《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀》讀后感
中華文化五千年，詩(shī)歌的歷史就是中華歷史的映照，下面是CN人才小編整理的關(guān)于《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀》的內(nèi)容，歡迎閱讀借鑒。
《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀》讀后感 范文1
我讀了中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀，頓時(shí)有了許多的感悟。我感受到了儒家的禮，儒家的仁，墨家的理論等等，簡(jiǎn)直數(shù)不勝數(shù)。
中華，一個(gè)歷史悠久古老的民族，繼承了中華博大精深的文化，傳承了中華盛久不衰的美德。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)中華博大精神，是我們中華上下五千年傳統(tǒng)美德。海納百川，有容乃大 壁立千仞 無(wú)欲則剛!是我們中華民族精神之體現(xiàn)，也是我們中華民族傳統(tǒng)之美德。做為中華的炎黃子孫，我們感到驕傲和自豪，為中華崛起而驕傲，為中華振興而自豪。所以贊美中華，愛(ài)我中華是每個(gè)子孫后代應(yīng)盡的職責(zé)，下面就讓我們一起誦讀這首氣勢(shì)磅礴的中華經(jīng)典詩(shī)歌-我少年中國(guó)，中華壯哉!->中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀
制出將來(lái)之少年中國(guó)者，則中國(guó)少年之責(zé)任也。彼老朽者何足道，彼與此世界作別之日不遠(yuǎn)矣，而我少年乃新來(lái)而與世界為緣。
如僦屋者然，彼明日將遷居他方，而我今日始入此室處，將遷居者，不愛(ài)護(hù)其窗櫳，不潔治其庭廡，俗人恒情，亦何足怪。
若我少年者前程浩浩，后顧茫茫，中國(guó)而為牛、為馬、為奴、為隸，則烹臠鞭棰之慘酷，惟我少年當(dāng)之;中國(guó)如稱(chēng)霸宇內(nèi)、主盟地球，則指揮顧盼之尊榮，惟我少年享之。 于彼氣息奄奄、與鬼為鄰者何與焉?
彼而漠然置之，猶可言也;我而漠然置之，不可言也。 使舉國(guó)之少年而果為少年也，則吾中國(guó)為未來(lái)之國(guó)，其進(jìn)步未可量也;使舉國(guó)之少年而亦為老大也，則吾中國(guó)為過(guò)去之國(guó)，其澌亡可翹足而待也。
故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝 于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。
紅日初升，其道大光;河出伏流，一瀉汪洋;潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng);乳虎嘯谷，百獸震惶;鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張;奇花初胎，矞矞郁郁皇皇;干將發(fā)硎，有作其芒;天戴其蒼，地履其黃;縱有千古，橫有八荒;前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。
先說(shuō)說(shuō)立志，立志是人生的第一步，志向是邁向成功的最重要的一步。只有先立志才能成就大事業(yè)，而且志向必須堅(jiān)定不移，把志向堅(jiān)持到底把其化為事實(shí)。
下面是最令我關(guān)注的一個(gè)話(huà)題——勇毅。儒家對(duì)于勇一直強(qiáng)調(diào)禮儀，當(dāng)然不只是儒家對(duì)于勇講究禮儀。如果你是為了自己的利益，金錢(qián)而去與別人打架斗毆，那你這不是真正的勇。何稱(chēng)為勇?勇指的是義勇，見(jiàn)義勇為。只有是為了道義，不畏強(qiáng)暴，不向強(qiáng)權(quán)彎腰，不為利益回頭。盡管有時(shí)義勇會(huì)死亡，但是盡管如此，還是要保持道義，不為別的東西所迷惑，這才是君子的.勇。義勇之勇，才是真正的大勇。
最后是仁義，人性。孟子認(rèn)為人性本善，但是被環(huán)境所污染，迷失了本性。只有學(xué)習(xí)，才能把善良之心找回來(lái)。我認(rèn)為孟子說(shuō)的對(duì)人性本善，只有通過(guò)學(xué)習(xí)才能找回喪失的良心，就是我們現(xiàn)在的人性也不一定是善良的，所以我們必須通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)改變。
我讀了這本書(shū)感悟頗多，這些道理在我讀完以后，我也一定會(huì)嚴(yán)格得來(lái)遵守，以此讓我成為有用的人。
《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀》讀后感 范文2
我讀了中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀，頓時(shí)有了許多的感悟。我感受到了儒家的禮，儒家的仁，墨家的理論等等，簡(jiǎn)直數(shù)不勝數(shù)。
中華，一個(gè)歷史悠久古老的民族，繼承了中華博大精深的文化，傳承了中華盛久不衰的美德。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)中華博大精神，是我們中華上下五千年傳統(tǒng)美德。海納百川，有容乃大 壁立千仞 無(wú)欲則剛!是我們中華民族精神之體現(xiàn)，也是我們中華民族傳統(tǒng)之美德。做為中華的炎黃子孫，我們感到驕傲和自豪，為中華崛起而驕傲，為中華振興而自豪。所以贊美中華，愛(ài)我中華是每個(gè)子孫后代應(yīng)盡的職責(zé)，下面就讓我們一起誦讀這首氣勢(shì)磅礴的中華經(jīng)典詩(shī)歌-我少年中國(guó)，中華壯哉!->中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀
制出將來(lái)之少年中國(guó)者，則中國(guó)少年之責(zé)任也。彼老朽者何足道，彼與此世界作別之日不遠(yuǎn)矣，而我少年乃新來(lái)而與世界為緣。
如僦屋者然，彼明日將遷居他方，而我今日始入此室處，將遷居者，不愛(ài)護(hù)其窗櫳，不潔治其庭廡，俗人恒情，亦何足怪。
若我少年者前程浩浩，后顧茫茫，中國(guó)而為牛、為馬、為奴、為隸，則烹臠鞭棰之慘酷，惟我少年當(dāng)之;中國(guó)如稱(chēng)霸宇內(nèi)、主盟地球，則指揮顧盼之尊榮，惟我少年享之。 于彼氣息奄奄、與鬼為鄰者何與焉?
彼而漠然置之，猶可言也;我而漠然置之，不可言也。 使舉國(guó)之少年而果為少年也，則吾中國(guó)為未來(lái)之國(guó)，其進(jìn)步未可量也;使舉國(guó)之少年而亦為老大也，則吾中國(guó)為過(guò)去之國(guó)，其澌亡可翹足而待也。
故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝 于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。
紅日初升，其道大光;河出伏流，一瀉汪洋;潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng);乳虎嘯谷，百獸震惶;鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張;奇花初胎，矞矞郁郁皇皇;干將發(fā)硎，有作其芒;天戴其蒼，地履其黃;縱有千古，橫有八荒;前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。
先說(shuō)說(shuō)立志，立志是人生的第一步，志向是邁向成功的最重要的一步。只有先立志才能成就大事業(yè)，而且志向必須堅(jiān)定不移，把志向堅(jiān)持到底把其化為事實(shí)。
下面是最令我關(guān)注的一個(gè)話(huà)題——勇毅。儒家對(duì)于勇一直強(qiáng)調(diào)禮儀，當(dāng)然不只是儒家對(duì)于勇講究禮儀。如果你是為了自己的利益，金錢(qián)而去與別人打架斗毆，那你這不是真正的勇。何稱(chēng)為勇?勇指的是義勇，見(jiàn)義勇為。只有是為了道義，不畏強(qiáng)暴，不向強(qiáng)權(quán)彎腰，不為利益回頭。盡管有時(shí)義勇會(huì)死亡，但是盡管如此，還是要保持道義，不為別的東西所迷惑，這才是君子的勇。義勇之勇，才是真正的大勇。
最后是仁義，人性。孟子認(rèn)為人性本善，但是被環(huán)境所污染，迷失了本性。只有學(xué)習(xí)，才能把善良之心找回來(lái)。我認(rèn)為孟子說(shuō)的對(duì)人性本善，只有通過(guò)學(xué)習(xí)才能找回喪失的良心，就是我們現(xiàn)在的人性也不一定是善良的，所以我們必須通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)改變。
我讀了這本書(shū)感悟頗多，這些道理在我讀完以后，我也一定會(huì)嚴(yán)格得來(lái)遵守，以此讓我成為有用的人。
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