讀吶喊有感(通用10篇)
當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì),是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編為大家收集的讀吶喊有感(通用10篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
讀吶喊有感1
《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生創(chuàng)作的小說,讀過的書中,只有它讓人讓人久久不能忘懷。
《狂人日記》是其中的一篇文章。那本寫滿“吃人”的日記,是舊社會(huì)的真實(shí)寫照。寫出了恐怖的封建壓迫,在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發(fā)出反對(duì)的吶喊!文章中只有狂人是幸福的,因?yàn)樗寞,使他擺脫了封建教育的對(duì)心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才可以有權(quán)利擁有純凈的心靈,不被封建的教育而束縛,他很希望這社會(huì)都是瘋子!
《故鄉(xiāng)》也是其中的一篇小說。這篇小說描寫了兩個(gè)故鄉(xiāng),一個(gè)是過去的故鄉(xiāng),它的美好令人向往。一個(gè)是現(xiàn)在的故鄉(xiāng),讓人讀過后十分的驚訝。
過去的故鄉(xiāng)是一個(gè)美好和諧、以及快樂的世界,那里有魯迅先生童年美好的回憶:深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜。還有有天真可愛的少年閏土,他有一副紫色的圓臉,脖子上帶著明晃晃的銀白色項(xiàng)圈,還有海邊那五彩貝殼,紅的綠的都有,鬼見怕也有,觀音手也有,還有各種顏色的鳥類:稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……那是一個(gè)令人向往的五彩世界的。
然而現(xiàn)在的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗、凄涼而且是毫無生機(jī)和活力的,而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著,而且變成“講道德、守規(guī)矩”的人。通過閱讀這本書使我更深刻的體會(huì)到在魯迅先生回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好的世界,然而成年后的閏土在見到魯迅先生后,對(duì)魯迅的態(tài)度轉(zhuǎn)變得很大,他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親密,使他們之間變得陌生,將他們以前親密的關(guān)系活生生的撕裂了。因?yàn)樵谀莻(gè)年代,人與人之間那種不平等的關(guān)系,那個(gè)現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)是一個(gè)精神分離,喪失生命活力,喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統(tǒng)的道德,它壓抑人的生命力,使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力,精神變得麻木了,也使魯迅先生和閏土無法繼續(xù)他們純潔的友誼。讀完本書后,我很為他們逝去的友誼感到惋惜,同時(shí)也很慶幸,我們生活在新社會(huì)里,我們有最好的朋友,也不用身份地位與金錢來衡量友誼,人與人之間擁有著真摯的情感。
讀完這本書,給我最大的感觸就是魯迅那憂國憂民的民族責(zé)任感,是他對(duì)中華民族的深深熱愛。魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后,能夠清醒過來。當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,
中國經(jīng)過幾十年的歷史,從封建社會(huì)走向了共產(chǎn)主義社會(huì),這是經(jīng)過我們許許多多的勞動(dòng)人民,經(jīng)過了幾代的國家領(lǐng)導(dǎo),才走來來的,我們要繼續(xù)努力,讓中華民族更加強(qiáng)大!
讀吶喊有感2
魯迅先生的代表作《吶喊》是自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,也是我最喜歡的作品,可以說它是中國的名著,也是世界的名著,書中收集了許多我們所熟悉、津津樂道的文章,例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《藤野先生》一文是中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,即在日本的首都東京留學(xué)時(shí),所看到和聽到當(dāng)時(shí)一幕幕中國人民的麻木不仁景象為背景,文中較大篇幅敘寫了他的老師藤野先生如何的一絲不茍和對(duì)先生的欣賞,只是在魯迅先生看來:學(xué)醫(yī)只能醫(yī)治身體上的疾病,而思想精神上的疾病不是醫(yī)學(xué)所能拯救的。文章從一個(gè)側(cè)面描述了魯迅先生強(qiáng)烈愛國意識(shí)的蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫中。文中魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民,以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷,依舊振聾發(fā)聵。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶,無所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世,這篇文章遺留給我們更多的是一個(gè)“精神勝利法”的淵源,讀者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!
讀吶喊有感3
第一次如此大規(guī)模的接觸魯迅的文章,才會(huì)真正感覺到“大文豪”的文豪之氣所在。薄薄的《吶喊》中雖然只有十幾篇文章,但不乏經(jīng)典之作,如其中的《狂人日記》和《阿Q正傳》。一部作品或者一篇小說能經(jīng)歷時(shí)光的篩選和磨煉,然后流傳至今,思想的光輝絲毫不褪色,那應(yīng)該是其中的內(nèi)容更多是表現(xiàn)出深層次的意義,而《吶喊》正是如此之作。雖然魯迅先生早已作古,但其文筆文風(fēng)仍不是活力,而在《吶喊》中對(duì)國民性赤裸裸的剖析和抨擊,在今日看來,更有另一番風(fēng)采。對(duì)中國國民性的抨擊,不止是魯迅一人,像林語堂、柏楊之輩,也對(duì)中國的國民劣根進(jìn)行了猛烈的抨擊。但與他們所不用,魯迅的《吶喊》更對(duì)國民性“劣根”的“根”進(jìn)行剖析,從整體的民族性入手。一個(gè)民族“國民性”的形成,自然與幾千年來文化的潛移默化的熏陶有密切聯(lián)系。幾十年前,我們的國民性如此,今日,或者幾十年后的今日,“我們”或者“他們”也會(huì)如此,劣根猶存,這邊是國民性的“根”。
魯迅曾說,他向來不憚以最壞的惡意揣測中國人。不可否認(rèn)這與當(dāng)時(shí)國人思想鈍化,麻木不仁有關(guān),而這一切的形成又離不開當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。他在《吶喊》中對(duì)整個(gè)國民性進(jìn)行猛烈的剖析抨擊時(shí),其實(shí)也就是在對(duì)自身的剖析和檢討。正如其中一文所說的那樣“人性大抵都如此,只不過是個(gè)人控制能力不同罷了”。
從《阿Q正傳》中,更能明白魯迅文筆的不朽,或者說是阿Q的不朽。其實(shí)阿Q一直都沒有走遠(yuǎn),也許就活在我們自己的身邊,甚至有時(shí)候就是我們自己的本身,或許我們不愿承認(rèn)罷了。魯迅用濃墨描寫阿Q的同時(shí),在某種程度上可能是在“借鑒”自己或身邊的人。而阿Q發(fā)明的“精神勝利法”,更是我們中國國民性中的“精粹”,也是我們很多時(shí)候都得以借用的“秘籍”?纯次覀円郧暗摹疤斐蠂鴫簟保纯次覀儸F(xiàn)在還把自己得不到的當(dāng)作是對(duì)別人的賞賜,斗不過別人,便躲在自家的被窩里顯耀祖宗的余威,就算在睡夢中,嘴角還露著輕輕的輕蔑笑意的痕跡,儼然一副阿Q標(biāo)準(zhǔn)像。
讀魯迅的書,尤其是吶喊之類,讀多了,每次都有心驚膽戰(zhàn)的感覺,甚至有時(shí)還會(huì)有冷汗直冒,模模糊糊中似乎是在隱射到自己的“劣根”,時(shí)不時(shí)總要抬頭環(huán)視四周,看看別人有沒有發(fā)現(xiàn)自己的異樣。
之前曾經(jīng)看過一篇關(guān)于評(píng)論魯迅的文章,大體是說魯迅在猛烈抨擊國民性的“劣根”時(shí),國人看了隱隱約約“知其所指”,但又不會(huì)感覺“害怕”,那是因?yàn)檫@種劣根早已根深蒂固,四海皆是了。你如此,我亦是,他一樣,既然大家都如此,那怎會(huì)有“害怕”呢?
在國民的迷茫中,魯迅大聲疾呼,奮力吶喊,只是他那薄弱的聲音有幾個(gè)人會(huì)聽到呢?聽到的人之中又會(huì)有幾個(gè)明白呢?而明白的那些人又會(huì)有幾個(gè)去改變呢?
也許,更多,更多時(shí)候,都自己在無力地吶喊。
讀吶喊有感4
《吶喊》是魯迅的第一本短篇小說集,魯迅的“吶喊”的含義是想要借由自己的吶喊來鼓舞當(dāng)時(shí)有思想的進(jìn)步青年。作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。
看魯迅的小說不是頭一次,從前看過《孔乙己》和《故鄉(xiāng)》,這篇都收錄在了《吶喊》之中。記憶深刻的是《孔乙己》中的茶館掛著“莫談國事”的牌子,有個(gè)古板破落的孔乙己,抱著酒郁郁寡歡的酸儒。還有《故鄉(xiāng)》里唯唯諾諾叫著“老爺”的閏土!犊滓壹骸啡粽f是充滿歡笑的悲劇,《故鄉(xiāng)》總讓我覺得是令人心酸的喜劇。
兩相對(duì)比,不過都是時(shí)代階級(jí)影響下的犧牲品。人性是天生的,卻也可以被社會(huì)輕易改變,有些是潛移默化,有些卻是被逼無奈。幾多歡喜幾多愁,看似是令人忍俊不禁的背后卻是對(duì)于一個(gè)社會(huì)的冷嘲熱諷。這些文章對(duì)于那時(shí)的人們也許是尖刀,是錐子,尖利的撕破社會(huì)的表象,銳利的刺在人的心頭,隱隱作痛。但是今時(shí)今日的我卻看的笑了,笑那時(shí)的人們冷漠以及麻木,但是回過頭我卻無法恥笑那個(gè)時(shí)代,那也是人性,被時(shí)代,被生活所逼的人性,最直接的體現(xiàn)在了《藥》、《狂人日記》,“易子而食”也許真的存在,沾著他人鮮血的饅頭從口,順著咽喉進(jìn)入胃里,不知是否會(huì)治好那種病,但是那時(shí)的人都病入膏肓,這味靈藥能給人唯一的希望與救贖。
心頭涌上的感覺沒有蔑視沒有痛徹心扉,只是一種苦苦澀澀的,無可奈何的無力之感,只是這樣,只能這樣。
魯迅先生塑造的另一個(gè)名叫阿Q的人,他有一種自我打氣的方法,或者說是自我欺騙,叫“精神勝利法”,在心里無限安慰自己,給自己以慰藉,這在我看來也是一個(gè)在時(shí)代深淵里自我救贖卻迷失自我的可憐人。這其實(shí)也是人性,病態(tài)的人性。這么多令人扼嘆惋惜的人物,不過只是因?yàn)槿诵,我只能說魯迅先生啊,這真真是一個(gè)最酸楚的笑話。
魯迅先生這些小說收錄在了一起,取名叫吶喊,吶喊的是中國時(shí)代的覺醒,吶喊的是人性的覺醒,吶喊的是夢想的覺醒。
時(shí)間可以改變很多,可以改變?nèi)诵,可以改變友情,可以改變一切,我們不該?qiáng)求一切都保持原來記憶中最好的模樣,其實(shí)我們自己也改變了,為何要強(qiáng)求他人。感情會(huì)褪色,會(huì)變質(zhì),但是記憶不會(huì)變,感情變了不是你的錯(cuò),但是忘卻了記憶卻是你的錯(cuò)了。我們可以對(duì)社會(huì)的黑暗感到無奈,感到憤懣,但是絕不能就此沉郁,我們應(yīng)該擁有希望,應(yīng)該有著為時(shí)代進(jìn)步努力的夢想。黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明,這才是應(yīng)該擁有的新的希望。
從前的魯迅先生用筆在吶喊,是許許多多的人覺醒,是中國也從黑暗中掙脫,是無數(shù)的同胞在真摯沉重的吶喊中找到了人性之初的善。
吶喊的`過去,是現(xiàn)在,更是未來。冷峻的筆鋒下真摯的呼喚,我聽到了,人們聽到了,中國也聽到了。
世界上本沒有路,走的人多了,便成了路。
讀吶喊有感5
說到《吶喊》這本書,就不得不提到他的作者,偉大的文學(xué)家,思想家魯迅,學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)的他,發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)國人的疾病,不在外表,而在內(nèi)心,于是他放下手術(shù)的刀,拿起戰(zhàn)斗的筆,一篇一篇,充滿革命意味的文章,直直的戳入那些麻木的人的內(nèi)心。偉大的毛主席也給予了他極為高度的評(píng)價(jià)魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上的民族英雄。也正是他那不屈的脊梁,以及拳拳的愛國之心,在他的筆下成就了一篇又一篇的佳作。橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。也正是他人生的寫照。
《吶喊》這部小說共收錄了魯迅的14篇小說,雖然數(shù)量不多,但是幾乎每篇都是耳熟能詳,句句經(jīng)典,字字珠璣。通過這本書他深刻的揭露了封建宗法制度和封建禮教吃人的本質(zhì)和虛偽,痛苦地解剖了中國沉默的國民靈魂,批判了國民的劣根性。在這十四篇文章中,然我記憶深刻的兩篇文章,讓我對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)有了了解,也讓我對(duì)未來的生活有所感悟。
《狂人日記》中他描述了一個(gè)狂人的故事,總有被迫害妄想癥,雖然他瘋言瘋語,可他說的一切可能都是真的。一直以為人們想吃掉它?袢嗽椒纯钩匀耍奖徽J(rèn)為是瘋子,當(dāng)他完全失望于改造周圍環(huán)境時(shí),他也痊愈了,去某地當(dāng)候補(bǔ)官了。小說中的狂人實(shí)際上是覺醒的知識(shí)分子形象,擁有先進(jìn)的思想而顯得與社會(huì)環(huán)境格格不入,他周圍都是被封建禮教侵蝕了靈魂的人,都是被封建思想所同志的人,他所害怕和反抗的則是封建傳統(tǒng)吃人的慣例。通過這篇小說我明白了,一個(gè)道理,無論什么事情,不一定非要隨波逐流,可以有自己的看法,并堅(jiān)定的去踐行他,不然可能我也是那可悲的人,在墨守成規(guī)的壓迫下,沒有了勇氣發(fā)出那心靈的吶喊。
《阿Q正傳》可以說是吶喊中名氣最大的作品,因?yàn)樗娴膶懗隽宋覀儑说幕畹撵`魂來,充分的表現(xiàn)出了人性的弱點(diǎn),對(duì)權(quán)利的掌控者極其不滿,但又收到了封建思想禁錮與束縛,在這樣兩難的矛盾中,精神勝利法也就順勢而生,只能用改變自己的思想來幻想著自己的勝利,可悲的阿Q沉浸在了自己心中的勝利,卻也只能屈辱的在封建社會(huì)活下去。
魯迅小說集《吶喊》中的這兩篇小說,就以極為真實(shí)的描寫生動(dòng)的刻畫了革命的余波在底層人民的生活里引起的波瀾。在魯迅的作品里,寫滿了他那憂國憂民的民族使命感,是他最祖國深沉的熱愛,他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度。給世人以警醒,激發(fā)人們的愛國情懷。同樣也深深的刺激了我,我將以魯迅的精神為榜樣,忠于祖國,努力學(xué)習(xí),與黑暗斗爭下去
讀吶喊有感6
有一個(gè)人,喜歡在咸亨酒店里,樂悠悠的喝著老酒,嚼著茴香豆,美滋滋,樂淘淘。對(duì)了,他就是孔乙己。今天,我閱讀了魯迅先生的作品集《吶喊》,令我印象最深的就是“孔乙己”的故事。
魯迅先生小的時(shí)候,曾經(jīng)在咸亨酒店里當(dāng)伙計(jì),工作就是給客人溫酒。酒店里有一個(gè)?,綽號(hào)叫孔乙己?滓壹菏且粋(gè)奇怪的人,年輕的時(shí)候讀過書,可是考試考不中,又因?yàn)閷懙靡皇趾米,就去給人家鈔書。可孔乙己手腳不干凈,老是干雞鳴狗盜的勾當(dāng),就沒有人叫他鈔書了?滓壹菏钟哪梢远旱迷趫霰娙斯笮,但喝酒的錢全是偷來的。一次,孔乙己被人抓了個(gè)現(xiàn)行,打斷了腿,別人以為他死了,但有一天,孔乙己來到了咸亨酒店,在眾人的大笑中,孔乙己死活不承認(rèn)錢是偷來的。幾年后,孔乙己不見了,他真的死了。
在故事中,孔乙己是一個(gè)小偷的形象,別人對(duì)他沒什么好印象。但是每次大家說孔乙己的錢是偷來時(shí),孔乙己死活不承認(rèn),守護(hù)住了自己的尊嚴(yán)。我覺得:孔乙己不是一個(gè)平常普通的小偷,也不是什么江洋大盜,反而是一個(gè)要面子、堅(jiān)強(qiáng)的小偷?滓壹哼是一代書生,但應(yīng)為封建社會(huì)科舉制的殘忍,孔乙己失敗了,迫不得已才偷東西的。我記不喜歡,也不討厭孔乙己。我喜歡孔乙己身上的骨氣和他的幽默,討厭孔乙己的好吃懶做,想不勞而獲的性格。孔乙己是一個(gè)有趣的人,是殘忍的舊社會(huì)讓他如此奇怪,孔乙己有原來的幽默,堅(jiān)強(qiáng),卻帶著后來的不勞而獲。讀書,并不是為了當(dāng)大官才讀的,新時(shí)代的讀書人應(yīng)該為報(bào)效祖國而努力。雖然孔乙己讀不了書,但還熱愛著學(xué)習(xí)。他為小魯迅不理睬自己教他寫“茴”字而嘆息,還為別人把竊書說成偷書而生氣。這就是孔乙己,一個(gè)奇怪的小偷。
同學(xué)們,我們讀書是為了什么,是為了祖國!加油吧,不要像孔乙己一樣認(rèn)錯(cuò)了方向,祖國需要我們的努力!
讀吶喊有感7
在接觸到《吶喊》這本書之前,我最先了解的是它的作者魯迅先生。
自從讀書記事起,對(duì)于魯迅先生都是萬分的尊敬。且不說那些他在文學(xué)史上的成就,光是魯迅先生對(duì)于新中國,對(duì)于中國人思想上所做出的貢獻(xiàn),就足夠我們敬畏他。
而通過《吶喊》這本小說集,我們可以完完全全看到那個(gè)陳腐的舊中國社會(huì),那個(gè)吃人不吐骨頭的舊社會(huì)。
無論是《孔乙己》中的孔乙己,《藥》中的華老栓,《阿Q正傳》中的阿Q,還是《明天》中的單四嫂子,每個(gè)人物都在魯迅先生的筆下栩栩如生。好像,那些人都真實(shí)存在在過一樣,真實(shí)存在過那些黑暗的時(shí)代里。
也對(duì),他們代表的就是那個(gè)時(shí)代。每個(gè)人可憐的,脆弱的活著!鞍洳恍遥洳粻帯边@八個(gè)字,是魯迅先生悲憫的而又憤怒的概括著當(dāng)時(shí)的中國人民。
一開始我只是單純的把《吶喊》當(dāng)一本課外讀物來打發(fā)時(shí)間的,后來卻被里面鮮活的故事給打動(dòng)。一遍只能讀懂故事情節(jié),兩遍三遍甚至無數(shù)遍下來后,才慢慢接觸到故事背后包含的心酸,無奈,憤怒。
而要問我最喜歡的故事還是當(dāng)屬《藥》。藥,可以是那一個(gè)沾滿革命烈士鮮血,治療癆病的饅頭。也可以是古往今來無數(shù)革命烈士的犧牲換來光明,足以拯救全中國的偉大精神。
文中的華老栓為了救他兒子,在茶館沒日沒夜的工作,不惜用大把銀子去換去一個(gè)血腥的人血饅頭。這是一種何等愚昧而無奈的父愛,最可怕的是,這種迷信早已被當(dāng)時(shí)接受,這種愚昧,無知和迂腐早已被當(dāng)時(shí)接受。
層層深入,引發(fā)讀者不斷的思考。究竟什么才是藥?這竟然是藥?真正的好文章就好在此處,能不斷深化文章的主題,寫得有深度。而魯迅的文章,也就是好在此處。
就算是看似普通的隨便一筆,也營造了一種壓抑的氣氛。讓讀者真正融入這個(gè)故事中。而這些故事所想要提現(xiàn)的,全是關(guān)于對(duì)于中華民族的熱忱,關(guān)于中華民族的吶喊!
《藥》是味苦藥。包含了底層人民之苦,社會(huì)愚昧之苦,希望破滅之苦。不僅是底層百姓,還有像夏瑜那些資產(chǎn)階級(jí)民主革命者,都深受這味藥的影響!叭A夏”本就該是一家,而不是互相迫害。
讀完魯迅先生的文章后,一般都是百感交集。即使是在早已遠(yuǎn)離那個(gè)時(shí)代的今天,我們也不由得深思。
最后用先生的一句名言做結(jié):唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步。
讀吶喊有感8
閱讀,是一種享受——享受陽光,明媚;享受空氣,清新;享受歷練,深邃。閱讀,是一種情懷——關(guān)照自然,渴望傾聽,親近生命,走入心靈。閱讀,是一種幸福——自然中的小草,大樹,人類中的快意與波瀾,都會(huì)閃爍愛的火花、情的洋溢,都會(huì)流露出笑的快慰,苦的澀味......
在三年級(jí)暑假是,我看了一本魯迅的名著《吶喊》這本書里有14篇短篇小說,它們真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期中國的社會(huì)生活,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)封建制度以及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和批判,表現(xiàn)了魯迅對(duì)名族生存的強(qiáng)烈關(guān)懷和對(duì)社會(huì)變革的深刻思考?赐暾姹緯,要說起我最喜歡的一篇,那就莫過于《狂人日記》了。
《狂人日記》寫了魯迅在一個(gè)有著美好月色的夜晚已經(jīng)發(fā)現(xiàn)有問題,要是我們啊,只以為今天的夜色是那么美好,身邊的一切都很美好,并不會(huì)發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn)正在一步一步地逼近。早上,魯迅小心出門,趙貴翁還有七八個(gè)人,交頭接耳,又怕他,他已經(jīng)知道自己有危險(xiǎn)了。魯迅看見女人打孩子,女人說:“老子呀!要咬你幾口才出氣!”他吃了一驚,還有的人看見女人打孩子都哄笑起來。陳老五把魯迅拖回家中,家人把他關(guān)進(jìn)書房。前幾天,魯迅聽說狼子村的一個(gè)大惡人,給打死了,幾個(gè)人把他的心肝,用油煎炒了吃,魯迅這才明白,他們要吃了他。魯迅大哥找來一個(gè)醫(yī)生,來看他有沒有病,準(zhǔn)備吃了他。一個(gè)人,魯迅逼問他,是不是吃人的事,他不肯說,后來被嚇回家。他告訴哥,吃人的人連蟲子都比不上,明天他們便會(huì)吃掉大哥,后來房子坍了,原來是他們要魯迅死,魯迅還一直勸他們。要是我呀,一聽到他們要吃我,腿都發(fā)軟了,不知該怎么辦,像熱鍋上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),肯定會(huì)收拾好東西,走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,絕不會(huì)讓他們再找到我,一走了之。但是,魯迅卻一點(diǎn)兒也不害怕,依然呆在家里,一直關(guān)注著哪些吃人的人,下一個(gè)的目標(biāo)。還要?jiǎng)衲切┏匀说娜,不要再吃人了。真是勇敢啊。還為他人著想。魯迅終于知道了妹子的死,大哥把妹子的幾片肉和在飯菜里,暗暗地給我們吃。最后,魯迅還呼吁:救救孩子。要是我生活在那個(gè)年代,簡直就是生不如死每天都提心吊膽地過著日子,一會(huì)兒害怕這個(gè),一會(huì)兒擔(dān)憂那個(gè),沒有一天正常的日子,擔(dān)驚受怕,擔(dān)心下一個(gè)目標(biāo)可能就是自己,每天吃不好,睡不好。但是魯迅,卻十分堅(jiān)強(qiáng),毫不懼怕地跟吃人的人明爭暗斗,不怕困難,堅(jiān)強(qiáng)地活下去。他看清了整個(gè)社會(huì),原來是那么黑暗。
我每次遇到困難,總是當(dāng)縮頭烏龜,讓困難戰(zhàn)勝我。
每個(gè)暑假,便是我的倒霉日,每天練習(xí)4個(gè)小時(shí)古箏,上午兩個(gè)小時(shí),下午兩個(gè)小時(shí)。練得我呀,一看到古箏書就想撕。每當(dāng)坐在古箏前,心中總有說不出的苦,頭昏腦脹,一天24個(gè)小時(shí),睡覺9小時(shí),古箏4小時(shí),作業(yè)2小時(shí),2小時(shí)看書,還要做些別的事,那還有多長時(shí)間可以玩呢?暑假原是孩子最快樂的時(shí)候,但是我的心中早已蒙上了一層陰影,一到暑假,便會(huì)感覺到無比的累。唉!沒辦法,媽媽也是為我好。∶刻,媽媽讓我練習(xí)4個(gè)小時(shí)古箏,我總是偷工減料,練一會(huì),玩一會(huì),玩的時(shí)間總比練的時(shí)間久。每次去老師那兒,總是被老師一頓罵,過不了關(guān)。但是,我看了《吶喊》,看到了魯迅的堅(jiān)強(qiáng),坦誠,不怕困難,我心想:魯迅那個(gè)時(shí)候遇到的困難,難道比我現(xiàn)在的困哪小嗎?不!想到這里,我心中立下了一個(gè)誓言,一定要好好練習(xí)古箏!從那以后,我每次都會(huì)全神貫注地練習(xí)古箏,從媽媽不知的4個(gè)小時(shí)一個(gè)小時(shí)一個(gè)小時(shí)地往上加。去老師那兒上課時(shí),老師還夸我:“進(jìn)步了不少!”我心中樂滋滋的。到考級(jí)那一天,我胸有成竹地走上考場,看著別人個(gè)個(gè)憂心忡忡的樣子,我的心中充滿了自豪。輪到我考了,我自信滿滿地先鞠了個(gè)躬。然后回到座位上,當(dāng)?shù)谝粋(gè)音符開始,美妙的音樂響起,到最后一個(gè)音落下,美妙的音樂還在回蕩。從此,只要我遇到困難,就會(huì)想起魯迅。魯迅生活的那個(gè)年代,社會(huì)腐敗,但是還是很堅(jiān)強(qiáng)!還寫了那么多的小說。笑到這兒,我便會(huì)與困難做抗?fàn)帲尶嚯y迎刃而解。
《吶喊》,一本讓你認(rèn)清社會(huì)的書,一本讓你在困難面前不低頭的書!
閱讀,使你如風(fēng),掠過千山萬水,黃河黃山,長江長城,使你如燕,翔過綠色、藍(lán)色與黃色的家園,品評(píng)每一朵牡丹與茉莉,國色天香與暗香悠然,也是不同的境界......
讀吶喊有感9
我已經(jīng)很久沒有看魯迅的書了。上一次我完整地讀他的大概還是高二在語上學(xué)《祝!返臅r(shí)候。這次重新拾起,心情不免有點(diǎn)復(fù)雜。因?yàn)槲疫@個(gè)人素有些叛逆心理,越是被眾人歌頌的偉大人物,在對(duì)他下判斷時(shí),我越是苛刻而謹(jǐn)慎。之前接觸魯迅,大多數(shù)是在語本上,印象中的魯迅是《從百草園到三味書屋》、《社戲》、《阿長與海經(jīng)》里的小少爺“迅哥兒”,或者是《風(fēng)箏》里有點(diǎn)冷酷的兄長,或者是《藤野先生》中求學(xué)日本的留學(xué)生,又或者是以小酒保口吻寫那個(gè)迂腐人“孔乙己”的小說家。
我喜歡看他的散,尤其喜歡看他寫童年往事,淳樸小鎮(zhèn)、活潑少年,一下便趣味橫生,但我一直未曾領(lǐng)會(huì)到魯迅的豪情與熱血。
然而這次才剛看完《吶喊》的自序,我就已經(jīng)覺得很亢奮,我突然意識(shí)到初中時(shí)自己還是太小了,哪里讀得出這字間涌動(dòng)著的一種豪情呢?說是豪情,其實(shí)也不太準(zhǔn)確!秴群啊纷孕蚶锲鋵(shí)充斥著一種寂寞的悲哀,和不甘于妥協(xié)的倔強(qiáng)在,這種情感和茅盾的《幻滅》有點(diǎn)異曲同工之妙。
魯迅是寂寞的,《吶喊》自序里“寂寞”二字出現(xiàn)了十次,“悲哀”二字出現(xiàn)了六次。他說“我在年青時(shí)做過許多夢,后大半忘卻了,但自己也并不以為可惜;而我偏苦于不能全忘卻,這不能全忘的一部分,到現(xiàn)在偏成了《吶喊》的由”。魯迅年輕時(shí)大概也是熱血激情、壯志凌云的一個(gè)青年,但悲劇在于,現(xiàn)實(shí)總會(huì)磨平一個(gè)人的棱角。他年輕時(shí)求學(xué)日本,一心想要學(xué)醫(yī)救國,后在日堂上看到反映中國時(shí)況的影片,發(fā)現(xiàn)他們在圍觀自己的同胞被殺害時(shí),竟然無動(dòng)于衷,臉上全是一種“冷漠自私”、“麻木不仁”的表情。他在此時(shí)醒悟,即便體格再健壯,如果精神沒有進(jìn)步,那這個(gè)國家也是無救的。于是他棄醫(yī)從,意圖提倡藝運(yùn)動(dòng)推動(dòng)先進(jìn)思想觀念在中國傳播。奈何孤掌難鳴,他自己勢單力薄,很多嘗試都是竹籃打水一場空。太多的失敗,讓他開始漸漸退縮,但同時(shí),寂寞與苦澀也像“大毒蛇”一樣纏住了他的靈魂,隨之而的也就是,悲哀、苦悶。
《吶喊》自序里還讓我印象深刻的就是,金心異到S會(huì)館里找魯迅談話。雖然這段故事已經(jīng)被我們語老師講了無數(shù)遍,但在里這樣由魯迅本人講出,我還是感到別樣的震撼。那段鐵屋子的比喻實(shí)在是太精妙了。當(dāng)時(shí)的中國就好像這樣一間鐵屋子,沒有窗戶而且萬難破毀,里面熟睡著的人們就是千千萬萬的人民群眾,就是那些一直飽受壓迫卻渾然不自知甚至還認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)目杀闹袊。魯迅心中忐忑,說如果大聲叫嚷,驚醒了少數(shù)人那又怎么樣呢,不過是讓這些人陪我們受罪而已。金心異的回答也讓人拍案叫絕!叭欢鴰讉(gè)人既然起,你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望!笔前,不正如魯迅所說,其實(shí)世上本沒有路,走的人多了,也就成了路。于是他們一群人便奮起反抗,搖旗吶喊。尤其是魯迅提到,這就是他將此書取名《吶喊》的原因,他要吶喊,讓新的思想被普羅大眾所聽到,所接受,他要喚醒還在沉睡中的人們。
讀罷自序,我深受感動(dòng)。如果說受了多次失敗打擊的魯迅還是一種,“寂寞魯迅,不語婷婷日又昏”的形象的話,那再次站起吶喊的魯迅就是一個(gè)奮起沖鋒的戰(zhàn)士。他看不得這黑暗,于是他就要撕破這黑暗。我好像看到了今何在《悟空傳》的孫悟空,不問道險(xiǎn),勇往直前,踏碎凌霄,放肆桀驁。那個(gè)不成佛的孫悟空雖然頑劣,但敢愛敢恨、嫉惡如仇,而這才是英雄。
慶幸的是,在那樣一個(gè)時(shí)代,魯迅沒有選擇成為甘于寂寞的“斗戰(zhàn)勝佛”,而是站了起,舉起了他的金箍棒,與那些可怖的黑暗勇敢地戰(zhàn)斗。紅色的光,終于點(diǎn)亮了黑夜,然后,沖了出去。
讀吶喊有感10
“哀其不幸,怒其不爭”讓我再次想起《紀(jì)念劉和珍君》中先生的憤慨……
不知道書店是以怎樣的心情,在銷售排行榜首上寫下“吶喊”二字的,至少對(duì)于我來說,這是一種驕傲。盡管它只是一本老書,盡管它的定價(jià)遠(yuǎn)低于同類書籍,盡管驕傲的背后更多的是一種無奈……
《吶喊》被擱在一個(gè)不起眼的書柜上,倒給人一種超凡脫俗的感覺。我小心地從書架上取下一本,認(rèn)真地閱讀起來。雖然讀《吶喊》已不是一遍兩遍了,但它每次帶給我的震撼卻總是有增無減,仿佛每一次閱讀都是與先生心靈的交流。嬉笑怒罵、悲歡離合,雖然置身于外,卻又深入其間;雖已永遠(yuǎn)成了舊的故事,卻永遠(yuǎn)能給世人新的啟迪,這大概就是《吶喊》之所以被稱為經(jīng)典的原因吧。
合上書,突然想到先生離開我們已七十多個(gè)年頭了,不知道先生在天之靈,如果看到當(dāng)今文壇的風(fēng)氣,看到他的舊作在某一書店重登榜首,會(huì)作何感想:是焦急的吶喊,是失望的彷徨,還是點(diǎn)上一支煙,面對(duì)眼前叢生的雜草,冷靜地思考?
其實(shí),我們的作家們,不,書販子們,你們才真的應(yīng)該好好反思自己,在這七十多年的歲月中,你們都做了些什么!看看中國文壇在你們的帶領(lǐng)下成了什么樣!當(dāng)國外的科幻小說、言情小說大舉入侵中國文壇的時(shí)候,你們是隨波逐流,還是急流勇進(jìn)?當(dāng)博客、論壇使文學(xué)大眾化的時(shí)候,你們是繼續(xù)高昂起頭顱,還是卷起褲腳混水摸魚?當(dāng)各大榜單被那些快餐文化占據(jù)的時(shí)候,你們是否想過還擊?當(dāng)文壇商業(yè)化的時(shí)候,你們創(chuàng)作時(shí)想的是榮譽(yù)?還是鈔票?當(dāng)文壇娛樂化的時(shí)候,你們是否有過自我定位:作家,還是名人?憤怒中,我又看到了先生的背影,在昏暗的燈光下,他點(diǎn)起一支煙,吞吐著憂慮和感傷。他時(shí)而思索,時(shí)而疾書,他在用筆和敵人戰(zhàn)斗,他在用心為中國文壇、為迷惘的國人吶喊!
當(dāng)年先生棄醫(yī)從文,為的是根除國人麻木愚昧的封建頑疾,而如今我們是不是應(yīng)該重拾醫(yī)術(shù),抓一服良藥,專治見錢眼開、崇洋的頑癥?
離開書店的時(shí)候,又看到了那張排行榜,驕傲已經(jīng)退去,更多的是擔(dān)憂:“吶喊”的大旗將由誰來扛?這時(shí),幾個(gè)“紅領(lǐng)巾”人手一本《吶喊》走出了書店。想必是老師建議他們買的吧,《吶喊》登上榜首的功勞多半要落在他們的頭上。
回首,卻看到更多的孩子在“暢銷書”、“口袋書”海洋中迷失方向……
救救孩子……
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