讀《史記》有感

　　翻開《史記》，一種悠久的古代氣息撲面而來，它仿佛讓我脫離了時(shí)代的束縛，和文字共享那人物的英雄氣概。

　　讀《史記》有感 篇1

　　“史家之絕唱，無韻之離騷”，說的是“太史公”司馬遷寫的《史記》。其中，最讓我印象深刻的要數(shù)項(xiàng)羽本紀(jì)中的《四面楚歌》。

　　項(xiàng)羽是一個(gè)真正意義上的古典主義英雄，戰(zhàn)勝千萬英雄豪杰，卻因一次失敗而自刎而死。難怪三國時(shí)期曹魏著名謀士郭嘉說他：“昔項(xiàng)籍七十馀戰(zhàn)，未嘗敗北，一朝失勢而身死國亡者，恃勇無謀故也!”我不禁為項(xiàng)羽這位霸王感到惋惜，同時(shí)，也為他自豪。惋惜的是他一意孤行，落得十面埋伏、四面楚歌、兵敗身亡的下場;自豪的是項(xiàng)羽連死的時(shí)候都毫無畏懼，保持了一位霸王應(yīng)有的尊嚴(yán)和立場。

　　項(xiàng)羽也是愚蠢的。他食古不化，竭力施展個(gè)人的聰明，卻不肯與時(shí)俱進(jìn)，他認(rèn)為霸王的功業(yè)還跟春秋時(shí)一樣，要分封天下，要靠武力征伐諸侯、治理天下，結(jié)果在五年間丟了國家、自刎烏江。楚霸王失敗后，仍不覺悟，竟然拿“是上天要滅亡我，不是我用兵的過錯(cuò)”來自我解脫，難道不愚蠢、不荒謬嗎?

　　“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。”西楚霸王項(xiàng)羽的遠(yuǎn)大志向和傲骨氣節(jié)確實(shí)令人折服。但同時(shí)如唐代杜牧的詩所言：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。”生活并不總會(huì)一帆風(fēng)順，像楚霸王一樣，有破釜沉舟的勝利，也會(huì)有垓下之圍的失敗。但是正確面對(duì)失敗，重整旗鼓，從哪里跌倒，就從哪里再站起來，才是人生應(yīng)該有的態(tài)度。

　　讀《史記》有感 篇2

　　昨晚讀完了《史記》中最大的篇幅列傳篇，掩卷后久久不能入眠，為沉寂于歷史長河中的那些曾經(jīng)喧囂于狼煙峰火中的諸侯將相、為那些曾經(jīng)紛擾于后宮恩怨的絕代佳人。思緒萬千，卻久不能語，內(nèi)里情感的蘊(yùn)積溯逆于唇齒之間卻無力開啟。想來，確實(shí)如此，情到深處若似無。

　　《史記》于五十余萬字中記錄了自上古傳說中的黃帝時(shí)代，至漢武元年間共3000多年的歷史，所記錄的朝代更迭、人物命運(yùn)許多亦輕輕帶過。所以此貼說是《史記》的讀后感亦不全然，其中有不少人物命運(yùn)還是參見了我之前所看的《東周列國志》。

　　如同一百個(gè)人能看出一百個(gè)哈姆雷特，《史記》之于讀者的亦是感悟萬千，統(tǒng)治者從中學(xué)到駕馭臣民之法，臣子們從中學(xué)到了為臣為官之道，而如我等俗人卻格外的關(guān)注起穿行于史書中的歷代女子。

　　《史記》之于我如同在一件浸滲著血腥之氣的'錦帛中凄然的尋著了一兩朵曾經(jīng)怒放的驚艷。

　　司馬遷所處的封建時(shí)代，女人只當(dāng)是男人的一件附屬品，擁有著并可以隨意處置著。所以全書中多處可見對(duì)女性的血腥發(fā)配。申該用自已的兩個(gè)女兒為落魄帝王楚靈王殉葬，吳起為圖報(bào)國絕然斬發(fā)妻，趙公子平原君為買士心揮劍斬美姬等等等等在其中不勝枚舉，女人只是男人一件物品，生或死，只是男人揮手之間。

　　這些亦不能責(zé)難于司馬遷，他只是歷史的臨摹者，我所以怨恨他在于他對(duì)漢武的評(píng)價(jià)，那便是他真實(shí)的想法。漢武帝賜死了每一個(gè)為他生兒育女的嬪妃，有人不解問漢武帝，漢武說：古往今來，國家之所以出現(xiàn)混亂，多為皇帝年幼而母親年壯。

　　司馬遷對(duì)此殘暴行徑的評(píng)價(jià)尤讓我心寒，把他的古文用我的白話翻一下：這(漢武殺妃的行為)難道不是圣賢明主應(yīng)該做的嗎?漢武昭著顯明的遠(yuǎn)見卓識(shí)，為后代深謀遠(yuǎn)慮，的確不是那些見識(shí)淺薄的愚儒們所能了解的，其謚號(hào)為武，的確不是浪得虛名。

　　《史記》中所能提及的女子多數(shù)命運(yùn)多舛，紅顏薄命者更如同秋風(fēng)落葉，不及細(xì)數(shù)。

　　但《史記》中也難得的存在著一兩個(gè)讓司馬遷另眼相看的女人，桃花夫人息媯以及當(dāng)土壚賣酒的性情女子卓文君。

　　對(duì)于息媯雖然最終沒有逃脫得了香消的宿命，但也算是司馬遷難得用正面的筆調(diào)加以臨摹一個(gè)異類。

　　或許受了前輩的這種思維定式，王維才能寫出“莫以今時(shí)寵，能忘舊日恩�？椿�滿眼淚，不共楚王言”的癡情和絕決。

　　《史記》中真正得到了司馬遷歡心的女子只有卓文君，這種不加修鉓的喜歡，讓我不禁猜想，從年代來分析，或許司馬遷與卓文君曾于某年某月某日于的某個(gè)街頭里巷擦身而過，司馬遷無意識(shí)的再回首便注定了《史記》中的難得的驚艷，文君的率性才情或許也曾讓司馬遷魂?duì)繅?mèng)縈，呵呵，胡亂猜測一番，才子佳人攜手泛舟的淡泊生活向來總能愉悅?cè)诵�，留連不已。

　　文卓的結(jié)局是美好的，與司馬相如攜手終老，讓我不禁想起《詩經(jīng)·桃夭》中的幾句話“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實(shí)，之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁，之子于歸，家其家人”。

　　一個(gè)女子“灼灼其華”的初嫁，“有蕡其實(shí)”的成熟持家，“其葉蓁蓁”的多子多孫，雖然俗了，可也透了，這才是女人因循輪回的道路。

　　當(dāng)所有的榮華富貴過眼煙云般散去，命運(yùn)張開掌心公布最后的答案，也許所有的人都寧愿沒有顯赫嬌媚的容顏，只要能免去當(dāng)世的苦楚，后世的嘲弄，大家都寧愿自已做個(gè)不起眼的普通人吧。

　　讀《史記》有感 篇3

　　曾在某本書的封面上看到一幅圖：一面白色的墻上掛著一個(gè)畫框，畫框里淺黃的底色，一只藍(lán)色的花瓶，插著一枝紫色的我叫不出名字花。整幅圖簡潔的幾乎讓我一帶而過。

　　但是等等，似乎總覺得哪里有一種讓你無法一帶而過的魔力。

　　終于看出來了，畫框與那只花瓶的關(guān)系非常糾結(jié)。當(dāng)你把書旋轉(zhuǎn)畫框扶正后，那個(gè)花瓶便歪了，搖搖欲墜的心驚，如果把花瓶扶正，畫框似乎又像要從墻上掉下來，幾番忙碌后，汗岺岺的無耐作罷。于無意中看到畫框邊上寫著一個(gè)極小的字“怕”。

　　這是我所看過的極具禪意的一幅畫，一個(gè)“怕”字道出了這幅畫的所欲警醒世人的良苦用心。

　　《史記》中所記載各朝各代的繁華落魄、王侯將相的起落浮沉，都不由得讓我想起這幅畫。

　　人生來就有欲望，欲望不能滿足時(shí)便產(chǎn)生了怨恨，怨恨無限度的發(fā)展下去就會(huì)產(chǎn)生爭斗，有了爭斗，天下陷入混亂征伐、涂炭生靈。便洐生出那諸多過眼煙云般的朝代更迭，留給后世子孫或從中汲取警醒或無耐憑吊惆悵。

　　臣民們口中的千秋萬代，不過是個(gè)水中月鏡中花的美好愿望，沒有哪個(gè)朝代能逃脫得了被取代的宿命，俱因?yàn)槟┐�的統(tǒng)治者們心中少了個(gè)“怕”字。

　　怕是畏懼，怕是警惕，怕是尊重，怕是對(duì)一切未知命運(yùn)的不妄下定論、不擅自伏擊。

　　在圣賢的統(tǒng)治者眼里所有的畏懼、警惕、尊重里最為上者的應(yīng)為臣服在其腳下的人民。

　　載舟之水或柔情萬丈浮舟前行或怒濤千里滅頂之災(zāi)，一切取決于主舵手心里對(duì)上善若水的認(rèn)知，魯莽、輕視、夜郞自大只會(huì)自取滅亡。

　　轉(zhuǎn)念及至當(dāng)下社會(huì)，多少為官當(dāng)權(quán)者心里還有這個(gè)“怕”字嗎，

　　人民雪亮的眼睛在他們看來不過是個(gè)視之黑夜的擺設(shè)，人民萬喉齊呼的震耳發(fā)潰在他們聽來不是個(gè)五音不全的交響曲，人民迫于無耐的上訪之路在他們心里不過又是一場早已預(yù)知結(jié)果的把戲。

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