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《童年的秘密》讀后感

時(shí)間:2023-03-24 10:10:34 讀后感 我要投稿

《童年的秘密》讀后感(精選18篇)

  當(dāng)看完一本著作后,你有什么體會(huì)呢?需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家收集的《童年的秘密》讀后感(精選18篇),歡迎大家分享。

《童年的秘密》讀后感(精選18篇)

  《童年的秘密》讀后感 篇1

  《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)索利撰寫的,通過(guò)自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐得出了正確的教育方法和療救之方,揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,通過(guò)對(duì)本書的閱讀,給我留下很深的印象。

  蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育,無(wú)一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的,從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完成自我認(rèn)知的提升!我想,這時(shí),孩子的心里肯定是最輕松愉快的,而我們知道快樂(lè)容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的老師,只要孩子有興趣,還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎?所以,作為一個(gè)孩子的教育者,首先就要調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,有了興趣,會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被動(dòng)接受教育,勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情,更不要說(shuō)是孩子了!

  所以,作為一名小學(xué)教師,學(xué)習(xí)對(duì)兒童進(jìn)行心理分析是非常有必要的,這樣我們教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)將會(huì)游刃有余,還怕孩子調(diào)皮,會(huì)造成教育失敗嗎?我相信,教師的行為、教育方法及理念無(wú)疑會(huì)潛移默化的傳導(dǎo)給學(xué)生,從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象,它與我們對(duì)兒童習(xí)以為常的理解是不同的,這就是“童年的'秘密”。

  那我們應(yīng)該如何去做呢?

  首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境,所學(xué)的內(nèi)容要對(duì)孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好,首先就要把課設(shè)計(jì)好,要吸引孩子的目光,是孩子想要知道的、感興趣的!

  其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說(shuō)的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做,多去看、去觀察,少去說(shuō)、去批評(píng)!孩子不喜歡一個(gè)愛(ài)嘮叨的教師。

  最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運(yùn)動(dòng),從而使他們聚精會(huì)神,精力集中。兒童就會(huì)獲得一種滿足感和快樂(lè)感。這樣兒童就向正;~進(jìn)。即學(xué)會(huì)克制自己、平靜地生活及喜歡學(xué)習(xí)。

  關(guān)于這本書,還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R(shí)與內(nèi)容,雖然這些方法運(yùn)用到實(shí)際的教育中未必實(shí)用,但卻提高了我對(duì)孩子教育的認(rèn)識(shí),在今后的實(shí)踐中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),尋求更好的教育方法,使孩子健康成長(zhǎng)。

  《童年的秘密》讀后感 篇2

  第一次聽(tīng)說(shuō)蒙臺(tái)梭利是在剛?cè)肫鹋芫的時(shí)候,只知道她是致力于嬰幼兒早教方面的學(xué)者,并沒(méi)有深入的了解。三年以來(lái),耳濡目染,對(duì)親子教育有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí),但從來(lái)沒(méi)有系統(tǒng)的去了解一下蒙臺(tái)梭利博士的理論,今天有幸讀到了《童年的秘密》一書,感覺(jué)受益匪淺。

  我們工作的目標(biāo)是讓孩子贏在起跑線,但具體怎樣去做,或者說(shuō)我們現(xiàn)在做的夠不夠,怎樣完善自己的工作內(nèi)容,我在心里給自己打了一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。

  “我相信每個(gè)孩子從剛出生就是優(yōu)秀的種苗”,但這株小苗能否長(zhǎng)成參天大樹(shù),除了它自身先天的營(yíng)養(yǎng)以外,還依賴于灌溉和施肥。我們是它的雕琢者,感覺(jué)到責(zé)任的重大。

  生命始于那個(gè)微小的細(xì)胞,卻蘊(yùn)藏著驚人的潛力,蒙臺(tái)梭利博士畢生都在解讀生命,幫助生命,為生命的成長(zhǎng)留下寶貴的`財(cái)富。細(xì)胞就是一個(gè)生命體,不斷地分化和成熟,直至胎兒的成熟,在這個(gè)復(fù)雜而又神奇的過(guò)程中,遺傳基因是內(nèi)力因素,而外界的干預(yù)是外力因素,正方向的外力因素可以達(dá)到我們預(yù)想不到的微妙的效果,由此產(chǎn)生胎教的科學(xué)。

  0—3歲構(gòu)建整個(gè)人生的基礎(chǔ),卻還是沒(méi)有被大部分人重視,或者說(shuō)已經(jīng)重視卻不知道怎樣去操作,在學(xué)前兒童的教育上有著迷茫的判斷,蒙臺(tái)梭利博士幫我們揭開(kāi)了兒童的秘密,給我們一個(gè)正確的指引:正所謂兒童的自由、兒童的吸引力和兒童的敏感期。

  新生命的誕生,意味著適應(yīng)環(huán)境的開(kāi)始,從安逸、溫暖的海洋中進(jìn)入一個(gè)已經(jīng)被改造過(guò)的陌生環(huán)境,這本身就是一種磨練和考驗(yàn),在孩子身上有一種天生的本能和適應(yīng)能力,他們有著自己的發(fā)展趨向和成長(zhǎng)秘密,有著一種神秘的發(fā)現(xiàn)世界、研究世界的好奇心,卻在某個(gè)時(shí)候、某個(gè)階段這種能力沒(méi)有被很好的促進(jìn),以至于可能影響整個(gè)的以后。

  引導(dǎo)兒童培養(yǎng)自己的興趣,給他一個(gè)最適宜于他的空間,這是一個(gè)前提和基礎(chǔ)。

  孩子能力的歷練不是一蹙而就的,需要的是反復(fù)和耐心,需要成人的關(guān)愛(ài),唯有愛(ài)才是成年人接近兒童、理解兒童的能量。我們應(yīng)該懷著最無(wú)私的愛(ài)心去照顧兒童,尊重兒童的一切心理表現(xiàn),但并不代表著縱容。

  兒童的可塑性是驚人的,兒童的潛力是無(wú)與倫比的,萌芽階段的重要性的發(fā)揮靠的是孩子的靈性,還有成年人的悟性。一位好的教育者能讓孩子在各大領(lǐng)域都能充分地發(fā)揮出他的才能,這本身就是一種無(wú)形的成功。

  未來(lái)的棟梁始于教育者的思想,但愿我們能成為蒙臺(tái)梭利思想的執(zhí)行者。

  《童年的秘密》讀后感 篇3

  《童年的秘密》是著名教育家蒙臺(tái)梭利的著作,全書分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展;兒童的教育;愛(ài)的智慧;成人與兒童的沖突等等。很多部分讓我有很多的思考。

  成人無(wú)法理解兒童對(duì)感興趣事物的熱愛(ài),他們對(duì)一切都習(xí)以為常,并認(rèn)為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對(duì)工作不再熱愛(ài),開(kāi)始被動(dòng)行事,兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為:成人需要一個(gè)新人去喚醒他們,用他們?cè)缫咽サ哪欠N富有的活力的勃勃生機(jī)再次激發(fā)他們,成人需要一個(gè)以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。

  經(jīng)歷著青春期的我們是否有過(guò)叛逆,是否因?yàn)楹透改敢庖?jiàn)不同而產(chǎn)生沖突呢?而我們的成人總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對(duì)父母的這些強(qiáng)迫沒(méi)有反抗能力只能接受,但長(zhǎng)期如此對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì)無(wú)限擴(kuò)展,就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波一樣。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的',他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自己紐紐扣、系鞋帶,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺(tái)梭利很重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練,她做了專門用于訓(xùn)練兒童扣扣子、系繩子的工具。

  許是從事教育的關(guān)系,經(jīng)常會(huì)與朋友討論關(guān)于教育對(duì)人的影響。我有個(gè)朋友,曾經(jīng)談起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷和現(xiàn)狀。她說(shuō),周圍的人一般認(rèn)為她很要強(qiáng),追求進(jìn)步,很有自信。但是,只有她自己知道內(nèi)心的“無(wú)目標(biāo)”感和不自信。不知道自己想要什么,只知道工作的時(shí)候認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇,實(shí)際只是為了做旁人眼中的“好孩子”。因?yàn)閺男∧赣H就是這樣教導(dǎo)她,從小就手把手地教她,設(shè)計(jì)了母親自認(rèn)為的正確成長(zhǎng)路線來(lái)“幫助她”成長(zhǎng),母親的評(píng)價(jià)于是就成了她對(duì)自己的評(píng)價(jià),長(zhǎng)大以后,別人的目光和評(píng)價(jià)就成了她對(duì)自己的評(píng)價(jià),失去了自己對(duì)自己的真正“感覺(jué)”。這樣的她,雖然別人眼里很幸福,但事實(shí)上,心里經(jīng)常有的是對(duì)自己的不確定感,所以并不快樂(lè)。

  《童年的秘密》告訴我們,教育可以采用一種幫助兒童的自然發(fā)展的方式去保護(hù)和培育兒童,從而對(duì)這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性,進(jìn)而幫助他正常發(fā)展”。在這里,除了環(huán)境和材料之外,某些條件是特別重要的,那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個(gè)兒童之家,那些父母是文盲,他們忙于生計(jì)而無(wú)暇多份精力給孩子,他們的教師是毫無(wú)野心和先入之見(jiàn)的普通勞動(dòng)?jì)D女,這就導(dǎo)致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜,一種空白,或更好的、無(wú)阻礙的狀態(tài),這種狀態(tài)是內(nèi)心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成,是理解兒童所必不可少的條件。

  于是,我知道了一般傳統(tǒng)教學(xué)法的老師與蒙特梭利教學(xué)法的老師的根本不同:一般傳統(tǒng)的學(xué)校,老師只是認(rèn)識(shí)小朋友的行為,知道要照顧他們,也知道為了教育他們應(yīng)該做些什么;

  蒙特梭利的老師,眼前應(yīng)是一位還沒(méi)有被認(rèn)識(shí)、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊,觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨(dú)立,在自由選擇中獲取意志的獨(dú)立,在無(wú)止盡的獨(dú)立工作中獲取思想的獨(dú)立。也就是說(shuō),我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現(xiàn),就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí),伸展出百色花瓣以接受陽(yáng)光的哺育。

  《童年的秘密》讀后感 篇4

  《童年的秘密》是一本關(guān)于兒童教育的書籍。作者是一位教育學(xué)家,亦是一位充滿溫情關(guān)愛(ài)的女性學(xué)者,在書中以熱情的筆調(diào)記錄了她在學(xué)前兒童方面的研究成果。

  《童年的秘密》提出了“敏感期”這一理念,在當(dāng)時(shí)是具有開(kāi)創(chuàng)性的。兒童在多方面的發(fā)展擁有一個(gè)特殊的敏感時(shí)期,尤其是精神心理發(fā)育,如果錯(cuò)過(guò),就無(wú)法重現(xiàn)和挽回。兒童的成長(zhǎng)有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動(dòng)和規(guī)律,需要得到教育者的尊重。

  感覺(jué)是心理的第一個(gè)沖動(dòng),嬰兒通過(guò)感官來(lái)獲取外界信息、表達(dá)自身的需求。作者認(rèn)為嬰兒對(duì)于秩序感也有要求,特別是在室內(nèi),有些孩子看似沒(méi)有原因的哭鬧,是因?yàn)橹刃蚋袥](méi)有得到滿足。孩子熟悉的環(huán)境遭到破壞,也會(huì)給他們帶來(lái)不安的感受,這是因?yàn)閶雰耗軌蜃⒁獾江h(huán)境當(dāng)中細(xì)微的改變。但這一點(diǎn)并沒(méi)有實(shí)驗(yàn)的數(shù)據(jù)作為佐證,作者只是舉出了一些語(yǔ)焉不詳?shù)睦。我?duì)這一點(diǎn)持有懷疑的態(tài)度。而皮亞杰的實(shí)驗(yàn)對(duì)于兒童的固定位置感或許有一定意義,但對(duì)嬰兒不見(jiàn)得有參考價(jià)值。

  早在19世紀(jì),作者就已經(jīng)意識(shí)到了兒童的'獨(dú)立性,并且批判性地指出,成年人把自己看作是判斷兒童善與惡的標(biāo)尺,把兒童視為自己的私有財(cái)產(chǎn),在無(wú)形之中壓抑了兒童的個(gè)性,并且“洋洋得意于自己對(duì)兒童所謂的熱愛(ài)和犧牲”,認(rèn)為這就是教育孩子的正確途徑。

  可是,這種帶有啟蒙性質(zhì)的新思想?yún)s沒(méi)有出現(xiàn)在同時(shí)代的中國(guó)。彼時(shí)的中國(guó)父母是多么喜歡控制孩子,把孩子當(dāng)成自己的附屬品。童年的我是多么想要一點(diǎn)自由,哪怕是微不足道的穿衣打扮的選擇權(quán),哪怕是獨(dú)自出門的時(shí)間。人和人之間的鴻溝可以有多深多遠(yuǎn),這樣的事情縱使說(shuō)出來(lái)也沒(méi)有多少人能夠相信和理解,我也不想一次又一次去開(kāi)口訴說(shuō)。

  無(wú)論是這本書還是精神分析流派,都認(rèn)為成人的幸福和一個(gè)人童年時(shí)期的生活有著緊密的聯(lián)系。的確,童年與成年生活一一對(duì)應(yīng)的歸因縱使困難,其千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)也無(wú)法被割裂無(wú)視。倘若世間多一些理智與熱愛(ài)并存的父母,這世界上也會(huì)多一些生活快樂(lè)、心靈溫暖的孩子。當(dāng)美好被代代傳承,和暖的風(fēng)也將吹開(kāi)緊閉的心扉,讓微笑綻放在每一張面龐。

  《童年的秘密》讀后感 篇5

  《童年的秘密》是一本由中國(guó)人民大學(xué)出版社出版的由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞。蒙臺(tái)索利撰寫的,本書蒙臺(tái)索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,并通過(guò)自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過(guò)對(duì)本書的閱讀,給我留下很深的啟示。

  “精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人權(quán)威對(duì)兒童自發(fā)性活動(dòng)的壓抑,……”這是《童年的秘密》第一章今日兒童中的一句話,這句話,一直在我腦海中回蕩,無(wú)法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學(xué)中是否運(yùn)用教師的權(quán)威壓制了孩子自發(fā)性的活動(dòng)?

  剛開(kāi)始閱讀的時(shí)候,我感到這本書挺枯燥的,甚至有點(diǎn)夸大兒童的作用,講到兒童的精神,潛意識(shí)及兒童的'心理,似乎把人類人生的成敗都?xì)w結(jié)到了兒童期,未免將兒童期成長(zhǎng)的作用有點(diǎn)太夸大化了,可是經(jīng)過(guò)后面內(nèi)容的閱讀才明白,這是一個(gè)必不可少的鋪墊。

  在后面的講述中,蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育,無(wú)一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行蒙氏工作,從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完成自我知識(shí)的提升!試想想,處在這樣環(huán)境下的孩子怎會(huì)不快樂(lè),我想這是孩子的心里肯定是最輕松愉快的,而我們知道快樂(lè)容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的老師,只要孩子有興趣,還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎?所以作為一個(gè)孩子的教育者,首先對(duì)孩子的心理進(jìn)行一定的揣摩與研究是十分有必要的,這會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味的對(duì)幼兒進(jìn)行死教育,從來(lái)也不考慮他們的心理狀態(tài)及需要,勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情,更不要說(shuō)什么學(xué)習(xí)成果了!

  所以作為教師,學(xué)習(xí)對(duì)幼兒進(jìn)行心理分析是非常有必要的,這樣我們教師對(duì)幼兒的引導(dǎo)將會(huì)游刃有余,還怕孩子調(diào)皮,會(huì)造成教育失敗嗎?而且我還有更深的理解,擁有一位“好”老師,不光是孩子的幸運(yùn),更是家長(zhǎng)的福氣,我相信教師的行為、教育方法及理念無(wú)疑會(huì)潛移默化的傳導(dǎo)給家長(zhǎng),從而影響到一代人的一生。

  《童年的秘密》讀后感 篇6

  我手中的這本《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞.蒙臺(tái)梭利撰寫的,蒙臺(tái)梭利一開(kāi)始研究智力缺陷的兒童的心理和教育問(wèn)題,后來(lái)她創(chuàng)辦“教育之家”,致力于正常兒童的教育實(shí)驗(yàn)。

  這本書中,蒙臺(tái)梭利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,并通過(guò)自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。

  《童年的秘密》詳盡地告訴父母,兒童的成長(zhǎng)有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動(dòng)和規(guī)律,兒童的成長(zhǎng)需要依靠他們自身不斷的有意識(shí)的、自主的、獨(dú)立的與外界環(huán)境進(jìn)行活動(dòng)(書中稱為工作)來(lái)獲得。成人如果想促進(jìn)兒童成長(zhǎng),最重要的是給他們創(chuàng)造一個(gè)充滿愛(ài)的安全的`環(huán)境,尊重并理解孩子的行為,對(duì)他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。兒童自然會(huì)知道自己想做什么,該如何做。在一次又一次的探索中,他會(huì)逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。

  書中還講到許多具體的觀念,比如,兒童充滿精力樂(lè)此不疲地去工作(活動(dòng)),只是一種內(nèi)在的心理驅(qū)動(dòng),并沒(méi)有任何目的。在這種工作中其能力也得到了發(fā)展。兒童對(duì)“秩序”有一種天然的敏感性,如果這種秩序被打亂,會(huì)引起他心理上的不安,甚至?xí)鹕砩系募膊 8鼡Q保姆、脫穿衣服、移動(dòng)一些物品的擺放位置等這些秩序的打亂,兒童都能敏感的感知,并做出相應(yīng)的反應(yīng)。兒童還喜歡重復(fù)性的活動(dòng),對(duì)于喜歡的活動(dòng),他會(huì)十分專注的、安靜的反復(fù)操作進(jìn)行,并在這種重復(fù)的活動(dòng)中獲得極大的滿足感。成人絕不應(yīng)該去取笑或打斷孩子的工作。

  我覺(jué)得蒙臺(tái)梭利一生中最重大的成就,除了研制出了各種適合幼兒操作的蒙氏教具外,還有一項(xiàng)就是幼兒關(guān)鍵期的確立,配合幼兒不同的關(guān)鍵期進(jìn)行適時(shí)的教育,這也許就是孩子們有出色表現(xiàn)的原因吧!對(duì)于這一點(diǎn),我想任何一個(gè)蒙氏教師都是十分熟悉的。用心分析孩子出現(xiàn)的各種現(xiàn)象,孩子需要什么,我們就給他提供什么樣的環(huán)境。把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境。

  蒙臺(tái)梭利說(shuō)“這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上,在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性……依據(jù)孩子的敏感期,適應(yīng)孩子的發(fā)展規(guī)律,那么我們的教育將會(huì)有事半功倍的效果。

  《童年的秘密》讀后感 篇7

  讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》,覺(jué)得這本書真的讓我了解了很多,特別是書中講到我們成人對(duì)兒童缺乏理解,在與兒童打交道的過(guò)程中,成人會(huì)慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會(huì)從自己的角度出發(fā)看待與兒女有關(guān)的一切,這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會(huì)越積越多。兒童并不是什么也不懂,有時(shí)候成人應(yīng)該站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對(duì)自己的行為多做自我反省。

  書里還提到:我們無(wú)論多么熱愛(ài)自己的兒女,從他一出生,我們就本能的開(kāi)始對(duì)他提防,憑著一種本能的守財(cái)欲,我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西,即使是毫無(wú)價(jià)值的破爛。從兒女一出生起,成人的心理就被這樣一種思想支配,管住這個(gè)兒女,不能讓他惹麻煩,看住他。在成人的眼里,兒女熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛,他們認(rèn)為兒女的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于兒女來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,兒女會(huì)要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但成人們看不下去了,最后一切事務(wù)全部由父母代勞。

  兒童成長(zhǎng)的步伐需要成人的等待,書中舉例:帶兒女出去散步的時(shí)候,當(dāng)兒女停下來(lái)的時(shí)候,大人也應(yīng)該停下腳步等待兒女,可是,現(xiàn)實(shí)生活中,我們大人往往會(huì)因?yàn)樽约翰辉傅却,不斷的催著兒女往前走。有時(shí)候?qū)和淖鹬,我們(nèi)诉是動(dòng)物做的'好,像小象跟著象群走,走累了,停下來(lái)時(shí),大象也會(huì)停下來(lái)等待?吹竭@里我想到了曾經(jīng)看到帶著蝸牛去散步的一個(gè)故事,這個(gè)故事就是讓我們知道,尊重兒童成長(zhǎng)步伐。

  我覺(jué)得成人真的應(yīng)該承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,對(duì)兒童的成長(zhǎng)我們真的不能再干預(yù)太多,有時(shí)候成人的“冷眼旁觀”,對(duì)于兒童未嘗不是一種好的選擇。

  看這本書,解開(kāi)了心中有些疑惑,更愿意去站在兒童的角度去看待事情,感覺(jué)讓自己的理論知識(shí)也增加了不少,看來(lái)多看書真的還是有這個(gè)必要的。

  《童年的秘密》讀后感 篇8

  童年的秘密精讀半月之后,想起了這樣的文字——有的人用童年來(lái)治愈一生,有的人用一生來(lái)治愈童年!用艾莎的童年軼事與天下父母教師共勉!如果你親身經(jīng)歷過(guò),將感同身受!

  如果一個(gè)成人使得兒童相信他自身是無(wú)能的,那么,一片烏云就會(huì)籠罩在他的心靈,他就會(huì)陷入膽怯,冷漠,恐懼的狀態(tài)之中。當(dāng)這種情況發(fā)生時(shí),兒童就形成了一種內(nèi)在障礙,被稱之為“自卑”!這種障礙可能作為一種無(wú)能和自卑的感覺(jué)而在他心里存在下來(lái),這將阻止兒童參加社會(huì)生活!這種自卑導(dǎo)致兒童產(chǎn)生膽怯,作決定時(shí)遲疑不定,面臨困難或批評(píng)就退縮,遭受壓抑時(shí)就流淚等表現(xiàn)!這些表現(xiàn)與兒童的痛苦心態(tài)又是形影相隨的!相反的,一個(gè)正常兒童的最顯著特征之一就是他的自信和責(zé)任感!

  記得六年前我讀《有吸引力的心靈》時(shí)曾感悟到類似這樣的文字:曾幾何時(shí)!我們可還記的雨后踩過(guò)的小水坑!貪婪的吸嗅著雨后泥土的芬芳!著迷于路邊花叢中蝴蝶翩翩起舞而耽誤了上課!融進(jìn)于血液里的栗子雞,煮玉米的香味兒充斥著整個(gè)童年!當(dāng)時(shí)剛進(jìn)入幼教行業(yè)的我以為這就是童年!從業(yè)六年時(shí)至今日,我才明白:每個(gè)兒童都有一顆稚嫩的心靈!你會(huì)在畫板上畫些什么?致使每個(gè)人也就有了五彩紛呈的童年記憶!

  我親愛(ài)的寶貝們,我將如何做才能守護(hù)你們稚嫩的心靈?教師必須意識(shí)到兒童是擁有心理生活的,只是這種心理生活尚未引起人們的注意,他的發(fā)展往往被成人無(wú)意識(shí)地破壞掉!要幫助一個(gè)兒童,我們就必須給他提供一個(gè)能使他自己自由發(fā)展的`環(huán)境!教師再精神上要做好準(zhǔn)備,必須時(shí)刻反省自己,摒棄專制,消除傲慢和發(fā)怒,變的謙虛和慈愛(ài),避免從成人的角度出發(fā)去理解兒童!

  我親愛(ài)的寶貝們!在我從業(yè)的歲月里我愿意傾聽(tīng)你們的心聲!如果有一天我將老去!我多么希望——你們驀然回首自己稚嫩的童年:赤著腳丫踩著夏季雨后的小水坑…嗅著青草和泥土的氣息!歡快嬉笑的小臉兒仰望著藍(lán)天白云…那傍晚天邊的火燒云……童趣的回憶……那回不去的美好的往昔…不忘初心!方得始終!

  《童年的秘密》讀后感 篇9

  在備孕階段即讀蒙臺(tái)梭利《童年的秘密》,定會(huì)受益匪淺。原先以為剛出生的小寶寶,除了吃喝拉撒睡,他只是一個(gè)偶爾會(huì)抿嘴癡笑的小玩意,原來(lái),他也有很多的秘密。

  這個(gè)秘密的核心我認(rèn)為是孩子的本能。

  我們大人做的很多事情,似乎是壓制了他們的本能;叵胍幌拢谒麄兩性隈唏僦,我們除了將他們捆得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),偶爾在他睡醒時(shí)分逗樂(lè)一下,是否有給他創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)立的空間,將他斜放著可以看清周圍的環(huán)境,辨別周遭的聲音?在他牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候,我們是不是很不厭其煩的對(duì)他說(shuō)很多,卻沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)他在講什么,或者想表達(dá)什么?在他蹣跚學(xué)步之際,我們是不是在旁邊認(rèn)真的.盯好,一旦他有些許的跌跤姿態(tài)即立刻抱起來(lái),寶寶長(zhǎng)寶寶短的開(kāi)始用心呵護(hù)?又或者是拽著他的手往前奔?

  蒙臺(tái)梭利作為教育界的醫(yī)學(xué)博士,列舉了一些小孩的行為,雖然是100多年前的小朋友,這個(gè)普遍性卻是古今中外的一致。比如,他們?cè)谧矫圆氐臅r(shí)候,小朋友都一定要躲在某個(gè)固定的地方,然后找的人也是在固定的地方找,找到之后大家就開(kāi)始開(kāi)心的大笑,然后重復(fù)同樣的動(dòng)作,一次又一次,樂(lè)此不疲。作為成人的我們看著很無(wú)趣,會(huì)指導(dǎo)他們躲在一個(gè)新的地方,這個(gè)時(shí)候,藏的人和找的人都很茫然失措,過(guò)不了多久就會(huì)結(jié)束這個(gè)變來(lái)變?nèi)ニ麄冇X(jué)得不好玩的游戲。這個(gè)現(xiàn)象歸結(jié)為一個(gè)理論即兒童看重的外部秩序和內(nèi)部定向。他們不喜歡變來(lái)變?nèi),就喜歡簡(jiǎn)單的東西重復(fù)做,而且沉浸其中。不禁想起現(xiàn)在流行的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ):復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單做,簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做,你就是專家。

  我們理想中的孩子,是熱愛(ài)學(xué)習(xí),彬彬有禮,懂禮貌,乖巧,不迷戀游戲(特別是網(wǎng)絡(luò)游戲)的。但每個(gè)孩子的個(gè)性都不一樣,作為父母的我們對(duì)他們了解少之又少。在蒙臺(tái)梭利的“兒童之家”,這些孩子的是自由的,老師更像是一個(gè)局外的旁觀者?粗麄冏岳恚蕴,自我調(diào)節(jié)和交往,而這些孩子可能只有十幾個(gè)月到幾歲而已,通常我們以為他們什么都不懂,所有的事情都需要大人的幫助,否則只會(huì)讓事情一團(tuán)糟。而放手讓他們?nèi)グl(fā)揮自主性時(shí),他們反而是禮貌的,考慮周全的。

  這里就不得不說(shuō)回孩子的本能,我們成人不做孩子成長(zhǎng)路上的勒絆者,只做心中關(guān)切,行為疏導(dǎo),不用命令式而是多建議,是否孩子會(huì)更茁壯成長(zhǎng)呢?

  《童年的秘密》讀后感 篇10

  我們的孩子應(yīng)該是什么樣的呢?蒙臺(tái)梭利在書中給我們描繪的“正!钡膬和邮牵核麄冇凶饑(yán),守紀(jì)律,舉止得體,熱愛(ài)學(xué)習(xí)!有良好的的控制行為和情感能力,自信,善于思考。他們沒(méi)有恐懼,不一味順從,沒(méi)有過(guò)多幻想,不迷戀玩具,不說(shuō)謊……

  看到這里或許你會(huì)說(shuō),這不是幻想嗎?世上有如此堪稱“完美”的存在嗎?這或許真的不僅僅是“正!,而是“完美”吧。不,這不是幻想,我們的孩子也是可以成為這樣的天使,只要我們用對(duì)了方法。

  “正!辈⒎且笪覀兊暮⒆邮率峦昝,而是強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)是非判斷能力,正直,快樂(lè),有責(zé)任感,能夠承擔(dān)壓力,能夠探索這個(gè)世界并且覺(jué)得學(xué)習(xí)或者工作是愉快的,不容易隨便成癮?墒窃趦和某砷L(zhǎng)過(guò)程中,不是每個(gè)父母都是教育家,也不是每個(gè)父母都能夠按照孩子的需求給與適當(dāng)?shù)年P(guān)懷和愛(ài)護(hù)。書中更是指出兒童心靈上的許多烙印,都是成人在無(wú)意間烙下的。他們?cè)诖蛑鵀楹⒆雍玫钠焯?hào),有意無(wú)意地壓抑了孩子個(gè)性的發(fā)展,導(dǎo)致很多孩子得不到充分、舒展的發(fā)育和成長(zhǎng)。所以,孩子周圍的所有成人即孩子的父母、老師以及祖父母必須了解孩子,認(rèn)識(shí)孩子的成長(zhǎng)規(guī)律,并把它們從自己設(shè)置的障礙物中解放出來(lái)。

  首先,父母和老師應(yīng)該端正對(duì)兒童的態(tài)度,孩子沒(méi)有是非對(duì)錯(cuò)的判斷力,或許面對(duì)你的批評(píng),他會(huì)內(nèi)疚,反反復(fù)復(fù)的批評(píng)變成了一種指責(zé),孩子逐漸失去了自我。我們要做的是引導(dǎo)孩子走向正確的道路,消除自身的內(nèi)心障礙,做好孩子人生道路上的引路者。

  其次,關(guān)于孩子塑造孩子行為最好的時(shí)機(jī)就是孩子做出正確行為的時(shí)候。在孩子作錯(cuò)后反復(fù)的指責(zé)只是在強(qiáng)化錯(cuò)誤的行為,只有孩子做出正確行為時(shí)我們對(duì)孩子的肯定,才是孩子積累正確行為經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)選方法。千萬(wàn)不要讓口頭獎(jiǎng)勵(lì)被物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)取代。

  當(dāng)然,書中也依舊強(qiáng)調(diào)關(guān)愛(ài)和理解對(duì)孩子的重要性。畢竟人類都是感情動(dòng)物,或許在糾正孩子行為之前先與孩子連接情感,處理起來(lái)會(huì)有意想不到的效果。真正的陪伴,拉近的不是身體的距離,而是心靈的距離。只有我們認(rèn)真的.與孩子相處,才能走進(jìn)孩子的世界,從而發(fā)現(xiàn)孩子內(nèi)心深處的秘密。

  世界上沒(méi)有一種包治百病的藥,也不會(huì)有一勞永逸的方法,有的是不斷探索、不斷反思、不斷提升完善的過(guò)程。要知道過(guò)程應(yīng)該比結(jié)果有意義的多,不要一味追求“完美”的結(jié)果,或許放慢腳步用心享受這個(gè)過(guò)程,會(huì)有不一樣的美的收獲。

  《童年的秘密》讀后感 篇11

  《童年的秘密》一書是著名意大利蒙臺(tái)梭利于1936年7月第五屆蒙臺(tái)梭利會(huì)議在英國(guó)牛津舉行之際出版的,該書是蒙臺(tái)梭利對(duì)“幼兒之謎”的探索和解答,集中地闡述了蒙臺(tái)梭利的兒童教育觀。童年是人類生存的根基,兒童是“人類之父”,只有發(fā)現(xiàn)和解放兒童,我們才能擁有更好的未來(lái)!锻甑拿孛堋芬粫议_(kāi)了兒童成長(zhǎng)的奧秘,提出了一系列極富革命性的理念。書中詳細(xì)闡述了兒童有吸收力的心靈及其功能、身心發(fā)展的敏感期、重復(fù)操作的重要性、導(dǎo)向內(nèi)在約束的自由、工作中的專注和快樂(lè)、社會(huì)性發(fā)展等,是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的生動(dòng)著作。通過(guò)對(duì)這本書的閱讀,給我留下了很多的啟示,現(xiàn)從以下幾個(gè)方面簡(jiǎn)單談一下我的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。

  首先,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)孩子的理解。在兒童發(fā)展的過(guò)程中,盡管成人為兒童做了他們所能做的一切,甚至為了兒童的成長(zhǎng)采取了各種手段和方法,但這并不意味著兒童一定能夠發(fā)展的很好,因?yàn)槌扇酥皇菑乃慕嵌瘸霭l(fā)來(lái)認(rèn)為兒童應(yīng)該怎樣發(fā)展,怎樣發(fā)展會(huì)更好。這樣成人就使兒童用“自己的身體,別人的大腦”在發(fā)展,而并非是兒童利用自己的身體和自己的.大腦并輔之成人的幫助來(lái)發(fā)展。

  其次,應(yīng)給予孩子足夠的尊重。成人總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,顯然缺乏尊重。雖然孩子在年幼時(shí)對(duì)父母的這些強(qiáng)迫沒(méi)有反抗能力只能接受,但長(zhǎng)期以往將對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛。成人認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。孩子會(huì)自己沉迷于一些完全在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,覺(jué)得浪費(fèi)時(shí)間,最終完全由家長(zhǎng)代勞,勒殺了孩子探索發(fā)現(xiàn)的興趣。

  第三,應(yīng)保護(hù)好孩子的好奇心。好奇心會(huì)驅(qū)使著兒童不斷周圍的事物發(fā)生了解的興趣,家長(zhǎng)不應(yīng)該限制兒童感知的范圍和自由選擇,而是盡可能的多為其提供發(fā)展環(huán)境,以滿足兒童的自由選擇,這樣兒童就會(huì)獲得更多的感興趣的事物,兒童通過(guò)對(duì)一個(gè)個(gè)感興趣的事物不斷地重復(fù)練習(xí),就會(huì)為兒童今后的發(fā)展提供更多的可能空間。

  最后,應(yīng)正確對(duì)待孩子的成長(zhǎng)。作為家長(zhǎng),我們無(wú)疑是深愛(ài)著自己的孩子的。然而,很多的時(shí)候,我們總是在抱怨,我們那樣的辛苦勞作、操心費(fèi)力,但換不回孩子的理解響應(yīng),甚至往往孩子對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷。其實(shí),這一切的尷尬都只因我們對(duì)孩子的愛(ài)過(guò)于武斷、過(guò)于包辦、過(guò)于專制。對(duì)孩子,愛(ài)是立場(chǎng),但愛(ài)更需要智慧。

  《童年的秘密》讀后感 篇12

  又有兩周沒(méi)有寫博客,上一周是為了趕一篇稿子,就是上次提到的姚老師的稿約,原來(lái)還想偷懶,卻最終在姚老師的期待中,完成了這篇文章,很巧,我寫的文章就是題為《期待的力量》;這周已經(jīng)在看蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》,這是讀書俱樂(lè)部推薦的書目之一,淡水清荷很盡職的在我的博客上留言,周末要組織書友懇談會(huì),到閩侯白沙的果園去摘桔子,蠻有意思的,可惜我因家中有事去不成,但趕緊下載了這本書的電子版,作為這周的睡前讀物,我向她保證,會(huì)完成讀書筆記的,現(xiàn)在就開(kāi)始吧。

  我剛看完第十一章“行走”,這章最后一句話這樣寫到:處于正在變?yōu)槌扇瞬⑦M(jìn)而使人類得以延續(xù)的過(guò)程中的兒童,正如彌賽亞所說(shuō)的,他“無(wú)處容身”?吹竭@里,我很震驚,說(shuō)實(shí)話,正像作者所說(shuō)的,我們成人總是在忽視兒童,我們從未想過(guò)要真正去理解兒童,我們每天都舉著最堂而皇之的理由來(lái)教育兒童,我們希望通過(guò)教育,把兒童塑造成我們理想中的人,卻從不考慮兒童的需要。在兒童面前成人甚至替代了上帝的角色,成為兒童的神,而事實(shí)上,書中提到兒童才是“成人之父”。作者用大量生動(dòng)的事例和病例從科學(xué)的角度闡釋了自己的觀點(diǎn),她認(rèn)為兒童不僅作為物體的存在,更作為一種精神的存在;它能給人類的改善提供一個(gè)強(qiáng)有力的刺激。正是兒童的精神可以決定人類進(jìn)步的進(jìn)程,也許它甚至還能引導(dǎo)人類進(jìn)入更高形式的一種文明。

  在第二章中成人被作為“被告”出現(xiàn)在上帝的審判臺(tái)前,接受兒童的控訴,而成人委屈萬(wàn)分,他們?yōu)樽约恨q護(hù):“我們盡了最大的努力。我們熱愛(ài)我們的'兒女,我們?yōu)榱怂麄兌鵂奚约。”但事?shí)上正是這樣一個(gè)借口,讓成人在兒童面前可以為所欲為,“變得不是自私自利就是以自我為中心,從自己的角度看待有關(guān)兒童的心靈的一切,把兒童看作是心靈里什么也沒(méi)有的東西,我們常說(shuō)兒童是一張白紙,可以在上面畫出我們所需要的圖案,有待于成人的盡力填充;把兒童看成是孤弱的和無(wú)活力的東西,為此成人必須為他們做所有的事情;把兒童看作是缺乏精神指導(dǎo)的某種東西,需要不斷地給予指導(dǎo)。總之,成人把自己看作是兒童的創(chuàng)造者,并從他們自己跟兒童的關(guān)系的角度來(lái)判斷兒童的好或壞。成人使自己成為兒童善良和邪惡的試金石。他是一貫正確的模式,兒童必須根據(jù)它塑造。

  兒童在任何方面偏離了成人的方式就被當(dāng)作一種罪惡,成人要迅速加以糾正!边@是我再一次面對(duì)這段文字,突然有一種冒冷汗的感覺(jué),頭腦里閃現(xiàn)出一個(gè)詞“汗顏”,是的,我們就是這樣行動(dòng)的,無(wú)論是作為父母還是老師,無(wú)論我們多么充滿激情、愛(ài)和對(duì)兒童的犧牲精神,但都已經(jīng)不可避免的壓抑了兒童個(gè)性的發(fā)展,即使這種傷害是無(wú)意識(shí)的。書中還提到的一點(diǎn)對(duì)我打擊也很大,對(duì)兒童純潔心理狀態(tài)的創(chuàng)傷是由一個(gè)處于支配地位的成人壓抑兒童的自發(fā)活動(dòng)而造成的;通常跟對(duì)兒童影響最大的成人,即兒童的母親有關(guān)。我不得不贊成這樣的控告,因?yàn)槲夷芨惺艿竭@是事實(shí),于是我也很想謙卑地承認(rèn):“我有罪;我宣布,這是我個(gè)人的錯(cuò)。”

  讓我最后抄錄一段書中的話,與所有的成人共勉:“成人必須確信,在兒童的發(fā)展方面他們只能起一個(gè)次要的作用。他們必有努力理解兒童,這樣他們才能適當(dāng)?shù)膸椭麄。這應(yīng)該是兒童母親的目的和愿望,也應(yīng)該是那些所有教育工作的目的和愿望。自然兒童遠(yuǎn)比成人弱小。如果兒童要發(fā)展他的個(gè)性,成人必須控制自己,領(lǐng)會(huì)兒童的表示,而且成人必須把這當(dāng)作特殊的事,使自己能理解和追隨兒童。

  《童年的秘密》讀后感 篇13

  讀了瑪利亞·蒙臺(tái)梭利博士的介紹后,為之震撼。在18世紀(jì)——19世紀(jì)上半葉時(shí)代,她的求學(xué)欲、興趣、執(zhí)著,在反對(duì)堅(jiān)持的情況下,她成功了,并且有了自己的創(chuàng)新理念,這也是為全世界的教育做出了重大貢獻(xiàn),為生命而工作的偉大創(chuàng)新。

  然而她的創(chuàng)新也多次遭到社會(huì)的輿論、遲疑和誤解,但最終她的教育理念是被人類共識(shí)的,是她在整個(gè)世界上掀起早期教育的軒然大波。我們每個(gè)人也同樣是如此,只要是對(duì)的,對(duì)人類或?qū)λ擞兴鶐椭,只要?jiān)持、不放棄就會(huì)成功!

  蒙臺(tái)梭利博士是醫(yī)學(xué)出身,她從孕育生命為人生起端研究探索,嬰幼兒的個(gè)體身心發(fā)展的變化與潛能,這種潛能是無(wú)限量的開(kāi)發(fā)。蒙臺(tái)梭利博士曾經(jīng)說(shuō)過(guò):兒童是永恒的,他存在于所有的時(shí)代,也將不斷地誕生直至世界的末日,他們是傳統(tǒng)的繼承者,歷史的承受與開(kāi)創(chuàng)者。文化的融合者以及通向和平之路的使者。那么,我們整個(gè)世界的興衰,掌握在兒童的手中。現(xiàn)在我正是一位早期教育的使者,我深知自己的責(zé)任,我深知只有掌握了解“兒童的秘密”一切從自然生命出發(fā),讓兒童在自由快樂(lè)、自然中發(fā)展。從兒童的心理需求為出發(fā)點(diǎn),去追尋、研究發(fā)現(xiàn),隨之總結(jié)經(jīng)驗(yàn),我相信每一個(gè)兒童都會(huì)有更大的潛能挖掘。

  雖然蒙臺(tái)梭利博士被社會(huì)也有誤解,但是現(xiàn)在她的教育理念方式流傳到至今,這也足以證明,她的成功。三歲之前的嬰幼兒的`變化是階段連續(xù)性的迅速發(fā)展,他們具有自然的“吸收心智”能力,只要適當(dāng)合理的刺激,滿足心理需求,兒童的創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)力將會(huì)是無(wú)窮的。作為早期教育者,應(yīng)有更大的創(chuàng)新,要遵循蒙氏的教育理念,一切以生命為宗旨,為早期教育工作做出貢獻(xiàn)。把愛(ài)和教育的種子播撒給每一個(gè)寶寶。

  《童年的秘密》讀后感 篇14

  瑪麗亞·蒙臺(tái)梭利是意大利著名幼兒教育家。她終生致力于智力缺陷兒童和正常兒童的研究與教育,并撰寫了一批幼兒教育著作,《童年的秘密》是其中比較著名的著作。

  該書是蒙臺(tái)梭利對(duì)幼兒之謎的探索和解答,記錄了她在學(xué)前兒童方面的研究和教育工作,闡述了幼兒教育的原則和方法。在“導(dǎo)論”中,蒙臺(tái)梭利指出:“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說(shuō),童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分,因?yàn)橐粋(gè)人是在他的早期就形成的。為兒童的利益所作的孜孜不倦和真誠(chéng)的'努力將使我們能夠發(fā)現(xiàn)人類的秘密,正如科學(xué)的調(diào)查研究能使我們洞察眾多的自然秘密一樣!

  《童年的秘密》是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的最生動(dòng)的著作。在書中,蒙臺(tái)梭利詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,揭開(kāi)兒童成長(zhǎng)奧秘的革命性觀念。它讓世人了解到,兒童具有豐富的潛能,但兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適應(yīng)的環(huán)境中,他的心理生活才會(huì)自然地發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。而有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長(zhǎng),主要是因?yàn)槭艿匠赡耆说暮鲆暫蛪阂。因此,我感受最深的是:幼兒教育的原則和方法應(yīng)是理解、尊重兒童,根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律,為兒童實(shí)現(xiàn)自身的潛能提供所需的幫助。

  蒙臺(tái)梭利教育方法也存在著一定的局限性,比如書中過(guò)分強(qiáng)調(diào)工作對(duì)兒童身心發(fā)展的作用,而輕視游戲的作用,把游戲僅視為閑暇時(shí)的一種快樂(lè)的消遣;過(guò)分強(qiáng)調(diào)教具的價(jià)值,而貶低玩具的價(jià)值;具有神秘主義和宗教色彩等等。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)和借鑒蒙臺(tái)梭利教育理論方法的過(guò)程中,應(yīng)本著一切為了孩子的宗旨,結(jié)合具體情況加以利用、改造和創(chuàng)新。

  《童年的秘密》讀后感 篇15

  剛做母親時(shí),曾讀過(guò)幾本關(guān)于幼兒?jiǎn)⒚山逃闹鳎睹膳_(tái)梭利早期教育法》便是其中之一,所以,對(duì)于瑪利亞·蒙臺(tái)梭利這位享有盛譽(yù)的意大利兒童教育專家,我并不感覺(jué)陌生!锻甑拿孛堋肥敲膳_(tái)梭利博士的另一力作,是作者對(duì)兒童的內(nèi)心世界著力探索之后,進(jìn)行的客觀而理性的分析。與《蒙臺(tái)梭利早期教育法》側(cè)重于指導(dǎo)父母與教師如何“做”的角度不同,本書中,作者詳細(xì)闡述了兒童生長(zhǎng)的身心特征,所引用的一個(gè)個(gè)極其細(xì)微的事例,不經(jīng)意間就讓我回想起,女兒成長(zhǎng)過(guò)程中許多忽略過(guò)去的現(xiàn)象或片段,不禁由衷地敬佩蒙女士——必是懷著樸素而虔誠(chéng)的'信仰,致力于兒童內(nèi)心世界的探索與研究;必是懷著一顆熱忱的赤子之心,從成人世界往兒童世界架起了一座溝通和理解的橋梁。

  文中諸多觀點(diǎn),在一百年后的今天,也依然值得我們思考和學(xué)習(xí)。如:

  “兒童的精神生命是獨(dú)立于、優(yōu)先于和激發(fā)所有外部活動(dòng)的! “對(duì)成人來(lái)說(shuō),有一條自然法則,即‘最大效益法則’,這誘使他運(yùn)用最直接的手段,在盡可能少的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力去做某些似乎毫無(wú)成效的事情,而這些事情他本人一瞬間就可以做完,并且做得完美得多,這時(shí)他感到痛苦,就想去幫助這個(gè)兒童!

  《童年的秘密》讀后感 篇16

  《童年的秘密》,闡述了揭開(kāi)兒童成長(zhǎng)奧秘的革命性觀念,是一個(gè)最富愛(ài)心的教育家對(duì)兒童發(fā)育與成長(zhǎng)特征的最生動(dòng)刻畫。正如蒙臺(tái)梭利所言:“兒童只有在一個(gè)與他年齡相適合的環(huán)境中,他的心理生活才會(huì)自然地發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。”她認(rèn)為,一個(gè)兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長(zhǎng),主要是因?yàn)槭艿搅顺赡耆说膲阂,是社?huì)賦予了成年人截然相反的使命:讓他們有權(quán)力決定兒童的教育和發(fā)展。在這本書中,蒙臺(tái)梭利博士詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制,提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀念,刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的最生動(dòng)的著作。

  在與兒童打交道的過(guò)程中,成人會(huì)慢慢變得自私自利,或以自我為中心。他們只從自己的角度出發(fā)來(lái)看待與孩子有關(guān)的一切,結(jié)果只能使他們之間的誤解越積越多。正是由于這種以自我為中心的觀點(diǎn),成年人把兒童看做是心靈里空無(wú)一物、有待于他們?nèi)ケM力填塞的某種東西而已。

  我們也許可以說(shuō),成年人把自己看作是兒童的'造物主,他們只站在自己的立場(chǎng)來(lái)判斷兒童的行為是否正確。他們把自己當(dāng)作標(biāo)尺來(lái)衡量?jī)和纳婆c惡,他們認(rèn)為自己是完美無(wú)缺的,兒童必須以他們?yōu)闃影鍋?lái)塑造。兒童任何舉動(dòng)偏離成人的方式,就會(huì)被認(rèn)為是邪惡的,必須馬上予以糾正。

  成人與兒童之間的矛盾所產(chǎn)生的后果,幾乎會(huì)無(wú)限地?cái)U(kuò)展,這種情形就像把石子扔進(jìn)平靜的湖里所泛出的層層漣漪一樣。正如通過(guò)對(duì)水的漣漪的觀察能使人們發(fā)現(xiàn)引起水波動(dòng)的原因一樣,心理分析學(xué)家和醫(yī)生也能追蹤到身體和心理疾病的根源。

  《童年的秘密》讀后感 篇17

  《童年的秘密》這本書里給了我們答案——要把孩子置身于一個(gè)快樂(lè)的環(huán)境!我是一名體育老師,在體育課上就是要調(diào)動(dòng)孩子們上體育課的熱情,因此我經(jīng)常與孩子們做各種體育游戲,來(lái)達(dá)到鍛煉的效果。游戲是以游戲活動(dòng)為形式,以發(fā)展學(xué)生的身體,提高跑、跳、投等基本活動(dòng)能力為目的的一種特殊的體育鍛煉方法。游戲比賽在小學(xué)體育教材中占有相當(dāng)?shù)姆萘浚ㄟ^(guò)游戲教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、團(tuán)結(jié)合作、熱愛(ài)集體和遵紀(jì)守法等優(yōu)良品質(zhì),而這些優(yōu)良品質(zhì)正是一個(gè)人健康心態(tài)的集中體現(xiàn)。游戲深受學(xué)生的`喜愛(ài),也為教師開(kāi)展心理健康教育提供了良機(jī)。在游戲教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,可以收到很好的效果。我的做法是,從游戲的方法和規(guī)則入手,讓學(xué)生在游戲中逐步理解游戲的方法和規(guī)則在游戲中的作用,并在理解的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生模仿修改與變通游戲方法及規(guī)則,從而逐步學(xué)會(huì)創(chuàng)編游戲,提高創(chuàng)新能力。

  《童年的秘密》給我啟發(fā)當(dāng)然不止只有這些,我相信通過(guò)更深層次的閱讀我會(huì)得到更多的幫助,對(duì)我以后的工作、學(xué)習(xí)也有很大的幫助。

  《童年的秘密》讀后感 篇18

  選讀《童年的秘密》這本書,是因?yàn)槠渥髡呤侵變航逃颐膳_(tái)梭利,她對(duì)當(dāng)代世界幼兒教育的改革和發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn),從實(shí)踐意義上講,她對(duì)幼兒之謎的解答為從事學(xué)前教育的教師提供了很好的學(xué)習(xí)和借鑒。

  在這本書中,蒙臺(tái)梭利通過(guò)長(zhǎng)期的教育實(shí)踐活動(dòng),為我們舉出了許多生動(dòng)而具體的例子。認(rèn)真的觀察和深入的思考使她得出了一個(gè)重要的結(jié)論:童年時(shí)期是人生中的一個(gè)重要時(shí)期。除生理的發(fā)展外,幼兒心理的發(fā)展更需要得到重視。因此,蒙臺(tái)梭利在這本書中提出了“兒童是成人之父”的觀點(diǎn)。這使我聯(lián)想到“教學(xué)相長(zhǎng)”的原則。在教育教學(xué)活動(dòng)中,教師往往起到主導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)揮其主體性、主觀能動(dòng)性。教師幫助學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、技能等,與此同時(shí),教師獲得了教學(xué)經(jīng)驗(yàn),二者相互促進(jìn)、相互提高。

  在教師的任務(wù)這一章中,作者強(qiáng)調(diào)教師僅有教育理論知識(shí)是不夠的,應(yīng)該理解兒童,使自己內(nèi)心做好準(zhǔn)備。在這一方面,教師必須先研究自己的缺點(diǎn)和壞脾性,而不要只注意兒童的壞脾性和如何糾正兒童錯(cuò)誤的行為。在角色定位中,教師具有示范性,也就是我們常說(shuō)的“為人師表”。在學(xué)前教育階段,兒童的自主意識(shí)尚未完善,此時(shí)教師對(duì)他們示范作用是顯而易見(jiàn)的.。教師的一言一行都會(huì)被兒童注意,并引起兒童的模仿行為。如果教師將發(fā)怒的壞脾性帶到課堂,那么不僅會(huì)影響課堂教學(xué)效果,更會(huì)對(duì)兒童心理帶來(lái)陰影,甚至導(dǎo)致兒童的模仿,形成易怒的性格特點(diǎn)。因此,教師要做好精神上的準(zhǔn)備,那就是說(shuō),教師必須檢查自己、反思自己,必須消除其心里用外殼包住的傲慢和發(fā)怒,變得謙遜和慈愛(ài),成為擁有美德的人,真正做到為人師表,發(fā)揮自身的積極示范作用。

  在這本書中,印象最為深刻的就是蒙臺(tái)梭利談到的教學(xué)方法。她強(qiáng)調(diào)教育方法的三個(gè)重要特征分別是:對(duì)環(huán)境的強(qiáng)調(diào),對(duì)教師作用的關(guān)注和討論,對(duì)兒童人格的尊重。這三條特征在以“兒童之家”聞名的教育機(jī)構(gòu)中得到了充分的展現(xiàn)。

  蒙臺(tái)梭利通過(guò)在“兒童之家”中長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐,為我們提供了細(xì)微具體的例子。這些例子多是在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常出現(xiàn)的,但我們很少去思考這些現(xiàn)象出現(xiàn)的本質(zhì)原因,而蒙臺(tái)梭利卻注意到了,并通過(guò)觀察深入分析兒童的心里特征和行為特點(diǎn)。例如,教師在回收教具時(shí),兒童總會(huì)站起來(lái)圍住教師,即使要求兒童回到自己的座位,兒童也總是又回到教師身邊來(lái)。這種情況反復(fù)發(fā)生多次后,蒙臺(tái)梭利發(fā)現(xiàn)這是因?yàn)閮和氚炎约旱母鞣N感官材料放回原處。于是她就讓他們自由地去這樣做。因此,把一些東西放整齊,就成為對(duì)兒童頗有吸引力的事情了。那么,這就是一種成功的實(shí)踐,啟示我們?cè)谖磥?lái)從事教學(xué)工作時(shí),要學(xué)會(huì)觀察兒童,并結(jié)合他們的身心發(fā)展特點(diǎn),輔之以有效的教學(xué)方法。

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