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教約讀后感

時(shí)間:2023-02-25 02:45:36 讀后感 我要投稿

教約讀后感

  《教約》告訴我們應(yīng)該如何學(xué)習(xí),如何形成自己學(xué)習(xí)的習(xí)慣,今天cnrencai小編跟大家分享幾篇教約讀后感,希望對(duì)大家有所幫助!

教約讀后感

  教約讀后感 篇一

  從《教約》這一文中,筆者簡(jiǎn)單地歸納出了王陽(yáng)陽(yáng)的如下幾點(diǎn)教育思想:

  1、重視德育

  王陽(yáng)明是高度重視德育工作的。“每日工夫,先考德”,每日早晨,第一件事便是用如下四個(gè)問(wèn)題來(lái)遍詢(xún)諸生:“在家所以愛(ài)親敬長(zhǎng)之心,得無(wú)懈忽未能真切否?溫清定省之儀,得無(wú)虧缺未能實(shí)踐否?往來(lái)街衢步趨禮節(jié),得無(wú)放蕩未能謹(jǐn)飭否?一應(yīng)言行心術(shù),得無(wú)欺妄非僻未能忠信篤敬否?”

  這與曾子 “吾日三省吾身――為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?有異曲同工之妙,兩者都是為了加強(qiáng)道德修養(yǎng),是高度重視德育的表現(xiàn)。

  2、勞逸結(jié)合

  王陽(yáng)明勞逸結(jié)合的教育思想表現(xiàn)在如下幾點(diǎn):

  (1)“每日工夫,先考德,次背書(shū)、誦書(shū),次習(xí)禮或作課仿,次復(fù)誦書(shū)、講書(shū),次歌詩(shī)”。一天當(dāng)中,各種內(nèi)容的教學(xué)秩序是充分考慮到了學(xué)生的身心規(guī)律的,非常注重勞逸結(jié)合。學(xué)生在學(xué)習(xí)了一段時(shí)間的儒家經(jīng)典著作四書(shū)五經(jīng)之后,身心肯定會(huì)有些疲倦,此時(shí)便讓他們“習(xí)禮或作課仿”,既可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀,又可以讓他們借此機(jī)會(huì)活動(dòng)一下筋骨、緩解一下疲勞,接下來(lái)又是學(xué)習(xí)四書(shū)五經(jīng),而在學(xué)生感到疲勞之后,學(xué)習(xí)內(nèi)容便換成了比較輕松的詩(shī)歌。這種安排既沒(méi)有浪費(fèi)時(shí)間,又可以讓學(xué)生在精力充沛的情況下學(xué)到很多東西,是非常值得肯定的。

  (2)在學(xué)習(xí)詩(shī)歌時(shí),“每學(xué)量童生多寡,分為四班。每日輪一班歌詩(shī),其余皆就席斂容肅聽(tīng)”,也就是說(shuō),每位學(xué)生每四天只有一天是學(xué)習(xí)的,而其他三天時(shí)間則是只要在一旁聽(tīng)著就行,這就讓學(xué)生們一張一弛,效率更高。學(xué)習(xí)禮儀時(shí),也是一樣輪班學(xué)習(xí),而且“習(xí)禮之日,免其課仿”,也是有勞有逸,十分符合學(xué)習(xí)規(guī)律。

  3、適可而止

  適可而止表現(xiàn)在如下幾方面:1)無(wú)論是詩(shī)歌,還是習(xí)禮,都是分班輪流學(xué)習(xí),而不是強(qiáng)迫學(xué)生不停地重復(fù)式學(xué)習(xí);2)對(duì)教授內(nèi)容的多少進(jìn)行控制,“凡授書(shū)不在徒多,但貴精熟。量其資稟,能二百字者止可授以一百字,常使精神力量有余,則無(wú)厭苦之患,而有自得之美。”這就充分考慮到了學(xué)生的接受能力,讓他們可以稍微努力便可完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

  4、因材施教

  老師在教學(xué)過(guò)程中,對(duì)于不同資質(zhì)的學(xué)生,就必須靈活地采取不同的教學(xué)方法,唯有如此,才能取得最好的教學(xué)效果。王陽(yáng)明也認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),在《教約》一文中,他就強(qiáng)調(diào)老師在教學(xué)時(shí),必須“量其資稟,能二百字者止可授以一百字”,根據(jù)學(xué)生接受能力的不同而決定每天教學(xué)內(nèi)容的多寡。在《寄希淵?二》中,他也提到:“人品不齊,圣賢亦因材成就。孔門(mén)之教,言人人殊,后世儒者,始有歸一之論,然而成德達(dá)材者鮮,又何居乎?”

  5、強(qiáng)調(diào)樂(lè)學(xué)

  對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)都是一件痛苦的事情,正如俗話(huà)所說(shuō):“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”但是如果我們真的覺(jué)得學(xué)習(xí)是一件痛苦的事情,那就肯定不能長(zhǎng)期地全身心投入其中,如此一來(lái)就勢(shì)必學(xué)不好。還是愛(ài)因斯坦說(shuō)得好:“興趣是最好的老師。”正因?yàn)槿绱,王?yáng)明才強(qiáng)調(diào)樂(lè)學(xué)。在《教約》一文中,他就多次強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn):“凡授書(shū)不在徒多……常使精神力量有余,則無(wú)厭苦之患,而有自得之美”,“每日工夫……皆所以常存童子之心,使其樂(lè)習(xí)不倦”。

  三、王陽(yáng)明教育思想對(duì)當(dāng)今社會(huì)的借鑒作用

  雖然當(dāng)今社會(huì)距王陽(yáng)明撰寫(xiě)《教約》已有五百多年的時(shí)間,但是其中所體現(xiàn)的.教育思想,依然可以古為今用,有著巨大的借鑒價(jià)值。筆者以為,我們應(yīng)當(dāng)從如下幾個(gè)方面來(lái)學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)展他的這些教育思想:

  1、確確實(shí)實(shí)將德育工作放在首位   雖然目前社會(huì)上一直在提倡學(xué)生要德、智、體、美全面發(fā)展,但其實(shí)這只是一句喊了幾十年的空洞口號(hào)罷了,很少有人將其落到實(shí)處。因此,我們完全有必要學(xué)習(xí)王陽(yáng)明“每日工夫,先考德”的德育第一精神,并且結(jié)合各地的具體實(shí)際,將其貫穿到教學(xué)過(guò)程的始終。

  2、勞逸結(jié)合,提高“教”和“學(xué)”的效率

  目前的教育,尤其是初等教育和中等教育,從早到晚,學(xué)生的時(shí)間幾乎全被繁重的課堂學(xué)習(xí)所占滿(mǎn),一再被壓縮的休息時(shí)間也常常是不情愿地花在各種輔導(dǎo)班上。在這種狂轟濫炸式的教學(xué)模式下,無(wú)論是老師,還是學(xué)生,都很容易疲勞,導(dǎo)致效率低下。我們需要改變這種局面,讓老師和學(xué)生都可以做到勞逸結(jié)合,提高單位時(shí)間的效率。

  3、掌握適度的原則

  如今的社會(huì),人們是普遍重視教育的,但因?yàn)闆](méi)有科學(xué)精神的指引,所以導(dǎo)致重量不重質(zhì)的畸形局面。如今的學(xué)生,從幼兒園開(kāi)始,就有學(xué)不完的課程、做不完的作業(yè),這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他們的身心接受能力。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)王陽(yáng)明“凡授書(shū)不在徒多,但貴精熟。量其資稟,能二百字者止可授以一百字”的適度教學(xué)原則,讓學(xué)生們?cè)谡嬲莆战虒W(xué)內(nèi)容的同時(shí)還可以讓自己的身心健康發(fā)展。

  4、因材施教

  每個(gè)學(xué)生都是與眾不同的,他們的個(gè)性、知識(shí)背景、興趣愛(ài)好等等都是各不相同的,所以教學(xué)方法就不能千篇一律,而應(yīng)當(dāng)千人千面、因材施教。當(dāng)然,現(xiàn)在學(xué)生數(shù)量多,老師不太可能給每位學(xué)生單獨(dú)授課,但在分班時(shí)可以將水平相近的學(xué)生盡量放在一個(gè)班,這樣就可以在不同的班級(jí)采用不同的教學(xué)方法、盡量做到因材施教了。

  5、努力營(yíng)造輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍

  眾所周知,趨利避害是所有生物的本能,作為萬(wàn)物之靈的人類(lèi)自然也不會(huì)例外。所以,要想提高學(xué)生的成績(jī),我們務(wù)必要努力營(yíng)造一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué),不再視學(xué)習(xí)為一件苦差事。惟其如此,才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和主動(dòng)性,從而提高學(xué)習(xí)成績(jī)。

  教約讀后感 篇二

  每天早上,眾學(xué)生參拜夫子畫(huà)像和老師后,老師應(yīng)該按順序依次詢(xún)問(wèn)每個(gè)學(xué)生:“在家孝敬父母,有沒(méi)有疏忽而

  導(dǎo)致的不當(dāng)之處啊?晚間給父母安睡,早晨起來(lái)問(wèn)候安好的禮儀,有沒(méi)有忘了做啊?來(lái)上學(xué)的路上有沒(méi)有行為輕狂有悖禮儀啊?說(shuō)話(huà)算數(shù),不撒謊不騙人,有沒(méi)有真正做到啊?”每個(gè)學(xué)生都必需老老實(shí)實(shí)據(jù)事實(shí)回答,如果有過(guò)失,就改正,沒(méi)有就算了------但是要時(shí)刻提醒自己不要犯這些過(guò)失。老師要對(duì)每個(gè)學(xué)生的疑點(diǎn)進(jìn)行教導(dǎo),然后打發(fā)走。然后學(xué)生們都各自退回到自己的座位上繼續(xù)學(xué)習(xí)。

  朗誦詩(shī)的時(shí)候,要整理好自己的儀表,清好喉嚨,仔細(xì)的推敲詩(shī)歌的韻調(diào),不要急躁,不要隨意,不要膽怯,讀的'多 了就會(huì)精神舒暢,心平氣和。所有學(xué)生應(yīng)該按人數(shù)平均分成四個(gè)班,每天挑一個(gè)班朗誦詩(shī)歌,這個(gè)班朗誦的時(shí)候,其他班就要嚴(yán)肅地仔細(xì)聽(tīng)著。每五天,組織一次全校朗誦大賽,每半個(gè)月組織一次全學(xué)區(qū)朗誦。

  學(xué)習(xí)禮儀的時(shí)候,要拋棄雜念,觀察他的動(dòng)作,揣摩他的表情(“他”可能指的是老師)。不要偷懶,不要怯場(chǎng)*,不要粗野*(此處三句帶星號(hào)的不確定,僅作參考。),要從容,又不能遲鈍,要嚴(yán)謹(jǐn),又不能呆板。學(xué)習(xí)的時(shí)間長(zhǎng)了,學(xué)生就會(huì)變得懂禮貌,品性高雅。學(xué)生的分班就和唱詩(shī)班一樣,每次抽出一天讓一個(gè)班演習(xí)禮儀,其他的班就在一邊嚴(yán)肅地看著。每到學(xué)習(xí)禮儀的一天,就不做作業(yè)了(“課仿”:即課業(yè)練習(xí))。每十天組織一次全校禮儀匯演,每半個(gè)月組織一次全學(xué)區(qū)禮儀。

  給學(xué)生教新課文不宜教的太多,但一定要保證教會(huì)?紤]每個(gè)學(xué)生的資質(zhì),能學(xué)兩百個(gè)字的,只教一百個(gè)字,要經(jīng)常讓學(xué)生學(xué)有余力,這樣學(xué)生才不會(huì)厭倦學(xué)習(xí),開(kāi)始享受學(xué)習(xí)(“而有自得之美”也可作“........因?yàn)橛X(jué)得自己學(xué)到了東西而高興”)。上課的時(shí)候,要讓學(xué)生專(zhuān)心致志,一心一意學(xué)習(xí),嘴里念誦,心里思考,反復(fù)理解字字句句,讓朗誦的聲音抑揚(yáng)頓挫起來(lái),讓學(xué)生放輕松,這樣日子久了,學(xué)生就會(huì)慢慢變得越來(lái)越聰明,越來(lái)越懂事。

  每天完了,先考察學(xué)生的德行,其次才是背誦課文,然后是考較禮儀和課業(yè)練習(xí),接著是解釋課文,最后考察朗誦詩(shī)歌。但凡學(xué)習(xí)詩(shī)歌禮儀之類(lèi)的東西,都要讓學(xué)生保持一顆童心,讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)而不感到勞累,這樣學(xué)生就沒(méi)時(shí)間沾染歪門(mén)邪道了。一個(gè)老師當(dāng)成這樣,就算是知道怎么教書(shū)的了。

  雖然這里說(shuō)的很簡(jiǎn)單,然而真正理解這些,的確有這樣的人啊!

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