郭沫若《屈原》讀后感

時間：2021-06-16 09:34:02 讀后感我要投稿

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郭沫若《屈原》讀后感

　　郭沫若《屈原》的全文的讀后感抒發(fā)怎樣的愛國情感呢?下面是CN人才網(wǎng)為大家整理的郭沫若《屈原》讀后感，歡迎參考~

郭沫若《屈原》讀后感

　　篇一：郭沫若《屈原》讀后感

　　《屈原》這部作品是我看了兩遍現(xiàn)在就跟大家說說我對這部作品的讀后感。

　　借著臺燈那微弱的白光，用了兩個多小時就看完。其實每次靜下心來看書，就會把書中所描繪的情節(jié)，在自己的腦海中放入一張幻燈片，讓它清晰地在眼前放映出來.屈原，相信每個人都知道，他是一位世界名人，在這篇作品中，作者塑造了一個高大而雄渾，深沉而奔放的屈原形象。

　　全書以《橘頌》開始，極力地塑造屈原詩意的靈魂，表現(xiàn)了他高尚的人格和從高的德行。他教育弟子宋玉：在大波大瀾的時代，生要生得光明，死要死得磊落。他被張儀他們陷害，致使被革職，又被他們稱為瘋子。在向風(fēng)，雷，電的吶喊中，使人看了心情也跟他的一樣，心潮澎湃，有一種恨鐵不成鋼的感覺。那是反抗的吶喊，戰(zhàn)斗的召喚;那是對黑暗的猛烈攻擊，對光明的熱切向往;那是高尚情操的獨白，是凜然氣節(jié)的贊頌。最后，屈原與衛(wèi)士甲一起到漢北去抵御強暴，捍衛(wèi)祖國。

　　“最毒婦人心”。也許我不該說這句話，因我是一個女孩。但是看到南后這一形象，我又覺得我說這句話沒有錯。她是一個心狠手辣的陰謀家，在輕佻，妖艷的軀殼里，藏著放縱和x蕩，身居高貴，榮耀的皇后之位，卻陰險，冷酷，兇殘，為鞏固寵位，不惜殘害無辜，誣陷忠良，與亂臣狼狽為奸，愚弄國王，把楚國和百姓推向覆滅的'深淵。

　　相信大多數(shù)人和我一樣，都喜歡里面的嬋娟。嬋娟是屈原的侍女和弟子，她是一個心地善良，剛強不阿的女孩。當(dāng)屈原被蒙冤時，她卻發(fā)誓要跟先生站在一起，她不相信外面的流言，她相信先生是清白的。在與南后見面時，她絲毫沒有表現(xiàn)出一點兒畏懼，南后要割她舌頭，她沒有臨陣脫逃，相反，她臨危不懼，視死如歸。被南后關(guān)進檻里后，宋玉和子蘭來救她出去，但是她沒有出去。最后，由于誤飲屈原的毒酒而死，她用自己的生命粉碎了敵人企圖謀害屈原的陰謀。一個那么善良的女孩，把自己的生命獻給了國家，她是屈原精神的繼承者，是真善美的化身。郭沫若曾說嬋娟在斗爭中“化為永遠之光明，永遠之日光”。

　　屈原，嬋娟的形象是偉大的，給我們留下太多的沉思，南后的陰險毒辣，亦是如此。

　　篇二：郭沫若《屈原》讀后感

　　郭沫若這部《屈原》讀了多次，總讓人感覺擺不脫“高、全、大”式的人物形象的感覺。屈原可真是堂堂正正、無一點瑕疵的英雄人物，反而像神，沒有一絲人間煙火氣了。而且中國傳統(tǒng)文學(xué)風(fēng)格恰恰是好人好得不能再好、壞人壞得不能再壞了。這樣塑造人物的結(jié)果是，連孔明，也要被魯迅評為“孔明多智而近妖”了(見《中國小說史略》)，因而郭沫若筆下的屈原便少了孤高梗介、偉岸自傲的性格，反而指天斥地，很有一種自大狂的滑稽。盡管郭沫若使出全身詩才來烘托恢宏的氣勢，反而沒見把屈原立起來給我們看的效果。這一點止可以說戲劇并不僅僅是戲劇性，而更重在人物內(nèi)心的豐滿發(fā)展，以及悲劇的內(nèi)在性。

　　我之所以對屈原無法產(chǎn)生一絲感動與同情，恰恰是屈原這個活生生的人，反而硬被作者變成傳達他不滿于當(dāng)權(quán)政府情緒的傳聲筒。劇本似乎只有一個主題：賣國與愛國。屈原這位愛國志士似乎像困獸一樣在屋里咆哮，一點辦法都沒有，任人來下毒驅(qū)逐。而他內(nèi)心精神世界只剩下對賣國者的仇恨與怒火，真難想像這樣一個人怎么能寫出像天堂一般高華美妙的詩篇。這種只此一點、不及其余的手法只是讓人物變成作者手中的木偶、一個空洞的概念了。而只有深人探求屈原豐富與廣闊內(nèi)心世界的藝術(shù)方法，才能讓筆下的木偶被吹口仙氣而變成活人行走。

　　郭沫若的劇作恰恰無能為力的正是這一點，所以要被人譏為 “愛國的宣傳品”。郭沫若或許是想西洋化些，又學(xué)起席勒、雨果的浪漫派風(fēng)格，也裝上下毒、死人等戲劇性情節(jié)，全然不顧屈原是中國人，而且還生活在戰(zhàn)國時代。除了說明賣國者卑鄙外，并沒對突顯愛國者的高尚有何幫助。

　　所以一部僅僅注重夸張、離奇情節(jié)戲劇性而沒有內(nèi)在沖突的展現(xiàn)的劇作，注定了是一部失敗之作。

　　篇三：郭沫若《屈原》讀后感

　　歷史劇《屈原》是一部富有強烈浪漫主義色彩的優(yōu)秀劇作。

　　這首先表現(xiàn)在作者依據(jù)自己的創(chuàng)作意圖，塑造了一批理想化的人物，虛擬了一些情節(jié)。郭沫若在創(chuàng)作歷史劇時從不機械被動地描寫歷史事件和歷史人物，而是能動地挖掘和創(chuàng)造歷史，并以一種整體的眼光來進行創(chuàng)造。在《屈原》中，作者在塑造屈原形象時，大膽地舍棄了史料中屈原愚忠、自沉汨羅江等內(nèi)容，突出了人物反抗精神的一面，使人物更加完美、高大。另外，作者還根據(jù)劇情需要，虛構(gòu)了嬋娟這一理想化的形象。在情節(jié)處理上，作者虛構(gòu)了南后設(shè)計誣陷屈原等情節(jié)，進一步突出了暴露、鞭撻黑暗的主題。

　　其次，整部作品洋溢著詩意美。郭沫若創(chuàng)作歷史劇常常善于根據(jù)劇情發(fā)展的需要，自然地穿插一些抒情詩，使作品洋溢著濃烈的抒情色彩。在《屈原》中，作者讓主人公的一首《桔頌》貫串全劇，不僅突出了主人公高潔的品格，還使作品增強了抒情色彩。另外，郭沫若還十分善于在歷史劇中大量地運用富有韻味的長篇獨白，著名的《雷電頌》本身就是一篇優(yōu)美的散文詩，它氣勢磅礴，雄渾悲壯，感人肺腑。作者將這篇獨白安排在戲劇高潮處，并讓它出自屈原之口，一方面強烈地抒發(fā)了主人公內(nèi)心仇恨黑暗、熱愛祖國、堅持真理的激烈的情感，對刻畫人物起了作用，另一方面，也使全劇抒情色彩濃厚，詩意異常濃郁，形成了全劇詩、劇合一的特有風(fēng)格。

　　再次，《屈原》在結(jié)構(gòu)上也很有特色。從全劇內(nèi)容看，作者要表現(xiàn)的是屈原一生不幸的遭際，但作者在構(gòu)思上卻很巧妙地將屈原多年的悲劇經(jīng)歷集中到了一天之內(nèi)表現(xiàn)，使作品情節(jié)生動感人，結(jié)構(gòu)非常緊湊。

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