勵(lì)志書籍《活法》讀后感范文

　　稻盛和夫先生很善于總結(jié)，他通過親身的經(jīng)歷詮釋了簡單人生 “活法”的意義，希望通過自己畢生總結(jié)出的為人處事哲學(xué)能夠引領(lǐng)世人走向正確的人生道路。下面是CN人才網(wǎng)為大家整理的勵(lì)志書籍《活法》讀后感范文，歡迎參考~

　　篇一：勵(lì)志書籍《活法》讀后感范文

　　翻開《活法》一書的目錄，每一小節(jié)的標(biāo)題都是鼓舞人心的勵(lì)志語句，沒有華麗的詞藻和專業(yè)的管理類名詞，細(xì)細(xì)研讀文中的字字句句，那些簡單而質(zhì)樸的語句里蘊(yùn)含著深刻人生哲學(xué)，令人久久回味。

　　稻盛和夫先生很善于總結(jié)，他通過親身的經(jīng)歷詮釋了簡單人生 “活法”的意義，希望通過自己畢生總結(jié)出的為人處事哲學(xué)能夠引領(lǐng)世人走向正確的人生道路。在讀此書的過程中，你會(huì)強(qiáng)烈感覺到書中的道理其實(shí)與我們的生活很貼近，是那些從孩提時(shí)代就被教導(dǎo)的簡單道理，大家耳熟能詳，但就是這些簡單的道理，能參悟透并且認(rèn)真實(shí)行的人并不多，這些簡單道理在稻盛和夫的人生道路上發(fā)揮出了巨大的作用，最后成就了他非凡的人生和非凡的事業(yè)。

　　在書中我最喜歡的是第三章“磨練靈魂、提升心志”。這一章節(jié)內(nèi)容不禁讓我想起清朝國學(xué)大師王國維先生在《人生詞話》：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界。昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路，此第一境也;衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境也;眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處，此第三境也。”第一境界寓指當(dāng)前形勢相當(dāng)惡劣，只能爬上高樓，看到遠(yuǎn)方天的邊際，排除干擾不為暫時(shí)的煙霧所迷惑，看清形勢發(fā)展的主要方向抓住問題的實(shí)質(zhì)，這是取得成功的基礎(chǔ)。第二境界是描述如何為目標(biāo)而努力奮斗。盡管遇到各式各樣的困難，還要堅(jiān)持奮斗，繼續(xù)前進(jìn)，沒有什么康莊大道在等著我們，人生就是不斷奮進(jìn)的過程。第三境界是指在經(jīng)過多次挫折和磨練之后，人就會(huì)逐漸成熟起來，別人看不到東西他能明察秋毫，別人無法理解的事物他能觸類旁通。這時(shí)他在事業(yè)上就會(huì)取得不凡的成就。這三大境界簡單至純至善的真理和稻盛和夫先生在《活法》一書中始終貫穿在人生與企業(yè)經(jīng)營的發(fā)展原則是一致的。讓人驚嘆真理無關(guān)乎年代，無關(guān)乎國界，無關(guān)乎行業(yè)，所有美好的、令人振奮向上的道理總是相通的。

　　篇二：勵(lì)志書籍《活法》讀后感范文

　　在朋友極力的推薦下,拜讀了這本書.本以為此書乃著眼于人生觀,處世方法之類,原來,以闡述企業(yè)管理與運(yùn)營方面知識(shí)和理念為主.此前,我并未讀過此類書籍,尤其是日本人寫的此類書籍.總是聽說,日本公司的管理模式很有一套,日本人的敬業(yè)精神也是相當(dāng)之震撼.如今,從這本書中,略有感受,并且能夠理解為何日本能夠在二戰(zhàn)之后做為戰(zhàn)敗國在如此短的時(shí)間內(nèi)迅速崛起.

　　老實(shí)講,我并未接觸過日本人,也從未在日本企業(yè)工作過,對于日本人的了解僅限于網(wǎng)絡(luò),電視,影視.我對這個(gè)民族的感覺好奇多過崇拜或鄙視.無論從哪個(gè)渠道所了解的日本人,給我的感覺他們骨子里都有種認(rèn)真堅(jiān)韌的品行,甚至在做一些我們看來不道德,不合理的事情的時(shí)候,他們由里而外所散發(fā)出來的那種執(zhí)著是很讓人佩服的.

　　<活法>我花了整一天的時(shí)間讀完,老實(shí)講,也許是語言翻譯問題,讀來相當(dāng)之拗口,甚至感覺有些混亂,很多地方在我看來文筆相當(dāng)之幼稚.不過,這不是文學(xué),不需要過人文采.這本書的作者想必也并不會(huì)拿這本書去參加個(gè)什么文壇評選之類的活動(dòng).這本書屬于純粹的市場需求,商業(yè)運(yùn)作的產(chǎn)物.它之所以存在,必有其理由.用句俗了的話:存在即合理.因此,抱著這種與以往不同的心態(tài)讀了這本書.

　　貫穿此本書始終的是一種叫做信念的東西,我想,這也是我們很多人丟失很久,或是遺忘很久的東西.也許我們每天的生活都如此相似,讓我們以為這便是生活,是什么支撐我們?nèi)諒?fù)一日的重復(fù)和輪回,是所謂的`慣性么?是什么讓我們甘心忍受孤獨(dú)寂寞,是所謂的無奈么?是什么讓我們從一次次挫折中站起,是所謂的本能么?是什么讓我們在成功時(shí)再接再厲?我想,就是這個(gè)看不見,但卻感覺的到的東西—信念.信念可以是個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo),也可以是個(gè)近期的計(jì)劃.無論它以怎樣的形式出現(xiàn),它都有相同的作用,鼓舞人前進(jìn),給人精神上的支撐,是動(dòng)力,是解決所有困難時(shí)力量的源泉.是對未來目標(biāo)的強(qiáng)烈渴望和巨大信心.相信自己能夠也一定能夠?qū)崿F(xiàn)的對于未來的美好計(jì)劃.信念相對于理想,多了分信心,多了分意念.是人對于未來計(jì)劃的巨大信心和愿望的集合.為了這個(gè)信念,我們努力,奮斗,在此過程中迸發(fā)出超乎平常的勇氣和能力.

　　公司企業(yè)也好,家庭個(gè)人也罷,它們都不簡單是人群的組合,經(jīng)濟(jì)效益的產(chǎn)生體.它是有生命的,有著和我們每個(gè)人一樣的生命,它會(huì)從嬰孩成長成少年,青年,壯年甚至老年.它會(huì)和我們一樣有理想,有規(guī)劃,有挫折,有順利,甚至還有生老病死,天災(zāi)人禍.這些,對于人的成長無可避免,對于企業(yè)同樣是必經(jīng)階段.那么,對于個(gè)人而言的信念,可以幫助一個(gè)遭受打擊痛苦的人支撐活下去,可以讓身處絕境的人持之以恒.對于企業(yè)同樣重要.這個(gè)信念是集體人群的共同信念,共同的精神支撐.在企業(yè)面臨困境時(shí),信念可以支撐這個(gè)企業(yè)頑強(qiáng)拼搏,大膽創(chuàng)新.這不由的讓我想到,為什么在很多影視劇中都可以看到日本人為了一個(gè)看似無所謂的目標(biāo)堅(jiān)持,堅(jiān)持,再堅(jiān)持.其實(shí),正是因?yàn)樗麄冇兄�一個(gè)信念,有著對結(jié)果的渴望和執(zhí)著支撐著他們,讓他們走好腳下每一步,認(rèn)真跨過每條阻擋前進(jìn)的河流,他們相信經(jīng)過一個(gè)又一個(gè)的小小的堅(jiān)持必會(huì)到達(dá)那個(gè)看似遙遠(yuǎn)的目標(biāo).無論這個(gè)和祖國一衣帶水的民族曾經(jīng)為我們帶來過多大的傷害,他們身上這種忍者的精神是令人折服的.也是我們所欠缺的.

　　我們的民族自古崇尚的是種天人合一的思想,老子的順勢無為精神深深注入每個(gè)人的血液,我們崇尚灑脫,崇尚自然,向往的是閑云野鶴,無拘無束.我們的精神世界是豐富的,高雅的,在山水之間領(lǐng)悟人生真諦.在談笑間把握時(shí)代的脈搏.我們苦苦追求的是如何讓原本勞苦的人生更加輕松,讓原本困頓的經(jīng)濟(jì)在豐富的內(nèi)心世界襯托之下顯的微不足道.我們的文化是修身的文化,是閑散游園的文化.而大和民族則不同,他們更注重結(jié)果,更注重收益.他們用美好的結(jié)果不斷的給自己施壓,再將這種壓力轉(zhuǎn)化成克服困難前進(jìn)的動(dòng)力,再用這種動(dòng)力激勵(lì)通往美好的結(jié)果.因此,他們的文化是激進(jìn)的,是高壓的,是競技賽場的文化,是你死我活的文化.這種急功近利的文化不可以簡單的說好或壞,特別是在注重結(jié)果的商場,講究的就是這種撕殺,掠奪的生存文化.很難想象如果將游園文化帶到如戰(zhàn)場的商場會(huì)出現(xiàn)怎樣的局面.

　　當(dāng)然,這本書的作者不僅僅表達(dá)了對于企業(yè)管理的理念,也闡述了很多人和人相處的觀點(diǎn),以及自己親身經(jīng)歷的歸依佛門的故事.作者的心路歷程如同所有從無信仰到有信仰的人經(jīng)歷了人生美好的體驗(yàn),從困惑到頓悟,從強(qiáng)忍到豁然開朗,從悲觀到樂觀.這種變化是奇妙的,是令人愉悅的.如果每個(gè)人都有一顆景仰的心,都有一顆謙卑的心,滿足的心,生活是必定是美好的,人和人相處也必是輕松的.

　　一個(gè)企業(yè)的成功或者說一個(gè)成功的企業(yè)必定有著其特別的文化,而所謂的企業(yè)文化的締造者往往取決于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力,領(lǐng)導(dǎo)者通常倡導(dǎo)怎樣的處世方式,必定會(huì)要求企業(yè)在運(yùn)營過程中按照其方式處理問題,時(shí)間久了,便形成了一套屬于企業(yè)或者說是領(lǐng)導(dǎo)者的企業(yè)文化.這種文化又反過來影響著它的每一個(gè)員工,員工在日常的工作中潛移默化的按照企業(yè)所認(rèn)可的方式工作,從而,更加鞏固和穩(wěn)定了這種固有文化氛圍.因此,一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者需要有一個(gè)優(yōu)秀的品質(zhì)和德行,這樣,企業(yè)才可能形成優(yōu)秀的企業(yè)文化,一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)文化才能反過來進(jìn)一步影響員工,這樣就形成了一個(gè)良性循環(huán),相輔相生.

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