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浮生六記讀后感范文[精品]
當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編收集整理的浮生六記讀后感范文,歡迎閱讀與收藏。
《春夜宴桃李園序》云“浮生若夢(mèng),為歡幾何?”人生百年,如白駒過(guò)隙,在這短短的時(shí)光里,我們?cè)撊绾味冗^(guò)?不同的人有不同的選擇。歷經(jīng)世事的風(fēng)云變幻,滄海桑田,虛無(wú)雞湯文的枯燥說(shuō)教,已經(jīng)激發(fā)不起我們內(nèi)心的任何波瀾;公主王子、達(dá)官貴人童話般的愛(ài)情故事,也經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)的風(fēng)雨打磨;對(duì)于大多數(shù)普通人來(lái)說(shuō),如何在一個(gè)浮華時(shí)代措置自己的情感,給浮躁的心靈找一個(gè)溫暖的空間?沈復(fù)在其自傳體散文《浮生六記》中為我們提供了有益的啟示,那就是人要有真情、要懂得付出真情!疤烊粲星樘煲嗬,人間正道是滄桑!敝挥姓媲楦冻龅娜瞬拍芨惺艿酱猴L(fēng)拂面、忘卻嚴(yán)寒酷暑、忘卻風(fēng)霜雨露,保持內(nèi)心平靜,獲得永生幸福。
這部書(shū)為什么能夠流傳二百余年而不衰,受到一代又一代人的推崇喜愛(ài)?其根本原因就在于作者并不是高高在上進(jìn)行泛泛說(shuō)教,而是站在一個(gè)普通人的角度,將自己親身經(jīng)歷,娓娓道來(lái),富有親和力,而且其方式具有可借鑒性,只要愿意做,任何人都可以實(shí)現(xiàn)。作者只是一位普通的社會(huì)中下層,沒(méi)有享受過(guò)大富大貴,過(guò)著如同大多數(shù)人的普通生活,甚至曾潦倒到以賣畫(huà)維持生計(jì),這種人很容易在我們身邊找到影子,就如我們身邊熟悉的張三李四,甚至就是我們自己。就是這樣一個(gè)沒(méi)有驚人的家庭背景、沒(méi)有功名利祿、沒(méi)有驚人財(cái)富,一生堪稱平平庸庸,普通的不能再普通的人,卻擁有任何功名和財(cái)富都換不來(lái)的愛(ài)情。家境清貧時(shí),甚至饑寒交迫,他們二人卻志趣高雅,矢志不渝。平淡生活中他們且吟詩(shī)、作畫(huà),自?shī)首詷?lè),或郊游、烹肴,意趣盎然,讓整個(gè)略顯灰暗的人生多彩多姿起來(lái),煥發(fā)出熠熠的光彩。這些普通人平常生活的感悟,啟示我們幸福的生活不是高不可攀、遙不可及,也不是井中之月、水中之花,我們這些普通群體只要愿意去做也可以實(shí)現(xiàn)的,這才是生活的真諦,容易引起廣泛地共鳴。
林語(yǔ)堂先生在《浮生六記》的序中說(shuō)“蕓,我想,是中國(guó)文學(xué)上最可愛(ài)的一個(gè)女人。”的確,書(shū)中的女主角是一個(gè)性情可愛(ài)、溫婉賢淑的女人,既有為情竇初開(kāi)而藏粥的聰慧,也有為追逐熱鬧而女扮男妝出行的大膽;同時(shí),還能賦得“秋侵人影瘦,霜染菊花肥”妙句,完全是一個(gè)知書(shū)達(dá)理的奇女子。完全不似《紅樓夢(mèng)》中諸多女子,更與魯迅《奔月》中描寫(xiě)的厭倦長(zhǎng)期清苦生活而拋棄丈夫、獨(dú)自升天的嫦娥迥然有別,成古今中外文學(xué)作品中“最溫柔細(xì)膩閨房之樂(lè)”的記載。而這種幸福生活正源于二人兩情相悅,玉露相逢,勝卻人間無(wú)數(shù);舉案齊眉,相敬如賓,始能與子偕老。
情之所鐘,雖丑不嫌。這是本書(shū)給我們的最好啟示,沈復(fù)自從十七歲與陳蕓結(jié)婚,至陳蕓因被疾病困擾辭世而去,這短短的一生雖命運(yùn)多舛、變故時(shí)現(xiàn),但依然沒(méi)有將兩人分離,沒(méi)有能減弱二人的真摯情感。實(shí)現(xiàn)了“死生契闊,與子成說(shuō)。執(zhí)子之手,與子偕老!边@人生中最美的風(fēng)景。其相互欣賞、相濡以沫的真情,“身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”的默契,著實(shí)令人感動(dòng),為之擊節(jié)。后來(lái)沈復(fù)在其妻子離世后,獨(dú)自一人離家漫游,過(guò)完了自己的余生,也從側(cè)面體現(xiàn)出這種至死不渝的情感。
古往今來(lái),關(guān)于夫妻真摯情感的故事不計(jì)其數(shù),既有“親卿愛(ài)卿,是以卿卿,我不卿卿,誰(shuí)當(dāng)卿卿”“同聲若鼓瑟,合韻似鳴琴!卑惴蚱揲g融洽和諧,親密無(wú)間;也有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!薄霸谔煸缸鞅纫眸B(niǎo),在地愿為連理枝!眹艺Z(yǔ)般的癡情;更有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘,千里孤墳,無(wú)處話凄涼。”沉睡人不去、睹物更思人”的凄苦。這些詩(shī)句和本書(shū)相同,其感人至深之處不在于藝術(shù)手法的高妙,語(yǔ)言的精粹,而在于蘊(yùn)含著的真情。情致所動(dòng),金石為開(kāi),這才是能直達(dá)內(nèi)心深處,激發(fā)出生命本真的最原始力量。
其實(shí)生活中需要真情付出何止夫婦之情,人生一世,草木一秋,短暫的一生中人們追求的無(wú)外乎生命的長(zhǎng)度與寬度兩個(gè)維度。生命的長(zhǎng)度是屬于自然規(guī)律,不受個(gè)人控制,最多只能有限延長(zhǎng),最終結(jié)果無(wú)論誰(shuí)都無(wú)法逃避。但生命的寬度,即生命的質(zhì)量如何提高,則完全由個(gè)人決定。無(wú)論何時(shí)何地、何種環(huán)境,都需要真情釋放,待人以誠(chéng),用之以情。這真性情不僅包括夫婦之道,同樣適用于學(xué)習(xí)、家庭、工作之中,彰顯于待人、待物之間。人生天地間,種種不可控的不幸可能突然襲來(lái),給生命旅程增添許多陰雨。在無(wú)情的生活面前,要超脫世間繁瑣,擺脫平庸,唯有不忘初心,堅(jiān)守真情,珍惜生活中的美好,樂(lè)于付出并享受生活帶來(lái)的愉悅情感,坦然接受生活中將要到來(lái)的一切。
“人之相識(shí),貴在相知,人之相知,貴在知心。”人與動(dòng)物之間的根本區(qū)別就在于人具有情感性,懂得對(duì)他人付以真情。真情是春天里盛開(kāi)的鮮花,點(diǎn)綴詩(shī)意生活;是夏天的濃陰,遮擋暴雨狂風(fēng);是秋天的鮮美果實(shí),帶來(lái)收獲喜悅;是冬天的一縷暖陽(yáng),暖化寒風(fēng)冰山。是因“投我以木瓜”而“以瓊琚報(bào)之”的慷慨,是愿意為別人提供熱情幫助,救人于危難之際的熱切。當(dāng)然這種真情并不是從天而降的,特別是在當(dāng)今,過(guò)重物質(zhì)利益沖淡了情感關(guān)照,作為以塑造靈魂為使命的高校教育工作者,在教育實(shí)踐中更需要教學(xué)以真、待人以情,發(fā)揮人格的引領(lǐng)作用;為學(xué)生樹(shù)立正確的政治方向,濃厚的人文情懷榜樣,以此營(yíng)造人際關(guān)系上的綠水青山、使其靈魂得到鍛煉、情操受到陶冶,提高生命的質(zhì)量,構(gòu)建幸福、和諧的社會(huì)交際環(huán)境。
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