相約星期二讀后感

　　《相約星期二》是一本薄薄的一百多頁(yè)的書。即便內(nèi)容是一位臨死老人的講述，此書也不會(huì)讓人覺(jué)得悲傷。相反這是一本溫暖的、讀起來(lái)輕松的、能讓我一讀再讀的書。

　　相約星期二讀后感800字

　　英國(guó)歷史學(xué)家湯恩比曾寫過(guò)這樣一段格言：世上有許多事情是我們無(wú)法預(yù)知的，但有一件事是我們清楚地知道，且一定會(huì)發(fā)生，那就是“死亡”，智慧的人會(huì)好好預(yù)備，愚蠢的人只會(huì)逃避。

　　年青人問(wèn)：死后有來(lái)生嗎?

　　智者答：你活著有生命嗎?這是關(guān)鍵的問(wèn)題。

　　人只有心懷死亡，才會(huì)常思生命的意義。

　　如果一個(gè)人知道自己時(shí)日無(wú)多，他會(huì)如何?消極的人會(huì)在“如果人生可以重新來(lái)過(guò)”中冥想或在無(wú)望中等待死亡，積極的人會(huì)思考“余下的生命我將如何渡過(guò)”并決定“我要這樣渡過(guò)”。美國(guó)作家米奇·阿爾博姆的自傳式長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)小說(shuō)《相約星期二》的主人公莫里教授選擇并實(shí)踐了后者。

　　莫里是一個(gè)舞迷，七十多歲了，依然在舞池里旋轉(zhuǎn)。但，他漸漸感覺(jué)到了身體的不適。在經(jīng)過(guò)了多番檢查之后，醫(yī)生告訴他患了盧·格里克氏癥，學(xué)名“肌萎縮性側(cè)索硬化”，這是一種兇險(xiǎn)、無(wú)情的神經(jīng)系統(tǒng)疾病，它不斷溶化人的神經(jīng)，通常從腿部開(kāi)始，然后慢慢向上發(fā)展，直到全身的肌肉。

　　“是不治之癥?”

　　是的。

　　“那么我快死了?”

　　是的，你快死了。

　　醫(yī)生告訴莫里還有兩年的時(shí)間。

　　這對(duì)于任何人而言都是一個(gè)晴天霹靂。無(wú)法接受。怎么辦?等待，忍受，沉淪，還是努力做點(diǎn)兒什么?

　　莫里是一名大學(xué)教授，一名社會(huì)學(xué)教授。也許是作為教師的職業(yè)反射，也許是生命價(jià)值感使然。他做了一個(gè)決定，決定把自己的死亡當(dāng)成他人生最后的一門課程，向世人揭示生命的含義，他要在生與死之間架起一座橋梁。

　　莫里作為一個(gè)行將死亡者，接受了媒體的采訪;他在生命的最后十四個(gè)星期的每個(gè)周二，和他最愛(ài)的學(xué)生，也就是本書的作者米奇，共同探討了人生中最重要的主題：世界，自憐，遺憾，死亡，家庭，感情，對(duì)衰老的恐懼，金錢，愛(ài)的永恒，婚姻，文化，原諒，如果能重回健康的想像，最后的星期二是作者與主人公生命的最后道別。

　　每一個(gè)主題都是走過(guò)一生的人不得不思考的。莫里的思考，當(dāng)然值得每一個(gè)讀者，每一個(gè)“生命的閱讀者”借鑒。但這并不是最重要的。

　　莫里是一個(gè)偉大的“教者”，他用自己的死亡過(guò)程詮釋了對(duì)“生命”與“教育”的理解，并完美的實(shí)現(xiàn)了兩者的統(tǒng)一。

　　人類因何而偉大?因?yàn)樗劳�。死亡的存在讓人們知道�?ldquo;吾生也有涯”。人生有涯，所以，在無(wú)涯的.世界中便不得不思考生命的意義。正如司馬遷說(shuō)“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳，兵法修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非國(guó)秦，《說(shuō)難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也”。人只有心懷死亡，才會(huì)常思生命的意義。遺憾的是，很多人把終將死亡的事實(shí)當(dāng)成了人生最大的忌諱，從不去面對(duì)，不去思想。當(dāng)不得不想時(shí)，人生便已渾渾噩噩的過(guò)去了。莫里用生命的最后時(shí)光為世人在生與死之間架起了一座橋梁，告訴人們要在走過(guò)死亡之橋之前過(guò)有意義的人生。

　　過(guò)有意義的人生，是教育的大問(wèn)題，大根本，是教育的最終目的所在。莫里用他的生命與死亡演示了最直觀、真實(shí)、生動(dòng)、有效的教學(xué)。他是一個(gè)偉大的“教者”。

　　我們的教育是否在引導(dǎo)學(xué)生過(guò)有意義的人生?

　　相約星期二讀后感1000字

　　看完這本書，我用了半個(gè)月時(shí)間，每看完一篇都讓人深思，讀后感也不知道如何寫才好，沒(méi)有多少文采，只能發(fā)表看到某段話時(shí)當(dāng)下的感想。

　　剛開(kāi)始看沒(méi)有多大感觸，直到第49頁(yè)看到：“人生最重要的是要學(xué)會(huì)施愛(ài)于人，并去接受愛(ài)。”我合上書，想想自己，發(fā)現(xiàn)這27年我很樂(lè)于享受后半句，卻很少去做前半句。還記得父親曾跟我說(shuō)過(guò)：“只有你先對(duì)別人好，別人才會(huì)對(duì)你好。”父親說(shuō)的和莫里教授所傳達(dá)的意思一致。但是我們又能真正做到多少呢?

　　翻到第57頁(yè)，當(dāng)我看到莫里說(shuō)：“如果你想讓別人相信你，你首先應(yīng)該感到你能信任他——即使你是在黑暗中，即使你是在向后倒去。”這句話對(duì)我的工作很受用，初次接觸的合作伙伴總是充滿了疑慮，總是不相信對(duì)方，其實(shí)猜疑都是多余的，在你不相信別人的同時(shí)又如何讓別人相信你?

　　看完第79頁(yè)時(shí)，是我對(duì)整本書感觸最深的一處，也是我唯一反對(duì)莫里之處。他說(shuō)：“如果你能接受隨時(shí)死去的事實(shí)，你就不會(huì)像現(xiàn)在這樣耽于抱負(fù)了，你為此而付出時(shí)間和精力的事，你所做的工作也許就不再顯得那么重要了。”合上書，我想：“人類對(duì)物質(zhì)的要求不是絕對(duì)的，看你處于什么樣的人生境遇，當(dāng)你處于將死之時(shí)，物質(zhì)便已然顯得微不足道，精神上的愛(ài)會(huì)成為你的第一要求，在親人的陪伴，愛(ài)人的守護(hù)面前，金錢就如糞土。但是當(dāng)你依然處于健康的狀態(tài)時(shí)，物質(zhì)便不可或缺，你的滿足感不僅僅只來(lái)源于精神，也來(lái)源于事業(yè)上以及物質(zhì)上帶來(lái)的成就感，為了這份成就感這份滿足感，你不得不付出時(shí)間精力，而不是像莫言教授所說(shuō)的“你為此付出的時(shí)間精力就不那么重要”。當(dāng)你處于一個(gè)旺盛生命力的階段為什么要過(guò)一個(gè)瀕死的生活狀態(tài)。把握一個(gè)度，不要完全杜絕物質(zhì)，也不要完全不在乎精神。不管在人生的哪個(gè)時(shí)刻，都不要放棄愛(ài)，愛(ài)別人也愛(ài)自己。

　　只想說(shuō)《相約星期二》對(duì)我的生活、感情、事業(yè)都很適用，看完第97頁(yè)的時(shí)候，我笑了，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)我和莫言教授共同的思維方式，“你一旦投入進(jìn)去，就能充分的體驗(yàn)它，知道什么是痛苦，什么是悲傷，你認(rèn)識(shí)了這份感情，現(xiàn)在我要超脫它。”說(shuō)的真好，這也是我一直以來(lái)的處理情緒的方式，當(dāng)傷心難受的時(shí)候，任由自己這個(gè)情緒的抒發(fā)，最后告訴自己這也是情緒的一種，沒(méi)有人一定要天天開(kāi)心。超脫它，感受它，所有的情緒、感覺(jué)都被莫里教授描述成一場(chǎng)游戲——好了，哥不跟你玩了，哥要離開(kāi)你。很灑脫，身為人，不就是像教授所說(shuō)的一樣，就是來(lái)體味這世界的百態(tài)，開(kāi)心、傷心、痛苦、嫉妒、憎恨。感受每一種情緒，經(jīng)歷每一件痛苦的開(kāi)心的事情，告訴自己這是屬于我這輩子獨(dú)有的經(jīng)歷。不要被自己的負(fù)面情緒牽著走。

　　第138頁(yè)，談?wù)摶橐�，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，不懂，但是我認(rèn)為不管是感情還是未來(lái)的婚姻，女人的付出一定不要超過(guò)男人，因?yàn)槟銓?duì)一份感情付出的越多便越離不開(kāi)他。女人一定要低于那條付出的水平線，把剩余的付出留些給自己。

　　這些就是我對(duì)整本書所有的感想，都折射了我生活的每一部分。反觀莫里教授，其實(shí)他是幸福的，在瀕臨死亡時(shí)，他還有那么多的心理準(zhǔn)備時(shí)間，細(xì)細(xì)品味咀嚼他的一輩子，安靜的死去應(yīng)該是人生最后一件幸福的事。