關(guān)于《遇見未知的自己》讀后感
《遇見未知的自己》這是一本好讀、好用也好學(xué)的“現(xiàn)代修心書”。下面是CN人才小編整理的關(guān)于《遇見未知的自己》的內(nèi)容，歡迎閱讀借鑒。
關(guān)于《遇見未知的自己》讀后感 范文1
前幾日，朋友送給我一本張德芬老師的書，名字叫《遇見未知的自己》。拿到這本書時，瞬間就被它簡約而不簡單的名字給深深地吸引住，雖然沒有華麗的文字和夸張的修辭，但是充滿了智慧，讀完之后，你真的會覺得人生沒有什么過不去的坎兒。
我是誰?有幾個人認真的思考過這個問題，而大家的答案又是什么呢。“我”是身、心、靈的集合體，多跟你的身體對話，傾聽你身體的信息，如果我們習(xí)慣于注意自己身體的感受，時時安撫、照顧它的話，很多疾病就不會因為日積月累而產(chǎn)生。
我們追求的到底是什么?什么是世界上所有人都想要的東西?我們?nèi)祟愃惺芸嗟母淳褪莵碓从诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們不斷追求的生活也好，事業(yè)也罷，歸納于幾個字，就是為了達到愛、喜悅、和平的彼岸。平平淡淡的五個字，包括了太多太多的內(nèi)涵。你想要達到也并非易事，在這個追求的過程中我們將會遇到種種挫折和逆境，如果選擇逃避，顯然你將與愛、喜悅、和平失之交臂，如果選擇坦然面對，創(chuàng)建嶄新的人生力量，那么你就能喚醒那個沉睡的自己，踏上愛和喜悅的心靈旅程。
就像張德芬老師說的那樣，親愛的，外面沒有別人，只有自己。所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果，我們都應(yīng)該學(xué)會臣服和接受，只有改變自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變，這樣，你會豁然發(fā)現(xiàn)，原來世界真的沒有你想象中那么糟糕。
關(guān)于《遇見未知的自己》讀后感 范文2
在學(xué)習(xí)心理學(xué)的時候，老師給我們推薦了一些心理學(xué)的專業(yè)書籍。當(dāng)聽到《遇見未知的自己》這個書名的時候，內(nèi)心頓感新奇，單是書名就深深吸引了我。工作閑暇間，我迫不及待的打開了這份神奇的禮物，開始了內(nèi)在心靈成長的漫漫旅程。
《遇見未知的自己》是臺灣女作家張德芬的成功力作，于2007年6月在臺灣出版，是一本有關(guān)身心靈成長的小說。張德芬以其深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以明線暗線雙線結(jié)合的形式講述了主人翁心靈成長的歷程，以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。
《遇見未知的自己》，讓我知道世上只有三件事：老人的事，他人的事，自己的事。
所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問題的三種視角。老人的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內(nèi)心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。
管好自己的事情，看似是自私的，實則是大愛無私。管好自己，包括管理好自己的情緒、語言、行動、習(xí)慣等等，管好了自己就不會給別人添麻煩，就是愛別人，更是愛自己。管好自己的事情，才有能力去管別人的事。
《遇見未知的自己》，告訴我外面沒有別人，只有自己。
外面沒有別人，所有外在的.事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所以，當(dāng)你論斷時，或許你只看到了片面。所有讓外面心理上受苦的不是事件本身，而是我們對事件的想法，和圍繞這個事件所編造的故事。很多憂慮和焦躁都是自己編造的，把別人強加到自己的故事里，制造麻煩。有時候換個角度想一下，事情就會有另一個表情。如果非要編故事的話，為何不編一些美好的情節(jié)呢?讓生命溫馨一點吧。
《遇見未知的自己》，幫我重拾了積極樂觀的生活態(tài)度。
《遇見未知的自己》告訴我，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時機。問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長，變成一個更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機。曾幾何時，我掉進了脆弱的泥潭，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉，懷才不遇，社會不公，《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認識了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應(yīng)該是樂觀向上、祥和快樂的我。于是我卸掉身上背負的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾積極樂觀的生活態(tài)度。
人一生追求的歸納起來只有幾個字，那就是愛，喜悅，和平，真我，其他所有都是生命的假象。在追求愛，喜悅，和平，真我的過程中最重要的是積蓄心靈內(nèi)在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強大呢?
張德芬說：“先要為發(fā)生在你身上的每一個事情都負起全責(zé)，負起全責(zé)的意思不是說將錯歸到自己身上，而是說這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了，我用什么方法做到最好。能夠這樣，就會一步步累積內(nèi)在力量，成就所要做的事情，變成一個更開心的人。”讓我們順從生命的規(guī)律，在閱歷中不斷成長，汲取心靈內(nèi)在的力量，活出一個身心靈合一的真我!
關(guān)于《遇見未知的自己》讀后感 范文3
每個人從呱呱墜地的那一瞬間就帶著一個人生課題需要用這一生的時間去修煉------我是誰，我從哪里來，我要到哪里去。蕓蕓眾生中只是一部份人在這個人生課題的道路上行進，大部份的人在社會這部大機器被運轉(zhuǎn)著，或許從未意識到自己人生課題，也不知如何修煉，也就更無從談起找到滋養(yǎng)我們這顆心的真正養(yǎng)分是什么?
我曾一度失去自我，在茫茫人海中努力的尋找著，當(dāng)我向外人訴說我找不到自我了，如何才能找到自己，經(jīng)過N多次的無果詢問，才發(fā)現(xiàn)別人是無法幫助我的，因為這是我自己的內(nèi)在精神胚胎在發(fā)生化學(xué)作用，所以只能依靠自己去找到答案。直到遇到《遇見未知的自己》才恍然大悟原來一度想要在外界尋找的東西就在自己的身上。只是自己不曾去觀察去體會，去覺悟，一味的向外界尋找答案，這是無濟于事的。此時也才明白尋找自我還得從“我”上去找。如果從外界能找的也都不能稱之為找尋自我，而稱為找別人了。
書中提到的思想和方法，讓“我”離自己更近了，也恰是這本書讓我踏上了尋找自我的旅程。如書中的“什么是真我，如何找到真我”。其實“真我”很不容易找到，有些人就其一生都沒有找到，是因為“真我”她不是顯而易見的呈現(xiàn)在我們面前的，她是被身體，情緒，思想，角色扮演或身份認同層層包裹起來的，我們需要按我們身體和心理的需要找到我們的每層自己的所在，最終才能到達“真我”層。但每一層的修煉都不是那么容易的，因為我們從出生到成人被社會洗禮得離自己越來越遠了。
書中也提到了我們?nèi)绾涡逕挼囊恍┓椒ǎΨ▌t，與身體的聯(lián)結(jié)的方法--瑜伽和呼吸、情緒體驗和療愈、臣服體驗、檢視思想等，這些方法讓“我”離“自己”更近，每當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在的小孩出現(xiàn)趁此時機也更能有效的讓自己臨在自己的情緒當(dāng)中。經(jīng)歷多次的實操和內(nèi)醒，慢慢的發(fā)現(xiàn)自己能更好的控制情緒，對外界的任何人和物都會用一顆平靜的心態(tài)去看待。
每個人身上所發(fā)生的事情都是來幫助我們完成人生必修課，所以生活中發(fā)生了任何的事情都是我們?nèi)松枰�，不去抱怨和埋怨，一切都是我們�(nèi)松谋匦拚n程。既然有高人為我們的自我修行指明了方向，何不去找到鑰匙打開自我的心門，并探索其奧秘。那樣我們的人生才會更有意義，人與人之間才會更和諧。
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