小學《西游記》讀后感600字
《西游記》的作者是吳承恩，它是我們中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說，該書深刻地描繪了當時的社會是多么殘酷，它也是魔幻現(xiàn)實主義的開創(chuàng)作品。
小學《西游記》讀后感600字 篇一
前一段時間，成成很喜歡聽《西游記》，就給他買了兩套繪本。然后我覺得自己最好讀一遍原著，讀原著不僅能品嘗原味，也能幫助我給Hanson講故事時講的更有味�；艘粋�多星期，把《西游記》看完了。
《西游記》厚厚的兩大本，剛拿到時覺得這么厚的兩本書，里面是不是很多故事以前沒聽過�？赐旰�，的確發(fā)現(xiàn)有個別故事并不大，比如玉兔精的故事，以前就沒聽過，但伏妖除魔的故事基本上都聽過。除此之外，更多的了解了其他的一些故事：唐僧的故事、到達靈山后的故事。更多的知道了故事的細節(jié)、優(yōu)美的語言和詳細的描述，這就是讀原著的好處。
年初時，我給自己定了一個目標：每讀完一本書，寫一篇讀后感。到現(xiàn)在，我已經(jīng)讀完三本書了，但一篇讀后感都沒完成。現(xiàn)在從《西游記》的讀后感開始。
一、大數(shù)定律也適用于文學創(chuàng)作。大數(shù)定律是指在隨機事件的大量重復出現(xiàn)中，往往呈現(xiàn)幾乎必然的規(guī)律。通俗地說，就是在試驗不變的條件下，重復試驗足夠次數(shù)，隨機事件的頻率近似于它的概率。這個定律非常的有用，很多時候會用到，但我不是在學校里學到的，而是在學習投資知識中學到。大數(shù)定律有一個著名的假設：如果給一只大猩猩足夠長的時間，它也能用打字機打出《莎士比亞全集》�？戳诵蜓裕艺J為《西游記》這本巨著就有點大數(shù)定律在起作用的味道。經(jīng)過幾十年的研究，學界確認《西游記》不是羅貫中一個人編出來的，是他對過去數(shù)百年無數(shù)民間故事的一個匯總和修飾。在《西游記》出版前，大部分故事已經(jīng)在民間以戲劇、文學、口頭故事等形式存在很長時期�！段饔斡洝返膭�(chuàng)作者就是整個民間社會，創(chuàng)作時間長達幾百年。
二、一部小說也可以是一部優(yōu)秀的歷史著作。這點已經(jīng)有無數(shù)事實證明。在四大名著里，《紅樓夢》、《水滸傳》和《西游記》可以說比《三國演義》更能反映真實的歷史。遠的如《金瓶梅》，近的如莫言夢幻小說(不是科幻小說)，都是基于歷史創(chuàng)作。拿到《豐乳肥臀》的'時候，我還忐忑和緊張：“看這樣的書被別人看到恐怕不合適?”果然，有人就說你怎么看這樣的書。但我看完以后，釋然了。這本書不僅創(chuàng)作手法神奇，而且反映的是近代幾十年的歷史。對近代歷史不熟悉的人，拿到《豐乳肥臀》這本書會看不懂，一定會罵作者亂七八糟的不知所云。但我覺得這本書反映的歷史很真實。我猜測莫言是想真實反映這段歷史，但原原本本的寫不僅不是小說是史書，而且也不允許寫。于是，他借鑒了國外的夢幻創(chuàng)作方法。
《西游記》反映了許多封建社會的普遍現(xiàn)象，例如官僚腐敗和社會體系�！段饔斡洝贩从车母瘮∈亲顬槔习傩諛返赖摹Ｓ斜尘暗难植粌H有本事，更有厲害的法寶，不僅孫悟空打不過，其他的神仙也都打不過，只有妖怪主人才能收伏。不管那些妖怪做了多少的壞事，吃了多少人，被主人收伏后不僅孫悟空不能拿它們怎么辦，而且是收回天上繼續(xù)當神獸去，打都不用打一下。沒有背景的妖怪，不論你的本事多大，到頭都會被孫悟空一棒打死。佛祖跟前的阿儺、迦葉因為唐僧他們沒給好處，就故意刁難，把無字的經(jīng)書傳給唐僧。佛祖聽說這事也只是笑笑，可見腐敗是明規(guī)則。《西游記》還反映了幾個朝代的社會體系。比如宗教(佛祖)和皇權(quán)(天庭)，宗教與普通百姓，天庭影射官僚體系，等等。從不同的角度，可以分析出許許多多的結(jié)果。
三、唐僧師徒四人的關(guān)系邏輯是什么?為什么塑造這四個人?唐僧：信仰堅定，逢佛必拜，認定一個目標，不死不休。唐僧也是一個很膽小的人，每次聽說山上可能有妖怪，都會嚇得跌落下馬。孫悟空，暴狂易怒，敢打敢闖，蔑視規(guī)矩和傳統(tǒng)。豬悟能，貪吃貪色，癡迷，毫無信仰，遇事只管退縮。沙悟凈，傻呆，有蠻力，無主見�？�、癡、呆，人的三性。唐僧乃萬里挑一的人物，我們所有人都是孫悟空、豬悟能、沙悟凈當中的一個。
唐僧是一個人，帶著“狂、癡、呆”三性在修行。為什么三徒弟都要跟著唐僧去取經(jīng)?因為獨自去的話，徒弟三人沒人能修成正果。在取經(jīng)路上，徒弟們許多次試圖或者已經(jīng)逃走。只有跟定唐僧，徒弟三人才能修成正果。盡管唐僧非常非常膽小懦弱，隨時有“狂、癡、呆”三性發(fā)作，但他之所以能取得真經(jīng)，在于他的信仰不動搖，信念堅定。
我們每個人難道不也是在取經(jīng)路上嘛，不知道路上有多少艱難險阻等著阻擋我們前進，內(nèi)心時刻在問今生能否到達目的地，時常要跟人性作斗爭。
小學《西游記》讀后感600字 篇二
正值新春佳節(jié)，各種賀歲大片層出不窮，而其中每年幾乎都有一部西游主題的電影，因精彩的畫面特效、逼真的演技、幽默的語言而頗得人心，但在我看來,卻遠沒有原著中樸實的語言、鮮明的人物形象、還有那卷帙在指尖滑動的感覺來得美妙，使人沉醉。
《西游記》作者吳承恩為讀者講述了唐僧和他的三個徒弟——孫悟空、豬八戒、沙和尚一路上歷盡艱險，降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的故事。它是我國的四大名著之一，早已是人們耳熟能詳?shù)淖x物了。而書中最吸引我的便是孫悟空這個經(jīng)典角色。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。他與玉皇大帝敢斗，令我印象最深的是孫悟空大鬧天宮那一次，他一人就攪得天宮雞飛狗跳;他也敢與邪惡勢力斗，他一路上降妖伏魔，從不輕饒一個壞人。也正是因為這種敢斗，他們師徒三人最終才得以取得真經(jīng)。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。
書中寫唐僧師徒鍥而不舍，不畏艱險，歷經(jīng)九九八十一個磨難。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己，做事總是半途而廢，經(jīng)不起打擊和挫折。他們的這種精神也許正是我所缺少的，只要我能把一件事情堅持到底，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!
“你挑著擔，我牽著馬，迎來日出送走晚霞。踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)，又出發(fā)。啦……啦……一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣，敢問路在何方?路在腳下。”熟悉的歌曲又響在耳邊，讓我們堅持不懈，勇往直前，踏上我們的取經(jīng)路!
小學《西游記》讀后感600字 篇三
西游記只看了第二十四回，就是三打白骨精那塊，先寫點讀后感吧。之所以會看西游記，是看到有人說周星馳拍的西游中的孫悟空最接近原著。看了書發(fā)現(xiàn)果然是，五尺身，孤拐面，并不是我們在戲劇里看到的美猴王的形象，真實的孫悟空并不美。
就我現(xiàn)在看完的部分，孫悟空的人物性格要分為被如來壓在五指山之前和跟隨唐僧取經(jīng)之后，前后性格有了很大的改變。西游記作為中國的四大名著跟其他幾本書比起來有著自己非常鮮明的特色，就語言上而言我覺得就很通俗易懂，并且語言很接地氣，讀來全無障礙。而且小說極富畫面感，基本上看著小說腦子里就浮現(xiàn)出一幅一幅畫面，讀起來非常有趣。
閱讀小說能給人帶來愉快的滿足感，個人認為一定是上乘之作。西游記有人評價是佛門的高級黑，有太多可以思考的地方，我即使只看了一小部分，也很認同這個觀點。看到現(xiàn)在為止，書里形象最高大的還是行者孫悟空，唐僧就是命好，書中說他是十世金蟬子轉(zhuǎn)世，修來的好命，整天坐在白馬上，累了就喚行者去化緣討齋，即使是在前無村后無店的荒山野嶺也依然提出如此不合理的請求，孫悟空陪笑道師傅您看看，這種地方如何有人家前去討要齋飯，唐僧聽后立即心生不悅，向?qū)O悟空說道，想你在五指山下被壓五百年之久，如若不是隨我去西天取經(jīng)，如今還在那山下風吹雨淋，如何能似現(xiàn)在這般自由，現(xiàn)在讓你去化齋竟然推三阻四，定是你這猴子撒懶。孫悟空無奈只得駕著筋斗云去山間采摘桃子讓唐僧充饑。類似的情節(jié)在小說中有很多，在我看來唐僧既無能耐驅(qū)魔除妖，又沒有佛門中人的無欲無求隨遇而安，出家人甚少動氣，但是唐僧常常為這些小事動怒。
在三打白骨精這一回合，師徒四人行至荒郊野嶺處，方圓百里都沒有人家，只有一個白骨精，他得知唐僧來到他的地界，便化作一個妙齡女子，提著兩罐齋飯去接近唐僧，此時孫悟空去尋食，臨走前還特意告訴唐僧豬八戒等人此處甚是偏僻，人煙全無。當一個美艷的少婦提著齋飯走向唐僧師徒三人的時候，曾經(jīng)貴為上仙的天蓬元帥竟然僅僅只因為婦人美麗妖艷的外表就全無抵抗之力，全然看不出這是妖精慣常的伎倆�？梢娯i八戒是有多么的不堪，我覺得此處作者是不是也在辛辣的諷刺，天庭的那些上仙真是酒囊飯袋，還不如石破天驚的猴子。如果說唐僧是肉眼凡胎分不出來人和妖，但是豬八戒屢次犯這種低級錯誤就是在太難當大用了。當孫悟空駕著筋斗云回來之時，隔著老遠就看到地下的女子是妖精變的，立刻揮舞著金箍棒打向妖精，怕他傷害到唐僧的安安危。妖精使了個金蟬脫殼的妖術(shù)，化作青煙飛走，留下一個尸首。唐僧這下便大發(fā)雷霆，認為孫悟空本性難移，濫殺無辜。正當孫悟空百口莫辯之際，豬八戒卻火上澆油，說孫悟空明明就是失手錯殺了好人。孫悟空說自己在山上當大王的時候，如若想吃人，定會使出此種把戲，變作妙齡女子，引誘路人，一旦有人中招隨她至山中，便露出原形，想生吃想煎炸煮燜全憑自己心情。孫悟空如此以實相告，說明孫悟空是一心皈依佛門，想保唐僧取經(jīng)。然而唐僧卻不以為然，可見他內(nèi)心之中從未真正信任過這位徒弟。白骨精被識破后并不甘心，又變作一個老婦人再次靠近唐僧等人。豬八戒老遠看見這個婦人第一句話就是師傅你快看，大師兄干的好事，人家過來尋仇了，純屬煽風點火的小人之輩。
這次孫悟空還是將老婦打翻在地，同樣受到唐僧的責罵和緊箍咒，孫悟空再三哀求才唐僧得以強壓怒火。賊心不死的白骨精第三次化作一個老翁，前來尋自己的渾家和小女。這一次孫悟空算是學聰明了一點，逼得妖精現(xiàn)了部分原形，唐僧剛要相信，豬八戒就從中作梗，說師傅大師兄神通廣大，隨便使個法術(shù)不就人變成其他樣子了，唐僧一聽此話立刻又開始懷疑孫悟空，說他連殺三個無辜好人，不要再收他為徒，孫空悟再三哀求無果后憤然離去，回到了花果山。
在我看的一小部分書里，三打白骨精這一回合可以算作一個小高潮，唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等人的性格躍然紙上，一覽無余，非常精彩。唐僧只是坐在白馬上，有什么苦難都是孫悟空奮力化解，盡心盡力保他周全，并在一路上照顧他，唐僧全卻無半點感激，甚至連起碼的信任都沒有，別人隨便一挑唆，都能破壞他們之間的師徒關(guān)系。我想作者想表達的東西很多吧。僅僅因為唐僧是十世修來的金蟬子，原就能享受著一切，他也永遠不會被妖精吃掉，因為有很多神靈暗中保護，菩薩欽點的人怎么可能被妖怪吃掉。
我覺得全程真正在修行的人只有孫悟空一人。正如孫悟空自己所言，我也是活過人的，當年也是風光無幾，頭戴紫冠，身披黃褂，手持如意金箍棒，接受四方朝拜。后被如來壓在山下五百年之久，風吹雨淋，落魄無依，這對曾經(jīng)心高氣傲、不可一世的猴王來說是多么大的打擊，境遇如此落差，非內(nèi)心足夠強大的人無法接受。如今受觀音菩薩教化，潛心向佛，一心保唐取經(jīng)，必定是下了一番決心的。一路上遇到的妖魔鬼怪，各種磨難，無一不是孫悟空沖在最見面，用盡自己的各種本領(lǐng)才智一一化解。一路上大圣的人緣很好，有很多人愿意幫助他，齊天大圣的面子還是很多人給的，我覺得這從一個側(cè)面反映出來孫悟空的好，有本領(lǐng)有智謀有膽識還有一副俠義心腸，不然不會這么多人幫他。然而孫悟空一片赤誠之心唐僧卻全然不領(lǐng)情，實在讓人唏噓感概。作者稱孫悟空為行者，我覺得行者的含義著實有很多。
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