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讀巴金家有感
《家》小說描述五四時期成都高家公館的大家族,主人公是覺慧、覺民、覺新。高老太爺是這個大家庭的權(quán)威。三個主角有不同的性格和個性。
讀巴金家有感 篇一
作為一名女子,我必須承認,劇中觸動我最深刻的是三個女人的死亡:鳴鳳的去世讓我心中充滿了悲哀,我很遺憾她被命運擺弄的無奈,用覺慧的話說,她是那樣一個“純潔的女子,只有她配得上天上皎白的明月“,那湖水淡淡的包含了她,融化了她那絕望了的心;梅表姐的逝去是一個被封建社會毒害的弱女子的典型,這又何嘗不像《紅樓夢》中林黛玉發(fā)覺寶玉娶了寶釵的那種心情,失望,痛苦,悲哀還有深深的愛,而這愛之生,最終帶來了死;最后,瑞玨的歸天讓我的緊繃著的心徹底斷了線,我不知如何能再繼續(xù)容忍心中的痛苦卻還裝做無動于衷。當(dāng)瑞玨在產(chǎn)房一遍又一遍的問“大少爺怎么還不來”的時候,當(dāng)她經(jīng)歷著刻苦銘心的身心劇痛的時候,我那坐在面條店貪婪的讀著劇情的眼睛,無法控制那眼淚留下來,已經(jīng)完全忘記了手邊的面條,敢問我怎么能不同情她呢?
這三名女子只是犧牲者中的幾個人罷了,除了他們,還有好多人也在痛苦著。其實,除了鳴鳳,梅表姐和瑞玨,我最感到難過的還是覺新。雖然覺慧總是說他懦弱,作揖主義,無抵抗主義,但是他的處境確實讓他為難,而他那萬事求全的性格讓他總是做了別人的犧牲品,而還得不到任何同情和諒解。他從一開始,就丟掉了自己心愛的人,丟掉了自己有前途的學(xué)業(yè)生涯,再之后,他失去了愛他的妻子,失去了自己的驕傲和自豪,失去了自己的熱情和希望,趕走了一個弟弟,被另一個弟弟罵,上下左右沒有得到絲毫好處。他身邊熱愛的人一個個離他而去,他背對著人哭泣,可是沒有人諒解他。直到最后,他才開始有些覺醒,他幫助三弟出逃,但是他還是替三弟買單的人,他留下了,他還是在那個舊社會家庭中一直堅持到最后的人,堅持到?jīng)]有絲毫希望和生的渴望為止。他是不勇敢的,但是他總是在為別人的勇敢善后,做了犧牲者。他其實真的很善良,他那種無法掌握自己命運的無助,真的是一種很痛苦的感情。我真的很同情他。
對于覺民和琴,我是欣賞的,但是沒有覺慧的鼓勵,他們也很難堅持到最后,所以我最欣賞的還是覺慧,他雖然年紀(jì)最小,但是他的思想讓他看清楚四周的一切。覺慧從小就有著善良平等的心,和馬房的車夫一起睡覺,和丫頭一起玩,看不慣不平等的使喚人。大了以后,總是不做轎子,同情鳴鳳,對耍龍燈的不人道憤恨不已,他在這個家庭里擁有最開明的眼睛,也使得他不得不離開。我想覺慧以后一定是一個非常有為的年輕戰(zhàn)士,他會為著自己的使命努力奮斗,正如他說的,”我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要給自己把幸福爭過來。“他就是這個黑暗社會的一線希望和光明,正如巴金在《激流總序》里寫的那樣,”我的周圍是無邊的黑暗,但是我并不孤獨,并不絕望。我無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動蕩,在創(chuàng)造它自己的道路,通過亂山碎石中間。”
讀巴金家有感 篇二
家,多么溫馨的字眼。當(dāng)你孤獨無助時,它是為你遮風(fēng)擋雨的港灣;當(dāng)你旅途迷失時,它是為你指引方向的燈塔;當(dāng)你饑寒交迫時,它是給予你溫暖與光明的棲息地。家,是一切愛的代名詞!
然而,巴金筆下的“家”卻是明爭暗斗不見硝煙的戰(zhàn)場。正如他自己說,他要展示給讀者的乃是描寫十多年間的`一幅圖畫。金陵首富高家,書香門第,輝煌鼎盛,但厚厚的帷幕依然遮掩不住它里面的驕奢淫欲、腐朽齷齪。當(dāng)“最高統(tǒng)治者”高老太爺離世,這等鼎盛大家便似樹倒猢猻散,一盤散沙。很快,衰敗沒落下來。
縱觀全篇,作者將幾十號人物刻畫的栩栩如生,故事情節(jié)安排的跌宕起伏,深深吸引著廣大讀者的眼球。而最讓人喜愛的覺新和覺慧兩兄弟,一個溫和似水,一個熱烈如火,水與火,冷與熱,幾經(jīng)碰撞,激起陣陣漣漪。高覺新,高家長房嫡孫,顯赫的身份地位,清秀的容貌儀表,有著遠大的志向和美好的愛情,但是他特殊的身份地位注定了他要承擔(dān)起整個封建家族的使命,也注定了他不能像弟弟覺慧那樣激進勇敢的反抗。最終,他丟失了夢想,葬送了愛情,苦苦地掙扎在新舊思想之間的夾縫中。他的思想被稱作“作揖主義”和“無抵抗主義”。但是,不可否認,他的思想畢竟超越了封建禮教,他能夠把新思想的理論和他的封建大家庭毫不沖突的結(jié)合起來,這是值得引人深思的。而另一重要任務(wù)覺慧,他是新生力量的代表,他對舊勢力“不顧及、不害怕、不妥協(xié)”。他熱心于結(jié)交新朋友,討論新的社會問題。他敢于沖破封建等級觀念,傾心于丫鬟鳴鳳,而當(dāng)一切曲終人散時,他又毅然決然離家出走,尋找光明,他這種膽大妄為的性格和他大哥覺新懦弱的性格形成鮮明的對比。
除此之外,巴金先生的《家》中,最讓人唏噓不已的是幾個可憐女子的遭遇,梅抑郁而亡,瑞玉悲慘離世,鳴鳳投湖自盡,婉兒被迫出家。作者都表現(xiàn)出深切的同情和極大的悲憤,向腐朽的制度發(fā)出了強烈的譴責(zé)之聲。
《家》是“激流三部曲”中的第一部,長期以來,它以獨特的藝術(shù)魅力和反封建反禮教的思想內(nèi)涵吸引著廣大的讀者,它在中國現(xiàn)代文學(xué)史上有著重要的地位。
讀巴金家有感 篇三
這本書描述的是一個富裕家庭的故事。這個家庭可謂是“子孫滿堂”,看起來這是極其美滿幸福的一個家庭。然而,當(dāng)這個美滿的家庭摘下面具后,就變成一副猙獰的面孔,還有那個無比黑暗的社會。舊社會里把女人看成卑微的螻蟻,在生物鏈里幾乎踩到底,無聲無息,沒有反抗的能力。在書中這個所謂的家里,實際上每個人的命運就像一個被懸著的傀儡木偶,那個掌權(quán)者,就是主角的祖父。他控制著所有人的人生,把家變成一個囚籠,他能隨手毀掉一個十八歲的少女的前途;能輕易折斷一朵朵純潔的“花兒”;還把自己子女的幸福葬送于此。他覺得自己的決定從來都是對的,于是,一個本來和諧的家庭漸漸化為灰燼。
虛偽的家庭教育,死板無理的規(guī)矩,使子女的夢想得不到實現(xiàn),讓他們有想逃離一切的心理。且還有一個腐敗至極的社會,不但人心冷漠,連那些為保衛(wèi)家園的官兵也做起“占住民宅”的壞事,使百姓心慌慌,剛從戰(zhàn)亂收回的心又被惶恐占領(lǐng)。
在這個殘酷的社會、這個漠然的家庭,卻誕生了一位不服現(xiàn)狀,不滿此景的人——覺慧。這是一個敢于嘲笑自家敗落、勇敢不怕死的人。他不肯屈服于這樣的命運,他想扯斷捆綁在他身上的那條絲線,做一只自由的鳥兒,而不是一只囚籠里的金絲雀。比他大的哥哥覺群卻截然不同。他犧牲自己的理想,順從祖父的意見,對長輩的話嚴(yán)格遵守,他選擇順從了這條沒有光明的道路,放開心愛的人和熱愛的理想,背著沉重的包袱在這條漫漫路上游走。
在覺慧眼里,他是一個十足的懦夫,一個悲催的無抵抗主義者,一個令人可憐的作揖主義者。鳴鳳,一位婢女,無比可憐與可惜,她自小受盡責(zé)罵辱打,在別家千金享受童趣嬉耍時,她卻走到給人做小妾的地步,像一支漸漸燃盡的紅燭,慢慢走向毀滅。她因不服而把自己的一生葬送在一片湖水中,她的命如此渺小,死后很快便無痕無跡。周圍的人竟如此冷酷,連“波紋”也不曾流動過幾條,只有可數(shù)的幾個要好的玩伴感到悲傷。
高老太爺自以為是的專制統(tǒng)治,導(dǎo)致家庭風(fēng)氣越來越腐敗,出現(xiàn)亂也越來越多,人心更是迷惘。所謂的孝子孝女,在祖父死后,個個都奔向家產(chǎn),貪欲橫生,真是“人面獸心”啊!
如此腐朽的黑暗社會,如此腐朽的家庭,最終不過如枯敗的野草罷了。
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