京瓷哲學的讀后感15篇【實用】

　　當細細品完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編精心整理的京瓷哲學的讀后感，希望對大家有所幫助。

京瓷哲學的讀后感1

　　精巧的《京瓷哲學》小書，終于有機會粗略地通閱了一遍，對稻盛和夫的經(jīng)營哲學有了一個較為全面的大概認識，受益匪淺。京瓷哲學78條，每一條背后都蘊含著豐厚精神實質(zhì)，適用于我們的方方面面，我們能從內(nèi)心里真正理解并在實踐中踐行，則一定可以克服一切困難，最終圓我們的初心。今后需細細逐條品味。

　　1、重視人心，提高心性———重視企業(yè)文化創(chuàng)建

　　稻盛和夫提倡：與“宇宙的意志”相和諧的心性以愛意、真誠以及和諧的心性為本以純潔的心靈來描繪愿望擁有純樸的心性必須經(jīng)常保持謙虛的姿態(tài)深懷感謝之心始終保持明朗之心等。我們要滿足物質(zhì)生活，可仰賴于外力，而要滿足精神生活，則靠我們自己的內(nèi)心。只有具有一定修養(yǎng)的人，才能不屑于榮辱得失，心態(tài)才能平和，做事工作才有源泉，這是其一。

　　其二，我們生活在萬千世界，就像我們金石資源這么一個集團公司，員工與管理者均來自五湖四海，教育程度、文化背景、習慣等參差不齊，索取得目的也不一樣，就像一個濃縮的小社會，又像一個擴充了的大家庭。要想這個小社會，大家庭正常運營，并不斷的發(fā)展壯大，重要的一個方面就是要有統(tǒng)一的理念來統(tǒng)一大家的價值觀、人生觀。換句話說，就是要擁有自己的企業(yè)文化，來規(guī)范、約束、統(tǒng)一每一個員工的行為，才能勁往一處使，這是我們工作的方向。

　　2、人生工作結(jié)果=思維方式×熱情×能力

　　人生工作的結(jié)果=思維方式X熱情X能力——這是稻盛和夫提出的著名公式。個人認為能力是與生俱來和后天培養(yǎng)的，需要一個過程時間和歷練，短時間內(nèi)很難有質(zhì)的飛躍；熱情是受個人控制的，一個人如果對每一件事保持高度的`重視，認真對待，那工作的結(jié)果不言而喻。當然人都有惰性，熱情會受其影響，特別是受到榮譽獎賞，不能膨脹，必須經(jīng)常保持謙虛的姿態(tài)；受到批評甚至委曲時，不能喪失斗志，深懷感謝之心，保持一如既往的工作熱情；思維是關(guān)鍵，她決定和影響我們的態(tài)度，“一個破公司，既然發(fā)牢騷也無濟于事，我想不如將全部精力投入研究中去”，結(jié)果稻盛和夫成就了他的京瓷人生。我想假設(shè)我們也更換思維模式，讓思維這項得滿分，那必將也能成就我們的美好人生，這可能也是時下倡導“創(chuàng)新”的另種詮釋。

　　將這個著名公式聯(lián)系到我們?nèi)粘９芾砉ぷ髦幸彩窍嗤�的，比如上級交代一件事，兩個專業(yè)能力相同的人，雖然最終都能完成。但其中一人在接到任務(wù)后，主動思考，尋求資源，快速行動，過程當中的問題、異常、進度等第一時間反饋，最后快速圓滿地完成了任務(wù)。反之，其中另一人在接到任務(wù)后態(tài)度消極拖沓，事前沒謀劃，發(fā)生的問題沒有應(yīng)對措施也不反饋`，以致一再拖延，在再三催促下最后，總算完成了，但這僅是結(jié)果而不是我們所要的“效果”，企業(yè)追求的是效果而不是結(jié)果，就管理團隊來說這反映了執(zhí)行力問題。

　　因此在工作中：一要有“成為漩渦的中心”的態(tài)度，要主動當擔，敢牽頭、敢管事。要讓自己成為漩渦的中心，要讓自己成為下棋的人，而不是充當別人的棋子。二要“在相撲的中央發(fā)力”，很多時候，我們沒能在規(guī)定時間內(nèi)完成任務(wù)，不是因為能力不夠，而是有“拖延癥”�？傆X得時間還有很多，離期限還早的很，結(jié)果，中途被各種異常事件耽誤而導致工作沒完成。所以，提早行動，給自己預(yù)留足夠多的時間，保證在期限內(nèi)完成任務(wù)。三要不斷創(chuàng)造性地工作。當工作有了枯燥乏味的感覺時，要對工作重新審視、反思，用“不積小溪，無以成江河”這句話來詮釋改善、創(chuàng)新的積累對一個人、一個公司是多么地重要。

　　看完這本書，使我認識到：作為管理者，如果我自己缺乏正確的思想和高尚的人生觀，就很難吸引大家，帶動大家。要想管理好公司并出彩，就必須提高自己的思想水平和價值觀，將思維方式、熱情發(fā)揮到極致，這毋庸多筆墨。

　　京瓷哲學的讀后感篇通讀完《京瓷哲學》，仿佛經(jīng)歷了一次人生的成長，所有條目，點點滴滴匯聚成文，都是京瓷從小到大一步步發(fā)展的過程，回顧這個過程，貫穿于字里行間的，都是稻盛先生的創(chuàng)新。

　　所有的創(chuàng)新點滴可見。如：因為不懂管理，所以才有了集體決策，有了全體創(chuàng)業(yè)人員共同的公司；因為不懂復式記賬，才有了經(jīng)營會計的產(chǎn)生；因為不知如何經(jīng)營，才有了“作為人，何為正確”的靈魂拷問；為了不讓員工犯錯和誤入歧途，才有了雙重確認的原則……

　　這種創(chuàng)新，正因應(yīng)了稻盛先生的總結(jié)，當不行（不懂）的時候，才是工作的開始，也正是創(chuàng)新的開始。細細思考，在這創(chuàng)新的背后，始終兩條主線交叉出現(xiàn)，相輔相成。這就是哲學和經(jīng)營。

　　稻盛先生從哲學的角度，經(jīng)營人心，提出了心靈終極之問�！白鳛槿�，何為正確？”，而不是“作為人，何為成功？”。通過正確的判斷，即大是大非的原則界定，發(fā)揚人的善意的一面，結(jié)合制度，管理人的“惡”的一面，這種哲學思維，貫穿于京瓷文化的方方面面。

　　在經(jīng)營方面，稻盛先生在其哲學的指導下，力求簡單，化繁為簡，充分展現(xiàn)出了大師級的水平，以“銷售最大化，費用最小化”，歸納總結(jié)了“經(jīng)營會計”的科目；以市場的供需水平，進行定價和銷售，理順了“利他”和“經(jīng)營”的關(guān)系，將西方經(jīng)濟學與東方哲學完美結(jié)合。

　　京瓷哲學是京瓷發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié)，是其長盛不衰的法寶，對其他公司的經(jīng)營與管理，具有極其重要的參考意義和借鑒價值，同時，對我們把握人生，規(guī)劃未來，也有經(jīng)典的指導意義。

　　稻盛和夫，被尊為經(jīng)營之圣，確是實至名歸，當然，如果他不介意的話，加上“人生導師”的稱號，也不為過。

京瓷哲學的讀后感2

　　拜讀京瓷哲學第二章經(jīng)營要訣，感觸頗深。個人也曾想過創(chuàng)業(yè)，并當機立斷拉開架勢干了起來，但很快就戛然而止了，事后總結(jié)原因發(fā)現(xiàn)，當時創(chuàng)業(yè)的目的與意義并不明確，甚至稱得上是一時心血來潮，并未做全面且周到的考慮，不僅對未來沒有規(guī)劃，而且對如何運營也沒有進行深入思考，此次學習《京瓷哲學》，整本書辭藻并不華麗，但道理卻發(fā)人深思。

　　以心為本的經(jīng)營

　　一家企業(yè)在創(chuàng)立之初，無論基礎(chǔ)是否強大，若人心不齊，那么出現(xiàn)困難時，即使全員再有能力，也無解決問題。只有全員統(tǒng)一思想，明確事業(yè)的目的與意義，行動一致才能取得最終的勝利。正所謂：人心齊，泰山移！

　　貫徹顧客至上主義

　　“取悅客戶是從商之本，做不到這一點，就不可能持續(xù)獲取利潤”，工作中我們總是會認為只有銷售才需要考慮這一問題，畢竟取悅客戶才能拿到訂單。但事實上，顧客至上主義適用于各行各業(yè)各崗位的工作人員，以品宣來講，策劃及文案的個人喜好或許可以決定該活動及文稿的風格，但是否真正能夠起到最終的宣傳效果，還是要看受眾（客戶）的根本需求。

　　貫徹實力主義

　　此項主要講述選拔人才或領(lǐng)導的標準是什么。個人認為有兩層含義：其一，選拔部門負責人時，不僅要具備管理能力或業(yè)務(wù)能力，還要有高尚的品格，這樣的領(lǐng)導才能受到同事和下屬的尊敬，說話才有力度，帶領(lǐng)的部門執(zhí)行力才強，而不是靠行政級別，行政命令來布置工作�！昂沃^領(lǐng)導，有人追隨的管理者才是領(lǐng)導�！逼涠�，德才兼?zhèn)�。級別越高的領(lǐng)導，品德相比管理能力或業(yè)務(wù)能力來講更為重要，德不配位，負面影響無法估量。

　　這一點和我國古代，不拘一格降人才，選賢任能的思想一樣。

　　重視獨創(chuàng)性

　　企業(yè)想要長久運營，就一定要由最初的行業(yè)“標準”追隨者，變成行業(yè)“標準”的制定者。

　　在這一過程中，如何結(jié)合企業(yè)自身情況，創(chuàng)造出在產(chǎn)品技術(shù)指標、產(chǎn)品研發(fā)能力、企業(yè)管理等各方面均具有公司特色的創(chuàng)新之舉，由此產(chǎn)生的附加值才是企業(yè)利潤增長最大、最持久的動力。

　　高目標+付出不亞于任何人的努力

　　人生需要有目標與追求，但更需要腳踏實地的努力與奮斗，二者互為動力才能開創(chuàng)美好的`未來�！爸挥行貞汛笾荆瑯酚^開朗，描繪宏偉的藍圖，樹立遠大的目標，才能成就難以想象的偉大事業(yè)�！薄跋霌碛忻篮玫娜松�，想成功地經(jīng)營企業(yè)，前提條件就是要‘付出不亞于任何人的努力’，做不到這一點，企業(yè)經(jīng)營的成功，人生的成功，都是空中樓閣。”

京瓷哲學的讀后感3

　　在本章中，有兩個點我比較有感觸。

　　按所需數(shù)量購買所需物品。不知道是女孩子的天性還是我個人的特性，每次看到好看的就想買，看到打折就想買，或是手里有錢就想買，總以為自己需要，可以用掉這些東西�？赏�往很多都是一時興起，過后就放在一邊了，這么看來它們都不是我的必需品。有時候可能真的需要，但是買的多了就不愛惜，總有一種反正很便宜的潛意識在心里，細細算來，總體可能并沒有省錢。每次看稻盛先生的哲學，都覺得他說的我自己都隱約明白，但是總不夠重視。自讀了這一條后，我已經(jīng)開始改變自己的消費觀念，買東西還是要即買即用，甚至開始向我的家人灌輸這樣的理念。

　　重視經(jīng)驗。以前總有一個誤區(qū)，覺得事情很簡單，到時候做就會了，甚至會在心里嘲笑那種反復試驗的人，總是覺得有必要么。事實證明，即使是一件很簡答的事情，可以觸類旁通，但如果沒有經(jīng)驗，做起來也不見得那么得心應(yīng)手。可見，理論和實際是有一定距離的，光說是沒用的.，積累經(jīng)驗才是真理。一個很好的例子就是，學生的“語感”，如果每天學習英語，那么“語感”一直在，即使碰到突擊考試也可以取得好成績。這就是所謂“語感”就是“經(jīng)驗的積累”。還有我們工作的感覺，如果我們認真反復地做一個工作，三年可以成為專業(yè)人才。當然，不斷在經(jīng)驗中總結(jié)，理論結(jié)合經(jīng)驗才是最好的工作方法。

　　其實，就該章的內(nèi)容而言，我認為，稻盛先生可能是想講理論和實踐相結(jié)合，可能是翻譯上的問題吧。

　　《京瓷哲學》的閱讀到此就告一段落了，但我想我會再讀一遍，深入地去領(lǐng)會，不僅是工作的需要，我覺得它在生活中也給了我很多指導。

京瓷哲學的讀后感4

　　稻盛和夫，作為世界公認的成功企業(yè)家、經(jīng)營奇才，能將他畢生的想法、做法匯集成冊，無疑是每一個獲閱者的幸運和福報。很感謝公司組織的培訓學習，讓我也成為了幸運者中的一個。在字字珠璣的閱讀中，自然而然地便聯(lián)想到了自己平常的生活和工作，不自覺地就進行著對比和分析，契合的地方、不符合的地方以及各自的思想原因，感覺對自己的以往是一種檢閱，對自己的現(xiàn)在是一種洗禮，對自己的將來是一種指導�，F(xiàn)在，我就以《京瓷哲學》第2章經(jīng)營要訣的閱讀感受為例，向大家分享一下我的感悟。

　　01、以心為本的經(jīng)營：

　　為了公司的發(fā)展，每個人都竭盡全力。經(jīng)營者也不負眾望，拼命工作。員工們相互信任，不貪圖私利私欲。大家都以在這個公司工作為榮，盼公司發(fā)展壯大。用京瓷公司從無到有的事實，闡明“以心為本”讓員工齊心協(xié)力、團結(jié)奮斗，才是企業(yè)賴以生存和發(fā)展的支柱。

　　感受：合縱一直重視企業(yè)文化的建設(shè)和宣貫，就是異曲同工的“以心為本的經(jīng)營”。讓大家的思想意識，都統(tǒng)一到如何實現(xiàn)工作目標這一大方向來。跟我們平時在工作中所說的要同心同德、風雨兼程，都是契合的。讀后更加意識到將這些根植于每一個成員心中的重要性和意義，比人心更堅固的東西并不存在，心在一起才最有戰(zhàn)斗力。

　　02、光明正大地追求利潤：

　　追求利潤是企業(yè)的生存之道。在自由經(jīng)濟的市場環(huán)境中，由競爭結(jié)果決定的價格就是合理的價格，以這個價格賺得的利潤，就是正當?shù)睦麧櫋Ｍ七M合理化，提高附加值，才能增加利潤。不管在什么領(lǐng)域，勢必都要面對嚴酷的競爭，任由市場行使定價權(quán)。

　　感受：該篇的觀點，對以研發(fā)、制造、銷售于一體的合縱人來說體會更深。競爭結(jié)果決定的價格就是合理的價格，蘊含了多少的內(nèi)容和必須：市場需求的準確把握以及材料成本、制造成本、物流成本等的質(zhì)量管控的PK，就是價格的PK。要想價格合理、有競爭力，各種質(zhì)量的管控就必須達到一定的標準，因為價格是市場決定的.、是競爭對手裁判的。只有我們每一個環(huán)節(jié)上的人都意識到這一點，并在自己的職責范圍內(nèi)把好關(guān)，才能讓我們的產(chǎn)品價格合理，有競爭力、有利潤。

　　03、遵循原理原則：

　　公司的經(jīng)營應(yīng)該合乎情理，遵循道德。所有的事情，都應(yīng)該是在遵循原理原則的前提下做出決斷的。企業(yè)家做判斷時，必須遵守普遍性的道德準則，把“作為人，何謂正確？”作為判斷基準。

　　感受：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。同樣的一個企業(yè)要發(fā)展，也必須建立一套完善的“規(guī)矩”，作為員工說話、行事的準則。所以，公司應(yīng)運而生的制定了各種規(guī)章制度和考核辦法，而且合縱人很幸運，因為我們的老板劉澤剛先生就是一個遵循普遍性道德準則的人，老祖先最質(zhì)樸的真善美觀念一直在指引他如何帶領(lǐng)我們拼搏，也讓客戶感受到合縱是一個可靠的、有原則的企業(yè)。

　　04、貫徹顧客至上主義：

　　經(jīng)商的根本就是“無論如何都要取悅客戶”，極度重視技術(shù)研發(fā)，不斷創(chuàng)造出客戶期待的有價值的產(chǎn)品，全方位地滿足客戶的需求。企業(yè)持續(xù)的盈利和不斷的發(fā)展，是顧客至上主義的成果，也是努力取悅客戶的回報。

　　感受：合縱的研發(fā)中心是北京市級（省部級）技術(shù)中心，每年都重金投入各項研發(fā)。產(chǎn)品銷售秉承“讓利不讓市場”的真誠意愿，始終重視售前、售中、售后各個階段的相關(guān)服務(wù)，把客戶的購買體驗及滿意度作為衡量標準。有力踐行了顧客至上的宗旨，這應(yīng)該就是公司能夠不斷持續(xù)發(fā)展壯大的一個根本原因。

　　05、以大家族主義開展經(jīng)營：

　　不要把企業(yè)的人際關(guān)系視為利益相反的勞資關(guān)系，而應(yīng)該在公司內(nèi)構(gòu)建父母孩子、兄弟姐妹般的和諧關(guān)系。以大家族主義開展經(jīng)營，使公司上下團結(jié)一致、互幫互助，但要注意避免對員工的盲目嬌慣。

　　感受：合縱互賞、團結(jié)的企業(yè)文化和傳幫帶的協(xié)作模式，在一定程度上決定了人員之間是互幫互助的關(guān)系，績效的考核辦法又讓大家成了榮辱與共的利益共同體，既推行了大家族主義，又極大程度的避免了盲目嬌縱。當然在和諧程度上還有很大的提升空間，需要我們都做有心人，把同事當父母孩子、兄弟姐妹來對待，為公司大家族的和諧發(fā)展獻出自己滿滿的正能量。

京瓷哲學的讀后感5

　　初識稻盛和夫，源于互聯(lián)網(wǎng)。稻盛和夫先生以80多歲的高齡臨危受命，出任巨額虧損的日航董事長，日航的成功重建，只不過再一次驗證了其"以心為本"、"顧客至上主義"等經(jīng)營哲學的正確性。

　　感謝公司組織的培訓，才能有機會拜讀《京瓷哲學》，使我對稻盛和夫的經(jīng)營理念有了一個基本的認識，從中得到一絲感悟和拙見。

　　經(jīng)營人心，而非管理人事

　　稻盛和夫為他的經(jīng)營理念取名為“阿米巴經(jīng)營”，而非“阿米巴管理”。兩字之差背后卻蘊藏著深厚的含義。管理是員工被動執(zhí)行的思想，經(jīng)營是全員主動思考、主動創(chuàng)造的思想。所以這不僅僅只是字面差異，所隱含的是思想的差異。管理蘊含著被動、強迫的含義，而經(jīng)營是主動參與、共同做好一件事情的含義。既然取名為經(jīng)營，便是希望達到全員發(fā)揮主觀能動性共同參與經(jīng)營的目的，那前提就必須是要經(jīng)營人心，充分重視人在企業(yè)運營中的作用。

　　重視創(chuàng)新，顧客至上

　　京瓷公司從創(chuàng)業(yè)之初堅持獨立自主，而不從屬他人，極度重視產(chǎn)品技術(shù)研發(fā)，不斷創(chuàng)造出客戶期待的、有價值的產(chǎn)品。憑借先進技術(shù)，在交貨期、質(zhì)量、新產(chǎn)品研發(fā)等所有環(huán)節(jié)上全方位地滿足客戶的需求。

　　合縱的發(fā)展離不開技術(shù)研發(fā)和創(chuàng)新。每年公司為技術(shù)研發(fā)中心、事業(yè)部、質(zhì)量中心等部門投入大量的資金和人員進行產(chǎn)品研發(fā)和技術(shù)創(chuàng)新，制造出客戶所期待的有價值的產(chǎn)品，全方位地滿足客戶的需求，從而使合縱持續(xù)的盈利和不斷的發(fā)展。

　　目前，印尼合縱電氣有限公司屬于前期建設(shè)階段，對于市場需求和環(huán)境需要了解、適應(yīng)，此時更要貫徹客戶至上主義。在現(xiàn)有的條件下，通過自身的努力，創(chuàng)造和客戶溝通的機會，獲取客戶需求，克服困難，想盡辦法滿足客戶對產(chǎn)品的`個性化需求。同時，適應(yīng)國外艱苦的環(huán)境條件為客戶提供及時、優(yōu)質(zhì)的售前、售中、售后服務(wù)，抓住每一次機會贏得客戶，從而獲得新的機會。

　　統(tǒng)一方向，形成合力

　　正如書中所述，人總是有各種不同的想法，如果每個員工都各行其是，公司會怎樣？每個人的力量不能凝聚到同一個方向，力量勢必分散，就無法形成合力……這些均涉及到經(jīng)營思維的問題，全體員工思維方式保持一致，全體員工參與經(jīng)營。每個員工無論個性、受教育水平、想法如何不相同，想要讓全體員工思維方式保持一致，便要堅持開展員工思想工作，向他們灌輸公司的思維方式和發(fā)展目標，讓員工接受并踐行企業(yè)理念，思維不統(tǒng)一，理念不一致，行動一定會有問題！

　　對于這些矢量不一致的極端情況，進行必要的調(diào)整，避免其對周圍人造成負面影響。把每個人的力量凝聚到同一個方向，形成公司的合力，產(chǎn)生成倍的力量，創(chuàng)造出驚人的成果。

　　《京瓷哲學》是匯集先生多年經(jīng)營實踐和人生感悟的精華，非一時能領(lǐng)悟透徹……未來的探索之路還很長，也需一直秉承“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的精神，參悟先生書中之精華，提升自身。

京瓷哲學的讀后感6

　　稻盛和夫通過《京瓷哲學》告訴我們，如何去做一個企業(yè)，需要把握做企業(yè)的核心理念和核心要素。核心理念即銷售最大化，利潤最大化，通過多個阿米巴累加成公司的銷售和利潤;核心要素即“人”和“事”的因素，確定好“做人”和“做事”的原則，并按原則執(zhí)行，必然會馬到功成。道理很簡單，即設(shè)定經(jīng)營目標，目標分解，把握核心要素，按要求執(zhí)行。

　　做人和做事的原則

　　把握核心要素，稻盛先生考慮很多，特別是“做人”和“做事”的原則上，做人應(yīng)具有坦誠、感恩、和諧、謙虛、樂觀等品質(zhì);做事要為伙伴盡力、構(gòu)筑信賴關(guān)系、貫徹完美主義、認真努力、腳踏實地、戒除私心等。

　　有了“做人”和“做事”的原則要求，在企業(yè)的環(huán)境里，就要求如何做出新的判斷，怎樣戰(zhàn)勝困難，結(jié)合“做人”、“做事”的原則，形成工作準則，才能做出正確的判斷，如利他、膽大心細、有意、公平、公私分明。對待工作中出現(xiàn)的困難，則需要有勇氣、斗志、開拓精神、言行一致、有始有終的毅力。

　　如果人生是一場修行，自身的修行和在工作中的'修行發(fā)生矛盾時，如何去解決，它會沖擊我們的世界觀、人生觀和價值觀，會覺得很痛苦，需要思考人生。稻盛先生也給出自己的答案：人生.工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力。認真過好每一天，有目標、有執(zhí)行力、動機至善、純粹之心、小善乃大惡等方式，并且不斷進行反省，進行糾錯。

　　經(jīng)營十二條

　　與精益六西格瑪、5S管理相互滲透

　　稻盛先生修行的造詣是非常高的，并將此融入企業(yè)管理上，將“做人”和“做事”結(jié)合本土文化，形成獨特的企業(yè)文化，并因此獲得成功。做人、做事都有原則，且出現(xiàn)矛盾時，稻盛先生也給出合適的解決方式，理念已形成，那么在具體企業(yè)管理工作中，采用什么的方法呢?稻盛先生由此導出京瓷哲學的原則：

　　以心為本的經(jīng)營、光明正大地追求利潤、遵循原理原則、貫徹顧客至上原則、貫徹實力主義、注重伙伴關(guān)系、全員參與經(jīng)營、統(tǒng)一方向、形成合力、透明經(jīng)營、樹立高目標等。這些原則與精益六西格瑪、5S中都有交集。

　　其中，遵循原理原則，體現(xiàn)體系中核心思想，即按言、行、書一致去做事;顧客至上原則是精益六西格瑪?shù)然�本原則之一。如果將5S日常的工作，放到阿米巴管理中，就是針對經(jīng)營目標的每日或定期核查，日畢日清，發(fā)現(xiàn)問題進行整改，并上升到素養(yǎng)層次去堅持去做;樹立高目標，根據(jù)企業(yè)狀況逐步提出“原町第一到世界第一”的目標，在精益六西格瑪、5S管理體系中都有目標分解及實現(xiàn)步驟等內(nèi)容。

　　從經(jīng)營角度看待管理

　　京瓷哲學從經(jīng)營角度對交集內(nèi)容進行詮釋。除此外，稻盛先生將人的品質(zhì)、企業(yè)文化、日本文化融合于經(jīng)營之中，形成獨有的京瓷原則，所有的經(jīng)營必須合乎情理，遵循道德，并以財務(wù)角度出發(fā)，在經(jīng)營中把財務(wù)核算提升到日常核算，也就是“一手理念，一手算盤”的經(jīng)營思路，從經(jīng)營角度看待管理，如以心為本的經(jīng)營、光明正大地追求利潤等，都是京瓷哲學獨特的經(jīng)營理念。

　　體系是基礎(chǔ)平臺，阿米巴是經(jīng)營方法，精益六西格瑪、5S是管理方法，各種管理理念和經(jīng)營思路融合在一起并不矛盾，而且相得益彰，當管理目標與經(jīng)營目標發(fā)生矛盾時，京瓷哲學已經(jīng)給出解決問題的原則，如在阿米巴出現(xiàn)責權(quán)不一致時，解決問題的原則是誰受益，誰擔責，原則把握住，事情就明了。

　　京瓷哲學將人性與企業(yè)文化、企業(yè)利潤進行融合，把握核心原則，按規(guī)則分解，按規(guī)則做事，就會成功，正所謂“大道至簡，知易行難。知行合一,得道功成!”

京瓷哲學的讀后感7

　　起初知道稻盛和夫，是他在20xx年初以80多歲的高齡臨危受命，出任巨額虧損的日航董事長，并在一年的時間內(nèi)使日航扭虧為盈。這是他繼京瓷、第二電信的極大成功后，再次續(xù)寫經(jīng)營之神的輝煌篇章。在稻盛看來，日航的成功重建，只是又一次驗證了其"以心為本"、"利他主義"經(jīng)營哲學的正確性，他強調(diào)必勝的理由無非是：正確的思想，純粹的動機，強烈的愿望，不亞于任何人的努力。

　　這次我終于有機會拜讀了全本的'《京瓷哲學》，對稻盛的經(jīng)營哲學有了一個較為全面的認識，感覺受益匪淺。因為稻盛的哲學實際上是對 "作為人，何謂正確"這個問題的思考和正向解答，是在最根本和最廣泛意義上的、對人生和經(jīng)營原點的積極探索和闡述。并且他在書中將這些深奧的道理輔以諸多親身經(jīng)歷的實例，用平易近人、深入淺出的方式向蕓蕓大眾傳遞了積極向上、利他主義的正能量，可謂是上善若水、潤物無聲，善莫大焉！ 三年的研究生生涯馬上就要結(jié)束了，自己到現(xiàn)在還沒有養(yǎng)成良好的讀書習慣，真的很慚愧。三年來讀了很多稻盛先生的書，他的很多哲學思想我都是贊同并且想要去做到的，但是真的如他所說，一定要付出不亞于任何人的努力才能做得很好。

　　京瓷哲學這本書是京瓷員工內(nèi)部交流的手冊，內(nèi)容充實，它里面包含了京瓷從創(chuàng)業(yè)之初到成為世界領(lǐng)先企業(yè)所堅持的一貫作風，它不僅僅是一本經(jīng)營哲學書，更是一本做人之書。

　　我們要時刻保持樂觀開朗的心態(tài)，我一直覺得我是一個活潑開朗的人，但慢慢才發(fā)現(xiàn)我不是真正的樂觀開朗，有時候我會在意別人的看法，有時候我會抱怨牢騷滿腹、有時候也會嫉妒別人，這些都是我之前不曾意識到的，原來我內(nèi)心還是很多負面情緒的，但是現(xiàn)在的我慢慢的學習真正的樂觀開朗，慢慢的去不理會他人的目光，學著不抱怨、不發(fā)牢騷、不妒忌別人，真正的祝福別人，真正為他人著想、懂得去感恩、感謝身邊所有的人。人生短暫，我們何苦要為難別人又為難自己呢。

　　貫徹完美主義這一點自己做的也不夠，一直以來粗枝大葉、毛毛躁躁的，經(jīng)常只是追求完成工作，而沒有對自己更高的要求。以后生活中，要嚴格要求自己，爭取事事做到最好然后再爭取做到完美。

　　感謝三年來我的導師林老師能夠用稻盛先生的哲學指導我們，讓我在課題組這個小家庭里面找到了溫暖，得到了友誼。在這個小集體里，我們?nèi)缧值芙忝靡粯酉嗵�，我們一起徒步，一起吃火鍋、一起玩游戲等等，這一切都將成為我以后美好的回憶。

京瓷哲學的讀后感8

　　重讀稻盛和夫先生的京瓷哲學，感受和收獲都頗多。書中講述了很多的哲理，囊括了博愛精神、精益求精、完美主義、熱愛工作等�？此聘呱睿瑢嶋H上非常落地，工作中生活中時時都要用到。

　�。ㄒ唬┨岣咝男�

　　從小我們就被教育要做一個好人，要有一顆善良的心，要努力，要上進。但如果有人問我為什么要這樣做，除了回答“這不是應(yīng)該的嗎”或類似的說法外真的不知道再如何去詮釋。直到我看到“與宇宙的意志相協(xié)調(diào)"這句話。

　　宇宙至今還在不斷擴張，它不會停止片刻，不會安于現(xiàn)狀，它不斷的推進萬事萬物向前發(fā)展進化。人類作為組成宇宙的一部分，當然要與宇宙的意志相協(xié)調(diào)，只有這樣我們的人生才會充滿光明，所以反省自己的心性是否能與宇宙的意志相協(xié)調(diào)至關(guān)重要。

　�。ǘ�）精益求精

　　"在人的行為中，最值得敬佩的，最為美好的便是利他行為"。我十分贊同這句話。人類由于肉身的存在，使的我們在大多情況下都是為自己著想的，我相信我們中大多數(shù)人小時候做好事學雷鋒也大多是為了老師或父母的夸獎，長大后做好事一是因為道德的約束，二是為了一些社會效應(yīng)，說白了還是為了自己。但不可否認還是有的人是因為真的.是修養(yǎng)高心靈美，以利他行為作為自己幸福的源泉。

　　在我看來，無論處于什么樣的原因（當然一些虛假或犯罪的情況以及危機社會和諧的情況除外），只要一個人的利他行為真的能幫助別人或者能引起社會上某種和諧的效應(yīng)我們就應(yīng)該提倡。

　　（三）經(jīng)營人心，而非管理人事

　　稻盛和夫先生為他的經(jīng)營理念取名為“阿米巴經(jīng)營”，而非“阿米巴管理”。兩字之差背后卻蘊藏著深厚的含義。管理是員工被動執(zhí)行的思想，經(jīng)營是全員主動思考、主動創(chuàng)造的思想。所以這不僅僅只是字面差異，所隱含的是思想的差異。管理蘊含著被動、強迫的含義，而經(jīng)營是主動參與、共同做好一件事情的含義。既然取名為經(jīng)營，便是希望達到全員發(fā)揮主觀能動性共同參與經(jīng)營的目的，那前提就必須是要經(jīng)營人心，充分重視人在企業(yè)運營中的作用。

　　《京瓷哲學》匯集了稻盛和夫先生多年經(jīng)營實踐和人生感悟的精華，非一時便能領(lǐng)悟透徹，需不斷參悟書中之精華，提升自身。

京瓷哲學的讀后感9

　　有幸讀到了稻盛和夫先生被企業(yè)界人士推崇的經(jīng)典之作《京瓷哲學》，淺顯地理解了一些老先生的經(jīng)營哲學思想。盡管日本有很多的情況與中國國情和文化不同，也無法全部照搬書中的經(jīng)營之道，但是細細品讀，仍然能夠給我?guī)�來很多的啟發(fā)和感悟。尤其在讀到第二章經(jīng)營要訣中的“重視獨創(chuàng)性”部分，確實是頗有感慨。其實，創(chuàng)新并不神秘。

　　老先生在書中，強調(diào)了關(guān)于“重視獨創(chuàng)性”的幾個要點。

　　01、獨創(chuàng)性產(chǎn)生于，把“承諾”轉(zhuǎn)變?yōu)椤艾F(xiàn)實”的過程

　　一個企業(yè)，并非原本就具有優(yōu)秀的技術(shù)實力，而是要有勇氣面對客戶的新要求，敢于嘗試別人所不能、敢于承諾別人所不敢，甚至是“撒謊”而取得新訂單。之后按照“全員參與經(jīng)營”的原則，“統(tǒng)一方向，形成合力”發(fā)動所有人的力量，以客戶的需求倒逼出創(chuàng)新。或許沒有現(xiàn)成的技術(shù)和設(shè)備，沒有現(xiàn)成的供應(yīng)商，但是只要有決心和毅力，建立必勝的信念，全力以赴去做。秉承著“臨陣磨槍,臨渴掘井”的經(jīng)營之道，激發(fā)潛力就可以大概率地獲得成功。

　　例如，開關(guān)巴承接的永磁開關(guān)的業(yè)務(wù)，對于我們而言，是全新的產(chǎn)品，沒有經(jīng)驗，沒有技術(shù)，但是我們向客戶做了交付承諾，倒逼我們?nèi)�力以赴研發(fā)，持續(xù)優(yōu)化，經(jīng)過整合公司的資源和凝聚集體的智慧，如今我們基本掌握了這款產(chǎn)品的設(shè)計與制造，按時按質(zhì)交付給客戶。

　　阿米巴經(jīng)營思想的原點，如“只在必要時購入必要量”，“杜絕無用庫存”等，都是源于這樣的思維模式。其實，創(chuàng)新并不高端神秘。置于死地而后生，瀕臨窮困而思變，都源于內(nèi)心的堅持和承諾而促發(fā)創(chuàng)新。

　　02、每天堅持不懈的小創(chuàng)意，促成偉大的技術(shù)

　　任何一個源于承諾的創(chuàng)新，都會有技術(shù)的積累。任何技術(shù)的積累都不是一蹴而就的。在技術(shù)的積累中，不要小看任何一個小創(chuàng)意和小改進。很多的技術(shù)創(chuàng)新就是小創(chuàng)意的積累和靈活運用。

　　例如，在工作中，開關(guān)柜的接地連續(xù)性解決方案項目，首先徹底解決了一種柜型TPS6D，那么就可以移植到其它柜型，如，TPS7以及永磁開關(guān)。只要堅持不懈地積累小改進和小創(chuàng)新，偉大技術(shù)的誕生是水到渠成的事。

　　03、自己獨立思考，親身實踐

　　這一點主要是強調(diào)獨立思考，親身實踐。我理解稻盛和夫先生的本意是說，既然是創(chuàng)新，那么就不要一味地模仿別人，但并不排斥學習和借鑒。哪怕是站在巨人的肩膀上，也要自己想辦法去解決自己的問題。

　　每一個企業(yè)和面對的問題都是不一樣的，各有各的特點和不同。只有適合自己的才是有效的�；�于稻盛和夫先生最質(zhì)樸的經(jīng)營之道“遵循原理原則”，用最樸素的常識，用普遍性的.思維去獨立思考，我自己該怎樣做？結(jié)合自己的實際情況，做出了方案和計劃后，勇于在實際中踐行創(chuàng)新的措施方案。

　　其實在我們的日常工作中有太多的實例，何嘗不是基于實際而制定解決措施。那些可借鑒的經(jīng)驗都要或多或少地做修訂后，才能完美地解決實際問題。這些都是經(jīng)過了獨立思考而實踐的結(jié)果。

　　在書中稻盛和夫先生說正是基于這些理念，秉著“獨立思考，親身實踐，敢于打拼”的思維和習慣，在對電信業(yè)一竅不通的情況下，敢于挑戰(zhàn)“不可能的任務(wù)”，促使了第二電電這個同樣偉大的公司的誕生。

　　其實，獲得創(chuàng)新性的實踐方式，并不存在什么高深莫測的秘訣。只要改變一下思維方式，面對困境，建立信心，具有使命感，獨立思考，堅持不懈，親身實踐，必將能孕育出創(chuàng)新和偉大的創(chuàng)造。

京瓷哲學的讀后感10

　　唯天下至誠，為能盡其性；能盡其性，則能盡之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。

　　人生是一場馬拉松，是一場曲折的挑戰(zhàn)，成功與否要看你的思想和行為，所謂知行合一。

　　稻盛和夫先生的《京瓷哲學》講述了很多的哲理其中囊括了博愛精神、精益求精、完美主義、熱愛工作等，全方位的闡述了在企業(yè)中、工作中的各種從前、現(xiàn)在和將來都會切實面對的問題，零零總總非常詳細。而讓我感觸最深的還是先生在書本中隱隱透露的對于正在前進的我們的鞭策和關(guān)愛。

　　作為一名業(yè)務(wù)員來說，每個人都擁有自己的一整套體系即所謂業(yè)務(wù)方式，這就如同我們給自己定位的角色一樣。其實每個人的角色都是有自己獨特的優(yōu)點自然也存在相應(yīng)的缺點，在業(yè)務(wù)中我們很多時候會固執(zhí)的堅持"我認為"這個觀點。不管是博愛、精益、完美必須要掌握尺度，不能以激進的方式去處理業(yè)務(wù)開展工作。寬容過度是懦弱，自信過度是驕傲。這兩種情緒的極致發(fā)揮都會影響到業(yè)務(wù)員的正常工作，以點蓋面，以篇蓋全從而遮蔽了雙目。

　　其實業(yè)務(wù)的本質(zhì)就是訂單，產(chǎn)品從簽訂到結(jié)束就像孕育一個新的.生命，每一個環(huán)節(jié)都要小心翼翼的呵護用心培養(yǎng)，才能達到最終成功的結(jié)果。前期準備工作要做足即所謂提前準備計劃，中期關(guān)注產(chǎn)品生產(chǎn)便是精益求精，后期車輛提取上牌妥善處理就能達到完美。這種良性循環(huán)的開始便是你在市場中不斷贏得口碑的積累，那么訂單便會接踵而至。

　　以上做闡述的觀點看起來有些空虛，那么我們來說點實在的。

　　首先是勤奮，業(yè)務(wù)訂單就是賽跑，和同行競爭和同事也存在競爭。所以真實的有效的方法就是"動起來"，這一點上沒有捷徑。

　　其次是規(guī)劃，合理的規(guī)劃市場和日常處理的瑣事是必須要做的。有一段時間規(guī)劃的混亂讓我深受其害，每天都感覺很忙忙到?jīng)]有時間吃飯疲于奔命。然而月底的時候面對著電腦寫工作總結(jié)的時候確沒有幾樣能拿得出手的事情供領(lǐng)導檢查，所以在規(guī)劃工作上實在是一件不得小覷的大事。

　　最后是變通，或許這和規(guī)劃有些矛盾，事實上的確是有的。原本計劃好要做的事情突然被某一件或者某幾件事情打斷，有得時候的確讓我不知所措，再次陷入了計劃紊亂的狀態(tài)，直到領(lǐng)導對我說了四個字"輕重緩急"我才茅塞頓開。倘若突發(fā)事件緊急重要的超過了規(guī)劃項目，可以適當?shù)恼{(diào)節(jié)相對不是很急的事情。若是突發(fā)事件沒有超過規(guī)劃項目的重要性可以依然按照規(guī)劃走下去。

　　市場是一個熔爐，我們要時刻追求做到更多，更好、更強。爭取主導并影響市場，不能撲在自己的獎杯上洋洋自得，也不能因為一時的低谷自暴自棄，正確樹立好自己的態(tài)度。發(fā)揮狼性的優(yōu)勢避開短板，就一定能成為市場的主角，塑造一個完美的哈姆雷特。最后我突然想到一句小品中非常胡扯而又不太胡扯的話勉勵一下自己。

　　角色不重要，關(guān)鍵是得會搶戲。

京瓷哲學的讀后感11

　　《京瓷哲學》第二章經(jīng)營要訣中作者主要闡述公司在初創(chuàng)時，作為一名經(jīng)營者在面對壓力、困惑和迷惘時想出的各種應(yīng)對思路和措施。這些想法在當時行之有效，在現(xiàn)在也同樣適用。

　　雖然合縱經(jīng)過了二十多年的發(fā)展，早已度過了創(chuàng)業(yè)期，但處于現(xiàn)在這個“VUCA”時代，公司的經(jīng)營者們必須要有二次創(chuàng)業(yè)的意識及魄力，公司只有不斷發(fā)展，不斷壯大，才不會被這個時代所拋棄，在這個平臺上的經(jīng)營者們才有機會發(fā)揮出更大的價值。

　　想要做好經(jīng)營，對外、對內(nèi)兩手都要抓，兩手都要硬。

　　對外客戶至上：

　　對外必須要做好客戶管理，客戶至上的理念要深入人心。想客戶所想，思客戶所思，才能獲得客戶的信賴。只有客戶的信賴，訂單才會源源不斷地流入公司；只有客戶的信賴，才能在符合規(guī)則的基礎(chǔ)上合理獲取利潤，確保公司長期穩(wěn)定的發(fā)展。

　　對內(nèi)統(tǒng)一思想：

　　對內(nèi)必須要統(tǒng)一團隊的思想意識。用“老板”思維思考問題，所有經(jīng)營活動全員參與，激發(fā)各成員潛力，并定期公開展示經(jīng)營成果。團隊成員要有統(tǒng)一的目標，并能夠為實現(xiàn)這個目標全力以赴，只有形成合力，才能夠?qū)崿F(xiàn)目標，突破目標。

　　團隊成員要取長補短，相互支撐，形成相互信賴的工作氛圍，但這并不代表著不創(chuàng)造價值的人可以生存。團隊組織結(jié)構(gòu)并不是以資歷來決定誰在什么位置，而是以實力來決定誰在什么位置。這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)公司制定的長期、中期、短期目標。

　　提供滿足客戶的個性化產(chǎn)品：

　　有了客戶、有了組織的支撐還遠遠不夠，還需要有滿足客戶需求的個性化產(chǎn)品，這需要我們自己不僅要有站在客戶角度和公司層面的思考能力、創(chuàng)新能力，還要有實現(xiàn)這種想法的實踐能力。獨立思考，親身實踐，做出有自己鮮明烙印的產(chǎn)品，并不斷將這種個性拓展、系列化。通過產(chǎn)品技術(shù)的不斷探索、積累，我們還可以將成功的`產(chǎn)品經(jīng)驗復制到新的個性化產(chǎn)品上，進而繼續(xù)拓展，夯實產(chǎn)品實力，形成強有力的市場競爭力。

　　我們不僅要抬頭看天，還要低頭看路。再高的山也是需要一步一步的爬上去，不積跬步無以至千里，我們需要高的目標，需要長遠的規(guī)劃，更需要的是一步一個腳印，通過不斷積累，目標終究會實現(xiàn)。

京瓷哲學的讀后感12

　　《京瓷哲學為伙伴盡力》是一本有關(guān)企業(yè)文化的書籍，它講述了京瓷集團的創(chuàng)始人稻盛和夫先生所倡導的京瓷哲學，并重點闡述了這一哲學如何為京瓷取得成功做出貢獻。讀完這本書，我深受啟發(fā)，感悟頗多。

　　京瓷哲學是一種道德、倫理及經(jīng)營理念的系統(tǒng)，其核心是“修身養(yǎng)性、正直誠信、尊重人性、創(chuàng)新進取”。通過這些原則，稻盛和夫先生旨在培養(yǎng)京瓷員工的品德和職業(yè)操守，并希望這些品質(zhì)能夠轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新和創(chuàng)造力，以推動企業(yè)增長和發(fā)展。京瓷的成功不僅僅源于其出色的產(chǎn)品和服務(wù)，更在于其所價值觀的推動和引領(lǐng)，這是京瓷成為一家偉大企業(yè)的關(guān)鍵所在。

　　從讀書的角度來看，這本書對于企業(yè)文化和經(jīng)營理念的探討十分深刻。它不僅與其他探討類似話題的書籍不同，更著重于回顧京瓷集團的建立和發(fā)展歷程，并從中抽象出其成功的原因。例如，稻盛和夫先生一直強調(diào)追求自我完善，投資于員工培養(yǎng)，并積極推進研發(fā)投入，這些為京瓷的全球化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，促進了企業(yè)更快更健康的發(fā)展。

　　京瓷哲學所強調(diào)的“強者寬容、弱者堅強”也是我深受感動的地方。它讓我們了解到，真正的領(lǐng)導者并不是那些主張霸道和強制命令的人，而是那些充滿尊重和寬容的人。相反，對于弱者，他們則處處給予鼓勵和扶持，讓他們能夠不斷成長。這種人性化的管理方式，在實際經(jīng)營中也應(yīng)被廣泛倡導。

　　此外，京瓷哲學還給我們留下了一個深刻的印象，即創(chuàng)造一個公正、和諧、尊重人性的企業(yè)文化的重要性。企業(yè)不僅僅是為了多賺幾個錢而存在的，還應(yīng)該以服務(wù)社會為宗旨，促進社會的發(fā)展進步。京瓷哲學的'理念，也無疑影響了這個社會中的很多人，讓我們每個人都能從書中獲得一些力量和啟迪，成為一個更好的自己。

　　總之，讀完《京瓷哲學為伙伴盡力》，讓我對企業(yè)的經(jīng)營理念和文化有了一個不同的認識。這本書對于那些想要了解企業(yè)成功的原因以及企業(yè)文化發(fā)展的人來說都是不可或缺的讀物。愿我們都能以京瓷哲學為榜樣，通過積極進取、尊重人性來創(chuàng)造一個更完美的社會！

京瓷哲學的讀后感13

　　起初知道稻盛和夫，是他在20xx年初以80多歲的高齡臨危受命，出任巨額虧損的日航董事長，并在一年的時間內(nèi)使日航扭虧為盈。這是他繼京瓷、第二電信的極大成功后，再次續(xù)寫經(jīng)營之神的輝煌篇章。在稻盛看來，日航的成功重建，只是又一次驗證了其"以心為本"、"利他主義"經(jīng)營哲學的正確性，他強調(diào)必勝的理由無非是：正確的思想，純粹的動機，強烈的愿望，不亞于任何人的努力。

　　這次我終于有機會拜讀了全本的《京瓷哲學》，對稻盛的經(jīng)營哲學有了一個較為全面的認識，感覺受益匪淺。因為稻盛的哲學實際上是對 "作為人，何謂正確"這個問題的思考和正向解答，是在最根本和最廣泛意義上的、對人生和經(jīng)營原點的積極探索和闡述。并且他在書中將這些深奧的道理輔以諸多親身經(jīng)歷的實例，用平易近人、深入淺出的方式向蕓蕓大眾傳遞了積極向上、利他主義的'正能量，可謂是上善若水、潤物無聲，善莫大焉！

　　私以為，無論是作為原點的判斷基準、作為核心的成功方程式、作為根干的經(jīng)營理念，還是京瓷哲學78條每一條背后的精神實質(zhì)，道稻的哲學可以適用于我們生活的方方面面，適用于中國傳統(tǒng)的修身、齊家、治國、平天下的所有階段和所有方面。如果我們都能從內(nèi)心里真正接受并在實踐中踐行稻盛的哲學，則我們必將可以克服前進中的一切困難，最終走向成功的輝煌。

　　簡言之，道稻從其50多年的社會實踐中總結(jié)和感悟出來的經(jīng)驗，正印證了誠實、正直、勇敢和友善，對我們的生活、工作乃至是人類社會的發(fā)展具有不可替代的借鑒和指導意義，希望有更多的人們能熟讀此書，并從中獲益！

京瓷哲學的讀后感14

　　通讀完《京瓷哲學》，仿佛經(jīng)歷了一次人生的成長，所有條目，點點滴滴匯聚成文，都是京瓷從小到大一步步發(fā)展的過程，回顧這個過程，貫穿于字里行間的，都是稻盛先生的創(chuàng)新。

　　所有的創(chuàng)新點滴可見。如：因為不懂管理，所以才有了集體決策，有了全體創(chuàng)業(yè)人員共同的公司；因為不懂復式記賬，才有了經(jīng)營會計的產(chǎn)生；因為不知如何經(jīng)營，才有了“作為人，何為正確”的靈魂拷問；為了不讓員工犯錯和誤入歧途，才有了雙重確認的原則……

　　這種創(chuàng)新，正因應(yīng)了稻盛先生的總結(jié)，當不行（不懂）的時候，才是工作的開始，也正是創(chuàng)新的開始。細細思考，在這創(chuàng)新的背后，始終兩條主線交叉出現(xiàn)，相輔相成。這就是哲學和經(jīng)營。

　　稻盛先生從哲學的角度，經(jīng)營人心，提出了心靈終極之問�！白鳛槿�，何為正確？”，而不是“作為人，何為成功？”。通過正確的判斷，即大是大非的原則界定，發(fā)揚人的善意的一面，結(jié)合制度，管理人的“惡”的一面，這種哲學思維，貫穿于京瓷文化的`方方面面。

　　在經(jīng)營方面，稻盛先生在其哲學的指導下，力求簡單，化繁為簡，充分展現(xiàn)出了大師京瓷哲學這本書是京瓷員工內(nèi)部交流的手冊，內(nèi)容充實，它里面包含了京瓷從創(chuàng)業(yè)之初到成為世界領(lǐng)先企業(yè)所堅持的一貫作風，它不僅僅是一本經(jīng)營哲學書，更是一本做人之書。

　　我們要時刻保持樂觀開朗的心態(tài)，我一直覺得我是一個活潑開朗的人，但慢慢才發(fā)現(xiàn)我不是真正的樂觀開朗，有時候我會在意別人的看法，有時候我會抱怨牢騷滿腹、有時候也會嫉妒別人，這些都是我之前不曾意識到的，原來我內(nèi)心還是很多負面情緒的，但是現(xiàn)在的我慢慢的學習真正的樂觀開朗，慢慢的去不理會他人的目光，學著不抱怨、不發(fā)牢騷、不妒忌別人，真正的祝福別人，真正為他人著想、懂得去感恩、感謝身邊所有的人。人生短暫，我們何苦要為難別人又為難自己呢。

　　貫徹完美主義這一點自己做的也不夠，一直以來粗枝大葉、毛毛躁躁的，經(jīng)常只是追求完成工作，而沒有對自己更高的要求。以后生活中，要嚴格要求自己，爭取事事做到最好然后再爭取做到完美。

　　感謝三年來我的導師林老師能夠用稻盛先生的哲學指導我們，讓我在課題組這個小家庭里面找到了溫暖，得到了友誼。在這個小集體里，我們?nèi)缧值芙忝靡粯酉嗵�，我們一起徒步，一起吃火鍋、一起玩游戲等等，這一切都將成為我以后美好的回憶。

京瓷哲學的讀后感15

　　此時此刻，我懷著與之相見恨晚的感受去閱讀《京瓷哲學》，當我讀完“發(fā)刊詞”和“京瓷目標第一節(jié)”后，我被它深深地吸引了。“敬人者人恒敬之”這是我企業(yè)微信留存很長一段時間的個性簽名，也是我想向同事傳達的一種個人理念，與京瓷的社訓“敬天愛人”有著異曲同工之妙。

　　工作中，拋開能力不談，我覺得自己待人接物的態(tài)度是被自己認可的�，F(xiàn)代社會與環(huán)境的快節(jié)奏逼迫下，人不免有些浮躁，一個微笑，一句輕聲的問候便可如春風化雨般潤澤他人的心靈于無聲。尊敬、尊重他人是作為一個自然人應(yīng)有的道德品質(zhì)，敬天愛人所傳達的理念不言而喻與之部分契合，發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛他人是我們所有員工都應(yīng)秉承的信念。

　　“企業(yè)是員工意識的結(jié)合體，每位員工的意識組成了企業(yè)”、“追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面的幸�！敝T如這些理念，在我看來，這種企業(yè)的.理念是非常有魅力和可以產(chǎn)生共鳴的。改善現(xiàn)有的生活，提高待遇是每個員工的通俗愿望，掙錢是每個勞動者的最終目的。如果一個企業(yè)能成為人生的出發(fā)點和落腳點，我相信這樣的企業(yè)是非常優(yōu)秀和有社會責任感，且所有員工都會對其精心呵護，為之努力奮斗，以廠為家也會成為常規(guī)的習慣。

　　京瓷哲學，引導我們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，教會我們?nèi)绾巫鲆幻�合格的員工與領(lǐng)導。企業(yè)與個人同氣連枝、相輔相成，個人在企業(yè)中發(fā)光發(fā)熱、尋求自我價值、展現(xiàn)個人魅力。企業(yè)由每個個體組成，一榮俱榮、一損俱損，這也是京瓷哲學的發(fā)刊詞和目標給我的啟示。

　　愛崗敬業(yè)，睿思篤行。對于我們來說，做一個有價值的人，對于企業(yè)來說，做一家社會責任感的企業(yè)，雖道路漫長，但未來可期。

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