初中教師讀書心得

時間：2024-11-16 09:08:32 讀后感我要投稿

初中教師讀書心得

　　當(dāng)我們積累了新的體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么要如何寫呢？以下是小編幫大家整理的初中教師讀書心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

初中教師讀書心得

初中教師讀書心得1

　　幾年前我就知道《做一個幸福的教師》這本書，只是一直以來都沒有時間去看，或者說自己沒給自己擠出那樣的時間來學(xué)習(xí)。這個學(xué)期，學(xué)校要求我們每一位教師讀一本自己喜歡的書，有了這個規(guī)定，也就有了一種無形的壓力，有了這樣的壓力也就有了學(xué)習(xí)的動力。

　　細(xì)讀這本書以后，我的感受頗深。其中陶老師告訴我們一句話：“一個不會思考的人，即使讀的書再多，也不過是前人文字和觀點的堆積罷了”。陶老師這句話讓我感受到思考對一個老師來說是多么重要。我們要想讓自己的課堂精彩起來，照搬是萬萬不可的，借鑒也要慎重，我們應(yīng)該做的就是要充分分析自己的課堂，重新審視自己的學(xué)生，找出屬于自己的最好的方法。最好的方法就是最適合自己的方法。

　　陶老師還說：“千萬不要故弄玄虛，更不要故作高深�！笔堑�，我們讀陶老師的文章，感覺就是在聽一位智者娓娓講述人生的故事，陶老師的語句真實、自然、質(zhì)樸無華，似山澗流水，叮咚悅耳。陶老師說，十年前，他寫文章的時候，也曾有意用上一些華麗的詞句，可是在今天的他看來那是令他羞愧的'事。從這段話中我們看到了回歸的陶老師，看到了正逐漸和自然融合為一體的陶老師，我一直堅信文風(fēng)彰顯人性的說法，覺得陶老師的自然質(zhì)樸文風(fēng)和國學(xué)大師季羨林老先生語句中那股透心的爽頗有相似之處。

　　我也曾有過捧書閱讀到深夜的時候，那只是因為我喜歡；也曾嘗試著去背誦《論語》《老子》，那是因為我想傾聽圣人心聲，領(lǐng)悟他們的思想律動，讓浮躁的我在圣人如水的心境中感受一絲超然；當(dāng)課堂上的我捉襟見肘時，當(dāng)我的微笑不再讓孩子著迷的時候，教育類的專業(yè)書籍又走進(jìn)我的書架，我對自己說，我只是想做一個稱職的教師，做一個讓孩子喜歡的教師，除此之外，別無它求。

　　今天讀了陶老師《做一個幸福教師》才認(rèn)識到，一個幸福的教師必須有深厚的文化資本，那樣他能在教學(xué)中游刃有余；一個幸福的教師還要有一定的生活閱歷，那樣他的教學(xué)才不枯燥，他才能將自己的親身體驗和感受及時傳達(dá)給學(xué)生，他的課堂才有吸引力；一個幸福的教師還要有一顆寧靜的心靈，只有心的寧靜，才不會被外界紛繁的世界所誘惑；一個幸福的教師必須有著高度使命感，使命感讓他愈挫愈勇，讓他心懷高遠(yuǎn)。

　　輕輕合上書，一個輕微的游絲樣的聲音飄過來：我距離幸福還有多遠(yuǎn)？我默默地記下曾經(jīng)幫過我的長者，正在鼓勵著我的朋友，始終鞭策著我的領(lǐng)導(dǎo)，記在心底，從不敢忘卻，也很少提起。我知道我最好的回報方式就是默默地記著，并且努力不要辜負(fù)了他們�？鞓肥亲哉业�，幸福是自己爭取的。只要你帶著一顆善良、美麗的平常心，就會發(fā)現(xiàn)世界到處都是美麗的風(fēng)景。

　　我距離幸福還有多遠(yuǎn)？我不知道，但我知道，只要踮起腳尖，我就會距離幸福更近一些。

初中教師讀書心得2

　　歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話�！�

　　最近，我認(rèn)真閱讀了安奈特．L．布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多推薦，在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個教育小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育孩子的`心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會，有關(guān)愛孩子的收獲。

　　讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的狀況，我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。

　　讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放下任何一個孩子。

　　其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時，我們也失敗了�！狈词∽约�，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來感到很慚愧，每個人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長呢？我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家；他愛美術(shù)，就讓他成為一名小畫家。那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。

初中教師讀書心得3

　　本學(xué)期以來，我利用業(yè)余時間，認(rèn)真閱讀了《初中歷史優(yōu)秀教師說課經(jīng)典案例》一書，感覺受益匪淺，下面談?wù)勛约旱捏w會：

　　一比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握了說課的概念，說課的意義，說課的方法和結(jié)構(gòu)。

　　我們在師范讀書時，比較注重教材教法的學(xué)習(xí)，注重上課環(huán)節(jié)的把握，寫教案等，但對說課活動基本上是沒參加的，不用說主動參加，連被動參加都沒有，因此對說課認(rèn)知很少。在《初中歷史優(yōu)秀教師說課經(jīng)典案例》一書，先通過“寫在前面”這個內(nèi)容，系統(tǒng)地介紹了什么是說課：說課就是教師在備課的基礎(chǔ)上，針對某一觀點、問題和具體課題，面對同行或教研人員，口頭表述其教學(xué)設(shè)想及理論依據(jù)，簡單說，說課其實就是說自己教什么，是怎樣教的，為什么要這樣做。也闡述了說課的重要意義：有利于提高教師的備課質(zhì)量；有利于提高教師的自身素質(zhì)；有利于提高課堂教學(xué)的效率。

　　更重要的是，本書詳細(xì)說明了如何寫好一份精彩的說課稿：在充分備課的基礎(chǔ)上撰寫，在一定的教育理論指導(dǎo)下撰寫，圍繞以下幾方面撰寫，一說課標(biāo)。說課標(biāo)就是要把課程標(biāo)準(zhǔn)中的課程目標(biāo)作為本課題教學(xué)的指導(dǎo)思想和教學(xué)依據(jù)，從課程論的高度駕馭教材和知道教學(xué)設(shè)計。說課標(biāo)要重點說明有關(guān)課題教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)操作等在課程標(biāo)準(zhǔn)中的原則性要求。二是說教材。說清本節(jié)教材在單元甚至本冊教材中的地位和作用，即弄清教材的編排意圖或知識結(jié)構(gòu)體系。說明如何依據(jù)教材（并結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生）來確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)或任務(wù)。說明如何精選教材內(nèi)容，并合理地加以擴展或加深教材內(nèi)容。說明如何確定教學(xué)重點和教學(xué)難點。三是說學(xué)法。四說教法。說教法，應(yīng)該說出怎么教的.辦法以及為什么這樣教的依據(jù)。五是說教學(xué)過程。說教學(xué)過程是說課的重點部分，要做到：說出教學(xué)全程的總體結(jié)構(gòu)設(shè)計，即起始—過程—收束的內(nèi)容安排；重點說明教材展開的邏輯順序、主要環(huán)節(jié)、過度銜接及時間安排；說明如何針對課型特點及教學(xué)法要求，在不同教學(xué)階段師與生、教與學(xué)、講與練是怎樣協(xié)調(diào)統(tǒng)一的；要對教學(xué)過程做出動態(tài)性預(yù)測，考慮到可能發(fā)生的變化及其調(diào)整的對策。

　　二、通過閱讀大量的經(jīng)典說課案例，掌握了說課的基本要求，拓寬了視野，啟發(fā)了自己的思維和創(chuàng)意，有利于提高自己的教學(xué)水平和教學(xué)效率。

　　書中大量的說課稿為實踐性說課，與我們平時上課內(nèi)容息息相關(guān)，追求教學(xué)的藝術(shù)性和高水平，重在教學(xué)思路的啟發(fā)和教學(xué)方法的創(chuàng)新，針對教師教學(xué)水平的提高，具有很強的參考價值和實用性。也知道了多種教學(xué)方法即多種教法和多種學(xué)法。提供了多種教學(xué)設(shè)計思路。

　　使我知道了如何進(jìn)行具體說課：以我們浙江省麗水市青田縣第二中學(xué)潘真榮老師《思路明珠》說課稿為例。一是說教材，分別分析本課的地位、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點。二是說教法和學(xué)法分別說教法和學(xué)法。

　　三是說教學(xué)流程，主要從歌曲導(dǎo)入創(chuàng)設(shè)情境，合作探究突破難點，互動釋疑突出重點，拓展延伸留有余味。四是教學(xué)反思。本課的教學(xué)設(shè)計本著“學(xué)生是教學(xué)活動的出發(fā)點，也是教學(xué)活動的落腳點的教學(xué)理念，在整個教學(xué)活動中，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生始終處于學(xué)習(xí)的主體地位。

　　因此，閱讀《初中歷史優(yōu)秀教師說課經(jīng)典案例》收獲是很大的，并努力把學(xué)到的內(nèi)容用到自己的教學(xué)實踐中，認(rèn)真探索，提高自己的教學(xué)水平。

初中教師讀書心得4

　　初次邂逅《陪孩子走過小學(xué)六年》這本家庭教育書籍，是在長春的聯(lián)合書城。當(dāng)時和好朋友一起去買書，為了湊夠買300元錢的書就能夠辦一張會員卡，我就毫不猶豫的聽了書店工作人員的介紹買了這本書，理由是這本書書是師大附小的老師推薦給家長看的。

　　回到家之后，利用空閑時間慢慢品讀，更有一種相見恨晚的感覺。讀了一遍后，又挑重點地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個普通的母親，在培養(yǎng)自我孩子的過程中，注重營造良好的家庭教育環(huán)境，從實踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗，倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系，用科學(xué)的方法培養(yǎng)自我的孩子，18年的時間，她培養(yǎng)了一個素質(zhì)全面，成績優(yōu)秀的女兒，她的女兒同時被北大和香港大學(xué)錄取。本書重點記錄的.她的女兒在小學(xué)階段成長的點滴。

　　讀完此書，作為教師的我才感覺到對自我兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫作潛力上，我沒有像作者那樣給孩子寫“下水”作文。在培養(yǎng)孩子的耐心時，我不會像作者那樣陪孩子一起玩拼圖，讓孩子從中體會到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度。在節(jié)假日，我沒有把逛書店作為孩子休閑交流的地方，讓孩子泡在書海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例，無不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點，都是基于有利于孩子成長來思考的。

　　此書讓我的收獲頗豐，此刻談?wù)勛晕腋惺茏钌畹牡胤剑?/p>

　　一、讓孩子泡在書海中。

　　以前我總是說自我的孩子不喜歡讀課外書，其實是我沒有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書，父母更要和孩子一起讀書，這一點和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書，哪怕開始的時候和學(xué)習(xí)的書并沒關(guān)，但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來后，他就會不知不覺中要求看更多方面的書，這是名著和文學(xué)書籍就會走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點，以前的兒子從來不讀課外書，是一本校園文學(xué)書《淘氣包馬小跳》讓他愛上了校園文學(xué)。

　　那次我和他一起去書店買學(xué)習(xí)用品，兒子自我挑了一本《淘氣包馬小跳》�；氐郊液螅遗銉鹤右黄鹂�，兒子一看就上癮了，連上廁所的時候都在看，看完后，又央求我給他買另一本。

　　看到兒子有主動讀書的愿望，我沒有吝嗇錢，在網(wǎng)上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本�？吹絻鹤优踔聬鄣臅x的時候，我真的感覺的由衷的高興，當(dāng)兒子讀完這一套之后，又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮老師和壞小子》系列。此刻每當(dāng)我和兒子去吉林或者長春的時候，孩子最愛去的地方不是游樂園，而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步，暢游。

　　如今，兒子讀完的書已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識等等，只要是兒子買書的要求，我一律同意。此刻我感覺到兒子寫作文不在像以前那樣“詞窮”了。書讀多了，他的想象力也豐富了。每一天我家睡覺前都會看到我和兒子各持一本書在床頭品讀，雖然是個讀個的，但孩子真的是愛上了閱讀。

　　二、愛在自由里。

　　孩子不是機器，教育不能揠苗助長，教育不僅僅僅是大道理，而是把父母的愛化做涓涓細(xì)流，時刻滋潤孩子成長的心田，與孩子合拍。在教育孩子方面，要懂得孩子就是一個獨特的存在。不要因為虛榮心而一味的在孩子成績方面和別人攀比，在孩子小學(xué)六年的生涯中，用教育學(xué)的眼光看待孩子，慢慢等待孩子一點一滴的成長，多一點耐心與愛心，讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實了，正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時間的同時更就應(yīng)給孩子玩的時間，有的時候，玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂中成長，相信是每個為人父母的最大的心聲。

　　讀完此書，收獲還不僅僅僅是這些，我會把我學(xué)到的教育理念不單用在自我孩子的身上，也會用在我的學(xué)生身上，讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂成長。

初中教師讀書心得5

　　周國平先生曾說過：“嚴(yán)格地說，只有素質(zhì)教育才配稱作教育。若不是著眼于素質(zhì)，僅僅傳授一些專業(yè)知識和職業(yè)技能，就只可叫作培訓(xùn)，不可妄稱教育。若掛著教育之名而實際上對素質(zhì)起了壓制、扭曲、摧殘的作用，那只能說是偽教育和反教育了�！蔽覀円部梢杂眠@段話，從另一個角度來理解和解讀帕克·帕爾默的觀點——教師自己千萬不能失去心靈，也千萬不能失去對學(xué)生美好心靈的引導(dǎo)。“經(jīng)師”傳授知識技能，“人師”引領(lǐng)心靈成長，這就是“經(jīng)師”和“人師”的區(qū)別。

　　《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書直面教師的內(nèi)心世界，同時也向我們展示了共同體的無限魅力。在這個共同體中，誰是主體呢？既非教師和學(xué)生，也非學(xué)科或關(guān)于它們的課本、解釋它們的理論，而是求知者永遠(yuǎn)聚集其周圍的“偉大事物”。那么，怎么來解釋這個偉大事物呢？作者做了如下的例舉：

　　“我所指的是生物學(xué)的基因和生態(tài)系統(tǒng)、哲學(xué)和神學(xué)的隱喻和參照系、文學(xué)素材中背叛與寬恕以及愛與失的原型。我所指的是人類學(xué)的人為現(xiàn)象和族裔，工程學(xué)的原料的限制和潛能，管理學(xué)的系統(tǒng)邏輯，音樂和藝術(shù)的形狀和顏色，歷史學(xué)的奇特和模式，以及法學(xué)領(lǐng)域里難以捉摸的正義觀等�！�

　　這個“偉大事物”也許難以定義，但通過這么多的例舉我們應(yīng)該都能理解。當(dāng)我們都關(guān)注于這個“偉大事物”，為這個“偉大事物”深深吸引和著迷時，教育的共同體就會處于最佳、最優(yōu)的狀態(tài)。比如，圍繞“偉大事物”而產(chǎn)生多元的觀點；對一些現(xiàn)象采用多重含義的解釋；歡迎有創(chuàng)見性的爭論，沒有憤怒和偏見；彼此間真誠相待；體驗謙卑，心存敬畏，等等。

　　就我的理解，教育共同體中的“偉大事物”，其實也造就了所有卷入者的共同愿景和目標(biāo)，大家專注于“偉大事物”這一主體，彼此尊重，坦誠相對，教師既不是絕對的'權(quán)威，學(xué)生也不會永遠(yuǎn)不犯錯誤。為了說明什么是真正的教育共同體，作者為我們描述了這樣一個場景：一位優(yōu)秀的教師與一群五歲的小孩圍坐在地板上，一齊讀一個關(guān)于大象的故事。透過那些孩子的眼睛，幾乎可以看見圓圈的中央真的有一只大象！而且以那件偉大事物作為媒介工具，其他的偉大事物也進(jìn)入房間，例如語言和傳達(dá)意義的符號。

初中教師讀書心得6

　　古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也�！笨梢�，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易，其肩負(fù)著是無數(shù)人的希望和重托。對新時代的教師也無疑是一次對知識、教養(yǎng)能力、綜合素養(yǎng)的考驗，其中教師對教學(xué)活動設(shè)計就是一個值得研討的問題。

　　在實踐與反思中，我覺得幼兒園的活動設(shè)計，必須以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點。教育活動設(shè)計應(yīng)適應(yīng)幼兒水平，對所提出的教育目標(biāo)，既不可任意拔高，也不能盲目滯后。內(nèi)容應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序為基礎(chǔ)，注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動力是內(nèi)部矛盾，活動設(shè)計應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決，促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應(yīng)該把著眼點放在幼兒今天知道了什么，明天將學(xué)會什么，而應(yīng)該著重考慮如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力，如何使幼兒在活動中學(xué)會學(xué)習(xí)，以及該活動會對幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。

　　幼兒園教育活動設(shè)計的生活化，就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和意義。要求選擇符合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗，把富有教育價值的內(nèi)容納入教學(xué)之中，增加教育的人文精神。眾所周知，對幼兒來說，生長是重要的，他的發(fā)展是隨著生命運動而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實踐中，不斷地探索和學(xué)習(xí)，由此獲得各種生活知識，習(xí)得人際交往的經(jīng)驗，為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，幼兒園的活動設(shè)計，應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活，遵循生活化的原則。

　　學(xué)前兒童的生活是活動，愛活動是學(xué)前兒童的天性。活動化原則是指教育活動的設(shè)計和組織應(yīng)以活動為基本形式，其本質(zhì)是通過調(diào)動幼兒積極進(jìn)行外部活動而引發(fā)積極的內(nèi)部活動。這種內(nèi)部活動不僅僅是智力運演，也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度形成、知識結(jié)構(gòu)化過程。

　　我作為一名幼兒園的教師，經(jīng)常生活在一群天真活潑的孩子中間，時常感到無比的幸福和快樂，那些幸福和快樂是孩子們給予的成功固然很重要，但它卻不能代替快樂。一個不快樂的人，一個缺少面對人生沒有樂觀態(tài)度的人也往往也很難取得成功。我國一位兒童教育工作者盧勤說過：“快樂是一種體驗，體驗是任何人代替不了的。讓孩子們從小體驗快樂，成為一個樂觀主義者，比成功更重要�！弊鳛楹⒆觽兊睦蠋熀团笥眩屛覀冏哌M(jìn)他們的世界，和孩子們一起去發(fā)現(xiàn)快樂、感受快樂吧!

　　在孩子們的眼中，世界是多姿多彩的，在孩子們的世界中充滿著驚喜，充滿著樂趣，充滿著很多……如果他們的學(xué)習(xí)需求更多地來源于這些驚喜、樂趣和意外，就會讓學(xué)習(xí)融在生活中。當(dāng)我和他們在戶外散步時，他們會數(shù)著彩磚跳格子，往往數(shù)著數(shù)著就亂了套，最后哈哈笑成團(tuán)再重新開始數(shù);他們會歪歪扭扭、樂此不疲的走在彩色的車輪上轉(zhuǎn)圈;也許對于成人來說這是無聊的'事，可是看著孩子們的燦爛的笑臉，你就會明白他們樂此不疲的原因了。

　　今天我和孩子們在在草地上休息時，孩子們驚奇地發(fā)現(xiàn)：這里有一個大蟲子。于是草地下還有什么就成了孩子們的話題，大家趴在草地上，有的用手，有的拿著揀到的樹枝，都一個勁地在草地下面找呀找：“哈哈，快來看，我找到了一個東西啦�！弊屑�(xì)擦干凈泥土一看：哎呀，原來是一塊小石頭。一下子就瀉了氣�！皼]關(guān)系，我再找。”冬冬嘟著嘴，氣呼呼的樣子到現(xiàn)在我仍然記得非常清楚。在經(jīng)過一場草地混找之后，孩子們雖然小手都臟了，可他們都有了自己的戰(zhàn)利品了：幾個壞積木、幾個蝸牛殼，還有一些死掉干了的小蟲子，連草根都被拔了幾根......也許這真的不是什么有意義的東西，但是我在孩子的臉上、眼里、心中看到了兩個最珍貴的兩個字：快樂。

　　快樂是有多種多樣，我們每個人對快樂的感受也各有不同。有的人享受到一頓美餐就感到快樂，有的人聽到一句贊美的話就感到快樂，有的人得到一件美麗的衣裳感到非�？鞓罚⒆油赐纯炜斓赝嫠Ｖ芯湍芨惺艿娇鞓�。我個人認(rèn)為：快樂應(yīng)該是愉悅的，甜美的，放松的。

初中教師讀書心得7

《愛的教育》，書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么帶著這個思考，我與一個意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。

　　《愛的教育》采用日記的形式，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校，家庭，社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國，父母，師長，朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德，這正是小說極力頌揚的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說在漫長的歲月里，它陪伴一代又一代的孩子成長�？梢哉f，這是一本永遠(yuǎn)不會過時的書。它用愛塑造人，引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難。這本書一出版就受到教育界的重視和歡迎，可以說超過了任何一種《教育學(xué)》或《教育概論》。有夏先生的推崇當(dāng)然是個原因，還有個更重要的原因，當(dāng)時有許多教師要求沖破封建主義的束縛，而這部小說給他們塑造了一個可以讓他們仿效的模型——當(dāng)然，實際上體現(xiàn)的.是小資產(chǎn)階級知識分子的理想。

　　愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當(dāng)我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點睡。讀了安利柯的故事，我認(rèn)識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。

　　如果說愛是一次旅游，也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放，得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。

　　轉(zhuǎn)眼間，我們離開《愛的教育》所記載的那個年代已經(jīng)很久了，但是“愛“這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們，特別是遠(yuǎn)離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者

　　您正在查看《初中教師讀書心得演講稿——-《愛的教育》》。我們要全身心的去愛我們的每一個學(xué)生，關(guān)心他們的成長，為他們的每一點進(jìn)步而欣慰，用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈，讓孩子們沐浴在愛的陽光中，自由，健康的成長！

　　《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么“不會有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。是教育中所不能缺少的。

初中教師讀書心得8

　　讀了吳非老師的《致青年教師》一書，給我的感覺是作為一名教師我還有很多不足，這本書并沒有大談什么教育理念和教育思想，而是用飽含情感的筆墨把自己幾十年的教育經(jīng)驗用生動的事例與我們共用分享，向我們闡述了青年教師應(yīng)具有的理想和素養(yǎng)，如要樹立服務(wù)意識、要學(xué)會感恩、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會讀書、關(guān)注細(xì)節(jié)、錘煉業(yè)務(wù)等。全書一共有85篇文章，每讀一篇文章，我都會不由自主地與自己的教育實踐聯(lián)系起來，雖然有的文章不是我們這代人經(jīng)歷的，但是做老師的道理是很深刻的，值得我們深深地去體會。下面我就幾篇印象深刻的文章談?wù)勎业捏w會：

　　我讀了《作業(yè)評價未必要用同一標(biāo)準(zhǔn)》一文感觸很深。覺得語文作業(yè)的答案有時可以是不唯一的，而數(shù)學(xué)作業(yè)更多時候是唯一答案。就算是學(xué)生作業(yè)中出現(xiàn)了錯誤，和標(biāo)準(zhǔn)答案不一樣，我們數(shù)學(xué)老師也應(yīng)該盡可能問問學(xué)生是怎么想的，可能學(xué)生的想法非常好，只是在哪一步出現(xiàn)了一點小錯誤，這時的問，了解學(xué)生思維的過程，幫助他在結(jié)點處打開關(guān)鍵的點，這樣比單純的.打個錯點讓學(xué)生訂正效果好的多，我們應(yīng)該更多關(guān)注學(xué)生思考的過程，不要僅僅關(guān)注思考的結(jié)果。文中的最后一小段說：“有位理科教師對我說，他上小學(xué)時，數(shù)學(xué)學(xué)得一塌糊涂，可是每次作業(yè)做錯，老師批改時用紅比打叉，那個叉叉都很小，稍微大意一點兒還看不清呢；而如果做對了，老師筆下的那鉤鉤可就是大大的了。那位小學(xué)老師是個有心人，他是在用心批改學(xué)生的作業(yè)啊！”想想自己平時的工作，我沒有關(guān)注這一點，相反，如果學(xué)生的作業(yè)有錯題，我會把錯點打得大大的，主要是怕他們粗心看不到，根本就沒有考慮過打叉也會和學(xué)生的感受有關(guān)，更沒有想到可能會使學(xué)生產(chǎn)生挫敗感。所以在今后的工作中我會注意重視學(xué)生的感受，給他們足夠的鼓勵的同時還應(yīng)該注意做到不要傷害他們。

　　在《珍視我們的專業(yè)》里講到：進(jìn)德修業(yè)是個人的事，是自覺的追求，對于一個勞動者來說，專業(yè)素養(yǎng)是他的安身立命之本；而對于一名現(xiàn)代教師而言，持續(xù)的學(xué)習(xí)將使他保持精神的高尚，支撐自己作為一個文明人的操守�？梢韵胂笠粋€連自己的專業(yè)都不愛的教師怎么能教好學(xué)？怎么可能成為一名優(yōu)秀的教師。我們通常說的“學(xué)高為師，身正為范”也是這個道理，“學(xué)高”，就是要求教師必須不斷拓寬知識，豐富知識內(nèi)涵，加深對自身專業(yè)和相關(guān)學(xué)科的鉆研并能將所學(xué)知識融會貫通，運用于實踐。“身正”，就要求教師具有良好的師德，端正的師風(fēng)，嚴(yán)明的師紀(jì)，高尚的師范。

　　就如書中說到：“優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的‘燈’，而那‘開關(guān)’就在他自己的手中。他的‘亮度’在于他個人的修煉；如果他有電源，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直在照耀著學(xué)生面前的道路；教師的進(jìn)德修業(yè)應(yīng)當(dāng)一直到教育生命的終止�！彼�，過去我們那種要給學(xué)生一杯水，我們就得有一桶水的觀點已經(jīng)不適應(yīng)社會發(fā)展的需要，我們的一桶水已經(jīng)滿足不了學(xué)生的需求�，F(xiàn)在的孩子接受的信息很多，很快，知識面很廣，而知識更新的又是如此之快，如果我們老師還停留在原來所學(xué)的知識層面上，我們遲早會被淘汰。

　　書中有很多話語使我有一種茅塞頓開之感，作為一名青年教師，我一定努力充實自我，做一名有主見的教師。

初中教師讀書心得9

　　假期中，我認(rèn)真閱讀了《單元整體課程》初中數(shù)學(xué)這本書，書中對于教材的分析十分準(zhǔn)確，處理十分細(xì)膩，書中的教學(xué)方法新穎、獨特，具有鮮明的特色，真是讓我受益匪淺。尤其是模塊式的單元整體課程教學(xué)法更是給我留下了深刻的印象，讓我認(rèn)識到了數(shù)學(xué)的教學(xué)方法并不是一成不變的。

　　說到單元整體課程，需要明確三點：一、什么是單元整體課程；二、單元整體課程有什么優(yōu)勢；三、如何實施單元整體課程。從這三個方面我簡單總結(jié)一下自己的學(xué)習(xí)收獲。

　　一、單元整體課程

　　“單元整體課程”是對“國家課程”的二度開發(fā)，是對“國家課程”的校本化實施。它將國家課程總目標(biāo)進(jìn)行逐級分解，把每一個學(xué)科劃分為若干個“單元”，每個小的單元都按照“課程目標(biāo)”“課程內(nèi)容”“課程實施”“課程評價”等課程要素來構(gòu)建，從而構(gòu)建起一個個完整的、系統(tǒng)的學(xué)科“課程體系”。

　　“單元整體課程”，以“單元”為基本單位，以“整體”為核心，以“整合”為基本思路，以“聯(lián)系”為紐帶，以“單元整體教學(xué)”為課堂范式，將學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式進(jìn)行整合，將學(xué)習(xí)過程與學(xué)生發(fā)展終極目標(biāo)進(jìn)行整合，從而使國家課程實施呈現(xiàn)出一種豐滿和立體的狀態(tài)。

　　二、單元整體課程的優(yōu)勢

　　1、這種“單元整體教學(xué)”與學(xué)生自學(xué)、分組教學(xué)相結(jié)合，能有助于學(xué)生的全員參與，整體提高。單元教學(xué)的時候，都要求學(xué)生先自學(xué)，找出不懂的問題，然后在小組內(nèi)提出并交流。由于交流階段一般在自學(xué)基礎(chǔ)上進(jìn)行。交流內(nèi)容一般為：學(xué)懂學(xué)會了什么；提出不懂的問題或值得討論的內(nèi)容。在這個過程中教師有的放矢地引導(dǎo)全班學(xué)生討論以求得到解決。全班同學(xué)在發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程中鍛煉學(xué)生的思維和表達(dá)能力。

　　2、還有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開闊視野，積累知識。由于單元教學(xué)模式的特殊性，即由學(xué)生通過自學(xué)、提問和小組同學(xué)共同探究完成學(xué)習(xí)，所以速度快，效率高，這樣就會讓學(xué)生真正經(jīng)歷了由“學(xué)會”到“會學(xué)”的過程，使學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)的主人。既使學(xué)生較快地掌握單元的訓(xùn)練要點，又有效地指導(dǎo)實踐，克服了在教學(xué)中教師講得多的弊端。這樣不是被動地跟著老師的思路學(xué)，而是始終積極主動地學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生的'自學(xué)能力。因此可以節(jié)省更多的時間進(jìn)行練習(xí)和輔導(dǎo)鞏固，進(jìn)一步提高了學(xué)習(xí)能力。

　　3、單元整體課程教學(xué)是自學(xué)與分組教學(xué)相結(jié)合，有助于學(xué)生的全員參與，整體提高。單元自學(xué)時，要求學(xué)生先自學(xué)文章內(nèi)容，找出不懂的問題，然后在小組內(nèi)提出并交流，會的給不會的進(jìn)行講解。學(xué)生都是喜歡當(dāng)“小老師”的，他們能從當(dāng)老師的過程中得到充實和滿足的感覺，并且在講解習(xí)題的過程中自己也再次梳理了知識，進(jìn)一步鞏固自己的所學(xué)內(nèi)容。而由于是學(xué)生給學(xué)生講解，在語言上更有利于學(xué)困生理解從而得到提高。所以這種教學(xué)促使每名學(xué)生都要積極參與，而不像教師講授時，有的學(xué)生可以不懂裝懂，似聽非聽，濫竽充數(shù)，蒙混過關(guān)。從而使全體學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力得到提高，有利于課堂活動的開展，還有利于高效課堂的構(gòu)建。

　　三、單元整體課程的實施

　　單元整體課程的教學(xué)不僅是對教師提出了一個更高的要求,也是對學(xué)生們的一次考驗。

　　1、從教材的整體把握，弄清各單元之間的內(nèi)在聯(lián)系。

　　教學(xué)之前，應(yīng)從全冊書的教學(xué)總目標(biāo)出發(fā)，通覽教材，明確各單元的訓(xùn)練重點和每一單元在書中所處的地位和作用，理清單元訓(xùn)練重點在各篇課文中的教學(xué)要求和要達(dá)到的教學(xué)目的。弄清各單元之間的內(nèi)在聯(lián)系，結(jié)合各類課文的特點，設(shè)計好教學(xué)結(jié)構(gòu)。

　　2、將單元做為整體進(jìn)行備課。

　　教育家陶行知先生曾說過：“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)。教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子�！边@為課堂教學(xué)指明了路子。教師所做的一切都是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的。教師的教只是作為一條輔助線貫穿于整個教學(xué)活動之中，教師必須根據(jù)教學(xué)的實際情況靈活地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。我認(rèn)為教師的備課必須從單純的備“教”中解脫出來。要求教師從“備教”向“備學(xué)”轉(zhuǎn)變，要備教法，更要備學(xué)法。教師在設(shè)計導(dǎo)“學(xué)”案時，只需突出基本的教學(xué)思想和教學(xué)步驟，把教材吃透，做到心中有數(shù)。切忌備按部就班的一問一答式教案。備課時要留下更多的時間和空間，在教學(xué)中讓學(xué)生的活動來填補。

　　3、在課堂上引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”和“習(xí)”。

　　“單元整組教學(xué)”的實施中，即要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，也要改變教師的授課方式，淡化教師通篇講解，給學(xué)生足夠的時間和機會，讓他們充分地閱讀、討論、理解，使學(xué)生獲得更多的自主學(xué)習(xí)空間和學(xué)習(xí)的主動權(quán)。鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，鼓勵學(xué)生從不同的角度看問題、鼓勵學(xué)生有創(chuàng)意的表達(dá)，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下獨立地提出問題、分析問題、解決問題，在主動實踐的過程中積累解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

　　看了單元整合課程的介紹,才知道我們在教學(xué)新的單元時,不能將每一節(jié)課程單獨來備課,而應(yīng)該從整體上把握,讓學(xué)生從整體入手感知單元,可以讓學(xué)生知道這個單元學(xué)什么,自己將要經(jīng)歷什么,興趣點與疑惑點在哪里,可以結(jié)合自己的感受和體驗,在一個相對大的范圍內(nèi)確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　　在今后的實際教學(xué)中我一定更加努力的在學(xué)習(xí)中探索，在總結(jié)中提高使自己，力求更快的適應(yīng)新的教學(xué)方法。

初中教師讀書心得10

　　我以前就讀過鄭杰校長的一本書《給教師的一百條新建議》，最近又大體翻了翻，對其中的一篇文章《登上人生幸福的三層樓》有些體會，也引起了自己的思考。

　　首先，鄭杰校長提出：幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人雖然是社會性很強的動物，可是也離不開自然本性。生存是人的最基本的也是最重要的需要。要有飯吃，有衣穿，有房住，這一切怎么得來？要從勞動中得來，要有事可做，要去工作。工作是要受到各種各樣的限制，尤其是在工作時間里。你的物質(zhì)基礎(chǔ)從哪里來？是從你付出的自由代價中得來。要有一定的物質(zhì)生活，就須好好干，讀后感《登上人生幸福的三層樓《給教師的一百條新建議》讀后感》。

　　每個人有自己的物質(zhì)追求，是正常的，可不能貪多。漁夫和金魚的故事告訴我們，對物質(zhì)生活的追求要有限度，否則人將迷失自我。

　　其次，鄭杰校長提出：幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。從狹義上說，音樂、美術(shù)老師有得天獨厚的條件，利用自己的專業(yè)特長，或引吭高歌，或揮毫潑墨，怡然自得。我們其他的老師，在繁忙的工作之余，養(yǎng)幾盆花，喂幾條魚，看看電視播出的小品和歌舞，用門外漢的眼光加以評頭論足，不也輕松舒暢嗎？林語堂寫過一本書叫“生活的藝術(shù)”，認(rèn)為人應(yīng)該享受生活，不能放棄活著的每一秒，生活本身就是藝術(shù)。

　　當(dāng)今社會，物欲橫流，身為教師的我們要“其樂樂，眾樂樂，與人樂樂�！眴渭兊奈镔|(zhì)生活其實是一片沙漠，精神生活是沙漠中的'一塊綠洲，使人永葆年輕之心�！�

　　第三，鄭杰校長提出：幸福的第三層樓是獨立思想。我很佩服有獨到見解的人，他們的話令人聞所未聞，富有哲理，我怎么就沒有呢？原來自己囿于舊的教育方法的束縛，疲于應(yīng)付日常教學(xué)事務(wù)，再加上眼花繚亂的大量知識和信息的沖擊，逐漸感覺遲鈍，越來越不會思想了。其實，我們應(yīng)該給自己一點時間思考最簡單的問題：人為什么活著？人活著應(yīng)該做什么？我今天做得事情有意義嗎？我怎樣才能從工作中找到快樂？

　　對我們而言，怎樣促進(jìn)每一個學(xué)生的全面發(fā)展，實現(xiàn)真正的素質(zhì)教育，不人云亦云，而有思想才是最重要的。做老師苦和累是當(dāng)下一個不爭的事實，既然選擇了應(yīng)該無怨無悔。可我們不能死教書，教死書，要開啟大腦智慧的大門，高效率輕松提高學(xué)生素質(zhì)，營造恬然生活氛圍，在當(dāng)前已經(jīng)滿足基本生活需要的同時，用思想指導(dǎo)工作和生活，實現(xiàn)高質(zhì)量的工作，詩一般的生活。

初中教師讀書心得11

　　有幸讀到李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》這本書，起初是出于要完成讀后感的任務(wù)才翻看這本書,捧讀這本書時，說實話，我不想逐字逐句地推敲，但不知不覺我就被書中描述的師生真實情感所投入，更為充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。就這樣，我陶醉著、感嘆著進(jìn)入了一種會意忘文的閱讀境界，帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的思考去讀。時時反省自身，反省自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距。教書幾近十年，隨著歲月的流逝已變得毫無棱角，常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。只到捧讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我才第一次意識到，實際上所謂的單純是蒼白，是膚淺；所謂的平淡是平庸，是無為。書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，也想過該如何讓學(xué)生喜歡我……但我從未想過，學(xué)生到底為什么來上學(xué)？當(dāng)我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。 ”我深深震撼了，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這以深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會為高考落榜的學(xué)生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機。 ”讓自己的學(xué)生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛�。� 跟李老師相比，我的學(xué)生年紀(jì)更年輕、心靈更稚嫩，更需要我去呵護(hù)、去關(guān)心、去琢磨、去引導(dǎo)他們。人之初，性本善，在這個社會給予孩子更多影響之前，我們必須把他們培養(yǎng)成品行端正、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的學(xué)生；必須把他們培養(yǎng)成積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新、富有個性、獨立見解的學(xué)生；必須把他們培養(yǎng)成自信自強、永不屈服、愈挫愈奮、樂觀向上的學(xué)生；必須把他們培養(yǎng)成興趣廣泛、身懷特長、善于協(xié)調(diào)、精于應(yīng)變的學(xué)生。我喜歡隨意的生活，盡管我工作的也踏實認(rèn)真。但讀完李老師的書后讓我明白“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩。反思過去的 ” “隨意” “從容” ，越來越覺得我的隨意是低層次的，我的從容包含著更多的惰性。讀了這本書，讓我的.心靈受到一些激蕩，讓我漸趨平庸的心不再麻木，讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧！

　　《愛心與教育》這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)！它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛心和責(zé) 任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！

初中教師讀書心得12

　　最近，讀了王曉春老師所著的《教師的教育智慧從哪里來》這本書。他在書中講述了100個教育案例，通過這些案例，詮釋了在教育過程中，教師如何正確處理教師問題、學(xué)生問題、師生關(guān)系問題、教師與家長的問題以及管理問題。駐足于一百個案例，不禁被那一個個智慧的火花所折服。作為讀者，讀著也想著，如果是我，我會怎么做，他做得好在哪里？我正是在這樣身臨其境的閱讀中收獲教育的智慧。智慧來自學(xué)習(xí)。

　　班主任的一言一行，對學(xué)生都會產(chǎn)生巨大的影響。所以，新時期的班主任應(yīng)對教育對象實施影響的同時，不斷地完善自己。必須不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)知識，在實踐中總結(jié)經(jīng)驗，提高自身素質(zhì)，才能嚴(yán)于律己，以身作則，在學(xué)生中樹立一個實實在在的榜樣�！八街梢怨ビ瘛保S多老師都有切身的經(jīng)驗和感受。通過學(xué)習(xí)，我們可以掌握最新的教育理念，了解最新的教育技術(shù)和教育方法，使自己的教育視野更寬闊，教育辦法更有效。

　　智慧來自了解。在教育教學(xué)過程中，作為教師必須時時站在學(xué)生角度上來思考問題：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我會怎么做？當(dāng)我們設(shè)身處地地多替孩子們想想，師生彼此間就會多一份理解，多一份包涵，多一份寬容，多一份耐心和期待，同時也會讓師生多收獲一份快樂和欣幸！教學(xué)中，我們?nèi)绻芏紫律韥�，認(rèn)真地傾聽孩子們的心聲，知道他們?yōu)槭裁茨菢酉�，才能根�?jù)學(xué)生的`心理特點采取行之有效、靈活多變、富有創(chuàng)造性的德育方法，用最少的時間和精力去獲得最佳的教育教學(xué)效果，實現(xiàn)教育過程的最優(yōu)化。在研究、了解學(xué)生的基礎(chǔ)上去教育學(xué)生，運用科學(xué)的教育理念創(chuàng)造性地指導(dǎo)班級工作。

　　智慧來自善思。沒有思考的教育，教育方法就會簡單，甚至是野蠻。在我們的身邊，人人都是教育工作者，但更多的和我一樣，每天在疲憊中掙扎，難以享受作為班主任教師的幸福和愉悅，更多的是蒙在鼓里的教育者。我們?nèi)鄙俚木褪撬伎迹鲋腔坌偷陌嘀魅我P(guān)注教育現(xiàn)象、會靜心思考、會潛心體會。不僅遇到問題要盡心思考，事后還要善于反思�？鬃诱f“吾日三省吾身”，也就是告訴我們，要有反思的習(xí)慣。反思，能使自己對工作更清楚，哪里做得好，哪里做得不夠，還有待改進(jìn)，該如何改進(jìn)。如果一個老師從來都不反思的話，那么他就只能在原地踏步，永遠(yuǎn)也不會向前邁進(jìn)哪怕一步。反思，是改進(jìn)的源泉。沒有反思，哪來的改進(jìn)策略？

　　教育智慧從哪里來？這也許是我們窮盡一生也不能回答全面的問題。但是，走進(jìn)《教育智慧從哪里來》，使我獲得了一種積極向上的活力與動力。讓我明白了沒有教育智慧就沒有教育的成功！也更堅定了我做一名智慧型教師的信心，在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的專業(yè)知識水平，在實踐中執(zhí)著地思考，深入地研究，教育智慧將從中汩汩生成。

初中教師讀書心得13

　　讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。

　　盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。

　　《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。

　　想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”我再反省自己：我又看了多少書呢？

　　蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的`真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！

初中教師讀書心得14

　　最近，我看了一篇《漂亮老師和壞小子》這本書，受益匪淺，引人深思。這篇寫了臭名遠(yuǎn)揚的六三班中的“H4”：肥貓〔魯云飛〕、米老鼠〔米奇〕、豆芽兒〔黃豆豆〕、兔八哥〔戰(zhàn)小歐〕。一天，這4位壞小子去肯德基里吃飯，遇到了剛畢業(yè)的女大學(xué)生——米蘭。米蘭因為沒當(dāng)上一個新創(chuàng)節(jié)目上沒有當(dāng)上主持人而很沮喪，在肯德基里暴飲暴食�！癏4”們聽了后，又有了一個鬼主意，把她“騙”到了班里，當(dāng)上了他們的班主任。

　　故事里的每一個小故事都讓我受到了很深的啟發(fā)。那讓我講講其中的一個小故事：“人與人之間是平等的，老師也要尊重學(xué)生”在死魚事件中，米蘭老師曾經(jīng)懷疑過“H4”，事情真相大白后，米蘭老師馬上意識到自己錯怪了他們，傷害了他們的尊嚴(yán)，就在語文課上向他們道歉，而有不少同學(xué)提出：“他們幾個經(jīng)常被老師懷疑，也沒見哪位老師向他們道歉啊�！笨戳诉@篇，我想起來了我自己，自己也常常冤枉別人，就算知道真相后，也不會去想什么道歉啊，往往過去就算了，現(xiàn)在想想真不應(yīng)該……

　　米蘭老師為什么會受到這么多學(xué)生的喜愛和擁護(hù)呢？我個人認(rèn)為，因為她是年輕老師，有著一顆童心，比我們大不了多少，有愿意幫助我們和我們成為知心朋友。米蘭老師用自己的內(nèi)心走近，用我們的`思維去思維，用我們簡單的語言去表達(dá)，用孩子的心去感受這個世界。

　　這本書讓我明白：如果成為一名好老師，不僅需要學(xué)識淵博、更要有修養(yǎng)、嚴(yán)謹(jǐn)、積極樂觀的人生態(tài)度，還要走近我們，將心比心�？傊鞍讶诵躁P(guān)懷放在首位”的老師就是好老師。

初中教師讀書心得15

　　讀了《教師人格論》這部學(xué)術(shù)專著，感觸頗多，湖州師范學(xué)院王榮德教授的《教師人格論》這部學(xué)術(shù)專著是一本不可多得的優(yōu)秀的學(xué)術(shù)專著，這部學(xué)術(shù)專著緊緊抓住了教師教學(xué)過程中需要高度重視的問題，即教師的人格修養(yǎng)，教師的人格在教學(xué)過程中的重要作用不言而喻，因為教師的一言一行都會影響到學(xué)生，良好的師德，高尚的人格是做一名優(yōu)秀教師的必備素質(zhì)，王教授在《教師人格論》這部學(xué)術(shù)專著中闡述了教師的人格對教學(xué)的重要影響和作用，深刻的揭示了教師優(yōu)秀的品格，高尚的人格對學(xué)生產(chǎn)生的積極影響，《教師人格論》讀后感。教師在教學(xué)過程中的作用是很關(guān)鍵的，教師不但是傳道授業(yè)解惑的，而且還承擔(dān)著對學(xué)生的靈魂的培養(yǎng)，即教會學(xué)生怎樣做人，而在教育學(xué)生怎樣做人的過程中。

　　一名合格的優(yōu)秀教師就必須具備良好的人格修養(yǎng)，試想如果一名思想品質(zhì)惡劣，行為舉止輕浮，衣著凌亂不堪，出口臟話連篇的教師怎么可能教育好學(xué)生，這樣的教師不會贏得學(xué)生的認(rèn)同和尊重，也絕難以得到學(xué)生家長及社會的認(rèn)可和好評，面臨他們的只有被開除教師資格的命運，教育事業(yè)是太陽底下最光輝的事業(yè)，良好的人格修養(yǎng)無疑是一名優(yōu)秀教師必備的基本素質(zhì)。王教授在《教師人格論》這部學(xué)術(shù)專著中揭示了教師師德，教師人格修養(yǎng)的重要作用，對現(xiàn)實中教師以及有心成為教師的人都起到了一種良好的引導(dǎo)作用，教師面對的是一群可塑性很強的學(xué)生，教師的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，在教育教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的品質(zhì)，良好的習(xí)慣是至關(guān)重要的。

　　優(yōu)秀的品格和良好的習(xí)慣會對學(xué)生的學(xué)習(xí)及及生活甚至未來的發(fā)展產(chǎn)生重要的作用，而教師則肩負(fù)培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的品格和良好的習(xí)慣的重要使命，教師除了需要過硬的專業(yè)素質(zhì)做好教學(xué)活動外，好必須擁有良好的人格，即師德。教師的人格修養(yǎng)包括了很多方面，一名優(yōu)秀的教師必須具有正確的世界觀，人生觀，價值觀，具有高尚的情操，只有這樣，在教育學(xué)生時，學(xué)生才會向著正確的大方向發(fā)展，形成正確的世界觀，人生觀，價值觀，讀后感《《教師人格論》讀后感》。一名優(yōu)秀的教師還必須注重儀表，身為人師，穿著要得體，不講粗話臟話，衣容整潔干凈樸素大方，無形之中會使得學(xué)生學(xué)會在穿著方面注重得體，注重整潔干凈，在思想上會使得學(xué)生養(yǎng)成一種勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。一名優(yōu)秀的教師還必須心胸寬廣，充滿愛心，熱愛教育事業(yè)，對學(xué)生充滿無私的愛，一名只會用體罰，用恐嚇來教育學(xué)生的教師很難成功，很難成為一名優(yōu)秀的教師。

　　體罰恐嚇不但難以達(dá)到教學(xué)目的，還會引起學(xué)生的反感和家長的`憤怒，只有心胸寬廣，教育得法，時刻對學(xué)生傾注滿腔的愛意，才會贏得學(xué)生的尊敬，贏得家長與社會的稱贊，良好的教師人格是做一名成功教師的必備條件。歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的楷模，學(xué)生很容易模仿并學(xué)習(xí)教師的一言一行，而良好的教師品質(zhì)人格修養(yǎng)將會對學(xué)生產(chǎn)生積極有利的正面影響，促進(jìn)學(xué)生健康成長和學(xué)習(xí)。王教授的《教師人格論》是一本難得的優(yōu)秀學(xué)術(shù)專著，一本優(yōu)秀的學(xué)術(shù)專著可以影響和改變一個人，王教授的《教師人格論》是一本優(yōu)秀的學(xué)術(shù)專著，我讀了這部學(xué)術(shù)專著受益匪淺，養(yǎng)成良好的人格勢在必行，尤其是對一名有志于成為一名人民教師的師范畢業(yè)生。

【初中教師讀書心得】相關(guān)文章：

初中教師讀書心得體會（精選20篇）02-22

初中教師讀書心得體會9篇03-23