格列佛游記讀后感900字
《格列佛游記》以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié),深刻地剖析了當(dāng)時的英國社會現(xiàn)實(shí)。作品熔現(xiàn)實(shí)與幻想于一爐,將兩者進(jìn)行對比,用虛實(shí)的反差來完善諷刺的藝術(shù)效果,具有強(qiáng)烈的感染力。
篇一:格列佛游記讀后感
連著三天,雨下個不停,下雨天讀書是最愜意的,上次買的一本書還放在抽屜里,書名是《格列佛游記》,書很新,還透著油墨香味。
《格列佛游記》的作者是江奈生·斯威福特,是英國十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家!陡窳蟹鹩斡洝穼懙氖且幻t(yī)生,名叫格列佛,他曾去過許多與世隔絕的地方。在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國,在這個人馬顛倒的世界里,度過三年奇妙的生活并經(jīng)過多次冒險(xiǎn),回到英國的經(jīng)歷。
這本書讀來讓人愛不釋手。作者的想象,作者的文采,都令人拍案叫絕?墒牵@只是表面的局部特征;尖銳深邃的諷刺才是其靈魂!陡窳蟹鹩斡洝分械闹S刺是一把多刃的利劍,首當(dāng)其沖被評點(diǎn)和挖苦的,即是當(dāng)日之英國。那時,英國政府專制黑暗,目中無人。人們都奢侈浪費(fèi)或貪婪無厭。富人享受著窮人的勞動成果,而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此人民大多過著悲慘的生活,斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢所奴役驅(qū)使,不由要對人的本性生疑。
小說第二卷更是指名道姓地批評了英國。格列佛長篇大論的向大人國國君介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀,以及種種為國家為自己“掙面子”的事。不過,用大人國的眼光看,英國是利立浦特般的蕞爾小國,它的歷史充斥著貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心所產(chǎn)生的惡果。斯威福特的諷刺還橫掃了英國社會其他許多重要方面。如:第三卷里對拉格多科學(xué)院人士描寫是直接針對英國皇室學(xué)會的,表達(dá)了對現(xiàn)代科技的種種憂慮;有關(guān)勒皮他飛島一段則影射英國對愛爾蘭的剝削壓迫?傊,在十八世紀(jì)早期,秩序更替、工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界腐敗、黨爭激烈及對外擴(kuò)張等構(gòu)成了英國生活的主旋律;而斯威福特則敏銳抓住了時代的特點(diǎn)和弊病,痛下針砭。
這部小說不但抨擊社會現(xiàn)狀,還有意識地模仿了某些語言和文體。格列佛在抄下“領(lǐng)土廣被”一語后,還在括號里不動聲色地解釋道:“周界約十二英里”。他似乎并無評論,只是在忠實(shí)客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而,隨著這句解釋,那“直抵地球四極”的無邊領(lǐng)土就陡然縮為周長不過十余英里的彈丸之地,諷刺鋒芒脫影而出。
篇二:格列佛游記讀后感
我平時比較喜歡讀書,尤其是小說。我讀小說和吃飯一樣,都不挑食,我可以讀任何形式和過度的小說,只要我讀得懂,都可以認(rèn)真的讀完,這就是能力。我最近迷上了《格列佛游記》,這是一本不錯的小說,也是一本世界名著,我也相信很多人已經(jīng)度過《格列佛游記》了,不過我現(xiàn)在就將我在讀《格列佛游記》這本書后,寫出我自己的讀后感,希望大家能夠有所共識。
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子,由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年,被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品,實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。
在這本書中,寫得是主人公,一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事,其中一些令人心驚肉跳。在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國,在這個人馬顛倒的世界里,更有許多不可思議的故事。讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長得像魚的飛島國居民,以及慧骃和耶胡們,都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè),而且是一個愛好樂器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋,否則他們總愛異想天開。……讀了這本書后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神,他是個與眾不同的男子漢,他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動。作為一名醫(yī)生,他專門搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險(xiǎn)。
讀了這本書以后,我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思,而且不會看不進(jìn)去,反而讀過幾遍之后,越發(fā)愛上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯,在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書,一頭扎進(jìn)去吧,總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了:小人國歷險(xiǎn)、大人國歷險(xiǎn)、會飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到這些就想快點(diǎn)往下看,想快點(diǎn)了解怎么會有小人國和大人國,國家又怎么會飛。帶著這些疑問我認(rèn)真地讀起了第一章。
這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行,后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些神奇的國家,最后終于回到了自己的國家的事情。情節(jié)曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫的栩栩如生,有趣極了。與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢,因?yàn)槲以陂喿x這本書時幾乎入迷了,好像就是我和他一起歷險(xiǎn)一樣。但是我又從心里佩服他的機(jī)智勇敢,他總是給我一中“逆境叢生”的感覺,這點(diǎn)就是他歷盡艱險(xiǎn)后從新踏上自己的國土的主要原因,所以我堅(jiān)決要向他學(xué)習(xí)這種精神,否則的話,若我以后遇到這種事情的話說不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢。
篇三:格列佛游記讀后感
這個暑假,我讀了《格列佛游記》,時至今日,主人公格列佛漫長的16年航海生活仍令我記憶猶新,并且充滿了好奇!陡窳蟹鹩斡洝肥怯骷壹s翰·斯威夫特的成名作。
這本書的主要內(nèi)容是:書中主人公格列佛是一個喜歡探險(xiǎn)的人。第一次航海遇險(xiǎn)后,他被俘虜了,被押送到小人國——利立浦特。那兒的`人都稱他為“巨人山”?墒菦]過多久,小人國養(yǎng)不起他了,他又來到了大人國,他只有當(dāng)?shù)厝说氖种荒敲创,那兒的東西對他來說都是龐然大物。接著,他又來到了飛島,整個一座島都是飛行在空中的,在參觀完當(dāng)?shù)氐目茖W(xué)院之后,最后來到了慧骃國,那兒和他的祖國完全是顛倒的,慧骃國事馬統(tǒng)治著人類;垠S是馬,人類在那有個難聽的名字——野胡。在慧骃國里,野胡就是最低賤的動物,一切重體力活都是他們干。在那兒,慧骃覺得野胡是最沒理智的動物,但格列佛在一次談話中對他的馬主人說:“在我們的國度里,最有理智的就是野胡。”他在一次海難中流落小島,進(jìn)入了小人國、巨人國、飛島、慧骃國。在他與各國人交流時,對他們關(guān)于人類的古怪看法感到不解。隨著游歷許多國家,他漸漸發(fā)現(xiàn)各國的人異口同聲地對人類的好戰(zhàn)、腐敗等極其反感。后來,格列佛捫心自問:為什么人類要戰(zhàn)爭、撒謊、詐騙和殘殺同類呢?
是啊,人類的確是最有理智的動物,但是有的人類借著這個條件非但不做好事,而且橫行霸道,甚至于有些人還走上犯罪的道路。就跟主人公的馬主人說的一樣:“人類有了理智就專干壞事,其實(shí)人類是最可恥的動物”雖然這話說得有些極端,但是我覺得至少他說出了人類不好的一面,這也正是作者內(nèi)心真正要表達(dá)的東西。
在這里,我們不需要去探究“慧骃”和“野胡”的真實(shí)性,而是要知道作者寫這本書的本意所在,他通過寫這篇游記(尤其是最后一卷——慧骃國游記)旨在影射當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí),抨擊當(dāng)時社會的種種黑暗與罪惡。借鑒“慧骃”與“野胡”這種關(guān)系來表達(dá)他心中想要的那種生活——也就是推翻黑暗社會、廣大勞苦大眾翻身做主人。這才是最重要的。
我非常向往慧骃國,在那里一切都是真實(shí)的,沒有“撒謊”、“欺騙”,他們的國家非常和平。但愿我們?nèi)祟愐材芟?ldquo;慧骃”國那樣,少一些罪惡,少一些虛假。讓我們從我做起,從現(xiàn)在做起,為擁有一個祥和、文明的社會而努力吧!
約翰·斯威夫特借《格列佛游記》一書猛烈抨擊了英國當(dāng)時黑暗的社會,使很多人看清了社會的丑惡,并知道應(yīng)該向哪個方向前進(jìn)。
我喜歡此書,是因?yàn)樽髡卟]有直接向英國的黑暗統(tǒng)治開炮,而是用格列佛的遭遇間接諷刺了腐敗的社會。作者對當(dāng)時社會的看法是非常精準(zhǔn)的。包括現(xiàn)如今的社會,一直都沒有逃離金錢、利益的怪圈。今天的社會還有許多類似事件發(fā)生。所以說,比較起科技的進(jìn)步,我以為社會還是沒大變,幾乎與十六七世紀(jì)處于同一水平啊!
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