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靜悄悄的革命讀后感

時(shí)間:2022-06-25 11:14:40 讀后感 我要投稿

靜悄悄的革命讀后感范文(精選7篇)

  認(rèn)真品味一部名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編精心整理的靜悄悄的革命讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

靜悄悄的革命讀后感范文(精選7篇)

  靜悄悄的革命讀后感 篇1

  《靜悄悄的革命》是一本好書,在文中欣喜讀到佐滕先生的許多精辟之言,對(duì)照日常教學(xué),有許多共鳴之處,淺談自己的體會(huì),發(fā)表自己的見解。

  文中精辟之一:

  我們的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”,而是“用心相互傾聽的教室”。

  我認(rèn)為:學(xué)會(huì)相互傾聽,是課堂教學(xué)的首要條件,師生間、生生間的相互傾聽,更有利于開展教學(xué)活動(dòng)。在我們的平常課堂中,學(xué)生發(fā)言熱烈,一個(gè)問題出來,學(xué)生展開思索、討論,然后爭先恐后的回答,在反饋的過程中,有一部分孩子的腦子里裝著自己的見解,而沒有用心傾聽同學(xué)的回答,這樣的學(xué)習(xí),就顯得片面、欠主動(dòng)。課堂中的熱烈發(fā)言固然重要,但傾聽是前提。其實(shí),我的課堂中也存在著同樣的問題,班級(jí)孩子們研究問題或是討論問題看似異常激烈,而實(shí)際上學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容雜亂、學(xué)習(xí)的質(zhì)量低下,教育被表面化,陷入了淺薄與貧乏,收不到最佳效果。文中提出學(xué)生要學(xué)會(huì)相互傾聽,我認(rèn)為我們的教師更要學(xué)會(huì)傾聽,不但要會(huì)傾聽學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容,更要會(huì)傾聽學(xué)生的心情與想法,與學(xué)生產(chǎn)生共鳴,作孩子的最佳聽眾。對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤回答,做到不輕易下結(jié)論(如:回答錯(cuò)誤、不當(dāng)?shù)?,以免挫傷他們的學(xué)習(xí)積極性,宜用委婉的語氣,因勢利導(dǎo)的開導(dǎo)與糾正。同時(shí),讓每個(gè)孩子也學(xué)會(huì)傾聽他人的看法與結(jié)論,這樣使每個(gè)孩子都能打開心扉,讓他們的差異得到關(guān)注,正如“木桶原理”中的那塊最短的木板,使較差的學(xué)生也能得到發(fā)展與提高。

  精辟之二:

  教室里并不存在“大家”,存在的只是有自己名字和容貌的一個(gè)一個(gè)的學(xué)生。即使在以教室中的全體學(xué)生為對(duì)象講話時(shí),也必須從心底里意識(shí)到,存在的是與每個(gè)學(xué)生個(gè)體的關(guān)系。

  在我們的課堂教學(xué)中,每一個(gè)學(xué)生都是以個(gè)體形式存在的,教師面對(duì)的、處理的是一個(gè)一個(gè)的單獨(dú)的生命體,因?yàn)樗麄冇兄鞑幌嗤膫(gè)性和差異,教師要關(guān)愛學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生在同一視線上相互交換目光,相互交流,進(jìn)行心靈的溝通,實(shí)現(xiàn)等距、等高、等愛,讓學(xué)生感受到被關(guān)愛的溫暖與在意!皩W(xué)會(huì)蹲下來與孩子說話”;“學(xué)會(huì)與學(xué)生交朋友”;“學(xué)會(huì)贊賞你的學(xué)生”;“學(xué)會(huì)向他們請(qǐng)教”等等,這將都是你成功教學(xué)的法寶。

  精辟之三:

  要充分的重視“開頭”,這是寶貴的經(jīng)驗(yàn)之談。

  “好的結(jié)果總需要好的開頭,沒有好的開頭就不會(huì)有好的結(jié)果”,開頭決定了一切。有時(shí)在教學(xué)中為了趕時(shí)間,或是為了其它什么,往往是快速開場,忽視了開頭的重要性,一心只想著完成任務(wù),只想看到好的結(jié)果,這樣做的結(jié)果可想而知,事倍功半。我們?cè)谄匠5慕虒W(xué)中,教育學(xué)生做事要持認(rèn)真的態(tài)度,無論做什么事,都不能心急,一定要循序漸進(jìn),一步一個(gè)腳印的走下去,注重學(xué)習(xí)的過程,還要重視“開頭”,不管結(jié)果怎樣,都是可以的,不過這里的“結(jié)果怎樣都行”,不是指有始無終的學(xué)習(xí),而是指經(jīng)過認(rèn)真研究的、學(xué)習(xí)的、努力過的,直至最后出現(xiàn)的結(jié)果,結(jié)果的好壞、成功與否不是衡量學(xué)習(xí)的標(biāo)尺,而學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)的過程、持之以恒的毅力、方法的選擇,才是最值得注重的。

  靜悄悄的革命讀后感 篇2

  日本東京大學(xué)佐藤學(xué)教授撰寫的著作《靜悄悄的革命》倍受我們廣大一線教師的關(guān)注。此書封面設(shè)計(jì)簡單素淡,正如書名一般“靜悄悄”,毫不張揚(yáng)。輕輕打開書本,靜靜地閱讀,更感覺平靜、淡定,作者用平實(shí)的語言,和讀者交流著自己的教育心得,交流著自己的教育理想。靜靜讀來,收獲頗豐。

  《靜悄悄的革命》一書由“前言——改變教學(xué)的教師們”;“教室里的風(fēng)景——向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)邁進(jìn)”;“改變教學(xué)——學(xué)校改變”;“設(shè)計(jì)課程”;“學(xué)校改革的挑戰(zhàn)——中小學(xué)的實(shí)踐”五部分構(gòu)成。佐藤學(xué)博士從觀察者、推動(dòng)者、研究者的角度,對(duì)這場自下而上的,由學(xué)生、教師、校長、家長和社區(qū)共同參與的革命,以及所取得的成果作了總結(jié)和介紹,提出了一些值得我們借鑒的觀點(diǎn)和做法。

  日本的文化傳統(tǒng)和我們有很多相似之處,所以這本書和我們中國的教育現(xiàn)狀也很契合。當(dāng)今社會(huì)大環(huán)境的急劇變化正在引發(fā)著日本的教育的 “靜悄悄的革命”。 佐藤學(xué)教授指出:“靜悄悄的革命是從一個(gè)個(gè)教室里萌生出來的,是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命,是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命,是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”!斑@場革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。

  僅此而言,它就決非是一場一蹴而就的革命。因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化,而文化變革越是緩慢,才越能得到確實(shí)的成果。”讀了這些話,我理解了這本書命名的原因。認(rèn)真讀完《靜悄悄的革命》,自己的心靈也得到了一次洗滌,自己教育實(shí)踐中的一些疑惑,也找到了答案。特別是以下兩點(diǎn),更是極贊同佐藤學(xué)的觀點(diǎn)。

  一、潤澤的教室。

  作為一線教師,更關(guān)注課堂里的革命。佐藤學(xué)在書中對(duì)教室的闡述讓人心生向往:“潤澤的教室能使每個(gè)人的呼吸和節(jié)律是那么地柔和,大家安心地、輕松自如地在教室里構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系,構(gòu)筑著一種真誠的信賴關(guān)系在這種關(guān)系中,人們的心態(tài)是開放無拘的,教室是輕松愉悅的,在這樣的環(huán)境下,教育也許會(huì)變得簡單起來。”

  是啊,“潤澤”,是多么讓人心生憧憬的詞語,我仿佛來到春雨后盎然的草地,仿佛聞到滴著露珠的玫瑰的芬芳,仿佛觸摸到了女子滋潤豐盈的手背。教室是潤澤的,那一定是安心的、無拘無束的、輕柔滋潤肌膚的;教室是滋潤的,那一定是豐富的,有暖陽,有清風(fēng),有山泉,有明月,更有鳥語花香。

  潤澤的教室里,老師如春風(fēng)化雨,潤物無聲。潤澤的教室里,孩子如沐春風(fēng),似承雨露。如此的教室,令人心安,無論是教師,還是學(xué)生,都得到了人文的關(guān)懷和極大的尊重。在這樣的教室里呆久了,那無論是肌膚還是心靈,都是水靈靈的,一個(gè)個(gè)被潤澤的老師和學(xué)生,都享受著這里的空氣,因?qū)Ψ蕉斋@著,都滋滋潤潤地成長著。

  很是贊同,這也是一直以來追求的課堂。

  二、學(xué)會(huì)傾聽。

  佐藤學(xué)先生提到:“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽的兒童,只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)得好的!瓕W(xué)習(xí),是從身心向他人敞開,接納異質(zhì)的未知的東西開始的,是靠‘被動(dòng)的能動(dòng)行為’來實(shí)現(xiàn)的行為!

  的確,老師的傾聽,不僅僅是傾聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容,判斷發(fā)言的對(duì)錯(cuò)、語言的精彩,而是要仔細(xì)傾聽孩子發(fā)言中所傳遞出來的的心情、想法的信息,要和孩子心心相印,從而產(chǎn)生情感共鳴。孩子的傾聽,不僅僅是傾聽老師的講解、指導(dǎo),傾聽同學(xué)的發(fā)言,而是在傾聽的過程中接收到隱藏著的心聲,從而激起情感的共鳴。在別人的話語里,有鮮花、有荊棘、有廢渣、有珍珠、有林林總總的一切。細(xì)心傾聽者能從中聽到心靈的聲音。因此,在很多時(shí)候,我們更需要的往往不是“發(fā)言熱鬧的教室”,而是“用心地互相傾聽的教室”。形成互相傾聽的教室的第一步,是教師自身自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度,要能做到與學(xué)生對(duì)話,要去體味對(duì)方話語中潛在的復(fù)雜想法。的確如此,傾聽,像一面鏡子,鏡里就有真容。就如佐藤學(xué)先生所說的:“在以自然的輕聲細(xì)語來交往的教室環(huán)境里,更能培養(yǎng)自立、合作的學(xué)習(xí)者”。

  總之,《靜悄悄的革命》一書很有借鑒意義,對(duì)于我們老師來說,要保持清醒的頭腦,胸懷一顆尊重兒童的心,多一點(diǎn)堅(jiān)定,多一點(diǎn)信心,多一點(diǎn)實(shí)踐,多一點(diǎn)思考,從小小的個(gè)體開始,進(jìn)行一場“靜悄悄的革命”。

  靜悄悄的革命讀后感 篇3

  第一天讀《靜悄悄的革命》,被一句話打動(dòng),“每位都是富有個(gè)性的、彬彬有禮的、誠實(shí)的教師。”細(xì)細(xì)品味這句話的分量,真的有些澀澀的味道。不知從什么時(shí)候起,“有個(gè)性”已經(jīng)成為一個(gè)人的缺點(diǎn),好像不符合中國文化中的“中庸”之道!罢\實(shí)”也已經(jīng)不再是成年人的基本品質(zhì),只是用來教育我們的孩子,便于管理罷了。在教師隊(duì)伍里也有著自己的潛規(guī)則,所有的事情都要整齊劃一,所有人的課都必須多說優(yōu)點(diǎn),甚至看人評(píng)課的時(shí)候也多,有點(diǎn)背景的老師,怎么上課都會(huì)得到表揚(yáng),剛剛出道的年輕人或者沒什么背景的老師怎么努力也是徒勞。正因?yàn)橛刑嗟牟徽#S多老師開始每天抱怨甚至謾罵,“彬彬有禮”也就成了理想的境界。

  對(duì)一個(gè)團(tuán)隊(duì)而言,每個(gè)人的品質(zhì)都非常重要。猶如做出一道好菜,必須每種原料都是最好的一樣,一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)也應(yīng)該是每位教師都具備上述三個(gè)品質(zhì),多么希望我們的團(tuán)隊(duì)能像這些教師一樣真正做點(diǎn)教育教學(xué)的實(shí)踐!

  隨后認(rèn)識(shí)了小林老師,從他的遭遇,可以推想他平日和學(xué)生的交流是很少的,所以出現(xiàn)了如此尷尬的局面。也很欣賞他的學(xué)生,他們認(rèn)為“教師太嚴(yán)厲了或者太溫和了都是不夠格的。”這充分說明“溫和和嚴(yán)厲”是孩子們都需要的教師品質(zhì),“溫和”給他們愛,“嚴(yán)厲”給他們約束。就像小羊必須在羊圈里喂養(yǎng)一樣,如果沒有約束,孩子就沒有安全感。

  如果說這件事情是契機(jī),小林老師一定是反思了自己和學(xué)生的關(guān)系,希望孩子們?cè)谒恼n堂上是快樂的,在他的班級(jí)中學(xué)習(xí)不再感到討厭。但是究竟是什么理論使得小林老師開始在教室里構(gòu)筑“相互學(xué)習(xí)的關(guān)系”的實(shí)踐,書中并沒有說明白。為什么小林老師要構(gòu)筑“相互學(xué)習(xí)的關(guān)系”?我想他一定是認(rèn)為只有營造出和諧的學(xué)習(xí)氛圍,才能改變學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的厭倦情緒。真的很佩服小林老師的創(chuàng)新精神,他把課堂向所有人敞開,把學(xué)生放在了教學(xué)的首位,以學(xué)生為本,“判斷自己的工作究竟好不好,只能看教室里每個(gè)學(xué)生的表情、學(xué)習(xí)的姿態(tài),看他們是否在持續(xù)學(xué)習(xí)!薄艾F(xiàn)在在教室里,讓學(xué)生位于前臺(tái),自己退居其后,也不再覺得痛苦了!边@些樸實(shí)的語言給了我深深地啟發(fā)!

  教師的創(chuàng)造性是需要保護(hù)的。小林老師幸運(yùn)的遇到了好學(xué)校、好校長,學(xué)校并沒有要求他凡事必先匯報(bào),得到大家的允許,

  大家同意一致行動(dòng),才能開始實(shí)踐;也沒有對(duì)他的課堂實(shí)踐進(jìn)行無謂的評(píng)價(jià),而是給了他足夠的空間和自主權(quán),其實(shí)也是給與了一位教師起碼的信任和尊重!

  靜悄悄的革命讀后感 篇4

  《靜悄悄的革命》作者是日本作家佐藤學(xué),文中指出:“充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性”,這是每個(gè)教師需追求并要達(dá)到的目標(biāo)。新課程以“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”為最高宗旨和核心理念,就要求我們每位教師心中要裝著每一個(gè)學(xué)生的喜怒哀樂和身心健康,把學(xué)生看成學(xué)習(xí)的主體,學(xué)習(xí)的主人,要以學(xué)生發(fā)展為中心,將學(xué)生的全面發(fā)展放在首要地位。

  現(xiàn)代教育家斯賓塞說:“教育要使人愉快,要讓一切教育有樂趣”。語文學(xué)科是所有學(xué)科當(dāng)中最富有創(chuàng)造力和激情的學(xué)科。如果教師熱愛學(xué)生,對(duì)學(xué)生抱有良好的期望,對(duì)學(xué)生的'舉動(dòng)給予肯定、贊揚(yáng)和鼓勵(lì)。而學(xué)生在得到鼓勵(lì)后,會(huì)激起對(duì)老師更真誠的信賴和尊敬,產(chǎn)生上進(jìn)的信心與決心。如此良性循環(huán),會(huì)產(chǎn)生教師所期望的效果。作為一名教師,如果我們?nèi)巳俗龅胶吞@可親,平易近人,與孩子建立融洽的師生平等協(xié)作關(guān)系,這樣有助于創(chuàng)造一種輕松和諧的氛圍,使學(xué)生樹立自信心和主動(dòng)性?梢赃@么說,學(xué)生滿意的課堂就是“快樂的課堂”!翱鞓返恼n堂”中:書聲朗朗、議論紛紛、情意濃濃。

  佐藤學(xué)先生還說到,“學(xué)校應(yīng)成為學(xué)習(xí)共同體,要實(shí)現(xiàn)‘活動(dòng)的、合作的、反思的’學(xué)習(xí)”。即是讓那種與物與教材對(duì)話,與學(xué)生與教師對(duì)話,與自我與自身對(duì)話的學(xué)習(xí)成為教學(xué)的中心。具體地說:就是組織和指導(dǎo)有任務(wù)的學(xué)習(xí)、有小組活動(dòng)的學(xué)習(xí)、有學(xué)生將自己的東西用作品表現(xiàn)出來與同伴共享、互相欣賞的活動(dòng)的學(xué)習(xí)。也就是說,就是從個(gè)體出發(fā),經(jīng)過與同伴的合作,又再返回到個(gè)體的學(xué)習(xí)。”

  讀到這些語句,腦海里總會(huì)出現(xiàn)這樣的畫面:班上,孩子們幾人一組,身體放松、氣氛輕松、毫無顧及地把自己或深或淺、或?qū)蝈e(cuò)的想法表達(dá)出來,而其他同學(xué)傾耳靜聽后自然地加以討論、判斷、修正、融合,最后達(dá)成共識(shí)。所以我們要關(guān)愛學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生在同一視線上相互交換目光,相互交流,進(jìn)行心靈的溝通,實(shí)現(xiàn)等距、等高、等愛,讓學(xué)生感受到被關(guān)愛的溫暖與在意!皩W(xué)會(huì)蹲下來與孩子說話”;“學(xué)會(huì)與學(xué)生交朋友”;“學(xué)會(huì)贊賞你的學(xué)生”;“學(xué)會(huì)向他們請(qǐng)教”等等,我想這些都是一個(gè)教師成功教學(xué)的法寶。

  靜悄悄的革命讀后感 篇5

  讀完《靜悄悄的革命》這本書,我感到書中所闡訴的許多觀點(diǎn),列舉的許多事例都能從身邊的教室里正在發(fā)生的靜悄悄的改革動(dòng)態(tài)中找到“影子”。

  看完“傾聽學(xué)生的發(fā)言”后,我深有感觸。文中說在課堂上,老師與學(xué)生間的交流那種微妙的相互碰撞和相互聯(lián)系沒有產(chǎn)生出來。這原于教師怕在課堂上出現(xiàn)冷場,如果上課出現(xiàn)冷場會(huì)感覺教室里很沉默,很可怕,也原于這樣可能會(huì)使全班同學(xué)等待導(dǎo)致趕不上進(jìn)度。許多教師只想聽到學(xué)生的意見和自己的考慮是一致的,在課堂上出現(xiàn)授課者雖然在“嗯、嗯”地點(diǎn)頭,似乎在認(rèn)真聽學(xué)生的發(fā)言,但發(fā)言的學(xué)生卻不覺得老師已經(jīng)把自己的話聽進(jìn)去了,達(dá)不到那種共鳴。作為在第一線的教師我也經(jīng)常在課堂上發(fā)生這樣的事,有時(shí)為了趕教學(xué)進(jìn)度,沒有去準(zhǔn)確“接住”每個(gè)學(xué)生的發(fā)言,未能與那些“投球”的學(xué)生的想法產(chǎn)生共振,有時(shí)甚至因?yàn)橛行⿲W(xué)生答非所問或者吞吞吐吐講不清楚時(shí),我會(huì)無理的打斷他們的發(fā)言,并自以為是的用自己的想法加以補(bǔ)充,沒有把足夠的時(shí)間留給學(xué)生,學(xué)生的想法也沒能真正的在班內(nèi)引起交流和討論,只是留于一種教學(xué)的形式。正因?yàn)椴糠謱W(xué)生由于感到自己的發(fā)言沒能得到老師和同學(xué)的認(rèn)可漸漸也失去了舉手的興趣,久而久之就成為課堂上的聽眾了。

  我感到要想進(jìn)行教育教學(xué)的革命,必須從骨子里深刻認(rèn)識(shí)到自己在教育教學(xué)中存在的問題,要敢于在實(shí)踐中嘗試,善于在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn),用新學(xué)的理論武裝自己,真正在自己的教育教學(xué)中掀起一場革命。

  靜悄悄的革命讀后感 篇6

  “傾聽這一行為,是讓學(xué)習(xí)成為學(xué)習(xí)的最重要的行為。善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是擅長傾聽的兒童。只愛自己說話而不傾聽別人說話的人是不可能學(xué)得好的。學(xué)習(xí),一般認(rèn)為這是能動(dòng)的行為,但不應(yīng)忘記的是,在能動(dòng)的行為之前,還有傾聽這一被動(dòng)的行為。學(xué)習(xí),是從身心向他人敞開,接納異質(zhì)的未知的東西開始的,是靠“被動(dòng)的能動(dòng)性”來實(shí)現(xiàn)的行為!

  “如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學(xué)生的言語表現(xiàn)能力的話,那么與其鼓勵(lì)他們發(fā)言,不如培養(yǎng)其傾聽的能力。這看起來好像離得遠(yuǎn)些,其實(shí)卻是一條捷徑。在教室里,傾聽的能力培養(yǎng)起來之后,課堂的言語表現(xiàn)才會(huì)變得豐富起來,而不是相反!

  這兩段話摘自于日本東京大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科教授、教育學(xué)博士佐藤學(xué)先生的《靜悄悄的革命》;ハ鄡A聽是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。佐藤學(xué)教授在這本書中非常強(qiáng)調(diào)“傾聽”的重要性。

  互相傾聽是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。不管是老師還是學(xué)生都要養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣。““勉強(qiáng)”是不斷地以結(jié)束為標(biāo)志來劃分、區(qū)別學(xué)校中學(xué)習(xí)的進(jìn)程的,而“學(xué)習(xí)”卻是不斷地準(zhǔn)備新的開始,如“沒有終結(jié)的故事”一樣!痹羞@么一句話:“播下一種行為,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)!笨梢,習(xí)慣的力量是巨大的。對(duì)學(xué)生而言,良好的傾聽習(xí)慣意味著心態(tài)的開放,主體性的凸現(xiàn),個(gè)性的張顯,創(chuàng)造性的解放。對(duì)教師而言,良好的傾聽習(xí)慣意味著不僅僅是傳授知識(shí),而是一起分享理解生命活動(dòng)、專業(yè)成長和自我實(shí)現(xiàn)的過程。

  我將以佐藤學(xué)先生的這句話為精神動(dòng)力,不斷追求新的開始,一步一個(gè)腳印地開展教育教學(xué)工作,讓我和我的孩子們一起快樂,一起進(jìn)步,一起收獲。

  靜悄悄的革命讀后感 篇7

  《靜悄悄的革命》這本書是日本作家佐藤學(xué)先生的著作。讀完這本書對(duì)我們的教室,我們的課堂存在的不足有指導(dǎo)性的建議。

  營造教室的風(fēng)景——潤澤的教室

  佐藤先生說,潤澤這個(gè)詞表示的是濕潤程度,也可以說是那種安心的,無拘無束的,輕柔潤膚的感覺。而我們的教室里有時(shí)恰恰缺少了這種潤澤。老師首先就是要在課堂上構(gòu)建這種和諧的關(guān)系,營造一種輕松自如,讓每個(gè)孩子都能安心學(xué)習(xí)的環(huán)境。師生之間互相信任,互相依賴,為構(gòu)建學(xué)習(xí)的共同體打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  “由于地區(qū)的風(fēng)土和文化、學(xué)校的歷史和傳統(tǒng)、教師的實(shí)驗(yàn)和個(gè)性、學(xué)生的生活和性格等有著很大的差異,因此每個(gè)教室都形成了彼此各異的富有特色的面貌,并按照各自的狀態(tài)構(gòu)筑著各自獨(dú)特的世界!啊獙(duì)這一點(diǎn),最起碼,一個(gè)教師需要自知,能夠讓這種氣質(zhì)按照自己理想的狀態(tài)進(jìn)行,這是最好的。教室環(huán)境在一定程度上能夠反映一個(gè)班級(jí)的精神面貌,良好優(yōu)美的環(huán)境有利于學(xué)生的專心學(xué)習(xí),而讓學(xué)生參與到布置班級(jí)環(huán)境的工作中來也最能體現(xiàn)學(xué)生的主人翁精神。因此在班級(jí)每月一主題的黑板報(bào)、綠意角和圖書角的布置過程中,我盡量以學(xué)生為主體,從學(xué)生的角度出發(fā)。蘇霍姆林斯基也曾說過:“無論是種植花草樹木,還是懸掛圖片標(biāo)語,或是利用墻報(bào),我們都將從審美的高度深入規(guī)劃,以便挖掘其潛移默化的育人功能,并最終連學(xué)校的墻壁也說話。”因此以營造活潑、清爽、明麗的教室環(huán)境為目標(biāo),我設(shè)計(jì)好每次板報(bào)或者圖書角的主題,號(hào)召學(xué)生們積極參與,以學(xué)生創(chuàng)作為主,將優(yōu)秀的學(xué)生字畫作品、或是圖片記錄的生活中精彩瞬間展示在教室的各個(gè)角落。讓學(xué)生抬眼看到的每一件材料都互動(dòng),每一面墻壁都說話,每一個(gè)角落都育人,讓孩子們能夠感受到一個(gè)歡快、積極、向上的學(xué)習(xí)氛圍,愿意主動(dòng)參與到布置教室環(huán)境的過程中來,且時(shí)刻細(xì)心維護(hù)自己班級(jí)的班容班貌,讓自己的教室也能成為一道亮麗的風(fēng)景線。

  超越主體性神話——用心傾聽學(xué)生的發(fā)言

  佐藤教授說,傾聽遠(yuǎn)比發(fā)言更重要。我感覺這句話非常有道理,特別是語文教師在組織引出學(xué)生發(fā)言之前,仔細(xì)地傾聽和欣賞每一個(gè)學(xué)生的聲音。那么,如何傾聽呢?

  1、要用心傾聽學(xué)生話語中復(fù)雜的想法。

  我們?cè)诶斫馊说脑捳Z時(shí)并不是僅僅止于理解他說話的內(nèi)容。如果沒有理解對(duì)方話語中深入的而又沒明說的想法,沒有理解其言語背后所指的話,是不可能產(chǎn)生心領(lǐng)神會(huì)的感悟的。往往有一些學(xué)生說個(gè)不停,還沒等學(xué)生說完我就急于給學(xué)生以提示,想引導(dǎo)他用簡潔的語言來回答。這種做法就是沒有以平等的姿態(tài)來對(duì)待學(xué)生,本身就是對(duì)學(xué)生不尊重的表現(xiàn)。因此,課堂上無論學(xué)生的發(fā)言是好是壞、是對(duì)是錯(cuò)、是流暢還是吞吐,教師都應(yīng)該專心傾聽每一個(gè)學(xué)生的發(fā)言,讓學(xué)生把話說完,在學(xué)生說不下去時(shí)可作提示,但千萬不可打斷學(xué)生的發(fā)言。只有這樣,學(xué)生才愿意說,只有學(xué)生愿意說,教師才能傾聽到學(xué)生的心聲,了解到學(xué)生與文本的差異,從而更好地點(diǎn)撥與引導(dǎo),讓學(xué)生在對(duì)話的過程中敢于展現(xiàn)自己的個(gè)性。

  2、要傾聽課堂中的沉默者。在課堂上,我很多時(shí)候是以學(xué)生的發(fā)言為中心來了解他們的看法,而沒有認(rèn)真仔細(xì)的對(duì)待傾聽。

  比起擅長發(fā)言的學(xué)生,那些在學(xué)習(xí)上不多言語,然而善于傾聽的學(xué)生應(yīng)該被評(píng)為優(yōu)秀。對(duì)那些不多思考就草率發(fā)言的學(xué)生,倒是該提醒他們更加注意仔細(xì)地傾聽。我們應(yīng)該在課堂上培養(yǎng)學(xué)生言語表達(dá)能力的捷徑是培養(yǎng)起傾聽的能力。傾聽的能力培養(yǎng)起來以后,課堂的言語表現(xiàn)才會(huì)變得豐富。

  互相傾聽是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。教師要對(duì)各種不同的意見十分敏感的傾聽,并作出對(duì)應(yīng)。教師要自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個(gè)學(xué)生發(fā)言的態(tài)度。教師應(yīng)能慎重地用每個(gè)學(xué)生都能理解的詞語講話,這樣,學(xué)生之間才會(huì)開始互相傾聽,才能在教室里形成仔細(xì)傾聽、交換意見的關(guān)系。

  本書中還有很多觀點(diǎn),對(duì)我們今后的教學(xué)非常有幫助,讀了這本書受益匪淺。教育變革絕非是一場一蹴而就的革命。教育實(shí)踐是一種文化,而文化變革越是緩慢,才能得到確實(shí)的成果。支撐著我們教師每日的創(chuàng)意和創(chuàng)造性的是什么?佐藤學(xué)教授認(rèn)為:是給每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的尊嚴(yán)、專注教材的發(fā)展性和我們自己的哲學(xué)這三點(diǎn)。無論在哪里,都要高舉這一旗幟,每天為之努力著。

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