《悟空傳》讀后感800字

　　《悟空傳》是一本顛覆以往《西游記》經(jīng)典人物設(shè)定的小說。這里的神自私卑鄙，佛偽善唯我，在三界中不允許有任何人質(zhì)疑天理。然而沖突發(fā)生在西游路上的唐僧師徒四人身上，卻讓四人質(zhì)疑著神的意識(shí)、反抗著神的轄制，這反而使西游的前行之路漸漸清晰明了。

　　《悟空傳》讀后感800字 篇【1】

　　唐僧，一直在尋找救贖普世的佛法。雖然忘卻了身為金蟬子的一切記憶，但轉(zhuǎn)世為人的他卻固執(zhí)地再次追求著“大乘佛法”，這無疑是對(duì)如來的質(zhì)疑與抗?fàn)帯?/p>

　　即使自散了千年的功力，也要“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散”。

　　孫悟空的存在似乎只是如來與金蟬子的一場(chǎng)賭注，賭終有人不受神的控制。

　　所以當(dāng)意識(shí)到五百年的光陰只是一個(gè)騙局，回想起與眾妖一起為自由反抗天庭、回想起因花果山被屠而大鬧天空、回想起在太上老君的煉丹爐里分成的兩個(gè)自己，一個(gè)好戰(zhàn)而被壓制的自己，悟空打破賭注的結(jié)局，殺死了另一個(gè)虛假的自己——即使自己也會(huì)死去，正如那個(gè)誓言：“這個(gè)天地，我來過，我奮戰(zhàn)過，我深愛過，我不在乎結(jié)局。”

　　豬八戒，曾經(jīng)的天蓬元帥，在西游的路上總是對(duì)各事漠不關(guān)心，裝傻充愣，試圖借助于西游來逃避曾經(jīng)的愛情，但怯懦之后，在所謂的天庭禮制下天蓬卻扶起了他所愛的人，到頭來才發(fā)現(xiàn)一生一世那么短暫。

　　當(dāng)你發(fā)現(xiàn)了所愛的，就應(yīng)該不顧一切地去追求。

　　沙僧，他總是默默地尋找，默默地等待，等待找回打碎的琉璃燈的那一天，等待重回天庭的那一天。

　　所以他總是漠然地看著西游的其他幾個(gè)人，認(rèn)為他們是個(gè)悲劇。然而當(dāng)理想的喜悅與現(xiàn)實(shí)的殘酷交織在一起，他終于懂了所有神的承諾都是謊言，都是他們呼之即來，揮之即去的玩笑，只有他愚昧地相信著。他怒了，帶著最后的尊嚴(yán)向命運(yùn)的不公咆哮。

　　讀《悟空傳》，有時(shí)空顛倒的迷惑，也有人生醒悟的暢然。帶著一種尼采哲學(xué)的思辨，重估那一切不合理的道德，真與假，需要你真正翻過那堵墻才能看到。讀《悟空傳》最大的喜悅或許是感受到了小說里每個(gè)人物的愛恨掙扎，從而敢于警示自己的后世之行。

　　《悟空傳》讀后感800字 篇【2】

　　初識(shí)悟空是在吳承恩先生鼎鼎有名的《西游記》中，但是真正了解悟空卻是在青年作家今何在的《悟空傳》中。

　　今何在，原名曾雨，出生于1977年12月，江西南昌人，畢業(yè)于廈門大學(xué)，現(xiàn)居上海。相傳《悟空傳》是作者今何在從幼兒園就開始構(gòu)思，在大學(xué)時(shí)期完成的作品。作書的背景是在二十世紀(jì)末至二十一世紀(jì)初，年輕的作者看到了社會(huì)上一切的不公正現(xiàn)象，在現(xiàn)實(shí)生活中卻又無力反抗而感到苦悶�？梢哉f是對(duì)傳統(tǒng)、強(qiáng)權(quán)的叛逆，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的'憤怒，打破拘束，想要自由。那時(shí)新浪還不叫新浪，其中卻不乏很多文人墨客，為首的即是今何在與現(xiàn)在著名編劇導(dǎo)演寧財(cái)神。他們用自己的想象力去豐富人物形象，塑造不同人格。

　　《悟空傳》這本書從內(nèi)容來講，可以說是顛覆了《西游記》以往給人們留下的印象，以風(fēng)趣幽默的語言表達(dá)形式，描述了四人西天取經(jīng)路途中的囧事、幸福和困苦。在他的筆下，孫悟空“乖的緊”，豬八戒時(shí)不時(shí)向猴哥下戰(zhàn)書一決高下，沙僧也不是那么的憨厚老實(shí)，師傅唐僧也會(huì)和女妖搭話。故事情節(jié)的波瀾起伏，除了源于人物形象的改變，還有時(shí)間的轉(zhuǎn)換。作者以插敘的手法，陸續(xù)將孫行者的身世以及經(jīng)歷娓娓道來。同時(shí)在手法上多以語言動(dòng)作神態(tài)描寫，深刻生動(dòng)地刻畫人物，使人物形象栩栩如生。除了正版西游，還加入電影大話西游的元素，增設(shè)紫霞青霞的任務(wù)形象，更加吸引年輕人的目光。而孫悟空也由此不再是一個(gè)英雄，而是一個(gè)悲劇。這本書不僅是對(duì)西游記的另一種描述，更是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的真實(shí)寫照。

　　記得小時(shí)候看《西游記》的時(shí)候，總是夢(mèng)想著有一天能成為像美猴王一樣的英雄，但是在美猴王大鬧天宮被如來佛祖鎮(zhèn)壓時(shí)，又對(duì)其感到惋惜。后來想到這本書是在封建時(shí)的舊社會(huì)寫的，也便釋然了，但是如果在現(xiàn)在，美猴王就真的能夠在大鬧天庭后功成身退么?其實(shí)，不論我們處于什么時(shí)代，我們都會(huì)受到各種各樣的約束。有的是被社會(huì)大眾所約束，有的是被自己所約束。正如書中紫霞對(duì)悟空說的話，“我要你記住你是一只猴子，因?yàn)槟愀�本不用去學(xué)神仙，你的本性比所有神明都高貴。”其實(shí)每個(gè)人剛出生時(shí)都是一只“猴子”，有著自己最初的夢(mèng)想。但隨著時(shí)間的推移，越來越多的人開始渴望權(quán)利，追求金錢，開始不斷磨滅自己的本性，打磨自己的棱角，使自己看起來和“神明”一樣不食人間煙火�？墒鞘獠恢�已經(jīng)忘記了自己的初衷……

　　在這本書里，孫悟空是一只有血有肉的靈猴。他以第一人稱自述命途始末，所說的，不過二字:自由罷了。

　　他設(shè)想……他要去找到那力量，讓所有的生命都超越界限;讓所有的花同時(shí)在大地上開放;讓想飛的就能自由飛翔;讓所有人和他們喜歡的永遠(yuǎn)在一起。 不由得問，自由是什么?風(fēng)箏有風(fēng)，海豚有海，心靈上的自由是需要滋養(yǎng)的。有時(shí)要時(shí)間;有時(shí)要努力;有時(shí)卻要生命。只有這樣，牢固的枝條，才能開花結(jié)果。“小舟橫截春江，臥看翠壁紅樓起”，好一句臥看，慵懶人倚樓，閑看春風(fēng)渡，也是別有一番風(fēng)流自由�？墒俏蚩漳�?這一場(chǎng)妖魔和神佛的較量，一場(chǎng)自由和統(tǒng)治的對(duì)峙，到底是敵不過天地造化，孤家寡人，獨(dú)剩一片荒涼和孤獨(dú)。

　　悟空說：“我要這天，再遮不住我眼;要這地，再埋不了我心;要這眾生，都明白我意;要那諸佛，都煙消云散!”他時(shí)而狂妄的無法無天，時(shí)而又如優(yōu)伶自嘲自憐。

　　最后他終于明白，我手中的金箍棒，上不能通天，下不能探海，沒有齊天大圣，只有一只小猴子。

　　人生何嘗不是如此?你想要的自由，終究不會(huì)那樣輕易得到，即使得到，也不見得是世間最純粹的自由。這世界上永遠(yuǎn)有你的上級(jí)，你的管理者，你必須服從不能說半個(gè)不字。人類總喜歡研究并推廣出一些個(gè)象征身份的東西，比如金字塔。那頂端與最下面可是有什么不同?骨相相同，不過有著精美包裝罷了，便自以為處處高人一等�；蛘哒f人看弱小動(dòng)物那悲憫卻又無情的神色，與漫天神佛看石猴又有何不同?

　　但是，我更想說的是，在這個(gè)如同花果山的大同世界，我們就像一只只忙碌而執(zhí)著的獼猴，有著必須要做和想做的事。如作者所說，你可能不會(huì)成功，但是你還是要堅(jiān)持。沒錯(cuò)，生活就是取經(jīng)的過程，要經(jīng)歷拘束、磨難，在這些苦痛中體會(huì)快樂，尋找自由，活成自己想要的樣子，成為自己的自由之身。

　　《悟空傳》讀后感800字 篇【3】

　　初遇這本書時(shí)，是一本紅色的封面吸引了我的注意，封面上是齊天大圣孫悟空在孤獨(dú)眺望著遠(yuǎn)方，上面還寫著我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散!這句話使我十分震撼，于是便有了讀完整本書的想法

　　故事源自《西游記》，卻講述了一個(gè)和西游記全然不同的故事，一個(gè)悲劇英雄的故事，書中有很多精彩的句子，很美，很傷人。比如：我像一個(gè)優(yōu)伶，時(shí)哭時(shí)笑著，久而久之，也不知這悲喜是自己的，還是一種表演，很多人在看著我，他們?cè)诮泻�，但我很孤�?dú)，我生活在自己的幻想中，我幻想著我在一個(gè)簡單而又復(fù)雜的世界，那里只有神與妖，沒有人，沒有人間的一切瑣碎，卻有一切你所想象不到的東西。但真正生活在那里，我又孤獨(dú)，因?yàn)槲沂且粋�(gè)人。比如：一切都會(huì)消逝，能留下的只有記憶。而記憶是實(shí)在還是虛幻?它摸不著看不到，但它卻又是那樣沉重的銘刻在心。

　　讓我感動(dòng)的句子實(shí)在太多，這是一本讓我無法簡單的寫出讀后感的書，奇巧的文字，精巧的構(gòu)思，夢(mèng)幻般的詩意，貌似荒誕的文字背后，郁結(jié)著淡淡的憂傷和一種無以言說的蒼涼。關(guān)于理想，關(guān)于希望，關(guān)于堅(jiān)持，關(guān)于狂妄。

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