（優(yōu)秀）給教師的建議讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家心中一定有不少感悟，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的給教師的建議讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
給教師的建議讀后感1
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位有三十多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，為了解決中小學(xué)的實際問題，切實提升教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》。后來，中國的教育專家根據(jù)我國的情況和需要，選擇了其精華部分，另從他的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提升水平的精彩條目，作為補充，全書仍有一百條，改稱為《給教師的建議》。書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，用平實的語言娓娓道來。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它并不枯燥，在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，同時，對于在一線任教的老師們來說，有極強的指導(dǎo)意義和可操作性。
蘇霍姆林斯基說：“學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗是一件很復(fù)雜的事，是一種創(chuàng)造。要知道，學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗，并不是把個別的方法和方式機械地搬用到自身的工作中，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)取得某種信念。”也就是說，我們在學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗的時候，不是簡單地照搬挪用，而是在多觀察多思考的基礎(chǔ)上，根據(jù)自身的實際情況和自身學(xué)生情況，采用“拿來主義”，在吸收別人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，滲透自身對教育教學(xué)的理解。
一.在聽課中積累經(jīng)驗，提升自身
作為一名教師，工齡的長短并不一定決定經(jīng)驗的豐富與否，只有不斷地進修提升的'教師才是真正的教師。而課堂————是我們每一位教師教學(xué)和教育過程的主要陣地，因此聽課是我們每一位教師不斷成長、豐富經(jīng)驗的重要學(xué)習(xí)方式。每位教師都有自身的長處，也有自身的不足，每堂課都有他的成功之處和不足，我們聽課的目的就是要多發(fā)現(xiàn)長處，加以總結(jié)提煉形成自身的風(fēng)格，或提升自身的課堂教學(xué)技巧，或推廣交流，推動專業(yè)成長。
蘇霍姆林斯基說“課————它不但是以知識的內(nèi)容來教育學(xué)生，同樣的知識內(nèi)容，在一個教師手里能起到教育作用，而在另一個教師手里卻起不到作用�！边@也在提醒我們，我們在聽課過程中學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗的同時，要進行反復(fù)的琢磨。在分析總結(jié)時要注意比較、研究，取長補短，準(zhǔn)確地評價各種教學(xué)方法的長處和短處，并結(jié)合自身教學(xué)實際，吸收他人有益經(jīng)驗，改善自身的教學(xué)。
二.在反思中積累經(jīng)驗，提升自身
蘇霍姆林斯基在書中建議每一位教師都來寫教師日記。他說：“教師日記并不是什么對它明確提出某些格式要求的官方文獻，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記�！敝逃胰~瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年教學(xué)反思可能成為名師。”其用意在教育我們要重視反思。
作為教師，如果缺乏對日常課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問題，進行反思和不斷積累的意識，很難掌握駕馭課堂教學(xué)的能力。只有通過反思，教師才會不斷地剖析自身在課堂教學(xué)中的優(yōu)缺點，細(xì)致地、冷靜地加以推理總結(jié)，將已有的經(jīng)驗得以積累，成為下一步教學(xué)的能力，日積月累，這種駕馭課堂教學(xué)的能力將日益形成。因此我們只有通過教學(xué)反思，教師的有效經(jīng)驗才能上升到一定的理論高度，才會對后續(xù)的教學(xué)行為產(chǎn)生積極的影響。
三.在閱讀中積累經(jīng)驗，提升自身
書中提到一個問題：教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時�。〈_實，我們每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時間：備課、上課、改作業(yè)、處理學(xué)生之間的種種問題…現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的："對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。"讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。作為教師，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海之一粟。若我們沒有"源頭活水"，怎可能教出好學(xué)生來？書中還特別重視德育教育，重視學(xué)生不錯行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，重視對學(xué)生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。
蘇霍姆林斯基“今天把種子播種到修整得極好的土壤里去，卻遠(yuǎn)不是明天就會長出幼芽的�！蔽覀兊膶W(xué)生是種子，他們不會一躇而就，立即變成參天大樹，它需要我們不斷地“澆水、施肥、修整”。這是一個長期的過程，在這個過程中，我們要想讓學(xué)生成為心中理想的“大樹”，我們自身也要不斷學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗，為學(xué)生的成長“澆水、施肥”。
給教師的建議讀后感2
近期，我認(rèn)真研讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，使我受益匪淺。這本書是蘇霍姆林斯基一生心血筑就的紀(jì)念碑，它猶如一面鏡子，給人以啟迪;它猶如一本教科書，給人以借鑒。在書中他用生動的教育事例、精辟的理論分析，為教師們開拓了眼界，提供了寶貴的經(jīng)驗，而他所提的教育建議也涵蓋了教育的方方面面，使我受益無窮。接下來，我將聯(lián)系自己的實際工作來具體談一談我的讀書體會。
第一，不要向兒童要求他不可能做到的事情�，F(xiàn)在普遍存在這樣一種現(xiàn)象，有的學(xué)生在一年級就開始落伍、不及格，到了二、三年級更甚，一直到最后可能都無可救藥，直至老師都放棄。那么這種現(xiàn)象發(fā)生的原因何在呢?我認(rèn)為是老師沒有學(xué)會對學(xué)生進行個別對待。眾所周知，每個孩子的腦力勞動都是不相同的，我們既不能拿好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)去要求差學(xué)生，也不能讓好學(xué)生去遷就差學(xué)生，那么這就要求老師學(xué)會培養(yǎng)和保護每一個學(xué)生的自尊心。他們的自尊心從何而來呢?最主要的是他們自己的學(xué)習(xí)和老師對他們個人成績的看法。
我今年帶的是一年級，我們班一共45名同學(xué)，每個孩子的水平都參差不齊，其中也有讓我頭疼的后進生，他們的聽課效率不高，作業(yè)完成不好，成績一直下降。而且我還發(fā)現(xiàn)，他們漸漸地不愛說話了，因為他們怕自己回答不上來或者回答錯誤，被同學(xué)們笑話。針對這種情況，我覺得有必要采取一些措施。首先，每次上課之前，我們除了要認(rèn)真地備課外，還要備學(xué)生，周密地考慮每一個學(xué)生在上課時應(yīng)該做的事情，以及他們的反映。其次，我會把上課提出的問題進行一個劃分，分為"難、中、易"三個等級，不同的學(xué)生提問不同等級的問題，這樣每一個人都能回答出正確的答案。這樣一方面檢查了他們的聽課效率，另一方面也樹立了他們的自尊心。最后，在作業(yè)布置上，我們也要下一些功夫。我會根據(jù)孩子們的學(xué)習(xí)狀態(tài)將班級分為三個大組，每個組分別布置不同的作業(yè)，讓他們獨立完成。完成作業(yè)后就會獲得相應(yīng)的評分，讓他們從評分中看到自己的勞動和努力，感受學(xué)習(xí)帶給他們的快樂和滿足，在無形中培養(yǎng)了他們的自尊心。我相信這樣久而久之，好學(xué)生會取得更大的'進步，而后進生也會在掌握知識的道路上不斷前進，哪怕只是一小步，我相信我的努力都沒有白費。
第二，學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。閱讀活動是多種思維形式的綜合活動，大量實踐證明，廣泛閱讀有利于培養(yǎng)興趣，發(fā)展智力，提高學(xué)習(xí)成績。而對于小學(xué)生來說，閱讀不僅是一項發(fā)展智力的活動，更是一項快樂、有意義的事情,因為他們可以通過閱讀，了解一個自己從未聽說過，從未見到過的世界，并且將從中得到的知識用于學(xué)習(xí)、寫作。因此，我在班里開展了以下活動。
首先是經(jīng)典誦讀活動。經(jīng)典誦讀一直我們學(xué)校的一大特色，學(xué)校根據(jù)不同的年級段為我們發(fā)放了不同的書，并且利用每周的早自習(xí)時間，讓學(xué)生們進行大聲的誦讀。為了培養(yǎng)孩子們對誦讀的興趣，我在班里舉辦了一個"背一背，賽一賽"的活動。顧名思義，就是看看小組內(nèi)哪位同學(xué)背得又多又好，然后在組里排出名次，老師酌情在積分表上進行加分。這樣一來，不僅調(diào)動了學(xué)生們的誦讀積極性，而且培養(yǎng)了他們樂于讀書的好習(xí)慣，同時也在不知不覺中鍛煉了他們的語言表達能力。
其次是親子讀書活動。對于一年級的學(xué)生來說，讓他們自己去讀一本書簡直太困難了。所以，我在班里舉辦了"親子讀書活動"，讓家長和孩子一起讀書，然后我會定期找一些課外閱讀做得好的學(xué)生和家長，讓他們根據(jù)自己的閱讀內(nèi)容做一個小小的匯報展示，聲情并茂地講述自己閱讀時最喜歡的小故事或印象深刻的小片段，將自己的所見所感與同學(xué)們進行交流分享，激發(fā)他們的閱讀興趣。另外，同學(xué)們也可以展示自己收集到的好的、精彩的課外讀物，大家一起來學(xué)習(xí)。通過這些鼓勵的方式，讓不愛閱讀的學(xué)生對于閱讀產(chǎn)生濃厚的興趣。通過這些活動的熏陶，會讓學(xué)生們的思維能力和語言表達能力都得到很大的提高，對他們今后的學(xué)習(xí)和生活也會有很大的益處。
蘇霍姆林斯基說過："一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。"讀書不僅能豐富我們的內(nèi)在修養(yǎng)，還能提高我們的教學(xué)水平，尤其是對我們教師來說，書籍就猶如一面鏡子，能映照出我們在教學(xué)中的不足。而我們只有不停地讀書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想。所以讓我們所有的老師都來熱愛讀書吧!為自己訂一個終身學(xué)習(xí)的計劃，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自己的教育教學(xué)水平，讓自己成為一名合格并優(yōu)秀的教師。
給教師的建議讀后感3
作為一個剛剛參加工作的年輕教師，在教育工作中存在很多的困惑。由于經(jīng)驗的缺乏，使我在開展教育工作中經(jīng)常碰壁。前不久，我閱讀了學(xué)校發(fā)給的《給教師的建議》這本書，覺得受益匪淺，調(diào)解開了我心中很多的困惑。對于我這個個新教師來說，猶如是我在前進道路中的指明燈，給我指明了前進的方向。
作為一個新教師，在平日的教學(xué)中，最擔(dān)心出亂的環(huán)節(jié)就是課堂教學(xué)以及怎么樣應(yīng)付后進生的問題。由于班級差異比較大，所以在課堂上如何針對不同班級的特點，制定有效的教學(xué)方式，是我在教學(xué)過程中經(jīng)常遇到的大問題。同時，如何應(yīng)對后進生，也是一個大問題。因為我所教學(xué)科是生物，在學(xué)生眼中是門“次科”，所以在絕大部分學(xué)生都會重視的情況下，后進生的問題更加突出。這兩個困惑一直都纏繞著，使我在教學(xué)中只能在黑暗中摸索前進。當(dāng)我讀完《給教師的建議》這本書之后，覺得有一種豁然開朗的感覺，一年來深深困惑著我的問題終于找到了方向。
從《給教師的建議》這本書中，我在第一個建議——請記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生和第六個建議——談?wù)剬Α昂筮M生”的工作這兩個建議中得到很大的啟發(fā)：我覺得給我啟發(fā)最大的就是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣問題，而且要因材施教，讓孩子在最初的小成功中滿足他的虛榮心自豪感，從而培養(yǎng)他的興趣。
在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，對“后進生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一，這樣說恐怕沒有哪一位教師是不肯贊同的。有那么一些學(xué)生，他們理解和記住教材所花的時間，比大多數(shù)的普通學(xué)生多幾倍；但絕大部分“后進生”都是由于好動，無心向?qū)W，課堂非常不認(rèn)真所造成。
所以對于這些學(xué)生來說，我們首先是要改變我們的看法了，對“后進生”的教育工作不能急于求成，更不能簡單地認(rèn)為轉(zhuǎn)變"后進生"就是為其補課，提高成績。把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的，——這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣，變得更加遲鈍。我們應(yīng)該知道，每位學(xué)生都是不同的個體，他們的接受能力是不同的，我們不要向?qū)W生要求他不可能做到的事，否則只會適得其反。那么該如何做呢？
對于學(xué)生我們應(yīng)采更多的是要發(fā)現(xiàn)他們的的優(yōu)點，哪怕是肯定平常學(xué)習(xí)生活中一個小小的閃光點也能極大地提高他們的自信心，得到教師的肯定是對他們一種莫大的鼓舞。我們每個人都是喜歡被肯定，更何況是未成年的中學(xué)生。例如，在一次的公開課的課堂中，我發(fā)現(xiàn)一個平時成績不太理想的，平時課堂好動的學(xué)生勇敢地舉起了手，并在大家的鼓勵下正確地回答了問題。當(dāng)場我就讓全班同學(xué)表揚了他，課后，我又單獨以進步獎獎勵了他。從此，他上課的積極性高漲了，學(xué)習(xí)生物的興趣也越來越濃厚。
其次，借助集體的力感染后進生，因為學(xué)生生活在班級群體當(dāng)中，環(huán)境的感染力是最大的。那么我們應(yīng)該怎樣使后進生在環(huán)境中獲得進步呢。首先要把學(xué)生按照成績分成小組，要以好帶差；讓學(xué)生養(yǎng)成互助互學(xué)的良好風(fēng)氣。自然他們就愿意交了。要讓學(xué)生們意識到自己是在一個大家庭中，互幫互助，共同進步。這樣整個班級的學(xué)期氛圍也會越來越高漲，后進生也能得到充分的幫助。
在第十六個建議——學(xué)科教學(xué)中地學(xué)生積極活動地內(nèi)容和第六十四個建議——在課堂上怎樣指導(dǎo)學(xué)生地腦力勞動中，使我明白如何更好地控制好每一個課堂。
在課堂教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會積極思考。當(dāng)課堂教學(xué)只以教師為主體，許多學(xué)生似乎在下面認(rèn)真聽講，不停的做筆記，似乎課堂效果不錯。但當(dāng)教師讓學(xué)生復(fù)述剛講述的內(nèi)容的時候，他們都回答得前言不搭后語，根本講不出個所以然來。在這種情況下，我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂�？墒牵谧x了《給教師的建議》這本書之后，我不得不承認(rèn)，其實在當(dāng)時那種情況下，學(xué)生們根本無法判斷他們對新內(nèi)容是理解了還是沒有理解，他們只能先聽，先抄。在講課之初，我們并沒有明確告訴學(xué)生，在學(xué)習(xí)這一新內(nèi)容時，他們應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達到什么目的'。思索﹑思考，只有當(dāng)它的目的十分明確，也就是說，思考的過程是解決問題的過程的時候，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項活動中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。
讀了這本書后，讓我覺得作為一名教師，應(yīng)該在教學(xué)過程中不斷得積累自己的教學(xué)經(jīng)驗，并且更應(yīng)該吸取別人寶貴的經(jīng)驗。讓我們能夠在經(jīng)驗中總結(jié)出一套有效率的教學(xué)方法，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個學(xué)生都能成為有用的人才。
不可能一種方法用到老。我們在善于總結(jié)自己經(jīng)驗的同時，更應(yīng)該閱讀和借鑒其它老師好的，適合自己的教學(xué)方法，使自己的教學(xué)方法多樣化，堂課效率高。教無定法，讓我們在總結(jié)和借鑒中不斷提升自己。
給教師的建議讀后感4
在20多年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)。
最近一段期間，我有時間閱讀了《給教師的一百條建議》，使我感受頗深。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。
有人說：讀書足以移情，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書籍是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。因此，教師要做到“機智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。
首先，要有一顆熱愛學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神�！苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動學(xué)生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢？只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流�！庇浀糜腥苏f過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄�！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的.希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
其次，要平等地對待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟。教師要“目中有人”切實關(guān)懷每個學(xué)生，開發(fā)每個學(xué)生的潛能，為每個學(xué)生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場所。當(dāng)然，作為教書育人者，也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛，做到嚴(yán)慈相濟。
第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，實質(zhì)就是或因勢利導(dǎo)，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險為夷。
第四，要有豐富的學(xué)識。有句話：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在信息爆炸的時代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)�！遍_鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動中，保護學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運用心理學(xué)的知識和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時時用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。
給教師的建議讀后感5
本學(xué)期我仔細(xì)的閱讀了《給青年教師的建議》一書，我感觸頗深。對于我們這些剛剛畢業(yè)就走入教育行業(yè)的人來說，里面的許多道理都給予了我啟迪，讓我在成長的過程中能少走些彎路，懂得了作為一名教師要有積極向上的心態(tài)，要有將工作做到極致的心態(tài)，要有責(zé)任心、感恩之心和平常心，要將學(xué)習(xí)當(dāng)成是一種習(xí)慣，培養(yǎng)良好的師德等等，讓我感受到成為一名優(yōu)秀的教師實屬不易，需要不斷的努力。書中每個講述的主題都有相應(yīng)的案例，我從案例中得到了很多的經(jīng)驗，學(xué)習(xí)去分析案例，并與后面的案例剖析進行比較，培養(yǎng)總結(jié)與概括能力。其中的心靈感悟中，給予了我們許多的建議與方法來幫助我們成長。下面我就以下幾個方面來說一說我的感悟。
1.保持積極的心態(tài)
泰戈爾說：“你的態(tài)度決定你的高度”。我覺得這句話很有道理，成功是由多種因素制約的，但態(tài)度是首要決定的問題，以一種正確的態(tài)度來面對工作，并從中感受到快樂，這樣才能把自己打造成能實現(xiàn)自我價值的人。不同的態(tài)度決定了不同的人生，作為青年教師，我們有必要讓自己的心態(tài)像每天東升的朝陽，享受快樂人生的每一天，同時教師只有保持快樂的心境，才會豁達而不失節(jié)制。作為青年教師，我們應(yīng)該如何端正心態(tài)，做好本職工作呢？
首先對工作我們要充滿激情，對工作我們要心懷感激，其次工作中要學(xué)會釋放壓力，要保持平和的心態(tài)，最后也是最重要的是對工作要有高度的責(zé)任感，要有敬業(yè)精神。
2.讓愛成為一種習(xí)慣
羅曼羅蘭說過：“要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光�！苯處熜闹械藐柟饩褪且活w愛學(xué)生的心。正如偉大的教育家陶行知先生所說：“真正的教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來，才能打動心的深處。”書中舉了一個經(jīng)典案例，讓我深受啟發(fā)，這個案例說的是有一位很受學(xué)生歡迎的教師，在給學(xué)生批改作業(yè)的時候看不到x號，而是用“？”做記號，而且每份作業(yè)的后面都有老師的評語：“祝賀你，進步了！”“今天怎么了，小馬虎找上你啦？”“老師相信你能做對，是嗎？”老師的評語猶如陽光播撒到學(xué)生的心靈，使學(xué)生充分感受到老師時時刻刻在關(guān)注著自己，并且愿意隨時給予幫助。讓我體會到在我們的教學(xué)工作中，愛，能改變一切，作為青年教師我們應(yīng)該做到：平等對待每一個學(xué)生；做學(xué)生的良師益友；善于換位思考；不斷學(xué)習(xí)，提高自己，深入學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，轉(zhuǎn)變教育觀念，加強自身修養(yǎng)，提高師德水平；掌握學(xué)生心理發(fā)展趨勢，多采用表揚和獎勵，少一些批評和懲罰。
3.做細(xì)心的教師
“教育無小事”這是我們常常聽到了一句話，這也時時提醒我們要從教育的小事做起，書中講了一個發(fā)生在英國查理三世時期的故事，古英格蘭的一首著名的歌謠講到：“少了一枚鐵釘，掉了一只馬掌；掉了一只馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬；丟了一匹戰(zhàn)馬，敗了一場戰(zhàn)役；敗了一場戰(zhàn)役，丟了一個國家”。百分之一的錯誤導(dǎo)致了百分百的失敗，一釘損一馬，一馬失社稷。十年樹木，百年樹人，作為一線青年教師，只要認(rèn)真地從一件件小事做起，就會柳暗花明，獲得意想不到的收獲，所以我們要在以下細(xì)節(jié)中多多注意，首先第一印象很重要，教師的第一節(jié)課，應(yīng)該是拉近和學(xué)生的`距離，培養(yǎng)學(xué)生對這門學(xué)科的興趣；其次課堂上要充滿激情，有效調(diào)動學(xué)生探究問題的主動性和積極性，不一定是要奔騰豪放，只要熱愛學(xué)生，你的平靜平和中蘊藏的是含蓄的激情，你同樣會對學(xué)生的需求和興趣愛好產(chǎn)生欣賞，你也會把幽默帶進課堂，你還會顯得有人情味，會更細(xì)心，更有耐心；接著要讓你的眼睛會說話，眼神是一種豐富的無聲語言，有時一個恰當(dāng)?shù)难凵窨梢詣龠^幾多苦口婆心的長談，收到“此時無聲勝有聲”的效果。教師不光要注意眼神上的交流，同時也要注意說話的語調(diào)，恰當(dāng)?shù)恼Z調(diào)能使其語言平地生輝，具有磁鐵般的吸引力，能祈禱良好的教學(xué)效果，如“講到主要的地方就重復(fù)一遍；講到快樂的地方就露出微笑”。最后，要恰當(dāng)?shù)厥褂弥w語言，如撫肩、握手、貼貼學(xué)生的小臉蛋等，可以讓學(xué)生感到你的真誠和親昵，拉近師生的距離。
4.不做有惰性的人
一個人的命運是由自己主宰的，正如莎士比亞所說：“人們可以支配自己的命運，若我們受制于人，那錯誤不在我們的命運，而在我們自己。”生活中，習(xí)慣性的拖延者通常也是制造借口托詞的專家，事實上把事情“太困難、太無頭緒、太花時間”等種種理由合理化，的確要比相信“只要我們努力、勤奮就能完成任何事”的念頭容易得多。但作為青年教師的我們卻不能遇到困難就找借口，首先不要為自己的錯誤找借口，勇于承擔(dān)自己的錯誤，這是做人基本的責(zé)任和義務(wù)。要相信一句話：沒有什么不可能，在說“難”前，先問自己是否竭盡全力，只要努力想辦法，一定能有好方法。
前言中有一句話我非常喜歡，是一位哲人曾經(jīng)寫道：你不能決定生命的長度，但你可以控制它的寬度；你不能左右天氣，但你可以改變心情；你不能改變?nèi)菝�，但你可以展露笑容；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能預(yù)知明天，但你可以利用今天；你不能樣樣順利，但你可以事事盡心。是的，作為青年教師，我們要努力的是打開心靈，沐浴陽光，踏著輕快的步伐，向快樂出發(fā)！
給教師的建議讀后感6
對蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書仰慕已久。有幸得此書一本，潛心拜讀，感觸頗深。
《給教師的建議》一書中沒有過多華麗的辭藻和引經(jīng)據(jù)典，而是以比較親和的建議的形式，通過蘇霍姆林斯基在教學(xué)實踐中的大量的教學(xué)實例，針對我們實際教學(xué)中面臨的困惑循循善誘指點迷津。
閱讀的過程，猶如在與智者對話。書中每個具有理論和實踐指導(dǎo)意義的實例都如涓涓細(xì)流滋潤心田，書中每一條建議的真知灼見都值得我們細(xì)細(xì)品味。
一、尊重差異，傾心投入。
在第一節(jié)中，蘇霍姆林斯基就強調(diào)“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。蘇霍姆林斯基強調(diào)：“可以把教學(xué)和教育的所有規(guī)律都機械地運用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取的成就的先決條件。學(xué)習(xí)的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學(xué)生來說，‘五分’是成就的標(biāo)志，而對另一個學(xué)生的來說，‘三分’就是了不起的成就。教師要善于確定：每個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步發(fā)展——這就是教育技巧的一個非常重要的因素�！�
我想，這段通俗樸實的語言一定會引起每位讀者的共鳴！每個學(xué)生都是一個獨立的個體，正如世界上沒有完全相同的兩片葉子一樣，世界上也沒有完全相同的兩個孩子。每個孩子性格各異，理解能力、表達能力等存在不同程度的差距，但若把一種所謂的“好的方法”套在存有很大差異的孩子身上，本身就違背了“順應(yīng)萬物”的自然規(guī)律！
尊重個性差異，是教師必須遵循的教育教學(xué)原則！
但實際工作中，我們很多時候在課堂教學(xué)采取的是“一刀切”的方法，對學(xué)生的評價在很大程度上也側(cè)重于分?jǐn)?shù)的高低，而對于后進生的補差工作也多采取“補課”的方法。換一種角度講，我們不二地承認(rèn)孩子間的個性差異，但我們卻沒有遵循這一規(guī)律實施有效的教學(xué)措施。
在這方面，蘇霍姆林斯基的方法值得借鑒。針對像費加一樣的后進生，蘇霍姆林斯基專門為這些孩子編了一本特別的習(xí)題集，借用民間引人入勝的一個個小故事，編寫了大約有200道應(yīng)用題。他還為費加收集了一套專門供他閱讀的書籍，大約有100本書和小冊子，可以從三年級讀到七年級。
在領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基真正落實因材施教的措施的同時，我想，每位讀者篤定會被蘇霍姆林斯基的這種敬業(yè)精神所折服。
二、重視閱讀，提升素質(zhì)。
關(guān)于閱讀，是蘇霍姆林斯基在本書中要表達的一個重要觀點，多次被提及。他不僅強調(diào)學(xué)生要加強閱讀，教師更要養(yǎng)成堅持閱讀的習(xí)慣�！�
“閱讀是對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進行智育的重要手段……”“請記住，兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來就越容易了。”“不經(jīng)常閱讀科學(xué)書籍和科普讀物，就談不上對知識的'興趣。如果學(xué)生一步也不越出教科書的框框，那就無從說起他對知識有穩(wěn)定的興趣�！薄懊刻觳婚g斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。”“一個優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大�！薄瓡邢襁@樣的句子還有很多。
閱讀，對我而言，在平時的數(shù)學(xué)教學(xué)工作中是個被忽略的環(huán)節(jié)；我也沒有養(yǎng)成每天堅持閱讀的習(xí)慣。即使平時閱讀時，也欠細(xì)細(xì)品味和深入反思。從現(xiàn)在開始，要在閱讀上對自己提出嚴(yán)格要求。
三、勤于反思，寫作提升。
蘇霍姆林斯基在第46條建議中提出“我建議每一位教師都來寫教師日記。教師日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉�！�
像蘇霍姆林斯基和李鎮(zhèn)西、魏書生等這樣的教育大家，都有堅持寫教育隨筆的習(xí)慣。我曾有一段時間，堅持寫了十多篇教育隨筆，隨時記錄了自己或課堂教學(xué)中的精彩片段，或教學(xué)環(huán)節(jié)處理中的不足之處，或班級管理中的困惑和收獲。每次翻看一下電腦中的這些文章，都會情境再現(xiàn)且深有感觸，甚至感到意外和驚奇。正如蘇霍姆林斯基所說那樣，“記日記有助于集中思想，對某一個問題進行深入思考。” 只可惜，我只堅持了很短一段時間，若能持之以恒，記錄下工作中的點滴瞬間，我想，我積累下來的一定會是許多寶貴的實踐經(jīng)驗，自身也會迅速成長起來。
由于諸多原因，《給教師的建議》中，蘇霍姆林斯基滲透于其中的許多思想精髓我還不能完全領(lǐng)悟，這本書還需要進一步閱讀，仔細(xì)品味和反省。
給教師的建議讀后感7
我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家，是一位具有三十多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，我認(rèn)為他的《給教師的一百條建議》一書與其它教育類的書有著很大的不同，書中有很多實例，并不是枯燥的純理論，通俗易懂，他的每一句話是那么實在又那么在理，列舉的每個事例是那么熟悉，有些就好像是小時候的自己經(jīng)歷過或者看到過, 他的思維方式和工作態(tài)度不得不讓人欽佩。讀完《給教師的一百條建議》讓我這還未初出茅廬的師范生提前了解中小學(xué)生成長、學(xué)習(xí)中的問題，讓我對于今后成為一名優(yōu)秀的人民教師信心倍增。
書中每一條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，是一本不可多得的教育名著。盡管蘇霍姆林斯基已逝去近四十年了，但其中的教育思想和教育實踐對于當(dāng)今的我們?nèi)杂兄浅４蟮闹笇?dǎo)意義和啟示。下面我就其中印象深刻的幾點建議談?wù)勛约旱捏w會。
《給教師的一百條建議》第七十五條中寫到：“請你任何時候都不要忘記，你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸�！边@要求作為教師要尊重每一個學(xué)生，相信每一個學(xué)生，要讓學(xué)生體驗到尊嚴(yán)感，用心靈去塑造心靈，這就需要教師對孩子付出愛。
愛，是通向?qū)W生心靈的路徑，是教育的基礎(chǔ)，沒有愛，就沒有教育。著名教育家裴斯泰洛奇就提出愛的教育的思想，曾在書上看到過這樣一句話 “教師不能沒有愛,猶如池塘不能沒有水,沒有愛就沒有教育�！笨梢妼τ诮處焷碚f，第一要素就是愛，教師僅有淵博的知識、精湛的教學(xué)技能還不夠，還得有慈善的愛心，能愛、會愛，借助愛的力量往往會事半功倍，心靈的塑造借助愛的感染會水到渠成�！皭邸笔墙處熀蛯W(xué)生之間無形的情感紐帶，沒有愛就沒有心靈相通，沒有情感融洽。學(xué)生再不成熟、不懂事，都有著自己的感情與尊嚴(yán)，有著獨特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個人魅力的對象，更不是被動等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白魂靈，教師應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一份陽光。
書中有這樣一句話，給我留下深刻印象：“請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的�！边@就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識教育的思想，他認(rèn)為教師的賞識是實現(xiàn)成功教育的核心所在。
作為一名教師尤其要刷新自己的'賞識思想，懂得適時地贊許每一個學(xué)生，關(guān)注每一個個體，摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用親情去呵護。在澆灌、培育與呵護中觀察、發(fā)現(xiàn)并準(zhǔn)確把握每個孩子的閃光點，使他們的閃光點得以升華。公平對待每一個學(xué)生，讓每個孩子都獲得不同程度的成功體驗，教師的一句話贊揚常常能使學(xué)生信心倍增，讓他們有種成就感。而成功能讓孩子建立自信，能讓孩子有主動參與一切活動的愿望。教師的賞識讓學(xué)生體驗了成功的快樂，有了學(xué)習(xí)的興趣，同時它在師生之間架起了一座橋梁——信任度，師生之間，彼此信任，有好感，那么他們之間的交流溝通就會顯得更加自然，教師的教學(xué)更有效果，學(xué)生的學(xué)習(xí)更有激情。
作為教師當(dāng)然要具備良好的教育素養(yǎng)，蘇霍姆林斯基認(rèn)為：教師的教育素養(yǎng)首先是指對自己所教的學(xué)科要有深刻的知識。這就要求教師要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師是授教者，同時更是一名學(xué)習(xí)者，要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。蘇霍姆林斯基還告誡我們：沒有個人的思考，沒有對自己的勞動的尋根究底的研究精神，那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的。這就要求教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識到自己教育教學(xué)活動的不足，懂得反思，通過反思，自覺地探索教育教學(xué)過程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，從而實現(xiàn)教師自我提高。
書中有很多實例讓我受益匪淺，印象深刻，其中有一個故事，讓我記憶猶新:一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課,來聽課的人很多,他們本來都打算在課堂教學(xué)進行中間寫點記錄,以便像往常一樣聽完課后提些意見的,可是他們聽的入了迷,竟連記錄都忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣地聽,完全被這位歷史老師的課吸引住了,就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后有聽課的老師請教他：“您花了多少時間來背這節(jié)課？”他說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約十五分鐘。”
初看到這句話，我十分詫異，覺得他有點夸大，因為作為一名大三的學(xué)生，已經(jīng)在微格教室試講過多次了，準(zhǔn)備的時間，可能是幾天，幾個星期，但肯定不需要所謂的一輩子的時間。后來細(xì)想，如果匆匆忙忙，課堂完全按照預(yù)設(shè)的過程有條不紊地進行，那么就忽視了課堂是一個生成的過程。而這個故事讓我完全了解到，教師應(yīng)該時時刻刻懂得反思，教育技巧是從每次教學(xué)實踐中獲得的，教師應(yīng)該不斷改善自己的教學(xué)技能和教學(xué)思路，不斷完善每一節(jié)課的教學(xué)。這不就是需要教師用終生時間去備好每節(jié)課嗎？
《給教師的一百條建議》蘊涵著很深的教育理論，我只是粗糙地讀了一遍，我想它很值得我們在去細(xì)細(xì)品味。作為一名即將真正走上講臺成為人民教師的大三學(xué)生，我們還有很多的不足，但我相信只要我們不斷地學(xué)習(xí)來充實自己，努力提高自己，那么一定會邁著扎實、堅定的步伐走進教師的禮堂。
給教師的建議讀后感8
多少位普普通通的教師都是在《給教師的100條建議》一書的陪伴下成長起來的，又有多少位名師在談及自己的成長之路時，會講述從這位大師身上汲取的教育智慧。他就是——蘇霍姆林斯基。
蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)當(dāng)代最有名望的教育家。出生于烏克蘭共和國一個農(nóng)民家庭。1936至1939年就讀于波爾塔瓦師范學(xué)院函授部，畢業(yè)后取得中學(xué)教師證書。1948年起至去世，擔(dān)任他家鄉(xiāng)所在地的一所農(nóng)村完全中學(xué)——巴甫雷什中學(xué)的校長。自1957年起，一直是俄羅斯聯(lián)邦教育科學(xué)院通訊院士。1968年起任蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。1969年獲烏克蘭社會主義加盟共和國功勛教師稱號，并獲兩枚列寧勛章和1枚紅星勛章等。蘇霍姆林斯基在從事學(xué)校實際工作的同時，進行了一系列教育理論問題的研究，寫有《給教師的一百條建議》、《把整個心靈獻給孩子》、《帕甫雷什中學(xué)》、《公民的誕生》等教育專著，立志從教。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為，一個好的學(xué)校管理者，一定要有科學(xué)而明確的教育思想。校長不應(yīng)該是“行政干部”，而應(yīng)該成為教育思想家和教學(xué)論研究家，是全校教師的“教育科學(xué)和教育實踐之間的中介人”。他認(rèn)為，教育思想應(yīng)該以“如何促進人的發(fā)展”為核心，任何教育思想都應(yīng)該來源于實踐，在充分吸收的基礎(chǔ)上再次加工創(chuàng)造，以“逐步形成自己的教育思想或教育信念”。好的教育思想是教師集體智慧的結(jié)晶，一個優(yōu)秀的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須是先進教育思想的'創(chuàng)造者和教學(xué)工作的榜樣。他在學(xué)校管理上堅持民主的原則，采取從群眾中來，到群眾中去的工作方法，將在教學(xué)和教務(wù)實踐中遇到的問題匯集到一起，召集全校工作者共同討論，將結(jié)果凝練成學(xué)校的意志，再推廣到每一個學(xué)校工作者身上，成為他們身體力行的向?qū)Ш蛯W(xué)校認(rèn)同感的一部分。恰如他所倡導(dǎo)的那樣，“領(lǐng)導(dǎo)普通學(xué)校的藝術(shù)就在于：用統(tǒng)一的教育信念把低、中、高年級的教師團結(jié)在一起，使他們共同關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，使每個教師的個人創(chuàng)造像一條條永不枯竭的溪流，匯集成集體技巧、集體經(jīng)驗的巨流�！�
每每細(xì)讀書中的段落，大師的教育智慧，都給我以深刻的啟迪。蘇霍姆林斯基曾說：人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。
教育最終的目的是喚醒人，賦予人自我學(xué)習(xí)的能力。真正合格的大學(xué)生，不是從學(xué)校里學(xué)了多少知識，而是掌握了持續(xù)學(xué)習(xí)的有效方法。富蘭克林發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)一個人的自我學(xué)習(xí)能力。基本能力與知識的訓(xùn)練至關(guān)重要。這些能力與知識，包括五個方面：
一是語言表達能力，能夠于公眾場合，大大方方站出來，口齒伶俐而清晰，表達自己的觀點。還能夠不插話不打岔，精確捕捉住對方話語的要點。
二是閱讀能力，會讀書而不死讀書。富蘭克林認(rèn)為，書本上的文字，并不能夠表達撰寫者的思想，真正具有閱讀能力的人，要能夠讀出文字背后的人性邏輯。
三是嫻熟的寫作能力，能夠敏捷的組織文字，疏理自我，表達自己的思考及智慧。
四是認(rèn)知世界抽象法則的能力，具體來說就是數(shù)學(xué)能力。能夠把現(xiàn)實的問題數(shù)學(xué)化、數(shù)字化，發(fā)現(xiàn)日常思維無法看到的真相。
五是掌握現(xiàn)實的物理法則，人類社會的發(fā)展，是不確定的，但不確定中卻隱含著確定性，把握住這種確定性，人才能夠獲得自由。綜上五點，構(gòu)成大學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
構(gòu)成一個人基本的能力，構(gòu)成一個人知識結(jié)構(gòu)的廣度。正如蘇霍姆林斯基所說：“不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人�！�
書中還有一句話令我印象深刻——“沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子�！比顺Ｕf：一個人沒有知識是次品，身體不好是廢品，品德不好是危險品。可見，作為一個人，這三樣哪樣也不能夠缺，但其中首當(dāng)其沖的就是道德行為了。因為縱使一個人有很淵博的知識，很強壯的體魄，但如果德行敗壞，那他只會給國家社會帶來更大的危害。
現(xiàn)在的社會，由于正處于經(jīng)濟轉(zhuǎn)型時期，各種思想潮流的侵襲，以及電視網(wǎng)絡(luò)等多種媒體的影響，在很大程度上影響著青少年的身心發(fā)育。青少年涉世未深，自控力差，明辨是非的能力還沒形成，極易受到暴力、金錢等不良思想的誘惑和侵蝕。再加上現(xiàn)在的孩子不比我們小時侯了，大部分是獨生子女，父母的掌上明珠，捧在手心怕掉了。含在嘴里怕化了，他們在物質(zhì)上都得到了充分的滿足，但精神世界卻極度空虛——沒有理想、目標(biāo)，缺少責(zé)任感，自私、任性、惟我獨尊，尤為突出的是在道德行為上的嚴(yán)重缺失，既少尊師重教的意識，也缺少愛父母、友同學(xué)的心理。青少年是祖國的未來。他們的思想道德狀況關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運。所以，道德教育刻不容緩，責(zé)任重大。
教育要做的，就是給教師和學(xué)生一種幸福完整的教育生活，一個開闊無垠的精神視野，讓他們對人的內(nèi)心復(fù)雜性有更為深切的體驗，不但要了解生命的偉大和宇宙的博大，而且要感受生活的豐富與人性的豐厚。感謝經(jīng)典，感謝大師，正是在與經(jīng)典的對話中我找到了身為教師的發(fā)展方向，在與大師的交流中找到了適合學(xué)生發(fā)展的特色之路。
給教師的建議讀后感9
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的推薦》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。首先，我要樹立一個信念――天下沒有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是完美的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生，不管這個學(xué)生是誰，不管這個學(xué)生成績?nèi)绾�，不管這個學(xué)生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。為什么呢？當(dāng)我自我是一個學(xué)生的時候，我深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自我被老師忽視、遺忘，期望自我在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自我，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。
我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學(xué)，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。當(dāng)我是學(xué)生的時候，我常常會有厭惡上課的經(jīng)歷，這往往是因為我厭惡這個老師。為什么會厭惡呢？――上課枯燥呆板，布置超多作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)用心低等，往往是這一類老師的共同特征�，F(xiàn)代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
首先，我要學(xué)會研究教學(xué)――怎樣讓自我在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮――我的學(xué)生能有最大的收獲――不僅僅僅是知識的理解，還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的潛力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂的四十五分鐘之前，我就應(yīng)怎樣做呢？以下這些問題――這節(jié)課我要教給學(xué)生什么？
最重要的是什么？最難教的是什么？學(xué)生最易理解的是什么？最難理解的是什么？我就應(yīng)如何
最大限度地調(diào)動學(xué)生的用心、主動？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望？
我的數(shù)學(xué)設(shè)計是否合理、完善，還有沒有更好的設(shè)計方案呢？其他老師又是怎樣設(shè)計的呢？
哪一點是值得借鑒的呢？別人的為什么好呢？好在哪里？在課堂上如何有效地滲透用心的情感態(tài)度價值觀，讓學(xué)生有一個美味的精神享受？如果發(fā)生突發(fā)事件，我有什么應(yīng)變措施呢？我都就應(yīng)認(rèn)有效地真對待，作好充分的思考與準(zhǔn)備，顯然這一步要花費超多的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開始
是成功的一半。
課堂的四十五分鐘之間，是我開始展示自我才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個良好的精神面貌展此刻學(xué)生面前，不僅僅給自我?guī)硇判模材軌蚬奈枋繗狻?/p>
當(dāng)我開始進入主角時，依據(jù)教學(xué)設(shè)計進行講學(xué)，那是務(wù)必的，但我不能死抱設(shè)計而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來決定自我的講本資。
料來源于文秘范文eduzhai課狀況和學(xué)生的理解潛力以及快速評價這是否與預(yù)期效果吻合。
經(jīng)過大腦的快速運轉(zhuǎn)之后，及時適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計。學(xué)生是否專心上課，精神狀態(tài)是否良好，直接影響到我的教學(xué)效果，所以，當(dāng)學(xué)生士氣低迷時，我應(yīng)怎樣鼓勵他們；當(dāng)課堂氣氛沉悶時，我又應(yīng)怎樣調(diào)動氣氛，讓大家活躍起來；當(dāng)學(xué)生情緒高漲時，我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們；當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題，我又難以解答時，我又就應(yīng)怎樣做；當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計與學(xué)生實際不吻合時，我又該如何改善；當(dāng)個別同學(xué)故意搗亂時，我又就應(yīng)怎樣做呢；當(dāng)學(xué)生犯錯時，我又能否簡單有效地教育好這一學(xué)生；我就應(yīng)怎樣提升我的.人格魅力呢？總之，我的課堂就應(yīng)有一種協(xié)調(diào)、融洽、簡單、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自我、我的學(xué)生最大的空間――教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的――以到達一種共同的進步。
我要愛我的同事們，我要虛心地向他們學(xué)習(xí)，我要主動地與他們交流探討合作，我要始終有團隊精神。群眾的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后，我還要適時的從學(xué)生那里得到反饋，而且，我自我還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學(xué)當(dāng)中，遇到的事件很多，但能夠分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件，常發(fā)事件的解決，更多的是依靠一種經(jīng)驗積累；偶發(fā)事件的解決，更多的是取決于我的智慧、機智、應(yīng)變潛力的高低。所以，在不斷總結(jié)經(jīng)驗之后，還要進行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高，是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進行研究，，把普遍的問題、個別的問題進行分類總結(jié)，并且把一些值得研究的問題上升為課題，把問題做大、做細(xì)、做真，眼光高遠(yuǎn)、與時俱進地看待問題。在一邊教學(xué)的同時，一邊搞教研，不斷的學(xué)習(xí)，堅持不懈地鉆研。
給教師的建議讀后感10
最近閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書。作為教育經(jīng)典著作，這本書確實名副其實，閱讀過后，感觸頗多。作者針對教師在教育教學(xué)過程中遇到的實際問題，結(jié)合自己多年的教育工作經(jīng)驗，向廣大教師提出了100條實用且有價值的建議。書中列舉了許多生動有趣的實際事例，一切從實際出發(fā)，所以整本書讀起來既通俗易懂，又意味深長。下面我將談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。
俗話說，要想給學(xué)生一杯水，自己必須要有一桶水才行。在作者眼中，教師要想擁有更多的業(yè)余時間，不讓備課、上課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那么就必須保持每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終身的友誼。作為教師，其實是特別忙的，得面對學(xué)校各種各樣的檢查、做課題、搞教研、進修、培訓(xùn)、評職稱、提高教學(xué)質(zhì)量、上課、備課等等。
根據(jù)蘇霍姆林斯基的建議，教師只有通過閱讀的途徑，不斷提高自身的教育素養(yǎng)，寬廣自己的視野，才能讓自己成為真正的教育能手。知識豐富了，備課所需要的時間和精力就會減少，而且自己的課堂也會變得生動有趣，充滿情感，那么自然就會有多余的時間去做自己的事情了。書中提到的那位教齡三十年的歷史老師，就可以體現(xiàn)通過閱讀儲備知識的重要性。她的公開課深深地吸引著每位聽課老師，而她說自己的備課時間是終身，我想大概是因為終身都在儲備自己所需的素養(yǎng)；她說本課題的準(zhǔn)備時間是十五分鐘，我想是因為厚實，所以一刻鐘足以讓她的經(jīng)驗和才華施展出來。我想成為這樣的老師，我相信，腹有詩書氣自華，只有讀書多了，才能自信，才能更好更全面地傳授知識。
不僅教師要多閱讀，學(xué)生更是如此。學(xué)生閱讀的重要性不言而喻。在此，作者提出了一個重要的問題，就是后進生更需要閱讀的建議。我們教師一般都會有一個錯誤的觀點，那就是學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生，不應(yīng)該花太多的時間用在教材外，許多老師都會要求學(xué)生抓住課本，學(xué)好基礎(chǔ)知識，不需要課外的拓展了，包括我自己也曾如此愚鈍的以為這是對的。但是通過費加的例子以及作者的建議，我明白了，學(xué)生的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙也就越多，那么他就更需要多讀書。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激，書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。作者就是通過給費加編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》，給她搜集了一套有關(guān)于智力訓(xùn)練的書籍供她閱讀，她最終從一名別人眼中的“笨”學(xué)生，變成了一名高度熟練的機床調(diào)整技師。蘇霍姆林斯基的這種對待后進生的態(tài)度和方法值得我們學(xué)習(xí)，所以在今后的工作中，如果遇到成績暫時不好的學(xué)生，我們教師不應(yīng)該束縛學(xué)生的思維，應(yīng)該對鼓勵他們?nèi)プx一些有助于提高的書籍，不要怕他們沒時間吃透教材，因為他們讀書不是浪費時間，而正是努力在提高自身對教材的理解。
在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，想要學(xué)得好，還有很重要的一點就是要提高學(xué)習(xí)的興趣。因為興趣是最好的老師，是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ)，是學(xué)生掌握知識的動力。如果學(xué)生提不起勁，先不說教師情緒也會受到影響，即使教師再精力充沛地上課，也只會是徒勞。所以教師一個很大的任務(wù)就是要讓學(xué)生熱愛自己所教的學(xué)科，能夠激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。之前我們就深知這樣的道理，但是該如何做到是學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，提高對自己所教學(xué)科的熱愛呢？作者給我們提供了指導(dǎo)，總結(jié)下來，我覺得應(yīng)該有這么幾點。
首先，教師應(yīng)該先提高自身對知識的興趣、對所教學(xué)科的熱愛。確實是這樣，因為已所不欲，勿施于人。如果教授者本身都沒有高漲的熱情，更別提會讓接受者能喜歡了。
其次，教師良好的人格魅力是吸引學(xué)生對其所教學(xué)科感興趣的重要因素，德才兼?zhèn)涞睦蠋煵攀菍W(xué)生最喜愛的。站在學(xué)生的角度，我就十分崇拜和尊敬有著良好人格魅力的教師，我的高中語文教師就是我所認(rèn)為的具備這種素養(yǎng)的人，所以我當(dāng)時特別喜歡上語文課，自己的語文成績自然也就不錯。推己及人，我希望不斷提升自己的道德素養(yǎng)，能夠讓自己也成為那樣的人。
最后一點，那就是教師要有積極的智慧和高超的教育藝術(shù)。要會教學(xué)，能夠上好每一節(jié)課，這是最貼近學(xué)生實際需要的。一個老師能夠讓學(xué)生聽得明白，知識掌握的輕松而又深刻，自然會得到學(xué)生的.青睞。這也就回到上面所說的，教師要不斷地給自己充電，厚實自己，對所任教學(xué)科的知識必須全面深度地掌握，還要多學(xué)習(xí)教育學(xué)的內(nèi)容，從而提高自己的教育藝術(shù)。
我所任教的是思想品德，從自身來說，高中時期政治學(xué)科學(xué)得最好了，當(dāng)初選擇了這個專業(yè)，如今從事這樣的教學(xué)，我覺得自己是很滿足的。所以我本身對學(xué)科的熱愛是毋庸置疑的。為了能夠不讓學(xué)生們失望，我覺得自己必須提升自身思想道德素養(yǎng)，掌握好教育教學(xué)的技巧，給學(xué)生上好每一節(jié)課。
《給教師的建議》這本書給了我們許多理論的指導(dǎo)，100條建議，101次感悟，我所體會到的、學(xué)到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是上面的這些而已�？梢赃@么說，這是我成為教師的啟蒙書，在思想上收到了這本書的很大幫助。但是紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。我希望今后，能夠通過實際行動，踐行蘇霍姆林斯基的教育理念，讓它從行動上，也能幫助我完成從一個年輕教師向有著良好教育水平的教育工作者的蛻變。在工作中，我也會不斷再閱讀本書，因為我相信，隨著經(jīng)驗的積累，我能從這本書中學(xué)到的、感悟到的會更多！
給教師的建議讀后感11
我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，收獲頗多，尤其是在我的工作經(jīng)歷中，有這樣的一種感覺：在各種瑣碎的事情上耗費大量的精力，不注意工作中的積累和反思，一旦到了寫案例或論文時，就要搜腸刮肚尋找素材。為什么會這樣呢？怎樣來解決這個問題呢？通過閱讀《給老師的一百條建議》一書后，我找到了自己想要的答案：教師應(yīng)做一個勤寫教育日記的人。
蘇霍姆林斯基在他寫《給教師的建議》時已經(jīng)寫了32年的從教日記，他在書中寫到：“我建議每一位教師都來寫教育日記。教育日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。那種連續(xù)記了10年、20年甚至30年的教師日記，是一筆巨大的財富。每一位勤于思考的老師，都有他自己的體系、自己的教育學(xué)修養(yǎng)�！� “我想再一次提醒校長要有一個記事簿。只要你是認(rèn)真地對待自己的工作的，你就要尊重這個記事簿和尊重自己，把它一年又一年地記錄和保存下去。這實際上是一種教育日記，同時也是你對一個較長時期的教學(xué)和教育過程進行概括性分析的準(zhǔn)備工作。凡是引起你的注意的，甚至引起你一些模糊的猜想的每一個事實，你都把它記入記事簿里。積累事實，善于從具體事物中看出共性的東西──這是一種智力基礎(chǔ)，有了這個基礎(chǔ)，就必然會有那么一個時刻，你會頓然醒悟，那長久躲閃著你的真理的實質(zhì)，會突然在你面前打開�！闭驗樘K霍姆林斯基是一個真正的教育日記的實踐者，所以他道出的話語才真實、貼切。
蘇霍姆林斯基的話道出了寫教育日記的意義和作用，即有助于教師的專業(yè)成長。教師的專業(yè)成長離不開學(xué)習(xí)、積累和反思，教育日記在這三個方面都可以起到作用：
1、幫助教師的專業(yè)學(xué)習(xí)。教育日記中記載的教育理論、讀書心得、名家經(jīng)驗、名言警句等都能作為教師學(xué)習(xí)成長的工具。
2、幫助教師積累資料。俗話說：好記性不如爛筆頭。我們每天都要做很多的事情，也都有值得記憶的東西。只有勤于動筆，我們才能戰(zhàn)勝遺忘，才能為自己留下更多的有價值的回憶。為什么有的人提筆無話，就是因為平時沒有積累。
3、幫助教師的自我反思。一個人對教育的理解決定了他的.教育工作的質(zhì)量，而一個人對一件事物的理解需要思考，思考可以幫助一個人形成思想。教育日記，給自己一個思考的時間。一個人在工作中有成功也有失敗，有時失敗和挫折經(jīng)過反思更能變成一種財富。 “問渠哪得清如水，為有源頭活水來”，我們每日看似平凡、單調(diào)、重復(fù)的工作中就蘊藏著某些重要的教育現(xiàn)象或教育規(guī)律，如果善于積累和反思，那就可以成為我們工作創(chuàng)新之源泉，成為推動工作的加速器。此外，我們也可以在教育日記中傾訴自己的苦悶和彷徨，緩解工作中的壓力，以更輕松的心態(tài)開始新的一天。
教育日記的內(nèi)容包羅萬象，只要是教育教學(xué)過程中發(fā)生的現(xiàn)象和規(guī)律都可以做記錄，如教育教學(xué)中現(xiàn)象的描述、事件的經(jīng)過、數(shù)據(jù)的記載、規(guī)律的總結(jié)、方法的創(chuàng)新、成敗的體驗。具體而言，可以做以下分類：
1、記錄一些名言警句。名言警句既可以作為我們寫文章時的論據(jù)，又可以豐富我們的談話，提高教師說話的品位。只要自己看到“于我心有戚戚焉”的句子，或一段，或幾行，或三言五語，不在乎多少，在乎這句話的分量，有價值的，就記錄下來。要做到這一點，關(guān)鍵是留心，逢得必記。
2、記錄成功的教育事例。在我們的教育工作中，會有一些成功的事例，一些閃光的東西。記下自己成功的案例，包括對“問題學(xué)生”一次成功的轉(zhuǎn)化、一堂成功的課、一次有意義有效果的家訪、一次很好的教育契機的捕捉，一次成功的主題班會活動等等，這是自己最寶貴的財富。當(dāng)我們再次遇到相同的情境時，那成功的經(jīng)驗就立刻浮現(xiàn)在眼前了，從而使自己的工作游刃有余。
3、記下失敗的事例。我們每天的工作都有收獲，也都有過失，或大或小。我認(rèn)為失敗的事情，更應(yīng)該一記，因為它更能幫助一個人進步。在日記中是有勇氣講述自己的失敗的，敘述事件的經(jīng)過，分析失敗的原因，為自己在今后的教育工作中再次遇到這一問題打好預(yù)防針，是非常有好處的。
4、記教育的理論和理念。教師實踐活動離不開理論的指導(dǎo)。我們固然懂得一些基本的教育學(xué)、心理學(xué)方面的知識，但是，教育實踐活動是處于不斷變化的動態(tài)過程，這就要求我們要及時學(xué)習(xí)、補充、更新自己的知識，關(guān)注本學(xué)科或德育工作的前言理論和理念。特別是教育理念，不是一朝一夕就能領(lǐng)悟的，也不是一次兩次培訓(xùn)就能解決的。有些話聽起來也是比較好理解的，可是具體地落實到每一天的工作中，落實到每一堂課上，那就不容易，我們需要通過教育活動來論證并實踐一個優(yōu)秀的教育理論。
5、記下和學(xué)生的交流。我們的工作對象是學(xué)生，蘇霍姆林斯基在本書的第一條建議中就寫下這么一句話：“請記�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生”。師生之間建立民主、和諧、互信的關(guān)系十分重要，師生的交流也就必不可少。當(dāng)然，我們每天要面對不同的學(xué)生說許多的話，也沒有必要一一記下，應(yīng)選取典型的、感人的材料進行記錄。
6、記錄自己的觀察、實驗、感想、反思。如針對某個“問題學(xué)生”，可以建立動態(tài)觀察材料；針對班級中自習(xí)課學(xué)生經(jīng)常講話的現(xiàn)象，實施不同的解決方案并分析不同方案的效果；針對某種教育現(xiàn)象可以記錄自己的感想和思考。
給教師的建議讀后感12
每一個教師都希望在自己的課堂上學(xué)生對學(xué)習(xí)感興趣。怎樣才能把課上得有趣呢?所謂課上得有趣，就是說：學(xué)生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到創(chuàng)造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。
“興趣的秘密何在”是談興趣的，關(guān)于興趣，我們當(dāng)老師的，有太多的話要說，誰都知道，興趣是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ)，是學(xué)生掌握知識的動力。而看看我們現(xiàn)在實際的教學(xué)生活，恐怕抱怨最多的就是，學(xué)生對學(xué)習(xí)失去了興趣，自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個現(xiàn)實的根本問題。在這里，蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點建議，首先我們要將課上得有趣，何為有趣？就是：學(xué)生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到創(chuàng)造的歡樂，為人的智慧和意志的.偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人向往，說實話，要想使每一節(jié)課上得讓學(xué)生感興趣，也是不可能的。那么，這樣說有什么意義呢，我覺得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點，那就是對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星，就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。學(xué)生沒有興趣，我想作為老師我們首先要自問一下，你自己對所講的知識有興趣嗎，你有沒有想辦法去創(chuàng)設(shè)情景去激發(fā)學(xué)生的興趣？
把握和調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣是上好一堂課的關(guān)鍵，只有深入學(xué)生的主體，了解學(xué)生所想，所需，所愛，針對孩子們的興趣特點把握主教材，才能真正“寓教于樂”，讓學(xué)生在快樂的體驗中學(xué)到新知識。那么就讓我們在實踐中不斷反思，不斷學(xué)習(xí)，再不斷實踐，用有效的教學(xué)喚醒學(xué)生沉睡的潛能，激活他們封存的記憶，開啟他們幽閉的心智。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書，我以前就聽說過，但從來沒有靜下心來真正去閱讀過，最近有幸拜讀了這本教育書籍，這里的每一篇文章都深深地振撼著我。
其中 “爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科” 這篇文章使我感觸頗深：在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、能力、志向才能自愿地建立起來。作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)，才可能學(xué)好！
蘇霍姆林斯基就說：“如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā)”。在這里，他也提出了一些很好的建議。他說：“我希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈”。我們常常希望學(xué)生有高昂的學(xué)習(xí)熱情和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，常常把課堂效果不好的原因歸結(jié)到學(xué)生身上。讀了這本書后，我真正意識到，其實解決問題的根源應(yīng)在教師自身，那么，如何才能點燃起這些學(xué)生“興趣”的火花、“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”呢？我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面著手：
第一：充分備課
充分備課是上好一堂課的前提，是我們必須要做好的一件事。蘇霍姆林斯基指出：“有經(jīng)驗的教師都在努力做到這樣一點：在他的學(xué)生熱愛的那門學(xué)科方面，教師制度的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。”通過充分、精心的備課，才能在課堂上旁征博引，妙語連珠，調(diào)動學(xué)生的注意力和興趣。
第二：精心設(shè)計課堂語言
蘇霍姆林斯基特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好一堂課的關(guān)鍵，他說：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。”教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學(xué)生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高呢？相反，語言能力差，不僅會影響課堂效率，而且也會讓學(xué)生不喜歡這個老師和這門學(xué)科。所以，我們要精心設(shè)計課堂語言，爭取用準(zhǔn)確、輕松、易懂、風(fēng)趣的語言吸引學(xué)生。
第三：把學(xué)生當(dāng)成朋友
1．把微笑帶進課堂，讓學(xué)生親其師
教師一個友好的微笑，一句體貼的話語，一個會意的眼神和一個輕微的觸摸，都會使這些十來歲左右的學(xué)生感到格外的親切。若能把微笑帶進課堂，把歡樂帶給學(xué)生，學(xué)生就會格外親近你，格外喜歡你。
2．尊重愛護每一個學(xué)生，讓學(xué)生信其師
教師不要以教育者自居，不以強制的手段——訓(xùn)斥、羞辱、向家長告狀等強迫學(xué)生服從教師的意志。強制性的教育，很容易傷害學(xué)生的自信心、自尊心，引起學(xué)生對教師的反感甚至恐懼，也容易扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師應(yīng)通過自己的言行、表情傳遞給學(xué)生親切、鼓勵、信任、尊重的情感信息，同時教師的尊重、愛護，有利于保持學(xué)生良好的心境，保護學(xué)生的自信心、自尊心，有利于取得學(xué)生的信任，這對培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有很大的作用。
3．參與學(xué)生的活動，做學(xué)生的朋友，讓學(xué)生愛其師
教師除了在課堂上與學(xué)生進行情感交流外，還要重視與學(xué)生課堂外的情感交流。若能參與學(xué)生的課外活動，更能引起學(xué)生的感情共鳴。
第四：用賞識的眼光看待學(xué)生
人需要賞識，作為課堂主體的學(xué)生更不例外。他們常常把教師的賞識看成是對自己的評價，當(dāng)他們得到賞識時，就覺得自己有進步，能學(xué)好，有發(fā)展前途，以為自己在教師心目中是好學(xué)生，因而產(chǎn)生自身增值感，增強學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力。幫助學(xué)生體驗成功和快樂，成功感是一個人保持對于某一活動的興趣的原動力。
蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；又仿佛一面鏡子，時刻映照著自己；又象慈祥師長，不斷地給我們以指引，很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生享用不盡的財富！
給教師的建議讀后感13
我喜歡讀書，也愛收藏書。從教二十一年來對我教學(xué)工作影響最大的一本書就是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師寫的《給教師的建議》。
打開目錄，我被深深的吸引住了。我的眼前仿佛出現(xiàn)了一個嶄新的世界：“給剛參加工作的教師幾點建議”、“談?wù)剬Α筮M生’的工作”、“興趣的秘密何在”、“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”、“談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)”“關(guān)于和諧教育的一些想法”“課堂教學(xué)與課外閱讀”。這不都是我最急于知道的嗎？目不暇給的我廢寢忘食的讀著……在蘇霍姆林斯基的字典里沒有“差生”二字。蘇霍姆林斯基用費佳的故事告訴我們，要用“閱讀與思考”喚醒知識“差生”的思維。
書中講到，有個叫費佳的學(xué)生，算術(shù)應(yīng)用題和乘法表始終是最大的障礙。學(xué)了今天的，忘了昨天的。蘇霍姆林斯基就給他編了一本特別的習(xí)題集。習(xí)題集里約有二百道應(yīng)用題，主要都是從民間搜集來的。其中每一道題就是一個引人入勝的小故事。其中絕大多數(shù)并不需要進行運算；解答這種習(xí)題首先要求動腦筋思考。起初，費佳只是簡單地讀讀這些習(xí)題，像讀鳥獸、昆蟲、植物有趣故事一樣。過不久，費佳明白了，這些故事就是習(xí)題。這孩子對其中一道最簡單的習(xí)題思考起來，并且在老師的幫助下解答出來了。解題原來是這么普通的事，這一點使費佳感到驚奇�！斑@么說，這些習(xí)題中的每一道，也是可以解答出來的？”費佳問道。于是，費佳整天地抱住那本習(xí)題集不放。每解出一道題，就感到是一次巨大的勝利。他把解出的習(xí)題抄在一個專門的練習(xí)本里，還在文字題旁邊用了畫習(xí)題的辦法，畫有小鳥，動物植物等。
蘇霍姆林斯基還給費佳搜集了一套專門供他閱讀的書籍，大約有100本小冊子，可供這孩子從三年級讀到七年級。后來又給費佳配了另一套書。
到了五年級，費佳的學(xué)業(yè)成績就趕上來了。他能和別的同學(xué)一樣解答同樣的算術(shù)題。到六年級，這孩子突然對科學(xué)發(fā)生了興趣。費佳成“少年設(shè)計家小組”積極成員之一。創(chuàng)造性勞動引起的興趣越大，他讀書就讀得越多。他后來在學(xué)習(xí)上還遇到過困難，特別是歷史和語文，但是，每一次困難都是靠閱讀來克服的。
蘇霍姆林斯基評論此事在教育日記中感慨地說：“我從來沒有給費佳這樣的學(xué)生補過課。那種補課的目的就是讓學(xué)生掌握課堂上沒有掌握的教材。我只教他們閱讀和思考，閱讀好像使思維受到一種感應(yīng)，激發(fā)他的覺醒�！碧K霍姆林斯基諄諄告誡教師們說：“兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)該更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。學(xué)生思考的越多，他在周圍世界看到的不懂的東西就越多，他對知識的感受就越敏銳�！�
讀了《給老師的100條建議》這本書，我陷入了深深的思索之中，作為老師，我們應(yīng)該怎樣對待“差生”，我們是否真正做到了公平教學(xué)？是否真正做到了關(guān)愛每一位學(xué)生？憑心而論，教師們很敬業(yè)，對待“差生”不可謂不關(guān)注：“1+1，結(jié)對子”，課堂特別巡視、特別過問，早晚補課、家長配合，大量演算道道習(xí)題�？墒切Ч冀K不佳。“差生”們嚴(yán)重的“精力透支”，處在被動的、機械的、麻木的狀態(tài)中。多數(shù)“差生”即使通過教師的“日日清、周周清”，勉強完成作業(yè)，也“后勁兒不足”，隨著年級升高，還會成為新的'“差生”。我們學(xué)校的幾位骨干教師，在教學(xué)實踐中運用蘇霍姆林斯基通過擴大“閱讀和思考”提高“差生”興趣，改變“差生”學(xué)習(xí)方式的理論，通過每天講個小故事，培養(yǎng)讀書興趣；通過每周辦張英語手抄報識記單詞；通過猜謎語、講“字寶寶”故事、編兒歌等方法學(xué)習(xí)漢字。在他們的班級“差生”成績也基本達標(biāo)。
在農(nóng)村，由于經(jīng)濟原因，一些智力較差的學(xué)生“隨班就讀”；由于教師照顧不周，由于教材與進度的大一統(tǒng)，使這樣的學(xué)生淪為“差生”。蘇霍姆林斯基用瓦連金的故事告訴我們，要用“觀察自然”的方法培植智力“差生”的情感，進而提高他們的成績。
有些教師對兒童大聲呵斥，冷嘲熱諷，甚至侮辱兒童的人格。這些不公正的做法傷害兒童的自尊心，使他們敢怒不敢言，于是他們就在內(nèi)心以各種形式進行積極的和消極的反抗。蘇霍姆林斯基用尤拉的故事告訴我們尊重?fù)Q來尊重，傷害獲得傷害。
春來暑往二十一年，這期間，新的教育理念與方法如雨后春筍一般層出不窮。但《給教師的建議》這本書如陳年佳釀，仍散發(fā)著幽香與魅力：“動手與智慧”，這不正是現(xiàn)在所提倡的素質(zhì)教育嗎？“關(guān)于寫教師日記的建議”這不正是現(xiàn)在提倡的“教學(xué)反思”嗎？“逐步養(yǎng)成兒童從事緊張的創(chuàng)造性腦力勞動的習(xí)慣”，這不正是現(xiàn)在提倡的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)嗎？“讓學(xué)生進行獨立的腦力勞動——研究性學(xué)習(xí)法”，這不正是現(xiàn)在的課堂教學(xué)方式嗎？還有“必須教會少年閱讀”、“怎樣靠閱讀擴充知識”，這不也正是我們現(xiàn)在大力宣傳與落實的“書香校園”嗎？
歌德曾言：“一句話可改變一個孩子的命運，一本書可改變一個家庭的命運，一位教育家則可改變一個民族的命運。”《給教師的建議》是一本好書，家長要讀、教師要讀，教育管理者也要讀一讀。
給教師的建議讀后感14
在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長對教師要求高，對學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無所謂，在這樣的情況下，我們應(yīng)該怎么做教師？這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺�？傆^全書，我將一些讀書體會歸納為以下幾點：
一、做一個真實的人，敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。
無論我們多么優(yōu)秀，和幾十個學(xué)生比起來，我們不如學(xué)生的地方實在太多了，學(xué)生在某個方面的知識可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我們有時候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個誤區(qū)。其實，學(xué)生也很清楚，老師不會的東西多了，對高中生而言，他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無所不知。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。反之，如果老師在適當(dāng)?shù)臅r候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當(dāng)?shù)臅r候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當(dāng)?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當(dāng)天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手！學(xué)生對你的好感馬上激增�？傊寣W(xué)生了解一個真實的你!
二、做一個有情趣的人
不少人說自己不會玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個大覺。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因為他們沒有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了，整天沒事可干，反倒悶出病來了。因此，一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊�！坝盟囆g(shù)來‘宣泄’其實是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣泄�！薄捌鋵嵏腋５氖莿�(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中，自己的主觀世界完全投入了進去，廢寢忘食樂此不疲，會使人十分滿足。他創(chuàng)作時簡直就是神，他無比自由，他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由，他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中�！薄爸挥嘘P(guān)心老師的心靈世界，才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量�！�
一個有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。
三、做一個善于反省的人。
文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認(rèn)識，但是真正會去反思還比較少。我們作為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們在日常教育教學(xué)工作中，總是說自己加強要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機械的運作，便毫無意義，沒有活力。鄭杰校長在書上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個人關(guān)起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達和傾聽，他能很好地表達自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會自問和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會和別人充分交流，并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的.態(tài)度。而我們在學(xué)習(xí)時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點，而無法超越自我的局限，或不能從錯誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？我認(rèn)為，其實，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎？葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師�！币蠼處煂W(xué)會反思，即強調(diào)教師從反思入手進行教育教學(xué)研究。教師在自我進修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動為思考對象，來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動地獲取知識，應(yīng)用知識解決教學(xué)實際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進自身能力的發(fā)展。對于教師來說，反思是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行為改進過程；讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，在反思中成長，這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學(xué)活動出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積()極性的有效途徑。反思強調(diào)以問題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式，更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。反思強調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會學(xué)習(xí)，使他們在群體學(xué)習(xí)活動的
給教師的建議讀后感15
在提倡素養(yǎng)教育的今天，學(xué)校、家長對教師要求高，對學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無所謂，在這樣的情況下，我們應(yīng)該怎么做教師？這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道怎樣去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺。
總觀全書，我將一些讀書體會歸納為以下幾點：
一、做一個真實的人，敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。
無論我們多么優(yōu)秀，和幾十個學(xué)生比起來，我們不如學(xué)生的地方實在太多了，學(xué)生在某個方面的知識可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我們有時候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個誤區(qū)。其實，學(xué)生也很清晰，老師不會的東西多了，對高中生而言，他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無所不知。所以老師假如在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。反之，假如老師在適當(dāng)?shù)臅r候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當(dāng)?shù)臅r候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣缺乏的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，假如你在適當(dāng)?shù)臅r候大方激昂的`來幾句演講，聲情并茂地來一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當(dāng)天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手！學(xué)生對你的好感馬上激增。總之，讓學(xué)生了解一個真實的你！
二、做一個有情趣的人。
不少人說自己不會玩了，假如放兩天假，一般也就是睡個大覺。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因為他們沒有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了，整天沒事可干，反倒悶出病來了。因此，一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，假如整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊�！坝盟囆g(shù)來‘宣泄’其實是最正確的方法。比方看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣泄。”“其實更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中，自己的主觀世界完全投入了進去，廢寢忘食樂此不疲，會使人十分滿足。他創(chuàng)作時簡直就是神，他無比自由，他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由，他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中�！薄爸挥嘘P(guān)懷老師的心靈世界，才是真正地關(guān)懷老師和生命質(zhì)量。”
一個有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不情愿與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不情愿與一個遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。
三、做一個善于反省的人。
文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認(rèn)識，但是真正會去反思還比較少。我們作為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們在日常教育教學(xué)工作中，總是說自己加強要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。
我們教師離不開終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機械的運作，便毫無意義，沒有活力。xx校長在書上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個人關(guān)起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。
真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達和傾聽，他能很好地表達自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會自問和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會和別人充分交流，并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習(xí)時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點，而無法超越自我的局限，或不能從錯誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？
我認(rèn)為，其實，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎？葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，假如一個教師寫三年反思可能成為名師。”要求教師學(xué)會反思，即強調(diào)教師從反思入手進行教育教學(xué)研究。教師在自我進修、自主學(xué)習(xí)的根底上，以自己的教育教學(xué)活動為思考對象，來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動地獲得知識，應(yīng)用知識解決教學(xué)實際問題，提高參與者的自我覺察水平，推動自身能力的開展。
對于教師來說，反思是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行為改良過程；讓教師自己承當(dāng)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我鼓勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我開展的根底，教師從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，在反思中成長，這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學(xué)活動動身，發(fā)覺分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探究改良教育教學(xué)的途徑。
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