父親的病讀后感作文400字5篇
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篇一:父親的病讀后感
《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城,魯迅的父親患水腫,長年無法康復,請了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)”的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥,卻無一見效,最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著驕子,生活好得很。
這篇文章十分生動地體現(xiàn)了當時就社會庸醫(yī)的無能,他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙,看似開的是神丹妙藥,其實就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒有一點療效,搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。
在日本留學時,為了救國圖存,毅然謝絕了藤野先生的極力挽留,又放棄自己的專業(yè),孤獨地投入艱難的文藝運動——雖然這一切在文中都只是輕描淡寫,但是蘊藏在字里行間的那股無形的愛國熱情,把每一位讀者的心都點燃了,這是在許多作家作品中都找不到的感覺。難怪一位日本學者說:“縱使日本有一千個川端康成,也比不上中國,因為中國有位魯迅。”
那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著,對當時封建、腐敗的社會的批判。
對于當前社會上坑蒙拐騙的游醫(yī),我們要與他們斗爭到底。辨明是非,廣泛宣傳、共同促進精神文明的時代進步。
篇二:父親的病讀后感
通過閱讀《父親的病》這篇文章,我體會到封建迷信對舊中國封建社會造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長而結出的苦澀果實。
那些所謂的名醫(yī),所開的藥方的藥引子都是如此講究,同名醫(yī)們一樣--排場大。然而,一個個愚昧的中國人救人過于心切,以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外,不惜拼了性命。父親的病讀后感我倒是佩服名醫(yī)們的口才,將人們馴化得服服帖帖。為開脫而編造的種種理由似乎是那么完美、漂亮,一次又一次“瞞天過海”。他們總是堅信停滯不前的中醫(yī)能治百病,遠遠超過西醫(yī),不肯取長補短,或是不斷探索、創(chuàng)新。只是將中醫(yī)與自欺欺人的神鬼傳說相結合,宛如講述著一段絕世傳奇,那樣引人入勝。
人生閱歷的疏密、時代氛圍的錯落,造就了不同時代不同人的思想。過多的“斗士”形象的渲染,讓人過多的感受到魯迅的“冷峻”,就像最常見的那尊他的胸像。當我們忘記魯迅身上的光環(huán),或者忘記魯迅,細細品讀《朝花夕拾》,就會發(fā)現(xiàn)一個“冷峻”外的魯迅。從而發(fā)現(xiàn)魯迅內心深處的一片凈土。正是在這片凈土上,散發(fā)著魯迅許多人性的靈光,使他的`文章洋溢出濃濃暖意。
當時的中國孝子,由于封建傳統(tǒng)思想的熏陶,即使對名醫(yī)的話將信將疑,也未曾想到過請西醫(yī)來救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。
篇三:父親的病讀后感
記得魯迅先生曾在《吶喊》的序中寫道:“中醫(yī)不過是有意或無意的騙子。”以前我永遠也想不通魯迅先生為什么這么說,中醫(yī)畢竟也是為醫(yī)學做出了無比重要的貢獻啊。后來我讀了他寫的《父親的病》,才稍稍理解了魯迅對中醫(yī)的看法。
魯迅先生幼年時,便為父親的病與城里的兩位名醫(yī)周旋。這兩位名義的藥房藥引都十分與眾不同,尤其是陳蓮河。他的藥引最平常的也只是“原配”蟋蟀一對,蟲子用藥都要講究“原配”真可以算的上是夠“道德”了。此外還有一種可以克服水腫的藥丸,叫“敗鼓皮丸”,它只是用打破的舊鼓皮制成的。因為水腫一名鼓脹,用打破的舊鼓皮自然可以克服它——雖然我并不理解僅有字面意思牽強附會而來的“藥理”到底哪里“自然”。用這種毫無藥用價值的東西做藥,恐怕除了顯示醫(yī)生的昏庸不懂醫(yī)什么也做不了。更有甚者,還要查查病人是否有何冤愆。說醫(yī)生只能醫(yī)人,不能醫(yī)命?尚Γ紱]了還醫(yī)什么命啊?
醫(yī)學本是建立在科學的基礎之上,可在那時的中國,卻完全倒了個兒,醫(yī)學竟與封建迷信扯上了關系,真是可笑可悲又可怕?尚φ撸怯行⿴е孕庞^念行醫(yī)的醫(yī)生卻會有人將其稱為名醫(yī),贊嘆其神妙;可悲者,是病人們滿懷希望喝下用半通不通的藥理和“道德”的藥引做成的藥卻往往只能換來病情不減甚至于加重病情的結果;可怕者,是倘若醫(yī)生或多或少都會用帶有迷信色彩的藥方為病人治病,如此這般,病人們又該怎么辦?魯迅先生的父親經(jīng)過這兩位“名醫(yī)”治療仍病重而死,也正因為這樣,魯迅先生才會這么說吧。
好在當今,醫(yī)學已于封建迷信斷絕了關系,醫(yī)生也再也不會變成“有意或無意的騙子”魯迅先生在《吶喊》自序里的那句話也不再適用于現(xiàn)在的中醫(yī)。但我想,這也是魯迅先生所希望看到的吧。
篇四:父親的病讀后感
在我閑暇時,我閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》這本著作,其中《父親的病》一文給我留下了深刻的印象,至今回味仍意猶未盡。
《父親的病》這篇文章主要記述了魯迅回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質,充分展現(xiàn)了當時的人情世態(tài)和社會風貌。
在讀了這篇文章后我覺得,也許醫(yī)治魯迅父親的病在當今并不是一件難事,但在那個時候,卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī),最終魯父還是難逃一死。表面上看,是當時醫(yī)生水平的低下,但實質上應歸結于醫(yī)學技術的落后,導致魯父病程拖延,最終離開了人世,只留下魯迅“父親!!!”“父親!!!”一聲聲不禁叫人潸然淚下的呼喚。甚至在其彌留之際,魯迅也沒有按照父親的意愿給他最后的安寧。而是遵從封建思想,不斷地呼喚父親,使他吵嚷的結束一生。正是這個行為,使父親的病成為魯迅后來最后悔的一件事。
這篇文章魯迅以辛辣的文筆再現(xiàn)了舊社會庸醫(yī)的無能和當時社會的腐敗,就像一個病入膏肓的人,像魯迅父親的病一樣,重了——無藥可救!如果那些當年的神奇藥方再拿出來,一定會成為人們的笑柄,像那兩位醫(yī)生一樣的庸醫(yī),定會被世人所唾棄。魯迅似乎就是在吶喊著,對當時封建、腐敗的社會的批判,F(xiàn)如今當前社會上坑蒙拐騙的游醫(yī)仍然層出不窮,作為新時代的我們一定要相信科學,明辨是非,廣泛宣傳、共同促進精神文明的時代進步。
篇五:父親的病讀后感
我素不知道庸醫(yī)與良醫(yī)的區(qū)別何在——現(xiàn)在以為是醫(yī)術不濟者便是庸醫(yī),反之則是良醫(yī)。我想,如果舊社會的人能早點明白,那么當時就不會有那么多冤魂了。
故事發(fā)生在紹興。魯迅的父親患水腫,請了兩位診金高昂的“神醫(yī)”診治,開了不少藥方,用了不少靈藥,魯迅的父親卻還是死了。
這篇文章以辛辣的文筆再現(xiàn)了舊社會庸醫(yī)無能。他們明明知道病人已經(jīng)無藥可救還故意亂開貴藥,坐收診金,為的只是身外之物——錢!我覺得就社會就像一個病入膏肓的人,并重——無藥可救咯!不過,如今的文明社會就不一樣了。
這幾周我頜下脈腫痛發(fā)炎,吃了好幾天的消炎藥都壓不下去,無奈之下只好到醫(yī)院就診。經(jīng)過診斷,我是頜下脈發(fā)炎和淋巴結的可能性十分大,于是立刻讓我吊鹽水,吊青霉素……這樣吊了一周后我的腫已經(jīng)消了一大半,我真要謝謝醫(yī)生們!
魯迅先生的這篇文章給人民打了一個預防針——不要相信庸醫(yī),盲目地聽從庸醫(yī)濫竽充數(shù)的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓告誡我們——良醫(yī)也難醫(yī)愚心啊!
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