林清玄散文讀后感范文（精選24篇）

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的林清玄散文讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　林清玄散文讀后感 篇1

　　林清玄，1953生，筆名秦情，林漓、林大悲等。讀他的散文文筆流暢清新，表現(xiàn)了醇厚、浪漫的情感，在平易中有著感人的力量。而他的散文又帶著些禪學(xué)的味道，看破俗世。

　　《無關(guān)風(fēng)月》的布袋蓮。讓我們體會到生命的頑強(qiáng)。放羊的中年漢子的羊雖然將榕樹葉和布袋蓮吃得一干二凈�？蓙砟甑拇禾�，這生命意然又新生了!我喜歡：“當(dāng)然，傷口的舊痕是不可能完全復(fù)合的，被吃掉的布袋蓮也不可能重生，不能復(fù)合不表示不能痊愈，不能重生不表示不能新生，任何情感與歲月的挫敗，總有可以排解的辦法吧!逝去的歲月一去不復(fù)返，哭泣的時(shí)間，一日又可能悄悄溜走。為丟失的哭泣，不如珍惜眼前的。

　　時(shí)間，人類最熱門的話題�！兑恢圾B又飛走了》以一個(gè)孩子的戲話，感悟時(shí)間的可貴。令我感概萬分的是：“我每次想到時(shí)間寶貴，就會想起這件往事，生命里的每一秒都是一只寶貴的鳥，它不斷地張開翅膀飛去，仿佛天上鷺鷥成行�！睍r(shí)間像鳥兒為誰停留，獨(dú)屬于誰。

　　《更恒久的價(jià)值》時(shí)代，一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代，更多的青年去追求時(shí)尚，不再珍惜過去的更樸實(shí)的東西，就這樣被我們遺忘在角落。這世界雖然浮華短暫，但只要我們愿意堅(jiān)持一些更恒久的價(jià)值，就會發(fā)現(xiàn)還是有許多事物愈久愈醇，愈陳愈香。如果我們細(xì)細(xì)發(fā)現(xiàn)，老人有許多舊東西是不愿意丟掉的，每一件物品中可能藏著故事或是還可以用，就算堆得滿房子是，也不肯丟掉一件。

　　《喜悅的香》每一個(gè)人都必須經(jīng)歷挫折，這是一個(gè)人成長的過程。含笑，一種春天開的花，含苞花最香。它的花期很長，為人帶來笑意。如果我們遇到了挫折，請像含笑一樣，微笑面對。正如“愿我們也可以像含笑花，一年四季都帶著微笑面對世界�！�

　　林清玄一個(gè)用一生看人生，俗世的男子。他看破人生，感悟人生。

　　林清玄，禪學(xué)與散文的頂鋒人物!

　　林清玄散文讀后感 篇2

　　林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

　　他有一篇美作，名為《心田上的百合花開》。這篇文章深深的感動(dòng)了我。一株小小的野百合，演繹出一段美麗而又令人感動(dòng)的故事。一個(gè)小小的“心靈”，為了心中那個(gè)美好的愿望，竟是如此的執(zhí)著和堅(jiān)韌。它，的確不是一株野草。

　　偏僻遙遠(yuǎn)的山谷、高數(shù)千尺的斷崖，預(yù)示了野百合追求美好愿望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長環(huán)境，并沒有消磨它作為花——一棵百合的天性，雖然它剛誕生時(shí)長得跟其他野草一模一樣。但一個(gè)堅(jiān)定的念頭在它的心中悄悄萌生：我要開花，我要以花作證。為此，它“努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛”——與自然環(huán)境頑強(qiáng)地抗?fàn)帯?/p>

　　如果說與生長環(huán)境的抗?fàn)�，只是野百合為�?shí)現(xiàn)美好心愿邁出的第一步的話，那么，野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面對的更嚴(yán)酷的考驗(yàn)。野百合是執(zhí)著的，野百合更是智慧的。面對野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導(dǎo)，野百合堅(jiān)定的信念始終沒有動(dòng)搖：“不管有沒有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開花!”

　　不事張揚(yáng)的野百合，用自己的行動(dòng)默默抗?fàn)�，�?dú)行其道，終成“正果”：“它終于開花了，它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的顏色。”這花是信念的結(jié)晶，是心血的凝聚。野百合終于實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。正因?yàn)檫@美麗來之不易，所以當(dāng)百合谷成為人們的“圣地”之時(shí)，每一朵野百合都能謹(jǐn)記第一朵百合的教導(dǎo)：“全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在�！�

　　文章通篇運(yùn)用擬人的手法，通過層層襯托，塑造了一個(gè)充滿靈性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其實(shí)就是一個(gè)充滿世事艱辛的大社會的縮影，野百合的遭遇何嘗不具有人生奮斗的典型意義：一個(gè)人社會價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，只有一種方式，那就是“以花來證明”。在20世紀(jì)七八十年代的臺灣文壇，林清玄這個(gè)土生土長的作家，以其鄉(xiāng)土氣息、傳統(tǒng)情懷、民族意識以及他獨(dú)樹一幟的禪佛文化，成為臺灣最為多產(chǎn)而且作品暢銷的作家之一。林清玄多次提到影響他性格和寫作風(fēng)格的母親。他說，小時(shí)候母親曾告誡他，寫東西要“有趣味的你要多寫一點(diǎn)，與別人分享;辛酸的少寫一點(diǎn)，留著自己晚上回房間里哭就行了。因?yàn)槿松�已�?jīng)夠艱辛了，人家來讀你的文章，應(yīng)該從你的作品里得到安慰，得到啟發(fā)，得到提升”。而《心田上的百合花開》則巧妙地將趣味與辛酸結(jié)合起來，以趣味抒寫辛酸，使人從中“得到安慰，得到啟發(fā)，得到提升”。他認(rèn)為人的富有即是人心靈中某些高貴物質(zhì)的展現(xiàn)。野百合的形象，正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企圖用文學(xué)的語言，表達(dá)一些開啟時(shí)空智慧的概念，表達(dá)一個(gè)人應(yīng)該如何舍棄和實(shí)踐，才能走上智慧的道路這一生活哲理。

　　在林清玄看來，人生的美分為三個(gè)層次：第一個(gè)層次是欲望、物質(zhì)帶來的美;第二個(gè)層次是文化、藝術(shù)、文明帶來的美的滿足。第三個(gè)層次是靈性、精神的美，這是最高境界的美。他信奉“盡心就是完美”，而野百合就是這樣一個(gè)因“盡心”而近乎“完美”的形象，真正實(shí)現(xiàn)了“靈性、精神的美”。

　　《心田上的百合花開》所展現(xiàn)的正是林清玄追求的做人最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙�！按笃湓�，堅(jiān)其志，細(xì)其心，柔其氣”的人生準(zhǔn)則在野百合身上得到了完美的體現(xiàn)。

　　林清玄散文讀后感 篇3

　　讀過很多散文，我最心儀的，是林清玄先生的。

　　最早讀過林先生的“菩提系列”，那時(shí)就被林先生的清新淡雅的文風(fēng)，深厚的底蘊(yùn)，以及對人生、對世界的參悟深深地吸引了。最近，我又特地購買了一本《林清玄散文集》，本書是從林清玄這位多產(chǎn)的臺灣作家數(shù)百萬字的作品中，遴選出的二十余萬字的散文精華，是沙海中淘出的金子，令人百看不厭。過后，許多片段泊在記憶中，不時(shí)地熠熠閃光。對這本書，我更是愛不釋手，常置于桌邊案頭，不時(shí)拿來欣賞。

　　林先生的散文，最適合在平靜的夜晚，沖上一杯淡淡的香茗，獨(dú)坐在發(fā)出溫和的光的臺燈下，靜靜地欣賞，享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次，在自己心情煩亂的時(shí)候，《林清玄散文集》陪在我身邊，安撫我的心靈，讓我一次次平靜下來。這些文章，猶如一道道山泉，帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們?nèi)ヂ�慢品味生活的甘辛。林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮，總能給人深深的啟迪。

　　林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。他的散文是唯美的，淡淡地道來，慢慢地述說，絕少雕飾，猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的，就發(fā)生在我們身邊，他寫的就是我，就是你，就是他。這些是文章，初讀自是清新異常，再品更是心開意解。他的文字每每讀后都會讓我們的內(nèi)心充滿寧靜與關(guān)愛。文如其人，沒有高雅的品味和水晶般純凈的心，怎能寫出美得沁入人心的文章?

　　林清玄散文讀后感 篇4

　　我常常沉浸于林清玄的散文當(dāng)中，這些散文不同與有小說般扣人心弦的精彩情節(jié)，但卻比小說更值得人深思與回味的心靈感悟。樸實(shí)的語言，在平易之中用流暢清新的文筆，將人的每一寸心靈勾勒點(diǎn)綴，如“唯有一朵在，明日定隨風(fēng)”般深入人心。

　　但他的散文不禁使我深思：不僅是作者，還是這世上的萬物，可以說，都在努力，都在追求。而到頭來，卻終究得葉落歸根，只是誰也逃避不了的，縱然有無數(shù)榮譽(yù)，無數(shù)成績，縱然實(shí)現(xiàn)了愿望，終究得舍去，既然竹籃打水一場空，那么生命又有什么意義呢？

　　正當(dāng)我苦惱時(shí)，忽然瞅見窗外樟樹，有的已花落滿地，但在當(dāng)初花開放的地方，卻結(jié)出了一個(gè)有一個(gè)果實(shí)。又想起了書中的話，我忽然明白了：縱然花謝了，但它曾經(jīng)開過。沒有花開花落，怎有今天的果？“因?yàn)橛性竿�，生命的進(jìn)程既非偶然，也非必然。”“每一步牽引著下一步，每一個(gè)轉(zhuǎn)彎都面向了不同的方向”

　　人的一生也不正是這樣嗎？縱然早晚會面向衰亡，但我們畢竟走過這些春花秋月，這美好的回憶豈不是更寶貴？

　　林清玄散文讀后感 篇5

　　隨著年齡的逐步增加和“心智的成熟”，我們小小的心里接觸到了大大的世界。眼看著我們即將褪去幼稚、可愛的外表，應(yīng)對形形色色的人和事，恐怕此刻的我們?nèi)耘f缺少了些什么。那就是一份難能可貴的童真。

　　在網(wǎng)絡(luò)突飛猛進(jìn)的現(xiàn)代，想知曉萬千世界是彈指間的事。然而讓思想過濾去一些繁碎的事情要探尋自己的心，那就是無窮無盡的了。此刻的我們還不能很清楚地辨認(rèn)誰是誰非，這樣就很容易混淆是非。書本起到了很好的“啟蒙”作用。教師大力推薦我們讀書，從而認(rèn)清這個(gè)世界是完美的，這個(gè)世界是充滿善意的。

　　懷著一顆“天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴(yán)的心”，我讀完了一本有許多誘發(fā)人思考的小故事組成的散文集。作者眼見的世界是彩色樂觀的，好似內(nèi)心總會被某些東西所觸動(dòng)，這也正是“用心珍惜人生的情感”。我真可惜自己怎樣沒有作者的經(jīng)歷和所見所聞還有令人贊嘆的感想。也許我不能期望每一天都與完美的事相遇，但也能像作者一般存著真、善、美的心靈，看這個(gè)多姿多彩的世界。

　　“天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴(yán)的心”是每一卷首語的標(biāo)題，是作者對少年們的期許，也是我們在人生經(jīng)歷成長的時(shí)候每一個(gè)階段的標(biāo)志桿。每一段時(shí)間我們都要反過去回顧一下，不要讓我們意念的小火車順著軌道偏斜的道路開去。不但這樣我們要常常擦拭心靈的鏡子。如此照見的時(shí)間才是光亮、美麗的呢!

　　天真的心，每個(gè)孩都以往擁有。孩提時(shí)我們夢想過自己像小鳥兒自由自在地翱翔于藍(lán)天，擁有一片廣大、自由的天地。在我們明亮、清澈的眼里，看到不生不熟的世界，多么好奇、親切。當(dāng)我們睜開雙眼，發(fā)現(xiàn)自己還是一個(gè)渴望認(rèn)清世界的孩子。

　　純善的心，看到作者深信佛法、普度的情感讓我崇拜。可是“心靈里總免不了煩惱、悲哀、苦痛，不如心里為飛走的蝴蝶做感動(dòng)”。即使找不到純?nèi)话察o的一刻，我們還是能夠感受到發(fā)生自身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溫暖來感化心靈。

　　完美的心和莊嚴(yán)的心又是如此重要。沒有人生的莊嚴(yán)又怎樣談到完美的人生。每個(gè)人感受到的完美、幸福是不相符的，看待好、壞的角度也是截然不一樣的。但我們都竭力地發(fā)現(xiàn)它們的存在，用心感受它們，每一天的生活也就從容而有情趣了。

　　當(dāng)然，小小的我們沒有作者那樣深刻的覺悟，那樣脫俗的佛心，只是期望能在生命的成長中永遠(yuǎn)歡樂。

　　林清玄散文讀后感 篇6

　　很久以前就喜歡林清玄的文章，它總能以詩樣的哲理給人帶來智慧和覺悟。他是一位胸懷寬廣的智者，恬淡安適，于細(xì)小的生活中發(fā)現(xiàn)真理。作家都有一雙細(xì)膩聰慧的眸子，他洞察體恤世間一切，娓娓道來，讓人豁然開朗，心里充滿寧靜祥和，同時(shí)也深含著愛和陽光。

　　每每體味作者誠摯的情感和親切質(zhì)樸的語言時(shí)，總讓人感動(dòng)，覺得自己隨著娓娓的敘述深入他的內(nèi)心，順著他看似散淡的思路，感受著他淡泊平和的生活，聆聽著他對人生的頓悟，那么寧靜平和，那么超脫，許多生活、工作中的煩惱也會隨之淡然。

　　于是，我孜孜不倦，愛不釋手。

　　最近，看了他的一篇意味深長的哲理故事。

　　“看到水田一片純白的花，形似百合，卻開得比百合花還要繁盛，姿態(tài)十分優(yōu)美，我當(dāng)場被那雄渾的美震懾了�！�這是什么花？’我拉著田邊的農(nóng)夫問道�！�這是空心菜花呀！’老農(nóng)夫說。原先空心菜能夠開出這么美麗明艷的花，真是做夢也想不到。我問農(nóng)夫：‘可是我也種過空心菜，怎樣沒有開花呢？’他說：‘一般人種空心菜，都是還沒有開花就摘來吃。怎樣會看到花呢？我這些是為了做種，才留到開花呀！’我仔細(xì)看水田中的空心菜花，花形很像百合，美麗也不輸給百合，并且有一種十分好聞的香氣，如果拿來插到花瓶里，也不會輸給其他的名花呀！可惜，空心菜是菜，總是等不到開花就被摘折，一般人難以明白它開花是那么美。只是有一些做種的空心菜能熬到開花，人們難以改變觀點(diǎn)來看待它�！�

　　作者不由得感慨：僅有完全破除對空心菜的概念，才能真正看見空心菜花的美，這正是以空心菜來看世界�？墒牵�人要“空心”來應(yīng)對世界，真的比空心菜開花還要難呀！

　　空心菜的故事給我們很多感悟。等待會有馨香的驚喜，等待會有美麗的回報(bào)，等待會有生命之花的燦爛開放。孩子的成長，不也是空心菜開花的歷程嗎？這是一個(gè)漫長的積蓄和提升過程。我們能做的就是要蹲下身子，仔細(xì)地觀察，輕輕地呵護(hù)，慢慢地欣賞，耐心地等待，尊重他們的差異，寬容他們的腳步。我們不能違背四季的規(guī)則，提前收割。否則，我們收獲的就只能是“空心菜”，是菜！絕沒有期望看到美麗的空心菜花。不是孩子成長慢，而是我們的心太急；不是教學(xué)方法有問題，而是教學(xué)思想有偏差。

　　其實(shí)，他們正在不知不覺地生長，心靈的蓓蕾也在悄悄地萌芽。只是我們浮躁的心在應(yīng)試的海洋中浸泡得太久，失去了知覺；我們功利的目光，在充滿誘惑的社會中搜尋得太累，迷失了方向。所以很難察覺到心靈的感動(dòng)，傾聽到花兒開放的聲音。

　　林清玄散文讀后感 篇7

　　讀林清玄先生的散文，是一件很享受的事情。閱讀他的散文如同是在品嘗一杯清茶，仿佛能從淡淡的茶香里參透佛道的玄機(jī)，感受生命的美好。

　　林先生的散文清而不玄，恬淡自然、蘊(yùn)涵佛理，在他的散文中，我們總是能從一個(gè)個(gè)小人物身上，一件件小事中有所感悟。很多書，很多文字，往往人讀過一遍就忘了內(nèi)容，而有力量的文章往往當(dāng)你看到題目就能回想起內(nèi)容，進(jìn)而感受到作者用文字賦予其的精神力量。

　　林先生的《紅心番薯》一文就是一篇有情感、有力量的文章。文中寫到父親北來看兒子，給他背來了一袋紅心番薯，同時(shí)又帶來了幾個(gè)格外好的想讓他種在庭前的院子里。但讓父親沒想到的是，兒子早已從郊外的平房搬到城中的大廈中，根本容不下綠色的地方，甚至長不出一株狗尾草，更別說番薯。這對父親來說無疑是失望的，因?yàn)榉�薯對于父親來說不僅僅是一種食物，其所承載的更是一種對故鄉(xiāng)的思念、對過往的追憶。紅心番薯不僅是對父親意義非凡，對很多他們這一代的人都有著很深的意義。在文中作者還寫到了一位賣紅薯的老人，老人是離亂中幸存的老兵，家鄉(xiāng)在山東一個(gè)偏遠(yuǎn)的小縣城。他堅(jiān)持把“番薯”喊作“地瓜”，地瓜是他家鄉(xiāng)的喊法，他也一直堅(jiān)持臺灣的紅心番薯沒有家鄉(xiāng)的紅瓢地瓜甜，地瓜在老人心目中是濃濃的鄉(xiāng)愁，更是對家鄉(xiāng)的認(rèn)同感。

　　由小小的紅心番薯寄托濃濃的鄉(xiāng)愁，而像父親那一帶的普通人又同那紅心番薯一般在每一寸土地里扎根生存，雖然卑微弱小，卻依舊努力的活著。

　　除了這篇，林先生的很多散文都讓人印象深刻。他的作品，能讓人放慢節(jié)奏感受生活，沉下心來品味禪意。他也用筆下的文字告訴我們每一件生活的小事，只要我們善于發(fā)現(xiàn)，就能發(fā)現(xiàn)其中的美好。

　　確實(shí)只要我們善于去發(fā)現(xiàn)、去感受，生活中總是不乏美好的事情。我每天上下班都是坐公交車，在這個(gè)不大的空間里，每天都在上演著各種生活小故事。一個(gè)喝了一半的飲料瓶被下車的人群踢到了后車門的臺階上，車子過了幾站路，后車門開開合合，但瓶子始終沒掉下去，下車的行人都選擇了無視，紛紛避過瓶子下車了。我當(dāng)時(shí)想這有點(diǎn)危險(xiǎn)，等會下車我要把瓶子踢下去。因?yàn)橐恍南胫�，所以全程我都盯著瓶子看，在我要下車的前一站，有一對母子下車了，男孩還不大，母親攙著他，當(dāng)他們走下臺階那一瞬間，那位母親很自然的撿起了飲料瓶，扔進(jìn)了車站上的垃圾桶。這是一件很小的事，對那位母親來說這只是舉手之勞，但她無形中用自己的行為給孩子、給看到這件事的人傳遞了正能量。

　　林先生的散文中所表現(xiàn)的人與事都是源于生活，他用文字記錄下所遇之人、所見之事，在人與事中感悟生活、感悟人生。同他一樣，每個(gè)人都會在生活中遇到很多人與事，或許不是每個(gè)人都能像他那般用優(yōu)美的文字記錄下來，但每個(gè)人都可以去發(fā)現(xiàn)生活中的美好，去感悟生命的價(jià)值。

　　林清玄散文讀后感 篇8

　　讀林清玄，每一次都好像從城市瞬間落到了田園，滿眼的自在，愜意。

　　可是這樣的書就是要讓你去翻開，在閑暇的時(shí)刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點(diǎn)陽光和幾朵白云，捧著它，便是一生一世的永恒。它們不似柜臺上的暢銷書，聲名大燥間，街頭巷尾便都是議論。它們默默，默默地如白云，似流水，不會有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻，卻是長久不衰。

　　林清玄的散文就像是一副素描，簡單的幾筆，卻勾勒出一個(gè)人心底繁雜的世界。

　　親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫到浴著光輝的母親，都是一句寶貝不怕，卻流露出天下母親對孩子濃濃的愛意和關(guān)心。就是那么一句話，而生活中所見到的也許比一句話更簡短粗略，但卻實(shí)實(shí)在在。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點(diǎn)滴，被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而這些被我們忽略的，都在他的筆下重現(xiàn)，帶給人們心靈最真實(shí)的悸動(dòng)。

　　父母對子女的愛是永遠(yuǎn)說不盡道不完的，作者有一句話，我覺得說的很好――對于父母親的愛，我們也是“提得起來，就是我們的”，趁還提得動(dòng)，行李箱還有空間，就多塞一點(diǎn)愛進(jìn)去吧！在這些尚在的時(shí)間里，也許我們就應(yīng)對父母說出自我的心意，不帶半點(diǎn)羞澀地毫無保留地道明，正像他們給予我們毫無保留的愛。

　　對于故鄉(xiāng)，我其實(shí)是沒有太多的留戀和感慨的，畢竟沒有出過遠(yuǎn)門，沒有機(jī)會體會到思鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來，我忽然就覺得，也許它比我想的遠(yuǎn)有好處的多。作者說，他出門旅行時(shí)總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土，那會給他力量，因?yàn)槟抢锩娉休d的不只是故鄉(xiāng)之愛，還有母親的祝福。這是很實(shí)在的話，鄉(xiāng)情中，更多夾雜的是親情吧，對親人對故友的思念。

　　世事離戲僅有一步之遠(yuǎn)。

　　人生離夢也僅有一步之遙。

　　不明白聽誰說過：生命最搞笑的部分，勝過演戲與做夢的部分，正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。生命最有分量的部分，正是我們要做自己，承擔(dān)所有的職責(zé)。林清玄的散文里總有一股清新的氣息，也許是有流水的聲音，也許是灑進(jìn)了陽光的溫暖，又許是有風(fēng)吹過的清涼。

　　總之，這一切都使你不得不安靜，在冬日人煙稀少的書店，當(dāng)你坐下翻開這本書的時(shí)候，就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺地靜下心，不知不覺地專注于這字里行間的溫柔。這便是一本書的魅力所在。像是一個(gè)禪師在向你說教，聲音低低的，柔柔地，卻絲毫不差地進(jìn)入你的耳中，落入你的心里。

　　所以，花季的時(shí)候，不要忘了在自己的心里種花。

　　林清玄散文讀后感 篇9

　　時(shí)不時(shí)翻開這本書，這些文字總是需要慢慢的品味，總有一些文章讀起來優(yōu)美，可我讀了半天也不明白寫了什么。

　　然而，我止住了。我細(xì)讀著《真誠相待》這篇散文。

　　看著這個(gè)題目，我會認(rèn)為這是一篇很深?yuàn)W的文章，沒想我讀起來這么易懂。

　　作者去參加朋友的葬禮，想起了他和朋友以前在一起的日子，認(rèn)為以前是多么完美，可此刻卻什么也做不到。最終，作者提唱起大家好好珍惜此刻的時(shí)光，因?yàn)檫^了幾百年后，這些都是不可得的了！平常我還曾抱怨那里不好，那里不好，此刻想想，過了那時(shí)，那些都是我永遠(yuǎn)無法挽回的好機(jī)會、好時(shí)光。以前，我總喜歡以光似箭，日月如梭來作為作文的開頭，那是都是傻子，完全不明白這光陰怎樣就如箭？這日月就如梭了呢？我甚至還不明白”梭“是什么？我真笨，直到大了才明白時(shí)間真的不等人，世上真沒有后悔藥！

　　有一次，我不細(xì)心對別人說錯(cuò)了話，后一秒就反悔了，真不應(yīng)當(dāng)啊！怎樣前一秒就不去好好研究一下呢？

　　作者說：大口大口呼吸一下新鮮空氣吧！因?yàn)樵诎倌旰螅�就再也聞不到了。那時(shí)，就覺得空氣原先是如此甘甜，他又說道：好好品味這濃香的咖啡吧！因?yàn)榘倌旰缶秃炔坏竭@樣好的咖啡了。我也有看法，珍惜好此刻與同學(xué)間的友誼吧！因?yàn)樵趲资�年后，就再也無法像今日這樣親密了，珍惜好與父母的時(shí)光吧！因?yàn)樵跀?shù)年后，就再也無法天天陪伴爸媽了。真的，我此刻異常后悔，有時(shí)一人想想往年的事，我恨死自己了。

　　在小學(xué)，我幸運(yùn)的與全班成績最好的女同學(xué)成為了朋友，我們的性格不是很像，那時(shí)她很外向，我很內(nèi)向，可是我們有著同的愛好與觀點(diǎn)，課間時(shí)常看見我們倆在位子上游戲，體育課上，也就經(jīng)�？匆娢覀儌z在那打鬧，玩得不亦樂乎�？墒俏覅拹核�的自大與驕傲，她厭惡我的不進(jìn)取與計(jì)較，我們有過爭吵有過冷戰(zhàn)，可是我們分開了，我們比冷戰(zhàn)的冷戰(zhàn)還要糟糕，一個(gè)星期看不到對方一面，我們離的很近，她在四班我在十班，卻不能親切地喊對方一聲�；蛟S我們真的很傻，僅有當(dāng)在真正失去對方時(shí)才明白，才明白什么是珍惜，想著我們一起說悄悄話，一起玩捉迷藏，一起畫小人畫，一起看男生打架我們卻心災(zāi)樂禍。此刻，我又是多想撥動(dòng)鬧鐘，回到以前，我們歡樂卻沒有冷戰(zhàn)與爭吵的生活，可在枯燥的初中里連影子卻沒出現(xiàn)。

　　媽媽愛我，有時(shí)溺愛，可是媽媽也有誤會我的時(shí)候，我很生氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣，可是我厭惡我自己，我不該那樣說話，那樣?jì)寢寱�很悲痛，我又是倔脾氣，有時(shí)也忍不住頂兩句，媽媽在冬天總給我買那買這，我說你老別我買呀！自己厚衣服還沒幾件，可她說大過年的，小孩子不穿好點(diǎn)怎樣行，我好的東西永遠(yuǎn)比媽媽多。有一次，她也幫我買了好幾雙漂亮的襪子，我再次說明不要光給我買東西，可媽媽卻說，你穿我給你買的新衣服，不就是幾雙襪子嗎？你穿著，我穿你穿舊了的！媽媽冷的生病了，每一天還要管我這的那的，等我離開了。媽媽，我到哪找這么好的媽媽？有時(shí)我還那樣氣媽媽，太不像話了，或許要等以后才明白什么叫珍惜與媽媽在一起的時(shí)光吧？我此刻只是努力地做著，不讓媽媽失望！

　　真的要更真誠的相待，我的人生難得，因緣難遇！

　　林清玄散文讀后感 篇10

　　林清玄是中國臺灣一代文學(xué)大師，他為后人留下了無數(shù)文學(xué)著作。書中飽含著書墨的韻味，從生活、見聞、佛教等方面為我們展示了世界上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

　　光是人每一天都能見到的東西，陽光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種種的現(xiàn)象。有多少人因?yàn)楣獠识�失去了本性，在陽光下展示出一副虛假的外�?從古至今，所有的詩卻從未有過寫過正陽的，也許是因?yàn)槿嗽谡�陽下會感到害怕吧。此刻的人對別人充滿了懷疑，把真實(shí)埋藏在了內(nèi)心的最深處。

　　此刻，人的環(huán)保意識越來越差，一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點(diǎn)，失去了土地原先的價(jià)值——生長植物。城市里再也難覓土地的蹤影，才會引發(fā)林清玄如此的感想。

　　人總喜歡用金錢來衡量一個(gè)事物的價(jià)值，殊不知有些東西是不能用金錢買到的，例如你不能買一點(diǎn)感恩，只能買一些禮物作為感恩。俗話說的“有錢能使鬼推磨”，林清玄認(rèn)為是不對的，我也這么認(rèn)為。金錢不是萬能的，也不是什么都能買、能送的�？墒�，如果一個(gè)人能真情流露，懷著真心去送祝福，那不用說感恩，明月都能夠送，對方也必須收得到。

　　人喜歡喝茶，也喜歡品茶，但沒有人去嘗試新的品種，滿足于現(xiàn)狀，林清玄的朋友就是一位敢于創(chuàng)新的人。他曾在房子里實(shí)驗(yàn)把烏龍和鐵觀音合成一味，想做出“烏鐵茶”;在寒冷的早晨采集含著露水的茶芽，想做出“雀舌鷹爪茶”;在深更半夜提著探照燈采茶，想做出“月光茶”……正是由于他的創(chuàng)新，才能做出這么多新品種——我們不也要有這種精神嗎

　　也許我們還能夠從書中領(lǐng)悟到其他的道理，這，也許就需要我們?nèi)ヂ�慢品味了�?/p>

　　林清玄散文讀后感 篇11

　　《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個(gè)創(chuàng)作時(shí)期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇，將自己的朝氣與活力更多地傾注在鄉(xiāng)土中，代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后，他沒有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作，嘗試著將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體，開始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個(gè)時(shí)期，也進(jìn)入了他個(gè)人創(chuàng)作的全盛時(shí)期，散文集收錄了很多該時(shí)期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。

　　林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中堅(jiān)持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

　　他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的心境與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人，當(dāng)人們問他為何不到山外打工時(shí)，他的口吻不容置疑：“這是我的家�！�

　　很多人都在暗地里嘲笑他，然而回望城市的華燈萬盞，“從遠(yuǎn)處看，每一個(gè)人的家只是一個(gè)小小的窗口”，怎比那茫茫林海的無際無邊在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識氣息;不會忘記林先生筆下那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達(dá)著生意的信號，卻不致中斷熟睡者的美夢，更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài)，使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞……

　　這聲音與那“海拔五百”、“以林為家”的境界合奏著同一支曲子，便是“清歡”。那是一種歡愉后的平靜，無奈后的超脫，放逐后的回首，宣泄后的釋然。我們正在日益豐富的物質(zhì)世界里，多了一份機(jī)智，少了一份閑適，多了一份世故，少了一份高雅。什么時(shí)候，我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡”的淡泊心境，在紅塵中傲對“惆悵東南一枝雪，人生看得幾清明”的心靈叩問我唯有在一片佛鼓聲中虔誠祈禱……

　　林清玄散文讀后感 篇12

　　讀了很多林清玄的散文，他的《海邊的白蝴蝶》是我非常喜歡的。

　　《海邊的白蝴蝶》講了我和兩個(gè)朋友一起去海邊拍照、寫生的故事。兩個(gè)朋友，一位是攝影家，一位是畫家。

　　在海邊，攝影師忽然驚呼，呀，一群白蝴蝶。海邊沒有植物，怎么會有白蝴蝶。攝影師奔跑著去抓白蝴蝶，等到抓到手，大家都笑了，原來是白色的紙片兒而已。

　　海邊翩翩飛舞白蝴蝶的美感消失了。其實(shí)我們現(xiàn)實(shí)中的感覺與想象中的感覺往往是不是一回事兒。

　　現(xiàn)實(shí)中我們經(jīng)常混淆蝴蝶和紙片。

　　結(jié)婚前女朋友是一個(gè)白蝴蝶，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)不過是一張紙片兒。

　　好朋友原來是白蝴蝶，等到反目時(shí)才看清是紙片兒。

　　未寫完的詩，沒有結(jié)局的戀情，飄渺的莊園，情未了的故事，都是在大海邊飛舞的白蝴蝶，那些白蝴蝶豐富了我們的生活，也豐富了我們的心，讓我們更加詩意地棲居在這個(gè)世界上。

　　忽然想到張愛玲的驚人設(shè)喻。每一個(gè)男子全都有過這樣的兩個(gè)女人，至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是床前明月光，娶了白玫瑰，白的變成衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。

　　所以有些想象，不要著急去看清，不要著急書寫結(jié)局，讓生命中多些白蝴蝶。

　　林清玄散文讀后感 篇13

　　每每讀到林清玄的散文，溫馨的文字就像春風(fēng)從我的心底輕輕滑過。我時(shí)常想，為什么平凡的生活在他的筆下會燦爛生花。最近，在朋友的介紹下，我購買了他的新版散文《林泉》、《清歡》、《玄想》。在細(xì)細(xì)地品讀中，我漸漸地悟出了一些門道。

　　曾經(jīng)，我時(shí)常為動(dòng)筆寫點(diǎn)東西犯難，也為學(xué)生作文枯燥發(fā)愁。讀《林泉》，我才意識到，寫作的困難不是因?yàn)樯�活的閱歷不夠豐富，很大程度上是缺乏“轉(zhuǎn)化”的意識和能力。正如《林泉》中所說：作為一個(gè)文學(xué)家，“轉(zhuǎn)化”是多么重要。把生活中的喜、怒、哀、樂，生命中的愛、恨、情、愁，直接寫在紙上，那不是美好的創(chuàng)作，而是要通過一個(gè)“轉(zhuǎn)化”的過程。愛的變成深刻，恨的化為激勵(lì)，情的轉(zhuǎn)成綿長，仇的翻作玉帛。這種“轉(zhuǎn)化”需要我們在把生活述諸筆端之前或之中，融入自己的思考，注入更多的情緒。

　　我們要在自然里學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化，在堅(jiān)硬的石、柔軟的花、翠綠的樹和蔚藍(lán)的天中找到與自身血脈相通的管道，讓自然萬物與情感、思想相通相融，只有這樣，滴水穿石才會變成一種精神，柔花翠柳方能流動(dòng)美好，藍(lán)天里才會有闊大與自由。

　　我們要在生活中學(xué)會轉(zhuǎn)化，在父親粗糙的掌心間、教室飄散的粉塵里、輪椅的轍印中找到勞動(dòng)的艱辛，理想的追尋，生命的執(zhí)著。要透過生活的表面看到潛藏在深處的意義，我們筆下的生活不再是原始的情節(jié)，而是真實(shí)與創(chuàng)造，情節(jié)與情感思想的融合。

　　我們要在閱讀中學(xué)會轉(zhuǎn)化，沒有閱讀，我們內(nèi)心世界將會是粗糙的，沒有閱讀，我們筆下的文字將會是拙劣的。我們要不斷地去書中汲取營養(yǎng)，充盈自己的內(nèi)心，豐富自己的情感。一個(gè)內(nèi)心豐盈的人，他筆下的人物就會鮮活起來，他講述的故事就會生動(dòng)起來，文字里承載的思想和情感才會有滋有味，醇香滿溢。

　　走出《林泉》，我漫步于《清歡》的林蔭小道。在文字的鮮花綠草叢里，我如癡如醉。我常常告訴自己，好的文字應(yīng)該是從內(nèi)心深處流淌出來的。每當(dāng)我們完成一篇作品，回頭細(xì)讀，一定要讓自己沉靜其中，否則，是很難感動(dòng)讀者的。細(xì)讀《清歡》中的一篇篇美文，我驚喜地發(fā)現(xiàn)了我的想法的可取之處。在《完全純粹地進(jìn)入》中，作者這樣寫道：對于一個(gè)文學(xué)家，文字就是最好的修行，文學(xué)就是最好的道場。我每天只要一坐到書桌前，拿起筆來，我的心就寧靜了，感覺到歡喜和滿足。不論生命有多么巨大的苦痛與困局，只要坐在書桌前，一切就轉(zhuǎn)化了，進(jìn)入了一種天真的心境。是的，只有有了想寫的沖動(dòng)，我們的心緒才會沉靜在筆下的人與物中，思想的情感才會放縱奔流。

　　在現(xiàn)實(shí)世界，如果你的心還浮于喧囂之中，《玄想》會讓你的視覺超越眼前，讓你的情感更細(xì)膩，目光更敏銳�；赝�我走過的時(shí)間的年輪，許多的人、諸多的事、曾經(jīng)的景總會喚起我的相思。正如《相思飛舞》中所說：這世間有了相思，河流才向下流，云彩才隨風(fēng)舞，山與谷，根與花，雨與河，才形成了世間的共相。在文學(xué)家的心里，總與世上的一切保持著神秘的相思。一旦文學(xué)停止了對世間愛的相思，他的文學(xué)就死亡了。文學(xué)家是如此，一個(gè)普通的作者何嘗不應(yīng)該是這樣。沒有相思，愛與痕，戀與別又怎能在文字里有生長的土壤。

　　《林泉》給我滋養(yǎng)，《清歡》讓我歡愉，《玄想》引我遐思。好的作品是一道精神的大餐，它會讓我們的精神肌體更加的健壯，也會讓我們在寫作的路上走向遠(yuǎn)方。

　　林清玄散文讀后感 篇14

　　喜歡讀林清玄的散文，喜歡他的文字所特有的清香——如蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字，心也會跟著起起落落，然后慢慢歸于平靜。久久的回味時(shí)，內(nèi)心總會充滿寧靜與溫暖。翻開書的目錄，又是一個(gè)個(gè)耐人品味的題目：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的情緒”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”，著實(shí)讓人為之癡迷不已。

　　《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個(gè)創(chuàng)作時(shí)期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇，將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉(xiāng)土中，代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后，他沒有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作，嘗試著將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體，開始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個(gè)時(shí)期，也進(jìn)入了他個(gè)人創(chuàng)作的全盛時(shí)期，散文集收錄了超多該時(shí)期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。

　　林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中持續(xù)著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

　　他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣�！蔽以�被這行文字感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的情緒與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。

　　林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。

　　就像先生在《人間有味是清歡》中這樣寫道：“十年夜雨心不冷，百鳥飛遠(yuǎn)天不遠(yuǎn)，千山越過水不渴，萬花落盡春不盡。”十百千萬，日益繁盛，愿我們內(nèi)心永遠(yuǎn)繁盛豐美。

　　林清玄散文讀后感 篇15

　　前段時(shí)間，我心情十分煩躁，于是我隨手拿了一本書，當(dāng)讀到這首詩的時(shí)候，我的心馬上就安靜下來了。因?yàn)槲易x了一首詩；在被造謠時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶灾�之明；在被誤解時(shí)，我不著急，因?yàn)槲矣凶杂X知道；在被毀謗是，我不著急，因?yàn)槲矣凶詯壑�方。林清玄散文集，這本書是專門為少年編寫的一本散文集，這本散文是他自稱“對少年的期許，對天下孩子的期許編出這冊散文集，他完成了自己的愿望，仿佛他看見自己一路行來身影”。我大致看了一下，這本書一共分四卷，標(biāo)題是“天真的心、純善的心、美好的心、和莊嚴(yán)的心”。其中，我要著重講的，是“美好的心”。

　　愛是在沙漠中的一汪泉水，在瀕危時(shí)刻給予關(guān)懷；愛是一床被子，時(shí)時(shí)刻刻呵護(hù)著我們；愛是一個(gè)愿望，只要一提出就給予無限滿足。當(dāng)然，林清玄的爸爸也是如此。故事是這樣的：偶然一次，爸爸發(fā)現(xiàn)城市的肉羹非常好吃，他想在以前的農(nóng)村，要吃上肉羹是非常困難的，但他不辭辛苦為我們帶滿滿一鍋肉羹。但來去的途中車子極其不穩(wěn)，很容易撒，但他總會帶滿滿一鍋肉羹回來。這時(shí)候，我們總會擠在“飯廳”，享用肉羹，發(fā)覺一股溫馨的氣息隨著肉羹于香菜的味道塞滿了整個(gè)灶間。讀了這個(gè)故事，是作者明白了，因?yàn)橛袗�，才會使肉羹變好吃�?/p>

　　哦，我明白了，愛藏在任何地方，只要我們再用一點(diǎn)心，就會變得非凡美好了。所以，作者感悟“生命中的愛和祝福，永遠(yuǎn)是熱的�！彪m然父母不太會表達(dá)，但他們已經(jīng)從行動(dòng)上表達(dá)出來了，這些愛，可能在我以后的生活中永不消散。是啊，父愛是一座靠山，在背后默默支持；母愛是一條被子時(shí)時(shí)刻刻保護(hù)著我。我又想到了……

　　在一次新聞上，有一對母子被困在雪山上，為了使兒子獲救，她用冰割斷手腕，在雪地上寫了SOS，為了使兒子獲救。這是多么偉大的事啊�？赡苡行┬『⒅两襁�不懂愛，但只要用心觀察生活中的一舉一動(dòng)，就會發(fā)現(xiàn)無限的愛。所以，我在這里，想要獻(xiàn)一首詩給我的媽媽：

　　游子吟

　　孟郊

　　慈母手中線，游子身上衣。

　　臨行密密縫，意恐遲遲歸。

　　誰言寸草心，報(bào)得三春暉。

　　林清玄散文讀后感 篇16

　　米黃色的封面，封面上沒有花花綠綠的裝飾，只有一簇簇飄飄灑灑的蒲公英。這就是林清玄的散文集封面。簡潔清新，又不失意境，這或許就是林清玄的散文風(fēng)格。

　　喜歡林清玄的文章，他總能以詩一樣的語言帶給人智慧和覺悟。他是一位胸懷寬廣的智者，恬淡安適，在細(xì)小的生活中發(fā)現(xiàn)真理，用他作家那雙細(xì)膩聰慧的眼眸，洞悉世間的一切，娓娓道來讓人豁然開朗，柳暗花明。

　　林清玄曾在他的散文集中講了這樣一個(gè)故事：他有一次到一個(gè)朋友家去。朋友家地處偏遠(yuǎn)，所以大部分的青菜必須自己種植，朋友種下了四種最極端的青菜：

　　最酸的檸檬，最甜的甘蔗，最苦的苦瓜，最辣的辣椒。

　　一開始他的朋友把把這四種蔬菜種在一起，結(jié)果每種都長不好，后來他把四種蔬菜分開，鋪了不同的土壤，使用不同的肥料，不同時(shí)間的澆水，才使四種蔬菜都長好了，頗費(fèi)了一番功夫。

　　看似簡單的種菜小故事，細(xì)思量，和我們教育孩子的觀念有著密切的關(guān)系。

　　單純的植物都要用不同的培植方法，更何況是復(fù)雜千萬倍的孩子呢？每個(gè)孩子都是不同的，獨(dú)立的個(gè)體應(yīng)該得到最適合他的教育、培植和尊重。智慧的父母，睿智的老師，應(yīng)該具有因材施教的能力，也許孩子學(xué)習(xí)文化知識吃力，我們仔細(xì)關(guān)懷、體貼照顧，找出孩子的特質(zhì)以彌補(bǔ)不足，讓孩子在擅長的領(lǐng)域用力生長。如果他是辣椒，我們就幫助他，促使他成為最辣的辣椒。

　　像這樣沒有華麗的語言的文章總是耐人尋味，沁人心脾。這些文字里既有花的嬌美，風(fēng)的溫柔，又有自然的博大，更有人性的芬芳。讓生活在蕓蕓眾生的我們的看到，在世界的某些地方，還存有純凈。他經(jīng)歷的故事就在我們身邊，他書中的主人公就是你，我，他。初讀這些文章，如獲良友，再品時(shí)如逢故知。“挫折是為了讓你學(xué)習(xí)智慧；離散是為了讓你學(xué)習(xí)成長；忍苦耐艱，人生才能顯現(xiàn)真正的價(jià)值。"這樣的金玉良言不是每天都能看到，也許只有他一一林清玄才能寫出這樣的文字。

　　閑暇時(shí)刻，一杯清茶，一張搖椅，幾縷陽光，幾朵白云，捧著林清玄散文集，每天都是春天。

　　林清玄散文讀后感 篇17

　　卷四，同時(shí)也是《林清玄散文》的最后一卷，卷四的結(jié)束也象征著散文集的結(jié)束，看完這本書讓我受益匪淺，這是一部從生活中體悟?qū)懽髅孛埽�結(jié)合創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和美麗文字的書，他用真摯而優(yōu)美的文字，作出人生的一點(diǎn)一滴，作出生活疑惑的最好答案。

　　卷四——莊嚴(yán)地心，其中的每一篇文章無一不吸引著我的目光，奪人眼球，但在甚多出彩的文章下讓我記憶猶新的還是那《第三面佛》和《不緊急卻重要的事》

　　先說《第三面佛》。它是卷四中篇幅最短的一個(gè)，盡管很短但它仍能表達(dá)出不簡單的道理。再就是《不緊急卻重要的事》這一篇的內(nèi)容與卷二的《清歡》有些相似之處，這也是我覺得寫得最好的一篇，這篇文章猶如素描一般，簡簡單單幾筆，勾勒出人們內(nèi)心的豐富世界。

　　人們在生活中總會遇到很多緊急的事情，當(dāng)我們在遇到這些事的時(shí)候，往往會犧牲那些看起來不很緊急的事，都未曾問那些事情有多么的重要。

　　是啊，一個(gè)人一天八小時(shí)在追逐俗事上，又有多少時(shí)間來思考那些重要的事呢。

　　如果我們每天從生活中抽取八分鐘的覺悟，八分鐘的靜心，八分鐘的專注，八分鐘的放松，八分鐘的忘我，八分鐘的.天人合一，抱八分鐘的守真抱樸，那么生命必將因此改變，每天的生活也會因此改變。

　　林清玄散文讀后感 篇18

　　在讀了林清玄的散文過之后給人一種回味無窮的感覺，作者那易懂的語言，卻又含著很深的寓意，哲理。讀完后撼動(dòng)了我的心

　　這本書的封皮呈黃色，醒目卻不刺眼，與它的圖案十分相配：一陣風(fēng)吹來，純白的蒲公英種子隨風(fēng)飄散，飄渺、空靈，十分簡潔唯美，我想也代表著我們這一代代的孩子的夢想吧。中央用孩子的字體寫著“林清玄”三個(gè)大字，給人一種親切的感覺。展開封皮，一行小而精練的小字映入眼簾：“期許少年們有天真的心，純善的心，完美的心，莊嚴(yán)的心……能在這悲傷的人間，擁有歡樂。”正是這一行字，給了我很大的興趣讓我讀下去。

　　正式打開書時(shí)，我便被那充天真，無邪的自序吸引。和標(biāo)題一樣，拉近了我們與作者的距離，向我們訴說了作者不老的心。這本書分四卷，分別是天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴(yán)的心。每一卷的開頭都有一首精練的小詩，讀來十分趣味，我仿佛能從一首首小詩中看到作者兒時(shí)天真可愛的臉。

　　第一卷“天真的心”：講述了一件件小事，都是些我們生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一只烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個(gè)傳說……而令我感到吃驚的是，作者用孩童般的最單純天真的視角，把最單純天真的事情，竟能寫出如此多的細(xì)節(jié)和道理。在作者的筆下，能夠從一只烏龜寫到身外之物的不重要，寫到人只看到名利金錢的悲哀……作者循序漸進(jìn)，由淺到深，直擊我們的內(nèi)心——那如白紙般內(nèi)心的最深處的那片凈土。

　　而第二章“純善的心”描繪的不是一向再清澈的人或心。而是在塵世扎根，出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會中的真善美、假丑惡的比較，引起了我們對良知的新看法。

　　第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風(fēng)格，用孩子般的筆法，給我一種親近的感覺，讓我借作者的文筆來看那充滿未知的世界。

　　看完這本書，突然發(fā)現(xiàn)書的最終也有一行小字。它告訴我們：“挫折，學(xué)習(xí)智慧；離散，學(xué)習(xí)成長。我們是不是除了課業(yè)，更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那？”或許，這就是作者寫這本書的原因吧。

　　林清玄散文讀后感 篇19

　　寒假里，我讀了《林清玄散文集》。這本書主要寫了林清玄在小時(shí)候經(jīng)歷的一些事和林清玄對某些事的看法從而引出的道理。一翻開這本書，逐字逐句地讀，字里行間蘊(yùn)含著一種細(xì)膩、柔軟的感覺。據(jù)我所知，林清玄是一位男作家，男作家的作文應(yīng)該是充滿陽剛之氣的，但林清玄不同，他的文章格外婉轉(zhuǎn)，絲毫不遜于女作家。這種陽剛與陰柔結(jié)合為一體的寫作方法，令我難以忘懷。

　　這本書中，令我印象最深的并不是他的文筆多么優(yōu)美，語言多么華麗，而是這本書的前言，也就是寫作目的。前言一共分為五個(gè)小故事：“還好，掉下來的不是西瓜”、“酸甜苦辣，各安其位”、“小小的心，大大的世界”和“在挫折中，學(xué)習(xí)智慧”。這五個(gè)小故事都在寫各種各樣的兒童，遇見了各種各樣的事，其中“小小的心，大大的世界”最令我影響深刻。這個(gè)故事主要講了外國的孩子一出生就有許多的愿望、目標(biāo)：而中國的孩子非常的保守，沒有自己的向往，任由父母指控。

　　林清玄是這樣評價(jià)這件事的：認(rèn)識幸福，比認(rèn)識世界更重要：關(guān)照自己，比國際觀緊迫得多。這個(gè)故事告訴我們：每個(gè)人只有在小的時(shí)候確定志向，朝這個(gè)方向去努力，長大了，才會有所收獲，有所回報(bào)。

　　這個(gè)故事讓我想到了幾天前的報(bào)紙上寫的一則新聞：據(jù)一份調(diào)查顯示，從小就確立志向的孩子長大了有75%幾率圓了自己的愿望，甚至有10%的幾率被提拔，職位更高，受到了重用，但是從小沒有確立志向的人，只有5%的幾率獲得成功。這則新聞同樣告訴了我們“每個(gè)人只有在小的時(shí)候確定志向，朝這個(gè)方向去努力，長大了，才會有所收獲，有所回報(bào)”的道理。

　　在我們的生活中，確立志向看似很簡單，但是總很難做到，其實(shí)，只是因?yàn)樯倭艘活w堅(jiān)定不移的心而已。

　　林清玄散文讀后感 篇20

　　林清玄的散文就像是一副素描，簡單的幾筆，卻勾勒出一個(gè)人心底繁雜的世界。親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫到浴著光輝的母親，雖不是他的母親，但天下的母親一般的愛子心。就是一句寶貝不怕，便透露出一個(gè)母親對孩子無限的關(guān)懷。某些感動(dòng)就是從這些細(xì)枝末節(jié)衍生出來的，不必轟轟烈烈，就是那么一句話，而生活中所見到的也許比一句話更簡短粗略。但卻實(shí)實(shí)在在。作者的眼睛就是如此善于抓住生活中的點(diǎn)滴，被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在他的筆下重現(xiàn)，帶給人真實(shí)的觸動(dòng)。

　　父母對子女的愛是永遠(yuǎn)說不盡道不完的，作者的有一句話，我覺得說的很好——對于父母的愛，我們也是“提得起來，就是我們的”，趁還提得動(dòng)，行李箱還有空間，就多塞一點(diǎn)愛進(jìn)去吧！在這些尚在的時(shí)間里，也許我們應(yīng)該對父母說出自己的心意，不帶半點(diǎn)羞澀地毫無保留地道明，正像他們給予我們毫無保留的愛。林清玄的散文里總有一股清新的氣息，許是有流水的聲音，許是灑進(jìn)了陽光的溫暖，有許是有風(fēng)吹過的清涼�？傊�，這一切都使你不得不安靜，在東日人煙稀少的書店，當(dāng)你坐下翻開這本書的時(shí)候，就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺地靜下心，不知不覺地專注于這字里行間的溫柔。這便是一本書的魅力所在。像是一個(gè)禪師在向你說教，聲音低低的，柔柔的，卻絲毫不差地進(jìn)入你的耳中，落進(jìn)你的心里。所以，花季的時(shí)候，不要忘了在自己的心里種花。

　　林清玄散文讀后感 篇21

　　看過林清玄的散文，就知道什么是樸素而大氣。

　　每一次看一篇散文都會發(fā)現(xiàn)林清玄把自己的感想寫的很深刻。我很喜歡這樣的寫法，一個(gè)人沒有自己的想法那還得了？他在他寫的海拔五百中說到：我們不必像爬山專家爬到五千或一萬的地方，把名字刻在石頭上，他們說那是“征服”。但是有了征服，就沒有完全自由的心情。我深深認(rèn)同這句話，一個(gè)人有時(shí)并不需爬的太高，五百米既能俯覽山下的美景，又不失去自由，不會讓人一會的向上爬，失去了樂趣，錯(cuò)過了五百米的美景。

　　我還喜歡林清玄中的《煮雪》這篇文章。讀完之后，就是滿腦子都是作者腦洞好大。這篇文章好科幻，挺好看。這篇文章我看了好幾遍，越看越喜歡。要不我也來一段：我就寫要是聽別人埋怨的話，就把冰切細(xì)繞大火柴火，加一點(diǎn)點(diǎn)鹽去燒，這樣才能聽出對方心里有多生氣，心里有多急。

　　生活中我們往往認(rèn)為站得高望得遠(yuǎn)，但是在“站得高”的過程中，你又錯(cuò)過了多少機(jī)會呢？

　　林清玄散文讀后感 篇22

　　生活里的很多記憶像是一個(gè)個(gè)小小的旅店，而人像乘著一匹不停向前奔跑的驛馬。

　　每次回頭，過去的事物就永遠(yuǎn)成為離自己而去的小小旅店，所有的歡樂與悲痛，所有的沉淀與激情，甚至所有的成功與失敗都在旅店里，到當(dāng)天傍晚我們就要投宿到另一個(gè)旅店了。

　　每天的睡去，是一個(gè)旅程的終點(diǎn)。每天的醒來，是一個(gè)旅程的起點(diǎn)!

　　身如流水，日夜不停流去，使人在閃滅中老去。

　　心如流水，沒有片刻靜止，使人在散亂中活著。

　　我也愿意學(xué)習(xí)蝴蝶，一再地蛻變，一再地祝愿，既不思慮，也不彷徨；既不回顧，也不憂傷。

　　在我們不可把捉的塵世命運(yùn)中，我們不要管無情的背棄，我們不要管痛苦的創(chuàng)痕，只要維持一瓣香，在長夜的孤燈下，可以從陋室的胸中散發(fā)出來，也就夠了。

　　如果內(nèi)心的蝴蝶從未蘇醒，枯葉蝶的一生，也只不過是一片無言的枯葉。

　　但它從內(nèi)心中蘇醒，造就了又一個(gè)生命奇跡。人生亦是如此，今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快樂，這就是成功。因?yàn)樵谶@一過程中，我們的內(nèi)心更加完美，強(qiáng)大，堅(jiān)定。這便是成功!!!!

　　內(nèi)心完美的人，對順境逆境都心存感激，讓自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。在匆忙地通過斑馬線的人群中，我們通常不會去注意行人的姿勢，更不用說去注視行人的臉了。我們只是想著，如何在綠燈亮起時(shí)，從人群前面呼嘯過去。

　　上一刻，我們可能幸福地流淚；下一刻，我們可能悲哀地哭泣。但，路，總是不斷地，河，總是不停地，向前穿行。

　　人生里退后一步并不完全是壞的，如果在前進(jìn)時(shí)采取后退的姿勢，以謙讓恭敬的方式向前，就更完美了。

　　前進(jìn)與后退不是絕對的，假如在欲望的追求中，性靈沒有提升，則前進(jìn)正是后退；反之，若在失敗中挫折里，心性有所覺醒，則后退正是前進(jìn)。

　　當(dāng)我知道每一個(gè)我，每一個(gè)自己都是稍縱即逝，下一個(gè)自己是全新的。這想法使我充滿了啟示，總使我有更深沉的感激，更非凡的勇氣，去建造未來的自己。

　　改變是可能的！開悟是可能的！

　　黑夜無論怎樣悠長，白晝總會到來。

　　雖然明天還會有新的太陽，但永遠(yuǎn)不會有今天的太陽了！誰見過人蓄養(yǎng)鳳凰呢？誰見過人束縛月光呢？一顆流星自有它來去的方向，我有我的去處。

　　在青春的掩護(hù)下，頹廢是勇氣，懶惰是反抗，空虛是性感。但你要做你自己，因?yàn)閯e人都有人做了。

　　對未來真正的慷慨，是把一切都獻(xiàn)給現(xiàn)在。

　　于歲月，我們走過了許多春夏秋冬；于人生，我們經(jīng)歷了許多冷暖炎涼。

　　我總相信，在更深更廣處，我們一定要維持著美好的心，欣賞的心，就像是春天想到百合，秋天想到芒花，永遠(yuǎn)保持著預(yù)約的希望！

　　林清玄散文讀后感 篇23

　　山中何所有，嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈(zèng)君……

　　第一流人物是什么人物？

　　第一流人物在清歡里，也能體會人聞?dòng)形兜娜宋铮?/p>

　　第一流人物是在塵世間，也能找到清歡的滋味的人物!

　　這是林清玄對清歡的理解，他說，清歡之所以好，是因?yàn)樗鼘ι�活的無求，是它不講物質(zhì)的條件，只講究心靈的品味。清歡不同于“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”那樣的自己放逐；或者“人生得意須歡盡，莫使金樽對月”那種盡情的快樂。清歡不同于“人生有情淚沾臆，江水江花豈終極”這樣悲痛的心事；或者“人生不相見，動(dòng)如參與商，今夕復(fù)何夕，共此燈燭覺”那種無奈的感嘆。

　　清歡，是在獨(dú)山中自己飲茶，可以品到茶中有清歡；清歡，是在湖邊靜待花開時(shí)的沉默；清歡，是在躺椅上看蒼茫變幻，云卷云舒；清歡，是在綠樹掩眏，清風(fēng)徐徐的山路中，踏著青石板感受到的澄明與安靜。

　　貓頭鷹人，一個(gè)捉貓頭鷹為生的人，初見時(shí)，非常樸質(zhì)，是剛從鄉(xiāng)下到城市謀生活的樣子。一年后，他的長相幾乎和他賣的貓頭鷹一樣，耳朵上舉，頭發(fā)揚(yáng)散，鷹鉤鼻，眼睛大而瞳仁少，嘴唇緊抿，坐在那里就像是一只大貓頭鷹。

　　原來，一個(gè)人的職業(yè)，習(xí)氣，心態(tài)，環(huán)境都會塑造他的長相和表情,賣鷹者的長相本來就是那樣子,只是習(xí)氣與生活的濡染改變了他的神色和氣質(zhì)罷了.

　　我們不只要常常擦拭自己的心靈之境,來照見事間的真相,面對自己俗惡的習(xí)氣,我們又何嘗不是在照鏡子呢?

　　尋找清歡，把玩人生！

　　林清玄散文讀后感 篇24

　　這個(gè)，我讀了《林清玄散文選》，它猶如一股清風(fēng)，悄然進(jìn)入我們的思想，沐浴著我們的心靈，令人回味無窮。林先生的文章沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠(yuǎn)、沁人心脾，字里行間，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳，它讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。

　　散文選是由一個(gè)個(gè)故事組成的，它們的起點(diǎn)都是我們身邊一些平凡的甚至不起眼的事或人，但作者卻能從中提出問題，并且最終總會引出一個(gè)深刻的道理，讓讀者受益匪淺。這些清新而又富有哲理的故事就像是一串串美麗的珍珠項(xiàng)鏈，其中我喜歡的故事有：《軟枝楊桃》、《吉祥鳥》、《水終有澄清的一天》、《五字神咒》……

　　《軟枝楊桃》讓我明白了，如果當(dāng)整個(gè)社會的人都只重視外表的好壞，不重視內(nèi)在的美丑時(shí)，真正清凈的生活就不可能實(shí)現(xiàn)�！端�終有澄清的一天》讓我知道，雖然一秒鐘的混亂，可能需要幾天才能清凈，但只要我們不去理睬，并且一直堅(jiān)持邁向更高境界，水，終有澄清的一天�！段遄稚裰洹氛f的是，作者的侄女就職工作緊張，壓力很大。每次上臺作報(bào)告前她總會念著“大家都是人”，念完后不再緊張了，多么神奇的五字神咒啊。

　　而我印象最深的就是《刺花》了，故事講的是：獵人太郎叔的獨(dú)生子因憐憫一窩小山豬，而被趕出家門，太郎叔因此很后悔。一次，“我”和以及太郎叔在打獵山豬成功歸來時(shí)，竟遇見了太郎叔的兒子，父子倆冰釋前嫌，重歸于好。故事中的太郎叔讓我最為喜歡。他臉上的那一條刺花刺青也許使他看起來很兇惡、把兒子趕出家門也許使人認(rèn)為他很嚴(yán)厲，但在他打山豬偶爾失神時(shí)，才看出太郎叔是關(guān)心、深愛著自己的兒子的。他就像刺花一樣，表面是銳利的尖刺，使人害怕不敢靠近，但堅(jiān)銳的外表下是那顆細(xì)膩、美麗的心。

　　讀完故事，我想起了我的爸爸。他有時(shí)會因?yàn)橐恍┬∈露鴩?yán)厲的說我，和拌嘴，甚至是生氣地一整天一句話也不說，使我有時(shí)會埋怨他。但當(dāng)我冷靜下來一想，其實(shí)爸爸這么做是為了我、為了、為了家，那一刻，我便感受到爸爸他那時(shí)嚴(yán)厲的外表下的濃濃的愛意。

　　《林清玄散文選》，它像一杯淡淡的香茗，讓我放松；它就像一面鏡子，讓我找出身上的缺點(diǎn)，并給以改正；它更像一個(gè)指南針，帶我去尋找我不曾發(fā)現(xiàn)的事物，并為之感動(dòng)。

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