夕陽(yáng)》。初版印行之時(shí)1933年即引起強(qiáng)烈反響。瞿秋白曾撰文評(píng)論說(shuō)：“這是中國(guó)第一部寫實(shí)主義的成功的長(zhǎng)篇說(shuō)。”半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，《子夜》不僅僅在中國(guó)擁有廣泛的讀者，且被譯成十幾種文字，對(duì)其他國(guó)家產(chǎn)生了廣泛的影響。
《子夜》的舞臺(tái)設(shè)置于三十年代初期上海。作家并沒有截取某條小巷或某個(gè)街角，而是從居高俯視的視角，整體展示這座現(xiàn)代都市的方方面面：資本家的豪奢客廳、夜總會(huì)的光怪陸離、工廠里錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)、證券市場(chǎng)上聲嘶力竭的火并，以及詩(shī)人、教授們的高談闊論、太太小姐們的悲痛感情，都被組合到《子夜》的情節(jié)里。同時(shí)，作家又經(jīng)過(guò)一些細(xì)節(jié)，側(cè)面點(diǎn)染了農(nóng)村的情景和正發(fā)生的中原的戰(zhàn)爭(zhēng)，更加擴(kuò)大了作品的`生活容量，從而實(shí)現(xiàn)了他所設(shè)定的意圖：“大規(guī)模地描述中國(guó)社會(huì)現(xiàn)象”，“使一九三零年動(dòng)蕩的中國(guó)得以全面的表現(xiàn)�！彼慕Y(jié)構(gòu)，細(xì)密布局，經(jīng)過(guò)主人公吳蓀甫的事業(yè)興衰史與性格發(fā)展史，牽動(dòng)其它多重線索，從而使全篇既展示了豐富多彩的場(chǎng)景，又沿著一個(gè)意義指向縱深推進(jìn)，最終以吳蓀甫的杯具，象征性地暗示了作家對(duì)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)：“中國(guó)沒有走向資本主義發(fā)展的道路，中國(guó)在帝國(guó)主義的壓迫下，是更加殖民地化了。”
縱觀《子夜》的情節(jié)，它是被鑲嵌在一九三零年五月到七月這一真實(shí)的歷史時(shí)空里的。它以民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜的矛盾、斗爭(zhēng)為主線，生動(dòng)、深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌。開始，趙伯韜拉擾吳蓀甫進(jìn)行公債投機(jī)，而吳蓀甫又聯(lián)合其他資本家組成信托公司，想大力發(fā)展民族工業(yè)，因而與趙伯韜產(chǎn)生了矛盾。趙伯韜依仗外國(guó)的金融資本做后臺(tái)，處處與吳蓀甫作對(duì)，加上軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)、工廠的工人怠工、罷工，盡管吳蓀甫和同伙竭盡全力，拼命掙扎，最終也沒有改變?nèi)P失敗的命運(yùn)。這幕杯具說(shuō)明，在帝國(guó)主義的侵略、控制、壓迫下，中國(guó)的民族工業(yè)是永遠(yuǎn)得不到發(fā)展的。
讀《子夜》有感11
茅盾先生的《子夜》寫出了30年代初期中國(guó)民族工業(yè)資本家們生存的困境。外有連連的戰(zhàn)事，內(nèi)有帝國(guó)主義所豢養(yǎng)的買辦金融資本家們的打壓。在這樣一個(gè)時(shí)代背景下，像吳蓀甫一類想以工業(yè)振興中華的宏偉夢(mèng)想只得是幻像，像肥皂泡泡一樣，飛得再高，也終究逃不過(guò)破碎的命運(yùn)。
吳蓀甫是民族工業(yè)資本家，也是《子夜》的主人公。他機(jī)智果斷，抱負(fù)遠(yuǎn)大，在上海那個(gè)燈紅酒綠拜金的大城市中占有一席之地。他精明強(qiáng)干，為自己的夢(mèng)想雄心勃勃地拼搏。他一口氣吞并了八個(gè)小廠，想成為工業(yè)界領(lǐng)袖；他與大興煤礦公司總經(jīng)
王和甫等人創(chuàng)建了益中信托公司；也曾在公債市場(chǎng)上狠賺一筆。但是他生不逢時(shí)，正處于半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)不能夠讓他施展自己的才略。雙橋鎮(zhèn)的農(nóng)民摧毀了他在家鄉(xiāng)經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)業(yè)；他苦心經(jīng)營(yíng)的絲廠工潮迭起；處心積慮組建起來(lái)的益中公司又因?yàn)楫a(chǎn)品滯銷而成為箍在身上的“濕布衫”；在公債市場(chǎng)上又飽受買辦金融資本家趙伯韜的打壓。但是當(dāng)他想放棄時(shí)，他仍對(duì)自己說(shuō)：“不！我還是要干下去的！中國(guó)民族工業(yè)就只剩下屈指可數(shù)的幾項(xiàng)了！絲業(yè)關(guān)系中國(guó)民族的前提猶大！——只要國(guó)家像個(gè)國(guó)家，政府像個(gè)政府，中國(guó)工業(yè)一定有希望的！”這是《子夜》給我印象最深的一句話，盡管吳蓀甫最后終因?yàn)樵诠珎袌?chǎng)與趙伯韜的角逐失敗而破產(chǎn)，他的這一句話，還是給我留下了無(wú)數(shù)的感動(dòng)與欽佩。
但是在欣賞吳蓀甫的同時(shí)也得承認(rèn)他的短處。
他企圖從工人身上挽回因外貨傾銷和軍閥混戰(zhàn)所造成的企業(yè)不振，想吸盡工人的血汗彌補(bǔ)他在投機(jī)市場(chǎng)上所受到的損失。這些都是他對(duì)工人的剝削和壓榨。他自尊心太強(qiáng)，太死要面子，他無(wú)法抗拒歷史的必然法則為他安排下的失敗命運(yùn)。他只能夠用偽裝的鎮(zhèn)靜來(lái)掩飾內(nèi)心的惶懼和不安，從來(lái)不讓人家看見他也有苦悶沮喪的時(shí)候，即使是他的妻子林佩瑤。他心中承載了太多，以至于當(dāng)他破產(chǎn)時(shí)，他想到了自殺。直至小說(shuō)結(jié)尾，他身邊所剩之人已寥寥無(wú)幾了。他的自私，貪念，利欲使他“身邊的人”漸漸離開了他。他的悲劇結(jié)局也許是從開始就已注定，也許吳老太爺?shù)?死就是他命運(yùn)的伏筆。
此外，《子夜》給我印象最深的，還有環(huán)境的描寫。例如它用“天空張著一望無(wú)際的灰色的幕，只有西邊的天空像是破了一個(gè)洞，露出小小的一塊紫云。太陽(yáng)倉(cāng)皇的面孔在這紫云后面向下沒落。”這種平淡的環(huán)境描寫，以及其他一些惡劣的環(huán)境描寫暗示人物的命運(yùn)或喜或悲。茅盾先生還在很多地方通過(guò)自然景物的描寫來(lái)渲染氣氛，襯托人物情緒的變化，來(lái)鮮明顯示人物性格�！八^不為寫景而寫景，寫景即為寫人。有時(shí)是因情取景，有時(shí)是借景寫情，情景交融，文無(wú)虛筆�！�
讀完全書，不僅感慨與矛盾先生深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，也了解了主人公們?cè)诋?dāng)時(shí)社會(huì)背景下的身不由己。個(gè)人欲望，夢(mèng)想都得順應(yīng)社會(huì)的潮流，逆水行舟，是不可能成功的！
讀《子夜》有感12
《子夜》成功地塑造了一批活生生的藝術(shù)形象。其中尤以吳蓀甫這個(gè)典型的創(chuàng)造最為出色。作為民族資產(chǎn)階級(jí)的代表，吳蓀甫有很強(qiáng)的事業(yè)心，不是庸碌卑瑣的人物。他有雄心，要把“半死不活的所謂企業(yè)家”全部打倒，他有魄力，深諳“量小非君子，無(wú)毒不丈夫”的名言，知道怎樣將別人的命運(yùn)掌握在自己的手中，他還有作為老練企業(yè)家的教養(yǎng)、閱歷和豐富的經(jīng)驗(yàn)。然而，在半殖民地半封建的舊中國(guó)，他的事業(yè)寸步難行。他面臨著兩組矛盾，一是與帝國(guó)主義掮客，金融買辦資本家趙伯韜的生死角逐;二是與工人階級(jí)的尖銳對(duì)立。他置身于矛盾的中心，事件的進(jìn)程使他性格的各個(gè)側(cè)面得到充分展示：他時(shí)而果決專斷，時(shí)而猶疑惶惑，時(shí)而信心堅(jiān)定，時(shí)而頹廢恐怖，遇事好象成竹在胸，實(shí)則往往舉措乖張。吳蓀甫性格的豐富性、復(fù)雜性，正是中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)兩面性的真實(shí)反映。
《子夜》里面，茅盾通過(guò)林佩瑤的嘴，說(shuō)了一個(gè)基本觀念，吳蓀甫是她心目當(dāng)中“二十世紀(jì)機(jī)械工業(yè)時(shí)代的英雄騎士和‘王子’”(第3章)。吳蓀甫一方面欺負(fù)比他小的`企業(yè)，可是，比他背景更大的，像趙伯韜，他就斗不過(guò)他們，所以后來(lái)吳蓀甫就想，“他知道自己從前套在朱吟秋頭上的圈子，現(xiàn)在被趙伯韜拿去放大了來(lái)套那益中公司了”(第17章)，這也是“大魚吃小魚，小魚吃蝦米”，無(wú)情的殘酷的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)。作者描寫吳蓀甫的語(yǔ)調(diào)都充滿著激情：“蓀甫的野心是大的。他又富于冒險(xiǎn)的精神，硬干的膽力;他喜歡和同他一樣的人共事，他看見有些好好的企業(yè)放在沒見識(shí)，沒手段，沒膽量的庸才手里，弄成半死不活，他是恨得什么似的。對(duì)于這種半死不活的所謂企業(yè)家，蓀甫常常打算毫無(wú)憐憫地將他們打倒，把企業(yè)拿到他的鐵腕里來(lái)�！�(第3章)這個(gè)眼光和氣度是別人所沒有的，有一種氣勢(shì)非凡、居高臨下的感覺。茅盾在《子夜》中賦予吳蓀甫這個(gè)人物以浪漫的氣質(zhì)。
讀《子夜》有感13
《子夜》所概括社會(huì)生活紛繁萬(wàn)狀，事件如波，此起彼伏；場(chǎng)面如鏈，交叉出現(xiàn)；人物如星，忽閃忽逝，但整個(gè)人物事態(tài)的展開又條貫井然，紛而不亂�！蹲右埂分刖W(wǎng)式的密集結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)社會(huì)變遷的復(fù)雜內(nèi)容，這種龐大結(jié)構(gòu)所展示的組織人物與事件的辦法之多，敘事角度的變化之繁，足以證明茅盾豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)與對(duì)素材的駕馭能力�！蹲右埂酚形鍡l重要線索貫穿始終；
①以買辦資本家趙伯韜，金融資本家杜竹齋、民族工業(yè)資本家吳蓀甫等人為代表的公債交易所中“多頭”和“空頭”的投機(jī)活動(dòng)；
②在世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)，帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略以軍閥混戰(zhàn)等影響下的民族工業(yè)的興辦，掙扎和最后徹底破產(chǎn)；
�、酃と穗A級(jí)的悲慘生活以及他們反抗資本家殘酷剝削的怠工，罷工斗爭(zhēng)；
�、苋缁鹑巛钡霓r(nóng)村革命運(yùn)動(dòng)，使吳老太爺倉(cāng)皇出逃，曾滄海暴死街頭，吳蓀甫“雙橋王國(guó)”美夢(mèng)徹底破滅；
⑤依附于資產(chǎn)階級(jí)的“新儒林外史”人物的空虛庸俗的'日常生活和尋求刺激的變態(tài)心理以及苦悶抑郁的精神狀態(tài)等。
通過(guò)這五條重要線索，《子夜》試圖概括中國(guó)30年代社會(huì)生活的完整面貌，即包活城鄉(xiāng)、工商、軍政、勞資、新儒林人物及大家庭主仆關(guān)系等各個(gè)社會(huì)層面的生活圖景。
《子夜》的情節(jié)結(jié)構(gòu)，茅盾處理得相當(dāng)成功的，各條線索齊頭并進(jìn)，中心突出，既相對(duì)獨(dú)立，又縱橫交織，使生活內(nèi)容和眾多的人物、事件，有機(jī)地結(jié)合在一起，成為一個(gè)藝術(shù)的整體，像一座縱橫交錯(cuò)又渾然一體的建筑群。
完整概括中國(guó)現(xiàn)代革命史的宏偉構(gòu)思，茅盾是寫歷史畫卷的大手筆，概括歷史完整畫卷的巨匠。他的創(chuàng)作是藝術(shù)化的歷史，歷史化的藝術(shù)。通觀茅盾的作品，我們可以窺見中國(guó)現(xiàn)代革命史的復(fù)雜斗爭(zhēng)，尋覓到各個(gè)階級(jí)，各個(gè)階層，各種傾向，各種代表心物的音容笑貌。
茅盾創(chuàng)作《子夜》時(shí)，明確地提出要“大規(guī)模地描寫中國(guó)社會(huì)”要以農(nóng)村與都市的對(duì)比反映中國(guó)革命的“整個(gè)面貌”。正是出于對(duì)社會(huì)面貌整體把握的需要，他把吳蓀甫設(shè)計(jì)成紗廠老板，因?yàn)檫@一角色便于“聯(lián)系農(nóng)村與都市”。
《子夜》不僅顧及到社會(huì)空間上的全景展現(xiàn)，而且更注意社會(huì)結(jié)構(gòu)的全景式表層模擬。他把每一個(gè)都作為他所屬的階級(jí)的“標(biāo)本”來(lái)塑造。寫出他們所具有的社會(huì)角色特性。像吳蓀甫、趙伯韜、等不同類型的資本家，像吳老太爺、曾滄海、等不同特點(diǎn)的地主。像李玉亭、范博文、等不同模式的知識(shí)分子，既是“單個(gè)人”，又都是帶有特指意義的社會(huì)角色。他們個(gè)人的命運(yùn)、事實(shí)上反映了某一社會(huì)群類的基本狀況。
在進(jìn)行大規(guī)模的全景式描寫時(shí)，茅盾注意在具體的情節(jié)安排上虛實(shí)結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合，因?yàn)檫@樣才能顯示出作品的色彩與波瀾，也才符合生活的實(shí)際。
他以城市為近景，以農(nóng)村為遠(yuǎn)景的布局，以光怪陸離的城市為主要的生活舞臺(tái)，通過(guò)作品中人物的談?wù)摶蛘涡蝿?shì)的變化，起伏不斷地引出農(nóng)村這一條線索。在圍繞吳蓀甫這個(gè)中心人物引出各種經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)時(shí)，采用不同的方法安排線索，形成虛實(shí)結(jié)合，疏密相間的布局。在這里，我們可以看出，茅盾與那些提筆一瀉千里的作家有很大的不同。他這種闊大的構(gòu)思，為我們貢獻(xiàn)出《子夜》這樣一部概括中國(guó)30年代社會(huì)生活的完整面貌的百科全書。
讀《子夜》有感14
寫成于20世紀(jì)30年代初的《子夜》，詩(shī)作家矛盾對(duì)己所處時(shí)代城市內(nèi)部的變動(dòng)與新生所展開的全方位描繪，它“包羅萬(wàn)象的任務(wù)和事件之大之廣，乃近代中國(guó)小說(shuō)少見的”。這其中，內(nèi)外交迫的民族資產(chǎn)階級(jí)與依仗外權(quán)的買辦資產(chǎn)階級(jí)的較量，農(nóng)民的破產(chǎn)和工人的抗?fàn)�，工商業(yè)的若內(nèi)強(qiáng)食，知識(shí)分子的苦悶與迷惘，都在民族資本家吳蓀甫的悲劇這一條主線上展開。
小說(shuō)人物吳蓀甫的性格是多質(zhì)的，處在多方面的社會(huì)關(guān)系和利益關(guān)系中，他呈現(xiàn)出各種矛盾和反逆的情態(tài)。不同于沒落地主階層的吳老太爺，他是現(xiàn)代社會(huì)中剛毅、果敢、有膽略、有魄力的民族資產(chǎn)階級(jí)新人。他抵制外國(guó)資本的侵襲，在買辦資本家趙伯韜的要挾利誘面前不失膽色，機(jī)緣到來(lái)的時(shí)候，他不擇手段地侵濁弱小資本家的產(chǎn)業(yè)，對(duì)付工人，他軟硬兼施，竭盡所能的剝削工人，鎮(zhèn)壓工人。家庭生活中，他又是冷漠、專斷和狂躁的。吳蓀甫是詩(shī)強(qiáng)悍的，也是虛弱的，在他剛愎自用的氣概下掩蓋的是那紛亂惶惑，躁動(dòng)不安的靈魂，積貧積弱并不斷受到外來(lái)資本擠壓的中國(guó)民族工業(yè)的生長(zhǎng)環(huán)境，使吳蓀的才能夠無(wú)法施展，他不能不感到自己政治、經(jīng)濟(jì)上的軟弱無(wú)力，這種軟弱性是吳蓀甫潛在的個(gè)人性格的'弱點(diǎn)，也是中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性所致。
在《子夜》這部書中，很多事態(tài)情節(jié)平行共識(shí)，多線紛呈。交易商公債的起落消長(zhǎng)，詩(shī)貫通始終的一條主線，還有知識(shí)分子和女性群體的線索、工人運(yùn)動(dòng)和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的線索。盡管對(duì)農(nóng)運(yùn)的描繪在全書中有些游離，但這些不同的敘述脈絡(luò)無(wú)意使整體布局張弛有致，錯(cuò)落有序。
就語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)看，《子夜》長(zhǎng)于對(duì)人物和場(chǎng)面的工筆描畫，客觀細(xì)致的情狀抒寫同深入的剖析融合起來(lái)，起伏跌宕，舒緩有節(jié)，獨(dú)居才情。
讀《子夜》有感15
隨著時(shí)代的變遷，人際關(guān)系成了我們?nèi)粘Ｉ钪幸豁?xiàng)不可缺少的必修課，人際關(guān)系的好壞可能決定著一個(gè)人的命運(yùn)，人生道路，關(guān)系到一個(gè)人是否成功。每個(gè)人都是獨(dú)特的，每個(gè)人都有自己特立獨(dú)行的思想，每個(gè)人的人生觀、世界觀、價(jià)值觀也大不相同，追求的不同，也就造就了不同的人際關(guān)系網(wǎng)。社會(huì)是復(fù)雜的，人與人之間的關(guān)系也是復(fù)雜的，想到此處，我不禁翻開《子夜》細(xì)細(xì)品讀，想看看這部經(jīng)典名著中的人物是如何處理人際關(guān)系的，看看現(xiàn)代著名的作家茅盾是如何展現(xiàn)那個(gè)年代的人際關(guān)系。
“茅盾，原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)人。中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評(píng)論家、文化活動(dòng)家以及社會(huì)活動(dòng)家，五四新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)者之一，我國(guó)革命文藝奠基人之一�！蹲右埂肥敲┒苡�1931年10月開始創(chuàng)作，1932年12月5日完稿。茅盾于1981年3月27日辭世�！蹲右埂饭彩耪�，1933年1月由上海開明書店出版。先后被譯為英、德、俄、日等十幾種文字。這是中國(guó)第一部寫實(shí)主義的成功長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)以1930年5、6月間半封建、半殖民地的舊上海為背景，以民族資本家吳蓀甫為中心，描寫了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的各種矛盾和斗爭(zhēng)�！庇忻芫捅厝粫�(huì)有斗爭(zhēng)，人際關(guān)系就顯得尤為重要�！蹲右埂肥且詤巧p甫為中心，講述了他與妻子林佩瑤夫妻間神似離合的關(guān)系，與姐夫杜竹齋間“合作”的關(guān)系，與中小型企業(yè)老板競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系，與交際圈內(nèi)朋友的關(guān)系，與工人上下級(jí)剝削的關(guān)系，著重講述了與趙伯韜之間斗爭(zhēng)的關(guān)系。
人際關(guān)系最基本的事親人之間的親情，吳蓀甫是典型的資本主義家，在資本家的眼里，一切事以金錢至上，為了金錢，淡化了親情，文章中寫道“昨晚上吳老太爺斷氣的時(shí)候，蓀甫的臉上也沒有現(xiàn)在那樣憂愁�！眳抢咸珷�?shù)脑岫Y是一場(chǎng)變相的社交場(chǎng)所，而吳老太爺?shù)娜ナ�，給吳蓀甫帶來(lái)的，也不是悲傷而是爭(zhēng)取到更多獲取金錢的機(jī)會(huì)。文章中還講述到，吳蓀甫與妻子神似離合的關(guān)系，例如：“吳蓀甫又接著說(shuō)，少奶奶的矛盾復(fù)雜的心情，他一點(diǎn)沒有感到�！眳巧p甫全身心的投入工作，完全忽視了妻子的感受，甚至把在事業(yè)上的不愉快發(fā)泄到家人身上。文章中還寫道：“他的威厲的聲浪在滿屋子里滾，廳內(nèi)廳外是當(dāng)差們恐慌。”在親情已經(jīng)完全被金錢所取代，我認(rèn)為吳蓀甫最后的失敗，就是太過(guò)看重金錢，想最大利益占有金錢，當(dāng)代社會(huì)中依然有很多，類似于吳蓀甫這樣的資本主義家，就是有太多這樣的人，近年來(lái)，離婚率才會(huì)不斷增加，離異家庭越來(lái)越多，還有許多無(wú)辜的孩子受到來(lái)自家庭的傷害。
人際關(guān)系中還有一項(xiàng)很重要的關(guān)系，就是職場(chǎng)關(guān)系。關(guān)于這點(diǎn)，吳蓀甫就做到盡善盡美，吳蓀甫與屠維岳是上司與下屬的關(guān)系，首先，他看重了屠維岳的才能，并將重任交給他，滿足他對(duì)權(quán)力的欲望，滿足他爭(zhēng)強(qiáng)好勝的個(gè)性�！皡巧p甫不說(shuō)話，突然伸手按一下墻上的電鈴，拿起筆來(lái)在那張信箋上加了一句：‘自莫干丞以下所有廠中稽查管車等人，均應(yīng)聽從屠維岳調(diào)度，不得玩忽！”屠維岳幫吳蓀甫順利的解決了工廠停工的事件，使得吳蓀甫的工廠有一定時(shí)間的運(yùn)轉(zhuǎn)。其次，吳蓀甫與杜竹齋之間的同事關(guān)系，他對(duì)待同事有好相處，相互探討，一起研究事業(yè)上遇到的困難�！罢f(shuō)到這里，吳蓀甫和杜竹齋一齊笑起來(lái)；兩個(gè)人的眼睛都閃著興奮的光彩�！钡詈笥捎诮疱X的力量戰(zhàn)勝了友情，杜竹齋的背叛，導(dǎo)致吳蓀甫宣告破產(chǎn)。如今這個(gè)社會(huì)，友情是否早已一文不值，是不是只要碰上利益威脅，就在也見不到學(xué)生時(shí)代純純的友誼，這成了我們深思的問(wèn)題
人際關(guān)系中同情心，信任感早已灰飛不見，成為泡影。文章中吳蓀甫對(duì)朱吟秋的狠心，毫不講情面的吞并別人的'廠�！昂伪啬�？竹齋，你又不是慈善家；況且犯不著便宜了朱吟秋�！蔽恼碌淖詈�，吳蓀甫對(duì)杜竹齋的信任，換來(lái)杜竹齋的背叛�！皡怯謩穸藕退黄饻愖阄迨f(wàn)，并不斷鼓勵(lì)和激將，杜說(shuō)：“冒險(xiǎn)的事情我是不干的，”最終導(dǎo)致吳蓀甫的慘敗，不禁思考，我們身邊的同情心是否也一點(diǎn)一點(diǎn)被磨滅，信任感也在一點(diǎn)一點(diǎn)的下降。在我們身邊有多少人，利用好人的同情心獲取利益，使得好人的利益遭受傷害，最后好人越來(lái)越少，那些真正需要得到幫助的人，卻得不到幫助。
《子夜》的成功之處在于，茅盾刻畫出這一個(gè)個(gè)形象的人物，人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，還有反映出來(lái)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這些都是該另我們深思的問(wèn)題，人性美已經(jīng)變得不美，人與人之間的關(guān)系變得不再單純，需要不斷的琢磨。人與人的關(guān)系是多樣的，有與親人的關(guān)系，有與朋友的關(guān)系，有與上司、下屬、同事之間職場(chǎng)的關(guān)系，妥善處理好人際關(guān)系是生活是否美好的重要保障，擁有良好的人際關(guān)系，不管在生活中還是在工作上都會(huì)有一定的幫助的，對(duì)于吳蓀甫的人際關(guān)系，要一分為二，身為讀者要學(xué)習(xí)他好的方面，比如：與朋友之間，與同事之間。注意他的弊，比如：與家人之間，與弱小者之間。
關(guān)于《子夜>.人物之間人際關(guān)系的研究還有很多層方面，這篇文章主要研究吳蓀甫的人際關(guān)系。其實(shí)還有很多有特色人的人際關(guān)系值得研究，比如說(shuō)：交際花徐曼麗，為什么徐曼麗能成文交際花；比如說(shuō)：律師李立亭等等。希望這篇報(bào)告能引起每個(gè)人對(duì)人際關(guān)系的思考。
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