讀嗟來之食有感范文
俗話說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”尊嚴(yán)對于一個人來說十分重要，但在面對許多問題時，我們也要學(xué)會能伸能屈。下面是CN人才網(wǎng)為大家整理的讀嗟來之食有感范文，歡迎參考~
篇一：讀嗟來之食有感范文
《嗟來之食》這個成語故事，講的是這樣的：
有一年，齊國發(fā)生了大饑荒，黔敖在施舍給災(zāi)民。有一天，來了一個災(zāi)民，沒有力氣了，黔敖看到后就吆喝到：“喂!吃吧!”但那個災(zāi)民沒吃而餓死了。
讀完這片課文，我感處頗多，那個災(zāi)民有尊嚴(yán)，但太固執(zhí)，可有尊嚴(yán)的人不分健康、殘疾，比如一個故事：
在美國，一個人開了一家店，不久就關(guān)門了并欠債累累，他很灰心，覺得生活欺騙了他，對任何事都失去了信心。他只想向銀行借100元，回老家，然后讓母親隨便幫他找一份工作度過余生。然而卻在去銀行的路上，他改變了主意。他發(fā)現(xiàn)了一個坐在有木制車輪上的殘疾人在賣西瓜。賣瓜的人很快樂的和他打招呼，“嗨，年輕人，打起精神來，你該拋棄煩惱快樂起來”。他頓時愣住了，想了片刻，堅定的向銀行走去。原來本想借100元卻借了2000元，因為他覺得他還年輕，有能力找一份好工作，并過上快樂的日子。他用在銀行借來的2000元開了一家公司，每天都用新的面貌來爭取成功。后來，他成了美國為數(shù)不多的富翁。此后的每天早晨，他都會對著鏡子大聲念到：
我憂郁，因為我沒有鞋。
直到在街上見到一個人，
-他沒有腳。
篇二：讀嗟來之食有感范文
文章《嗟來之食》告訴我們一件令人深思的事：在齊國，有一年，發(fā)生大饑荒，一個路人餓得少氣無力，昏昏沉沉，但就是不吃富人黔敖“吆喝”給的食物，雖然黔敖道歉還是不吃而餓死。
我對此事有兩種看法。一是像曾子說的，路人應(yīng)該吃黔敖的食物。想當(dāng)年，越王勾踐被吳王夫差打敗后，關(guān)在大牢里，每天睡在柴草上，舔動物的苦膽，每舔一次，就會想起國家被打敗的情景，后來，回到越國，一鼓作氣消滅了吳國。秦末漢初，韓信為成大事，受一個痞子小人的胯下之辱，在眾目睽睽的嘲笑之下，從痞子的大腿下爬過去。
越王勾踐和韓信他們都忍受了常人無法忍受的`屈辱，最終成就了大事，勾踐滅了吳國，韓信成了威震敵軍的赫赫有名的大將，他們不吃苦中苦，那能成為人上人呢?二是不該吃。你看葉挺當(dāng)時被關(guān)在牢里，只要當(dāng)了叛徒就可活命出去，而葉挺堅決不從，因為，他知道一旦當(dāng)叛徒，就會出賣同志，有損革命事業(yè)，違背自己的信仰，也會失去尊嚴(yán)。所以，不能低頭。
我認(rèn)為這事不能一概而論，要看忍受的屈辱值不值得。要看事情帶來的后果與自己的目標(biāo)和理想比較，是大還是小，值不值得。尊嚴(yán)是人的可貴品質(zhì)，但有時也要分場合，犧牲小利而服從大義。不然就會犯因小失大的錯誤。
篇三：讀嗟來之食有感范文
寧彎不折。
——題記
在我的思想中，“直”永遠(yuǎn)是貶義詞，而“彎”則是一個褒義詞。如果需要，我會在筆直的成功之路上繞開不必要的失敗。但是有些人的選擇卻與我截然不同。
就比如講這位《嗟來之食》中的餓者。寧死也不肯吃白送與他的食物，以其為辱，最終落得個餓死的悲慘下場。真是“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的典范。
但接下來的這些故事，就是我敬佩的：
春秋時代的越王戰(zhàn)敗，他被派去打掃馬廄。他也曾是王者至尊，難道他不覺得卑躬屈膝是一種恥辱嗎?他每天嘗一口吊在床頭的苦膽。因為他深知，如果不是那時的臥薪嘗膽，聞雞起舞，他的臣民就要淪為亡國奴!
也相信大家聽過韓信受胯下之辱的故事吧。當(dāng)時，韓信不氣憤嗎?當(dāng)然不，他深知一旦給無賴一刺死他是解氣。可后果呢?殺人償命!哪兒還有后世的那番宏圖大業(yè)?
難道他們都沒有節(jié)氣嗎?就像臥薪嘗膽的越王，他用暫時的彎曲換取了東山再起的機(jī)會，奮斗方向始終未變。他彎曲奮斗只是為了日后能更好的成功!一個人的生命是多么寶貴呀!怎么可以輕易失去它呢!培養(yǎng)你不是為了那餓者的寧死不彎的精神，而是你的實用價值!
同樣，我明白只是為了以后能有機(jī)會展現(xiàn)，形式上彎曲一點有什么關(guān)系呢?
啊，我明白了：只要不改變目標(biāo)，彎也是一種直!更是一種智慧!
篇四：讀嗟來之食有感范文
讀了《嗟來之食》這個故事，我明白了許多道理，知道了該如何對待那些需要幫助的人們。
在這個故事中，黔敖和那個已經(jīng)餓得少氣無力的人身份是有很大的差距的。因為在齊國發(fā)生了大饑荒的時候，幾乎都是災(zāi)民，都是拿不出食物的人們，但富人黔敖卻有食物吃，甚至將他家里的食物擺在大路旁邊，施舍給那些拿不出食物的災(zāi)民。這說明黔敖家的富還不是一般人能比得起的。
在那樣的年代，黔敖無私地奉獻(xiàn)出自己的食物給災(zāi)民，可以說是做了一大善事，應(yīng)該備受尊敬與愛戴的，但他的言行舉止與態(tài)度卻總讓人不滿。當(dāng)然，大多數(shù)人都會選擇為了填飽肚子，不去展現(xiàn)出自己的不滿。結(jié)果造成了黔敖在言語中無所顧忌，在見到災(zāi)民時，總會拿起食物，吆喝著：“喂，吃吧!”也沒有感受到別人對自己的不滿。
但不可能所有的人都這樣的。那個已經(jīng)餓得少氣無力的災(zāi)民就不是。他瞪視著黔敖，說：“我就是因為不吃嗟來之食，才餓成這個樣子的!”這時的黔敖突然明白了自己的錯誤，自己對別人高人一等，趕緊向他道歉。但那個災(zāi)民為了尊嚴(yán)，終于被餓死了。
一個人尊嚴(yán)是多么重要，甚至被餓死都在所不惜。所以，保護(hù)自己的尊嚴(yán)吧!
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